在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

關(guān)于黨史教學(xué)反思心得體會(huì)及感悟一

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學(xué)習(xí)“四史”對于不斷提升黨員、干部黨性修養(yǎng)，積極推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，科學(xué)掌握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，具有特殊重要的意義?！八氖贰笔屈h員、干部的“營養(yǎng)劑”、黨的建設(shè)的“必修課”、中國共產(chǎn)黨治國理政的“百科全書”。

1.推進(jìn)自我革命，提升黨員、干部黨性修養(yǎng)的“營養(yǎng)劑”

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“歷史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。”中國共產(chǎn)黨推進(jìn)自我革命，永葆黨的先進(jìn)性，促進(jìn)黨員、干部成為“有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，需要從“四史”中汲取豐厚滋養(yǎng)。

歷史文獻(xiàn)蘊(yùn)含豐富營養(yǎng)。從某種意義上說，歷史就是經(jīng)典著作史，經(jīng)典著作是在波瀾壯闊的歷史過程中創(chuàng)作、傳播并接受檢驗(yàn)的。從馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》，從劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》到鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，整頓黨的作風(fēng)》，從江澤民的《講學(xué)習(xí)，講政治，講正氣》到胡錦濤的《領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)黨性》、再到習(xí)近平的《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》等，馬克思主義經(jīng)典著作是黨員、干部提升黨性修養(yǎng)取之不盡、用之不竭的營養(yǎng)寶庫。習(xí)近平總書記指出：“廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。”閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)可以幫助黨員、干部感悟真理力量、堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)。

黨內(nèi)教育提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們黨歷來重視利用各種教育實(shí)踐活動(dòng)提升黨員、干部的黨性修養(yǎng)。毛澤東指出：“沒有科學(xué)的態(tài)度，即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫做黨性不完全?！睆膞xx整風(fēng)運(yùn)動(dòng)到新中國初期的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，從1983年整黨運(yùn)動(dòng)到1998年“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”黨性黨風(fēng)教育，從20**年保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)到20**年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，從20**年“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動(dòng)到20**年群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，從20**年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育到20**年“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、20**年“不忘初心、牢記使命”主題教育，學(xué)習(xí)借鑒黨的歷史上黨內(nèi)教育實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是幫助黨員、干部突出政治性和保持先進(jìn)性的重要途徑。

警示案例折射歷史鏡鑒。前事不忘，后事之師，歷史中的警示案例可以發(fā)揮“懲前毖后”的作用。1949年，毛澤東在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！睆男轮袊跗诎l(fā)生的“第一大案”，原天津地委書記劉青山、行署專員張子善犯貪污腐敗罪被判處死刑，到十八大以來我們黨以猛藥去疴、重典治亂的決心勇氣，推動(dòng)反腐敗斗爭向縱深發(fā)展，打虎拍蠅雷霆萬鈞，正風(fēng)肅紀(jì)馳而不息，查處包括薄熙來、周永康、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等在內(nèi)的多起舉國震驚的大案要案。這些必須引以為戒、自我鏡鑒的反面材料，就是歷史提供的“前車之覆”成為“后車之鑒”。

2.加強(qiáng)黨的建設(shè)，提高黨的執(zhí)政水平的“必修課”

“以史為鏡，可以知興替。”學(xué)習(xí)“四史”，有助于黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使黨員、干部練就過硬的政治本領(lǐng)，提升把方向、謀大局、定政策的能力，推動(dòng)黨的事業(yè)不斷發(fā)展。

提升黨員、干部把方向的能力。把方向的能力事關(guān)黨員、干部能否在大是大非、重大危機(jī)面前臨危不懼，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力和堅(jiān)持正確的政治方向。大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨將工作重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，建立革命根據(jù)地，開展土地革命運(yùn)動(dòng)，成功挽救了第一次革命危機(jī)。1935年1月，xxx會(huì)議從軍事上和組織上結(jié)束了“左”傾教條主義在中央的統(tǒng)治，再次使中國革命轉(zhuǎn)危為安。黨的十一屆三中全會(huì)后，徹底糾正了“以階級斗爭為綱”的錯(cuò)誤路線，實(shí)行改革開放，開辟了中國特色社會(huì)主義道路。歷史一再證明，舉什么旗、走什么路的方向問題，是關(guān)乎中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)成敗的首要問題。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部清醒、客觀地去分析歷史，認(rèn)清歷史前進(jìn)的方向和規(guī)律，提高黨執(zhí)政的戰(zhàn)略思維。

