當我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

關于知法守規(guī)心得體會和方法一

1.如何選帖?

選帖，如同拜師，拜字帖的作者為師。要寫好字，就要拜名師。名師，才能出高徒。重點中學、重點大學人人都想進，為什么?就是因為有名師。古人云：“取法乎上，而得乎中;取法乎中，而得乎下。”

中國書法有六千年的歷史，歷代人才輩出。王羲之、王獻之、張旭、懷素、虞世南、歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫…等等古代書法大師，幾乎每個中國知識分子都耳熟能詳。他們在書法上的造詣，幾乎臻于完美，可謂達到了化境。他們的作品歷經了一代代文人的精鑒和評定，最后被奉為法帖。而今人沒哪個書法家的作品，能真正稱得起是“法帖”。顯而易見，選帖應該首選古代的法帖。當然這也不是說今人書法就不可學習，而是應該在精研傳統(tǒng)之后再吸收現代大師的一些長處。

2.選自己喜歡的法帖。

對一種事物的好惡決定一個人的興趣，興趣會影響態(tài)度， 態(tài)度又左右著行為，行為決定著結果。當你一眼就看中的帖，它在風格上會更適合你的審美，更能激起你的共鳴，你在學習臨帖的時候則會更關注它的所有細節(jié)，盡力去模仿它的各種技法和風格。即使為之付出辛勤的汗水，你也會很樂意。所以在選帖的時候，除了要考慮選法帖和最優(yōu)秀的字帖外，還要考慮選自己喜歡的帖，這樣你會更快入門。只有當你入門之后，隨著對書法的學習理解和感悟，你會慢慢地變的理性，即理性地審視歷代各流派的書法風格，而過去那種憑興趣選帖的情緒化選擇，最終會被你克服并完全丟棄，這時的你毫無疑問已經在書法上升高了一個層次。

3.怎樣臨帖?

臨帖也叫臨摹。臨，是照著字帖去寫;摹，是用半透明的紙覆蓋在字帖之上進行拓寫。

臨帖是學習前人書法的有效手段，它是通向創(chuàng)作自由的不可或缺的橋梁。只有在臨帖這一階段打下堅實基礎，學習到前人創(chuàng)作的經驗和精華，才有可能創(chuàng)作出“古不乖時，今不同弊”的好作品。大多數人雖然都知道臨帖的必要性，但是對于臨帖本身卻未必有一個深刻的認識。書法創(chuàng)作有境界的差別，臨帖也存在境界的差別。蘇東坡說：“察之愈精，擬之愈神”，意思是說臨帖時觀察得越精細，臨摹出的作品越有神采。臨帖境界的高低在一定程度上影響到以后創(chuàng)作，這一點往往被書法愛好者所忽略。

如何正確臨帖? 大體說來，臨帖境界可分為三個層次：“細看”、“精臨”、“ 深悟”。

(1)細看。

細看，就是要對法帖中字的用筆、結構、章法要詳察細審，既要在靜態(tài)上把握筆畫形態(tài)，又要在動態(tài)上理解點畫間的呼應關系。在結構上既要看到線條本身在空間中的安排，又要對線條分割平面后留白的分布予以重視，弄懂空間分布之理。而在整體章法上，要注意原法帖的字間行距，欹正關系，疏密等因素。在這一階段主要解決的是觀察能力的提高，要能看出法帖的微妙之處。許多臨習者只得粗枝大葉，整體看去，似乎與原帖相去不遠，但在細微處則失之甚多，這和抄書并無區(qū)別。前人法帖的妙處往往就在一筆一畫，甚至一個小動作之中，都是充滿神韻的。臨帖的時候，眼睛要像放大鏡，能夠將常人注意不到的細節(jié)放大。能否做到“細看”，關系到眼界是否能高，眼不高手必不能高。因此臨習者不能盲目機械照抄，應多讀帖，多觀察。

(2)“精臨”

孫過庭說：“心不厭精，手不厭熟”，所謂“手熟”不僅是指臨得形似，而且要神似。要做到形神兼?zhèn)?，初臨下筆自然要緩慢而精到。久而久之，練到一定程度，熟能生巧，而神采自生。事實上，“精臨”對于每個學書者來說固有難度，可這是一切的基礎。在眾多臨習者中，真正能做到這一點的，并不太多。其原因有二：一是在臨習之初，未能做到“眼到”的境界;二是心態(tài)浮躁，臨摹功夫尚難達火候。

(3)“深悟”

“學而不思則罔”。用心去感悟，感悟點畫的形態(tài)和呼應，感悟結體的神態(tài)和照應，感悟字與字間的動態(tài)和顧盼，感悟行與行之間的分布和親疏，感悟整篇上布陣與和諧。所謂“形似”不過是對法帖外在形態(tài)上的深刻理解;要做到對法帖的風格意境和精神風貌的把握，必須“心悟”——去遐想和感觸前人在揮毫時的情緒變化、運筆動態(tài)及作品內在涵養(yǎng)。所以，王僧虔在《筆意贊》中說：“書之妙道，神采為上，形質次之，兼之者方可紹于古人?！奔词钦f，書法貴在神采，字寫出來要有生命，有神情動態(tài);而在字形結構和筆畫上精細，卻神采不足的，只能算是次一等的水平。一個人如果寫的字既有形質之精美，又有神采之鮮活，那么他就等于從古人那里繼承到了精華的東西。

二、 自己亂畫、不臨碑帖。

朋友問我：“不臨帖能寫好書法嗎?”我說：“不能”。朋友肅然道：“那照你這樣說，第一個書法家臨誰的帖?”——我窘然無語!雖不能回答這“雞與蛋誰先有”的問題，但不臨帖注定學不好書法。

理由有三：

首先，不臨帖，就不能從法帖中學到豐富的技法和審美法度，因而自己的俗氣無法去掉，隨手亂畫，沒有楷模，沒有參照，即使閉門苦練終生，也與書法無緣。

其次，中國書法有著幾千年的歷史，是一代代藝術家在漫漫的歷史長河中，不斷繼承前人積累的經驗，反復融入自己的審美風格，逐漸形成的具有完整的、系統(tǒng)的理論體系，又具有豐富細膩技法法則的文化藝術，不了解、或不間接了解中國的書法，是無法從事書法活動的。即使你學習過自己父親的、老師的、同學的、朋友或者鄰居的任何一個人的字，那也是臨帖，只不過臨的不是法帖而已，這也同樣能使你進步，只是這種進步是緩慢的，走了彎路的，但也毫無例外的是對傳統(tǒng)書法文化的間接繼承。

