教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)(優(yōu)秀17篇)

在工作、學(xué)習(xí)或生活中，總結(jié)心得體會(huì)可以幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)不僅可以關(guān)注自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以參考一些專家或者學(xué)者的觀點(diǎn)，使文章更富有深度。下面是一些經(jīng)典的心得體會(huì)文段，讓我們從中感受到寫作心得的魅力和力量。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇一

“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會(huì)變成美好的人間??”當(dāng)我讀完《愛的教育》這本書時(shí)，不禁想起了這首歌。這本書是意大利著名作家亞米契斯的代表作，“愛”是整篇小說的主旨，字里行間融入了種.種人世間最偉大的愛。

讀了這篇文章，我深深地被她們的熱心和愛心所感動(dòng)!我又想起上幼兒園時(shí)發(fā)生的一件事：有一次我在放學(xué)的路上看見一位殘疾人，他走路一拐一拐的，樣子很滑稽，當(dāng)時(shí)我也學(xué)著他的樣子走，覺得很好玩，惹得小伙伴們哈哈大笑?，F(xiàn)在想起來，我感到很慚愧，如果他知道，一定會(huì)給他心里留下一道傷口。

讀了這篇文章我決心做一個(gè)助人為樂的人，無論在什么地方，在什么時(shí)候都要盡力去幫助需要幫助的人，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇二

花了一些時(shí)間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”

這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實(shí)踐的枝頭最美的花！一個(gè)教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時(shí)，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識(shí)來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！

《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢(mèng)去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀，帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)？都是，但是最能打動(dòng)我的，毫無疑問，是萬同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個(gè)教師，能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生，難！這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動(dòng)，不斷地在想，我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生，來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難，更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化，無論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著老師的心，而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù)，足以考驗(yàn)最有耐心的教師。

李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)，李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性？這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。是啊，一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí)，人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生，讓學(xué)生去敬畏他，喜歡他，但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候，他就會(huì)憑借這種深深的愛，去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，去感知他們的苦惱和困惑，甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師，一定是一位富有人情味的人?！?/p>

愛學(xué)生，不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大，并且像我以后才意識(shí)到的那樣，連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的.擴(kuò)大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂，而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話的價(jià)值。我想說，教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。

幾年的教學(xué)，讓我漸漸明白，老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫，我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們，而是先讓他們停止叫喊，然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問題，反而會(huì)把矛盾激化，她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好，還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中，他們?cè)@樣寫道：“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師，當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)，我不是先去責(zé)罵他，而是先問明原因，然后虛心地教給他解決問題的正確辦法?！敝赖剿麄兡苓@樣想，我很欣慰。

在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無能的表現(xiàn)?？纯磿r(shí)下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?，F(xiàn)在國家意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，教會(huì)學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里，我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會(huì)更加繁榮，家庭才會(huì)更加和睦，社會(huì)才會(huì)更加和諧，才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。

李老師的教育手記，讓懂得了理解的微笑，平等的交流，內(nèi)心的寬容，真誠的關(guān)懷，不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做，而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使，讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛的一種堅(jiān)持，把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣，努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員，讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。

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教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇三

利用課余時(shí)間用心讀了一本教育專著《新教育之夢(mèng)》。掩卷沉思，真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛。

這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對(duì)象是特殊的，面對(duì)的是學(xué)生，學(xué)生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。

《新教育之夢(mèng)》給我的啟發(fā)之一是一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。教師愛學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢(mèng)》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地的思考，才能解決問題。學(xué)生遇到問題時(shí)，如果是家庭因素的，就應(yīng)聯(lián)合班主任找來家長(zhǎng)尋求解決的辦法;如果是自身因素學(xué)習(xí)有困難，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵(lì)的方法解決。

教師愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠，教師講學(xué)生聽，教師命令學(xué)生服從，師生之間平等對(duì)話太少。我們經(jīng)常抱怨社會(huì)缺少一些民主，但是孰不知社會(huì)民主的基礎(chǔ)是學(xué)校的民主。沒有學(xué)校的民主，何談社會(huì)的民主。所以我們教師應(yīng)善于傾聽學(xué)生的聲音，可以通過談話，適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能更多的了解學(xué)生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎(chǔ)上開展教育教學(xué)工作。

所以，我們教師應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛。愛是教育的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。

《新教育之夢(mèng)》給我的另一個(gè)啟發(fā)是要善于學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

我覺得教師最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財(cái)富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時(shí)代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進(jìn)行心靈溝通，闡釋我們對(duì)教育的理解。

我認(rèn)為作為一個(gè)教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識(shí)。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生人格上的感召力。學(xué)生對(duì)我們教師的期望很高，他們把我們教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會(huì)很失望。所以教師對(duì)完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)非常重要。

教師還應(yīng)努力理解學(xué)生的世界，要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應(yīng)該要有豐富的學(xué)歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學(xué)習(xí)，不斷更新和積累知識(shí)，才能教育好學(xué)生。

對(duì)于年輕教師來說，“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。”這是作者對(duì)我們的真誠規(guī)勸，對(duì)我們的殷切期望。我們應(yīng)該全身心的投入教育事業(yè)，以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人，不要感嘆時(shí)運(yùn)，要做起來，要不停地做下去，哪怕不順，哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求”。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇四

一,倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動(dòng)人的故事,文末更以他專業(yè)的知識(shí),為故事提供許多學(xué)理和啟示.這本號(hào)稱中國臺(tái)灣版的「愛的教育」亦榮膺年度中興文藝獎(jiǎng)。

二,倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心.也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多"虛偽的榮譽(yù)".甚至以"分?jǐn)?shù)"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

三,不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予"回饋".因此有"愛的教育",才有"美"的回憶。

體會(huì):。

1、以教育為主題的美麗,可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.

2、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念,一種行為模式,一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。

3、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起只能意會(huì)不能言傳.我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

4、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事,不會(huì)做人,個(gè)人過度重視iq,忽視eq;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機(jī)器,實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問題值得探討和研究。

一,教師的"要":。

1、教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」.訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

2、了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

3、教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

4、教師要多憐愛和鼓勵(lì)。

5、教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二,教師的"不要":。

1、教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

2、教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

3、教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

4、教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

5、教師不要悲觀,要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。

三、啟發(fā):。

1、多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。

2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。

3、學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):系統(tǒng)思考、自我增進(jìn)、改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

5、教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇五

《新教育之夢(mèng)》這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。下面本站的小編給大家整合了幾篇關(guān)于新教育之夢(mèng)讀書心得的范文!