提升黨員、干部謀大局的能力。謀大局的能力是總攬全局、協(xié)調(diào)各方的能力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“不謀全局者不足謀一域，要善于觀大勢、謀大事，自覺在大局下想問題、做工作?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，我們黨從全民族的共同利益出發(fā)，毅然放下政黨恩怨，連續(xù)兩次推動(dòng)“國共合作”，通過建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放而努力奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，總攬中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部置身于歷史視域中去思考、定位、謀劃，提升深刻認(rèn)識和自覺服從大局的能力，切實(shí)增強(qiáng)大局意識。提升黨員、干部定政策的能力。政策和策略是黨的生命，定政策就是從黨和國家發(fā)展實(shí)際出發(fā)制定政策和策略，是對黨員、干部決策能力的考驗(yàn)?！罢呤求w現(xiàn)執(zhí)政黨性質(zhì)宗旨的試金石，是反映治國理政水平的標(biāo)志?！蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革過程中從發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)，制定了一系列正確的政策和策略，保證了各項(xiàng)工作順利推進(jìn)，如不同歷史時(shí)期的土地改革政策、正確認(rèn)識和處理民族關(guān)系的民族政策、解決農(nóng)民群眾根本利益的“三農(nóng)”政策、構(gòu)建積極健康宗教關(guān)系的宗教政策、建立友好合作關(guān)系的外交政策等。我們黨努力做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是黨的執(zhí)政水平的重要體現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”有助于黨員、干部學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的思維方式，對世情國情黨情進(jìn)行科學(xué)研判，把握客觀規(guī)律，解決現(xiàn)實(shí)問題，提高黨執(zhí)政的決策水平。

3.科學(xué)認(rèn)識“三大規(guī)律”，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的“百科全書”

“歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，是前人的‘百科全書’，即前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。”“四史”中蘊(yùn)含著推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展前行的經(jīng)驗(yàn)與智慧，是科學(xué)把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的鑰匙。學(xué)習(xí)“四史”、把握“三大規(guī)律”，是扎實(shí)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要保證。

深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。列寧指出：“馬克思正是總結(jié)了歷次革命的這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)有全世界歷史意義的——經(jīng)濟(jì)的和政治的——教訓(xùn)，提出了一個(gè)簡短、尖銳、準(zhǔn)確、鮮明的公式：無產(chǎn)階級專政?！碧K聯(lián)共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級執(zhí)政黨，但后來形成了高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，并出現(xiàn)嚴(yán)重的個(gè)人崇拜，沒有處理好執(zhí)政黨與國家政權(quán)、人民群眾之間的關(guān)系，這成為蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺的重要原因。新中國成立70多年來，中國共產(chǎn)黨歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在改善執(zhí)政方式、提升執(zhí)政能力的道路上接力探索，以馬克思主義為指導(dǎo)，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段的基本路線，走中國特色社會(huì)主義道路。中國共產(chǎn)黨全面執(zhí)政70多年，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識不斷深化。學(xué)習(xí)“四史”，是提升廣大黨員、干部把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的重要法寶，對推動(dòng)黨的事業(yè)不斷前進(jìn)發(fā)揮著重要作用。

深化對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。從16世紀(jì)歐洲早期空想社會(huì)主義學(xué)者托馬斯·莫爾《烏托邦》一書問世以來，人類對社會(huì)主義事業(yè)的探索已有500多年，先后經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、社會(huì)主義理論到實(shí)踐、從一國社會(huì)主義建設(shè)到多國實(shí)踐的發(fā)展歷程，展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的社會(huì)主義發(fā)展圖景。列寧指出：“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！碧K聯(lián)對社會(huì)主義建設(shè)的探索是前無古人的事業(yè)，無論其中成功的經(jīng)驗(yàn)還是失敗的教訓(xùn)，都成為社會(huì)主義國家寶貴的精神財(cái)富。新中國成立后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將科學(xué)社會(huì)主義理論與中國具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地完成社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義制度。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一主題，轉(zhuǎn)變工作重心，實(shí)行改革開放，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題，中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化交相輝映。中國共產(chǎn)黨找到了既符合馬克思主義基本原理又適合中國國情的社會(huì)主義發(fā)展模式。學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，可以幫助黨員、干部深刻認(rèn)識社會(huì)主義前途是光明的、道路是曲折的這一發(fā)展規(guī)律。

深化對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，決定了社會(huì)形態(tài)的更替和歷史發(fā)展的基本趨勢。馬克思指出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！蔽宸N社會(huì)形態(tài)的依次更替，是社會(huì)歷史運(yùn)動(dòng)的一般過程和一般規(guī)律。由于不同國家的歷史傳統(tǒng)、文化背景、現(xiàn)實(shí)矛盾等各不相同，社會(huì)形態(tài)的更替又具有特殊性。比如，俄國成功跨越資本主義“卡夫丁峽谷”，但其后又偏離科學(xué)社會(huì)主義正確道路，最終導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。深處半殖民地半封建社會(huì)泥淖的近代中國，在經(jīng)歷了無數(shù)次救亡失敗后，終于找到了馬克思主義這一普遍真理，并成功實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)取得巨大成功，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新時(shí)代。歷史證明，“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”，學(xué)習(xí)歷史可以幫助黨員、干部認(rèn)識人類社會(huì)從低級向高級發(fā)展的必然性。