第三，一個人的字寫得好與不好，涉及到書法的審美原則問題。怎樣的書法謂之好，怎樣的書法謂之不好?好，好到什么境界，差，差到什么程度?原因是什么? ——這都需要有標準。中國書法盡管沒有絕對的標準，但卻有著相對審美法則。一幅優(yōu)秀的作品必須要具備兩個方面的基本水準：一是對傳統(tǒng)書法藝術繼承的水準;二是融入的個人審美風格的水準。即所謂“繼承和發(fā)展”，這是書法作品評定的兩個基本標準，其他的細則都是建立在這樣的評價框架之內。不臨帖，就是排斥傳統(tǒng)，不繼承傳統(tǒng)的書法，在第一關上就失敗了，還談什么好不好呢?

三、厚古薄今，或厚今薄古。

初學書法當然必須從古法學起。是否出色地學習傳統(tǒng)，決定著你將來的書法根基。然而，學習古法是為了最終創(chuàng)新法，而不是因襲古法，墨守成規(guī)。很多人在傳統(tǒng)功力方面狠下功夫，甚至于形神精妙、假可亂真的程度，卻就是不愿向今人學習，與現代書法老死不相往來，一概斥之為丑書惡札;自己也不曾越雷池一步，更不愿創(chuàng)點新法出來，老是掏祖宗的腰包，以至于半生書匠，一世無成，這叫只繼承不創(chuàng)新。相反，現在很多初學者貪功近利，急于求成，置傳統(tǒng)于不顧，直取今人的所謂“大師名人”、“大賽金獎獲得者”的作品，心摹手追，數月速成，偶或獲獎之后便飄飄欲仙，四處招搖自擂，輕蔑傳統(tǒng)，口頭禪曰：“爾等盡寫字，乃書匠耳!余書者，藝術也!”

這兩種人，前者猶可成匠，后者則只會走火入魔。

四、 只臨碑帖、不讀碑帖。

初步臨帖的朋友，一般很重視對單個字的筆畫、結體的觀察和臨摹，卻很少關注字與字之間的關系，忽視對作品整體章法的把握，更不會去體驗和感悟作者當時書寫時的情緒以及在作品中所表露出來的跡象，也更說不上對作品所透出的個人綜合修養(yǎng)、創(chuàng)作風格、及作品意境的把握。這在一定程度上影響到臨帖的質量和效率。在書法實踐中，有人臨了幾十年的帖，字臨寫的很像，但卻更像是標本，呆滯死板沒有神采，缺少靈氣。所謂畫龍容易，點睛卻難，難在有沒有精神，有沒有生動的神韻。要克服這個缺陷，就得讀帖。讀貼，好多權威解釋是，讀帖中文字的內容，了解帖在說什么，然后去感悟當時作者的情緒。我認為這種說法雖然有一定的道理，但很不全面，也缺乏說服力。試想，如果只需要去讀文字內容，我們完全可以從電腦里調出一份印刷體的《蘭亭集序》的文章，看吧，你能提高書法水平?鬼才相信!其實，讀帖說白了就是看帖、賞帖、悟帖。即全面地看由一字到一行，由一行到一篇，不光看點畫、看結構，還要看章法、看布局、看風格、看意境。通過多看，直到看懂帖里透露出的書法的美，并去反復欣賞其中顯現出的意境和風格;最后達到感悟，悟出其中的深層的藝術素養(yǎng)、時代風貌和書法的文化內涵。這樣，我們才會得其“意”而忘其“形”，雖不形同，卻能神通。

五、 專事實踐、不學理論。

歷史上有孟母三遷的故事，說孟子小時候，家門口有片墳地，常常有人死了送來這里喪葬。埋人要舉行喪禮，家屬們四肢牛馬一般伏地嚎啕大哭，孟子經常站在邊上觀看，深受濡染和熏陶。小孩子的最大特點是善于模仿，每次回家之后，在后院里掘地為穴，臟泥人于其中，然后呼天搶地嚎啕大哭，孟母發(fā)現后非常震驚，擔憂孩子會誤入歧途而毀了人生，只好趕緊搬家。那么，小孩模仿喪葬之禮，不知其由，是出自于幼稚無知;那如果我們要見了墳頭不問埋的是誰，就趴地上大哭，那還不鬧出天大笑柄?——學書法也是這個道理，要明白原理：此帖誰寫的?怎樣情況下寫的?師承哪些流派?有啥特點?品位何如?學他的帖合不合適自己?我們應該學那些方面?此外還要知道學書的一般規(guī)律，比如說，學理論你可以明白：書法有法，但無定法。有法不死，無法不亂。初學者求法，得道者用法，高邁之人棄法;正書是手段，知法是要求，用法是目的;正書言法，行書達意，草書縱情;無隸楷不古，無楷行不穩(wěn)，無篆草不暢;楷意重而行死，隸味重則草拙，無行意則楷滯;學楷老不如少，學草少不及老…等等。只有明白了這些道理，我們習書時才會有的放矢。人常說“理論不明，實踐不靈”，書法要寫好，理論來指導。適當的理論學習能使你事半功倍，盲目的實踐只能使你事倍功半。

六、 閉門苦練、鮮于交流。

真理在辯論中明了，學習在交流中提高。交流不光是把自己的作品拿給別人看，請別人指出問題;更重要的是在交流中學習別人的長處，取人之長，補己之短。有的人在練習書法時，苦坐書房，足不出戶，苦思冥想，堅臨不懈，雖然有一定的收獲，可寫的字還是上不了宣紙，做了一輩子的書匠，卻不曾真正成為一個書法家。其主要原因，就是不和人交流，獨自苦練，直練得丈二和尚摸不著頭，直練得井底之蛙看不到天。