愛可以創(chuàng)造新的生命，愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》，我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?！缎陆逃畨?mèng)》在訴說著一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感、事例，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索。

最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師，讀完這一章節(jié)后，使我在心里重新定義了教師的含義，同時(shí)我也深深的覺得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺?，F(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺，仿佛自己找到了多年想要尋找的方向，而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的面前。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí)，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上，語言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負(fù)面影響，造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面，現(xiàn)在我知道了，我不會(huì)再怨天尤人了，那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為，努力使自己成為一個(gè)充滿愛心、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、心胸寬廣的人。

還記得初任班主任，受“嚴(yán)師出高徒”的影響，為了維護(hù)自己的“師道尊言”，我常常臉?biāo)菩?，冷面說教，動(dòng)則呵斥，嘲諷，并且以“愛學(xué)生，就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了，仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間，班級(jí)工作也越來越難以開展。難怪有學(xué)生在。

日記。

中寫道：“假如我是神筆馬良，我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師，讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑?！边@段學(xué)生的肺腑之言，如同一聲厲喝，讓我震驚、彷徨。痛定思痛，深刻的反思后，我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們，我必須來一番徹底的改變。愛孩子，既要愛在心中，也要讓他們看得見，感受得到。我選擇了微笑為溶合劑，用微笑來傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛，顯示著對(duì)他們的信任，表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問題時(shí)，我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí)，我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí)，我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí)，我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠地對(duì)待學(xué)生，學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友，喜歡上了總是面帶微笑，總能把話說到他們心坎上的馮老師。成功了，孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了，找我傾訴;有問題了，找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中，我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。

成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師，今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向，就象朱老師書中所寫的那樣：人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng)，堅(jiān)信好夢(mèng)開始的地方是“理想教育”，為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

有機(jī)會(huì)翻開了那本藍(lán)色封面的《新教育之夢(mèng)》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實(shí)和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴(kuò)展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分的、會(huì)做夢(mèng)的教師。”

該書從十個(gè)方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實(shí)的語言風(fēng)格，而字里行間無不浸潤著作者對(duì)教育理性的思考，充滿著對(duì)教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對(duì)教育書籍有了不同的認(rèn)識(shí)!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學(xué)中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導(dǎo)航。如《理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人，只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動(dòng)，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當(dāng)一個(gè)教師停止了撞擊，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。給了我激勵(lì)和希望。從作者的自我簡(jiǎn)介中知道，特殊的時(shí)代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個(gè)普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結(jié)果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應(yīng)該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標(biāo)。我的目標(biāo)是不斷尋求突破，找尋適當(dāng)?shù)慕逃椒āＦ渲杏钟羞@樣一段：一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。

在看這本書之前，我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的，因?yàn)橐灰黄?/p>

讀后感。

但是在我通讀朱永新的這部著作之后，才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來說，這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。

“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中，在他的眼中，教育是一首命名為熱愛和未來的詩，教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后，他超凡脫俗的熱情和誠懇的文字深深地感染了我，他是一位受人尊敬的教育家，在書中，他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想，他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。

朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等，以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì)，引起了一線教師的共鳴，成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。

所謂理想，就是對(duì)未來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對(duì)教育的至愛和理解，利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì)，以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)眼光，向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景：比如在《理想的學(xué)?！分邢蛭覀?cè)敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)教育基地;在《理想的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石，可以攻玉，理想之所以不是空想或幻想，就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實(shí)踐)，它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對(duì)一切與教育沾邊的人而言，《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集，一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。

有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國教育“理想”有余，批判不足，這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為，作者之所以有理想，除了“心中有夢(mèng)”，一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立，朱永新先生對(duì)教育問題的批判不可謂不尖銳。比如，在《理想的德育》中，他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中，他批判說“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)，不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中，他批判說“我常?？吹教煺鏌o邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺，欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎，欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu)，我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的?！彼麑?duì)名校校長(zhǎng)們說：“你得意可以，但不要忘形，因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高，而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師?！?《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度，所以能直指教育“病灶”，至深至切，刀刀見血!

朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者，他深知，“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師，那是永遠(yuǎn)不可能的，因?yàn)槿耸怯胁町惖?，人的價(jià)值觀也是有差異的。”朱永新先生又是一位滿懷激情的理想主義者，他說：“教育需要理想，只有燃起理想的火焰，才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳?！苯逃龥]有理想，既是教育的悲哀，也是社會(huì)的悲哀!

朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向，同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng)，教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前，教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)，工作制度，評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說，一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì)，社會(huì)如此，教師職業(yè)也是這樣。從書中，可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心?！爸挥须p贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)，合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中，我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，社會(huì)需要合作，教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師，作者提出了三點(diǎn)建議：一換位，二尊重，三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。

《新教育之夢(mèng)》告訴我，智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù)字，或是一紙文憑，一張入學(xué)。

通知書。

它“應(yīng)該超越知識(shí)走向智慧激發(fā)創(chuàng)造健全人格為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá)它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’并能完善自我體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命珍惜生命享受生命優(yōu)化生命激揚(yáng)生命”。

我們?cè)趺崔k?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》，又一個(gè)問題在輕叩我的心扉。

如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會(huì)責(zé)任感的人”;如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命，具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位，努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。

如果說今后我還將有夢(mèng)，那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》，是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢(mèng)”，是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng)，也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。

作為一個(gè)剛剛走上講臺(tái)的新教師，在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動(dòng)，讓我聆聽朱永新的新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，不久的將來，新教育理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

朱永新的《新教育之夢(mèng)》，初步了解了他的教育理想。讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。

從師范院校走進(jìn)中小學(xué)校園的年輕老師，都滿懷教育的理想:按照自己對(duì)“教室”的定義，打造和學(xué)生一起快樂成長(zhǎng)的“完美教室”。和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，體驗(yàn)成長(zhǎng)的汗水與歡笑。

可是教育的現(xiàn)實(shí)很殘酷，因此對(duì)教育理想的堅(jiān)守就很悲壯。堅(jiān)守內(nèi)心教育理想的老師們，要么為理想英勇地死去，要么為理想卑賤地活著。在現(xiàn)實(shí)面前輸?shù)靡凰?，理想被生活磨得面目全非?/p>

于是，大多數(shù)老師更會(huì)選擇一種更適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的方式:為了生存和生活而背叛心靈，放棄理想。相信每個(gè)走進(jìn)教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想，那個(gè)時(shí)候我們很年輕，不成熟，在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，那個(gè)理想太過遙遠(yuǎn)，來不及努力就已經(jīng)成熟了。成熟就意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，然后我們就這樣沒心沒肺地活著。

畢淑敏在《藍(lán)色天堂》中說，旅行是一種學(xué)習(xí)，它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界，去看不同的社會(huì)，讓你變得更寬容，讓你理解不同的價(jià)值觀，讓你更好地懂得去愛、去珍惜。旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活，進(jìn)行新的嘗試，讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。

其實(shí)，學(xué)習(xí)也是一種旅行，從一個(gè)已知世界到未知世界的旅行。學(xué)習(xí)是一種相遇，是對(duì)話，與陌生世界、他人相遇，與自己相遇;與新的世界對(duì)話，與新的他人對(duì)話，與新的自己對(duì)話?？档聦戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，?？乱矊戇^一篇文章《什么是學(xué)習(xí)》，他們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是與客觀世界的對(duì)話，與他者的相遇和對(duì)話，與自己的相遇和對(duì)話。按照這些關(guān)于學(xué)習(xí)的理論，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)也是一種旅行。

旅行既要費(fèi)錢，很多時(shí)候還很費(fèi)力，但是人們還是樂此不疲，因?yàn)槁眯袕膩矶际锹眯姓咝母是樵傅倪x擇。那么，什么時(shí)候，學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠像旅行一樣，讓學(xué)生再苦再累也愿意主動(dòng)投入呢?我們不斷地進(jìn)行著教育改革，但是對(duì)于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性始終沒有找到真正有效的方法。

美國教育心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣?！睕]有興趣就沒有學(xué)習(xí)。教師通過挖掘?qū)W科知識(shí)內(nèi)容本身的魅力，以教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，打開學(xué)生的視野，激活學(xué)生的思維，讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科內(nèi)容的深入探究中獲得豐富與充實(shí)，這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。很多成功人士往往能夠?qū)⑦@種樂趣保持一生。當(dāng)一個(gè)人能夠終身堅(jiān)持下去的時(shí)候，自然就可以達(dá)到極致，達(dá)到那個(gè)領(lǐng)域最頂級(jí)的水平。