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社會(huì)主義先輩們、馬克思主義經(jīng)典作家和中國共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、領(lǐng)導(dǎo)革命進(jìn)程中，創(chuàng)造了科學(xué)的理論成果，積累了豐富的革命精神，留下了珍貴的歷史經(jīng)驗(yàn)?！八氖贰笔抢碚搶殠?，是精神薈萃、經(jīng)驗(yàn)集成之地，學(xué)習(xí)馬克思主義理論、弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人革命精神、借鑒革命建設(shè)改革經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)“四史”的核心要義，也是馬克思主義執(zhí)政黨所必備的知識、智慧和力量之源。

1.學(xué)習(xí)理論——掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓

“四史”是一部社會(huì)主義、馬克思主義發(fā)展史，也是一部馬克思主義中國化的歷史。毛澤東提出：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的。”學(xué)習(xí)“四史”，就要掌握馬克思主義、中國化馬克思主義理論的精髓，這是黨員、干部做好一切工作的看家本領(lǐng)。

深入理解馬克思主義理論精髓?！榜R克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量”。馬克思、恩格斯深刻揭示了自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，使社會(huì)主義從空想變成科學(xué)。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國工人革命及蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過程中創(chuàng)立了列寧主義，開啟了科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和不斷發(fā)展的開放的理論?！拔覀円獔?jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！鄙羁贪盐罩袊R克思主義理論的精髓。在中國共產(chǎn)黨歷史上，毛澤東第一個(gè)明確提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題和重大任務(wù)，并創(chuàng)新性地將馬克思主義與中國革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，形成了新民主主義革命理論、社會(huì)主義改造理論、社會(huì)主義建設(shè)理論，使馬克思主義在中國大地生根、開花、結(jié)果。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次飛躍，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。學(xué)習(xí)中國化馬克思主義理論，就是要掌握馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，把握中國馬克思主義經(jīng)典作家的立場、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn)中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格，立足中國實(shí)際，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

2.弘揚(yáng)精神——汲取歷史進(jìn)程中積淀而成的精神力量

歷史中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！盁o論過去、現(xiàn)在還是將來，對馬克思主義的信仰，對中國特色社會(huì)主義的信念，對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?！毙叛鲂拍钚判氖撬枷胫狻⒕裰}、力量之源，學(xué)習(xí)“四史”，就要汲取這些精神力量，將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

對馬克思主義一以貫之的信仰。馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的“本”和“魂”?！爸袊伯a(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。”“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民事業(yè)英勇犧牲了，支撐他們的就是‘革命理想高于天’的精神力量”，如李大釗、蕭楚女、陳延年、趙世炎、蔡和森、左權(quán)、葉挺等為堅(jiān)守信仰而英勇獻(xiàn)身的無數(shù)革命先烈。夏明翰在就義前吶喊：“砍頭不要緊，只要主義真。”方志敏被捕入獄仍堅(jiān)信：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理!”馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾探索救國救民道路的精神向?qū)?，黨員、干部要在深刻理解馬克思主義精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上堅(jiān)定馬克思主義信仰。

對中國特色社會(huì)主義矢志不渝的信念。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”東歐劇變、蘇聯(lián)解體給世界社會(huì)主義帶來了巨大沖擊。中國社會(huì)主義道路該何去何從，這是中國共產(chǎn)黨面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又緊迫的問題。1992年，鄧小平在南方談話中揭示了社會(huì)主義本質(zhì)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一歷史性課題，廓清了“左”和右的錯(cuò)誤思想迷霧，堅(jiān)定了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信念。中國特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇，黨員、干部要在新時(shí)代的偉大征程中堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念。

對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)定不移的信心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國精神，離不開以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。從五四精神、紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、xxx精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、xxx精神、特區(qū)精神、女排精神、航天精神、“兩彈一星”精神、工匠精神、脫貧攻堅(jiān)精神等，承載著共產(chǎn)黨人的“初心”，也宣示著新時(shí)代的“使命”，“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要從新時(shí)代的任務(wù)目標(biāo)出發(fā)，充分認(rèn)識中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國的發(fā)展走向。

3.借鑒經(jīng)驗(yàn)——繼承中國革命、建設(shè)、改革的優(yōu)良傳統(tǒng)

