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寫(xiě)心得體會(huì)可以提高我們自我管理的能力,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),我們可以更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和工作,提高效率和質(zhì)量。寫(xiě)心得體會(huì)最重要的是真實(shí)和實(shí)用,要敢于表達(dá)自己的真實(shí)想法和看法,同時(shí)提供一些實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和建議供讀者參考。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)精選,每一篇都富有啟發(fā)和價(jià)值,不容錯(cuò)過(guò)。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇一
1933年朱彥夫出生在人杰地靈的沂蒙山腹地——沂源縣張家泉村。他從小家貧如洗,14歲時(shí)就毅然參了軍,1949年光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。少年從軍保家衛(wèi)國(guó),血灑疆場(chǎng)、身體殘疾;退伍后,拖著殘軀帶領(lǐng)鄉(xiāng)親建設(shè)家園,并將自己的經(jīng)歷體會(huì)寫(xiě)成小說(shuō),用堅(jiān)強(qiáng)意志和為民情懷書(shū)寫(xiě)著自己的“極限人生”,被譽(yù)為“中國(guó)的保爾·柯察金”。
1947年,14歲的朱彥夫報(bào)名參加解放軍。
1950年,朱彥夫在抗美援朝的一次戰(zhàn)役中身負(fù)重傷,雙腿膝蓋以下、雙手手腕以上截肢,失去左眼,成了一級(jí)傷殘軍人。
1957年,擔(dān)任村支部書(shū)記。上任伊始,朱彥夫拄著拐,拖著17斤重的假肢,到田間地頭查看生產(chǎn),逐門(mén)逐戶察訪民情。他的主意慢慢拿定:治山、治水、造田、架電。一個(gè)個(gè)山里人想都沒(méi)想過(guò)的大工程,在張家泉熱火朝天地展開(kāi),一干就是10多年。
張家泉三面是山。人多地少的矛盾不解決,張家泉村就永遠(yuǎn)吃不飽。朱彥夫帶領(lǐng)張家泉村村民,先后將荒地“趕牛溝”“舍地溝”“臘條溝”變?yōu)槲滞?。為了讓群眾早日用上電,朱彥夫在妻子的照顧下,跑上海、南京、勝利油田、陜西?lián)系材料,經(jīng)過(guò)艱苦努力,終于讓張家泉村于1978年結(jié)束了點(diǎn)油燈的歷史。
1982年至今,從村黨支部書(shū)記崗位退下來(lái)后,他用嘴銜筆、殘肢抱筆,歷時(shí)7年,七易其稿,創(chuàng)作完成了兩部震撼人心的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《極限人生》和《男兒無(wú)悔》。時(shí)任中央政治局委員、副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田親筆題寫(xiě)書(shū)名并題詞:“鐵骨揚(yáng)正氣,熱血書(shū)春秋”。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇二
青春,是一朵綻放的花朵,絢麗而又迷人;青春是一把人生的鑰匙,開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活;青春,是一盞明燈,照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華,我們應(yīng)當(dāng)勇往直前,不畏艱辛,為祖國(guó),為自己,努力拼搏,走向美好的生活。
每年的五月四號(hào)是青年節(jié),而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù),原則上每年“五四”青年節(jié)授予,有特殊貢獻(xiàn)者,可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人,我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí),向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人,我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人,祖國(guó)的強(qiáng)大,祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗,我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧?!疤斓莱昵凇笔俏覀兠總€(gè)年青人都需要具備的品質(zhì),我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承,離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出。回首歷史,在民族危亡之際,一群青年挺身而出,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今,又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗,以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢!今天,“不忘初心,牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗,要堅(jiān)守五四精神,在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。
我們要傳承五四精神,我們要弘揚(yáng)五四精神,我們一代又一代的青年人要牢記五四精神,時(shí)時(shí)刻刻告誡自己,我是青年,我要為國(guó)家?jiàn)^斗,我為國(guó)家驕傲。
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中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇三
中國(guó)之治是一本探討中國(guó)治理模式的書(shū)籍,作者王小魯從多個(gè)角度展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的治理方式,并提出了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。閱讀完《中國(guó)之治》后,我深感中國(guó)治理的獨(dú)特性和發(fā)展的前景,同時(shí)也對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心。
首先,中國(guó)之治在探討中國(guó)治理模式時(shí),始終圍繞著中國(guó)特色展開(kāi)。作者通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史和文化的深入研究,指出了中國(guó)的治理模式具有獨(dú)特性,與西方不同。書(shū)中提到的“天命”、“仁政”、“德政”等概念,都是中國(guó)獨(dú)特的價(jià)值觀和執(zhí)政理念,在中國(guó)的治理中起到了重要的作用。此外,中國(guó)之治還突出了中國(guó)治理的實(shí)踐性和靈活性。中國(guó)政府能夠根據(jù)國(guó)情和民意,靈活調(diào)整政策和措施,以適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展。這種獨(dú)特性和實(shí)踐性使得中國(guó)之治具有強(qiáng)大的生命力和可持續(xù)發(fā)展的潛力。
其次,在中國(guó)治理的過(guò)程中,更注重的是問(wèn)題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。中國(guó)政府一直以來(lái)將人民的利益放在首位,以問(wèn)題為導(dǎo)向,努力解決人民面臨的實(shí)際困難和問(wèn)題。作者在書(shū)中提到了中國(guó)解決貧困問(wèn)題和環(huán)境保護(hù)方面的努力,這些努力都是基于問(wèn)題導(dǎo)向的治理模式,旨在最大程度地改善人民的生活質(zhì)量和環(huán)境的質(zhì)量。中國(guó)治理的另一個(gè)重要特點(diǎn)是結(jié)果導(dǎo)向,即追求實(shí)際效果和長(zhǎng)期效益。中國(guó)政府追求“為民務(wù)實(shí)”的目標(biāo),注重解決社會(huì)問(wèn)題的根本原因,注重長(zhǎng)期和可持續(xù)的發(fā)展,這在很大程度上決定了中國(guó)之治在治理中所取得的長(zhǎng)足進(jìn)步。
另外,中國(guó)之治也展現(xiàn)了中國(guó)治理者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心。在書(shū)中,作者提到了許多政府官員和干部在解決問(wèn)題和推動(dòng)發(fā)展中展現(xiàn)的智慧和勇氣。這些治理者不僅有深厚的學(xué)識(shí)和管理能力,更重要的是他們有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,愿意為國(guó)家的發(fā)展和人民的福祉付出一切努力。他們?cè)诿媾R各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),能夠堅(jiān)持初心,并且主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,這種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心使得中國(guó)的治理模式更加健康和有機(jī)。
