最新黨和政府感恩心得體會(huì)簡短(優(yōu)秀17篇)

心得體會(huì)是我們對學(xué)習(xí)和工作生活中所獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和提煉。9.寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)他人的表達(dá)方式和寫作技巧，提升自己的寫作水平。下面是小編為大家整理的一些精選心得體會(huì)范文，希望可以給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇一

心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)________于生活，又指導(dǎo)生活。

對于幾乎每一個(gè)年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的.看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。

心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對"心理"有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說不出個(gè)所以然來;時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇二

社會(huì)心理學(xué)是心理學(xué)中的一個(gè)分支，它研究人們在社會(huì)環(huán)境中所表現(xiàn)的心理過程和行為。社會(huì)心理學(xué)的研究對象包括群體性行為、道德觀、意識(shí)形態(tài)、人際關(guān)系、個(gè)體自卑感等等。社會(huì)心理學(xué)在生活中的應(yīng)用十分廣泛，例如在教育、管理、媒體等領(lǐng)域起著重要作用。

第二段：社會(huì)影響力的理解。

在社會(huì)心理學(xué)中，有一個(gè)非常重要的概念——社會(huì)影響力。簡單來講，社會(huì)影響力就是指自己被社會(huì)環(huán)境所影響而選擇一種行為或態(tài)度的程度。社會(huì)影響力通常被分為三種類型：符合、依從和內(nèi)化。符合是指人們因與社會(huì)環(huán)境相符而選擇某種行為或態(tài)度；依從是指人為了避免不良后果而選擇某種行為或態(tài)度；內(nèi)化是指人們因?yàn)閮?nèi)在的信念和價(jià)值觀而選擇某種行為或態(tài)度。

第三段：社會(huì)影響力的實(shí)踐應(yīng)用。

社會(huì)影響力不僅是學(xué)術(shù)理論，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也被廣泛應(yīng)用。例如在廣告中，設(shè)計(jì)者會(huì)利用社會(huì)影響力來影響消費(fèi)者的購買決策；在教育中，老師可以利用社會(huì)影響力來引導(dǎo)學(xué)生的行為和態(tài)度；在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，領(lǐng)導(dǎo)者可以利用社會(huì)影響力來提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率。

第四段：社會(huì)影響力的反思。

雖然社會(huì)影響力有著廣泛的應(yīng)用，但也存在一定的問題。一些人會(huì)利用社會(huì)影響力來誤導(dǎo)他人，使其做出不符合自身利益的決策。同時(shí)，社會(huì)影響力不可避免地會(huì)對個(gè)體的自主決定帶來一定的影響，使得個(gè)體可能會(huì)失去自己的個(gè)性和人格特征。因此，在利用社會(huì)影響力時(shí)，我們必須保持警惕和理智，不斷進(jìn)行反思和思考。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到人在社會(huì)環(huán)境中的行為和態(tài)度是多么地復(fù)雜和多樣化。同時(shí)，社會(huì)影響力作為一個(gè)重要的理論概念，也讓我更加深入地理解了人在社會(huì)中的行為和決策是如何被社會(huì)因素所影響的。在今后的生活中，我將會(huì)時(shí)刻保持理智和警惕，深入思考自己的行為和決策所受到的社會(huì)影響，并嘗試維護(hù)自己的個(gè)性和價(jià)值觀。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇三

社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等，簡單說它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容，社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力，提高人的生活質(zhì)量。

1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)，對自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實(shí)生活中，在遇到問題時(shí)，可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。

2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個(gè)角度去思考問題，會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容一個(gè)人原來對自己的心理健康有很大的裨益。

3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說的一句話就是社會(huì)的水太深，通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。

4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇四

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我將心理學(xué)概括為以下幾類：

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了，它能帶給我們的.也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇五

心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界，控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心思學(xué)這門公共選修課。

如今的那些以自我為中心的90后，普通都是這樣，不會(huì)去顧及旁邊人的感受，以及一切人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)中央，他（她）們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找中央去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他（她）們只會(huì)在他人的身下來找緣由甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

通過對社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心思學(xué)，也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的，對咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞本人，自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同；其主要學(xué)會(huì)善待本人，在氣憤時(shí)心疼一下本人，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下本人，找一些本人可以信任的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在操勞時(shí)，要心疼一下本人，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下本人，打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多，但是他教會(huì)了我很多東西，當(dāng)前還需求本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇六

隨著人們大踏步得邁進(jìn)21世紀(jì)，心理健康越來越成為不同文化背景和社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn)。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。

眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時(shí)心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個(gè)博士研究生做過一次實(shí)驗(yàn)，他給老鼠注射了癌細(xì)胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避（如抓碰開關(guān)）而成功地?cái)[脫電擊，第二組則在第一組成功逃避電擊時(shí)候被電擊，因?yàn)榍罢吲龅介_關(guān)則同時(shí)接通了它們的電擊線路，它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險(xiǎn)的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實(shí)驗(yàn)說明了積極有效地應(yīng)對危險(xiǎn)可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14、5歲。與此同時(shí)，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。

因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。

積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。如果說以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報(bào)。

積極心理學(xué)在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類負(fù)性情緒即消極情緒，心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究，它和人本主義一樣強(qiáng)調(diào)人性的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值，探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等，把研究的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會(huì)說這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個(gè)世界。他說的這句話，帶給我深刻的印象，同時(shí)，在慢慢地理解這句話的過程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個(gè)字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個(gè)字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個(gè)世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個(gè)世界。

專家解釋說，如果樂觀者樂觀過度，因?yàn)閳?jiān)信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題，其實(shí)也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時(shí)，會(huì)想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人，但也會(huì)在職場上有良好的表現(xiàn)。

曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點(diǎn)兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒有別人努力?！边M(jìn)而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實(shí)力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機(jī)會(huì)終于出現(xiàn)時(shí)，以自己的資歷和成績，被升為主管，擺脫了低薪的命運(yùn)，進(jìn)入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出：“一個(gè)企業(yè)需要樂觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔(dān)任，但財(cái)務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。

積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)人們遇到挫折時(shí)，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運(yùn)地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會(huì)在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會(huì)人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象，在對他們進(jìn)行了長達(dá)五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績比負(fù)面思考的人高88%，而負(fù)面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。

首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因?yàn)閮?nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)（像能力），而把失敗歸因?yàn)椴环€(wěn)定的外在的特質(zhì)（如努力程度）。都會(huì)有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會(huì)從不愉快的事件中感到“無助”，認(rèn)為自己無法改變現(xiàn)狀，認(rèn)為無論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負(fù)面的決策，但這個(gè)時(shí)候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個(gè)步驟———反駁和激勵(lì)———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。

其次，保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個(gè)人成長和與別人建立親密關(guān)系；他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品。”即使是那些富有的物質(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興?？鞓返娜艘约胰?、朋友為中心，而那些不快樂的人在生活中，時(shí)不時(shí)地冷落了這些東西，在這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會(huì)是不高興的開始。

正如每種新生事物都有其不可避免的缺點(diǎn)，積極心理學(xué)同樣如此。它強(qiáng)調(diào)積極快樂的心態(tài)，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于社會(huì)文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對于某些文化來說只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問題，還有待進(jìn)一步解決。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇七

社會(huì)心理研究的是個(gè)體在社會(huì)中的行為、思維和情感等方面的變化與發(fā)展。長期以來，社會(huì)心理學(xué)家們通過不斷探索和研究，揭示了許多人類行為背后的心理機(jī)制。在我學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了人與人之間的相互影響和群體行為對個(gè)體產(chǎn)生的巨大影響力。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)成果，從五個(gè)方面總結(jié)我對社會(huì)心理的體會(huì)和心得。

首先，人是群體動(dòng)物。我深刻意識(shí)到，一個(gè)人的價(jià)值只有在與他人互動(dòng)、交流和合作的過程中才能充分展現(xiàn)。我們每個(gè)人都生活在一個(gè)社會(huì)群體中，這個(gè)群體對我們的行為和思維產(chǎn)生著潛移默化的影響。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我曾遭遇過意見不統(tǒng)一的情況。通過與團(tuán)隊(duì)成員的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我們愿意傾聽并尊重他人的意見時(shí)，我們能夠凝聚起更多的智慧和力量，獲得更好的結(jié)果。因此，我認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，必須學(xué)會(huì)與他人相處和合作。

其次，人的行為和思維受到他人評價(jià)的影響。社會(huì)心理學(xué)中的“他人評價(jià)”效應(yīng)讓我更加認(rèn)識(shí)到人的思維和行為往往受到他人的評價(jià)和認(rèn)同的影響。一次班級演講比賽中，我曾感到自己的演講素材不夠充分和流暢，從而影響了自信和表現(xiàn)。但當(dāng)我在演講結(jié)束后聽到同學(xué)們的稱贊和鼓勵(lì)時(shí)，我立即感到自信心大增，并且表現(xiàn)得更加出色。這個(gè)過程讓我體會(huì)到了他人評價(jià)對自己的影響有時(shí)勝過自我評價(jià)，教會(huì)了我更加珍惜和積極面對他人的評價(jià)。

