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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告一
說(shuō)起周瑜,人們的第一印象通常是小說(shuō)三國(guó)演義中,沒(méi)有肚量,那個(gè)妙計(jì)安天下的周郎。但歷史卻并非如此。
翻開(kāi)史冊(cè),周瑜是一個(gè)完美的人。無(wú)論是他的足智多謀、重情重義,又或者是他的高尚的品德。
當(dāng)曹操揮軍南下,兩軍在赤壁一戰(zhàn)時(shí)。我仿佛看到一位少年站在船上,鎮(zhèn)定的指揮著軍隊(duì)。歷史上的赤壁之戰(zhàn)是由周瑜用他的才智去擊退敵人的。火燒連環(huán)船、苦肉計(jì)足以體現(xiàn)他過(guò)人的才智。
周瑜年少時(shí)與孫策義結(jié)金蘭。當(dāng)孫策死后,孫權(quán)上位。周瑜并沒(méi)有造反之意,而是第一個(gè)支持孫權(quán),更是把孫權(quán)當(dāng)作自我的親弟弟來(lái)看待。“周郎”是別人給予他的美稱(chēng)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)周瑜不僅僅風(fēng)姿英發(fā),更是才華橫溢。他與小喬成為夫妻后,卻不曾納妾。曹操霸業(yè)已成時(shí),周瑜能夠獻(xiàn)出小喬,自我去逍遙一生。但他寧愿在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人斗智,也不愿出賣(mài)妻子去茍且偷生。
東吳老將程普不服周瑜,多次欺辱周瑜,可周瑜卻折節(jié)容下。最終程普也為周瑜的人格所折服。
當(dāng)時(shí)孫權(quán)只是一個(gè)將軍,諸將或賓客都對(duì)孫權(quán)比較草率,唯有周瑜一人對(duì)孫權(quán)謹(jǐn)慎服事,完全按照君臣之禮
周瑜不僅僅文采超群,更精通音樂(lè),即使大醉如泥,仍然聽(tīng)得出音樂(lè)中的小小的疏失,且要回頭一看。所以便有了“曲有誤,周郎顧”的典故了。
一代俊杰,曾在赤壁之戰(zhàn)感動(dòng)了上天,可代價(jià)卻是他的一生。天之驕子,卻僅有36年的時(shí)間。死后更是后人對(duì)他的誤解,心胸狹窄、妒賢嫉能,都不是真正的周瑜。三分天下也全因?yàn)樗笓]的赤壁之戰(zhàn),他的名聲也震響東吳??蛇@樣完美的人卻只落的一個(gè)“猝死”的下場(chǎng)。
抬起頭仰望明月,似乎望見(jiàn)了滿(mǎn)園桃花,望見(jiàn)了江南,望見(jiàn)了江水,望見(jiàn)了銅臺(tái),望見(jiàn)了周郎。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告二
我是一名長(zhǎng)年擔(dān)任初中和高中歷史教學(xué)的老師,說(shuō)到工作的時(shí)間和年限,多少也算得上中年頗有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的教師了吧,記得上初中的那些日子,總是在善意的“哄騙”著學(xué)生去學(xué)歷史,初中的歷史學(xué)習(xí)是很尷尬的,初一學(xué)生喜歡學(xué),初二學(xué)生不愿學(xué),初三學(xué)生都不學(xué),每每教師走到教室門(mén)外,感覺(jué)不是去上課,而是要去和學(xué)生在紀(jì)律上、在學(xué)風(fēng)上要不斷的去理論甚至是爭(zhēng)吵,一節(jié)課下來(lái),辛辛苦苦備好的課,沒(méi)有機(jī)會(huì)去講,也沒(méi)有人去感受知識(shí)的魅力,教師工作沒(méi)有感到存在的價(jià)值,更沒(méi)有什么心理上的認(rèn)同感,上了初中的歷史,感覺(jué)人生都空白了,那么,很多時(shí)候我就在問(wèn)自己,初中歷史究竟出了什么問(wèn)題?為什么一名初中教師的處境那么的尷尬?初中歷史應(yīng)該何去何從?很多的問(wèn)題縈繞在腦中,想要找個(gè)答案,或者也是給那么多的初中教師給一個(gè)工作的奮斗方向?,F(xiàn)在的我,雖然已經(jīng)脫離讓我覺(jué)得尷尬不已的初中歷史教育,但是面對(duì)高中歷史學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題,我覺(jué)得是應(yīng)該借著課題的名義,認(rèn)認(rèn)真真的、全面的甚至是深刻的去反思一下,我們初中歷史教育的問(wèn)題,尋找一個(gè)初中歷史教育的正確方向,找到初高中歷史銜接的最佳解決方法。那么,本文就是通過(guò)筆者為首的課題小組走訪(fǎng)了很多的初中學(xué)校,了解了初中學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)狀,結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,對(duì)初中歷史存在的問(wèn)題進(jìn)行的調(diào)查和分析,希望能夠給仍然在初中歷史戰(zhàn)線(xiàn)上奮戰(zhàn)的教師找到方向,也能為初高中歷史的成功對(duì)接做點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)。
一、初中歷史存在的問(wèn)題,最實(shí)際的是從高中歷史教學(xué)中反映出來(lái)的; 常年在高中歷史一線(xiàn)教學(xué)的老師們,尤其在高一年級(jí)的時(shí)候,會(huì)有一個(gè)很普遍的感覺(jué),就是時(shí)時(shí)感到時(shí)間嚴(yán)重的不夠,因?yàn)槟阋o學(xué)生“補(bǔ)課”,“補(bǔ)”什么“課”呢?補(bǔ)初中的歷史課,很多簡(jiǎn)單的歷史概念、歷史階段、分期,就連覺(jué)得但凡是中國(guó)人都該知道的代表性的事件都不知道,也就是高中教學(xué)出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題,說(shuō)明初高中知識(shí)的鏈接斷代是很?chē)?yán)重的;走訪(fǎng)到四中和三中部分高中歷史教師時(shí),他們對(duì)剛進(jìn)入高一的學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)問(wèn)題的摸底,當(dāng)問(wèn)及到威爾遜、亞歷山大二世、俾斯麥、舊民主主義革命、工業(yè)革命等初中歷史知識(shí)時(shí),回答正確率為5%。就連最基本的歷史知識(shí)長(zhǎng)城的起止地點(diǎn)回答正確率也僅為35%,至于如朝代時(shí)序更是前后顛倒張冠李戴,什么戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)、宋朝和元朝都分不清楚,高一的學(xué)生初中階段的知識(shí)積累到了這樣一種讓人難以想象的程度,是讓人感到匪夷所思的,尤其是在注重國(guó)家文化教育的今天,一個(gè)中國(guó)人,連中國(guó)上下五千
年弘大的歷史都不知道,連中國(guó)屈辱的百年歷史都不知曉,是讓我們感到悲哀的,那么究竟是什么原因造成了這樣的現(xiàn)象了?我們課題小組利用周末的時(shí)間去到了織金縣的八中、七中、四中和三中四所學(xué)校,請(qǐng)班主任幫忙讓學(xué)生去填寫(xiě)了初中歷史學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查表,根據(jù)兩天的調(diào)查和統(tǒng)計(jì)得出以下數(shù)據(jù):