最后,中國(guó)之治向我們展示了中國(guó)的未來(lái)發(fā)展前景。書(shū)中提到的中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就,以及積極推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能的發(fā)展,都表明中國(guó)具有強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力和科技創(chuàng)新能力。中國(guó)政府一直在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)調(diào)整,不斷推出新的改革和開(kāi)放措施,為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)治理模式的成功也為其他國(guó)家和地區(qū)提供了借鑒和參考,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了思路和經(jīng)驗(yàn)。
總之,通過(guò)閱讀《中國(guó)之治》,我深刻體會(huì)到了中國(guó)治理的獨(dú)特性和優(yōu)勢(shì)。中國(guó)之治以中國(guó)特色為核心,以問(wèn)題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向?yàn)橹笇?dǎo),強(qiáng)調(diào)治理者的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任心,展現(xiàn)了中國(guó)治理的實(shí)踐性和靈活性,為中國(guó)的未來(lái)發(fā)展充滿信心。希望在未來(lái)的日子里,中國(guó)之治能夠繼續(xù)發(fā)揮作用,為中國(guó)的治理和發(fā)展提供更多有益的思考和啟示。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇四
“感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我,這世界才會(huì)永恒------”這歌詞多么讓人感動(dòng)。是啊!一縷陽(yáng)光讓你燦爛,一絲關(guān)懷令你溫暖,一片愛(ài)心使你感動(dòng)萬(wàn)千。世界上無(wú)時(shí)無(wú)刻都在有人獻(xiàn)愛(ài)心,溫暖他人的心,也在感動(dòng)著——中國(guó)。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義化,科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵。有這樣一個(gè)事例:
梁萬(wàn)俊是一名試飛員。一次,一架新型戰(zhàn)斗機(jī)誕生了,梁萬(wàn)俊接受了這個(gè)任務(wù)。
半路上,戰(zhàn)斗機(jī)突然發(fā)生狀況,飛機(jī)失控了!飛機(jī)帽出了黑煙這時(shí)的梁萬(wàn)俊完全可以打開(kāi)降落傘跳機(jī),但這樣的話,人是保住了可飛機(jī)卻會(huì)墜毀。梁萬(wàn)俊心里也很清楚,一旦他跳下去了,這個(gè)科學(xué)家們辛辛苦苦制作出來(lái)的新型飛機(jī)就會(huì)墜毀,將會(huì)成為一堆廢鐵。為了保全飛機(jī),為了保全國(guó)家財(cái)產(chǎn),梁萬(wàn)軍毅然決定迫降。但這樣很容易機(jī)毀人亡------雖然梁萬(wàn)俊心里知道這一點(diǎn),但他依然沒(méi)有動(dòng)搖這個(gè)決心??偛恳詾槠冉底龊昧藴?zhǔn)備,梁萬(wàn)俊小心翼翼的駕駛著飛機(jī)著陸了,飛機(jī)在停機(jī)場(chǎng)上劃了好久才停下來(lái)。算算看的話,這驚心動(dòng)魄的一幕,就用了八分鐘!這緊緊握著一條火熱的生命的八分鐘啊!你又孕育了一顆生命種子。
公共財(cái)物是國(guó)家的財(cái)產(chǎn),這是由許許多多的人創(chuàng)造出來(lái)的。梁萬(wàn)俊把戰(zhàn)斗機(jī)從“死亡”邊緣拉了回來(lái),他的不顧一切,感動(dòng)了總部,感動(dòng)了全中國(guó)人民,同時(shí),也感動(dòng)了——中國(guó)。
像梁萬(wàn)俊這樣的人還有許多,像孝敬父母的田世國(guó);像熱愛(ài)生命的貴希恩;像精忠報(bào)國(guó)的任長(zhǎng)霞;像不畏艱苦的徐本禹------其實(shí),生活中,還有很多這樣的人,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿竟?fàn)幍纳鐣?huì),祖國(guó)是中華兒女成長(zhǎng)的沃土,個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)。五千年的歷史、壯麗的山河、燦爛的文化,輝煌的成就、崇高忠貞的民族氣節(jié)、不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)性格、可歌可泣的英雄壯舉------對(duì)!也需要充滿愛(ài)心。人人獻(xiàn)出一絲愛(ài)心,世界將變得更美好,燦爛的陽(yáng)光灑滿大地,芳香的鮮花開(kāi)滿人間。
春天是美麗的,人是受感動(dòng)的。我的耳邊又回響起了那首歌:“感動(dòng)中國(guó),感動(dòng)你我,這世界才會(huì)永恒。”
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇五
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作,現(xiàn)在是作為高中生整本書(shū)閱讀的必備書(shū)目,也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而,如果僅僅以高中生的閱讀來(lái)看待它,顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書(shū)共14張,從鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu),從中西方文化的對(duì)比等多個(gè)角度著眼,探討了中國(guó)文化形成的基本形態(tài)。
作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長(zhǎng)大的泥娃娃,鄉(xiāng)土帶與我的,是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng),鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無(wú)盡的反感。
鄉(xiāng)里人不識(shí)字,也沒(méi)見(jiàn)識(shí)。明明沒(méi)讀過(guò)幾份報(bào),沒(méi)看過(guò)幾本書(shū),卻要裝成高深莫測(cè)的樣子聚在一起聊民生談天下。
鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田,明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居,偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒(méi)事就愛(ài)串門(mén),對(duì)別家新嫁過(guò)來(lái)的媳婦品頭論足,又說(shuō)說(shuō)自家的婆婆的壞話,咒這家笑那家,樂(lè)此不疲。
鄉(xiāng)里人迂腐講究,忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者,倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩,只是有些太過(guò)離譜,損人不利己的東西,早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守,還要?jiǎng)e人認(rèn)同,遭到了否定還擺一副臭臉色。
難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來(lái)的,沒(méi)見(jiàn)識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書(shū)中講的有道理。沒(méi)見(jiàn)識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字,不識(shí)字是因?yàn)闆](méi)必要識(shí)字;自私是常態(tài),是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來(lái)的,那些講究如同印度妻子殉葬,緬甸成年禮殺人一樣,是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因,也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果,但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。
“從土里長(zhǎng)出過(guò)的光榮歷史,自然也會(huì)受到土的束縛?!?/p>
鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí),如要正本清源,須得下一番狠功夫。面對(duì)泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì),在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚(yú)。我愛(ài)這一方鄉(xiāng)土,也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑,鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天,重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上,但私以為,思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!