第三，人的行為往往受到情境的影響。人的行為是受到社會(huì)環(huán)境和情境的影響，而不僅僅取決于個(gè)體的內(nèi)部特性。斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)是社會(huì)心理學(xué)中的一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，通過模擬監(jiān)獄環(huán)境，展示了情境對個(gè)體行為的巨大影響。我還記得在大學(xué)宿舍的生活中，當(dāng)我面臨大量學(xué)業(yè)壓力和人際關(guān)系的糾葛時(shí)，我的行為不可避免地受到情境的影響，表現(xiàn)出明顯的情緒波動(dòng)和不穩(wěn)定。通過這一體驗(yàn)，我明白了人們的行為不能簡單地歸因于內(nèi)在個(gè)體特點(diǎn)，而需要綜合考慮情境因素。

第四，人的態(tài)度和行為有時(shí)存在不一致性。在社會(huì)心理學(xué)中，我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知失調(diào)理論，即人們在面臨行為和態(tài)度不一致的情況下會(huì)感到不適，從而產(chǎn)生心理上的緊張感。曾經(jīng)有一次，我在某個(gè)社會(huì)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)一個(gè)熟悉的同學(xué)偷看別人的答案，我內(nèi)心感到不舒服，但又不知道該如何處理這一情況。最終，我選擇了沉默，沒有揭露事實(shí)真相。這個(gè)決定讓我對自己產(chǎn)生了一些內(nèi)疚的感覺。從這個(gè)經(jīng)歷中，我認(rèn)識(shí)到人的態(tài)度和行為并不總是完全一致，有時(shí)候我們的行為可能違背我們的價(jià)值觀，這是人性的弱點(diǎn)，需要不斷反思和改進(jìn)。

最后，人的信念和行為可以相互影響。我們學(xué)習(xí)了社會(huì)認(rèn)知理論，它認(rèn)為個(gè)體的信念和行為之間存在著相互影響的關(guān)系。一個(gè)典型的例子是地鐵上的席位問題。如果我坐在一個(gè)空座位旁邊，那么很可能周圍的人也會(huì)選擇坐在附近的座位上，而不是離我遠(yuǎn)一些的位置。這是因?yàn)槲覀兊男袨闀?huì)給周圍的人傳遞一種信號(hào)，影響他們的行為。這個(gè)過程讓我明白了個(gè)體的行為會(huì)激發(fā)他人的行為，個(gè)體的信念也會(huì)受到他人的行為影響，人際關(guān)系中的互動(dòng)十分復(fù)雜而有趣。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我對社會(huì)心理學(xué)有了更深刻的理解并從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。社會(huì)心理學(xué)給了我更多思考和觀察他人行為的視角，讓我從更寬廣的角度看待和理解人與人之間的相互關(guān)系。希望未來能夠在實(shí)踐中更好地運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)的理論和方法，更好地理解和應(yīng)對人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇八

心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界，控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。

現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后，一般都是這樣，不會(huì)去顧及旁邊人的感受，以及所有人的感受，不管是在家里，還是任何一個(gè)地方，他(她)們都是這樣，遇到不順心的事情，總要找地方去發(fā)泄，這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手，所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。

經(jīng)過對社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué)，也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的，對我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同；其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多，但是他教會(huì)了我很多東西，以后還需要自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇九

社會(huì)心理學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)替換與影響，集團(tuán)與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對咱們的生活有所協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中，人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為，但因?yàn)榉N種緣由，人們對本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。

在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受，學(xué)會(huì)了寬容。有人說：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人?！币灿腥苏f：“當(dāng)你不喜愛本人如今的.生活形狀時(shí)，請馬上改變?！庇谑?，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說這簡直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來證實(shí)本人是可以做到的！

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。

經(jīng)過對社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識(shí)上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個(gè)過程中，我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只需咱們放開胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。

只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十

我是經(jīng)過選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的，經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價(jià)值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：對社會(huì)心思學(xué)的了解：

首先，經(jīng)過老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和。

群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥?、群體決策等。

隨著古代社會(huì)的的發(fā)展，社會(huì)心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的`越來越重要。作為個(gè)體的人，人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時(shí)人作為社會(huì)的人，也需求了解社會(huì)心思，如中國人的心思與行為特點(diǎn)，需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助。總之，學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十一