75%的學(xué)生認(rèn)為,因?yàn)橹锌疾豢細(xì)v史,實(shí)行學(xué)分制和開(kāi)卷考試,沒(méi)必要花太多的時(shí)間去學(xué)習(xí)歷史;22%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)校和班主任對(duì)歷史不重視,包括教師也沒(méi)有認(rèn)真教,歷史課經(jīng)常變?yōu)檎Z(yǔ)文和數(shù)學(xué)課,而且即使上了歷史課,也是敷衍了事,草草結(jié)束;還有3%的學(xué)生認(rèn)為自己不喜歡學(xué),歷史太枯燥,學(xué)了歷史也沒(méi)什么用; 通過(guò)數(shù)據(jù)分析,我們可以看出初中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史,原因有三,也就是沒(méi)興趣、不重視、不考試,而不考試則是學(xué)生不學(xué)歷史,是不重視歷史學(xué)習(xí)的最主要的原因。由此可見(jiàn)考試成為學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒,中國(guó)一直以來(lái)的應(yīng)試教育是導(dǎo)致初中歷史教學(xué)的根源,在應(yīng)試教育下,考和學(xué)結(jié)合親密異常,但是導(dǎo)致的結(jié)果,就歷史一科而言就是知識(shí)斷代、空檔的嚴(yán)重,國(guó)家底蘊(yùn)的丟失。
對(duì)于高中教師來(lái)說(shuō),我們對(duì)初中教學(xué)抱怨不已、也不愿意從事初中歷史教育,我們畢節(jié)市在中考設(shè)置上歷史是開(kāi)卷考試、而且是學(xué)分制度,所以初中歷史教學(xué)形同虛設(shè),很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校更是連專(zhuān)業(yè)的歷史教師都沒(méi)有,只能是在上級(jí)檢查的時(shí)候用其他學(xué)科的,比如體育、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)的教師們臨時(shí)上上,過(guò)后,歷史課只是課表上的課而已,而實(shí)際上,就是上的最主要的語(yǔ)文和數(shù)學(xué)。高中學(xué)生會(huì)經(jīng)常給我講,他們根本在初中沒(méi)學(xué)習(xí)歷史,所以學(xué)生一入高中才知道對(duì)歷史知之甚少,給高中歷史教學(xué)帶來(lái)了不必要的麻煩。學(xué)生歷史基礎(chǔ)太差,若不補(bǔ)充初中歷史教學(xué)內(nèi)容,高中歷史教學(xué)無(wú)法正常進(jìn)行,這樣就造成高中歷史教學(xué)時(shí)間緊張,教師授課難度大,學(xué)生理解起來(lái)也難,嚴(yán)重影響了高中歷史教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于學(xué)生而言,初中知識(shí)的匱乏,使他們?cè)谛睦?、身體、經(jīng)濟(jì)和時(shí)間上帶來(lái)極大的負(fù)擔(dān),惡補(bǔ)初中歷史地理等學(xué)科知識(shí)成為必修科,尤其是新課程的實(shí)施,這樣的問(wèn)題更為嚴(yán)重的體現(xiàn)出來(lái)。
二、追根溯源,找尋問(wèn)題出現(xiàn)的原因:
1、學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)的不重視:
在初中學(xué)段,歷史學(xué)科過(guò)去甚至現(xiàn)在一直處于一種尷尬的狀態(tài),叫“小三門(mén)”,教師不教不行,那是你的飯碗;學(xué)生不學(xué)不行,因?yàn)榻逃恳蟮?,但是學(xué)了沒(méi)用,又沒(méi)有實(shí)際的分?jǐn)?shù),在中考中的地位是可有可無(wú),所以被認(rèn)為是門(mén)“副科”、“小學(xué)科”,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)相對(duì)忽視,在很多學(xué)校的課程表上,歷史課所占課時(shí)往往不足,而且課程大多安排在學(xué)生容易疲勞的下午。在很多學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的眼中只有那幾門(mén)中考科目,根本就沒(méi)有把歷史學(xué)科之類(lèi)的“小學(xué)科”放在必要的教學(xué)地位上,好像“有則無(wú),無(wú)則有”。
家長(zhǎng)也會(huì)不斷的給學(xué)生灌輸,考試又不考?xì)v史,有什么學(xué)法?這些副科就當(dāng)放松學(xué)著玩玩,沒(méi)必要當(dāng)真,應(yīng)該把主要的精力放在語(yǔ)數(shù)英上面,給學(xué)生請(qǐng)各種各樣的補(bǔ)習(xí)教師,買(mǎi)各種各樣的輔導(dǎo)資料,但是其中歷史不會(huì)有一分一毫的存在; 學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、班主任和家長(zhǎng)的態(tài)度很大程度就影響了我們的孩子,他們?cè)诔跻槐緛?lái)第一次接觸歷史,覺(jué)得歷史學(xué)起來(lái)很有意思,有年代感、故事性、也交給大家很多處事的道理,甚至學(xué)了歷史看電視、電影、小說(shuō)都變得更深刻了,但是一在這樣的大環(huán)境下,在學(xué)校和家庭的不斷的“開(kāi)導(dǎo)”下,不自覺(jué)的開(kāi)始慢慢的排斥、拒絕歷史,其結(jié)果就是我們丟掉了一個(gè)一個(gè)優(yōu)秀的人才,把他們教育成了一個(gè)“勢(shì)力”的求學(xué)者。
2、歷史教師的自我催眠和自我“墮落”;
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),反正歷史和自己的升學(xué)沒(méi)有關(guān)系,學(xué)得好與不好都沒(méi)什么大礙,因此在上歷史課的時(shí)候不主動(dòng)地、甚至是拒絕參與到歷史教學(xué)活動(dòng)中。有的學(xué)生把歷史課當(dāng)成自己的消遣課,希望歷史老師多講點(diǎn)歷史故事,反正娛樂(lè)就ok;或者在上歷史課的時(shí)候做別的學(xué)科的作業(yè);更有甚者把歷史課上成休息課,上別的課累了,在歷史課上調(diào)節(jié),直接倒下呼呼大睡;一些學(xué)生在歷史課上隨意的交談、游戲,教師本著直接的職責(zé)去維護(hù)教學(xué)秩序,結(jié)果會(huì)遭到學(xué)生的諷刺、挖苦甚至是辱罵,教師得不到起碼的尊重。那么,在這樣一種尷尬的教學(xué)環(huán)境之下,很多初中歷史教師剛踏上工作崗位的時(shí)候,還是熱情高漲,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的磨礪之后,逐漸心灰意冷,在教學(xué)過(guò)程中流于簡(jiǎn)單,敷衍,我完成我的課就可以了,甚至只要學(xué)生乖乖的,想干什么就干什么,何必讓大家都過(guò)不去,你好我好大家好,就這樣一混三年,教師面對(duì)尷尬的歷史教學(xué)自我催眠和自我墮落也是導(dǎo)致初中教學(xué)出問(wèn)題的原因之一,雖然這樣的教師我們是同情的、也是理解的,但是自己對(duì)學(xué)科的否定和輕視確實(shí)著實(shí)的不應(yīng)該,我們應(yīng)該積極的去想對(duì)策改變我們的課堂、改變我們的學(xué)生,體現(xiàn)我們的價(jià)值,找到我們的方向。
3、考評(píng)制度不完善也是重要的原因;
教師的考評(píng),需要一套完善的體制,但是在當(dāng)前的考評(píng)制度下,我們歷史人的現(xiàn)狀可是堪憂(yōu)的,今天的考評(píng)制度無(wú)論是對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),教師的評(píng)價(jià)以及學(xué)生的評(píng)價(jià),都不到位。目前教師鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)做得很好,但科學(xué)性的評(píng)價(jià),思想性的評(píng)價(jià)做得不到位。課堂教師的評(píng)價(jià)機(jī)制和學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。教師的教學(xué)成績(jī)?nèi)绾卧u(píng)價(jià),怎樣看待教師的教學(xué),還沒(méi)有形成一定的標(biāo)準(zhǔn)和辦法。只憑學(xué)生一張考卷得出成績(jī)?課堂評(píng)價(jià)怎樣融入學(xué)業(yè)綜合評(píng)價(jià)之中?這一系列問(wèn)題都有待于評(píng)價(jià)機(jī)制的完善。
