與人共善心得體會和方法 與人為善心得體會(9篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)與人共善心得體會和方法一

自信，就是自己信得過自己，自己看得起自己。它，不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，不是毫無根據(jù)的自以為是和盲目樂觀：而是激勵自己奮發(fā)進(jìn)取的一種心里素質(zhì)，是以高昂的斗志，充沛的干勁迎接生活挑戰(zhàn)的一種樂觀情緒，是戰(zhàn)勝自己，告別自卑，擺脫煩惱的一種靈丹妙藥。

為什么有些人就是比其他的人更成功，賺更多的錢，擁有不錯的工作，良好的人際關(guān)系，健康的身體，整天快快樂樂地過著高品質(zhì)的人生，似乎他們的生活就是比別人過的好。而許多人忙忙碌碌地勞作卻只能維持生計。其實，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，能夠克服萬難去建功立業(yè)，有些人卻不行?

我想，成功，莫過于就是自己的態(tài)度了，只要態(tài)度端正，成功自然會降臨到你身上 。我堅信“態(tài)度決定一切，積極自信結(jié)緣成功。

曾幾何時，劉邦、項羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬古悲壯英雄。詩人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人_更自信，他高唱“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，帶來了億萬人民的幸福 有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。

海倫·凱勒美國女學(xué)者。一歲半就又盲又聾且啞，在如此難以想象的生命逆境中，若沒有強(qiáng)烈的與命運挑戰(zhàn)的勇氣和信心，是不可能成長為受世人贊譽的學(xué)者的。簡愛，一個丑女孩，小時候受過無數(shù)苦難，被人毆打、辱罵的事時有發(fā)生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。美國總統(tǒng)奧_在競選總統(tǒng)時發(fā)表了慷慨激昂的演說，只要奧_在臺上振臂一呼，臺下應(yīng)者云集。這是在希拉里的競選集會中難以看到的。環(huán)視當(dāng)今美國政壇，能集演藝巨星和政治明星的魅力于一身者，也許唯有奧_。我想他擁有自信的人格魅力是他競選成功的原因之一吧。

縱觀古今中外，這樣的事例比比皆是，它們都證明了一個人能否成功，就看他的態(tài)度了!成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生是受過去的種.種失敗與疑慮所引導(dǎo)支配的。

然而，作為國家未來生力軍的當(dāng)代大學(xué)生的我們又是如何?我們是否擁有良好的態(tài)度?是否擁有自信?是否充滿朝氣?

當(dāng)看到那些生活腐化，不思進(jìn)取，追求時尚，崇尚名牌，玩物喪志，沉溺于網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)術(shù)精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏進(jìn)取精神和承受

力，在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界，在宿舍里的‘騰云駕霧’，‘快活似神仙’，考場中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫的同學(xué)們后，我真的想告訴他們：“

同學(xué)們，醒醒吧!是該醒的時候了。不要被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷惑，被惰性所消磨。讓我們問問自己，我們對得起含辛茹苦的父母嗎?如果父母知道我們在學(xué)校中的表現(xiàn)，父母是多么的傷心。同學(xué)們讓我們拿起筆算一算我們需要花費多少錢，我們是否對的得起父母為我們付出的一切，相比于父母，我們生活在這樣一個好的時代，這么好的環(huán)境里，干嘛要自暴自棄呢?

難道作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是這樣潦倒頹廢嗎? 答案肯定不是。他們只是對學(xué)習(xí)對生活抱消極態(tài)度，害怕面對失敗，嚴(yán)重不自信而已。

以前我也是一個不自信的人，所以我一直在尋找自信，自信在哪里?我該怎么樣才能做到呢?通過看了那么多古今中外的名人事跡，和自己的切身體驗我覺得我們可以從以下幾方面尋找自信。

第一、經(jīng)常關(guān)注自己的優(yōu)點和成就。第二，多與自信的人接觸和來往。 第三、自我心理暗示，不斷對自己進(jìn)行正面心理強(qiáng)化，避免對自己進(jìn)行負(fù)面強(qiáng)化。第四、樹立自信的外部形象。 第五、保持一定的自豪感第六、學(xué)會微笑。第七、懂得揚長避短第八、多閱讀名人傳記。第九、做好充分準(zhǔn)備。第十、給自己確定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