我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費(fèi)心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支，社會(huì)心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費(fèi)者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說明。

社會(huì)心理學(xué)是在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價(jià)值。

很多人都對社會(huì)心理學(xué)不感興趣，認(rèn)為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時(shí)候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當(dāng)然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會(huì)心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會(huì)有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會(huì)花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會(huì)心理學(xué)給我很多的知識(shí)和見解，使我對于社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更近一步，準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對于認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和平時(shí)我們所遇到的問題進(jìn)行處理，有很大的作用。

社會(huì)心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時(shí)候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有用的知識(shí)和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì)去看小說什么的，開小差，但是我不會(huì)不來上課，不會(huì)去和別人說話從而影響老師的講課，也不會(huì)上課的時(shí)候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會(huì)用晚上的自習(xí)時(shí)間給補(bǔ)回來的，不會(huì)一下課什么就不管的。

社會(huì)心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會(huì)心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，要想獲得對人類社會(huì)心理與社會(huì)行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。

社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)這個(gè)大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會(huì)的認(rèn)知和人與社會(huì)的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個(gè)我們每天所面對的社會(huì)。同時(shí)敘述了影響社會(huì)認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過程、社會(huì)行為的'歸因、社會(huì)認(rèn)知的過程以及對于社會(huì)認(rèn)知的偏差和偏見，還敘述了社會(huì)認(rèn)知中如何認(rèn)知他人，以及對他人的看法。

在社會(huì)認(rèn)知中，每個(gè)人都是會(huì)存在社會(huì)認(rèn)知偏差的。

于x種人格特征形成號(hào)或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識(shí)不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

由社會(huì)認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識(shí)，自我意識(shí)是一個(gè)比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會(huì)和他人事情的有機(jī)體之基。沒有它，我們每個(gè)人對于別人的看法和對社會(huì)的認(rèn)知都不會(huì)成立。自我意識(shí)的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識(shí)，對于我們每個(gè)人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識(shí)，可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識(shí)會(huì)決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。

樹立正確的自我意識(shí)的方法：1、注重自我評價(jià)———剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價(jià)自己，b、通過與別人比較來評價(jià)自己，c、通過和自己比較來評價(jià)自己。2、調(diào)整自我體驗(yàn)————接納自我；3、強(qiáng)化自我控制———發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識(shí)能決定自我行動(dòng)的方向，但是，如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧，自我行動(dòng)很可能受阻，從而挫傷個(gè)體的自信心。

有了自我意識(shí)之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣?huì)的認(rèn)識(shí)和了解，以及和處理這個(gè)社會(huì)中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會(huì)的自我意識(shí)，便有了我對社會(huì)的態(tài)度，認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會(huì)動(dòng)機(jī)，就是我去對社會(huì)的一些行為和行動(dòng)，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì)是一個(gè)大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開x些我們相處的群體。群體是隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了x些我們面臨的群體。從而社會(huì)群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會(huì)影響之下，逐漸產(chǎn)生x些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當(dāng)然我們也會(huì)受x些社會(huì)規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會(huì)生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個(gè)地域，甚至一個(gè)國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國家是十分重要的因素。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十二

心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心理幾個(gè)主要研究領(lǐng)域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括：社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)交換與影響，團(tuán)體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們盡管常?？赡軙?huì)反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。

在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己。

學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把自己定或者他人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評價(jià)。通過對社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的`性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多。心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。

雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十三

這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心思學(xué)，有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。

社會(huì)心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一，它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見社會(huì)心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上，選取了社會(huì)心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域，并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些畛域包括：社會(huì)認(rèn)知，社會(huì)行為，社會(huì)態(tài)度，人際關(guān)系，社會(huì)替換與影響，集團(tuán)與組織心思，以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候，作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同，從而使社會(huì)心思學(xué)的理論和知識(shí)對咱們的生活有所協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)能夠使人們對本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中，人們雖然常?？赡軙?huì)反省本人的所作所為，但因?yàn)榉N種緣由，人們對本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。

在學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道，雖然不同的人的行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后，我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人，不只如此，還喜愛把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受，學(xué)會(huì)了寬容。有人說：“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔。”還有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變本人。”也有人說：“當(dāng)你不喜愛本人如今的生活形狀時(shí)，請馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，只管說這簡直是不可能的事情，但是我還是情愿去嘗試，并且宿愿用時(shí)間來證實(shí)本人是可以做到的！

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)，我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性，了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去，這對行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。