三、對(duì)初中歷史教育的建議;
歷史,是一個(gè)國(guó)家文明傳承中的精髓,只有具備了一定的歷史知識(shí)和良好的人文素養(yǎng)才是做為一個(gè)合格公民的前提。歷史課程作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)課程,是其他學(xué)科無(wú)法替代的。沒(méi)有那個(gè)國(guó)家會(huì)不去重視自己國(guó)家的歷史,這是一種文化的傳承,也是一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)所在。那么要如何改變當(dāng)前的現(xiàn)狀呢?筆者以為應(yīng)
“對(duì)癥下藥”,采取如下對(duì)策:
1.改變傳統(tǒng)的教育觀念,要以人文主義為方向,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)、全面和終身發(fā)展。有一句話(huà)講得很好,“滅人之國(guó)先去其史”,一個(gè)國(guó)家要想消滅它,最好先把他的歷史去掉,其實(shí)就是我們講的愚民吧,日本人在打中國(guó)的時(shí)候,對(duì)淪陷區(qū)的統(tǒng)治不就是這樣?德國(guó)二戰(zhàn)占領(lǐng)法國(guó)的時(shí)候不也是這樣?其實(shí)歷史的重要性是世人皆知的,可在功利性很強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中,大家關(guān)注的往往是那些影響學(xué)生將來(lái)在社會(huì)層級(jí)流動(dòng)中地位的高利害學(xué)科,歷史再“可以使人明智”,也只能被打入“冷宮”。
社會(huì)的現(xiàn)實(shí)讓我們失望,把我們打入冷宮,但是不意味著我們可以放棄傳統(tǒng)文化的延續(xù),我們可以在理念上去潛移默化的改變?nèi)藗兊挠^念,人的觀念一旦形成,其實(shí)是可以獨(dú)立于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境去存在的,因此,有必要開(kāi)展教育觀念的大討論,更新我們陳舊的觀念,讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,使教師們真正領(lǐng)會(huì)到以學(xué)生為主體、以學(xué)生發(fā)展為本的重要性,而上升到教育主管部門(mén)更要學(xué)會(huì)去重視初中歷史教學(xué),如果我們的思想上沒(méi)有質(zhì)的改變,觀念上沒(méi)有大的更新,行動(dòng)上就不可能有大的進(jìn)步和轉(zhuǎn)變。做為一線(xiàn)的教育者們,應(yīng)該在思想上影響學(xué)生,用行動(dòng)來(lái)關(guān)注初中歷史教學(xué),深入到初中歷史教學(xué)的課堂中,去思考,怎么把枯燥的歷史課上的有意思,如何把歷史生活化,如果讓學(xué)生深刻的感受到學(xué)習(xí)歷史能夠給到他的切實(shí)的幫助;在課題研究上,能不能利用一些有影響的歷史報(bào)刊雜志,通過(guò)課題和文章的發(fā)表,多去關(guān)注初中歷史教學(xué),為初中歷史教師歡呼鼓掌,讓他們感受到存在的價(jià)值和作用。
新課程理念給了我們一個(gè)歷史重生的好機(jī)會(huì),我們要學(xué)會(huì)把握精神,更要落到實(shí)處。今天,新課程的理念是以學(xué)生發(fā)展為本,堅(jiān)持全體學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,這也可作為中學(xué)歷史課程的新標(biāo)準(zhǔn),我們歷史教學(xué)從大方向來(lái)講就是確立為培育民族精神意識(shí),以人類(lèi)求生存、求發(fā)展為主線(xiàn);多角度構(gòu)建歷史課程框架;研究性與接受性學(xué)習(xí)相結(jié)合;重視過(guò)程評(píng)價(jià),要實(shí)現(xiàn)的總目標(biāo)是讓學(xué)生了解人類(lèi)文明發(fā)展的重要史實(shí)與基本線(xiàn)索等,最終目的是使每位學(xué)生形成以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。
2.改革教學(xué)評(píng)價(jià)體系和升學(xué)考試制度。中國(guó)從科舉開(kāi)始,一直都是應(yīng)試考試的模式,這是中國(guó)的傳統(tǒng)模式,影響深遠(yuǎn),所以既然學(xué)業(yè)考試是初中教學(xué)的指揮棒,指揮棒指向哪里,學(xué)生就走向哪里,那么我們就應(yīng)該在畢節(jié)市的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中和升學(xué)考試制度上進(jìn)行一些調(diào)整和改革,比如講歷史可以以社會(huì)化考試科目的形式出現(xiàn),通過(guò)每學(xué)年的統(tǒng)一考試,對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行檢測(cè),三年考試要進(jìn)行累加,以平均分的方式分比例計(jì)入中考成績(jī),而且考試的方式要以閉卷進(jìn)行,當(dāng)然本著人文主義,不要增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),考試可以用選擇題的方式進(jìn)行,用會(huì)考的難度對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè),只要學(xué)生掌握了基礎(chǔ)的知識(shí),就可以考個(gè)好分?jǐn)?shù),既達(dá)到了學(xué)習(xí)歷史的目的,也達(dá)到了檢測(cè)的目的,也實(shí)現(xiàn)了初高中知識(shí)的鏈接和過(guò)渡。
3.提高初中歷史教師的整體素質(zhì),培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)、高素質(zhì)的人才。近幾年來(lái),由于一些優(yōu)秀的初中歷史專(zhuān)業(yè)教師紛紛改科,學(xué)校安排非專(zhuān)業(yè)教師教課,致使教師整體素質(zhì)下滑,課堂教學(xué)岌岌可危。因此,教育主管部門(mén)應(yīng)定期組織交流制度,組織教師外出培訓(xùn),利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流、多請(qǐng)優(yōu)秀的教師來(lái)輔導(dǎo)等,來(lái)充實(shí)歷史教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提高初中歷史教學(xué)的水平,但作為我們教師自己來(lái)講,也不能依賴(lài)于教育制度的改革、社會(huì)理念的迅速改變,學(xué)校在外部給予的幫助,我們自己學(xué)科水平的提高,關(guān)鍵還是在自己,我們應(yīng)該增強(qiáng)的是自己作為一名教師的責(zé)任心和使命感,努力踐行新課程理念,如何去思考怎么上課,怎么上一堂優(yōu)秀的課,怎么上一堂優(yōu)質(zhì)課,讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)我們的歷史,讓我們成為發(fā)光點(diǎn)。 我們都知道,教育的興衰,教師是關(guān)鍵,不管是歷史也好,還是其它學(xué)科也好,面對(duì)課堂上學(xué)生的現(xiàn)狀,面對(duì)教育的現(xiàn)狀,我們可以徘徊和悲觀,但是徘徊后我們更多的需要的是思考、甚至去反思,對(duì)學(xué)生,不要去抱怨學(xué)生的差異,而是把差異視為教學(xué)的資源,充分利用學(xué)生的差異進(jìn)行教學(xué);對(duì)社會(huì),不要去埋怨社會(huì)的勢(shì)利,我們改變不了社會(huì),但是我們可以改變自己,改變了自己,就改變了全部;對(duì)自己,歷史教師要不斷增強(qiáng)作為一名教師的責(zé)任,了解自己身上所肩負(fù)的責(zé)任,做到教一科、愛(ài)一科、鉆一科,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷反思,努力做一名學(xué)生喜歡的歷史學(xué)科教師,如果我們能做到這些,冷門(mén)的歷史也會(huì)熱門(mén),歷史教師的“春天”也會(huì)來(lái)到,也許它姍姍來(lái)遲,但是她還是來(lái)了,那就是我們學(xué)科的希望,也是中國(guó)文化傳承的春天。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告三