我們要在別人灰心沮喪，有氣無力，精神不振的時候意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚;在別人因困難而放棄時，堅持不懈，持之以恒;在別人止步不前，搖擺不定時，積極進(jìn)取，勇于拚搏;在別人松懈懶惰，無精打采的時候，全力以赴，不找借口，專心致志。端正對待學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，自信樂觀的生活。羅馬并非一日建成，成功更非一蹴而就。為了自己，為了在畢業(yè)以后找到好的工作。我們是時候該充實自己，完善自己了。

同學(xué)們，一起努力吧!只有全心奮斗，才有滿心收獲，讓我們從現(xiàn)在開始找到自信，邁向成功的大門。

有關(guān)與人共善心得體會和方法二

愿時光能倒流。

——題記

感謝生命中的每一次遇見。

期中考的成績公布了，我還是沒能進(jìn)入班里前十，再一次名落孫山。懷著憂郁的心情，我繞著遠(yuǎn)路回到了家，最害怕的便是父母看到了我的成績時那種失落的眼神。

果不其然，在他們看到我成績的那一刻，我被狠狠地訓(xùn)斥了一頓。也許是平時承受負(fù)擔(dān)太重，我的淚水在眼眶中回蕩了好久，終于如釋重負(fù)般滴落下來。轉(zhuǎn)身我推開了門，邊哭邊跑，離了家……

那一刻，大片大片的黑肆意漫延在天空，不出一會兒就如封閉了整個世界。伸手仿佛看不見五指，黑的讓人窒息。冰冷的手摸著自己空蕩蕩的肚子，身無分文的我，不知道何去何從。淚水一直流了許久，仍然無法平復(fù)我低落的心情。走著走著，彎過巷子，坐在路邊昏暗的燈光下，有一位推著烤紅薯車的老奶奶。老奶奶似乎也看到了我，她看了我一眼，便把車推向我這邊。

“要買個紅薯嗎?”老奶奶和藹地問了問。

“我，我沒帶錢?！蔽业椭^，怕被老奶奶鄙視，連忙跑開，怕尷尬的氣氛一直維持下去?？蓻]想到的是，老奶奶叫住了我，輕輕地說“這紅薯我家自個種的，天冷，拿個吃吧。”我驚訝地看著老奶奶。隨后，奶奶從籠子里拿出了一個紅薯。頓時，那誘人的香味隨風(fēng)飄入我的鼻子里，讓我不由地陶醉了。紅薯經(jīng)過奶奶的手遞給了我，溫度剛剛好，不燙。

我連忙說了聲“謝謝”。剝開了它紫色的外衣，金黃的肉顯露了出來。我便狼吞虎咽地吃了起來，紅薯的香味一直往胃里鉆，瞬間一股暖流涌上了心頭。

“謝謝你呀，錢我一定會還給您的?！?/p>

“沒事，下次遇見再給吧。”

老奶奶的紅薯讓我百般感激，思緒萬千……父母多年養(yǎng)育我，我怎么就不懂得感恩呢?回到家里，我第一件事就是給父母道歉。

窗外，那晚的月色顯得格外皎潔。

第二天，我再一次來到那個巷子，找老奶奶還錢，可沒能等到她。第三天，她仍不見蹤影，第四天依舊如此。然而老奶奶和藹的笑，卻在我有限的人生記憶里留下了不可磨滅的印象。

因為老奶奶的友善，讓我感受到了生活的美，明白了家的幸福。社會之所以和諧，就在于人與人之間的友善啊!

有關(guān)與人共善心得體會和方法三

清晨，薄薄的朝霧為大地披上輕紗，東方剛露出一點彩霞，爸爸媽媽就忙著搬家。我很不情愿：“搬什么家，住得好好的，卻要往陌生人堆走。我這個暑假怕只有跟孤單相伴了?！?/p>

到了新家，正如我所料，發(fā)現(xiàn)左鄰右舍顯得匆匆忙忙，剛到那天似乎連打招呼的時間都沒有。在電梯里碰到，連點頭和微笑都沒有一個，我覺得有些窒息了。

我情不自禁地嘀咕鄰居的閑話：“這兒的人好像都是木偶似的，很沒人情味?！?/p>

媽媽顯得很理解：“這里住的大多是生意人，都是各忙各的，誰也不去管誰，其實也沒有什么?！薄澳侨伺c人之間不就沒什么來往了嗎？”我反問媽媽。

正說著，門鈴響了，媽媽湊近貓眼看了看，問是誰。一個奶聲奶氣的男孩聲音從門口傳來：“阿姨，我是您樓下的鄰居?！眿寢屵@才把門打開：“有什么事嗎？”