正如艾青所說(shuō)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我依然深愛(ài)那片田地。那片讓我馳騁其中的,留下?tīng)€漫笑聲的天地。
如今,社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段,城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是,我們的文化卻長(zhǎng)久地承襲于鄉(xiāng)土中國(guó)。研究鄉(xiāng)土文化,就是研究我們國(guó)家和我們自己。我們從何處來(lái),所以將向何處去。
我生于田壟,長(zhǎng)于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水,擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑,于長(zhǎng)空之間遨游;我躺在雨后的泥土上,嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚(yú)作伴,我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲,我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上,傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情,所以,鄉(xiāng)土呀,怎可拋棄得下!(楊曉康)。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇六
中國(guó)之治,是一個(gè)歷史悠久、深受世人稱頌的偉大主題。在中國(guó)的漫長(zhǎng)歷史中,中國(guó)之治體現(xiàn)著中國(guó)人民智慧的結(jié)晶和國(guó)家管理的高度成就。近年來(lái),我有幸目睹了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)穩(wěn)定的繁榮景象,深深感受到中國(guó)之治的力量和魅力。下面,我將從治理理念、發(fā)展模式、人民生活、國(guó)際合作、未來(lái)展望等五個(gè)方面,展開(kāi)對(duì)中國(guó)之治的心得體會(huì)。
首先是治理理念方面。中國(guó)之治的成功離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的思想深入人心,治國(guó)理政以人民的利益為準(zhǔn)繩。中國(guó)之治的核心精髓是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,它們既理論正確、科學(xué)治理,又真正順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流。通過(guò)把握民生需求,聆聽(tīng)人民心聲,中國(guó)之治實(shí)現(xiàn)了人民的美好生活夢(mèng)想。中國(guó)政府充分發(fā)揚(yáng)民主,堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,為整個(gè)國(guó)家提供了穩(wěn)定的方向和指引。
其次是發(fā)展模式方面。中國(guó)之治彰顯出了獨(dú)特的發(fā)展模式。中國(guó)政府奉行全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),堅(jiān)持改革開(kāi)放,努力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展理念,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,使經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大,國(guó)家自主獨(dú)立的能力日益增強(qiáng)。特色產(chǎn)業(yè)的快速崛起,讓全球矚目。中華民族在全球經(jīng)濟(jì)合作中嶄露頭角,贏得了世界的尊重和信任。
然后是人民生活方面。中國(guó)之治讓人民的生活水平得到了極大的提升。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成果惠及了廣大人民群眾,減少了貧困人口,提高了人民的生活質(zhì)量。中國(guó)政府重視教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等民生問(wèn)題,加大社會(huì)福利投入。社會(huì)保障體系的建立、基本醫(yī)療保險(xiǎn)的普及、教育的普及,為人民提供了好的基礎(chǔ)條件,真正實(shí)現(xiàn)了讓人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的目標(biāo)。
其次是國(guó)際合作方面。中國(guó)之治實(shí)現(xiàn)了與世界各國(guó)的良好合作關(guān)系。中國(guó)政府積極參與國(guó)際事務(wù),為維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)多邊主義,推動(dòng)國(guó)際秩序和公平正義的構(gòu)建,為維護(hù)全球穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。同時(shí),中國(guó)積極參與國(guó)際組織的建設(shè)和活動(dòng),大力支持發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展,為全球經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)提供了重要的動(dòng)力和機(jī)遇。
最后是未來(lái)展望方面。中國(guó)之治給我們帶來(lái)了無(wú)限的希望和憧憬。中國(guó)政府提出了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),邁向了中華民族偉大復(fù)興的新征程。中國(guó)政府堅(jiān)信,只有持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放,保持國(guó)家的良好發(fā)展勢(shì)頭,才能夠取得更加輝煌的成就。未來(lái),中國(guó)將繼續(xù)走和平發(fā)展道路,推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)。
總結(jié)起來(lái),中國(guó)之治給我們留下了深刻的印象。治理理念、發(fā)展模式、人民生活、國(guó)際合作、未來(lái)展望等方面的成就,展現(xiàn)了中國(guó)之治的獨(dú)特魅力和偉大成就。中國(guó)之治所取得的成就,無(wú)疑是中華民族幾千年文明史上最為輝煌的一頁(yè)。我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜這一來(lái)之不易的成果,共同努力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮斗不息。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇七
副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田,親筆題寫(xiě)書(shū)名——《極限人生》,并親筆為朱彥夫題詞:“鐵骨揚(yáng)正氣,熱血書(shū)春秋”;中共山東省委的一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“朱彥夫就是中國(guó)的保爾·柯察金?!?/p>
1996年9月4日,山東省民政廳做出“關(guān)于在全省民政系統(tǒng)和優(yōu)撫對(duì)象中開(kāi)展向朱彥夫?qū)W習(xí)活動(dòng)的決定”;1996年11月6日,中共山東省委做出“關(guān)于開(kāi)展向朱彥夫同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定”。
20__年3月26日,由中共中央宣傳部、中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和中國(guó)人民解放軍總政治部共同舉辦的“時(shí)代楷?!敝鞆┓蛲绢C獎(jiǎng)儀式,在央視新址800平方米演播室隆重舉行。淄博市特等傷殘軍人朱彥夫同志成為全國(guó)首位“時(shí)代楷?!薄?/p>
20__年9月28日,朱彥夫被選為由中國(guó)扶貧基金會(huì)和中央主要新聞媒體共同發(fā)起的,20__中國(guó)消除貧困獎(jiǎng)候選人。
20__年10月12日,朱彥夫榮獲20__中國(guó)消除貧困感動(dòng)獎(jiǎng)。
20__年10月13日,朱彥夫被授予全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范稱號(hào)。?。
20__年8月,入選國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)建議人選。
20__年9月17日,主席簽署主席令,授予朱彥夫“人民楷?!眹?guó)家榮譽(yù)稱號(hào)。
20__年9月25日,朱彥夫獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇八
中國(guó),擁有五千年的悠久歷史,有著獨(dú)特的制度和治理體系。隨著時(shí)代的發(fā)展,中國(guó)之制和中國(guó)之治也在不斷演進(jìn)。在我國(guó)長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我深深感受到中國(guó)之制以及中國(guó)之治的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),我認(rèn)為它們具有穩(wěn)定性、靈活性、包容性和適應(yīng)性等優(yōu)勢(shì)。而我對(duì)于中國(guó)之制中國(guó)之治的心得體會(huì),可以總結(jié)為四點(diǎn):堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)法治建設(shè),注重人民群眾的參與。
首先,中國(guó)之制強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為中國(guó)人民帶來(lái)了物質(zhì)和精神上的豐富,也為國(guó)家的發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。然而,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也存在著市場(chǎng)失靈和資源分配不公等問(wèn)題。中國(guó)之制通過(guò)中央政府對(duì)市場(chǎng)的引導(dǎo)和調(diào)控,以及建立健全的法律法規(guī)體系,解決了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的種種問(wèn)題。這種制度安排能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