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1、要求學(xué)生了解中華文明的起源,祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。
2、理清這段時(shí)期的歷史脈絡(luò),掌握重要的歷史時(shí)期的有關(guān)知識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用運(yùn)所學(xué)的歷史知識(shí),分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。教學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)思考和處理問(wèn)題。
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本學(xué)期中國(guó)歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個(gè)單元,敘述從中華文明的起源祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的歷史,共需32課,每課教學(xué)1課時(shí),復(fù)習(xí)課需要2課時(shí)。
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本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神,以全面貫徹方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育為指導(dǎo),在上級(jí)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下,以課改內(nèi)容為樣板,以考試改革為突破口,加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度,切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué)改革,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè),在全面貫徹歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識(shí)技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀目標(biāo)的前提下,突出了以下幾點(diǎn):一.減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),降低難度;二.增強(qiáng)趣味性和生動(dòng)性;三.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
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學(xué)生整體情況分析:學(xué)生從小學(xué)升入七年級(jí),表現(xiàn)為:好奇、好動(dòng)、上進(jìn)心強(qiáng)、學(xué)習(xí)的積極性高;但是不會(huì)聽(tīng)講和自學(xué)、不會(huì)做筆記、個(gè)別學(xué)生不交作業(yè)、課堂吵鬧、學(xué)習(xí)習(xí)慣差。10個(gè)班每個(gè)班級(jí)人數(shù)在70人左右,各個(gè)班級(jí)在班風(fēng)、學(xué)風(fēng)上存在著差異,許多學(xué)生不重視歷史課的學(xué)習(xí)。雖然絕大部分學(xué)生上課時(shí)能?chē)@著老師思路轉(zhuǎn),但仍有學(xué)生回答問(wèn)題跑調(diào)。由于學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,習(xí)慣又較差,認(rèn)識(shí)又不足,故要達(dá)到100%的合格率目標(biāo)較難,整體看來(lái)不愿讀書(shū)及低智力者大有人在。所以從起始年級(jí)就要抓課堂常規(guī)管理、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),嚴(yán)格管理和規(guī)范學(xué)生的行為,在教學(xué)中必須加大力度備好課,做好每一個(gè)課件,及時(shí)鞏固消化,力求每一節(jié)課都能有實(shí)際成效。
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1.深化對(duì)《歷史教學(xué)大綱》及現(xiàn)行教材的理解,提高教學(xué)質(zhì)量。抓好課堂45分鐘的效率,在教學(xué)中貫徹“全面性、系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、綜合性、科學(xué)性、鞏固性”的原則。要做到精講精練,概念清楚明白,條理清楚,重點(diǎn)突出,難點(diǎn)講清,切、實(shí)做到落實(shí)"三基",打好基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力。
2.抓好后進(jìn)生的個(gè)別輔導(dǎo)工作,從端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,積極參與課堂的讀、思、練活動(dòng),使其成績(jī)?cè)谠谢A(chǔ)上更進(jìn)一步。
3.以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為核心,積極探索教學(xué)形式和途徑的多樣化,豐富歷史課堂內(nèi)容。
4.注重教學(xué)方法,教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈、投影、錄音、錄像、影片,模型多媒體,網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行輔助性教學(xué)。
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1.夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生能力。
這學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容是授完七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)。理清每個(gè)階段的歷史線(xiàn)索,概括每個(gè)階段的歷史特征,找到人類(lèi)歷史發(fā)展的規(guī)律,是本學(xué)期教學(xué)最核心的內(nèi)容。這就必須夯實(shí)基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)探索歷史發(fā)展規(guī)律,從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。
2.優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),課堂上做到精講多練,課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。