一部中國共產(chǎn)黨歷史、新中國史、改革開放史，積累了彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)這些歷史，就是要以科學(xué)的視野和發(fā)展的眼光對待中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)，繼承我們黨在長期奮斗歷程中所形成的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾路線和實(shí)事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，為推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義提供借鑒。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一根本原則。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)成功的根本保證，也是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大的制度優(yōu)勢。鄧小平指出：“一個(gè)國家的革命，核心問題是黨。有了一個(gè)好黨才能引導(dǎo)革命走向勝利。革命勝利后，搞社會(huì)主義也要靠一個(gè)好黨，否則勝利就靠不住。”中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義;經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就不會(huì)有新中國，也不會(huì)有中國特色社會(huì)主義。學(xué)習(xí)“四史”，就要認(rèn)識中國共產(chǎn)黨始終是我們事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心和主心骨，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，維護(hù)黨的權(quán)威，鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

堅(jiān)持群眾路線這一生命線。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義人民群眾觀進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，逐漸形成了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！薄皻v史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，密切聯(lián)系群眾，是黨的性質(zhì)和宗旨的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，也是黨發(fā)展壯大的重要原因;能否保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，決定著黨的事業(yè)的成敗?！秉h員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

堅(jiān)持實(shí)事求是這一思想路線。實(shí)事求是思想路線是中國化馬克思主義理論成果的精髓。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨總結(jié)兩次成功、兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步認(rèn)識到實(shí)事求是的重要性。1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)上闡述了實(shí)事求是的科學(xué)涵義，經(jīng)過xxx整風(fēng)，實(shí)事求是被確立為黨的思想路線，并被寫入七大黨章。新中國成立后，我們黨為探索社會(huì)主義建設(shè)道路付出了艱辛努力，既有豐碩成果，也歷經(jīng)曲折。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨重新確立了實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，將改革開放事業(yè)不斷推向前進(jìn)。縱觀黨的歷史，可以清楚地看到，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是，什么時(shí)候就能夠形成正確的路線方針政策，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)就能夠取得成功;反之，黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，就要深刻理解實(shí)事求是的思想路線和工作方法，并應(yīng)用到自己的工作實(shí)踐中去。

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黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，重在抓住本質(zhì)、明晰主線，核心是把握要義，要以解決中國現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向，堅(jiān)持唯物主義歷史觀和方法論，加強(qiáng)研讀與思考的結(jié)合、理論與實(shí)踐的互動(dòng)、歷史與未來的連通，不斷提升學(xué)習(xí)和研究水平，在汲取歷史智慧中堅(jiān)定信仰、把握規(guī)律、走向未來。

1.學(xué)習(xí)歷史和堅(jiān)定信仰相統(tǒng)一

學(xué)習(xí)“四史”，要“在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫，在解放思想中統(tǒng)一思想，在深化認(rèn)識中提高認(rèn)識，切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺”，做到思、信、行一致，實(shí)現(xiàn)全體黨員、干部在思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。

要學(xué)而思?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?《論語·為政》)學(xué)習(xí)“四史”，要做到學(xué)思結(jié)合，“號召我們的同志學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，認(rèn)真地研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化，對每一問題要根據(jù)詳細(xì)的材料加以具體的分析，然后引出理論性的結(jié)論來”。學(xué)習(xí)“四史”，要勤于思考、善于思考，正視自身的理論素養(yǎng)問題，結(jié)合當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)問題，尋找差距，查擺漏洞，提升理論思辨能力，做到不僅能科學(xué)解釋歷史發(fā)展問題，還能以歷史之光照亮現(xiàn)實(shí)之路。

要學(xué)而信。學(xué)是信之基，信是學(xué)之魂。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，黨員、干部要帶著信仰去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)守信仰。黨員、干部真學(xué)、真信馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義，就要在思想上自覺運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法去分析問題、解決問題，在學(xué)習(xí)中把握歷史發(fā)展規(guī)律，反對歷史虛無主義，克服主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義，自覺做好精神上思想上的免疫防護(hù)，經(jīng)受住任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

要學(xué)而行。知行合一、學(xué)以致用是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)?！皩τ隈R克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)習(xí)“四史”，要緊密聯(lián)系當(dāng)代中國和世界發(fā)展變化的新情況，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，以解決中國問題、解決當(dāng)代中國重大現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。學(xué)習(xí)“四史”，旨在為指導(dǎo)實(shí)踐提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，黨員、干部要在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)本領(lǐng)與能力，做到知信行統(tǒng)一、學(xué)思用貫通，在認(rèn)識世界的同時(shí)改造世界。

2.學(xué)習(xí)歷史和把握規(guī)律相統(tǒng)一

社會(huì)歷史總是向前發(fā)展的，也總是在曲折中前進(jìn)的。黨員、干部學(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持歷史唯物主義基本原則，養(yǎng)成科學(xué)的歷史思維，培養(yǎng)敏銳的歷史眼光，做到具體問題具體分析，將“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)歷史中把握其中固有的規(guī)律性。