在哲學(xué)課堂上，我給學(xué)生講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，特別提到人類已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)不僅僅只是學(xué)生時(shí)代的事情，而是伴隨終身的一種生活方式。即使大學(xué)畢業(yè)找到工作了，工作也只是新的學(xué)習(xí)的開始。有學(xué)生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，如果對(duì)學(xué)習(xí)是痛苦的體驗(yàn)，即使學(xué)生在考試中獲得了分?jǐn)?shù)，這種方式也需要反思和改進(jìn)。對(duì)于教育而言，更可怕的是，在學(xué)海無涯苦作舟的觀念指導(dǎo)下，我們認(rèn)定學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)吃苦的過程，于是不斷強(qiáng)化學(xué)生這種痛苦的體驗(yàn)。

西方成功學(xué)曾經(jīng)有一個(gè)理論，是說人的差別在于業(yè)余時(shí)間，而一個(gè)人的命運(yùn)決定于晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)之間。每晚抽出2個(gè)小時(shí)的時(shí)間用來閱讀、進(jìn)修、思考或參加有意的演講、討論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的人生正在發(fā)生改變，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年之后，成功會(huì)向你招手。這種業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)往往效果特別好，因?yàn)槭窃谟弥袑W(xué)，而且出于自己心甘情愿，沒有任何人強(qiáng)迫。

在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時(shí)代，我們最不缺的就是學(xué)習(xí)渠道、學(xué)習(xí)資源了，可以選擇的學(xué)習(xí)方式非常多，而且門檻還很低。這個(gè)時(shí)候，只要你想學(xué)習(xí)，機(jī)會(huì)隨時(shí)就在你手上。關(guān)鍵是你愿不愿意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程是不是快樂而有真正的收獲。

我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可是我們的教育確實(shí)還沒有跟上時(shí)代的步伐。知識(shí)的傳授，方式的訓(xùn)練，已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價(jià)值，我們的教育需要進(jìn)入通過思維和視野培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂，以激活學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力作為教育發(fā)展的方向。

通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!

寒假期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。

我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。

很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。

作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說，教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨?！缎陆逃畨?mèng)》--將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇六

《教育專著》這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。”下面是本站小編為大家收集整理的教育專著讀書。

總結(jié)，歡迎大家閱讀。

這個(gè)寒假，我讀了周弘的《賞識(shí)你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。

周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識(shí)的巨大能量，把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國第一位聾人大學(xué)生。他在《賞識(shí)你的孩子》一書中首次提出了賞識(shí)教育的概念。賞識(shí)教育是教育者在教育過程中，運(yùn)用欣賞、鼓勵(lì)的態(tài)度去看待、評(píng)價(jià)受教育者的一言一行;它承認(rèn)差異，允許失敗，符合生命成長(zhǎng)的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處和潛能，使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì)十倍、百倍、千倍的無限放大。這樣孩子就會(huì)找到自信的感覺，就更加相信自己是好孩子，孩子自己會(huì)不斷強(qiáng)化自己的優(yōu)點(diǎn)，最終成為優(yōu)秀的孩子。

小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大，我自認(rèn)為除數(shù)學(xué)以外的其他學(xué)科，步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好，這就需要我們做老師的運(yùn)用賞識(shí)教育理念，只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大、強(qiáng)化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn)，最終形成孩子的優(yōu)勢(shì)，成為孩子的強(qiáng)項(xiàng)，那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來在口才、閱讀、寫作方面肯定非常突出，因?yàn)槟阍谂囵B(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、挖掘和強(qiáng)化孩子這方面的才能、智慧，最終他們會(huì)碩果累累。你的學(xué)生。

作文。

水平較高，也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。

賞識(shí)教育的本源是愛，如果我們的老師、家長(zhǎng)都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn)，那我們的孩子或許會(huì)是另外一個(gè)樣子。“你能行”，“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”，在老師、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，許許多多的孩子在快樂中改變，在快樂中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成才。賞識(shí)性語言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂的動(dòng)力、一種向上的自信，其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石，于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子，優(yōu)秀的名師就是使用“賞識(shí)教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過：“請(qǐng)記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗(yàn)，因?yàn)樵谀炒慰荚囍锌汲隽撕贸煽?jī)，從此就愛上了該門課程。

作為教育工作者要運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立教育目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法結(jié)果耗資會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地改變，最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，堅(jiān)持培養(yǎng)習(xí)慣，最后學(xué)生的成績(jī)會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望，最后這個(gè)孩子會(huì)變得活潑開朗，他總會(huì)敞開心扉笑著生活每一天，成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識(shí)，需要教師發(fā)自肺腑的真誠賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的賞識(shí)中長(zhǎng)大，在贊美賞識(shí)之中成為最優(yōu)秀的孩子。

賞識(shí)，抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理，讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺中走向成功，它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)?！彼€發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒有受過激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%，而當(dāng)他受過激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3-4倍。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中，激勵(lì)的存在至關(guān)重要，任何孩子都需要不斷的激勵(lì)。在教育過程中把賞識(shí)的目標(biāo)應(yīng)定位于培養(yǎng)孩子成為一個(gè)有愛心，充滿自信，全面發(fā)展的新人，這才是真正的素質(zhì)教育。

閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著——《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長(zhǎng)為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：凡是我所有的好東西，都要?dú)w功于書。我國也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急切地、貪婪地閱讀，我恍若置身另一個(gè)世界，時(shí)而猶豫，時(shí)而彷徨，時(shí)而沉思，時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長(zhǎng)，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價(jià)值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的‘利息’。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的教育資源。

健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。他以自身和專家、大師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。

在終身學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng)，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書，知識(shí)淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識(shí)水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生巨大的、深刻變化的時(shí)代，新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會(huì)落后，不會(huì)被時(shí)代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù)，去等待，去觀望。

人生是一條奔騰不息的河流，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，也不會(huì)停止在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。

養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民廣播電臺(tái)，中央電視臺(tái)，中國教育電視臺(tái)，北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國觀眾歡迎。

這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！?/p>

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常見的事例來說明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本打開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇七

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看，分享《愛的教育》讀書。

一,倪美英老師教學(xué)二十余年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動(dòng)人的故事,文末更以他專業(yè)的知識(shí),為故事提供許多學(xué)理和啟示.這本號(hào)稱中國臺(tái)灣版的「愛的教育」亦榮膺年度中興文藝獎(jiǎng)。

二,倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒有好的方法之下,曾經(jīng)以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心.也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多"虛偽的榮譽(yù)".甚至以"分?jǐn)?shù)"來看待孩子,也以"外表"來衡量孩子,更以"聽話與否"來評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

三,不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予"回饋".因此有"愛的教育",才有"美"的回憶。

體會(huì):。

1、以教育為主題的美麗,可愛又動(dòng)人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會(huì)加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.

2、我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念,一種行為模式,一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。

3、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報(bào)告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實(shí)上偶而重新品味一番,個(gè)中滋味又當(dāng)從何說起只能意會(huì)不能言傳.我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。

4、時(shí)代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會(huì)讀書,很多學(xué)生光會(huì)讀書,不會(huì)讀人;只會(huì)做事,不會(huì)做人,個(gè)人過度重視iq,忽視eq;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機(jī)器,實(shí)驗(yàn)室對(duì)話,卻無法與人溝通。

從事教育工作,針對(duì)教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問題值得探討和研究。

一,教師的"要":。

1、教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」.訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。

2、了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。

3、教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

4、教師要多憐愛和鼓勵(lì)。

5、教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知。

二,教師的"不要":。

1、教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

2、教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

3、教師不要妄想"教育萬能",不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

4、教師不要過分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。

5、教師不要悲觀,要樂觀以對(duì),充滿希望與理想。

三、啟發(fā):。

1、多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。

2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。

3、學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):系統(tǒng)思考、自我增進(jìn)、改善心智模式、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。

5、教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀!在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊!

愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的。

日記。

而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略正如這博大的愛中深沉的親子之愛很多人都無法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句。

名言。

：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌?。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊嗣裢膱F(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國的。

《愛的教育》這本書很值得一看，尤其是對(duì)于教育工作者來說，這本書更值得我們?nèi)プx，去學(xué)習(xí)?！稅鄣慕逃返淖髡呤且獯罄麃喢灼跛?，他創(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

在《愛的教育》這本書里，作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述了生活中一些通俗易懂的小故事，將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事，通過孩子敘事的形式表述出來，讓人感覺特別熟悉與親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法，老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給我們讀者，引起我們讀者的一些思考，讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”，感受“童言無忌”。

我在閱讀這本書時(shí)，常常思考這樣一個(gè)問題：愛的教育并非易事，我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”？我認(rèn)為：

第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生，由于進(jìn)入民辦院校，一些人瞧不起他們，更不用說關(guān)心愛護(hù)他們，理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子，當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解，是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者，對(duì)學(xué)生沒有同情心，決不是一個(gè)真正的教育者。所以，我認(rèn)為，教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心，這是教育的前提和基礎(chǔ)。

第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生，這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心，更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生，感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點(diǎn)滴小事情上，才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響，起到了潛移默化的教育作用?？戳诉@本書，對(duì)我影響最大的就是：我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生，讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù)，從而激起他們刻苦學(xué)習(xí)，自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里，有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生，父母對(duì)他的一切很淡漠，甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切，無論是誰和他說話，他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng)，他很少服從老師的教育。但是，我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂，學(xué)習(xí)肯努力了，成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到：從前我的嚴(yán)厲批評(píng)，我的多次說服教育，都沒有改變他的行為，都沒有使他轉(zhuǎn)變，而僅僅是老師一次愛的行動(dòng)，卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生，可見，教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變?！稅鄣慕逃愤@本書，它對(duì)教育的影響很大，是改變教育方式的指南。

第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù)，二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落，是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn)，是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此，我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生，特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候，可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響，但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過程，有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育，那是數(shù)也數(shù)不清了，但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心，即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足?！稅鄣慕逃芬粫?，也有老師尊敬學(xué)生的事情，學(xué)生用充滿感情的語言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中，時(shí)刻注意告誡自己：不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下，在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們，而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心，培養(yǎng)他們的自尊心，讓他們?cè)谝粋€(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界，所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是：這本書在我們教育教學(xué)生涯中，起到了指導(dǎo)作用!

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇八

我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛祖國、愛社會(huì)的精神。

此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說，作者用愛的鑰匙，打開了我的心扉。

我讀完全書，覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。

全文語言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺(tái)階。

本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。

《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。

《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇九

暑假里，我在大書柜里找到了一本《愛的教育》。她的封面并不引人注意，但是內(nèi)容卻深深吸引了我。當(dāng)讀到《佛羅倫薩的少年抄寫者》時(shí)，我在心里為自己的不良行為感到慚愧。

這個(gè)故事講了一個(gè)名叫吉利歐的少年，他是鐵路工人的孩子，家里并不富裕。父親什么事情都可以對(duì)孩子寬容，但提起學(xué)習(xí)要求一向很嚴(yán)肅。爸爸為了貼補(bǔ)家用，每天要抄500多封信但也只能掙3個(gè)里拉，兒子吉利歐看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長(zhǎng)，由于吉利歐白天要上學(xué)，晚上又偷偷替爸爸抄信，疲憊不堪，學(xué)習(xí)也下降了，爸爸看吉利歐不愛學(xué)習(xí)對(duì)他非常失望。一天晚上，爸爸知道了真相，知道自己錯(cuò)怪了吉利歐，感到十分內(nèi)疚。

讀到這里，我的心中像打翻了五味瓶，頓時(shí)酸酸澀澀。我想內(nèi)疚的不應(yīng)該只有吉利歐的爸爸，還有我。和吉利歐相比，我的家庭條件比他好很多。要什么有什么，過著衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”生活?？蛇€是不好好學(xué)習(xí)。

記得一次，爸爸說要帶我去玩，我活蹦亂跳高興極了。而當(dāng)我痛痛快快的玩好回到家中時(shí)，媽媽叫我去寫篇作文。

我皺著眉頭心里還有一百個(gè)不情愿，還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說：“我才不寫?！?/p>

“每天只顧著玩，叫你玩高興的不得了，叫你學(xué)習(xí)就不高興?！眿寢屖稚鷼?。

一聽媽媽罵我，我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣，就緩和了口氣，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，媽媽并不是有意責(zé)備你，愛之深才會(huì)責(zé)之切，媽媽只想讓你明白學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)認(rèn)真專注的做事態(tài)度。”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，用手背擦去眼淚，忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn)，我堅(jiān)定了信心驕傲的對(duì)媽媽說道，“我這就去寫作文?！?/p>

讀完這篇文章，我才知道自己的生活是多么幸福，吉利歐，一個(gè)12歲的孩子便能承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，而我也是一個(gè)11歲的孩子，不要說養(yǎng)家，就連學(xué)習(xí)自覺也做不到，真是太不應(yīng)該。從今往后，我一定要以吉利歐為榜樣，向他學(xué)習(xí)，成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我能做到!

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十

在這個(gè)充滿歡快與喜氣的寒假里，我在大大的書柜里找到了一本書，名叫：《愛的教育》?；蛟S她的封面并不怎么引人注意，但是里面的內(nèi)容卻深深吸引住了我。當(dāng)我讀到里面的一篇文章：《佛羅倫薩的少年抄寫者》時(shí)，覺得吉利歐非常關(guān)心自己的爸爸。

這個(gè)故事講了一個(gè)名叫吉利歐的青少年，他是鐵路工人的孩子，家里并不怎么富裕。父親什么事情都可以對(duì)自己的孩子寬容，但只要一提起學(xué)習(xí)要求一向都非常嚴(yán)肅。爸爸為了貼補(bǔ)家用，每天要抄500多封信但也只能掙3個(gè)里拉，兒子吉利歐看爸爸太辛苦了，晚上等爸爸睡覺偷偷去幫爸爸抄信。好景不長(zhǎng)，由于吉利歐白天要上學(xué)，晚上又偷偷替爸爸抄信，他不關(guān)已經(jīng)疲憊不堪，而且學(xué)習(xí)成績(jī)也因此下降了，爸爸看見吉利歐的不愛學(xué)習(xí)對(duì)他非常失望。直到一天晚上，爸爸才知道了真相，他知道自己錯(cuò)怪了兒子吉利歐，心里感到十分內(nèi)疚。

讀到這里，我的心中像是吃了蜜糖一樣甜，因?yàn)楣适轮械陌职种厘e(cuò)怪了自己的兒子。我想吉利歐一定會(huì)很高興的，因?yàn)榘职謺?huì)因此夸他。和吉利歐相比，我的家庭條件比他好得多。要什么有什么，過著衣來伸手，飯來張口的“小公主”的生活。學(xué)習(xí)成績(jī)也非常好，通?？及嗬锏牡谝幻?/p>