3.以多媒體教學(xué)為突破口,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
本學(xué)期根據(jù)學(xué)校的計(jì)劃,信息技術(shù)的使用是一個(gè)重要內(nèi)容,響應(yīng)學(xué)校的要求,我在這半學(xué)期中,力圖以直觀的、形象的多媒體教學(xué)方法來(lái)改進(jìn)以往的教學(xué),力求使自己的學(xué)科成為學(xué)生喜愛(ài)的學(xué)科,課堂教學(xué)朝著樂(lè)、活、趣的方向努力。
4.加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)解決。
5.強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié),及時(shí)補(bǔ)救
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告四
一年的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,這一年里,我經(jīng)歷了困惑和彷徨,也經(jīng)歷了歡樂(lè)和收獲,總的來(lái)說(shuō),這一年我在不斷的成長(zhǎng),在逐漸的走向成熟。一年來(lái),在學(xué)校和年級(jí)組各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的關(guān)心指導(dǎo)下,我從各方面嚴(yán)格要求自己,充實(shí)自己,認(rèn)真的完成了教學(xué)常規(guī)工作,并取得了較好的效果。
今年,我擔(dān)任高一年級(jí)四個(gè)班的歷史教學(xué)工作,與去年相比,我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。
第一,上課時(shí)的條理性更強(qiáng)了,能夠較好的做到重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),并且根據(jù)學(xué)生的情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法。
為了上好每一節(jié)課,我在課前做大量的準(zhǔn)備工作。在備課時(shí),認(rèn)真鉆研教材,弄清楚教材的基本思想、基本概念,了解教材的結(jié)構(gòu),分析重點(diǎn)與難點(diǎn),思考用怎樣的方法來(lái)解決重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題學(xué)生更容易接受,并且選擇一些記憶法比如聯(lián)想法,或者把所學(xué)內(nèi)容編成順口溜比如在上冊(cè)書(shū)講條約時(shí)將各項(xiàng)條款編成順口溜來(lái)幫助學(xué)生記憶。為了適應(yīng)學(xué)生會(huì)考的需要,在備課時(shí),我針對(duì)不同的內(nèi)容,從歷年的會(huì)考題中為學(xué)生選出典型的題目來(lái)練習(xí)。同時(shí)還要“備”學(xué)生,了解和分析學(xué)生的實(shí)際情況,包括他們?cè)械闹R(shí)的質(zhì)量,興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難等等,根據(jù)這些具體情況來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,努力做到因材施教。我今年所教的四個(gè)班學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣,六班、八班的基礎(chǔ)較好,因此在上課時(shí)講課的速度稍快一些,補(bǔ)充的課外知識(shí)也多一些;而五班和七班學(xué)生的基礎(chǔ)稍差一些,學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不是很強(qiáng),于是在上課時(shí)重點(diǎn)講解課本上的基本的歷史知識(shí),每節(jié)課加大檢測(cè)的力度。另外,如果學(xué)生對(duì)某一個(gè)歷史問(wèn)題感興趣,在課堂上留一些時(shí)間讓學(xué)生自由討論,發(fā)表自己的看法,逐漸的培養(yǎng)學(xué)生分析歷史問(wèn)題的能力。
第二,在這一年的教學(xué)中,我對(duì)課本的理解更加深刻了,能夠較好的做到結(jié)合新課標(biāo)的理念對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,使課程內(nèi)容更有利于學(xué)生的學(xué)生,拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
比如,在講到《第二次戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),為了突出了歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育的特點(diǎn),將本節(jié)課的內(nèi)容以圓明園為中心進(jìn)行重新的調(diào)整,通過(guò)大量的圖片、視頻等資料為學(xué)生展示盛世圓明園和被毀后的圓明園,震撼了學(xué)生的心靈,這樣,不僅使學(xué)生掌握了知識(shí),又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了很好的愛(ài)國(guó)主義教育。
第三,在講課過(guò)程中,能夠較好的做到根據(jù)課本內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)臍v史資料,包括文字、圖片、影像等方面的資料,盡可能的為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)鮮活的歷史。
第四,除了應(yīng)用powerpoint制作幻燈片外,我還學(xué)會(huì)運(yùn)用flash軟件制作課件,輔助課堂教學(xué)。
我制作的課件《追尋失落的圓明園》在國(guó)家基礎(chǔ)教育資源庫(kù)開(kāi)發(fā)的“第二屆基礎(chǔ)教育資源應(yīng)用多媒體課件評(píng)比”活動(dòng)中獲得三等獎(jiǎng),并在學(xué)校的評(píng)選中被評(píng)為a級(jí)課件。同時(shí),這一年里,我積極參加教科研活動(dòng),我的論文《新課程改革下歷史教師的重新定位》在學(xué)校的評(píng)選中獲得二等獎(jiǎng)。
在工作中,也存在著一些不足,主要有以下幾個(gè)方面:
第一,在教學(xué)工作中經(jīng)驗(yàn)不足。
20xx年我參加了昌平區(qū)組織的青年教師教學(xué)大賽,獲得區(qū)級(jí)三等獎(jiǎng),成績(jī)不是很理想,在參加這次比賽的過(guò)程中,有一些方面體現(xiàn)了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的欠缺。比如選題方面,我選擇的是《武昌起義》,這是廣義辛亥革命中的一部分,這節(jié)課內(nèi)容少,可挖掘的內(nèi)容也不多,在當(dāng)時(shí)備課時(shí),為了體現(xiàn)內(nèi)容的完整性,我補(bǔ)充了“武昌首義的精神”等方面的內(nèi)容,聯(lián)系過(guò)多,給人一種牽強(qiáng)的感覺(jué)。在以后的教學(xué)工作中,做到不斷的思考,及時(shí)總結(jié),積累經(jīng)驗(yàn),使自己不斷進(jìn)步。
第二,在工作中,創(chuàng)新的意識(shí)不夠強(qiáng)。
在以后的工作中,努力做到大膽實(shí)踐,多學(xué)習(xí)多思考,不斷提高自己的創(chuàng)新能力。
總之,這一年的工作有收獲,也存在著不足,在以后的工作中,我將繼續(xù)努力,相信一定會(huì)做得更好。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告五
我最喜歡的一位歷史人物——趙云
談起我最喜歡的歷史人物時(shí),我必須會(huì)說(shuō):“我最喜歡的歷史人物是趙云!”
