2023年感恩與德孝心得體會(huì)范文(實(shí)用11篇)

寫心得體會(huì)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，提高學(xué)習(xí)效果。怎樣讓自己的心得體會(huì)更具有價(jià)值和深度？以下的心得體會(huì)范文經(jīng)過精選和整理，希望對(duì)大家在寫作中起到一定的指導(dǎo)作用。

感恩與德孝心得體會(huì)篇一

德孝城位于中國江蘇省徐州市，作為中國國家級(jí)德孝文化傳承與創(chuàng)意實(shí)踐基地，它以弘揚(yáng)德孝文化為宗旨，打造了一個(gè)獨(dú)特的旅游目的地。德孝城的建立，不僅是為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是為了引導(dǎo)和激勵(lì)人們通過感恩、孝順和友愛來建設(shè)美好社會(huì)。在參觀德孝城的過程中，我深切感受到了孝道文化的力量和影響。

第二段：體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。

在德孝城內(nèi)，我參觀了許多富有傳統(tǒng)文化特色的地方。其中最吸引人的是德孝文化博物館。在博物館里，我了解到傳統(tǒng)的德孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并通過展品和文字了解到一些偉大的孝子們的故事。他們用自己的行為向世人證明了“孝”不僅僅是尊敬父母，更是一種道義、精神和文化的傳承。

第三段：感悟德孝城的精神內(nèi)涵。

參觀完各種場(chǎng)館，我深刻體會(huì)到德孝城打造的不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)，更是一種精神內(nèi)涵的傳播。德孝城通過展示傳統(tǒng)孝道文化的各個(gè)方面，向人們傳遞出尊敬、關(guān)愛和珍惜的理念，引導(dǎo)人們重視家庭關(guān)系和人與人之間的情感交流。我被故事中孩子們對(duì)父母、老人的無私付出所感動(dòng)，也深刻思考自己在孝道中的不足和需要提升的地方。

第四段：德孝城的創(chuàng)新與發(fā)展。

德孝城不僅保留了傳統(tǒng)文化，也注重創(chuàng)新和發(fā)展。在旅游服務(wù)方面，德孝城提供了智能導(dǎo)覽系統(tǒng)，讓游客更加方便地了解每個(gè)景點(diǎn)的歷史和文化內(nèi)涵。此外，還可以親身參與傳統(tǒng)工藝品的制作，體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化，并通過與手藝人的交談，了解更多細(xì)節(jié)和技巧。這種融合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的創(chuàng)意實(shí)踐，為德孝城帶來了獨(dú)特的魅力。

第五段：德孝城對(duì)我的啟示。

參觀德孝城給我?guī)砹嗽S多思考。我明白了孝道不僅僅是對(duì)親人的一種關(guān)愛和奉獻(xiàn)，更是一種傳承和延續(xù)。我意識(shí)到自己應(yīng)該更加關(guān)心自己的家人，尊重他們的意見和習(xí)慣，從細(xì)微之處體現(xiàn)出孝順和關(guān)愛。同時(shí)，我也希望通過自己的孝道實(shí)踐，影響身邊的人，讓更多的人關(guān)注和重視孝道的重要性。德孝城的參觀經(jīng)歷讓我明白，只有將孝道融入生活中的方方面面，才能真正感受到其背后蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵。

總結(jié)：通過參觀德孝城，我深切感受到了孝道文化的魅力和力量，也加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。德孝城的創(chuàng)意實(shí)踐和宣傳傳承方式給我留下了深刻的印象。我將繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)德孝文化，以行動(dòng)證明“孝”不僅僅是一種道德，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我也期待德孝城能夠繼續(xù)發(fā)展壯大，向更多人傳遞孝道文化的理念，為社會(huì)的和諧和幸福做出貢獻(xiàn)。

感恩與德孝心得體會(huì)篇二

友誼隨處可見：在商場(chǎng)上有陪朋友逛街的；在公園里可以看到幾個(gè)朋友在一起玩耍；在夜晚小區(qū)里走到哪都能聽到朋友們聊天聊得興致勃勃；有時(shí)幾個(gè)朋友一大早便一起去游泳還游得不亦樂乎。然而古代希臘哲學(xué)家亞里士多德曾把友誼分為三種：

1、出自利益或用處考慮的友誼。

2、出自快樂的友誼。

3、完美的友誼，即有相似美德的好人之間的友誼。

在《感恩朋友》這本書里寫了許多關(guān)于朋友之間的故事：有寫朋友之間互相玩的故事；有寫朋友之間患難與共的故事；有寫朋友之間互相寬容的故事；也有父母想切斷他們的往來卻隔不了他們友情的故事等等等等?？晌覅s最喜歡那篇《室友和睦公式》。