其次,中國(guó)之治重視黨的領(lǐng)導(dǎo),這是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)成功的重要原因,也是中國(guó)制度的核心要素。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,牢牢把握全局,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。黨的領(lǐng)導(dǎo)使中國(guó)能夠集中力量辦大事,推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全。黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心作用同時(shí)也需要通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè),提高黨的自身領(lǐng)導(dǎo)水平和能力,確保黨始終保持先進(jìn)性和純潔性。
第三,中國(guó)之制中國(guó)之治重視法治建設(shè)。法治建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化的必然要求。中國(guó)政府通過(guò)完善法律法規(guī),加強(qiáng)法律的實(shí)施和司法的獨(dú)立性,確保社會(huì)穩(wěn)定和公平正義。同時(shí),中國(guó)政府還注重培養(yǎng)公民法治意識(shí),加強(qiáng)法治宣傳教育,提高全民法治素質(zhì)。這種法治建設(shè)有效保障了人民權(quán)益,促進(jìn)了社會(huì)公平和諧,提升了國(guó)家的法治水平。
最后,中國(guó)之制中國(guó)之治注重人民群眾的參與。人民是中國(guó)制度的立足點(diǎn)和根基,是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵力量。中國(guó)政府通過(guò)建立群眾自治組織、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主和依法支持群眾的合法利益,讓人民群眾參與國(guó)家治理的全過(guò)程。人民的廣泛參與使政府能夠更加貼近民生,了解人民需求,及時(shí)解決人民問(wèn)題,為人民提供更好的公共服務(wù)和社會(huì)保障。人民參與的廣泛性和積極性,構(gòu)成了中國(guó)制度在實(shí)踐中的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
總之,中國(guó)之制中國(guó)之治是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要標(biāo)志和優(yōu)勢(shì)所在。它們通過(guò)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)法治建設(shè)和注重人民群眾的參與,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理的現(xiàn)代化和全面發(fā)展。這種制度體系具有穩(wěn)定性、靈活性、包容性和適應(yīng)性等諸多優(yōu)勢(shì),為中國(guó)的繁榮和穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為中國(guó)公民,我們應(yīng)當(dāng)深入理解和學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度,積極參與社會(huì)建設(shè)和國(guó)家治理,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇九
近年來(lái),我國(guó)以中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo),堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè),通過(guò)一系列的制度創(chuàng)新和治理實(shí)踐,取得了令世界矚目的成就。在中國(guó)之制中國(guó)之治的過(guò)程中,我們汲取了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),總結(jié)出了一些重要的心得和體會(huì)。
首先,中國(guó)之制中國(guó)之治要注重系統(tǒng)思維。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的制度和治理體系是一個(gè)復(fù)雜的整體,各個(gè)方面必須協(xié)調(diào)一致、相互促進(jìn)。我國(guó)的制度和治理體系是在長(zhǎng)期實(shí)踐和探索中逐步形成和完善的,它具有鮮明的中國(guó)特色,符合我國(guó)的國(guó)情和凝聚力資源。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行制度創(chuàng)新和治理實(shí)踐時(shí),要從整體上把握問(wèn)題,注重各個(gè)環(huán)節(jié)之間的相互關(guān)系,確保各個(gè)制度和政策的協(xié)調(diào)運(yùn)行,形成良好的治理效果。
其次,中國(guó)之制中國(guó)之治要注重民主和法治的有機(jī)結(jié)合。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,我們既強(qiáng)調(diào)民主,又強(qiáng)調(diào)法治,通過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的良好結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家治理和社會(huì)管理的有效性。在這個(gè)過(guò)程中,我們充分發(fā)揮了民主的優(yōu)勢(shì),傾聽(tīng)人民的意見(jiàn)和建議,關(guān)注民生問(wèn)題,確保民主權(quán)利依法行使,實(shí)現(xiàn)了人民的根本利益;同時(shí),我們也堅(jiān)持了法治的原則,使國(guó)家的權(quán)力行使規(guī)范化、程序化,保障了公平正義,增強(qiáng)了公民的法律意識(shí)和法治觀念。
第三,中國(guó)之制中國(guó)之治要注重改革和創(chuàng)新。在不斷完善和發(fā)展的過(guò)程中,我們必須勇于面對(duì)問(wèn)題,勇于進(jìn)行改革和創(chuàng)新。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐和探索中形成和發(fā)展的,它富有創(chuàng)造性和開(kāi)放性,可以不斷適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展潮流。我們要堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,推動(dòng)制度的不斷創(chuàng)新和完善,確保制度和治理體系的科學(xué)有效性。
第四,中國(guó)之制中國(guó)之治要注重規(guī)范和執(zhí)行。一個(gè)好的制度和治理體系,必須具有明確的規(guī)范和有效的執(zhí)行機(jī)制。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下,我們注重制度的建立和執(zhí)行,加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和紀(jì)律的嚴(yán)明性,實(shí)行全面從嚴(yán)治黨,構(gòu)建了一套嚴(yán)密的監(jiān)督機(jī)制和懲治腐敗的制度體系。這使得我們的制度和治理體系具有了很高的執(zhí)行力和有效性,保證了制度的真正發(fā)揮作用。
最后,中國(guó)之制中國(guó)之治要注重人文關(guān)懷。“以人為本”是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要思想,我們堅(jiān)持以人民的利益為最高原則,把人民的利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在推進(jìn)中國(guó)之制中國(guó)之治的過(guò)程中,我們注重人文關(guān)懷,推動(dòng)人民的全面發(fā)展,關(guān)注人民的生活水平和生活質(zhì)量,為人民創(chuàng)造更好的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)環(huán)境,使人民獲得更多的幸福感和獲得感。
總之,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我國(guó)國(guó)家治理的根本原則,也是中國(guó)之制中國(guó)之治的基本支撐。通過(guò)位高權(quán)重、有批判思維、善于創(chuàng)新、善于落實(shí)四個(gè)方面的努力,我們可以不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推動(dòng)中國(guó)之制中國(guó)之治向更高水平邁進(jìn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的引領(lǐng)下,我們有理由相信,中國(guó)的制度和治理體系必將更加完善,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康而不斷努力。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十
《中國(guó)之治》是習(xí)近平總書(shū)記在擔(dān)任中國(guó)國(guó)家主席、中國(guó)共產(chǎn)黨總書(shū)記期間所提出的理論。它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀,倡導(dǎo)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè),引領(lǐng)著中國(guó)人民不斷追求幸福生活的目標(biāo)。在我深入學(xué)習(xí)和思考《中國(guó)之治》的過(guò)程中,我深受啟發(fā),從中受益良多。下面將從五個(gè)方面來(lái)探討和總結(jié)我對(duì)《中國(guó)之治》的心得體會(huì)。
