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番禺紅色印記心得體會和感想 感受紅色印記(3篇)

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番禺紅色印記心得體會和感想 感受紅色印記(3篇)
2022-12-21 22:26:53    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對于番禺紅色印記心得體會和感想一

寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村,始建于清朝末年,1957年荒廢,1995年重建,現(xiàn)在占地100多畝,集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)、珠江三角洲水鄉(xiāng)特色與深厚的文化內(nèi)涵于一體,是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所,是番禺最早的花園。

寶墨園共有八大景區(qū),40多個景點,30多座石橋,河湖眾多,流水縱橫,建筑、園林、山水、石橋布局合理,建筑工藝精湛,泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目,各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫,體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵,形成獨(dú)特的人文景觀。

在這里,請大家抬頭看一下,正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米,寬27米,用4000多塊白色、青色的花崗石砌成,重600多噸,其中橫梁的石頭中重37噸,雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯(lián)“寶聚紫坭,點化三江連一水,墨揮南國,皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字,由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。

大家現(xiàn)在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋,由一條主橋、兩條副橋組成,全用白色花崗石砌成,橫跨在寬6米的鯉魚涌上?!熬琵垬颉比质菑乃挝⒆谮w佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石,雕有九條栩栩如生的龍,刀法流暢,力度堅硬,預(yù)示著九龍騰飛,如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。

吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁,實意是“隱避”,目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外,從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米,高5.83米,由3萬多塊青磚雕砌而成,靈活運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝,達(dá)到層次多、立體感強(qiáng)的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案,以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”之意,精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類,有鳳凰、孔雀、山雞,蚱蜢、蜻蜓等,還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”的意思,充滿勃勃生機(jī),象征著祖國繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的景象。

影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻,分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然,保留了古代大書法家的精髓,筆法灑脫,如一條條垂直懸掛的線條,所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的`美譽(yù)。

這幅巨型磚雕,由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計,雕刻,是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作,入選“大世界吉尼斯之最”。

大家請跟著我,往右走。我們進(jìn)入千丈回廊??梢钥吹接沂诌叺氖侵伪咎?、寶墨堂和放生池。

現(xiàn)在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》,其中開頭的兩句是“清心為治本,直道是身謀”,治本堂以其命名,表示為官正直、清廉是治國的根本。

對于番禺紅色印記心得體會和感想二

哈嘍,親愛的游客朋友,今天陽光明媚,微風(fēng)徐徐,趁著這好天氣,驢跡導(dǎo)游想要和大家分享的景點是廣州寶墨園。寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村,建于清末,占地五畝,毀于二十世紀(jì)五十年代。后來在原番禺市委書記梁偉蘇的大力推動下,于一九xx年重建,歷時八載,寶墨園經(jīng)過四期建設(shè),現(xiàn)在園面積擴(kuò)至168畝(約10萬平方米),集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體,建筑、園林、山水、石橋等布局合理,和諧自然,構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。

寶墨園與包相府還有著密切的關(guān)系哦,包相府建于清嘉慶年間,是紀(jì)念、祭祀北宋名臣包拯的地方。為什么在番禺沙灣建廟紀(jì)念包公呢?讓驢跡導(dǎo)游告訴你吧!據(jù)說,有一年西江發(fā)大水,一段黑色的木頭隨水漂流到紫坭村,村民將它放回到水中,這段木頭居然回流到村邊,當(dāng)時村民覺得很怪異。到了嘉慶四年(1799年),清政府誅除貪官和坤,與當(dāng)時反貪昌廉的社會風(fēng)氣相適應(yīng),人們自然希望為官者應(yīng)如包青天一樣鐵面無私,村民將從西江漂來的黑木塊雕成包公的頭像,在此地建廟紀(jì)念。因為包公在肇慶當(dāng)了三年官,而肇慶在西江邊上,所以這塊黑色木頭便成為包公的化身,被沙灣人安放在包公廟內(nèi),不久就建成了以紀(jì)念包公為主的娛樂性公園園林。

寶墨園共有8大景區(qū),40多個景點,30多座石橋,河湖眾多,流水縱橫,建筑、園林、山水、石橋布局合理,建筑工藝精湛,陶塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目,各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫,體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵,形成獨(dú)特的人文景觀。

聽了驢跡導(dǎo)游的介紹,是不是對寶墨園更充滿期待呢!那就趕緊動動手指下載驢跡導(dǎo)游,跟著驢跡的腳步,前往寶墨園吧!