自古以來(lái),趙云就以一個(gè)英勇善戰(zhàn)、忠心耿耿、智勇雙全的人物出現(xiàn)。
作為一個(gè)“三國(guó)迷”,就不能不了解你喜歡的人物。下頭我簡(jiǎn)要地把趙云的生平說(shuō)一下。
趙云,常山真定人,字子龍,壽七十二歲,身高八尺余(約合180厘米)。在《三國(guó)演義》里面,趙云在袁紹和公孫瓚交戰(zhàn)時(shí)期登場(chǎng),剛登場(chǎng)就顯示了一下威風(fēng),不但救了公孫瓚一命,還跟袁紹手下大將文丑打了個(gè)平手,一下就滅了袁紹的威風(fēng)。第二天,趙云打得袁紹潰不成軍,甚至把田豐這個(gè)“剛而犯上”的剛烈謀士打慌了,幸好袁紹要死拼下去,才好歹把趙云殺回去了??墒菦](méi)過(guò)幾天,趙云又覺(jué)得公孫瓚“亦袁紹等輩”,找了個(gè)借口回家了,然后投奔了劉備。
從這打住算,趙云已經(jīng)換了兩次“老板”,頭一次是袁紹換成了公孫瓚,然后又由公孫瓚換成了劉備。當(dāng)時(shí)劉備跟曹操完全唱反調(diào),一個(gè)一貧如洗,一個(gè)殷實(shí)富裕;一個(gè)人才凋零,一個(gè)人才濟(jì)濟(jì);一個(gè)一無(wú)所有,一個(gè)土地萬(wàn)里。結(jié)果劉備被趕得亂跑,之后總算請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,沒(méi)想到還是被趕著跑。
當(dāng)陽(yáng)之役也就是長(zhǎng)板坡之戰(zhàn)可讓趙云出盡了風(fēng)頭。一個(gè)人救了簡(jiǎn)雍、糜竺、甘夫人、劉禪不說(shuō),還殺了曹營(yíng)名將五十多名,滅了曹軍的銳氣。當(dāng)劉備打劉璋的時(shí)候,趙云又把劉禪從孫夫人手里搶了回來(lái)。滅劉璋也有趙云的功勞,可他卻只得了一個(gè)翊軍將軍的官職。
諸葛亮一出祁山的時(shí)候,因?yàn)轳R謖的失誤而不得不撤退,又是趙云保護(hù)好了物資,理應(yīng)封一個(gè)元帥才對(duì)。可是諸葛亮只說(shuō)了幾句好話(huà)而已,但趙云也沒(méi)計(jì)較。
趙云最終還是被諸葛亮累死了,從這點(diǎn)不能不為趙云惋惜,也不能不為諸葛亮的笨而遺憾。有一首詩(shī)是趙云一生的評(píng)價(jià),它是這么寫(xiě)的:“常山有虎將,智勇匹關(guān)張。漢水功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主,一念答先皇。青史書(shū)忠烈,應(yīng)流百世芳?!?/p>
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告六
現(xiàn)在我們就來(lái)到了陜西歷史博物館參觀游覽。
這座博物館于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它是目前我國(guó)規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館。它占地約7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用于展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件。這座博物館是遵照周恩來(lái)總理生前遺愿建造的。那是1973年,周恩來(lái)總理來(lái)陜西視察時(shí),有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡(jiǎn)陋的狀況,提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來(lái)由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣,建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計(jì)是由中國(guó)建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反映了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng),主從有序,中央殿堂,四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍,象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。
陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列,專(zhuān)題陳列和臨時(shí)展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列,也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,突出了周、秦、漢、唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了序言大廳。這里的序言不是文字,而是三副巨型照片:奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原,既有古代陜西人賴(lài)以生存的自然環(huán)境,也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后,陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照,標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開(kāi)端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序,通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面,象征著陜西歷史文化的博大精深,綿延久遠(yuǎn),以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅,它原來(lái)位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,堪稱(chēng)“東方第一獅”。中國(guó)古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此,這座石獅不但是陜西歷史文化的反映,也是東西方文化交融的產(chǎn)物。
陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),文化高峰迭起年、并首尾相連,在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類(lèi)就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,在距今約8020xx年左右,人類(lèi)就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志:一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類(lèi)文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,因此得名。又因?yàn)樵谶@類(lèi)文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,男子取代女子,在社會(huì)中處于支配地位。人類(lèi)就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類(lèi)文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,因此龍山文化也被稱(chēng)為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后,我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代,也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,他被尊為中華民族的祖先。每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖,認(rèn)同中華文化,愛(ài)國(guó)之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后,人類(lèi)歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯、舜、禹。后來(lái),大禹的兒子啟建立了夏朝。于此,中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。
現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名。而鼎呢,它本來(lái)是一種炊具,即煮肉的鍋,后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎,代表天下九州,作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí),五霸之一的楚莊王就曾遣使詢(xún)問(wèn)周朝九鼎的大小輕重,以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”,“鹿死誰(shuí)手”,“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎,一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹,雙耳,三足,整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。所以,人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類(lèi),即:動(dòng)物紋和幾何紋??偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕,很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件。就一個(gè)有限的地理范圍而言實(shí)屬罕見(jiàn)。
隨著周幽王“烽火戲諸侯”,公元前771年犬戎族入侵,使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑,東周開(kāi)始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前220xx年,中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,為了維護(hù)其統(tǒng)治,采取了一系列措施,在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車(chē)軌和度量衡等。
我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是,方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末。古書(shū)上也因此把錢(qián)稱(chēng)為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué),中間有小孔,可用繩子穿起來(lái)便于攜帶;外圍為圓形,則不易產(chǎn)生磨損。中國(guó)古代有三大貨幣,除秦代的貨幣秦半兩外,還有漢代的五銖錢(qián)和唐代的通寶錢(qián)。秦始皇號(hào)稱(chēng)“千古一帝”,但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年,漢高祖劉邦登基,漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。
漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱(chēng)為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以,今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱(chēng)。現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。張騫是我們陜西城固人,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書(shū)上把張騫的這次出使、也稱(chēng)為“鑿空”。公元前120xx年,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?!敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?!敖z綢之路”開(kāi)通后,商隊(duì)往來(lái)不斷,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱(chēng)為“絲綢之路”。通過(guò)這條道路,我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬,中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此,絲綢又被稱(chēng)為“軟黃金”。從此,西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?!敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此,世界上就有了“東有長(zhǎng)安,西有羅馬”之說(shuō)。
漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),軍事力量也非常強(qiáng)大。1965年,從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中,有騎兵俑583件,各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮,個(gè)別做跳舞、奏樂(lè)、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,秦俑虎背熊腰,是赳赳武士的形象,時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大,但靈氣十足,愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。在秦俑里,我們從外形看不出有指揮官,但在漢俑里則可以看出;另一方面,軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒,戰(zhàn)車(chē)為突擊力量,騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。
經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng),國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟,而將相或乘牛車(chē)”。意思是說(shuō),在漢朝初年馬匹很少,以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車(chē)輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治,養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,使?jié)h代騎兵的馬源充足,所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。
漢朝滅亡后,我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220xx年北魏建立開(kāi)始,到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭,戰(zhàn)亂頻繁,可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年,北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年,太原留守李淵起兵反隋,奪取了政權(quán),建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,現(xiàn)代的海外華人自稱(chēng)“唐人”,他們居住的地方稱(chēng)為“唐人街”,反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。
在唐時(shí),人們的生活比較安定,就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球,也叫波羅球,球似拳頭大小,朱紅色,皮革制成,是由波斯,即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè),他們足蹬黑靴,身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩,右手持月芽形球杖,有的驅(qū)馬掄球,有的反身?yè)羟?,姿態(tài)矯健,得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng),圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外
在唐朝的時(shí)候,上至宮延皇帝,下至文武百官,甚至連婦女都愛(ài)打馬球。尤其是許多皇帝,都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開(kāi)較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話(huà)。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó),直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗。近幾年來(lái),在西安東郊也開(kāi)展過(guò)。這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,極富真實(shí)感和立體感??梢?jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況,再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。
唐王朝的外交活動(dòng)也是非?;钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證,三人中第一個(gè)是印度人,第二個(gè)是朝鮮人,第三個(gè)是突厥人。這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看,在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,這就反映了唐代對(duì)人才是非??是蟮?。只要你有才能,不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。
隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱(chēng)為大興城,唐時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過(guò)它,可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出:它氣勢(shì)宏偉,整齊劃一。全城共分為宮城,皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線(xiàn),由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,稱(chēng)為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě):“百千家似為棋局,十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里,人口超過(guò)一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,東羅馬首都拜占庭的7倍,阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說(shuō)是我國(guó)古代,也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線(xiàn)朱雀大街寬155米,而橫貫皇城自承天門(mén)至長(zhǎng)樂(lè)門(mén)之間的橫街竟寬達(dá)440米,這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,充滿(mǎn)了開(kāi)拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化,創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51
唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專(zhuān)指三種顏色而是指多彩,因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。
藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后,捏制成形,經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過(guò)1000度左右燒制,待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出,唐三彩首先是一種冥器,慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世,主要有兩大特點(diǎn):一是以造型取勝。三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,都塑造的非常精美,用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單,但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),互相浸潤(rùn)后自然漫延,呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,班駁淋漓,彼此交融,沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢,具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。
公元960年,宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位,但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告七
本學(xué)期,我繼續(xù)擔(dān)任我校高一四班、七班兩個(gè)班的歷史教學(xué)工作,在全面了解和熟悉學(xué)情的基礎(chǔ)上,作了許多的有益的教學(xué)探索和思考,一學(xué)期以來(lái),緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,以提高學(xué)生歷史學(xué)科的綜合素質(zhì)為目標(biāo),嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,做到學(xué)有所指,學(xué)有所得,學(xué)以致用,逐步提高,全面完成了本期的歷史教學(xué)任務(wù)并達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。現(xiàn)就一期的歷史教學(xué)工作總結(jié)如下,以期同仁批評(píng)指正。
1、要始終圍繞提高教學(xué)質(zhì)量這個(gè)中心目標(biāo),重視上好每堂課。為此,我做到:
⑴課前充分準(zhǔn)備----備好課。
①認(rèn)真鉆研教材,對(duì)教材的基本思想、基本概念,每句話(huà)、每個(gè)字都弄清楚,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),掌握知識(shí)的邏輯,能運(yùn)用自如,知道應(yīng)補(bǔ)充哪些資料,怎樣才能教好。
②了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難,采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
③優(yōu)選教法,把歷史教材所蘊(yùn)藏的知識(shí)和用意準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。我認(rèn)為高一歷史新課程的特點(diǎn)是以人為本,注重學(xué)習(xí)方法和技能的培養(yǎng),核心是培養(yǎng)學(xué)生的豐富情感意識(shí)和品質(zhì)。而歷史知識(shí)包羅萬(wàn)象,史料浩如煙海,如何選取典型而又有代表性的知識(shí),說(shuō)明人類(lèi)歷史發(fā)展的基本規(guī)律和趨勢(shì),不能緊緊局限于書(shū)本,且有不可過(guò)多地使用補(bǔ)充材料,為此,要求老師必須謹(jǐn)慎地精選材料,優(yōu)選的學(xué)習(xí)方法和途徑,使學(xué)生掌握歷史的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的精神和品質(zhì),從而達(dá)到“授人以漁”、自我發(fā)展的目標(biāo)。
⑵全力投入課堂教學(xué)。
組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意,使其保持相對(duì)穩(wěn)定性,同時(shí),激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,語(yǔ)速適當(dāng),抑揚(yáng)頓挫,力戒羅嗦重復(fù)平淡的毛病,課堂提問(wèn)面向全體學(xué)生,注意引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
2、要提高教學(xué)質(zhì)量,還要做好課后輔導(dǎo)工作,高中的學(xué)生是人生發(fā)展的重要時(shí)期,他們興趣廣泛、熱情奔放、情感豐富、有一定的自制力但有望往往容易受到不良習(xí)氣的影響,因此,單靠課堂的教學(xué),很難保證將學(xué)過(guò)的知識(shí)全面理解透切,為解決這一矛盾,我就充分利用晚上輔導(dǎo)時(shí)間,與學(xué)生逐個(gè)交流,搜集問(wèn)題與困難,針對(duì)學(xué)生的疑惑,有針對(duì)性的解答,并與學(xué)生一起探討高中歷史課程的特點(diǎn)和要注意的問(wèn)題,從而既拉近了師生的心理距離,增強(qiáng)了親近度和信任度,有把同學(xué)們的學(xué)習(xí)推向了合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的趨勢(shì),使“學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、技巧、能力”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),做到‘學(xué)然后知不足’、“教學(xué)相互推進(jìn)”,較好地落實(shí)高中歷史新課程的各項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)。
3、積極參與聽(tīng)課、評(píng)課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,及時(shí)反思自己的教學(xué),不斷提高教學(xué)水平。
4、保持廣泛的學(xué)習(xí)興趣,利用多種途徑搜集相關(guān)資料,不斷擴(kuò)寬知識(shí)面,為歷史教學(xué)內(nèi)容注入的研究成果和觀點(diǎn)。
目前的問(wèn)題與解決方案.