善于具體問題具體分析。一切從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，就是從歷史實(shí)際出發(fā)，在遵循歷史規(guī)律中把握歷史。黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，都是在特定的時(shí)代背景下展開的。學(xué)習(xí)歷史“要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事”。黨員、干部要學(xué)會(huì)對具體歷史問題作出具體結(jié)論，不能不加分析地將歷史經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際工作或?qū)W習(xí)中去，如果“藥不對癥”，就會(huì)犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤。

堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一。歷史學(xué)習(xí)中堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一，需要做到既全面、整體地看待歷史，又要分清歷史的主流和支流，針對歷史問題學(xué)會(huì)抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》科學(xué)評價(jià)毛澤東和毛澤東思想，是我們黨堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一的光輝典范。學(xué)習(xí)“四史”，就要做到以史為鏡，堅(jiān)持以“是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢”、“是否符合人民群眾的利益”、“是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”作為認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)，不可犯形而上學(xué)的唯心主義錯(cuò)誤。

正確對待歷史發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性。歷史總是在必然性與偶然性、普遍性與特殊性、可能性與現(xiàn)實(shí)性的交相呈現(xiàn)中不斷前進(jìn)的。“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的?！敝袊伯a(chǎn)黨的百年奮斗，既有輝煌成就，也經(jīng)歷過挫折。習(xí)近平總書記指出：“我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功?！毙聲r(shí)代中國共產(chǎn)黨依然面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國特色社會(huì)主義偉業(yè)不可能一蹴而就，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。學(xué)習(xí)“四史”，就要更加堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，同時(shí)做好走曲折道路的思想準(zhǔn)備。

關(guān)于黨史教學(xué)反思心得體會(huì)及感悟二

黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)開展以來,通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨史》及習(xí)近平總書記關(guān)于黨史的重要講話摘錄內(nèi)容，并在黨小組4月份主題黨日活動(dòng)中觀看了《中國共產(chǎn)黨100周年發(fā)展史》黨史教育片，回顧了我黨這一百年以來的歷史。中國共產(chǎn)黨的成立是極端不容易的，走過的路程更是艱辛。建黨之初，祖國大地千瘡百孔，滿目蒼痍。但為了祖國、民族與人民，偉大的革命先烈們頂住了重重壓力，成立了偉大的中國共產(chǎn)黨；中國共產(chǎn)黨為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了100年的輝煌歷程。值此受到新冠病毒疫情沖擊，各項(xiàng)工作都在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下開展之際，黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的開展顯得更有意義。

為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，通過學(xué)習(xí)黨史，使自己更明白自己的責(zé)任和清楚自己的理想。

作為一名年輕黨員，加強(qiáng)黨史知識學(xué)習(xí)，用黨的歷史陶冶自身情操，從而進(jìn)一步提升自己的歷史鑒別力，在今后堅(jiān)定跟黨走的步伐。

一是嚴(yán)格要求自己。不管是戰(zhàn)爭年代,還是現(xiàn)代的和平年代我們始終要心存憂患意識,在思想上,認(rèn)識上，工作中以及生活中,嚴(yán)格要求自己。

二是明確中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心的意識?？v觀我國近現(xiàn)代歷史，證明僅有中國共產(chǎn)黨才有本事帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山的壓迫，贏得新民主主義革命的勝利，建立起人民民主專政的中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨是經(jīng)過幾十年的艱苦斗爭鍛煉成長起來的黨，曾多次遭受挫折，可是每一次都靠自我的力量戰(zhàn)勝了困難，走出困境，取得一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利，所以我們黨是一個(gè)經(jīng)得起考驗(yàn)值得信賴的偉大的黨。

三是不斷錘煉自己黨性修養(yǎng)。無論是在工作中,還是生活中,我們一定要堅(jiān)定自己的理想信念，注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉良好工作作風(fēng),提升自身能力素質(zhì),不斷增強(qiáng)自己的政治定力。

四是養(yǎng)成勇挑重?fù)?dān)的能力。在工作中,每個(gè)人都有自己的職責(zé),在自己的職責(zé)范圍內(nèi)要勇于承擔(dān)責(zé)任,有問題及時(shí)解決,有錯(cuò)誤及時(shí)改正，汲取我黨前輩良好的解決問題的方式方法營養(yǎng)為我所用，勇挑重?fù)?dān)，扛起國家民族給我們的責(zé)任。

通過學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在高質(zhì)量迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而進(jìn)取努力。作為中國共產(chǎn)黨新時(shí)代的年輕干部，我們更應(yīng)該肩負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，這就要求我們要有過硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場和正確的思想認(rèn)識。只有把自己的才能與工作結(jié)合起來，在奮斗中發(fā)揮自己的光和熱，在奮斗中積累經(jīng)驗(yàn)、完善自我，這樣才能將黨史教育有廣度、有深度的開展，才能夠強(qiáng)黨性、提素質(zhì)，圓強(qiáng)黨之夢。