主要游蹤:

正門—九龍橋—照壁—清心亭—治本堂—寶墨堂—龍圖館—趙泰來藏品館—千丈回廊—紫氣清暉牌坊—紫帶橋—紫洞舫—清明上河圖壁畫—聚寶閣

[正門]

寶墨園正門的左側(cè)是“重建寶墨園碑記”,是番禺寶墨園經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限公司在20xx年9月立碑紀(jì)念的。正門的石碑牌坊高大聳立,氣勢恢弘,“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫,高13.68米,寬27米,三拱形,全部用4000多塊白色、青色的花崗石砌成,重600多噸,其中橫梁的石頭重37噸,雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯(lián)是:寶聚紫坭點化三江連一水,墨揮南國皴成萬綠吐千紅,由葉選平題字。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手書,對聯(lián)由劉云題寫,整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。

[九龍橋]

九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋,由一條主橋、兩條副橋組成,全用白色花崗石砌成,橫跨在寬6米的鯉魚涌上?!熬琵垬颉比质菑乃位兆谮w佶瘦金體字體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石,雕有九條栩栩如生的龍,刀法流暢,力度堅硬,寓示著九龍騰飛,如意吉祥。

[吐艷和鳴壁]

影壁是門樓的附屬建筑,實意是“隱避”,目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外,從而營造出莊重、肅穆的氣氛。

吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁,寬22.38米,高5.83米,由3萬多塊青磚雕砌而成,靈活運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、透雕等工藝,達(dá)到多層次、立體感強(qiáng)的效果。正面是百花吐艷百鳥和鳴圖案,以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”之意。精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類,有鳳凰、孔雀、山雞,蚱蜢、蜻蜓等,還有蒼松翠柏、竹子、柳樹、牡丹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”的意思,充滿勃勃生機(jī),象征著祖國繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的景象。

影壁的背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻,分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰帖》、《瞻近帖》和趙孟兆趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然,保留了古代大書法家的精髓,筆法灑脫,如一條條垂直懸掛的線條,所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽(yù)。這幅巨型磚雕,由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計,雕刻,是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作,入選“大世界吉尼斯之最”。

[治本堂]

親,現(xiàn)在驢跡陪你來到的是治本堂。治本堂原來是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》,其中開頭的兩句是“清心為治本,直道是身謀”,治本堂以其命名,表示為官正直、清廉是治國的根本。

看到堂內(nèi)中央懸掛著國畫《荷花》嗎,驢跡不會告訴你這可是由廣州畫荷名家梁業(yè)鴻所畫,象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節(jié)。左右對聯(lián)是:“治跡越千年有德于民留后世,本源同一脈其清如水仰先賢?!北磉_(dá)了后世對包公為民請命的崇敬之情。

堂內(nèi)左側(cè)還有著名書法家啟功所寫的“寶墨園”名匾。它是用西漢古墓出土的木料制作的,已有兩千多年的歷史;其木質(zhì)紋理細(xì)密、光潔鑒人,書法圓潤流暢,是由廣州文史館贈送的。

右側(cè)有清乾隆年間制作的紫檀木雕巨型畫筒,是由香港著名收藏家盧中堅先生捐贈,造型精美,刻工精細(xì),不愧為文房瑰寶。堂后有一塊寫著“寶墨園”園名的花崗石石匾,是舊園遺物大的唯一見證,在60年代初被毀斷裂,后來重新拼接上。