故事里作者很邋遢，認(rèn)為天才是不拘小節(jié)的；而和他在一起的室友凱英卻做事井井有條，總想他改掉他的壞毛病。于是他們就成了冤家對(duì)頭，經(jīng)常爆發(fā)一場(chǎng)場(chǎng)“鏖戰(zhàn)”。

又一次“大戰(zhàn)”剛過，突然凱英的手機(jī)響了，作者聽出了是個(gè)不好的消息：凱英的男朋友和她分手了。

凱英立刻把頭悶進(jìn)被窩嗚咽起來，過了一會(huì)兒就開始哭了起來。作者坐了起來，關(guān)注的看著她在想該怎么辦？過去安慰她的話一來怕她不接受，二來作者自己也有小脾氣——余氣還未消。

這時(shí)作者突然有了個(gè)好辦法：他把散亂在桌上的書插進(jìn)書架；把它丟在地上的衣服掛進(jìn)了衣櫥；還洗了幾雙若干天沒洗的臭襪子。接著他拿起掃帚認(rèn)真地掃起來。

這時(shí)凱英看到了這幅場(chǎng)景，眼里流露出驚奇。從此以后他們相處的很好，作者也從中得出了一個(gè)結(jié)論：克己+恕人+保潔=和睦相處。

我和我同桌關(guān)系不錯(cuò)，雖說每到下課她就和幾個(gè)伙伴一起滿校園的“追殺我”，可這只是表面現(xiàn)象，其實(shí)我們內(nèi)部好的很呢。我們正好是亞里士多德所說的第二種友誼，要說我們?nèi)笔裁?，那么我們就缺和睦公式中的“恕人”。在新學(xué)年我一定要讓我們之間的友誼更上一層樓。

真誠的友誼是可貴的，我們要珍惜，不讓他白白流失，是友誼長(zhǎng)久下去，正所謂“東西越新越好，友誼越老越好”。

感恩與德孝心得體會(huì)篇三

道德是人類社會(huì)共同遵循的價(jià)值準(zhǔn)則，而孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一期道德孝道講堂，對(duì)于這次經(jīng)歷，我深受啟發(fā)和感悟。在這個(gè)講堂中，我學(xué)到了很多有關(guān)道德和孝道的知識(shí)，也讓我從內(nèi)心感受到了孝道的重要性。以下是對(duì)這次道德孝道講堂的心得體會(huì)。

首先，我學(xué)到了道德的基本內(nèi)涵。在講堂中，老師首先向我們介紹了道德的定義和作用。道德是人與人相處時(shí)所必須遵循的行為準(zhǔn)則，是人類社會(huì)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。講堂中我們討論了一些道德問題，例如誠實(shí)、尊重、公平等。這讓我意識(shí)到，在日常生活中，我們都要盡力做到誠實(shí)守信、尊重他人、平等待人。這些道德準(zhǔn)則不僅影響到我們自身的品行，也影響到整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行。

其次，我從講堂中認(rèn)識(shí)到了孝道的重要性。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝道是我們每個(gè)人應(yīng)該尊崇的品質(zhì)。講堂中，老師通過故事和案例，向我們闡述了孝道的內(nèi)涵和意義。孝順父母不僅是我們應(yīng)該感恩的人生倫理，也是我們應(yīng)該秉持的價(jià)值觀。只有通過倡導(dǎo)和傳承孝道，我們才能建設(shè)和諧和幸福的社會(huì)。

從講堂中的互動(dòng)環(huán)節(jié)中，我也學(xué)到了一些關(guān)于道德和孝道實(shí)踐的方法。例如，在面對(duì)道德困境時(shí)，我們應(yīng)該如何取舍？我們應(yīng)該如何樹立和踐行孝道？在這些問題上，老師向我們提供了一些有益的建議。例如，在道德困境中，我們應(yīng)該堅(jiān)守原則并勇于承擔(dān)責(zé)任。在踐行孝道時(shí)，我們應(yīng)該尊重父母的意愿，并通過行動(dòng)來表達(dá)孝心。通過這些實(shí)踐方法，我相信我能更好地面對(duì)道德和孝道挑戰(zhàn)，并應(yīng)用于實(shí)際生活中。