關(guān)于黨史教學(xué)反思心得體會(huì)及感悟三

2021年注定是不平凡的一年，是“十四五”規(guī)劃開局之年，是全面建成小康社會(huì)之年，是中國共產(chǎn)黨建黨100周年。100年披荊斬棘，100年風(fēng)雨兼程。這一百載是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，解放思想、實(shí)事求是，同心同德、艱苦奮斗，開拓進(jìn)取的一百年，是各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展的一百年，也是黨史長足進(jìn)步的一百年。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育大會(huì)中強(qiáng)調(diào)：中國共產(chǎn)黨黨史生動(dòng)記載著中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，引領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)從“站起來”“富起來”再到“強(qiáng)起來”的光輝足跡，充分體現(xiàn)了我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的波瀾壯闊歷程，充分彰顯著我們黨始終堅(jiān)持真理、敢于修正錯(cuò)誤、勇于自我革命的精神品格，深刻詮釋著“中國共產(chǎn)黨為什么能”的時(shí)代之問，是一部教育新時(shí)代中國青年“知黨恩、聽黨話、跟黨走”的“好教材”。

作為一名新時(shí)代的青年教師，我們應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，遵循習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育上的講話----歷史是的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。只有不斷的提升自身的政治覺悟，才能更好地引導(dǎo)中國特色社會(huì)主義接班人，為更好地實(shí)現(xiàn)中國夢增磚添瓦！

常言道：“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！薄耙允窞殍b”是每一位中華兒女應(yīng)上好的必修課，為實(shí)現(xiàn)中國夢凝心聚力。如今我已將黨史學(xué)習(xí)作為自己的日常必修課，主要從四個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)：

1.清晨打開手機(jī)中的“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”app，通過強(qiáng)國中黨史教育欄目，細(xì)心的聆聽中國共產(chǎn)黨的百年黨史征程。以百年黨史思想，立報(bào)國之志；以榜樣之光，亮思想之燈；以奮斗精神，做時(shí)代新人。

2.學(xué)校每周一次的黨史集中學(xué)習(xí)，大家將自己學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì)進(jìn)行分享交流，在融洽的暢談氛圍中提升自身思想覺悟。

3.教學(xué)閑暇通過手機(jī)微信中關(guān)注的共產(chǎn)黨員、黃岡教育局、武穴教育、石佛寺鎮(zhèn)中心學(xué)校等公眾號進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)，并將自己學(xué)習(xí)的黨史知識進(jìn)行適當(dāng)記載梳理，從黨史中學(xué)習(xí)理論知識，做新時(shí)代有思想、有覺悟的好教師。

4.讀《中國共產(chǎn)黨簡史》，每讀一個(gè)章節(jié)便進(jìn)行讀書筆記的整理，并結(jié)合書中的敘事和筆記進(jìn)行心得體會(huì)的撰寫。

英國哲學(xué)家培根曾說過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀......而我卻認(rèn)為“讀史使人明智”“讀史重在通心”，我們應(yīng)多讀史書，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，既可增長自身學(xué)識、開闊視野，也可增強(qiáng)對黨、國的認(rèn)識，為社會(huì)乃至國家貢獻(xiàn)自己的微薄之力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)感觸：

1.學(xué)史明理。中國人民為何在艱難時(shí)刻最終選擇了中國共產(chǎn)黨，進(jìn)而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下奪取新中國政權(quán)，并堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義新勝利。

2.學(xué)史增信。新時(shí)代的中國青年，應(yīng)堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色的信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，矢志為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想奮斗終身。

3.學(xué)史崇德。新時(shí)代的人民教師，需要加強(qiáng)自身師德師風(fēng)建設(shè)，在政治思想方面做好引導(dǎo)模范作用。

4.學(xué)史力行。教師要滿足學(xué)生們?nèi)找娑嘧兊膫€(gè)性化發(fā)展需求，使學(xué)生在獲得全面發(fā)展的同時(shí)也能促進(jìn)自身的個(gè)性發(fā)展。

“歷史是一面映照現(xiàn)實(shí)的明鏡，也是一本富有哲理的教科書.”通過黨史教育學(xué)習(xí)，讓我對黨有了更深刻的了解，讓我在思想上得到進(jìn)一步提升。我會(huì)：

1.政治上與黨中央保持高度一致，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，提高政治覺悟，時(shí)刻保持清醒的頭腦，努力增強(qiáng)政治敏銳性，善于運(yùn)用馬克思主義的方法理論認(rèn)識問題、分析問題和處理問題。

2.教學(xué)工作中思路清晰明確，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

3.思想上樹立五種意識。樹立憂患意識，增強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的理念；樹立大局意識，促進(jìn)同事之間的溝通協(xié)調(diào)；樹立創(chuàng)新意識，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要善于創(chuàng)新知識，勇于嘗試；樹立責(zé)任意識，履行好教學(xué)職責(zé)；樹立服務(wù)意識，堅(jiān)持育人為本的理念，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