小男孩靦腆地說：“是這樣的，我想放一把鑰匙在你們家，可以嗎？我父母在外地上班，長時間不在家，家里只有我一人，而我又總是粗心大意，要是哪天忘帶鑰匙被鎖在門外，可就麻煩了。”

放一把鑰匙在我家？他為什么不放在親戚或朋友家，為什么要信任一個陌生的鄰居呢？仿佛是看出了我中的疑惑，小男孩微笑著解釋道：“俗話說‘遠(yuǎn)親不如近鄰’，大家住在一起，就是有緣，我相信我們一定會成為朋友的?！?/p>

我和媽媽相視著點點頭，男孩的話是那樣真誠，讓人難以拒絕。他的真誠就像一束溫暖的陽光，溶化了我們被冰凍的心，在這個冷漠替代溫情的時代，顯得彌足珍貴。

男孩并非他說的那樣粗心大意。整個暑假到春節(jié)，他沒來我家取過一次鑰匙。

一把鑰匙，開啟的不僅是家的大門，也能打開人與人之間隔膜的阻礙。在物欲橫流的今天，其實我們都有著一個共同的心聲在等待點化：信任是和諧的基礎(chǔ)，信任是美麗的玫瑰，贈與他人，自己收獲陽光、馨香和溫暖。

有關(guān)與人共善心得體會和方法四

有生命就有溝通。綠水與青山溝通，小鳥和森林溝通，陽光和綠葉溝通，生命與生活溝通，人與人也要溝通。

綠水和青山溝通，就成了畫;小鳥與森林溝通，就有了景;陽光和綠葉溝通，就有了詩;人與人溝通，就成了朋友。

朋友之間的溝通最為純美。朋友之間交談、學(xué)習(xí)，結(jié)伴而行，孤獨沒有了，憂傷沒有了。朋友使你豐富，使你充實，便你遠(yuǎn)離絕望，使你充滿了生命的力量。

自己與自己溝通，自己就成了自己的朋友，內(nèi)心會變得更加澄澈，眼睛會更加明亮。自己發(fā)現(xiàn)自己的缺點，自己給自己信心，自己給自己力址，自己也就成了自己。

兩代人的溝通，使兩代人成了朋友，成為忘年交，消除了兩代人的隔膜，峭進(jìn)了兩代人的了解，完成了上代人的希望，實現(xiàn)了下代人的夢想，生命得以延續(xù)，理想得以延續(xù)，不滅的火焰拼以延續(xù)，世界得以延續(xù)。

記得一位哲人說過：“掌握了溝通，你就掌握了世界”。是的，上級與下級溝通，使衍事業(yè)有成;老師與學(xué)生溝通，使得學(xué)習(xí)進(jìn)步;我們與世界溝通，便了解世界，掌握了世界發(fā)展趨勢，認(rèn)識到社會發(fā)展規(guī)律，“萬物了然于胸”，還有什么事力、不成呢?

痛苦、悲觀、孤獨、眼淚，它們都是生活的組成部分，它可以使你消沉，頹廢;也可以使你振奮，升華。試著與他人溝通吧，朋友會幫你分擔(dān)優(yōu)愁，會用一雙溢暖的手告訴你—你不孤獨。

人生來就似一堆沙子，只有與人溝通，才會變成沙堆，變成丘陵，變成巍峨的大山，才不至于被生活的濁流腐蝕，沖走，才能做一個頂天立地的人。

有關(guān)與人共善心得體會和方法五

【摘要】 目的 探討人際關(guān)系敏感大學(xué)新生的心理健康狀況，為高校進(jìn)行新生教 育及心理咨詢機(jī)構(gòu)開展有針對性的工作提供依據(jù)。方法 抽取某大學(xué)20 04~20xx級新生中人際關(guān)系因子超3的新生339人，對其scl90的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析。 結(jié)果 ①人際關(guān)系敏感新生的各因子分顯著高于新生總體和全國常模，且顯著性達(dá) 到0.001水平;②人際關(guān)系敏感因子與其他因子間存在顯著相關(guān)，顯著性達(dá)到0.01水平。結(jié)論 人際關(guān)系敏感新生的心理健康狀況不容忽視，學(xué)?？梢酝ㄟ^開設(shè)選修課 、專題講座 或團(tuán)體訓(xùn)練等方式對提升其心理健康水平。

【關(guān)鍵詞】 心理健康;大學(xué)新生;人際關(guān)系

a study on the state of mental health of freshen with interpersonal-relationsh ip ning, guo xiaoliang. harbin institute of technology , weihai 264209,

【abstract】 objective to probe the mental health offreshmen with interpersonal relationship sensitivity, and to supply a science ba sis for mental-health education of colleges. methodschose 339freshmen with sco re of interpersonal relationship sensitivity no less than 3 from all freshmen in20xx~20xx. results①the factor scores of freshmen with inter personal relation ship sensitivity are significantly higher than scores of all freshmen and nation al model at 0.001 level. ②other factors are significantly related to factor ofinterpersonal relationship sensitivity at 0.01 level. conclusionit is importantto pay attention to the mental health of freshmen with interpersonal relationsh ip sensitivity. colleges should improve their mental health level by supposing e lective course, lecture, group training etc.