在整個(gè)講堂的過程中，我也深深體會(huì)到了道德和孝道對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。道德是人類社會(huì)和諧運(yùn)行的基礎(chǔ)，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)公平、公正、友善的社會(huì)環(huán)境。孝道則是中華民族的傳統(tǒng)美德，它能夠加強(qiáng)家庭和睦和社會(huì)凝聚力。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人努力追求道德和踐行孝道時(shí)，不僅個(gè)人受益，整個(gè)社會(huì)也會(huì)得到積極的變革和進(jìn)步。

最后，我要感謝道德孝道講堂給予我的啟示和教育。通過這次講堂，我不僅學(xué)到了關(guān)于道德和孝道的概念和內(nèi)涵，也學(xué)到了實(shí)踐這些價(jià)值觀的方法。我相信這次經(jīng)歷會(huì)成為我人格和品質(zhì)的養(yǎng)分，也會(huì)成為我未來生活中指導(dǎo)我行為和決策的重要依據(jù)。同時(shí)，我也會(huì)將這些所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際中，為社會(huì)的和諧和幸福做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，參加道德孝道講堂是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次講堂，我不僅學(xué)到了道德和孝道的基本內(nèi)涵和作用，也學(xué)到了踐行道德和孝道的實(shí)踐方法。更重要的是，我通過這次體驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)到道德和孝道對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性和積極影響。我相信在未來的生活中，我會(huì)持續(xù)踐行道德和孝道，成為一個(gè)積極向上的人，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

感恩與德孝心得體會(huì)篇四

孝—我國現(xiàn)存最早的漢字文獻(xiàn)資料殷商甲骨卜辭之中已有“孝”字反映中華民族極為重視孝的觀念。小編為你整理了對(duì)孝文化的心得體會(huì)，希望對(duì)你有所參考幫助。

在我中華民族，孝道，歷來是最基本的價(jià)值觀，也是的傳統(tǒng)美德之一。古諺道“德為成事之本，而孝為入德之門?！币粋€(gè)想要成就大事業(yè)的人必須具備良好的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，而一個(gè)人是否有優(yōu)良的品德，首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養(yǎng)是如何而來？我認(rèn)為，良好的是以對(duì)人們的孝道的培養(yǎng)為根基。沒有教孝的根基，其他的品德便是空中閣樓。孝道對(duì)當(dāng)代大學(xué)生高尚道德人格的具有十分重要的作用。

當(dāng)代大學(xué)大學(xué)生是我國參與未來國際競(jìng)爭(zhēng)的中堅(jiān)力量；中華民族的希望，是中國青年群體的杰出代表。在他們的身上，即擔(dān)負(fù)著國家發(fā)展與建設(shè)的重?fù)?dān)，又是國家與民族的發(fā)展的希望，是祖國實(shí)現(xiàn)“四化”宏偉目標(biāo)的主力軍。培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的孝道觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，把其打造成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的高素質(zhì)人才，減少社會(huì)的不穩(wěn)定因素，構(gòu)建和諧社會(huì)。

但是如今的大學(xué)生十分欠缺對(duì)于“孝”的時(shí)代價(jià)值的認(rèn)知。有兩方面原因：一?，F(xiàn)在的大學(xué)生多數(shù)崇尚西方文化，學(xué)生的道德情感受到西方文化思潮的沖擊，傳統(tǒng)孝道與西方思潮發(fā)生了激烈的碰撞，使傳統(tǒng)孝道在某些時(shí)候，某些地方，偏離了正確的軌道。二?，F(xiàn)在的大學(xué)生絕大部分是獨(dú)生子女，父母對(duì)他們過分溺愛，出現(xiàn)了父母與子女的角色錯(cuò)位，造成孝道觀念的弱化。

首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項(xiàng)基本要求。如果一個(gè)孩子連他的媽媽也不愛，他就不會(huì)愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進(jìn)行愛祖國、愛人民的教育打下基礎(chǔ)。愛祖國從愛周圍的人做起。其次，我們還要感恩知報(bào)、養(yǎng)親敬老。感恩之心是人的基本道德準(zhǔn)則，對(duì)于父母的養(yǎng)育之恩，子女不能不知，不能不感，不能不報(bào)。在新的時(shí)代條件下，孝就是要對(duì)父母感恩，并由此擴(kuò)大為對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家的感恩，以及對(duì)所有幫過我們的人的感恩。

大學(xué)生是社會(huì)的重要組成部分，是社會(huì)發(fā)展的重要力量。孝道有利于當(dāng)代大學(xué)生人格的完善。在大學(xué)生中進(jìn)行和加強(qiáng)孝道教育，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)和人格的自我完善無疑是十分必要的。進(jìn)行孝道教育有助于大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，大學(xué)生在這種親善、融洽的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚的熏陶下價(jià)值觀方面必然傾向于愛同學(xué)、愛老師、愛人民、愛國家、多盡責(zé)任、多做貢獻(xiàn)。