學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮，而是在于：一是能夠自主，本人的事情本人能夠決定，而不是由別人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對本人有蘇醒的意識(shí)和踴躍的評價(jià)。經(jīng)過學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)，我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。

經(jīng)過對社會(huì)心思學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的形式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人，解決事情時(shí)開始思考的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心思，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo)，和語言上的安慰，以緩解輕度的心思上的成績，興許這些“微不足道的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心思學(xué)課對我大的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文明知識(shí)上，還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少，在這個(gè)過程中，我也在始終地成長著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗，是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只需咱們放開胸襟，包容這個(gè)世界，咱們會(huì)生活的很超然，成功也會(huì)不求而遇的。

只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了，它能帶給咱們的也很有限，但是更多的東西得靠咱們本人去悟，去領(lǐng)會(huì)。做人，不但需求被愛，還要去愛人，更要愛本人，懂得愛本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無情。多一些決心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為高不可攀的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，要害在于你本人想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十四

心理學(xué)是一門并不古老但很神秘的學(xué)科，許多人都對它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人聰明,了解別人的內(nèi)心世界,甚至成為超凡脫俗的預(yù)言家。

在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺，總以為它很深?yuàn)W也很虛幻，但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。

對于幾乎每一個(gè)年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。

心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對"心理"有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說不出個(gè)所以然來;時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我將心理學(xué)概括為以下幾類：

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期對心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。

在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程即將結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!

總體而言，心理健康教育是在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競爭的素質(zhì)教育的需要。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十五

我是大二上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的，盡管大一下學(xué)期也學(xué)過消費(fèi)心理學(xué)，但是作為心理學(xué)的一個(gè)分支，社會(huì)心理學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的區(qū)別是很大的。消費(fèi)心理學(xué)主要是傾向于研究消費(fèi)者行為和心理變化的影響，以及心理學(xué)對于消費(fèi)者、對于企業(yè)如何更好的銷售產(chǎn)品的影響作了較為詳細(xì)的介紹和說明。社會(huì)心理學(xué)則是側(cè)重于研究人與人、人與群體、人與社會(huì)、群體與社會(huì)這樣一種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，以及心理學(xué)在這當(dāng)中所起的舉足輕重的作用和影響。

社會(huì)心理學(xué)是在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和文化人類學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門帶有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，既有極其深厚的理論淵源，又有十分廣泛的應(yīng)用價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)會(huì)心理現(xiàn)象的科學(xué)，是從個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)的角度出發(fā)，研究特定社會(huì)生活條件下個(gè)體火若干有組織的個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展及變化發(fā)展的科學(xué)。

很多人都對社會(huì)心理學(xué)不感興趣，認(rèn)為沒有什么值得去學(xué)習(xí)的。一到上這門課程的時(shí)候，很多人要么不來，要么就是來了各自做各自的事情，當(dāng)然也有很多是來睡覺的，上課聊天的。我從來沒有覺得社會(huì)心理學(xué)是一門沒有用的課程。只要是開的課程就會(huì)有它存在的意義和學(xué)習(xí)的必要，不然學(xué)校也不會(huì)花精力來開設(shè)這樣的一門課程。社會(huì)心理學(xué)給我很多的知識(shí)和見解，使我對于社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)更近一步，準(zhǔn)確性也多了一些。運(yùn)用所學(xué)的方法對于認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和平時(shí)我們所遇到的問題進(jìn)行處理，有很大的作用。使我們不至于面對問題的時(shí)候束手無策。

社會(huì)心理學(xué)雖然學(xué)習(xí)的時(shí)候比較枯燥，也比較的乏味，但是真正學(xué)習(xí)好的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有用的知識(shí)和方法。盡管我上課的時(shí)候有時(shí)也會(huì)去看小說什么的，開小差，但是我不會(huì)不來上課，不會(huì)去和別人說話從而影響老師的講課，也不會(huì)上課的時(shí)候睡覺的。開小差我落下的內(nèi)容我也會(huì)用晚上的自習(xí)時(shí)間給補(bǔ)回來的，不會(huì)一下課什么就不管的。所以一學(xué)期下來，我還是學(xué)到很多的知識(shí)，更有的是一些很重要的認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的方法和技巧。