[寶墨堂]

寶墨堂是為了紀(jì)念包公而建的懸山頂磚木結(jié)構(gòu)建筑,三面環(huán)水,正對著鑒清橋,堂前的湖面有石雕的龜蛇、仙鶴,湖上遍布荷花、睡蓮,五彩斑斕的錦鯉自由自在地游來游去。

親,這堂前的水榭有兩株高25米、有80年樹齡的盆栽老榆樹,蒼勁挺拔,就像兩位替包公執(zhí)法的大將軍,在捍衛(wèi)著社稷的正義。堂的正中懸掛著包孝肅(包公逝世后皇帝追封的謚號)的畫像。他身穿大紅官服,一身正氣,大義凜然,臉色并不是傳說中的黑色。黑臉包公只是藝術(shù)形象,用黑色代表嚴(yán)肅、正直、鐵面無私。兩旁的對聯(lián)是:“汗青昭正氣,寶墨仰遺風(fēng)”。這是寶墨堂的點睛之作。畫像前是精湛的葡萄圖案,景色的通花木雕掛落,顯得莊重典雅。

如果你想全面觀賞寶墨園,知道哪里才是最佳的位置嗎?呼呼,驢跡告訴你,是在寶墨堂對面的鑒清橋。鑒清橋臨寶墨湖而建。站在橋上可清晰看到寶墨堂三面環(huán)水,綠波蕩漾,柳蔭清涼,樹木掩映。寶墨堂屋脊上有8組精美的陶塑裝飾,是石灣陶塑大師凌國禮根據(jù)包公的故事創(chuàng)作的,人物形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟?/p>

[龍圖館]

龍圖館是宣揚(yáng)包公政績的地方,因為包公曾任龍圖閣直學(xué)士而得名。其建筑具有嶺南古建筑的風(fēng)格,磚木結(jié)構(gòu),前后有回廊,風(fēng)火山墻。“龍圖館”三個字由歐初題寫。

[趙泰來藏品館]

趙泰來藏品館是按珠江三角洲晚清時的祠堂(宗祠、家廟)規(guī)格而建,外面是雙卷耳山墻(即子子鑊耳),水磨青磚白石腳,正面是“回”字大門,匾和聯(lián)的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在94歲高齡時的手筆。趙泰來先生是英國籍華人、廣州市榮譽(yù)市民、寶墨園永遠(yuǎn)名譽(yù)園長。盧中堅先生是香港著名收藏家、寶墨園顧問。他們都熱心向圭墨園捐贈名畫,而趙泰來先生更捐獻(xiàn)了41幅大型的西藏“唐卡”,以及明代的銅觀音、銅馬、銅香爐等巨型重寶。

“唐卡”是西藏佛教的宗教繪畫,起源甚早,以唐代最為盛行,因而有“唐卡”之稱?!摆w泰來藏品館”里珍藏了41幅西藏“唐卡”,內(nèi)有姿勢各異的釋迎牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等,有各種護(hù)法金剛,以及西藏佛教的各位祖師。其中還有一幅藏王松贊干布像。館的正中,還用特制的巨大玻璃柜,陳列了趙泰來先生捐贈的明代鎏金觀音銅鑄立像和一對明代鎏金銅馬以及大型銅香爐。觀音像之前,放一獸耳三腳銅香爐。四件銅制工藝品均為稀世瑰寶。

[千丈回廊]

寶墨園的回廊長達(dá)1300多米,高約4.6米,寬2-2、5米,以拱形青瓦作頂,采用傳統(tǒng)的黑漆木梁、木柱、斗拱,用仿木石凳連接長廊的兩側(cè),供游人休憩。因為回廊之長所以取名為“千丈回廊”,取其“千丈”、“氣象萬千”之意。千丈回廊隨地形高低曲折起伏變化而變化,連接寶墨園的亭、臺、樓、閣、池、館、榭各景點,可賞景可停留,快慢相宜,遠(yuǎn)望林木青蔥,近觀湖水漣漪,錦鯉游動,亭臺樓閣錯落各處,讓人不禁驚嘆設(shè)計者的匠心獨(dú)運(yùn)。