感恩與德孝心得體會(huì)篇五

孝順是中華民族傳統(tǒng)的美德，也是道德的基石之一。作為一個(gè)中國人，無論我們生活在哪個(gè)時(shí)代，接受了怎樣的教育，孝順都是我們應(yīng)該持守的價(jià)值觀。在我的成長(zhǎng)過程中，通過親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了孝順的重要性，以及孝順給我?guī)淼男腋：蜐M足感。

第二段：孝敬父母。

父母是給予我們生命和悉心呵護(hù)的人。無論他們的身體健康如何，無論他們的經(jīng)濟(jì)狀況如何，我們都應(yīng)該盡力孝敬他們。孝敬父母不僅僅是照顧生活的方方面面，更重要的是尊敬他們的意愿和決策。我記得有一次，我和父母商量要去遠(yuǎn)行，他們擔(dān)心路途太遠(yuǎn)，決定不同意。雖然我有些失望，但我尊重他們的決定，因?yàn)槲疑钪麄儗?duì)我的關(guān)心和愛。孝敬父母不僅僅是為了他們的幸福，同時(shí)也為了我們自己的內(nèi)心安寧。

第三段：尊敬長(zhǎng)輩。

除了父母，我們還需要尊敬長(zhǎng)輩。無論是長(zhǎng)輩的意見、經(jīng)驗(yàn)還是決策，我們都應(yīng)該虛心聽取，并盡力配合和支持。尊敬長(zhǎng)輩不僅是出于對(duì)他們的敬重，也是出于我們對(duì)道德和人際關(guān)系的尊重。曾經(jīng)有一次，我和一個(gè)年輕的同事對(duì)一項(xiàng)決策有不同意見，我選擇了尊重和支持長(zhǎng)輩領(lǐng)導(dǎo)的決策。盡管當(dāng)時(shí)有些不甘心，但后來我意識(shí)到長(zhǎng)輩的決策是經(jīng)過深思熟慮的，他們選擇的往往是對(duì)團(tuán)隊(duì)和整體利益更有利的。

第四段：孝敬兒女。

作為父母，我們不能只是要求孩子孝順，同時(shí)也要懂得孝敬自己的孩子。孝敬兒女不僅僅是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更重要的是給予他們關(guān)心、愛和理解。在我自己的成長(zhǎng)過程中，我深深感受到了父母對(duì)我的悉心呵護(hù)和支持，這讓我感到無比的幸福和滿足。因此，當(dāng)我有了自己的孩子之后，我也努力著要給予他們同樣的關(guān)心和愛。孝敬兒女不僅是為他們的幸福，更是為了我們自己的自豪和內(nèi)心的平靜。

第五段：從孝順中得到的收獲。

孝順不僅是對(duì)家庭成員的責(zé)任和義務(wù)，更是對(duì)自己品格的考驗(yàn)。通過孝順，我們能夠鍛煉自己的意志力、耐心和責(zé)任感。同時(shí)，孝順也給了我們無盡的幸福和滿足感，讓我們感受到了溫暖和親情。正如荊軻刺秦王需要有大義和忠誠，孝順之道需要有高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和清晰的價(jià)值觀念。只有通過孝順，我們才能夠成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有信念、有情感的人。同時(shí)，孝順也給予我們一種精神的滿足感，讓我們看到了生命的意義，以及我們對(duì)這個(gè)世界的價(jià)值。

結(jié)尾段：總結(jié)。

作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該時(shí)刻保持孝順的心態(tài)，并把孝順落實(shí)到行動(dòng)中。無論是對(duì)父母、長(zhǎng)輩還是兒女，我們都應(yīng)該給予他們最好的關(guān)心和愛。通過孝順，我們不僅能夠獲得內(nèi)心的安寧和幸福，還能夠塑造自己堅(jiān)強(qiáng)的道德品格和高尚的思想境界。因此，讓我們?cè)谏钪袝r(shí)刻牢記孝順的重要性，努力成為一個(gè)真正的孝子（或孝女），踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。

感恩與德孝心得體會(huì)篇六

3月13日那天，我們年級(jí)組織去德孝城,感受德孝文化。

一下車，便看見宏偉的大門屺立在德孝城門前。那座大門是三角架古典建筑，在正中間有一塊牌扁，上面寫著“圣旨姜公祠”的字樣。兩邊還有幾幅對(duì)聯(lián)，都是贊美姜詩一門三孝的。