社會(huì)心理學(xué)作為一門學(xué)科，自產(chǎn)生以來，有關(guān)其學(xué)科性質(zhì)的爭議就從未平息。由于社會(huì)心理學(xué)是在心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化社會(huì)學(xué)等母體科學(xué)的基礎(chǔ)上形成的一門具有邊緣性質(zhì)的獨(dú)立學(xué)科，要想獲得對人類社會(huì)心理與社會(huì)行為的完整解釋，就應(yīng)該從多角度出發(fā)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)科交叉點(diǎn)越來越多，社會(huì)心理學(xué)邊緣學(xué)科的特點(diǎn)也將越來越明顯。

社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)這個(gè)大的整體出發(fā)的，起先就是闡述一下人們對社會(huì)的認(rèn)知和人與社會(huì)的關(guān)系，以及人們?nèi)绾稳タ创驼J(rèn)知這個(gè)我們每天所面對的社會(huì)。同時(shí)敘述了影響社會(huì)認(rèn)知的主要因素、認(rèn)知的內(nèi)容、基本過程、社會(huì)行為的歸因、社會(huì)認(rèn)知的過程以及對于社會(huì)認(rèn)知的偏差和偏見，還敘述了社會(huì)認(rèn)知中如何認(rèn)知他人，以及對他人的看法。學(xué)習(xí)這章，我懂得要更好的了解社會(huì)，就要涉足社會(huì)中去，去親身感受，這樣才能更好的切實(shí)的感受到社會(huì)的博大、深邃。

在社會(huì)認(rèn)知中，每個(gè)人都是會(huì)存在社會(huì)認(rèn)知偏差的。但是在認(rèn)知偏差中總是有些心理效應(yīng)影響著我們的判斷，如果人們能夠?qū)@心理效應(yīng)有自覺、清醒的認(rèn)識(shí)，就可以追捕做到控制心里效應(yīng)，減少后避免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)偏差，從而增強(qiáng)認(rèn)知的客觀性。影響認(rèn)知的因素有：首因效應(yīng)，即首次或者最先印象，當(dāng)然就是我們?nèi)粘Ｉ钪兴f的第一印象；近因效應(yīng)、近因即最后的印象，近因效應(yīng)是指最后的印象對人的認(rèn)知具有重要的影響；暈輪效應(yīng)，又稱光環(huán)效應(yīng)，它是指當(dāng)認(rèn)知這對于某種人格特征形成號(hào)或壞的印象后，人們偏向于據(jù)此推論其他方面的特征；定式效應(yīng)，定式是由過去經(jīng)驗(yàn)造成的、比較固執(zhí)而往往有意識(shí)不到的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。這四種因素在我們?nèi)粘Ｉ钪泻苋菀滓鹑藗儗τ谏鐣?huì)認(rèn)知的偏差，尤其是在對與他人的看法時(shí)最容易誤導(dǎo)引起人們的認(rèn)知偏差。

由社會(huì)認(rèn)知就產(chǎn)生了自我意識(shí)，自我意識(shí)是一個(gè)比較廣泛的概念，它是我們?nèi)藗儺a(chǎn)生認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和對于看待一切的社會(huì)和他人事情的有機(jī)體之基。沒有它，我們每個(gè)人對于別人的看法和對社會(huì)的認(rèn)知都不會(huì)成立。自我意識(shí)的內(nèi)容廣泛，理論眾多，樹立正確的自我意識(shí)，對于我們每個(gè)人的成長至關(guān)重要，好的、正確的自我意識(shí)，可以推動(dòng)我們每個(gè)人的前進(jìn)和進(jìn)步。一個(gè)人的自我意識(shí)會(huì)決定他采取什么樣的行動(dòng)、進(jìn)行怎么樣的人際溝通，形成什么樣的人格，進(jìn)而決定他的人生的方向和價(jià)值。掌握正確的自我意識(shí)的方法和恰當(dāng)?shù)淖晕倚袆?dòng)方式、技巧，對于促進(jìn)個(gè)體的人際交往、自我實(shí)現(xiàn)和心理健康，具有十分重要的意義。

樹立正確的自我意識(shí)的方法：

1、注重自我評價(jià)-----剖析自己；a、依據(jù)別人對自己的態(tài)度來評價(jià)自己，b、通過與別人比較來評價(jià)自己，c、通過和自己比較來評價(jià)自己。

2、調(diào)整自我體驗(yàn)----接納自我；

3、強(qiáng)化自我控制-----發(fā)現(xiàn)自我。正確的自我意識(shí)能決定自我行動(dòng)的方向，但是，如果不掌握自我行動(dòng)的方式與技巧，自我行動(dòng)很可能受阻，從而挫傷個(gè)體的自信心。正確的自我行動(dòng)要求我們做到以下幾點(diǎn)：做好自我設(shè)計(jì)、在人際交往中恰當(dāng)?shù)恼故咀晕摇⒆龀龊侠淼淖晕疫x擇、堅(jiān)持自尊自愛，不斷地完善自我、利用潛能、超越自我。