七、 獨守師門、排斥異己。

上世紀末，金庸先生的武俠小說風靡全國，他的小說把中國人的尚武精神演繹的栩栩如生。在他的筆下，江湖俠客們謹承師傳，固守門戶，排斥異己，結果武功平平，難成高手，他們總想稱霸武林卻屢屢夢幻破滅;而只有像令狐沖、郭靖那樣不為門戶所困，兼學眾家之長的人，才能最后成為獨步武林的武學大師。這種現象，在書法界也是相同的。古人講，“書臨千碑方創(chuàng)體”，這有兩個意思：一是強調臨寫的量要大，二是要廣臨百家，兼收眾家之長。臨帖沒有量的積累，是不會引起書寫質量的飛躍的，《汲黯傳》聞名天下，可這樣的小楷經典，是作者每日萬字的練習量下成就的境界。另一方面，學書法應博采眾長，像蜜蜂采蜜一樣，采的眾花香，釀得絕味蜜，只有“學百家之言”，方能“成一家之言”。學習書法，死守一家之長是沒有出息的。

八、 停停住住、一曝十寒。

上過華山的人都知道，游人沒有挑山工走得快，他們不緊不慢，腳踏實地，雖然來自你的身后，但最終卻總在你的前邊。為什么會這樣?就是他們堅持不懈，從不間斷。許多朋友學書法只憑著一時的沖動的熱情，三分鐘的熱度，文房四寶還沒置全，就偃旗息鼓了;有的人則有長遠打算，打算用十年來學書法，然而在這十年里卻三天打魚，兩天曬網，有時一丟就是半年，再提筆時覺得毫無長進，興趣索然，于是亂畫一陣便草草收兵。練習書法，一日有一日之功;一日不練，功退三日。像這樣一曝十寒的練法，雖然講起來練字經歷了十年，其效果尚不及數月之功，怎能學好書法呢?

九、 更弦易轍、亂投師門。

人常說，“久病亂投醫(yī)”。一個人病久了，總是會很著急。起初找個醫(yī)生看，人家開的藥只吃了一副，覺得效果不大，聽人說某處有神醫(yī)，于是連忙拜望，結果又是藥沒吃完，重新轉院……，如此下去，別說神醫(yī)，就是神仙也救不了你。學書法也非常忌諱這種“久病亂投醫(yī)”、這山望見那山高的做法。臨帖，一般要經歷入帖和出貼兩個階段。入帖就是經過長時間的臨摹，熟練準確地把握了某一帖的書體特征和風貌。出貼就是在形和神兩方面能熟練地把握原法帖的風貌，而在換帖之后能自覺地擺脫原帖的影響，臨什么像什么，不再受原帖的束縛，擺脫了原法帖局限。在實際中，有好多同志還未真正完全入帖，就急急忙忙換帖，接著還沒學好又換。這樣下去，有人挖一輩子坑，卻從來沒挖成一口井;學一輩子書法，卻沒有多少傳統(tǒng)繼承的影子，寫出的作品，也自然是無源之水，無根之木。

當然還有相反的現象，有的人臨帖上下了很多苦，也臨寫得很到位，但又和上邊說的相反，從原帖中跳不出來，總是不能擺脫原帖的窠臼。動筆便是顏體，寫幅隸書出來讓人一看，還是顏體扭捏出來的，好似被顏體洗了腦，以至于終生非顏不書。這也不行，必須在換帖之后堅持臨寫新帖，直到擺脫顏體的束縛?？偟膩碚f，入帖容易出帖難。

十、急功近利、不耐寂寞。

藝術是一種高級的精神體驗，是人生幸福的一種高級追求。當你真正進入書法藝術的殿堂，那時你體驗到的身心幸福絕不是山珍海味、榮華富貴的低級感受，那是與先賢的邂逅，與神靈的會心，你一時間會為自己的頓悟而心跳。難怪孔子說“朝聞道，夕死足以!”學習書法是對精神神世界的追求，不是為了一字千金、金榜題名、衣錦還鄉(xiāng)的，因而學習書法需要正確的心態(tài)。

學習書法和學習其他藝術一樣，先天的感悟能力和后天的努力學習是同等重要。民間有很多自學成才的高人，他們沒有進過科班，但對藝術的敏感和理解會讓你驚詫不已。相反，很多所謂科班出身者，受過良好的藝術教育，卻不思進取，坐吃老本，或中道更輒，棄藝從商，終與藝術絕緣?？梢?，學習藝術要有癡迷而虔誠的熱情，絕不要把它看成是一種功利上的謀生手段。否則，你肯定會后悔的。后悔什么呢?一個是后悔它讓你失去了生活的浪漫，浪費了你的青春年華;二是后悔它讓你失去了發(fā)財和升遷的機遇，而得到的只是苦行僧般的無望的境況。有人說，人家那些大書法家大筆一揮就是幾千、上萬元，怎么說是苦行僧呢?那是因為你只看到了成功后的浪漫，卻沒有看到“夜闌青燈五更寒”的奮斗之艱辛。急功近利、不耐寂寞的人，是不適合從事書法藝術活動的。

關于知法守規(guī)心得體會和方法二

尊敬的各位、老師，親愛的同學們：

上午好!

今天我講話的題目《學法、知法、懂法，做個守法小公民》。

常言到“沒有規(guī)矩，不成方圓”，大到一個國家，小到一個集體，一個個人，一切行為必須在法律允許的范圍內進行。依法治國、依法治校，是維護社會安定、校園有序的重要保障。作為國家小公民，校園的小主人，同學們也有責任和義務學習法律知識。通過學習法律，我們就會明白：什么事情可以做，什么事情不可做，什么樣的行為受法律保護，什么樣的行為是法律所禁止的。

或許有的同學覺得法律離我們很遙遠，但只要你仔細觀察，就會發(fā)現法時刻存在于我們的身邊，或許在不經意間你就違反了相關的法律法規(guī)。例如當你過馬路的時候，你有沒有嚴格按照“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的交通規(guī)則?放學后，你有沒有出入游戲廳、黑網吧等場所?走進美麗的校園，當我們走在走廊里，會偶爾聽到同學們嘴里傳出難以入耳的粗話、臟話，并可能演變成武力，造成意外人身傷害;有的同學搞惡作劇，故意毀損學校的桌椅，拿走班級內的教學工具，損壞消防器材等公共設施。

以上列舉的種種現象不都是我們身邊的違法行為嗎?這其中有你嗎?人們常說，“小時偷針，長大偷金”，小錯不改使他們越陷越深，最終走向了犯罪的深淵。面對朋友，面對家人，他們青春稚嫩的臉上顯露的是深深的悔恨與無助。在那么多鮮活的悲劇前，我們更應該引以為戒，千萬不要因小錯而釀成終生大錯，因為守法與違法犯罪往往只是一步相隔。

在現今競爭日益激烈的社會，我們不僅要重視科學文化素質的培養(yǎng)，更要重視培養(yǎng)遵法守法的意識，在行為和情感上增強對法律的認識和尊重，因為遵紀守法是每一個公民應盡的社會責任和道德義務。為了自己和家人的美好生活，在此我呼吁，同學們平時抽出一點時間認真閱讀一些法律書籍，了解基本的法律要求，并從身邊一點一滴的小事做起，養(yǎng)成遵紀守法的好習慣。做一個知法，守法的合格小公民。謝謝大家!