【key words】 mental health; freshmen; interpersonal-relationship

人際關(guān)系敏感主要指個體的不自在與自卑感，特別是與其他人相比較時更加突出。在人際 交往中的自卑感，心

神不安，明顯不自在，以及人際交流中的自我意識，消極的期待亦是這 方面癥狀的典型表現(xiàn)。大量調(diào)查研究表明，人際關(guān)系敏感因子在大學(xué)新生的心理問題檢出率 中排第二位[1-4]。

大學(xué)新生是一個比較特殊的群體，他們正處于從青少年向成年的轉(zhuǎn)變期，也處于從中學(xué)生向 大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變期，他們的心理狀態(tài)既不同于中學(xué)生，又與高年級的大學(xué)生有所區(qū)別，他 們既有擺脫緊張的高中生活之后的輕松與愉快，又有面臨大學(xué)生活的困惑與不知所措。他們 能否順利度過大學(xué)的適應(yīng)期，對于他們以后的學(xué)習(xí)、生活、以及未來發(fā)展都有很大影響 。在他們適應(yīng)大學(xué)生活的過程中，適應(yīng)新的人際交往模式，調(diào)整人際交往策略，對他們而言 ，是一項比較艱巨的任務(wù)。研究人際關(guān)系敏感大學(xué)新生的心理健康狀況，以期對高校進(jìn)行新 生入學(xué)教育以及學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)開展有針對性的活動提供科學(xué)的依據(jù)。

1 對象與方法

1.1 對象 調(diào)取某大學(xué)20xx級到20xx級的新生有效心理檔案共9432個，從中選取人際敏感 因子大于等于3分的新生339人，其中男生246人，女生93人，平均年齡19歲。

1.2 工具 癥狀自評量表(scl-90)[5] 該量表由derogatis(1975)編制，具 有較高的信、效度，在國內(nèi)外得到了廣泛的應(yīng)用，包含90個項目，內(nèi)容涉及比較廣泛的精神 病癥狀學(xué)內(nèi)容，如思維、情感、意識、行為、人際關(guān)系、生活習(xí)慣、睡眠等，包括10個因子 。量表采用5級計分制，1-沒有，2-很輕，3-中度，4-偏重，5-嚴(yán)重。因子分達(dá)到3分以上， 超出正常平均分，一般認(rèn)為該因子的嚴(yán)重程度已經(jīng)達(dá)到或超過中度痛苦水平，表明可能有比 較明顯的心理問題。

1.3 數(shù)據(jù)處理 所得數(shù)據(jù)采用上?；菡\大學(xué)生心理測驗綜合系統(tǒng)掃描錄入，并使用spss 11.5統(tǒng)計軟件進(jìn) 行統(tǒng)計分析，并進(jìn)行t檢驗和相關(guān)分析。

2 結(jié) 果

2.1 人際關(guān)系敏感學(xué)生在人際交往中存在問題的主要表現(xiàn) 對人際關(guān)系敏感因子的9 個條目進(jìn)行統(tǒng)計分析，并對其進(jìn)行排序，結(jié)果見表1。

2.2 人際敏感新生的心理健康狀況 將人際敏感新生的各因子得分與20xx到20xx新生總體 的得分以及全國常模進(jìn)行t檢驗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，人際敏感新生的各因子分均顯 著高于新生總體和全國常模，且顯著性達(dá)到了0.001水平，結(jié)果見表2。

2.3 人際因子與其他因子的關(guān)系 通過相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，人際因子與其他因子都顯著相關(guān) ，且顯著性達(dá)到了0.01水平，結(jié)果見表3。