記得一次，爸爸說要帶我和姐姐、弟弟出去玩的時(shí)候，我活蹦亂跳，高興極了。而當(dāng)我痛痛快快的玩好回到家中時(shí)，媽媽叫我去寫篇作文。

因?yàn)槭欠偶?，而且有出去玩的痛痛快快的，就不想寫作文。我皺著眉頭，心里有一百個(gè)不情愿，還沉浸在剛才的快樂中的我嘟著嘴賭氣地說：“我不寫?！?/p>

“每天只顧著玩，叫你玩高興的不得了，叫你學(xué)習(xí)就不高興?！眿寢屖稚鷼?。

一聽媽媽罵我，我眼淚刷刷地就下來了。媽媽看到我這副模樣，就緩和了口氣，語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“孩子，媽媽并不是有意責(zé)備你，愛之深才會(huì)責(zé)之切，媽媽只想讓你明白學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)認(rèn)真專注的做事態(tài)度。”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭，用手背擦去眼淚，忽然吉利歐的身影仿佛在我眼前出現(xiàn)，我堅(jiān)定了信心驕傲的對(duì)媽媽說道，“我這就去寫作文。”

讀完這篇文章，我才知道自己的生活是多么幸福，吉利歐，一個(gè)12歲的孩子便能承擔(dān)起養(yǎng)家的重任，而我也是一個(gè)11歲的孩子，不要說養(yǎng)家，就連學(xué)習(xí)自覺也做不到，真是太不應(yīng)該。從今往后，我一定要以吉利歐為榜樣，向他學(xué)習(xí)，成為老師和父母心中的好孩子。加油!我相信我一定能做到!

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十一

初讀《愛的教育》，那是在南師大學(xué)習(xí)時(shí)的圖書館里，發(fā)現(xiàn)在我所教的教材中有一些文章恰恰就是其中節(jié)選下來的，那時(shí)讀的過程中比較多是反省自己在以往的教育過程中的得與失;這個(gè)寒假當(dāng)我再讀這本書時(shí)，似乎又有了新的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)今的教育講求開放，除了教室空間的開放、課程內(nèi)容的開放、升學(xué)渠道的開放，最重要的是教師必須具備一顆“開放的心”，學(xué)生們不守規(guī)矩是本我的表現(xiàn)，守規(guī)矩是道德超我的表現(xiàn)，我們應(yīng)跳脫舊有的思考模式及制約的理念，以愛與真誠對(duì)待他們，讓學(xué)生能有歡愉、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，毫無約束感的發(fā)揮潛能，朝正向及自己喜歡的目標(biāo)前進(jìn)，讓每位學(xué)生都有愛校、愛他人、愛家、愛自己的心，并有光明的前程。身為基層的教育工作者，以教育為主題的平凡而動(dòng)人的故事有很多,如果將我們所接觸到,感受到的故事把它記錄下來，有機(jī)會(huì)加以整理,一定也是一本叫座的好書。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。我們不要過分執(zhí)著一個(gè)觀念，一種行為模式，一種習(xí)慣，而要從不同角度，正反兩方面整體思考來解決問題。

教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納，鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。哲人曾說:“對(duì)自己有信心，是生命中最重要的一部份。缺少了她，整個(gè)生命都會(huì)癱瘓?！币粋€(gè)人在成長(zhǎng)過程中，總有許多挫折、跌倒和失敗，但是一個(gè)良師必須適時(shí)適切地，來激發(fā)學(xué)生們自信心。讓他們勇敢面對(duì)所遇到的困難，并在困境中堅(jiān)強(qiáng)的站起來，堅(jiān)持的走下去等等。

我的體會(huì)是:。

1、多關(guān)心我們的學(xué)生,只有愛的教育,才有美好的回憶;。

2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力;。

3、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。

4、針對(duì)工作中的教育問題,我們要清楚知道自己身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做"”。

總之，教師的專業(yè)成長(zhǎng)除了靠師德修養(yǎng)外，還要將教師的專業(yè)自主工作理念實(shí)踐化,落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。

若干年以后，當(dāng)我們終于可以卸下自己的職責(zé)時(shí)，可以無愧地對(duì)自己說:我是一個(gè)稱職的教師。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十二

看了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》后，我深深喜歡上了這樣一本閃爍著智慧和動(dòng)人情感的書。

《愛的教育》通過小學(xué)生安利柯記錄的一篇篇來自于生活的真實(shí)小故事，反映了人們熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、孝敬父母等人類最美好的感情，看了這些故事，我更加懂得怎樣感知和領(lǐng)悟生活中無處不在的細(xì)小卻令人溫暖的情意，也更加激勵(lì)著我并讓我相信，愛這種美好的情感終將延續(xù)下去。

我也想到了發(fā)生在我身上的一個(gè)小故事。

有一年，在外地工作的媽媽回青島陪我過六一兒童節(jié)，路過臺(tái)東必勝客餐廳時(shí)，媽媽發(fā)現(xiàn)餐廳正在搞活動(dòng)，看到那個(gè)漂亮精致的旋轉(zhuǎn)筆筒，喜歡吃披薩的我歡喜地向媽媽要求進(jìn)去消費(fèi)，好得到那個(gè)漂亮筆筒。

必勝客大哥哥大姐姐們殷勤好客，令我和媽媽進(jìn)餐愉快，可是，當(dāng)我向大姐姐要筆筒的時(shí)候，大姐姐卻告知我筆筒已經(jīng)發(fā)放完了，非常遺憾。得不到本以為囊中之物的筆筒，我失望極了，不由哭了起來，媽媽也沒有想到一個(gè)筆筒在一個(gè)六歲孩子的心中，就如青花瓷般成了寶貝。她對(duì)大姐姐笑著說，“孩子就沖著這個(gè)筆筒來的，看能不能……”“我們這個(gè)筆筒是限量發(fā)放的，真的很抱歉?！?/p>

媽媽正安慰著失望不已的我，過了一會(huì)，一個(gè)彬彬有禮的叔叔走了過來，遞給我一個(gè)筆筒，親切地拍拍我的肩膀，“小朋友，別哭了，叔叔剛才去辦公室把我自己的筆筒拿過來了，好不容易過個(gè)六一兒童節(jié)，不能讓小朋友留下遺憾啊!”“謝謝叔叔?！蔽移铺闉樾?，看著叔叔的工牌上印著他的名字。直到現(xiàn)在，我都記得這個(gè)叔叔給我留下的這份善解人意，樂于成人之美的美好印象。

漸漸長(zhǎng)大的我，也愿意將愛這份打動(dòng)人心的情感延續(xù)下去。

周日，和媽媽逛超市，突然發(fā)現(xiàn)有個(gè)小女孩正在大哭，原來媽媽在買東西，她卻自己跑著跑著，把媽媽弄丟了。我拉起小女孩的手，讓媽媽帶我們?nèi)V播臺(tái)。

廣播消息后，過了幾分鐘，一個(gè)阿姨滿臉焦急地沖過來，一把抱住孩子，呼喚著孩子的名字，我看到她臉上驚慌的神色還尚未退去，她連連對(duì)我和媽媽說，“謝謝你們，謝謝!”