有了自我意識(shí)之后，便開始有了我們?nèi)祟悓τ谝磺械纳鐣?huì)的認(rèn)識(shí)和了解，以及和處理這個(gè)社會(huì)中遇到的一些問題和方法及技巧。有了社會(huì)的自我意識(shí)，便有了我對社會(huì)的態(tài)度，認(rèn)識(shí)和了解社會(huì)中的人際關(guān)系、形成和發(fā)展起來的社會(huì)動(dòng)機(jī)，就是我去對社會(huì)的一些行為和行動(dòng)，產(chǎn)生的對他人有用的利他行為，甚至也有產(chǎn)生的侵害他人的行為。社會(huì)是一個(gè)大的群體，我們在眾多的群體中生存，更離不開某些我們相處的群體。群體是隨著社會(huì)的發(fā)展而逐漸發(fā)展和形成的，它是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。我們每個(gè)人一打出身就融入了某些我們面臨的群體。從而社會(huì)群體影響這我們的成長。我們在伴隨著的社會(huì)影響之下，逐漸產(chǎn)生某些具體的特征，特點(diǎn)和不同于外在的行為，當(dāng)然我們也會(huì)受某些社會(huì)規(guī)范的約束，這樣的約束是我們在日常的社會(huì)生活中逐漸慢慢地的形成的，這樣的形成構(gòu)成了一個(gè)地域，甚至一個(gè)國家特有的共同屬性，使這里的成員產(chǎn)生歸屬感和認(rèn)同感。這樣的一種特征就是民族心理。這樣的心理對于鞏固和發(fā)展一個(gè)民族和國家是十分重要的因素。民族心理對于一個(gè)國家和地區(qū)的穩(wěn)定也是至關(guān)重要的，每個(gè)人的成長，都在不同的程度上接受著這一心理的教化和訓(xùn)斥，使著我們的行為和心理更接近大家所共屬的特征。

這就是我對于本學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的感受和體會(huì)，我相信社會(huì)心理學(xué)在我以后的人生中還會(huì)占有重要的地位的，畢業(yè)以后我們都是社會(huì)上的人，我們離不開社會(huì)這個(gè)大集體。更離不開我們所屬的某些群體，社會(huì)心理學(xué)我也不會(huì)學(xué)完就不管的，有時(shí)間還是會(huì)拿起來看看。正所謂“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”。這些都將做為指導(dǎo)我前進(jìn)的必要因素和知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)習(xí)必要的社會(huì)心理學(xué)，對于每個(gè)人的成長和發(fā)展是很有用的，不論以后是否繼續(xù)學(xué)習(xí)深造，還是工作，堅(jiān)持心理學(xué)的學(xué)習(xí)和感悟是必要的。學(xué)習(xí)心理學(xué)你將會(huì)獲得很多重要的處理問題事情的技巧和方法，這些都有可能成為你事業(yè)成功的秘訣。因而我會(huì)堅(jiān)持和好好的學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)，為自己不斷的成長和進(jìn)步積累知識(shí)的養(yǎng)分，從而為以后自己的事業(yè)成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十六

社會(huì)心理是指人們在社會(huì)中的思想、情感、行為過程中所體現(xiàn)的心理狀態(tài)和心理現(xiàn)象。在我和他人、我與社會(huì)的互動(dòng)中，我深深感受到了社會(huì)心理的力量。通過自己的親身經(jīng)歷和多年的開心快樂百事通職業(yè)培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，我已經(jīng)對社會(huì)心理有了深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。

一、人類是社交動(dòng)物，人際關(guān)系的建立至關(guān)重要。

在我們的社交過程中，人是自己不能滿足所有需求的，需要與外界進(jìn)行交互。而人與人之間建立起來的人際關(guān)系和互動(dòng)關(guān)系對一個(gè)人的成長和發(fā)展扮演著至關(guān)重要的作用。我們需要和他人溝通交流，交換信息和情感，從而滿足自己的心理需求和生活意義。在這個(gè)過程中，我們要盡可能做到心平氣和，保持良好的人際關(guān)系，建立起相互尊重、信任和支持的關(guān)系。