走進(jìn)去就可以看到幾座非常漂亮的祠堂。在頂上掛著的扁額上刻著“三孝流芳第一祠”，里面供奉著姜詩和龐三春的神像。涌泉躍鯉、姜詩孝親、安安送米的故事流傳千古，他們受世人的敬仰。在祠堂的旁邊有一塊石頭，上面刻著一個(gè)字甲骨文的孝字，它形象的表現(xiàn)了古時(shí)人們對(duì)兒女孝敬父母的理解。

我們接著走到一個(gè)像似四合院的地方。前、后兩個(gè)地方是兩拜堂，兩邊是關(guān)于姜詩一門三孝故事和古代二十四故事的雕塑。石像刻得生動(dòng)形像，讓我們仿佛親眼目睹了一個(gè)個(gè)故事的發(fā)生。

我們又來到姜詩一家的墳?zāi)?，那里有三個(gè)水池，都是愛心形的。三個(gè)小池里的水清澈見底，有許多條紅鯉魚和幾只烏龜正在悠閑地游著。在水池的旁邊就是姜詩一家的墳?zāi)埂磉@里的人們說話都很輕很輕，似乎怕打擾了姜詩一家人的寧靜、祥和。

走出來，學(xué)校請(qǐng)王一全老爺爺為我們講了他的孝道故事。做為醫(yī)生的王爺爺不僅孝敬自己的父母，而且還孝敬別人的父母。他經(jīng)常幫助生病的老人，為他們服務(wù)，老吾老以及人之老，我對(duì)他充滿敬佩之情。

接下來，我們是自由參觀。張老師帶我們參觀了整個(gè)祠堂。祠堂的有許多拜殿，都是與孝有關(guān)的，給所有來這兒的人們以“孝”的熏陶。人們不論做什么都很安靜，是怕打攪了姜詩一家吧。

這祠堂里的一草一木都靜悄悄的，好像都在回味著姜詩一門三孝的故事。一門三孝的故事，感動(dòng)了我們，感動(dòng)了所有人們。如今，連這里空氣似乎都迷漫著孝的氣息。

這次去德孝城，讓我收獲到了很多。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)孝敬父母，從你出生的時(shí)候你的父母就在為你付出，你也應(yīng)該為他們付出一些。

感恩與德孝心得體會(huì)篇七

人生在世應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西很多，但首先要學(xué)會(huì)感恩，這是做人做事的基點(diǎn)?！案嵫蛴泄蛉橹鳎瑸貘f有反哺之情”。作為自然界萬物之靈長(zhǎng)的人，更應(yīng)該有情有義、知恩圖報(bào)。我們國家歷來就是一個(gè)講道德、重情義的禮儀之邦，幾千年來流傳的知恩感恩的佳話不勝枚舉。

偉大的思想家羅曼·羅蘭說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇纱宋蚁胝f：生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事，而是人人應(yīng)有一顆感恩之心。在人生旅途，個(gè)人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。不僅對(duì)父母要感恩，對(duì)組織、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)同事、對(duì)部屬都應(yīng)如此。

一是感恩父母，這是做人之本。父母給了我們生命，給了兒女毫無功利的摯愛，兒女用一生回報(bào)都不為過。文中舉了這么一個(gè)例子：“一位小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生在做一道數(shù)學(xué)連線題時(shí)，把一塊磚跟25克相連，并在題后寫了一句話：我爸爸是個(gè)搬運(yùn)工，每天靠搬磚賺錢，如果每塊磚只有25克重，那爸爸就不用那么辛苦了。老師在閱卷時(shí)寫下了4個(gè)字：愛心無價(jià)。”這名小學(xué)生對(duì)父母的體恤之心難能可貴。父母辛辛苦苦把我們養(yǎng)大成人不容易，想一想我們自己在生活中又該如何感恩父母？對(duì)父母感恩并非一定要給老人家錦衣玉食，平時(shí)多打打電話，多寫寫家信，生活上多給他們一些關(guān)心，工作上多一些積極奮進(jìn)，他們就會(huì)備感榮耀，十分滿足。身為一名軍人特別是一名干部，平日里舍小家顧大家，既要對(duì)國家安全盡忠，也要對(duì)父母盡孝。