4.胸懷博愛，用自己的愛心去溫潤祖國的花朵，從思想上引導(dǎo)孩子愛黨愛國，培養(yǎng)孩子勇于克服困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的無畏精神。

不忘初心，砥礪前行，不斷的學(xué)習(xí)鍛造了我們的靈魂，也更加堅(jiān)定了我們的理想信念。只有學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步；唯有學(xué)習(xí)，方可強(qiáng)國！愿我們團(tuán)結(jié)一心，在黨的引領(lǐng)下，開創(chuàng)更加輝煌的新局！

關(guān)于黨史教學(xué)反思心得體會(huì)及感悟四

挖好黨史這座“富礦”

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。當(dāng)前，在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)、意義重大，必將進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代建功立業(yè)。

“明鏡所以照形，古事所以知今?！秉h史雖成久，但歷久彌新，一部中國共產(chǎn)黨黨史，是一部與困難和矛盾斗爭的歷史，記錄著中華民族的苦難輝煌與滄桑巨變。我們只有全面系統(tǒng)地學(xué)黨史、層層深入地悟黨史、知行合一地踐黨史，才能夠更加科學(xué)準(zhǔn)確地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，才能夠從黨史中汲取精神養(yǎng)分，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)開拓進(jìn)取的勇氣和力量。在新的歷史起點(diǎn)上，開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要深入開采蘊(yùn)含在其中的思想“富礦”，讓黨史重放光彩。

全面系統(tǒng)“學(xué)”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭智慧，為新時(shí)代堅(jiān)定信仰信念信心提供了豐厚營養(yǎng)。要原汁原味、原原本本地系統(tǒng)研讀黨史，以學(xué)黨史來啟迪思想、啟發(fā)思維，不斷強(qiáng)化危中尋機(jī)、化危為機(jī)的本領(lǐng)，提升準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變的能力；

要把黨史的不同階段貫通起來一體學(xué)，循著黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民從勝利一步步走向勝利的奮斗足跡，細(xì)細(xì)品讀黨史波瀾壯闊的生動(dòng)畫卷，在學(xué)習(xí)黨史中強(qiáng)化黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定奮斗意志，著力擦亮初心底色，背起行囊再出發(fā)。

層層深入“悟”。黨史學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在悟。要緊扣歷史維度悟黨史，不能把黨史的各個(gè)歷史時(shí)期孤立開來看，更不能把黨史與歷史割裂開來學(xué)，而是要把黨史放在整個(gè)歷史發(fā)展的大潮流、大趨勢中來思考和認(rèn)識，著力從學(xué)黨史悟黨史中讀懂歷史的分量，涵養(yǎng)以歷史視角看問題的能力素養(yǎng)；

要緊貼初心使命悟黨史，堅(jiān)持以黨的初心使命為切入點(diǎn)來研讀黨史，深刻感受黨史的歷史厚重與精髓要義，感應(yīng)黨始終以人民為中心所釋放出來的強(qiáng)大磁場，切實(shí)從本質(zhì)上把黨史悟深悟通悟透。

知行合一“踐”。學(xué)習(xí)黨史貴在踐于行。學(xué)黨史不能為了學(xué)而學(xué)，而是要知行合一地用于指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。作為黨員干部，就要從黨史中不斷汲取實(shí)踐智慧，把黨史作為“指路明燈”，深入總結(jié)過往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增強(qiáng)對前進(jìn)道路上風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的前瞻性思考和預(yù)見性研判，做到以史為鑒、拜史為師，走穩(wěn)走實(shí)前行之路；

要把黨史內(nèi)化于心、外化于行，在黨史學(xué)習(xí)中增強(qiáng)實(shí)踐定力和實(shí)踐能力，做到敢于實(shí)踐、善于實(shí)踐，確保在大事難事面前有靜氣、顯擔(dān)當(dāng)、敢攻堅(jiān)，著力在實(shí)踐中提升黨史學(xué)習(xí)的深度厚度。

關(guān)鍵詞：學(xué)黨史

關(guān)于黨史教學(xué)反思心得體會(huì)及感悟五

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。

黨的歷史波瀾壯闊，曲折復(fù)雜，但是，光明向前，黨探索出了拯救國家、拯救人民的正確道路，歷經(jīng)血雨腥風(fēng)和艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，使中國人民從此站立起來，成為國家的主人，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中建功立業(yè)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