3 討 論

大學(xué)新生剛剛經(jīng)歷了緊張的高考，滿懷對大學(xué)的期望和憧憬，但是，當(dāng)他們踏入大學(xué)校園之 后，很多學(xué)生卻發(fā)現(xiàn)大學(xué)并非他們想象的那樣美好，而是充滿了困惑和迷茫。以前的學(xué)習(xí)生 活都是老師和家長安排好了，自己照著去做就可以了，現(xiàn)在一切都要自己去安排，但是自己 又缺乏這種能力;以前有一個明確的目標(biāo)，就是考大學(xué)，現(xiàn)在考上了大學(xué)，卻沒有目標(biāo)了; 以前同學(xué)都在一個固定的教室里，每天都能見面，現(xiàn)在卻很少有這樣的機(jī)會，除了宿舍同學(xué) ，與其他同學(xué)接觸的機(jī)會也很少;高中的老師天天督促著學(xué)習(xí)，大學(xué)的老師上完課就走人; 大學(xué)里有那么多社團(tuán)，我應(yīng)該加入哪一個，到底是學(xué)習(xí)重要，還是鍛煉其它能力重要?等等 這一切突如其來的問題，讓這些新生有些不知所措。

在這些問題中，人際交往模式的改變，是影響大學(xué)新生日常生活的一個重要方面。從筆者與 部分被邀請新生(scl-90因子分有超3的學(xué)生)的談話中了解到，提到人際問題占到30%以上 。他們的人際不適應(yīng)主要有以下表現(xiàn)：①沒有知心朋友;②感覺大學(xué)的人際關(guān)系比較復(fù)雜; ③想念以前的同學(xué)、朋友;④人際交往圈子小;⑤不知道如何跟人交往;⑥周圍比自己強(qiáng)的 人太多，有些不甘心;⑦不知道如何跟異性交往;⑧想改變自己的交往現(xiàn)狀，不知道怎么 去做;⑨宿舍同學(xué)生活習(xí)慣不一樣，容易產(chǎn)生摩擦，等等。

對其問題根源進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為，主要有以下原因：①與人交往的過程中存在心理矛盾。很多學(xué)生一方面抱怨自己找不到知心朋友，另一方面， 又由于受到家長或同學(xué)的影響，在與人交往時，又不愿意或者不敢與人交心，害怕自己在人 際交往中受到傷害;②缺乏交往技巧。很多學(xué)生在高中期間，一切以學(xué)習(xí)為重，不是很重視人際交往，到了大學(xué) 之后，意識到人際交往的重要意義，但是又不知道怎么和同學(xué)“打成一片”，和同學(xué)在一起 ，找不到話題，因此非?？鄲?③性格原因。一部分同學(xué)由于性格比較內(nèi)向，與人交往時比較被動，因此到了大學(xué)，交往的 對象僅限于宿舍同學(xué)或班級部分同學(xué)。自己認(rèn)識到這樣不利于以后的發(fā)展，但是又不知道如 何改善;④生活習(xí)慣存在差異。大學(xué)生一般來自不同的地方，在生活習(xí)慣上存在差異，因此會產(chǎn)生摩 擦，這也是影響新生人際關(guān)系的一個重要原因;⑤過于留戀過去的同學(xué)關(guān)系。有的學(xué)生來到大學(xué)之后，反映以前跟同學(xué)關(guān)系挺好的，朋友也 很多，可是到了大學(xué)，人際關(guān)系卻不怎么樣了。他們將重心放到想念以前的同學(xué)、朋友，忙 著跟以前的同學(xué)、朋友聯(lián)系，卻忽略了身邊的新同學(xué)，這樣也容易被身邊的同學(xué)忽略;⑥過于在意別人的評價。本研究結(jié)果顯示，人際敏感因子中“當(dāng)別人看著你或談?wù)撃銜r感到 不自在”條目得分最高。筆者在談話中也深有感觸，確實些同學(xué)由于太在意別人的看法和評 價，太想在別人心目中留下良好的印象，導(dǎo)致其在與人交往的過程中容易緊張、焦慮，掩飾 自己，甚至減少與人的交往。

從本研究的結(jié)果看，人際敏感確實對大學(xué)新生的心理健康狀況有重要的影響，這部分新生的 心理健康相比其他新生，更應(yīng)該引起學(xué)校的重視。學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)也可以通過個別邀談、 開設(shè)選修課、專題講座、進(jìn)行團(tuán)體訓(xùn)練[6,7]等形式，促進(jìn)這部分學(xué)生的人際交往 ，提高他們心理健康水平，建設(shè)和諧校園。

4 參考文獻(xiàn)