二是要感恩組織，這是立身之基。走出家門，投身軍旅，無論你在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開組織的教育培養(yǎng)，離不開執(zhí)行上級(jí)規(guī)章制度和師長(zhǎng)的殷殷教誨。我們感恩組織，就要多為組織著想，努力為組織分憂，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，違背組織原則的事不做；就要充分信任組織，依靠組織，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，淡泊名利，做到上不愧黨，下不虧心，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)組織的培養(yǎng)。

三是感恩同事、部屬，這是為人之道。俗話說：一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。我們每個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng)，還離不開上下左右周圍同志的關(guān)心幫助。一份愛心、一句問候、一個(gè)眼神，都飽含著真摯的愛、濃濃的情，猶如甘霖滋潤(rùn)著我們的心田，伴我們前行。感恩同事、部屬，把快樂與他們共享，把困難與他們同當(dāng)，風(fēng)雨同舟，攜手并進(jìn)，虛心向他們學(xué)習(xí)，把他們給予的支持、幫助銘記于心踐于行。

感恩與德孝心得體會(huì)篇八

今年，我市組織開展了主題教育活動(dòng)，在全市掀起了感恩教育活動(dòng)高潮。本人通過對(duì)“感恩”進(jìn)一步地學(xué)習(xí)和感悟，獲得了很大的收獲。古訓(xùn)有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，感恩，是一種處世哲學(xué)，是一種價(jià)值取向，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的重要組成部分。“十感恩”，就是感恩共產(chǎn)黨、感恩祖國、感恩人民、感恩生命、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師、感恩家鄉(xiāng)、感恩自然、感恩工作。

感恩，就是對(duì)世間所有人和事物給予自己的關(guān)愛、幫助表示感激，銘記在心，并通過自己的付出，用實(shí)際行動(dòng)予以報(bào)答。因?yàn)楦卸鳎藗冏园l(fā)地相互幫助，相互關(guān)心；因?yàn)楦卸?，人們真正地做到?yán)以律己，寬以待人；因?yàn)楦卸?，人們自覺地節(jié)約資源，愛護(hù)環(huán)境。感恩讓世界潔凈，感恩讓人間溫暖，感恩讓我們美麗。在許多人看來，只有過得幸福、快樂的人才會(huì)有恩可感，但在我看來，一個(gè)人活得幸福不幸福，快樂不快樂，并不在于財(cái)富的多少，地位的高低，成就的大小，而在于他用一顆什么樣的心來看待自己和自己周圍的世界。有一顆感恩的心，才更懂得尊重生命、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造。懷有一顆感恩的心，是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)人生。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部,試著用一顆感恩的心來體會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心！

人的一生中，小而言之，從小時(shí)候起，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩，等到上學(xué)，有老師的教育之恩，工作以后，又有領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)懷、幫助之恩，年紀(jì)大了之后，又免不了要接受晚輩的贍養(yǎng)、照顧之恩；作為單個(gè)的社會(huì)成員，我們都生活在一個(gè)多層次的社會(huì)大環(huán)境之中，都首先從這個(gè)大環(huán)境里獲得了一定的生存條件和發(fā)展機(jī)會(huì)，也就是，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。感恩，說明一個(gè)人對(duì)自己與他人和社會(huì)的關(guān)系有著正確的認(rèn)識(shí)；報(bào)恩，則是在這種正確認(rèn)識(shí)之下產(chǎn)生的一種責(zé)任感。沒有社會(huì)成員的感恩和報(bào)恩，很難想象一個(gè)社會(huì)能夠正常發(fā)展下去。在感恩的氛圍中，人們對(duì)許多事情都可以平心靜氣；在感恩的氛圍中，人們可以認(rèn)真、務(wù)實(shí)地從最細(xì)小的一件事做起；在感恩的氛圍中，人們能夠自發(fā)地真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人；在感恩的氛圍中，人們能正視錯(cuò)誤，互相幫助；在感恩的氛圍中，人們將不會(huì)感到自己的孤獨(dú)。

我再一次的感恩黨，感恩祖國，感恩父母。我生活在物質(zhì)和精神都很富裕的年代，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨先輩用自己的寶貴生命換來了我們今天的美好生活，偉大的祖國用自己的豐富資源孕育了我們，可敬的父母用自己的雙手把我們含辛茹苦地養(yǎng)大。所以我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心來對(duì)待自己的工作和學(xué)習(xí)，以平常心來對(duì)待人和事，用心做好每一件事，在平凡的工作崗位上做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這才是對(duì)黨、對(duì)祖國、對(duì)父母最好的報(bào)答，最大的感恩。