看著阿姨帶著自己的孩子離去的背影，我的心里充滿著欣慰，被人幫助可以擁有一份感動(dòng)，而幫助別人更可以收獲一份快樂。

雖然我們離《愛的教育》所記錄故事的那個(gè)年代已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但愛的光芒永不褪色。它永遠(yuǎn)啟示著我們，愛身邊的每個(gè)人，用一顆寬容、真誠、進(jìn)取的心去豐富我們的生活，去美化我們的世界，讓世界充滿愛的芬芳。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十三

愛，是個(gè)多么熟悉而又陌生的字眼。愛，是純潔的，愛是無私的，愛是偉大的。人，因有愛而完美;人，因被愛而不再殘缺。沉浸在愛的海洋中，致使從心底涌上了一股暖流，遍布全身，散發(fā)著蜜般的甜味，也只有生活在此，才能有所覺悟，懂得欣賞愛，付出愛，享受愛。而我，在讀過了《愛的教育》這本書，才真真切切的感受到了愛，領(lǐng)悟到了這一奇妙的境界。

《愛的教育》這本書全身散發(fā)著深厚而濃郁的愛的味道，讓人不想放開。這是一本可以洗滌心靈的一本書，這本書講述的是一位名叫安利柯的意大利男孩一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所寫下的日記，從中透視出他日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，從那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……使人讀后猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)。

《愛的教育》文字樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，卻令我感動(dòng)到想哭。

不論是誰，在他心靈深處都有那一片凈土，那片土地上，栽種著一朵心靈之花。只要心中有愛，心靈之花就會(huì)因此而綻放出絢爛的花朵。

我憶起那一個(gè)雨天，你拿著傘久久佇立在學(xué)校門口，如雕塑般一動(dòng)也不動(dòng)。放學(xué)了，我背起那并不是很重的書包急忙向校門口跑去，奔跑間，眼睛不斷的掃視人群，搜索著什么。突然，我在茫茫人海中發(fā)現(xiàn)了你，止不住的欣喜攀上我的面頰，如爬墻虎似的在臉上散布開來。我興沖沖的跑向你，你沒有說話，可是我卻發(fā)現(xiàn)你眼里那掩飾不住的溫柔，你一手接過書包，一手牽著我，傘傾向我，讓我感到頭頂飄過了那么一抹深藍(lán)，陣陣暖意從你那溫暖的大手里傳來，讓我心頭頓時(shí)一暖。我伸手想拿過書包，不經(jīng)意間觸碰到你的手，我愣了，與那只溫暖的手形成鮮明的對(duì)比，這只，涼的那么刺骨，我這才憶起，從出來就看見你一直把那只手放在口袋里，原來是為了我，淚水頓時(shí)涌了上來，充滿了整個(gè)眼眶，還不時(shí)的向外溢出，背上的書包也驟然間變得沉重起來。

雨，依舊在下著，打在我那原本就已被淚水打濕的臉上，使我分不清現(xiàn)在臉上液體到底是雨水還是淚水，我只感到心已被一種叫做父愛的情感所充溢著。

又如初中的那第一個(gè)朋友，你猶如春天新生的孩子，臉上還帶著些許的稚嫩，不過也正因這樣，我也才會(huì)被你的天真與純真所吸引，因?yàn)槟憧瓷先ナ悄敲吹募儩崳鋵?shí)你不知道，每當(dāng)我看到你時(shí)，不論之前多么糟糕的心情都會(huì)瞬間好起來。

那時(shí)，一種叫做友愛的情感在心頭彌漫開來。

回想著，心靈之花已在心中盛開，香氣彌散心中，我頓時(shí)感到一陣說不出的舒暢。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十四

當(dāng)我再次捧起《愛的教育》這本書，細(xì)細(xì)閱讀，對(duì)愛，我有了新的發(fā)現(xiàn)和更深的體會(huì)。這本書采用日記的形式講述了小男孩安利柯成長(zhǎng)的故事。書中記錄了他在學(xué)校、社會(huì)、家庭的所見所聞，每個(gè)故事里都流淌著一種美好的偉大的情感，那就是愛!給人一種堅(jiān)定的力量。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身殘志堅(jiān)，有的命運(yùn)坎坷，但他們身上有一種共同的東西，那就是對(duì)祖國意大利深深的愛，對(duì)親友的真摯情感。

《意外事件》講述洛貝蒂見義勇為救小孩的感人故事。，一個(gè)孩子正走在上學(xué)的路上，忽然一輛馬車橫沖直撞飛過來了，眼看就要撞到孩子，洛貝蒂挺身而出，救出了孩子，而自己的腳骨卻被壓碎了……為了一個(gè)素不相識(shí)的孩子，洛貝蒂愿意奮不顧身，盡管骨頭折了，但內(nèi)心的快樂、驕傲一定勝過疼痛，這就是無私的互幫互助的愛!

《倫巴底的小哨兵》講述的是一個(gè)流浪小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵的經(jīng)歷。他為了看清敵人的情況，不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹梢，最后獻(xiàn)出了年輕的生命。一個(gè)卑微的生命，一份莊嚴(yán)的情感，這就是拳拳的赤子之愛。我的眼眶濕潤了。

《向祖國致意》中那句沉甸甸的話，我永遠(yuǎn)記得:我將永遠(yuǎn)做您勤勉而誠實(shí)的公民，做一個(gè)無愧于您的兒子的人。安利柯的父親用自己的語言和行動(dòng)感染了我們每一個(gè)讀者。那一句“我愿意貢獻(xiàn)出自己的一切----包括必要時(shí)獻(xiàn)出自己的寶貴的生命!”是啊!我們的祖國，我們的民族正是有了像安利柯父親一樣的仁人志士，他們?yōu)橹腥A民族的復(fù)興、騰飛不惜舍身忘我，奮斗終身!啊!這是偉大的民族情感。這種情感讓我震撼!

愛，是沒有界限的，不分國度的，愛，是一個(gè)純潔的字眼，愛，是一種美好的情感。小到同學(xué)間的友好交流，老師對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)，父母對(duì)孩子的呵護(hù)，甚至萍水相逢的人們之間的一個(gè)會(huì)心的微笑，大到維護(hù)祖國尊嚴(yán)，舍身護(hù)我中華火炬，堅(jiān)持不懈讓奧運(yùn)圣火照亮珠峰，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻為國捐軀，這都是愛。

在奧運(yùn)火炬在外國傳遞受到干擾時(shí)，留學(xué)生和華人的種.種義舉，在集團(tuán)為非作歹，黨和政府及時(shí)遏制，在面對(duì)大雪地震等天災(zāi)人禍，人們團(tuán)結(jié)一心，度過難關(guān)，在奧運(yùn)會(huì)上奮力拼搏，摘金奪銀……這一切的一切，不都是愛?一種偉大的令人震撼的純潔的情感。

合上《愛的教育》，我的心情久久不能平靜。“愛是love，愛是……”耳旁傳來這首動(dòng)人的歌，我從內(nèi)心發(fā)出呼喚:愛!我們就生活在美好的愛的世界里，我們?cè)谑斋@愛的同時(shí)也要學(xué)會(huì)愛，付出愛!