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有關(guān)與人共善心得體會和方法六

當(dāng)我們溝通的時候，無論他是總統(tǒng)，還是小職員;他是老人，還是小孩;既然要達(dá)到雙贏的溝通，就一定要先尊重對方。

我覺得溝通必須你認(rèn)為對方是你溝通的對象，可是，如果你想創(chuàng)造雙贏的機(jī)會，那就要有四個條件，第一點是我剛才說的，要先尊重對方，第二點，要認(rèn)可對方可以和你交流，第三點，如果你看不起對方，就不要和他溝通，第四點，想溝通，必須要和對方平起平坐，如果你是他的上司，就直接命令他就得了。

第一快講完了，現(xiàn)在開始講第二塊，想創(chuàng)造雙贏的溝通，還要認(rèn)清目標(biāo)和底線。

溝通就像爬山，你先要設(shè)定目標(biāo)，然后向著目標(biāo)走。有人走大路，有人爬小路無論你從哪一條上去，都不能忘了方向、忘了目標(biāo)。如果目標(biāo)沒弄清楚，溝通就會出問題。

雙項的溝通，就像討價還價。你不可能讓他全部得逞，他也不可能對你完全讓步，雙方都有“讓步”，也都有“斬獲”的情況下，才能叫做“雙贏的溝通”。

近日，閱讀了旅美作家劉墉所著的《創(chuàng)造雙贏的溝通》一書，此書以最淺近的文字和最生動的故事，讓大家領(lǐng)會溝通的妙處。可以說，溝通是生活，也是一門大學(xué)問。

人與人的交往，無疑是一門藝術(shù)。相處得好，會出現(xiàn)雙贏的局面，形成一個良性的循環(huán)，而相處不好，則會造成彼此之間的冷漠，拉開距離，從而產(chǎn)生隔閡。作為人與人之間交往的紐帶，我想，溝通、理解與傾聽起到了至關(guān)重要的作用，是創(chuàng)造良好交往關(guān)系的不二法門。

日常生活中難免出現(xiàn)矛盾，彼此之間的相處是人社會屬性很重要的一部分。對事件的看法不同，行事方式的差異都可能引起一些摩擦。出現(xiàn)這種情況時，唯有以心換心，換位思考，拿出寬容理解、真誠溝通、樂于傾聽的姿態(tài)，才能有效地把誤會與不解轉(zhuǎn)化為交往中的潤滑劑。無論是對親人，還是對朋友，在相處時都適用此道。

每個人都生活在社會這個大環(huán)境中，人與人的交往基于溝通，來達(dá)到了解對方;通過傾聽，達(dá)到欣賞對方;通過理解，達(dá)到包容對方。過程恐怕有些轉(zhuǎn)彎和阻礙，但相信只要抱著理解、溝通、傾聽的心情，一定可以獲得和-諧融洽的關(guān)系。

有點及面，從小看大。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，取得了舉世矚目的成就，但在發(fā)展過程中難免會出現(xiàn)質(zhì)疑的聲音，也伴隨著懷疑與不解。但唯有不同的聲音出現(xiàn)，才能推動每一次小小的進(jìn)步，唯有敢于樂于傾聽不同的聲音，才能奏出美妙的樂章。合情合理的質(zhì)疑，有助于走上通向完美的康莊大道，讓奮斗的歷程顯得更為可貴難得;無情無理的聲音，也同樣可以砥礪著把每件事做得更趨向完善，見證著過程中不懈地努力。

人我的相處，以真誠寬容為自然;語言的溝通，以體諒平和為雅量;事務(wù)的交流，以公理正義為原則。從某種程度上說，人與人，人與社會的和諧也就在傾聽、理解、溝通中得到了升華。

有關(guān)與人共善心得體會和方法七

大家好!

緊緊把握人生，但也不要緊得使自己不能松手。這是人生矛盾的一方面：我們也必須忍受失去，學(xué)會“放得開”。

這一方面最 并不容易學(xué)到，當(dāng)我們年輕時，認(rèn)為世界是由我們掌握的，只要我們滿腔熱情，全力以赴地去追求，不管什么東西都能夠——不，一定會——得到。但是，隨著人生的發(fā)展，我們不斷地面臨各種現(xiàn)實，慢慢地、但也肯定地使我們明白了這第二個方面的真諦。

在人生的每個階段上，我們都要遭受各種親友亡故的不幸，事業(yè)失敗感情失落的痛苦——但也正是在這個過程中我們得到成長。我們只有在脫離母胎、失去她的庇護(hù)后才開始獨立生活;我們進(jìn)入各級學(xué)校，繼而告別父母，告別童年的家;我們結(jié)婚生育，繼而送走子女;我們也將繼而經(jīng)受失去父母、愛人的痛苦;我們也將面臨自身體力或快或慢的消退。最 終正如緊握與撒手的比喻那樣：我們自己也會走向不可抗拒的死亡。失去自身，失去我們擁有過的、或夢想過的一切。

但是我們?yōu)槭裁唇邮苓@樣矛盾的人生要求呢?既然美麗轉(zhuǎn)眼就會消逝，為什么我們還要去塑造那些美麗的東西呢?既然我們愛著的人最 終都要失去，為什么我們還要傾心相愛呢?