關于知法守規(guī)心得體會和方法三

老師們、同學們：

大家上午好!我今天講話的主題是：學法知法守法、共創(chuàng)人類文明。

我校按照上級的統(tǒng)一部署，扎實推進六五法制宣傳教育和法治建設工作，通過全校師生的共同努力，學校法制宣傳教育工作取得顯著成績，被評為__市六五普法中期檢查先進單位。但是，我們必須清醒的認識到，在我校同學中還存在一些法制意識淡薄的突出問題。

同學們，青少年犯罪是世界各國共同面臨的一個突出的社會問題。據統(tǒng)計，我國青少年犯罪占全國刑事立案比例約為65%，特別值得注意的是1418歲的少年發(fā)案率上升較快，成為違法犯罪的高發(fā)年齡階段。目前，在我們學校雖然沒有出現嚴重的違法犯罪現象，但有少數學生的行為已出現不良苗頭，如夜不歸宿、曠課逃學、打架斗毆、欺負同學、敲詐勒索、與社會上無業(yè)青年交往密切等，這些行為的進一步發(fā)展將導致嚴重的后果，可能會給你個人和家庭帶來無法彌補傷害和損失。那么，同學們如何防止不良現象和違法行為的發(fā)生呢?

首先、同學們要樹立正確的道德觀、世界觀和價值觀，只有道德高尚的人才能對社會有所貢獻，只有遠大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏，體現自身價值。

其次、各位同學要不斷提高法制觀念，用法律標準約束自己，要做到學法、懂法、守法。首先要養(yǎng)成良好的守紀習慣，用校紀校規(guī)約束自己的行為。因為遵守紀律是遵守法律的最基礎的環(huán)節(jié)。同時，要認真學習相關的法律法規(guī)，明確知道什么可以做，什么不能做，要學會對自己行為的控制，增強法制常識，樹立自尊、自律、自強意識，增強辨別是非和自我保護能力。

再次、青年學生要有寬廣的胸懷，不因小事激化同學間的矛盾，要搞好同學之間的團結，遇事要三思而后行，不可魯莽行事，要接受健康的思想，并時刻以法律為準繩，規(guī)范自己的言行，爭當文明、遵紀、守法的學生。

同學們，讓我們一起努力，做到學法、知法、守法，用我們每個人的實際行動去共同創(chuàng)建人類社會的偉大文明。

關于知法守規(guī)心得體會和方法四

兒童是祖國的未來，但是留守兒童的境遇令人堪憂，查字典范文大全特意為大家整理了關于留守兒童調查報告范文的相關材料，希望對您的工作和生活有幫助。

外出打工成了農民的重要收入來源。近20多年來，流動人口不斷增加，流動人口主要是從農村流動到城市的青壯年勞動力，青壯年勞動力占全部流動人口的70%左右。由此，在很多流動人口比較集中的地區(qū)，普遍出現了“留守家庭”問題。目前，在與留守家庭有關的諸多問題中，“留守老人”、“留守妻子”，特別是“留守兒童”問題引起了社會的廣泛關注。

這些留守兒童的父母一旦外出以后，他們整日忙于打工，大多沒有時間與精力過問孩子的學習，對孩子內心的困惑、需求、興趣更無法關注。有的即使想關心，限于經濟等條件，他們也無法更多地給孩子打電話或者經常返家看孩子。此外，由于夫妻一方長期外出打工，也造成了不少農村家庭的破裂，影響了孩子的健康發(fā)展。留守孩子由于家庭生活和父母教育的缺失，勢必會形成下面一些問題:

1、學習上缺人輔導。留守學生多發(fā)生不完成家庭作業(yè)、逃學、輟學等現象。成績中等偏下和較差的占大多數。尤其值得重視的是，一些留守學生產生厭學情緒，形成惡性循環(huán)。

2、生活上缺人照應。留守兒童的生活主要靠在外務工的父母寄錢回家或者在家的臨時監(jiān)護人提供。大多農村留守兒童的生活比較貧困，有的甚至失去依靠，生活極其艱辛。更有部分留守兒童的營養(yǎng)嚴重不足，身體健康受到很大的損害。

3、親情上缺少溫暖。留守兒童父母(或一方)不在孩子身邊，缺少應有的關愛。父母在外務工，大部分身心疲憊，與家人聯系較少，骨肉分離，與子女缺乏交流和溝通，親情失落。在調查中，90%以上的留守學生普遍感到父母不在身邊的親情失落和孤獨感。有的父母外出時間長達多年，從未回家，也無電無信，無從談上親情的存在。

4、心理上缺少幫助。留守兒童由于親情的缺陷，與外界不愿接觸或接觸太少，大部分表現出內心封閉、情感冷漠、行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動性，對集體漠不關心。大多數農村留守兒童存在或輕或重的心理障礙，生活、衛(wèi)生習慣差，自卑感重，自理能力差。

5、道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調教。調查顯示，許多孩子沾染上不良習慣，缺乏道德約束，經不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。

6、行為上缺少自控。未成年人正處在成長發(fā)育的關鍵時期，父母外出，他們無法享受到父母在思想認識和價值觀念上的正確引導和幫助。一些不良的文化、越軌的行為很容易被缺乏正確判斷的他們接受。他們逐漸養(yǎng)成許多不良行為，有的沉迷上網無法自拔;有的好吃懶做、小偷小摸;有的時常不回家，打架斗毆。