首先,《中國(guó)之治》強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。作為一個(gè)擁有悠久歷史文化的國(guó)家,我們擁有獨(dú)特的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著對(duì)人倫關(guān)系和社會(huì)秩序的思考,倡導(dǎo)著對(duì)道德規(guī)范的遵循。而在現(xiàn)代社會(huì)中,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,傳統(tǒng)價(jià)值觀有時(shí)被邊緣化。習(xí)近平總書(shū)記提出的《中國(guó)之治》正是要挖掘和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心要義,將其與時(shí)俱進(jìn)地融入到現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值體系中。這不僅能讓人民保持傳統(tǒng)美德,還能夠推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和和諧。
其次,《中國(guó)之治》倡導(dǎo)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是習(xí)近平總書(shū)記提出的一種價(jià)值觀念,它以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義為要義,具有廣泛的時(shí)代感和社會(huì)性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性,并提出要以人民為中心,以道德為先導(dǎo),以文化為引領(lǐng),以教育為基礎(chǔ),以法律為保障,構(gòu)建起具有中國(guó)特色社會(huì)主義道德體系。這種核心價(jià)值觀的建設(shè),旨在增強(qiáng)人民的集體意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,凝聚起中國(guó)人民建設(shè)美好社會(huì)的共同力量。
第三,《中國(guó)之治》關(guān)注著人民日益增長(zhǎng)的幸福感。有幸生活在當(dāng)代中國(guó)的我們,更加關(guān)注的是人民的幸福感。《中國(guó)之治》提出了人民對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)。這一目標(biāo)既有物質(zhì)層面的需求,也有精神層面的追求。習(xí)近平總書(shū)記在《中國(guó)之治》中強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但他更加重視人民的全面發(fā)展,關(guān)注人民的身心健康和自由發(fā)展的權(quán)利。這種以人民為中心的治國(guó)理念,進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
第四,《中國(guó)之治》強(qiáng)調(diào)國(guó)家需要不斷創(chuàng)造契合中國(guó)國(guó)情的制度。制度是國(guó)家治理的基石,是國(guó)家治理能否得以順利進(jìn)行的重要保障?!吨袊?guó)之治》強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的根本,推行全面從嚴(yán)治黨,建設(shè)一個(gè)和諧、進(jìn)步、開(kāi)放的國(guó)家,為人民創(chuàng)造一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的社會(huì)制度。這種制度的建立和發(fā)展,不僅有利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,還能夠?yàn)槿嗣駥?shí)現(xiàn)美好生活提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。
最后,《中國(guó)之治》強(qiáng)調(diào)國(guó)際合作和全球治理。世界發(fā)展正面臨著諸多挑戰(zhàn)和困難,國(guó)際合作和全球治理成為推動(dòng)世界和平與發(fā)展的關(guān)鍵。習(xí)近平總書(shū)記提出了新型國(guó)際關(guān)系的構(gòu)想,倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體的理念。這種合作和治理,需要各國(guó)共同來(lái)推動(dòng),需要平等、互利、和諧、包容的理念來(lái)引導(dǎo)。而在實(shí)踐中,中國(guó)積極參與各種國(guó)際合作和治理機(jī)制,為世界和平與發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。這種全球視野和積極參與的姿態(tài),讓中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上日益受到尊重和贊譽(yù)。
總之,《中國(guó)之治》是一個(gè)極具思想深度和實(shí)踐價(jià)值的理論。它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,倡導(dǎo)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè),關(guān)注人民的幸福感,強(qiáng)調(diào)國(guó)家制度的創(chuàng)新,還提出了國(guó)際合作和全球治理的重要性。我相信,在習(xí)近平總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)將實(shí)現(xiàn)輝煌的發(fā)展和國(guó)家富強(qiáng)。而我作為一個(gè)普通的中國(guó)人,也會(huì)不斷努力,為構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的國(guó)家努力貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有數(shù)千年文明歷史的偉大國(guó)家,她之所以能夠長(zhǎng)盛不衰,走過(guò)千山萬(wàn)水,依然在變革中不斷崛起,不僅因?yàn)橛兄S富的自然資源和龐大的人口,更重要的是因?yàn)橹袊?guó)之制中國(guó)之治。在這個(gè)主題下,我愿意從制度建設(shè)、治理能力、人民參與、國(guó)家形象和社會(huì)進(jìn)步等五個(gè)方面進(jìn)行分析和總結(jié),來(lái)探討中國(guó)之制中國(guó)之治的心得體會(huì)。
首先,中國(guó)始終重視制度建設(shè)。中國(guó)歷史上不乏各種制度的嘗試和變革,從封建王朝到共和國(guó),再到現(xiàn)在的社會(huì)主義制度,中國(guó)的制度建設(shè)歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨,逐漸走上了一條符合國(guó)情的發(fā)展之路。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)不斷在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行改革創(chuàng)新,為自己找到了一種既有中國(guó)特色又適合自身發(fā)展的制度路徑。這些制度為國(guó)家的長(zhǎng)治久安提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂“制度的厚度決定治理的效能”,中國(guó)之制中國(guó)之治正是通過(guò)不斷完善和優(yōu)化制度,來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家跨越式發(fā)展的。
其次,中國(guó)治理能力不斷提升。治理能力是一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力的集中體現(xiàn),也是國(guó)家發(fā)展取得成功的關(guān)鍵因素之一。中國(guó)歷經(jīng)實(shí)踐不斷摸索和積累,在各個(gè)領(lǐng)域形成了一套行之有效的治理模式,不僅能夠有效地解決國(guó)內(nèi)外面臨的各種問(wèn)題,還能夠在短時(shí)間內(nèi)做出決策并付諸實(shí)施。這種治理能力的提升讓中國(guó)在應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和挑戰(zhàn)時(shí)能夠更加游刃有余,保持了國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。
第三,中國(guó)注重人民的參與和民主治理。中國(guó)的制度建設(shè)和治理模式都充分體現(xiàn)了人民的主體地位和人民的意見(jiàn)參與。通過(guò)實(shí)行“人民當(dāng)家作主”的治理理念,中國(guó)充分發(fā)揮了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓人民參與到國(guó)家決策制定和管理中來(lái)。中國(guó)還積極推動(dòng)社會(huì)主義民主,推動(dòng)基層自治,通過(guò)人民代表大會(huì)制度、民主推選、公民投票等形式來(lái)保障人民的合法權(quán)益。這種重視人民參與和民主治理的做法,讓中國(guó)的治理更加具有民主、科學(xué)和法治的特點(diǎn),更加符合人民的根本利益。
第四,中國(guó)注重塑造國(guó)家形象。一個(gè)國(guó)家的形象在國(guó)際上至關(guān)重要,它關(guān)系到一個(gè)國(guó)家在世界舞臺(tái)上的地位和影響力。中國(guó)通過(guò)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、加強(qiáng)軍事實(shí)力、提升科技水平、推動(dòng)文化交流等多種手段來(lái)塑造自己的國(guó)家形象。同時(shí),中國(guó)良好的治理和社會(huì)秩序,也給世界上其他國(guó)家一個(gè)值得學(xué)習(xí)的榜樣。中國(guó)在外交事務(wù)中始終堅(jiān)持崇尚和平、合作共贏的原則,積極參與全球治理,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。這些都讓世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)同和關(guān)注度越來(lái)越高,有助于增強(qiáng)中國(guó)的國(guó)際影響力。
最后,中國(guó)不斷推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)之制中國(guó)之治的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的全面發(fā)展,讓每個(gè)人都有更好的生活。在這方面,中國(guó)通過(guò)大力發(fā)展教育、衛(wèi)生、文化、社會(huì)保障等各個(gè)領(lǐng)域,為人民提供了更多更好的公共服務(wù)。中國(guó)還積極倡導(dǎo)綠色發(fā)展,推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展,提升人民的幸福感和獲得感。同時(shí),中國(guó)還堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀和人民至上的原則,不斷完善制度和法律,加強(qiáng)社會(huì)管理和調(diào)控,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出了重要努力。