[紫氣清暉牌坊]

紫氣清暉牌坊是位于寶墨園的中部,與寶墨堂、紫帶橋、清明上河圖浮雕同處在寶墨園的中軸線上,牌坊全由白色麻石構(gòu)成,仿照古代禮制儀門,五疊四柱三拱門,即有五座檐樓,其中一座明樓、兩座次樓、兩座邊樓,斗拱式結(jié)構(gòu),整座石牌坊規(guī)模宏大,象征著清官的高風(fēng)亮節(jié)。

牌坊基座四周鑲嵌青色花崗石十二生肖的圖像及暗八仙牌。牌坊前有一對青石獅子,坊后有一對瑞獸麒麟;坊的正面石匾“紫氣清暉”由當(dāng)代書法家黃苗子書,背面“鑒古通今”是黎雄才所書。

[紫帶橋]

嘿,親愛的,現(xiàn)在和驢跡是走在紫帶橋上,紫帶橋橫跨清平湖,如長虹臥波,形態(tài)優(yōu)美,是九孔石拱橋,全部由白石砌成。岸邊楊柳依依,美不勝收。最令人贊不絕口的是橋欄兩旁總共30多幅的立體石雕,取材于《東周列國志》、《隋唐演義》、《三國演義》等歷史小說中的故事;雕刻工藝精美絕倫,人物生動自然,馬匹、交戰(zhàn)場面栩栩如生,是石刻中的精品。

[紫洞舫]

紫洞舫是源于明清時期,是仿照珠江三角洲傳統(tǒng)特色的畫舫而建。傳說在明末清初,南海縣紫洞鄉(xiāng)人麥耀千在廣州做官,經(jīng)常乘船往來于廣州、南海兩地,他為了炫耀,建造了一只雕梁畫棟的大船,船身雕刻了山水、花鳥魚蟲,以名貴木頭裝飾,鑲嵌云母、骨片,船身可大擺筵席,船頭有桌椅,便于觀賞沿途風(fēng)光,船尾是廚房。整只船如同精致的藝術(shù)品,因為往來于紫洞鄉(xiāng),因而稱之為“紫洞艇”。后來有錢人家紛紛仿造,終于發(fā)展成為游船和水上茶樓,停泊在廣州荔灣和長堤,成為獨(dú)具珠江三角洲水鄉(xiāng)特色的高級畫舫。

[清明上河圖壁畫]

哇,這是什么壁畫?驢跡和你說哦,這個大型的彩繪浮雕瓷壁畫是清明上河圖,是寶墨園的另一個鎮(zhèn)園之寶,它可是入選大世界吉尼斯之最哦。

我們都知道北宋著名畫家張擇端繪制的《清明上河圖》是我國繪畫史上的無價之寶。它以宏偉的氣魄、開闊的場景精致入微地刻畫了北宋都城汴梁(今河南開封)全盛時期的繁榮景象,場面宏大,內(nèi)容錯綜復(fù)雜,畫面共1648個人物,描繪了都市生活、人情世態(tài)、生動自然,開創(chuàng)了風(fēng)俗畫的先河。

而眼前的彩繪浮雕《清明上河圖》比原作擴(kuò)大了100倍,全長62.8米,高7.3米,采用陶瓷雕塑和陶瓷彩繪相結(jié)合的手法,由1352快浮雕此片拼徹而成。整幅畫立體感強(qiáng),氣勢磅礴。雖然描繪的只是北宋都城,但卻是當(dāng)時中國社會商品交易繁榮的縮影。

[聚寶閣]