7、安全上缺少保障。留守兒童面臨玩耍、勞動、生活中的安全問題，因其監(jiān)護人不力或無臨時監(jiān)護人常發(fā)生安全事故。

所以，我認為，為構建和諧社會，緩解留守兒童的教育和成長問題并為解決問題奠定基礎，應該采取如下一些措施:

(一)針對農村留守兒童家庭特點，提高家庭教育水平

在家長的教育素養(yǎng)普遍較低的情況下，學校要主動負起指導親職教育和家庭教育的重任，正如馬卡連柯所說的:“學校應當領導家庭?！鞭r村學校必須針對農村留守兒童家庭特點，低起點，高效率，靈活機動地開展家校合作。一是利用家長愛子心切的心理提高他們對家庭教育重要性的認識，更新教育觀念;二是幫助家長正確理解家庭教育的本質屬性，弄清家庭教育不等同于文化輔導;三是幫助家長全面了解孩子的身心特點，理性地去開展家庭教育;四是幫助家長掌握科學的教育方法，指導家長如何與孩子溝通，加強情感交融，扭轉留守兒童家長在家庭教育中的劣勢。

(二)遵循孩子身心特點，引導同輩群體的交往和活動

同輩群體雖是孩子自發(fā)的組織，但只要引導得當，它會成為不可忽視的教育力量。班主任首先要以持久而真誠的關心贏得孩子的信賴，掌握同輩群體交往的“小秘密”，尤其要與群體的“小首領”交上朋友。其次通過交談、游戲、討論等形式引導孩子們妥善處理群體內的矛盾，正確看待各種社會現象，增強孩子對不良社會誘因的“免疫力”。最后通過開展各種內容豐富、形式多樣的活動，進行閑暇教育，吸引群體成員投身于集體生活，彌補孩子的親情缺憾，創(chuàng)建健康向上、積極進取的群體文化。

(三)發(fā)揮農村優(yōu)勢，充實孩子的課余生活

學校的社會職能決定了學校在教育網絡中的主渠道作用，除對家庭和同輩群體加強指導外，還應從自身入手，利用本地區(qū)的優(yōu)勢，開發(fā)活動課程，愉悅留守兒童的身心，填補他們生活中的空白。

(四)以“手拉手”活動為平臺，構建留守兒童“手拉手”體驗教育互動模式

“手拉手”模式是少先隊組織的經典項目，已有眾多少年兒童從中受惠。農村留守兒童的思想道德建設同樣可以利用這種平臺，構建起兩種“手拉手”的少年兒童體驗教育互動模式。一是在農村學校內部，構建留守兒童與非留守兒童“手拉手”活動。利用同輩群體在少年兒童社會化中的重要功能，班主任或少先隊輔導員帶領和倡導非留守學生與留守學生交朋友，盡量打破原來留守學生一般只和留守學生交朋友的現象，讓留守學生積極融入到班級、少先隊或校團委這樣的大集體中來。二是構建城市少年兒童與農村留守兒童的“手拉手”活動模式。把深刻的教育內容融人到生動有趣的“手拉手”活動之中，用祖國大好風光、民族悠久歷史、優(yōu)良革命傳統(tǒng)和現代化建設的成就，第一范文網鄉(xiāng)不同生活環(huán)境中成長的未成年人，培養(yǎng)他們相互理解、相互認同和共同的情感。

(五)加強農村精神文明建設，優(yōu)化社區(qū)育人環(huán)境

社區(qū)環(huán)境對兒童少年乃至成人來說，是最直接、最具體可感、生動形象的社會氛圍。一般農村人包括一部分農村教育工作者都沒有充分認識到社會環(huán)境的教育功能，因而優(yōu)化農村社區(qū)育人環(huán)境，首要的是轉變人們的思想觀念，強化大教育觀。要提高社區(qū)領導(在農村一般是村級領導)對教育的關心程度和參與意識。由學校、村委、家長代表組成聯合教育委員會，校長定期或不定期召集開會，關心留守兒童家庭中出現的問題，在教育力量的整合中起協調作用。通過有線廣播、文藝宣傳等形式，向廣大農村家長宣傳科學的教育知識。爭取人人都成為教育的有生力量。其次是要把農村精神文明建設作為抓手，形成科學文明的育人氛圍。結合農村稅費改革，在不增加農民負擔的前提下建好村級圖書室、文化室，用豐富的書籍和科教影片、娛樂活動吸引農民，為留守兒童開辟活動園地。

(六)大力發(fā)展農村經濟，構建和諧農村生活

促進農村勞動力就地消化或就近轉移。將農村勞動力就業(yè)作為社會主義新農村建設的重要內容，大力發(fā)展縣域經濟，改善小城鎮(zhèn)的投資環(huán)境，千方百計增加農村就業(yè)機會，使部分農民能在本鄉(xiāng)或本縣打工，縮短務工農民回家周期。加強農村吸引外資力度，鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，盡量減少留守兒童。

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兒童是祖國的未來，留守兒童的家庭、教育、狀況是目前全社會關注的一大問題。為了全面了解開發(fā)區(qū)留守兒童家庭生活、教育狀況，推進留守兒童家庭教育工作，通過問卷調查、走訪座談等形式，對開發(fā)區(qū)(園區(qū))留守兒童家庭教育現狀進行了摸底、調查。

一、基本情況

開發(fā)區(qū)隨著農村剩余勞動力的轉移(入)，留守兒童形成了一個特殊的群體，在特殊時期這一群體的生存和權益保護狀況越來越引起人們的關注。

1、開發(fā)區(qū)(城南學校施教區(qū))現有留守兒童256名。調查顯示，有31、3%的屬父母外出務工，一個星期左右與孩子聯系一次，36、5%的半個月或一個月與孩子聯系一次，和孩子見面的多為半年以上一次，有的甚至幾年不回家。由于父母常年在外，長期和孩子分離，對孩子缺少關愛，缺乏交流溝通，導致親情缺失，監(jiān)護不力，致使一些留守兒童軟弱無助，自卑封閉，逆反心理嚴重。

2、留守兒童家庭生活環(huán)境情況。從總體情況看，留守兒童的監(jiān)護人多數是祖父母、外祖父母或其他近親屬。其中78%的留守兒童隨祖父母、外祖父母一起生活，20%的留守兒童與其他親戚一起生活，2%的留守兒童由老師或其他人擔當監(jiān)護人，隔代撫養(yǎng)情況較為普遍。