總之,“中國(guó)之制中國(guó)之治”是一個(gè)屬于中國(guó)的治理模式,它在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展、積累和完善,展現(xiàn)出中國(guó)文明的獨(dú)特魅力。這個(gè)治理模式通過(guò)有效的制度建設(shè)、提升治理能力、人民參與和民主治理、塑造國(guó)家形象和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等多個(gè)方面,為國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展和人民的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有不斷總結(jié)和吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步完善和發(fā)展中國(guó)制度和治理,中國(guó)才能在世界舞臺(tái)上展示更加強(qiáng)大的力量,為人類的進(jìn)步事業(yè)做出更多更大的貢獻(xiàn)。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十二
剛剛看完中央電視臺(tái)播出的《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》,我大為震撼,人民英雄在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們青年人做出榜樣。感動(dòng)中國(guó)是我們中華民族精神文化傳承的橋梁,更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。
身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神,愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)定不移,他們?cè)谖ky中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事共同書(shū)寫(xiě)下了一首中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。
沒(méi)有人生來(lái)是英雄,卻往往有人能在逆境中挺身而出,他們以行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守著自己的初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,在堅(jiān)守中收獲了快樂(lè)。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛,在奮斗中收獲自己的初心,不負(fù)他們的使命。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望更不會(huì)變。
“感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,讓每一個(gè)參與其中的人都感受到了生活的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。感恩中國(guó)中的他們,同時(shí)也是社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)的奮斗者幫助我們這些即將走上社會(huì)的青年人樹(shù)立真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立自強(qiáng)自立的意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,提升了我們的思想素質(zhì),這不僅僅對(duì)我們的未來(lái),更對(duì)中國(guó)的未來(lái)有著質(zhì)的保證。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智,我們的國(guó)家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。
感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng),這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會(huì)忘記,而新的一年,我們將繼續(xù)前行,生活將更加美好!
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十三
希望后人論道這場(chǎng)“疫”情,是這樣道:己亥年末,庚子年春,荊楚大地疫,染者數(shù)萬(wàn)計(jì)。眾人皆恐,足不出戶。時(shí)天下震動(dòng),南山抵守江南郡,率白衣軍眾數(shù)萬(wàn),然九州一心,能者皆竭力,月余疫盡去,華燈初上萬(wàn)國(guó)稱贊,此為大幸.....
——題記。
萬(wàn)眾人民一心,共同抗擊疫情。
剛剛告別了20__,我們撲進(jìn)20__的懷抱中。新型冠狀病毒也在春節(jié)期間來(lái)勢(shì)洶洶,牽動(dòng)著中國(guó)人民的心。全國(guó)人民萬(wàn)眾一心,共同抗擊戰(zhàn)“疫”。
面對(duì)突如其來(lái)的疫情,全國(guó)人民眾志成城,全國(guó)人民紛紛投身于抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中,勢(shì)必打贏這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”。各個(gè)相關(guān)部門(mén)迅速準(zhǔn)備著,一場(chǎng)疫情防控正在開(kāi)始。無(wú)數(shù)的白衣天使紛紛往武漢趕去,他們不顧一切,只為了從死神手里搶回病人,哪怕只有一一個(gè)。他們脫下口罩的那一刻,清晰的看見(jiàn)他們被勒出的一道紅痕,我們看見(jiàn)的,是他們臉上那幸福的笑容。他們是這戰(zhàn)“疫”的最美逆行者,大醫(yī)精誠(chéng),最美逆行。
他們的樣子,像極了中國(guó)!在遇難時(shí),永不退縮的樣子;在困境時(shí),勇往直前的樣子。這就是中國(guó),這就是中華民族!
為眾人抱薪者,必為人民所記。因?yàn)樗麄?,我們不?因?yàn)樗麄?,我們相信。像每一位白衣?zhàn)士致敬!相信這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”,中國(guó)會(huì)贏,中國(guó)會(huì)贏,中國(guó)必須贏!
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十四
五四運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)、一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端,正是在五四運(yùn)動(dòng)中,中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)確立了正確的方向,在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,一代又一代先進(jìn)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,進(jìn)行了不懈奮斗,建立了卓越功勛。
五四精神(愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué))始終激勵(lì)著中國(guó)青年,同時(shí),中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)又豐富和發(fā)展了五四精神。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗實(shí)踐,使五四精神不斷升華。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段。在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神,就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要勤于學(xué)習(xí),在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界,更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo),現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要善于創(chuàng)造、全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè),在這一偉大實(shí)踐中,有大量新課題需要去解決,有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷開(kāi)拓,事業(yè)才能發(fā)展,社會(huì)才能進(jìn)步。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造,不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是最具創(chuàng)造熱情和潛力的群體。
當(dāng)代青年要肩負(fù)起歷史使命,就要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春,是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論,也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界,美好的人生追求,也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)時(shí),青春才更亮麗,自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,把個(gè)人的.追求融入全民族的共同理想中,自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民,無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì),艱苦奮斗,不懈進(jìn)取,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。
五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史,是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)必將譜寫(xiě)更加光輝的篇章。
讓我們高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗中,唱響新時(shí)期的青春之歌!