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十五

《愛的教育》是意大利作家亞米契斯的作品，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)--國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。20__年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目?！稅鄣慕逃烦搅藭r(shí)代和國界的限制，被譯成數(shù)百種文字，至今銷量已超過15,000,000冊(cè)，成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念，在日常生活的交往中，努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代，《愛的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。

小說的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩，他出生在一個(gè)衣食無憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響，他在學(xué)習(xí)上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書中，他以一個(gè)孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中，他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái)，但是，我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層，前者真誠質(zhì)樸、平易近人，后者卻驕奢橫溢，目中無人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西，一個(gè)是非分明，敢于和邪惡抗?fàn)?，是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛，小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁，那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年，但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記，《愛的教育》一書中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時(shí)代烙痕，讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺得有些教條，有點(diǎn)空洞，并不是那么有說服力的話，那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國的一個(gè)省份。)，他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄，為了他們心目中崇高的目標(biāo)，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭，他們?cè)谒麄兊氖论E中表現(xiàn)出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國理念，是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛的教育》這本意大利文的著作它原來的標(biāo)題是“cuore”，如果直譯的話，應(yīng)該是“心”的意思。用“心”，也就是用“真誠的心和平等的概念”來對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者，作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí)，他明知道在他生活的那個(gè)年代里，人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí)，而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心”的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來，而只能采取逃避和迂回的辦法來號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn)，作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之后，他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷，《愛的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大，近幾年來，在意大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)，是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑，已經(jīng)不合時(shí)宜，對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友，坦誠地與他們進(jìn)行交流，等等等等。

但是，無論世事怎樣變遷，有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統(tǒng)一是一個(gè)國家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，“意大利”這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說現(xiàn)代意大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一，為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ)，那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體--電視相媲美。另外，政治上的局限也并沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十六

這個(gè)假期在帶孩子的閑暇之余，我又重讀了朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》一書，作為一位年輕教師以及年輕媽媽，這本書的每個(gè)章節(jié)都給我了很多啟示，很多思考，強(qiáng)烈的共鳴讓我愛不釋手。

每次我拿起書，其實(shí)讀得最多的就是第一章：理想的德育。書中寫到，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)有價(jià)值有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力，否則，他――連同他的專業(yè)知識(shí)――就更像一只受訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！碧招兄壬苍f過：“道德是做人的根本一環(huán)，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。否則，沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”可見，德育的地位是多么的重要。

作為一個(gè)初中的班主任，我尤其感到德育的重要性，我非常贊同書中寫的：“道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中，在孩子與孩子的交往中，在孩子們與老師們的交往中德育才能收到良好的效果?！痹诂F(xiàn)在的社會(huì)，我們很多的家庭都是獨(dú)生子女，在全家人寵溺的同時(shí)，這些子女大多都以自我為中心，不會(huì)替別人著想，他們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德，他們不知道如何去處理矛盾，不知道如何面對(duì)挫折，不知道如何去處理沖突。還記得在處理一位內(nèi)宿生因?yàn)樗奚徇`紀(jì)到達(dá)走讀要求一事時(shí)，他的母親和我談到，他的孩子在小學(xué)時(shí)很聽話，和同學(xué)們也相處得很融洽，怎么上到初中一下就改變了這么多。我在和她談完初中孩子的變化之后，又提到，以前小學(xué)時(shí)，盡管也是生活在一個(gè)集體的環(huán)境中，但是孩子們都是早上7點(diǎn)到校，下午5點(diǎn)放學(xué)回家，期間的大部分時(shí)間也主要是在上課和寫作業(yè)，其實(shí)和同學(xué)之間的交流還是很少，不像現(xiàn)在住校了，同學(xué)們的吃、住、行都在一起，每個(gè)人都有自己的生活習(xí)慣，對(duì)于這些經(jīng)常以自我為中心的孩子們，真的比較容易產(chǎn)生沖突和矛盾，而他們中有相當(dāng)多的人不知道如何處理這些沖突和矛盾，需要他們?cè)诶蠋熀透改傅囊龑?dǎo)下，在孩子與孩子之間相互交往的過程中學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)交流、學(xué)會(huì)相處。同時(shí)，我也非常重視班會(huì)課的德育教育，讓學(xué)生在活動(dòng)和游戲中體驗(yàn)和感悟道德的境界，從當(dāng)班主任以來，我都充分利用好每一節(jié)班會(huì)課，在一些班級(jí)因?yàn)闀r(shí)間緊張?jiān)诶冒鄷?huì)課學(xué)習(xí)時(shí)，我的班級(jí)依然熱鬧非凡、掌聲不斷，笑聲四起，我希望在這些活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性，讓他們學(xué)會(huì)做人、懂得感恩，能擔(dān)當(dāng)自己的一份責(zé)任。

在理想的德育這一章中還提到：“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師，最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師，最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師，他們會(huì)用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考，他們歡迎沒有教育痕跡的交流，歡迎沒有心理距離的對(duì)話。”是啊!我們老師面對(duì)的是充滿求知欲、對(duì)老師崇拜、信任的孩子，即使有的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣沒有很好的養(yǎng)成，思維能力可能也不太敏捷，學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不太理想，甚至有個(gè)別學(xué)生行為習(xí)慣也令老師頭疼，但因?yàn)樗麄兪呛⒆?，是我們的學(xué)生，我們沒有理由也沒有資格去傷害他們，我們唯一能做的就是和他們平等的溝通，嘗試著走進(jìn)他們的心靈和他們對(duì)話。教育需要寬容，教育需要等待，對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失，不要過分求全責(zé)備，其實(shí)在學(xué)生形成良好品行的過程中，尤其需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，學(xué)生在接受教師表揚(yáng)和欣賞中，會(huì)自覺地把自己的優(yōu)點(diǎn)無限放大，對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己優(yōu)秀，一些不良的品行會(huì)在不知不覺中消除。其實(shí)每個(gè)孩子都有積極成長(zhǎng)的傾向，都希望得到別人的認(rèn)可，希望別人關(guān)注自己?，F(xiàn)在想想，我們大多數(shù)老師在給孩子做思想工作時(shí)，或許總愛揪著孩子的缺點(diǎn)不放，老是想著如何減少孩子的缺點(diǎn)，因?yàn)槿秉c(diǎn)少了，優(yōu)點(diǎn)自然越多。其實(shí)我們老師的思想也應(yīng)該多改變，不是減少缺點(diǎn)，而是直接增加孩子的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)多了，缺點(diǎn)自然就少了。把更多的關(guān)注放在孩子的優(yōu)勢(shì)和閃光點(diǎn)上，而不是缺陷上，多一些表揚(yáng)和鼓勵(lì)，從而更好的推動(dòng)孩子內(nèi)心中那種積極向上的內(nèi)在動(dòng)力。

第五章：理想的勞技教育，也給了我很多的啟迪，書中提到：要形成正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊重和熱愛，關(guān)鍵要在勞動(dòng)實(shí)踐中進(jìn)行?！叭绻赣H沒有教給兒子謀生的手段，那等于教他成為一個(gè)賊?！边@是猶太民族倡導(dǎo)和幫助孩子自立的永恒的教義，這又何嘗不給我們的教育以深深的啟迪呢?對(duì)于每一位深愛自己孩子或?qū)W生的父母與教師來說，應(yīng)該學(xué)會(huì)讓孩子和學(xué)生自己的事情自己做，要學(xué)會(huì)放手讓孩子和學(xué)生承擔(dān)必要的勞動(dòng)。從某種意義上可以說，剝奪了孩子和學(xué)生的勞動(dòng)權(quán)利就等于使他們喪失了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。而放手讓孩子適當(dāng)?shù)膮⒓觿趧?dòng)的實(shí)踐，使他們具有最起碼的生活自理能力，在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重他們、理解他人，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，將使他們終身受益。而如今班上還有部分孩子，每周都把積累一周的臟衣服帶回家讓父母幫自己洗;做值日時(shí)，怕臟怕累，磨磨蹭蹭，想逃避的孩子還大有人在;而每逢開學(xué)和放假時(shí)，總有一批同學(xué)因?yàn)樽约翰粫?huì)整理行李物品，而讓父母在宿舍張羅，自己站在走廊聊天、玩手機(jī)的更是屢見不鮮，這時(shí)我得為一些自己獨(dú)自到校，自己整理床鋪衣物的孩子們點(diǎn)贊，你們真的是太棒了!而要改變目前絕大多數(shù)學(xué)生不愛勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)狀，我們必須從培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣做起。