要回答自己的問題，需要一個更為廣闊的視角，透過通向永恒的窗口來看待我們的一生。我們會發(fā)現(xiàn)：雖然我們的生命是有限的，但是我們在塵世間所作的一切，會編織成一個沒有時間觀念限制的圖案。

人生決不只是一個靜態(tài)的存在，它是變動的、無情的、流逝不息的。父母的生命在我們身上延續(xù)，而我們的生命又將會在我們的子女身上延續(xù)，我們?nèi)祟愃⒌牧?xí)俗制度也會通過一代代延續(xù)下去，而我們的生命就寓于其中，我們創(chuàng)造的美麗的東西不會因為我們的逝去而黯淡。我們的肉 體會消亡，我們的雙手也會枯萎，但是他們所創(chuàng)造的善與美將與日共存。

因此，生命中的一切，該“握緊”的時候，請握緊每一分鐘的美麗不放棄;而最 終美麗的生命也必須“放開”的時候，生命中還有什么不可以放下的呢?一切的累，就隨他去!

告訴自己：不要耗費精力和生命去積聚那些只會變成塵土、化作灰燼的東西。追求精神的收獲和靈魂的坦然，生命才具有永存的價值和意義。

世界很簡單，復(fù)雜的是人;生活很輕松，沉重的是感情。人生坎坷，人人都會經(jīng)歷許多大悲大喜。為名累，為利牽，為許許多多重要的和不重要的得與失，為形形色色愿意和不愿意經(jīng)歷的興和衰，而喜，而憂，而欣喜若狂，而悲極以泣。事實上活得簡單些、活得樸實些，精神的坦蕩，比物質(zhì)的豐足更珍貴、更難得。

只有一次的生命是人生最 寶貴的財富，不論這生命、這人生是多長或者多短，我們都應(yīng)珍視這一次，美麗這一次。隨緣而行給生命一些道白，得意淡然，失意泰然，窮達(dá)皆忘，榮辱不驚，給精神一種絕對的寬松。

一所房屋加上愛心，就成了一個家;一堆紅磚加上真理，就變成一所學(xué)校;最 簡陋的建筑，只要有宗教就成為一所圣殿;長期的人生努力加上正直，就形成了文明、教養(yǎng);把它們結(jié)合起來加以提高，超越于現(xiàn)存的不完美，再加上對“人類得到拯救”的憧憬，無爭無求。手心里這段生命的故事，不就是一個閃耀著希望的美麗的人生嗎?

謝謝大家!

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老師好，同學(xué)們好，今天我演講的題目是擁有理想，精彩人生。

在如今人心浮動、信仰缺失的年代，在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會的主流意識的今天，有不少人的價值觀發(fā)生了扭曲，不勞而獲，一步登天，一夜成名，一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。現(xiàn)在，我一個學(xué)生怯生生的問一句，人生還需要理想嗎?

細(xì)心觀察—下，社會上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。而此處所說的目標(biāo)，就是我們要談?wù)摰睦硐搿?/p>

古人云：“有志者，事竟成?！彼^志，就是指—個人為自己確立的'“遠(yuǎn)大志向”，確立自己的人生理想。

俄 國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;沒有方向，就沒有生活?！庇睦韺W(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團(tuán)?！蓖瑢W(xué)們，還記得那首詩嗎?

最 后希望大家能確定自己的目標(biāo)，樹立理想，活出一個精彩的人生!