3、留守兒童學習情況。從調查情況看，留守兒童學習成績多數處于中下游，成績優(yōu)秀的較少。學齡留守兒童中，學習優(yōu)秀占15、9%;學習良好，占35、9%;學習成績一般，占43、7%;學習成績較差占4、4%。其中，有72、6%的留守兒童在學習上遇到困難需要輔導時首選的是老師，單獨選擇監(jiān)護人或哥哥姐姐輔導的僅占18、7%。

4、留守兒童心理情況。從調查看，大多數孩子性格內心、孤僻、倔強、與人交往少。在不開心時，都會出現一些“想早點長大獨立”，“想讓父母安慰自己”，“覺得沒有人關心自己”，“覺得別人看不起自己或自己不如別人”超長的想法;有些還甚至想離家出走，多為男孩?？梢钥闯?，留守兒童渴望父母的關懷與社會的關注，希望多與父母進行心靈的溝通交流，有的因父母不在家而感到遭受歧視、孤獨無助、悲觀寂寞。

5、家庭教育情況。在調查中發(fā)現，留守兒童監(jiān)護人文化程度普遍偏低，小學文化程度及文盲的占到60%。監(jiān)護人教育孩子的知識來源于自己摸索的占49、5%，從長輩那里學來的占33%，而通過專門的家庭教育培訓班或家長學校學習的僅占3%。近30%的監(jiān)護人很少或從不主動與孩子聊天，關心最多的是孩子的學習，其次是生活情況，過問孩子情緒問題的只占13%。

二、存在問題

兒童時期是人生中受教育、長身體、培養(yǎng)健康心理的關鍵時期，他們不但要接受學校的教育，還要接受社會的關愛，更要沐浴在父母親情的家庭教育之中。尤其是農村留守兒童最需要父母關愛，遠離了父母，由其他人代為監(jiān)護，使這些兒童的受教育狀況、健康成長受到了較大的影響。

1、隔代教育力不從心。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占多半以上，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通。有的忙于農活維持生活，無時間監(jiān)護孩子;有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子;有的同時照看幾個孫輩無精力監(jiān)護孩子。因缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養(yǎng)、放任自流，使青少年犯罪率上升，加重家庭負擔，危害社會。

2、家庭學校溝通不夠。由于留守兒童的監(jiān)護人，尤其是祖輩監(jiān)護人，很少甚至從不主動與孩子的老師聯系或參加家長會，缺乏與學校的溝通，也不過問孩子在學校的行為及學習情況，加之學校老師缺少對孩子的家訪，有的孩子抓住這個空檔，在學校欺騙老師，在家里又蒙騙監(jiān)護人，雙方無法了解學生的真實情況，使家庭教育與學校教育不能實現有效對接。使留守兒童的思想品德和學習得不到發(fā)展而走向消極的一面。

3、家庭教育工作不到位。近年來，雖然有關部門密切配合，在指導推進家庭教育工作中做了大量扎實有效的工作，取得了一些成效。但是，農村家庭教育特別是留守兒童家庭教育工作仍然是一個薄弱環(huán)節(jié)。如農村家庭教育網絡不健全、已有家長學校作用發(fā)揮不夠好、有關領導和部門對農村留守兒童家庭教育工作重視不夠、缺少有針對性的留守兒童家庭教育宣傳培訓活動等，加上有相當一部分留守兒童監(jiān)護人尤其是祖輩監(jiān)護人，不注重學習科學的家庭教育知識，使農村留守兒童家庭教育工作面臨著諸多困難和問題。

三、工作策略

1、加大家庭教育支持力度，優(yōu)化留守兒童學習成長環(huán)境。根據園區(qū)內外來務工人員多，留守兒童多的特點，學校高度重視留守兒童工作，把做好留守兒童教育工作作為學校為推動新農村建設，為開發(fā)區(qū)社會、經濟建設作貢獻的有效措施，列入重要議事日程，建立學校、家庭、社會三結合的留守兒童監(jiān)護網絡。對無人照看和學習、安全得不到保障的留守兒童到學校寄宿讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失，近期將利用市局支持資金對學生食堂、宿舍進行改造，為寄宿留守兒童(外來務工子弟)創(chuàng)造更加優(yōu)美的成長環(huán)境。

2、切實執(zhí)行規(guī)定政策，確保外來農民工子女就近入學。對外來無務工子女學校盡力接收其入學，并按學區(qū)內學生對待，一視同仁收費，平等對待每個學生，努力為留守兒童接受同等教育創(chuàng)造條件。

3、加強溝通交流，形成學校教育與家庭教育的合力。建立健全學校、家庭、社會教育互動網絡，對所有留守兒童(外來學生)逐個建立學習、生活檔案，摸清留守兒童的家庭地址，保持和留守兒童父母定時(不定時)聯系，定期召開留守學生及其監(jiān)護人座談會，加強與留守兒童父母或監(jiān)護人的交流與溝通，及時通報學生在校學習表現情況，讓監(jiān)護人及時了解留守兒童在校情況，并及時向學校反映回家后的思想狀況和行為習慣，使學校和監(jiān)護人能有效的加強對留守兒童的教育。

4、學校認真履行職責，充分發(fā)揮學校在留守兒童家庭教育工作中的重要作用。學校以工會牽頭，組成以黨支部、團隊、班級等組織為主的關愛留守兒童、外來務工子弟成長的組織網絡，協調、維護、教育和服務留守兒童關愛工作，大力開展關愛留守兒童行動，協調有關部門解決農村留守兒童入學、困難學生補助等實際問題，不斷優(yōu)化留守兒童生存、保護和發(fā)展的環(huán)境。著力加強對農村留守兒童家庭教育工作開展的研究，認真履行指導推進家庭教育工作的職責，大力發(fā)展家長學校等家教服務網絡，改進教學方法，創(chuàng)新活動載體，開展多種形式的留守兒童家庭教育宣傳實踐活動，引導留守兒童外出務工父母和監(jiān)護人改變 觀念，掌握科學的家庭教育知識和方法，真正承擔起教養(yǎng)孩子的責任和義務，使社會真正和諧。