學(xué)習(xí)黨史和新中國史要與“不忘初心牢記使命”主題教育結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、學(xué)黨章黨規(guī)是為了學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)黨的章程，遵守黨的紀(jì)律，學(xué)習(xí)目的是學(xué)以致用，把過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)運(yùn)用到自己以后的工作中，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。成為合格的共產(chǎn)黨員首先要充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，要勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并修正，要在各方面不斷改造自己的主觀世界，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，時(shí)時(shí)處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。要做人民利益的忠實(shí)維護(hù)者，全心全意為人民服務(wù)，團(tuán)結(jié)同志，樂于助人，做群眾的貼心人。其次在工作中要嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉，遵守黨的各項(xiàng)規(guī)章制度，團(tuán)結(jié)同志，遇到問題多向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教，認(rèn)認(rèn)真真做事、實(shí)實(shí)在在做人，在實(shí)踐中磨煉自己，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是偉大的光榮的正確的黨。自中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在可劃分三個(gè)大的階段：從1921年黨的成立到新中國的誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段;從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)以前，是黨領(lǐng)導(dǎo)的從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義的階段;黨的十一屆三中全會(huì)以后，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。黨和人民多年的奮斗、求索，開拓出今天的大好局面，的確來之不易。

98年的歷史證明：中國共產(chǎn)黨是用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝起來的，富有革命創(chuàng)造精神的黨;是密切聯(lián)系群眾，為中國各族人民的根本利益不斷奮斗并作出最大犧牲的黨;是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，經(jīng)得起勝利和挫折、高潮和低潮、順境和逆境的考驗(yàn)，任何敵人和困難都壓不倒、摧不垮的黨;是與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代前列，代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向和最廣大人民的根本利益，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗的黨。歷經(jīng)磨難，斗志彌堅(jiān)，千錘百煉，更加堅(jiān)強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨!在中國，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。

歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)政黨形成發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄和集體記憶。習(xí)近平總書記說：要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。只滿足于學(xué)習(xí)黨史，哪怕是對黨史細(xì)節(jié)背的滾瓜爛熟，如果缺乏對于黨史的深刻理解，也算不得真正的學(xué)習(xí)，當(dāng)然也就無法“以史為鑒”。理解黨史，就要深刻理解黨在成長過程中的艱苦卓絕。中國共產(chǎn)黨的偉大，一個(gè)重要的方面在于其成長過程中的艱辛。從建黨初期的50名黨員，發(fā)展到如今世界第一大執(zhí)政黨，其間經(jīng)歷了國共合作失敗、國民黨的五次“圍剿”、日本帝國主義的殘酷掃蕩等無數(shù)次血與火的考驗(yàn)。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了雪山草地、缺衣少糧、堅(jiān)壁清野等殘酷環(huán)境的考驗(yàn)，更有無數(shù)共產(chǎn)黨人為新中國的成立獻(xiàn)出了寶貴的生命。理解黨史，就要深刻理解黨的成長過程的不易，只有深刻理解當(dāng)年的苦難，才能理解中國共產(chǎn)黨的偉大，才能體會(huì)到當(dāng)下的幸福，才能獲得前行的動(dòng)力。理解黨史，就要深刻理解黨所走過的這條道路的必然性。我們黨走過的這條道路，是馬克思主義與中國革命與建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的正確的道路。林則徐、康有為、孫中山等仁人志士都沒能找到適合中國的路，王明等所謂馬克思主義理論專家也沒能帶領(lǐng)中國革命取得勝利。只有建立于中國國情之上的道路，才是適合我們的道路。我們黨98年來所走過的路，是建立在無數(shù)次選擇和無數(shù)次失敗的基礎(chǔ)之上的。是歷史的必然選擇。深刻理解這種必然，才能理解黨的正確與光榮，增強(qiáng)對黨的認(rèn)同感和歸屬感。理解黨史，更要深刻理解黨在歷史上所走過的彎路。政黨的發(fā)展和人的成長一樣，任何政黨的發(fā)展都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)曲折和反復(fù)的過程。中國共產(chǎn)黨也是如此，經(jīng)歷了挫折和失敗，走過了很多彎路。如何認(rèn)識走過的彎路，是能否正確理解黨史的關(guān)鍵。如果因?yàn)槲覀冏哌^了彎路，就否定整個(gè)黨的歷史，這樣理解是片面的，也是不科學(xué)的。只有把彎路放在整個(gè)成長過程當(dāng)中，才能客觀認(rèn)識，才能更加理解中國共產(chǎn)黨的偉大，我們的奮斗才更有了內(nèi)生動(dòng)力。

結(jié)合黨史和新中國史的不間斷學(xué)習(xí)，逐步領(lǐng)會(huì)到自己在實(shí)際工作中有許多方面存在差距和不足，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻的以黨的先進(jìn)思想進(jìn)行武裝，不斷提高自身素質(zhì)和能力。

一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘黨的歷史使命，時(shí)刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時(shí)看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危險(xiǎn)關(guān)頭豁得出來。

二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。

三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動(dòng)，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。