我要感謝父母給了我生命。感謝父母把我?guī)У竭@個(gè)五彩繽紛的大千世界，讓我有機(jī)會(huì)去品嘗人間的酸甜苦辣，感謝父母的諄諄教導(dǎo)，使我有一個(gè)完整的人格，樂觀積極的面對(duì)生活。感謝父母對(duì)我傾注的愛，讓我明白愛的偉大、愛的內(nèi)涵、愛的方式。

我要感謝老師給了我知識(shí)。感謝老師對(duì)我的精心培養(yǎng)，讓我認(rèn)識(shí)了許多美好的事物。感謝老師教給我各種技能和知識(shí)，感謝老師教給我做人的哲理，不至于在復(fù)雜社會(huì)中迷失自我。感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的關(guān)心和培養(yǎng)，感謝同事對(duì)我的幫助和支持，感謝朋友和同事對(duì)我的勉勵(lì)，對(duì)我的包容理解。

所以，讓感恩走進(jìn)我們每個(gè)人的心靈，帶著感恩的心去生活、去創(chuàng)造；懂得了感恩，學(xué)會(huì)了感恩，每個(gè)人都會(huì)擁有無邊的快樂和幸福。我們要懷著感恩的心面向世界，要懷著感恩的心對(duì)待我們的工作和生活，只有我們對(duì)生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會(huì)就會(huì)少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會(huì)少一些爭(zhēng)吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會(huì)少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團(tuán)結(jié)，我們的精神世界將永遠(yuǎn)年輕。我們應(yīng)該一直都懷著感恩的心來生活，來對(duì)待身邊的事，身邊的人。讓感恩一直傳承下去，讓我們的生活更加美好！

感恩與德孝心得體會(huì)篇九

百善孝為先，孝是美德的基礎(chǔ)，更是為人的根本。

《弟子規(guī)》是一部闡釋德行的經(jīng)典，集結(jié)了傳統(tǒng)美德。開篇便是“首孝悌，次謹(jǐn)信”的概括。《論語》中也有提到“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”的論斷。可見，孝敬是首位的，是自古有之的，也是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動(dòng)物的基本。

古圣先賢孝為宗，萬善之門孝為基。孝其實(shí)最簡(jiǎn)單的就是知恩感恩，別人贈(zèng)予自己一片海洋，自己也不能回報(bào)別人一滴雨水，可父母的愛還之不盡。更多時(shí)候，都是“兒行千里母擔(dān)憂，母別萬里兒無愁”。所以，只有我們更要盡心盡力去孝敬父母，方可報(bào)答一二。

另外，孝并不一定要像二十四孝中“黃香溫席、臥冰求鯉”那樣，保護(hù)好自己也是孝敬父母的一種方式。父母最大的幸福是兒女的幸福。

“孝”是一個(gè)人最基本的品質(zhì)，算不上高尚。孝前，人人平等，無論貴賤。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世界文明的根本。用心去體會(huì)，讓孝成為我們每個(gè)人心中永恒不變的鉆石。

感恩與德孝心得體會(huì)篇十

孝道是中華民族傳統(tǒng)美德的核心之一，弘揚(yáng)孝道，培育良好的道德行為，對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展具有重要意義。為了加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，提升他們的道德修養(yǎng)和家庭關(guān)系，我參加了一次道德孝道講堂，并從中收獲頗豐。下面，我將從三個(gè)方面總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，道德孝道講堂使我更加深刻理解了孝道的內(nèi)涵。講堂中講解了孝敬父母的重要性，使我意識(shí)到家庭是一個(gè)人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的最重要的場(chǎng)所，父母是我們最親近的人，是我們的第一任教師。只有尊敬和孝敬父母，我們才能真正理解孝道的含義。在講堂中，講師講解了如何尊敬父母，如何關(guān)心他們的身心健康。我深感，只有通過言行舉止的規(guī)范，順利地完成父母交給的任務(wù)，我們才能做到真正地尊敬父母，孝敬父母。

其次，道德孝道講堂讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到孝道對(duì)家庭和社會(huì)的重要作用。講堂中，講師強(qiáng)調(diào)了孝道是家庭關(guān)愛的核心價(jià)值觀，指出孝道不僅關(guān)系到每個(gè)家庭成員的快樂，更關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。當(dāng)親情在每個(gè)家庭中得到發(fā)揮時(shí)，就能夠傳遞到整個(gè)社會(huì)，形成一個(gè)和諧的大家庭。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻將孝道放在心中，踐行孝道，傳播孝道，為社會(huì)建設(shè)出一份力量。當(dāng)我們關(guān)心，愛護(hù)、尊敬和幫助父母時(shí)，我們也在給予他人和社會(huì)以正能量。