二、人們受周圍群體的影響而發(fā)生改變。

在我們的生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己因?yàn)橹車h(huán)境、社會(huì)壓力和群體影響而發(fā)生改變。社會(huì)心理學(xué)家希望借此認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)我們更好地調(diào)節(jié)自己的情緒和行為，理解他人的行為，并加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。我們要保持自我獨(dú)立思考，積極評估事情，不盲從、不輕信傳言、有自己的判斷和認(rèn)識(shí)。

三、個(gè)體和群體有時(shí)會(huì)出現(xiàn)沖突和分歧。

在人際交往中，個(gè)體和群體之間不同的價(jià)值觀、人生理想和衣食住行等多方面意見不統(tǒng)一時(shí)，就有可能發(fā)生沖突和分歧。適時(shí)化解矛盾，理性地面對差異，也是人際交往過程中的一項(xiàng)重要技能。我們需要學(xué)會(huì)消除我們之間的分歧，以負(fù)面情緒為基礎(chǔ)建立起積極理智的話語溝通。

四、情緒管理對于人際交往至關(guān)重要。

情緒的管理對于人際交往來說至關(guān)重要。我們要克服自己習(xí)慣性反應(yīng)的弊病，遵循以諒解為核心的凝聚態(tài)度，以理性為基礎(chǔ)的原則，培養(yǎng)和深化我們之間的那種理性和感性的交流，以便更好地處理人際關(guān)系，達(dá)到自己的心理需求。對于自己的情緒，我們要學(xué)會(huì)控制，并在遇到不順心的事情時(shí)采取更加理性的態(tài)度來面對，以便恰當(dāng)?shù)靥幚碜约旱那榫w并保證自己的身心健康。

五、認(rèn)識(shí)人類的社會(huì)因素有助于成為更好的自己。

社會(huì)心理讓我們更好地了解人類的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，更明確地認(rèn)識(shí)自己的心理需求和人際關(guān)系。人類社會(huì)的運(yùn)作具有很多復(fù)雜性和矛盾性，但是這也是我們可以成長并獲得成功的良好機(jī)會(huì)。我們要積極地面對機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)遵循個(gè)性、拒絕群體思維，積極反思和總結(jié)，并在實(shí)踐中不斷完善自己，成為更好的自己。

在人際交往中，我們需要時(shí)刻注意自己的言行和行為，適時(shí)調(diào)整自己的語氣和態(tài)度，尊重他人同樣獨(dú)立的意愿和權(quán)利，理性交流和討論，盡可能和他人建立良好的關(guān)系，并在生活中獲得喜悅和益處。

黨和政府感恩心得體會(huì)簡短篇十七

我是經(jīng)過選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的，經(jīng)過老師的精心的教導(dǎo)，我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài)，如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀，價(jià)值觀?，F(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：

對社會(huì)心思學(xué)的了解：

首先，經(jīng)過老師的講解，讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和

群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色，如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥铡⑷后w決策等。

隨著古代社會(huì)的的發(fā)展，社會(huì)心思學(xué)對咱們每個(gè)人的生活也顯的越來越重要。作為個(gè)體的人，人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制，探求本人所思所想所為為何？使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為；同時(shí)人作為社會(huì)的人，也需求了解社會(huì)心思，如中國人的心思與行為特點(diǎn)，需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系，如怎么與別人溝通，怎么與別人建立良好的關(guān)系，以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助?？傊?，學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人，二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系，并有效地避免和處理生活中的人際成績或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。

結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì)：

大學(xué)給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系，釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個(gè)人都想成功，但如今很多人生活在壓力和波折感中，覺得有無力感、無法感，轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們通過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是踴躍的態(tài)度，是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕，可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年，是咱們立志成才的黃金時(shí)期，是咱們走向社會(huì)的最后一道門檻。咱們在這里從童稚走向成熟，每長一歲，咱們對事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的，咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo)，給本人的大先生活擬一份計(jì)劃?！胺彩骂A(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣，咱們才更有動(dòng)力，才不會(huì)迷失自我。

其次，咱們還要善于利用課余時(shí)間，開展一些有益的娛樂活動(dòng)，利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛的書籍報(bào)刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識(shí)，增長智慧，對大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無利。

更重要的是，咱們要有良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利益處，也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無利于構(gòu)成健全的個(gè)性，而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的，接觸密切，這是建立友誼的良好的主觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒。切忌“有事有人，無事無人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色，留意克服性格上的弱點(diǎn)，自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往，這樣持之以恒下去，當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí)，他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋€(gè)重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來的，它需求咱們在本人的人生旅途中始終地積攢，吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思維，舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠(yuǎn)。