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隨著農民工紛紛進城務工，產生了一大批父母常年不在身邊、留守家中的學生。我們稱之為“留守學生”。隨著國家對農民工限制的進一步解除，特別是農村經濟的快速發(fā)展，解決“留守學生”的問題會更顯迫切。結合此次調查，現將"留守兒童"的有關情況報告如下:

一、基本情況:

舊縣中學遭水災后，與太平二中并校遷址到占地68034平方米的新校區(qū);現有專職教師40人，12個教學班，826名學生。留守學生數274人。

二、存在的問題:

1、教育力量分散。由于青壯年勞動力的外出，造成農村勞動力的相對不足。留在家里的人員，不得不承擔更加繁重的農業(yè)勞動，沒有更多的時間和精力照顧留守孩子的行為、生活，特別是學習。少了約束和教育，許多不良行為得不到矯正，時間一長形成惡習。

2、隔代教育徘徊于溺愛的誤區(qū)。當前農村剩余勞動力外出務工，把子女交給爺爺奶奶外公外婆看管，或者托付給親戚朋友，更有甚者無人監(jiān)護，讓他們得到了太多的“自由”。這些老人們只是被動地承擔起家庭保姆的義務，因而重“養(yǎng)”輕“教”、細“養(yǎng)”粗“教”或只“養(yǎng)”不“教”的現象十分嚴重。過分遷就孩子、保護孩子，而忽視了孩子良好行為習慣的培養(yǎng)。外出務工的家長給孩子寄回來的主要是財物，缺乏對孩子的精神關愛。

3、教育方法簡單。一部分留守家長有溺愛和偏愛的傾向，把孩子當“小皇帝”、“小公主”看待。出了問題又是簡單粗暴，動輒拳腳，忽視學生的心理健康和正常人格教育，或者干脆放縱與不管。他們中一些人早出晚歸與社會上閑雜人員來往，沾上小偷小摸惡習。癡迷于電子游戲，光顧不良網吧，整天神智恍惚。在調查中發(fā)現，留守兒童行為習慣欠佳。行為習慣好的占35%，中等占55%，其中，說謊、打架、好吃懶做、沉迷于游戲、網絡，抽煙、喝酒、拉幫結派、參與盜竊、搶劫現象的占10%。

4、家庭教育與學校教育脫節(jié)。家庭教育是未成年人教育的重要環(huán)節(jié)，農村學校因教學設施、師資配備等方面的原因，不可能彌補因家庭教育的缺位而留下的教育真空。“留守學生”的家長很少與老師、學校聯系，對學校的教育思路、教育環(huán)節(jié)知之甚少，根本談不上配合學校的教育，學校也無法了解學生在家庭中的情況，致使家庭教育和學校教育很難銜接起來。學校教育明顯感到力不從心。?在調查中發(fā)現，80%留守兒童基本能按要求完成學習任務。70%的留守兒童表示父母很辛苦，約70%的孩子能按時完成作業(yè)，生活自理能力較強，65%以上學習成績中等或偏下，成績優(yōu)秀的較少占10%。

三、學校采取的措施:

1、學校在關愛“留守學生”方面做到“三個一”:一是建立“留守學生”檔案和聯系卡制度，二是給“留守學生”建立結對幫扶的校內家長，三是定期召開“留守學生”座談會;要求各班在關愛“留守學生”方面做到“三保證”:一保證“留守學生”不輟學，二保證“留守學生”在學習上不滑坡，三保證“留守學生”在校期間沒有嚴重違紀現象;

2、營造關愛“留守學生”氛圍。學校教師以師德教育為出發(fā)點，將關愛“留守學生”問題作為師德建設的一個重要組成。在校內班主任、任課老師與學困生建立結對幫扶對象，實行一對一的幫扶。對他們的學習、生活給予關心，全校師生在看似簡單的“問一問”、“拉一拉”中營造了愛的氛圍，“留守學生”的人格，滋潤了他們渴望愛的心靈。

3、組織豐富多彩的關愛活動。對于每個人來說，家是溫暖的，對于“留守學生”來說學校就是他們溫暖的第二家，老師就是他們親人，各班在日?；顒又懈裢庹疹櫋傲羰貙W生”，班隊會上“留守學生”更多傾訴的機會，課外輔導時讓“留守學生”位于最前面，組織活動也讓“留守學生”有更多的參與面，實踐活動中細致地教他們自主生活、自護自救的知識，在元旦前組織開展了“留守學生”與家長互寄愛心賀卡活動。這一切就是讓“留守學生”在遠離父母的日子里也能健康快樂的成長。

4、形成關愛“留守學生”的工作合力。學校在原來的家訪制度基礎上，依據現有情況，實行定期不定期的家訪，與“留守學生”的臨時監(jiān)護人進行深入的交流與溝通，增進了解，尋求互助，并對農村的老年監(jiān)護人給予一定的家教指導，幫助他們正確地管教“留守學生”。利用節(jié)假日、開學這些時間，爭取與“留守學生”的父母進行直接對話，互通信息，及時通報孩子在學校的學習生活情況，達到學校、社會、家庭三位一體，增強“留守學生”學生教育合力。

四、對策與建議

留守學兒教育問題是農村勞動力轉移過程中帶來的問題，這一問題正在凸顯，也正在加劇。因此，我們必須從政策上、管理上總體把握這些問題，才能夠標本兼治，徹底解決留守兒童教育的問題。

1、我們應該重點加強農村中小學對留守兒童的教育與管理。該校缺少學生宿舍和食堂，無法滿足學生住校生活問題，給學校教育教學管理帶來了許多困難;“留守學生”寄宿在校外，存在一定的安全隱患。因此，必須進一步加快農村地區(qū)寄宿制學校建設，要盡量為雙親在外地或親友不能有效地提供完整成長環(huán)境的農村留守兒童提供住宿便利，積極創(chuàng)造條件發(fā)展農村寄宿制學校，讓留守兒童在老師、同學群體中成長，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關愛，減少留守兒童受教育的斷層與真空。