最后，道德孝道講堂讓我深刻認(rèn)識(shí)到道德與個(gè)人修養(yǎng)的關(guān)系。在講堂中，講師告訴我們，一個(gè)人的道德水平直接關(guān)系到他的修養(yǎng)和素質(zhì)。當(dāng)我們擁有高尚的道德品質(zhì)時(shí)，我們會(huì)受人尊重，受到社會(huì)的認(rèn)同。而只有通過不斷自我提升和修養(yǎng)，我們才能夠弘揚(yáng)孝道，敢于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。讓我印象最深的是講堂中的一個(gè)小故事，講師說：“當(dāng)孩子和老人過馬路時(shí)，車輛會(huì)主動(dòng)停車讓行。而當(dāng)只有年輕人過馬路時(shí)，車輛并不一定會(huì)停下。”這讓我意識(shí)到，一個(gè)人的道德修養(yǎng)不僅關(guān)乎個(gè)人的行為，也關(guān)乎社會(huì)的風(fēng)氣。

通過這次道德孝道講堂，我對(duì)孝道有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，明白了它對(duì)家庭和社會(huì)的重要性，同時(shí)也加深了對(duì)道德修養(yǎng)與個(gè)人素質(zhì)的理解。我將會(huì)通過自覺行動(dòng)，不斷提升自己的道德素養(yǎng)。我相信，只有我們每個(gè)人都能從小事做起，為他人和社會(huì)付出一份愛心和責(zé)任，我們的家庭和社會(huì)才能變得更加溫暖與美好。

感恩與德孝心得體會(huì)篇十一

為了改變現(xiàn)代家庭獨(dú)生子女惟我獨(dú)尊的心理狀態(tài)，讓孩子對(duì)周圍給與自己關(guān)愛的人心存感激。星期五下午我們學(xué)校開展了感恩教育活動(dòng)，特別邀請(qǐng)了北京專家來我校演講，還有各位學(xué)生的家長(zhǎng)也都在百忙之中參加了這個(gè)活動(dòng)。通過愛祖國，愛老師，愛家長(zhǎng)，親情互動(dòng)等環(huán)節(jié)，整個(gè)場(chǎng)面都在為之感動(dòng)，有許多老師，家長(zhǎng)和孩子都留下了感恩的眼淚。“感謝父母養(yǎng)育我，感謝老師照顧我，爸爸媽媽我愛你，一句句感恩的話，一句句發(fā)自肺腑的話在孩子們的心中流淌。

人間萬物皆有感恩之心。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。因?yàn)楦卸?，所以我們的生命變得五彩斑斕?/p>

感恩，讓生活美麗；感恩，使人生精彩。學(xué)會(huì)感恩、善于感恩，將使我們的靈魂得到洗禮，心態(tài)得到調(diào)整，境界得到升華。感恩是一種幸福的智慧感悟，感恩是一種永恒的人生支柱。思路決定出路，態(tài)度決定成敗。作為教書育人的我們來說，該用什么樣的心態(tài)來對(duì)待自己所從事的事業(yè)呢？比較現(xiàn)實(shí)而有效的正確態(tài)度，應(yīng)該是“懷著感恩的心教書”，在教書育人的全過程貫穿感恩的靈魂。

懷著感恩的心情教書，我們會(huì)更樂教、善教。我們不僅要教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，而且要教學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法、回報(bào)社會(huì)的技能。陶醉于學(xué)生們的健康成長(zhǎng)、欣賞著學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，我們的心情，將會(huì)象陽光一樣燦爛；我們的人生，將永存于歷史長(zhǎng)河；我們的未來，將因?qū)W生的拓展而更加美好。

一直以來，我深深地感謝家長(zhǎng)的信任和支持！我清楚的知道，孩子是家長(zhǎng)心靈的寄托，生命的延續(xù)，未來的希望。而今天，家長(zhǎng)又把孩子送到我們身邊，，這也就是把希望交給了我們，把孩子的成長(zhǎng)與未來托付給了我們，把自己的信任寄托給了我們，家長(zhǎng)的關(guān)心、支持與信任就是我們的巨大動(dòng)力。所以，我們不敢也不會(huì)懈怠，只會(huì)信心百倍地努力工作，把您的孩子當(dāng)成祖國的花朵，用心血去澆灌、去呵護(hù)，把您的孩子培養(yǎng)教育得更加優(yōu)秀，不辜負(fù)您對(duì)我們的希望和重托。愿我們的付出能使您們更加滿意、放心。