我的演講完畢，謝謝大家。

有關(guān)與人共善心得體會和方法八

人與人之間的語言溝通

語言作為思想載體的形式，在這個越來越小的世界中變得猶為重要。

當(dāng)今的社會，文化交流與商品流通已變得越來越頻繁，也越來越重要了。于是，在國與國之間、民族與民族之間的交流中，語言成為了最重要的溝通工具。

在當(dāng)今這個社會，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語言來得直接而迅速呢?是圖像，還是動作?也許圖像比語言形象，而動作會更有趣、生動。然而，用語言進(jìn)行的面對面溝通會更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營造出當(dāng)時所想要的氛圍。我們可以用語言來進(jìn)行心與心的交流，讓雙方可以隨時掌握情緒的變化，而讓溝通進(jìn)行得更加融洽和深入。

當(dāng)然，由于世界上語言有千萬種，而且即使同一語系也會因為方言而有著千差萬別的口音，加上科技發(fā)達(dá)和交通便利，人口流動愈來愈頻繁，因此，由語言交流不成功而引起的誤解，甚至爭吵的現(xiàn)象時有發(fā)生。但往往在這個時候，如果雙方都有耐心，進(jìn)行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結(jié)果是有可能避免發(fā)生的。

城市越來越多，樓房林立在城市的每個角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。

在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習(xí)慣。但是，請你學(xué)習(xí)傾聽，傾聽各種各樣的聲音之后，你會感覺到，其實人類的語言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會記得《紅樓夢》中的史湘云，她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。

請你掌握好語言，用好語言，讓語言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。

有關(guān)與人共善心得體會和方法九

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

我是桐城市第二中學(xué)的學(xué)生，我叫唐會策。

我今天演講的主題是《友善待人，做一個有溫度的中國人》！

友善待人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是謙謙君子的行為規(guī)范。孟子有言：君子，莫大乎與人為善。古往今來，與人為善、友善待人的君子不勝枚舉，但讓我最感親切、最難忘懷的，要數(shù)桐城先賢張英。

張英，作為留名清史的一代賢相，他極力踐行"終生讓路，不失尺寸"的古訓(xùn)，并時時告誡家人：對待身邊的小商小販、傭人雜役，要言行有禮、友善有加。張英60壽辰時，沒有按*流俗大宴賓客、擺酒唱戲，而是將壽慶之資，做成100件棉衣贈與周邊窮人。接到家人告訴"宅基地糾紛"的書信時，他本著友善待人、與鄰為善的原則，批詩禮讓，終于讓六尺巷名揚天下。可以說，張英的善，善在平等待人，善在溫暖他人，善在謙和處事。這些，就是我們今天所倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。

先賢已逝，巷陌猶存。睹物思人，我們不無遺憾地發(fā)現(xiàn)：在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天，林立的高樓里，少有會心的理解；如潮的人流中，難有體己的給予；時尚的外表下，鮮有高貴的靈魂。于是，鄰里有隔閡，人際多冷漠，信任常缺失，善意少存守。回想起逝去的小月月、黃洋，以及死在病人家屬手下的醫(yī)生、死在兒子刀下的母親，面對諸多媒體曝光的人間悲劇，人們不禁要問：中國人，你是怎么了？

也許是世界變化得太快，人們在你追我趕的途中，丟失了本該善良的靈魂。讓我們放慢疾行的腳步，追崇先賢之風(fēng)尚，學(xué)會友善待人，做一個有溫度的中國人吧！

友善待人，做一個有溫度的中國人！就是要時時存善念、處處行善事。有人說，等我賺夠錢了，再做善人吧，等我長大了再行善心吧！其實，友善待人，行善廣德，無須等到富可敵國，不要等到長發(fā)及腰，不必苛求驚天動地。友善待人，就在此時，友善待人，就在此地；欲行善事就用此身，欲求善果必懷真心。扶起倒地的老人，是善行；扶起傾倒的花草，也是善行！

友善待人，做一個有溫度的中國人，就是要傾一己之力、發(fā)"善"之能量，用一顆友善之心去溫暖身邊的窮人、鄰人或路人！在我的家鄉(xiāng)，我們驚喜地看到：有網(wǎng)友"過路的風(fēng)"隱捐善款500萬元，為貧困留守學(xué)生建好了"關(guān)愛之家",做好事不留名。有民間公益組織桐城情系愛心聯(lián)合會，堅持奉獻(xiàn)十余年，資助貧寒學(xué)子兩千多。還有我的校友葉香同學(xué)，曾獲愛心資助的她，如今主動加入中國青年志愿者協(xié)會，傳遞愛心。友善之心，是燃燒的火焰，必然驅(qū)除黑暗和寒冷，帶來光明和溫暖！

友善待人，做一個有溫度的中國人吧！五千年的禮儀之邦，因為有你，將重現(xiàn)君子的風(fēng)采！友善待人，做一個有溫度的中國人吧！筑夢中的中華民族，因為有你，將更加和諧友愛！

謝謝大家！