2、從家庭教育上，要努力改變家長的外出務工方式和教育溝通方式。如通過家長學校向家長積極宣傳講解有關家教知識，讓家長們明白父母外出務工時，如果沒有可靠監(jiān)護人，最好留一個在家，保持家庭教育的存在與完整。如果父母都外出，則要改變親子之間的溝通與交流方式。在溝通內容上，不能只談生活，應該全面了解其心理、身體、學習等方面的綜合情況，讓孩子感受到父母的關愛。在溝通方式上，除了電話聯系外，還可以用書信的方式，這對于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。另外還要與孩子的班主任、監(jiān)護人保持經常性的聯系，共同商討教育的策略與辦法，做到掙錢與關心子女教育兩不誤，使孩子從小就能在良好的心理環(huán)境和社會環(huán)境中健康成長。

3、農村學校要對這些兒童給予特殊的關愛，并使他們切實感受到班集體溫暖，以彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展的消極影響;在課程教學中靈活多樣地加強心理教育、生存教育、安全教育和法制教育，強化留守兒童自尊、自立、知法、守法的知識技能;開通家長熱線，方便家長及時了解這些兒童的問題和與兒童的溝通。利用假期、或春節(jié)家長回家的時機，召開留守兒童家長會，與家長交流，使學校內外對兒童的影響產生合力效應;采取必要的保健制度，及時對生病的留守兒童進行治療，保障其人身安全。

留守學生是當前的一個社會問題，全社會都要關心、關愛留守學生，關注留守學生問題。家庭教育領導機構要充分發(fā)揮作用，開展各類健康有益的活動，共同營造孩子健康成長的良好環(huán)境;社會要熱心關注齊抓共管;制度保障要進一步到位;加大對農村教育的投入，改善學校條件，為這些學生營造溫馨、舒適的學習、生活環(huán)境。學校更應該站在對學生負責、對社會負責的政治高度，扎實解決好留守學生問題，為社會培養(yǎng)出一代合格的接班人。學校有義不容辭的責任，今后要繼續(xù)努力探索促使留守學生健康發(fā)展的工作思路，對他們要嚴慈相濟，使留守學生享受到同其他學生一樣的教育和關愛，教育留守學生學會自理、自立、自強，自律，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)堅韌、獨立的個性，形成健全的人格，促使他們健康的茁壯的成長。

關于知法守規(guī)心得體會和方法五

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

同學們，你們是祖國的希望和未來，正值花季，你們雖然掌握了一定的生活常識，有了一定的獨立意識，普遍希望得到社會的支持、理解、尊重和贊揚，以體現自己在社會中的價值。但年齡特點決定了同學們的幼稚、不成熟，可能會做出一些不該做的事情，甚至因法律意識的淡薄而導致一些違法犯罪現象的發(fā)生。有些現象，以前在我們學校也曾經發(fā)生過，比如：有的同學在我們學校上學的時候，不遵守紀律，不聽老師的教育，愛小偷小摸，小到拿別人一支鉛筆、一塊橡皮，大到偷錢、搶錢等等，還有的同學愛打架，總之在他們小小的年紀，就已經有了許多劣跡。當他們走出我們的校園，或早或晚，幾乎都走上了犯罪的道路，受到了法律的制裁。他們最后走上這一步，并不是一步走成的，其實他們就是在你們這個階段、你們這個年齡開始一步一步不聽教育，漸漸變壞的。因此，這的確應該引起我們全校師生的高度重視。

隨著時代的發(fā)展，一些不健康的東西也在漸漸地影響到了我們的學生，使我們的孩子要變壞真是太容易了，比如網吧，對你們的成長就極為不利，你們也知道有多少人因此而荒廢學業(yè)甚至犯罪啊，因此，我們完全有必要一起來學習有關的法律知識，來盡量減少直至完全避免違法犯罪現象的發(fā)生。

借此機會，我特別向大家提出幾點希望和要求：

一、認真學習，貫徹和執(zhí)行《中小學生日常行為規(guī)范》和《小學生守則》。

二、認真學習《未成年人保護法》《預防未成年人犯罪法》。在生活中的我們無論校內、校外都應遵法、守法，既避免傷害別人，又懂得如何用法律保護自己的合法權益。總之，作為學生，我們就要學法、懂法、守法、不違法、不犯法。

同學們，法律是神圣不可侵犯的，祝愿我們的廣大教師和學生一同舉起生命的盾牌，學法、知法、懂法、守法、用法，做一個守法的小公民，依靠法律，平安、健康、茁壯的成長!

關于知法守規(guī)心得體會和方法六

老師們，同學們：

早上好!

今天我國旗下講話的題目是《做一個知法、守法的小學生》。

大家都知道，我國是一個法制社會，要求每一個公民都要知法、懂法、守法。但是，由于一些未成年人沒有加強法律知識的學習，不知法、不懂法，導致近年來我國未成年人犯罪呈上升趨勢。因此，我們一定要增強法制意識，做到學法、知法、懂法、守法，做一個知法、守法的小學生。

如從小養(yǎng)成了各種不良習性的話，以后要改正就很難;平時又不注重學習科學文化知識、不注重規(guī)范自己的言行、不按照各種規(guī)章制度做事，最后必將釀成大錯。在我們小學生中可能存在這樣一些不良行為，如果不及時糾正，發(fā)展下去很有可能走上違法犯罪的道路。我們朋興小學的同學們可千萬不要有這樣的不良行為!

做遵紀守法的小公民，我們小學生應從以下幾方面做起：

一、努力學習各種法律法規(guī)，做到知法、懂法、守法。

二、在學校遵守學校的各種規(guī)章制度。如《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》、《朋興小學學生一日常規(guī)》等。

三、在家聽家長的話，不做家長不允許的事。

四、在社會做個好公民，不爭強好勝，盡量避免和別人發(fā)生沖突。

另外，作為未成年人，我們要增強自我防范意識。建議同學們如果在遭到違法犯罪行為侵害的時候，要記住兩點：第一、同學們要以躲避免受違法犯罪行為侵害為自己的首要任務，不提倡你們去同違法犯罪分子面對面搏斗，比較明智的做法是遇事不慌，然后設法擺脫或向四周的大人呼救，或拔打110報警。第

二、如果同學們發(fā)現自己正在或已經受到非法侵害的，就應該采取正確的途徑解決。如及時向學校、家長或者其他監(jiān)護人報告，由家長、老師或學校出面制止不法侵害，也可以向公安機關或者政府主管部門報告。

今天的講話就到這里，謝謝大家!