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十五
中國(guó)之治一直以來(lái)都是一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為世界上人口最多的國(guó)家之一,中國(guó)能夠在如此龐大的國(guó)土范圍內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)秩序,不僅得益于中國(guó)政府的善治,也離不開(kāi)廣大民眾的自覺(jué)遵守法紀(jì)和積極參與社會(huì)建設(shè)。在這過(guò)程中,我也從中有了一些個(gè)人的心得體會(huì)。以下,我將從法治、參與、智慧、公平和和諧五個(gè)方面展開(kāi)敘述。
首先是法治。法治作為中國(guó)之治的核心問(wèn)責(zé)機(jī)制之一,對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起著重要作用。近年來(lái),中國(guó)政府推出了一系列的法律法規(guī),并積極加強(qiáng)對(duì)法律的執(zhí)行力度,例如制定了諸如反腐倡廉、環(huán)境保護(hù)等多項(xiàng)法律和政策,堅(jiān)決打擊各種違法犯罪行為。這種法治的建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)了社會(huì)的秩序和穩(wěn)定,也促使了廣大民眾更加自覺(jué)遵守法紀(jì)。
其次是參與。中國(guó)政府提倡全民參與社會(huì)建設(shè),鼓勵(lì)廣大民眾的積極投身于社會(huì)事務(wù)和公益事業(yè)中。在我自己身邊,我看到了許多人在政府的引導(dǎo)和推動(dòng)下,積極參與志愿活動(dòng)和社區(qū)建設(shè),為社會(huì)穩(wěn)定和繁榮做出了突出貢獻(xiàn)。比如,有的企業(yè)組織員工參與環(huán)?;顒?dòng),有的社區(qū)居民自發(fā)組織起來(lái),共同維護(hù)社區(qū)的和諧氛圍。廣大民眾的參與無(wú)疑提高了社會(huì)治理的效力,也增加了民眾的獲得感和幸福感。
第三是智慧。中國(guó)政府積極倡導(dǎo)科技創(chuàng)新和信息化建設(shè),為社會(huì)治理提供了新的智慧方式?;ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新興技術(shù)的應(yīng)用,使得社會(huì)治理更加精準(zhǔn)和高效。例如,在公共安全領(lǐng)域,政府利用大數(shù)據(jù)分析和人臉識(shí)別技術(shù),提高了犯罪預(yù)防和打擊的精準(zhǔn)性和效率。同時(shí),智慧城市建設(shè)也讓人們的生活更加便利,提高了城市管理的科學(xué)性和便捷性。智慧社會(huì)的建設(shè)使得中國(guó)之治更加具有創(chuàng)新和前瞻性。
第四是公平。中國(guó)政府一直以來(lái)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和公正,致力于縮小貧富差距,使得社會(huì)治理更加公平。通過(guò)改革開(kāi)放,中國(guó)實(shí)施了一系列的扶貧政策和社會(huì)福利制度,逐漸減少了貧困人口的數(shù)量,提高了廣大民眾的生活水平。政府還積極推動(dòng)教育公平,促進(jìn)城鄉(xiāng)居民的平等發(fā)展機(jī)會(huì)。公平的社會(huì)治理,讓人們具有更強(qiáng)的獲得感和歸屬感,也促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。
最后是和諧。和諧社會(huì)是中國(guó)之治的最終目標(biāo)和期望。政府積極倡導(dǎo)和諧文化和和睦的社會(huì)關(guān)系,鼓勵(lì)民眾互助互愛(ài)、和睦相處。在我所在的社區(qū),人們守望相助,鄰里關(guān)系十分融洽。政府也提倡民主和諧,積極傾聽(tīng)民意,增強(qiáng)政府與民眾之間的溝通和互動(dòng)。和諧社會(huì)的建設(shè),不僅使得社會(huì)更加安定和有序,也為每個(gè)人提供了更多發(fā)展機(jī)會(huì)。
總之,中國(guó)之治的成功離不開(kāi)政府的善治和廣大民眾的參與。法治、參與、智慧、公平和和諧是中國(guó)之治的重要方面,也是中國(guó)令世界矚目的秘訣所在。這種中國(guó)之治的經(jīng)驗(yàn)和成果無(wú)疑為其他國(guó)家提供了一種可供借鑒的樣本。同時(shí),在個(gè)人層面,我也深刻認(rèn)識(shí)到只有全面參與和積極貢獻(xiàn),才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加穩(wěn)定、繁榮和和諧的社會(huì)。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十六
《中國(guó)之治》是習(xí)近平總書(shū)記于2021年6月30日至7月1日在浙江、江蘇考察時(shí),發(fā)表的一篇重要講話。這篇講話系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的治國(guó)理念與實(shí)踐,闡述了中國(guó)之治的獨(dú)特之處,對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。本文將從四個(gè)方面探討《中國(guó)之治》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
《中國(guó)之治》明確指出,黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)之治的重要驅(qū)動(dòng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)不僅是我國(guó)長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的根本保證,也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。作為黨員,我從《中國(guó)之治》中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性,堅(jiān)定了我聽(tīng)黨話、跟黨走的信念。
在《中國(guó)之治》中,習(xí)近平總書(shū)記指出,中國(guó)之治的制度優(yōu)勢(shì)是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要保障。中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系是中國(guó)之治的核心。特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)在于能夠集中力量辦大事、辦好事,為全國(guó)人民謀幸福。相比于西方的多黨制度,中國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度更能體現(xiàn)人民的利益訴求,實(shí)現(xiàn)治理效能和穩(wěn)定。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)之治》,我更加堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信和堅(jiān)持。
《中國(guó)之治》強(qiáng)調(diào)了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)和群眾路線是中國(guó)之治的核心要義。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)意味著黨對(duì)國(guó)家政權(quán)和社會(huì)事務(wù)的全方位領(lǐng)導(dǎo),也是黨的建設(shè)新的偉大工程的總要求。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)將黨的先進(jìn)性與馬克思主義的科學(xué)性有機(jī)結(jié)合起來(lái),使得黨始終保持著旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力。同時(shí),《中國(guó)之治》特別強(qiáng)調(diào)群眾路線的重要性,把群眾的創(chuàng)造力和積極性引導(dǎo)到各個(gè)領(lǐng)域,使群眾成為偉大事業(yè)的參與者和受益者。
《中國(guó)之治》中,習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)了我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域取得的重大成就。中國(guó)之治不僅在經(jīng)濟(jì)上取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,更在環(huán)境保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、社會(huì)穩(wěn)定等方面取得了顯著成果。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)入新階段,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從《中國(guó)之治》中,我明白了中國(guó)之治的實(shí)踐成果是以人民的福祉和幸福感為根本出發(fā)點(diǎn)的,只有讓人民過(guò)上更好的日子,中國(guó)之治才能真正得到人民的擁護(hù)和支持。
總結(jié)(200字)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)之治》,我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和黨的科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。我更加堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和我國(guó)發(fā)展的正確方向。我們要牢記習(xí)近平總書(shū)記的囑托,弘揚(yáng)中國(guó)之治的精神,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。《中國(guó)之治》這篇講話不僅對(duì)中國(guó)人民具有重要的意義,更對(duì)世界各國(guó)有著積極的示范作用,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了重要的參考。
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十七
一個(gè)人,些許故事,可能看似平凡簡(jiǎn)單,但卻能點(diǎn)燃心中的激情與理想。持久性地做著平常的事,用心中的信念支持著自己去奉獻(xiàn)與堅(jiān)持,這偉大而又不凡的人叫榜樣。榜樣就像久違的甘霖,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)著我們的心田;榜樣好似無(wú)華的豐碑,時(shí)時(shí)刻刻指引著我們的方向,這是榜樣的無(wú)窮力量,這是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)色彩!
偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi),當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥,而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位之上,像當(dāng)初那樣恪守初心,不負(fù)使命。信念、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、作為……這些都是榜樣賦予我們新一代最寶貴的財(cái)富。我們要把榜樣精神內(nèi)化于心、外化于行、固化于崗,讓榜樣的力量激勵(lì)我們砥礪前行,相信到那時(shí)處處都是創(chuàng)新、處處都是進(jìn)步。
我直到今天才知道這個(gè)名字——王海,他是空軍上將,原空軍司令員,一等功臣。1950年,戰(zhàn)火燒至鴨綠江,中國(guó)人民志愿軍毅然決然踏上了保衛(wèi)祖國(guó)邊界的任務(wù),王海當(dāng)年年僅25歲,在美國(guó)狂妄自大的以為中國(guó)這樣落后的國(guó)家根本沒(méi)有空軍,肆無(wú)忌憚的轟炸著祖國(guó)疆界,但就是像王海這樣可愛(ài)的人,身懷家國(guó)大義,拋兒棄女奔赴地獄。
我不曾奔赴過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),但我對(duì)《拯救大兵瑞恩》開(kāi)頭那一幕搶灘登陸仍歷歷在目,我深知戰(zhàn)場(chǎng)如煉獄,真實(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)更可見(jiàn)一斑。更何況據(jù)當(dāng)時(shí)數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)時(shí)美軍空軍參戰(zhàn)飛機(jī)1100多架,中國(guó)志愿軍才只有不足200多架,這么懸殊的軍力,但中國(guó)人民志愿軍空軍邊學(xué)邊打邊建,每個(gè)人在努力用最短的時(shí)間掌握技術(shù)。我們面對(duì)強(qiáng)敵,王海回憶道“老子不怕死,我?guī)У哪且粋€(gè)隊(duì)沒(méi)有一個(gè)孬種”,我很感慨中國(guó)志愿軍的毅力,勇氣。
站在的里程上看過(guò)去,我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)也有70多個(gè)年頭了,我們中國(guó)解放軍卻從不曾丟失當(dāng)年的氣節(jié),不怕苦,不怕死,我的身后是祖國(guó),我即界碑,決不后退半步。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,王海共擊落擊傷9架敵機(jī),今天王海駕駛的戰(zhàn)機(jī)依然陳列在中國(guó)人民革命軍事博物館,機(jī)身上耀眼的紅星,也永遠(yuǎn)提醒我們后人精神。我們現(xiàn)在也遠(yuǎn)離戰(zhàn)火了,也不愿再看到戰(zhàn)爭(zhēng),但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那些像王海一樣可愛(ài)的人,永遠(yuǎn)將精神延續(xù)下去。
結(jié)合最近報(bào)道的中印沖突中犧牲的英雄們,我感慨萬(wàn)千,我們總說(shuō)中國(guó)這一代人是垮掉的一代,但當(dāng)初的毗鄰朝鮮邊界,正如今天的毗鄰印度邊界,我們不敢忘,也不能忘,中國(guó)人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我們不是垮掉的一代,我們會(huì)繼續(xù)傳承老一輩革命者的意志,保護(hù)我們疆界,犯我中華者,定斬不饒!
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十八
危難中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事書(shū)寫(xiě)一首中國(guó)人民共渡難關(guān)的偉大史詩(shī)。
身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神:愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們?cè)谀婢持卸几惺艿搅藞?jiān)守的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。
沒(méi)有人生來(lái)就是英雄,也沒(méi)有人生來(lái)就有當(dāng)英雄的天分,卻往往有人能在危難中挺身而出,他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,變得高尚,變得偉大。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望不會(huì)變?!案袆?dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼,人民英雄竟在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們年輕人做出榜樣。
偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi),當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥,而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。
感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!
中國(guó)之治心得體會(huì)及收獲篇十九
中國(guó)作為世界上人口最多的國(guó)家之一,一直致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的現(xiàn)代化。近年來(lái),中國(guó)取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步,成為了世界上發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體之一。作為一個(gè)中國(guó)人,我深刻地體會(huì)到了中國(guó)之治所帶來(lái)的巨大變化。在這篇文章中,我將會(huì)就中國(guó)的治理方式、政府的角色、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定等方面進(jìn)行探討和分析。
首先,中國(guó)的治理方式體現(xiàn)了穩(wěn)定和可持續(xù)性的特點(diǎn)。中國(guó)一直堅(jiān)持穩(wěn)定環(huán)境的方針,致力于為人民提供一個(gè)和諧、安全、有序的社會(huì)。中國(guó)政府在治理方面采取了靈活的方法,既擁抱了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),又保持對(duì)關(guān)鍵領(lǐng)域的掌控和引導(dǎo)作用。例如,政府在經(jīng)濟(jì)中的角色是促進(jìn)和引導(dǎo),而不是主導(dǎo)。這一點(diǎn)在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的成功中起到了重要的作用,政府通過(guò)提供有利的政策和環(huán)境來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)保持一定的監(jiān)督和調(diào)控,保證了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
其次,中國(guó)政府在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要的作用。中國(guó)政府始終把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為國(guó)家的首要任務(wù),努力營(yíng)造有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的環(huán)境。政府通過(guò)制定和執(zhí)行一系列的政策,鼓勵(lì)創(chuàng)新、鼓勵(lì)企業(yè)發(fā)展。例如,中國(guó)政府出臺(tái)了一系列的支持科技創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的政策,鼓勵(lì)企業(yè)家精神和創(chuàng)新精神的發(fā)展。這些努力帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),中國(guó)已經(jīng)成為全球最大的經(jīng)濟(jì)體之一。除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展外,中國(guó)政府還致力于保障社會(huì)穩(wěn)定。政府加大對(duì)教育、醫(yī)療、住房等領(lǐng)域的投入,提高了人民的幸福感。
同時(shí),中國(guó)的治理方式也注重社會(huì)公平和社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)。中國(guó)政府積極推進(jìn)社會(huì)公平,通過(guò)改革和政策調(diào)整來(lái)縮小貧富差距。政府實(shí)行了一系列的扶貧政策,努力提高貧困地區(qū)的發(fā)展水平,為貧困人口提供更好的生活條件。政府還加大了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)力度,創(chuàng)造了更加平等的社會(huì)環(huán)境。這些努力使得中國(guó)的社會(huì)更加公平和諧,人民的生活水平得到了明顯的改善。
此外,中國(guó)政府還在環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮了重要的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)也開(kāi)始意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的重要性,并采取了一系列的措施來(lái)改善環(huán)境狀況。政府加大對(duì)環(huán)境治理的力度,控制工業(yè)污染和農(nóng)業(yè)污染等問(wèn)題,提高環(huán)境質(zhì)量。政府還鼓勵(lì)可再生能源的發(fā)展,減少對(duì)化石能源的依賴。這些努力使得中國(guó)的環(huán)境狀況得到了明顯的改善,人民的生活更加健康和舒適。
總的來(lái)說(shuō),中國(guó)之治的成就得益于政府的正確引導(dǎo)和有效管理。中國(guó)政府始終堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,尊重市場(chǎng)規(guī)律,注重人民的利益,致力于實(shí)現(xiàn)全面而可持續(xù)的發(fā)展。中國(guó)政府在治理方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和環(huán)境保護(hù)等方面都取得了顯著成就,為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國(guó)人,我為中國(guó)之治的成就感到驕傲,并希望中國(guó)政府在未來(lái)能夠繼續(xù)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,為實(shí)現(xiàn)更加繁榮和和諧的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)努力。
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