然而說到這，我又想起書中寫到的這段話：一些老師把勞動(dòng)作為對(duì)違紀(jì)同學(xué)的一種處罰措施，如罰掃教室或廁所等，這種處罰的方式帶來的消極后果就是使學(xué)生把勞動(dòng)看作一件丟人的事情。這些現(xiàn)象都嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的正確認(rèn)識(shí)。畏懼勞動(dòng)、逃避勞動(dòng)成了絕大多數(shù)學(xué)生的“通病”。確實(shí)，自從看到這段話乎，在帶新的班級(jí)時(shí)，我很慎重用勞動(dòng)處罰的方式，也擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)朱永新教授所說的現(xiàn)象，確實(shí)一部分同學(xué)沒能樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度。而如何更好的教育那些違紀(jì)的同學(xué)，這是我一直在思考的問題，我也在不斷改變自己的作法，而我最不希望用的就是一些體罰的方式，雖然有些方式可能一下就達(dá)到一定的效果，但是我堅(jiān)信這樣的方式是不深入學(xué)生的心靈的，帶來的只是他們對(duì)老師的懼怕，短期內(nèi)不再犯錯(cuò)，所以目前我還是以談心說理，走進(jìn)這些孩子的心里，發(fā)現(xiàn)他們更多的優(yōu)點(diǎn)為主，雖然這樣的方式會(huì)慢一些，但是對(duì)于孩子的成長(zhǎng)可能更加有利，我也會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀班主任的帶班方法，并結(jié)合自身的特點(diǎn)，使我的帶的班級(jí)更加優(yōu)秀。

其實(shí)每次讀《新教育之夢(mèng)》，我都會(huì)有很多感受，作為一個(gè)年輕的教師，要學(xué)習(xí)的還有非常多，能靜下心來好好學(xué)習(xí)的時(shí)間卻不多，而我也堅(jiān)信：“只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝，成功總有一天出現(xiàn)在你的面前?！蔽乙矔?huì)努力以書中理想的優(yōu)秀教師為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，希望當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候，帶走的不僅是知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求。

教育微頭條讀書心得體會(huì)總結(jié)篇十七

讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。下面是本站小編為大家收集整理的《新教育》讀書。

總結(jié)，歡迎大家閱讀。

讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧，而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求，一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想，從不放棄。

新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。

新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。

《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐。

證明書。

籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁!

教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

還記得剛走上教師這個(gè)崗位的時(shí)候，譚校做了一件讓我們很意外的事，那就是讓我們每周都寫一篇博文，而且還以很“強(qiáng)悍”的手段“逼”著我們?nèi)ネ瓿桑?dāng)然譚校同時(shí)還做了一件事，就是給每個(gè)老師都發(fā)了一本書，目的就是要我們認(rèn)真地讀書和寫反思。當(dāng)時(shí)是我拿到的書便是朱永新教授寫的《新教育》，這樣說來，我拿到這本書還真是有蠻久了哦，可是真正卻是這次才來寫一寫自己的心得體會(huì)。

要說這心得體會(huì)該寫什么好呢?《新教育》這本書讓我覺得有很多的可寫之處，但是就是因?yàn)檫@樣也讓我覺得無從寫起。新教育中的許多理論我們都能經(jīng)常聽譚校說起，什么要“過一種完整幸福的教育生活”啊及“教給學(xué)生一生有用的東西”啊等等。有些事卻是譚校一直帶領(lǐng)著我們?cè)谧龅氖虑?，如“營造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“經(jīng)典誦讀”等等都是。這樣一來，我們其實(shí)是每天都在感受著新教育，也算是活在其中吧。

對(duì)于新教育的理念，我還只是在慢慢的摸索著前進(jìn)，但我在這里想和大家一起分享的便是《新教育》中提到的網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)和如何克服網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。

如今的社會(huì)日新月異，電腦走進(jìn)千家萬戶，人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育也同樣進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。隨著教育進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，于是小學(xué)階段便多了一門新的課程——信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展不過短短幾十年，可它的地位卻著實(shí)不輕，如今的社會(huì)，不會(huì)使用電腦等于算是半個(gè)文盲了，各行各業(yè)都在用，它成為了我們生活和辦公的一種必需品，也正是因?yàn)槠渲匾覈銖男W(xué)便開始開設(shè)信息技術(shù)課，于是我們的教師隊(duì)伍中又多了一個(gè)信息技術(shù)老師，而我就是一個(gè)小學(xué)信息技術(shù)老師。

作為一個(gè)小學(xué)階段的信息技術(shù)老師，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)能給我們帶來什么樣的好處自然是非常清楚，而《新教育》中把網(wǎng)絡(luò)對(duì)教育的推動(dòng)作用總結(jié)了三個(gè)方面。“一是對(duì)教師成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。二是網(wǎng)絡(luò)為教師的培訓(xùn)提供了無限充足的信息。三是網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。”信息技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)教育的“三中心”的挑戰(zhàn)和沖擊是必然的?？墒?，任何新的事物在體現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也會(huì)帶來相應(yīng)的負(fù)面影響，這個(gè)好比事物的光面和暗面。我們的網(wǎng)絡(luò)在方便我們的生活和升級(jí)我們的教育的同時(shí)，也給我們帶來了無限的煩惱。

如今對(duì)于青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象是許多的家長(zhǎng)和教育工作者的不得不煩的一件事情，有些家長(zhǎng)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響時(shí)，給我們的學(xué)生采取的措施便是不能其接觸網(wǎng)絡(luò)，我在擔(dān)任電腦班培訓(xùn)的時(shí)候便聽許多的家長(zhǎng)說起過，很多的家長(zhǎng)都不許自己的孩子報(bào)電腦培訓(xùn)班，其主要原因就是怕孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。但是我們一味的阻止學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界，便就能杜絕其傷害了嗎?我想，不是的。我認(rèn)為引導(dǎo)青少年主動(dòng)接觸網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)才是當(dāng)務(wù)之急。

《新教育》中提出的一些對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的措施讓我大受啟發(fā)，書中是這么說的“應(yīng)通過各種培訓(xùn)，加強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)知識(shí)教育，給青少年充分的‘網(wǎng)上空間’。要吸引青少年的注意力，專門設(shè)立宣傳正面信息的網(wǎng)站，豐富為青少年服務(wù)的形式。要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青少年社會(huì)化的特點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)他們的是非判斷能力，讓青少年在多元化的價(jià)值觀體系下學(xué)會(huì)鑒別，學(xué)會(huì)選擇。要在思想上為青少年修筑一道‘防火墻’，讓青少年形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)他們的道德判斷能力，養(yǎng)成道德自律。要加大網(wǎng)絡(luò)立法力度，對(duì)青少年進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)進(jìn)行法律保護(hù)，有效地預(yù)防青少年犯罪?！?/p>

21世紀(jì)，青少年要學(xué)習(xí)的最重要的能力是管理知識(shí)和處理信息的能力。網(wǎng)絡(luò)是獲取這種能力的工具，計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)將成為未來社會(huì)的巨大載體，學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)將有利于青少年未來的發(fā)展。所以，我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響便將其拒之門外。

通過讀《新教育》，讓我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利與弊了解的更加透徹，讓我在教師崗位上有了理論依據(jù)和前進(jìn)的方向和目標(biāo)，我將在今后的教育教學(xué)過程中，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福!

讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命。

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候，首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典。

詩詞。

兒歌與兒童詩晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍。

一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

3、暮省——編織有意義的生活。

暮省指的是學(xué)生隨筆、

日記。

以及師生通過日記、書信等手段相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。

“晨誦—午讀—暮省”，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。