問(wèn)題:學(xué)生基礎(chǔ)仍然比較薄弱,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確者大有人在,普遍缺乏學(xué)習(xí)的信心和決心,對(duì)歷史學(xué)習(xí)感到畏難,吃不得苦,心浮氣燥,普遍貪玩。教學(xué)方法有欠缺,有待改進(jìn)。
對(duì)于歷史表演話(huà)劇心得體會(huì)報(bào)告八
我們小組十一人分別負(fù)責(zé)初一年級(jí)和高一年級(jí)的歷史課堂教學(xué),其主要工作包括聽(tīng)課、備課、試講、授課、說(shuō)課、批改作業(yè)和試卷、開(kāi)展歷史活動(dòng)課等。
聽(tīng)課。從教育實(shí)習(xí)工作之始,我們十一人分別在初中部與高中部就開(kāi)始了聽(tīng)課工作。除了對(duì)應(yīng)的原任歷史教師外,我們還聽(tīng)了包括初二級(jí)、初三級(jí)、高二級(jí)與高三級(jí)歷史教師的課,囊括了七年級(jí)上冊(cè)、八年級(jí)上冊(cè)、九年級(jí)上冊(cè)以及三個(gè)必修模塊,博采眾長(zhǎng)。除了擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的在職歷史教師外,我們還互相聽(tīng)課,彼此提出建議,共同進(jìn)步。這不僅包括了初中部之內(nèi)與高中部之內(nèi)的聽(tīng)課,我們還經(jīng)常彼此交流,初中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員到高中部聽(tīng)課,高中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員到初中部聽(tīng)課。除此,我們小組還共同前往廣州市第十中學(xué)與沙滘中學(xué),聆聽(tīng)來(lái)自其他實(shí)習(xí)小組成員的公開(kāi)課。在授課期間,我們?nèi)匀粓?jiān)持聽(tīng)原任歷史教師或者同班隊(duì)員的課,充實(shí)自己的教學(xué)設(shè)計(jì),力求保持每個(gè)班教學(xué)的連貫性。集百家之所長(zhǎng),我們每人至少寫(xiě)下了十五篇聽(tīng)課記錄與評(píng)課記錄,作為以后教學(xué)工作的參考范例。
備課。在通過(guò)聽(tīng)課吸取歷史教師們豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們開(kāi)展了彼此的備課工作。我們通過(guò)細(xì)心領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、研讀各類(lèi)教學(xué)參考書(shū)籍、詢(xún)問(wèn)原任歷史教師、集體備課討論等方式,把心理學(xué)、教育學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)法的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中,編寫(xiě)好每一課的詳細(xì)教案,制作好每一課的課件。而且,對(duì)于我們編寫(xiě)的教案和制作的課件,我們會(huì)分別交予原任歷史教師與李芳清老師,在他們的指導(dǎo)下再進(jìn)行修改,草稿即成,又復(fù)毀之,經(jīng)過(guò)多次修改后才正式定稿。
試講。光在老師們的指導(dǎo)下修改教案和課件是不足夠的,我們還會(huì)經(jīng)過(guò)多次試講,請(qǐng)?jiān)螝v史教師或李芳清老師指正,才敢把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用到真正的課堂上。譬如《古代希臘民主政治》一課,高中部的每位隊(duì)員都試講了至少兩遍,互相吸收彼此的經(jīng)驗(yàn),跟原任歷史教師和李芳清老師反復(fù)討論,才最終落實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
授課。俗話(huà)有“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”之說(shuō),我們經(jīng)過(guò)反復(fù)地完善教案、修改課件、模擬試講后,終于站上講臺(tái),一展平生之所學(xué)。在初中部,每位隊(duì)員每周授課一節(jié),每節(jié)四或六個(gè)課時(shí),實(shí)習(xí)期間共授課五節(jié),課時(shí)約二十六個(gè);在高中部,每位隊(duì)員實(shí)習(xí)期間共授課三到五節(jié),課時(shí)六個(gè)。僅僅把原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用到真實(shí)的課堂上是不夠的,我們每位隊(duì)員都秉著高度的責(zé)任感以及樂(lè)學(xué)的心態(tài),靈活地進(jìn)行課堂反思和課后完善。譬如丁智勇在講授《大一統(tǒng)的漢朝》一課時(shí),感覺(jué)自己整個(gè)授課過(guò)程比較悶,于是在“獨(dú)尊儒術(shù)”的難點(diǎn)處理上設(shè)計(jì)了一個(gè)話(huà)劇來(lái)提高趣味性,在接下來(lái)的授課中形成了活躍的課堂氛圍。又如李捷盈在講授《羅馬法的起源與發(fā)展》一課時(shí),出現(xiàn)較嚴(yán)重的拖堂情況,于是在非教學(xué)重點(diǎn)環(huán)節(jié)減少不必要的解釋?zhuān)K于在一課時(shí)內(nèi)完成了完整的教學(xué)。
說(shuō)課。除了日常的從備課、試講到授課以外,針對(duì)以后教師招聘中必不可少的說(shuō)課競(jìng)賽,我們?cè)诶罘记謇蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行了兩次說(shuō)課。李老師根據(jù)我們每位實(shí)習(xí)隊(duì)員的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),提出建議,并鼓勵(lì)我們?cè)趯?shí)習(xí)結(jié)束后繼續(xù)進(jìn)行說(shuō)課演練。
批改作業(yè)和試卷。授課只是把知識(shí)與學(xué)習(xí)方法傳達(dá)給學(xué)生,學(xué)生的掌握效果如何仍然需要反饋得知,而批改作業(yè)和試卷則是教師獲取反饋信息的常用手段。因此我們的實(shí)習(xí)隊(duì)員常主動(dòng)提出幫助原任歷史教師批改作業(yè)和試卷。譬如高中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員們?cè)谂膶W(xué)生第一單元的作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然以初中死記硬背史實(shí)為學(xué)習(xí)歷史的主要方法,對(duì)于閱讀歷史材料獲取有效信息的閱讀理解能力仍然比較薄弱。于是實(shí)習(xí)隊(duì)員們?cè)诘诙卧氖谡n中增加了歷史材料,引導(dǎo)學(xué)生從中提取知識(shí)點(diǎn),著力培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。
開(kāi)展歷史活動(dòng)課。依照學(xué)院的教學(xué)安排,教育實(shí)習(xí)期間除了需要完成新知識(shí)課的授課以外,還需要開(kāi)展歷史活動(dòng)課,充實(shí)自己的教育實(shí)習(xí)經(jīng)歷。因此我們小組十一人分別開(kāi)展了形式多樣的歷史活動(dòng)課,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的能力為主要目的。譬如楊妙如開(kāi)展的《走近秦始皇》一課,帶領(lǐng)學(xué)生更進(jìn)一步地了解秦始皇,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)秦始皇,落實(shí)了《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿、》中所要求的學(xué)生“學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物”的能力目標(biāo)。又如陳俊杰與陳曉清共同開(kāi)展的《廣州,我最掂》一課,從學(xué)生熟悉的廣州歷史遺跡入手,通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽的方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘這些遺跡背后的歷史故事,進(jìn)而梳理一個(gè)完整的廣州歷史體系,使學(xué)生感受獨(dú)具地方特色的廣州文化的韻味。再如鄧銘興與羅翠婷共同開(kāi)展的《歷史很精彩》一課,通過(guò)色彩豐富的圖片和影視素材,使學(xué)生感受歷史,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,并指導(dǎo)學(xué)生記憶歷史史實(shí)的技巧。
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