聚寶閣是寶墨園收藏各種文物、古董珍品的地方。它仿照江西南昌滕王閣的建筑風(fēng)格,綠色琉璃瓦攢尖頂,分上下兩層,裝飾多以木雕、石雕、灰塑,室內(nèi)裝修均以名貴紫檀、檀(tan)香木雕刻。第一層收藏有宋元明清的陶瓷,第二層收藏、陳列了歷代名人的字畫真跡。著名的有文征明的《百美圖》、祝枝山的《梅花詩》以及劉墉、海瑞、董其昌的書法。唐伯虎、仇十洲名畫24幅則用檀香山刻成浮雕,古樸典雅,獨(dú)具特色。二樓還有重彩壁畫《大鬧天宮》,由廣州美院曾洪流教授創(chuàng)作,歷時13個月完成,共213個人物,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),色彩瑰麗,不愧為藝術(shù)精品。珍藏中的極品還有嘉慶的御墨、乾隆小楷竹簡孫子十三篇等。有興趣的親可以走進(jìn)去看一下哦!

[結(jié)束]

親愛的游客朋友,今天驢跡導(dǎo)游要和大家介紹的就到此為止啦,謝謝大家!

對于番禺紅色印記心得體會和感想三

各位游客大家好,歡迎來到寶墨園。

寶墨園位于番禺沙灣鎮(zhèn)紫坭村,始建于清朝末年,1957年荒廢,1995年重建,現(xiàn)在占地100多畝,集清官文化、嶺南建筑工藝、嶺南園林藝術(shù)、珠江三角洲水鄉(xiāng)特色與深厚的文化內(nèi)涵于一體,是嶺南園林的杰出代表。寶墨園作為開放給民眾休憩的場所,是番禺最早的花園。

寶墨園共有八大景區(qū),40多個景點,30多座石橋,河湖眾多,流水縱橫,建筑、園林、山水、石橋布局合理,建筑工藝精湛,泥塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目,各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫,體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵,形成獨(dú)特的人文景觀。

在這里,請大家抬頭看一下,正門的石牌牌坊上“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫。牌坊高13.68米,寬27米,用4000多塊白色、青色的花崗石砌成,重600多噸,其中橫梁的石頭中重37噸,雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯(lián)“寶聚紫坭,點化三江連一水,墨揮南國,皴(cun)成萬綠吐千紅。”是葉選平題字,由劉云書寫。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手寫。整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。

大家現(xiàn)在走的這座九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋,由一條主橋、兩條副橋組成,全用白色花崗石砌成,橫跨在寬6米的鯉魚涌上?!熬琵垬颉比质菑乃挝⒆谮w佶(ji)的瘦金體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石,雕有九條栩栩如生的龍,刀法流暢,力度堅硬,預(yù)示著九龍騰飛,如意吉祥。大家走的時候可以看一下對面的吐艷和鳴壁。

吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁,實意是“隱避”,目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外,從而營造出莊重、肅穆的氣氛。整個影壁寬22.38米,高5.83米,由3萬多塊青磚雕砌而成,靈活運(yùn)用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、銹雕等工藝,達(dá)到層次多、立體感強(qiáng)的效果。正面是百花吐艷百鳥合鳴圖案,以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”之意,精雕細(xì)刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類,有鳳凰、孔雀、山雞,蚱蜢、蜻蜓等,還有蒼松翠柏、竹子、柳樹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”的意思,充滿勃勃生機(jī),象征著祖國繁榮富強(qiáng)、蒸蒸日上的景象。

影壁背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻,分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰(rang)帖》和趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然,保留了古代大書法家的精髓,筆法灑脫,如一條條垂直懸掛的線條,所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的`美譽(yù)。

這幅巨型磚雕,由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計,雕刻,是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作,入選“大世界吉尼斯之最”。

大家請跟著我,往右走。我們進(jìn)入千丈回廊。可以看到右手邊的是治本堂、寶墨堂和放生池。

現(xiàn)在我先為大家介紹一下治本堂。治本堂原是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》,其中開頭的兩句是“清心為治本,直道是身謀”,治本堂以其命名,表示為官正直、清廉是治國的根本。

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