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2023年學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 05:34:52 頁碼:11
2023年學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)19篇)
2023-11-18 05:34:52    小編:ZTFB

通過寫心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足,進(jìn)而提高自身的能力和素質(zhì)。在寫心得體會時,要注重語言的表達(dá)能力和表達(dá)方式的多樣性??纯聪旅孢@篇心得體會,或許可以為你的工作或?qū)W習(xí)帶來新的思路。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇一

明代是中國文學(xué)發(fā)展的重要階段,也是中國文化的繁榮時期。明代文學(xué)融合了唐宋文學(xué)的精華,形成了獨特的風(fēng)格。通過閱讀明代文學(xué)作品,我深刻體會到了明代文學(xué)的特點和價值。下面,我將從明代文學(xué)的時代背景、作品流派、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵和文化影響等幾個方面,分享一些個人的心得體會。

明代文學(xué)的時代背景是明代社會政治穩(wěn)定、國力強盛、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代。這一時期文人墨客能夠致力于文學(xué)創(chuàng)作,追求藝術(shù)的卓越性。這種政治環(huán)境和社會氛圍對明代文學(xué)的繁榮起到了至關(guān)重要的作用。同時,明代的科舉制度也為文人提供了廣闊的發(fā)展空間。通過科舉考試,他們可以成為官僚階層的一員,同時也可以通過撰寫文章來展示自己的才華。這為明代文學(xué)的誕生和發(fā)展提供了條件。

明代文學(xué)涵蓋了多種流派,其中最具代表性的是詩歌、散文和戲劇。明代的詩歌繼承唐宋詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),又加入了自己的特點。明代的詩歌具有自由自在、富有情感和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力的特點。明代的散文則更加注重細(xì)膩的描寫和個體的表達(dá),以及對社會現(xiàn)象的評論和批判。明代的戲劇以雜劇為主,多為喜劇性質(zhì),寓意深遠(yuǎn),語言幽默,富有觀賞性。這些流派豐富多樣的文學(xué)形式展示了明代文學(xué)的獨特風(fēng)貌。

明代文學(xué)作品的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在運用語言的技巧和構(gòu)思的獨特與深刻。明代的文學(xué)作品充滿了濃厚的個性化和情感化。語言簡練、意境深遠(yuǎn)且多姿多彩,富有強烈的感染力。明代文學(xué)作品描繪了豐富多樣的社會生活,展示了明代社會的百態(tài)人生。明代文人善于以細(xì)膩的筆觸勾勒人物形象,塑造了許多具有鮮明個性的文學(xué)形象,使作品更加豐滿和立體。同時,明代文學(xué)作品也表現(xiàn)出了明代社會的繁榮與沖突、人與自然的關(guān)系等深刻的思考。

明代文學(xué)作品中豐富的思想內(nèi)涵給人以啟發(fā)和思考。明代文人在創(chuàng)作中傾注了自己的思想和情感,通過對人生的痛苦和快樂、社會的現(xiàn)實和理想的反思,展示了他們對人生和社會的思考。明代文學(xué)作品中主旨隱含,意蘊深刻,使人在享受藝術(shù)的同時也能對生活有更深層次的思考。明代文學(xué)作品中關(guān)于人性、倫理道德、社會關(guān)系等一系列思想,使人們對于現(xiàn)實生活有了更加深入的認(rèn)識和思考。

明代文學(xué)不僅對當(dāng)時的文化影響深遠(yuǎn),而且對后世的文學(xué)創(chuàng)作也產(chǎn)生了重要的啟發(fā)。明代的文學(xué)作品不僅在當(dāng)時廣為流傳,而且繼續(xù)影響著后世文學(xué)的發(fā)展。明代的文學(xué)為后世提供了很多創(chuàng)作的素材和借鑒的經(jīng)驗,為后世的文學(xué)發(fā)展起到了積極的推動作用。明代文學(xué)作品中的精華在后世的文學(xué)作品中可以見到其影子,成為后人的靈感和創(chuàng)作源泉。

通過閱讀明代文學(xué)作品,我對于明代文學(xué)的特點和價值有了深入的認(rèn)識。明代文學(xué)的豐富多樣、充滿個性的表現(xiàn)形式使其成為中國文學(xué)寶庫中的重要組成部分。明代文學(xué)通過其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)和深刻的思想內(nèi)涵,展示了當(dāng)時社會的百態(tài)和人生的哲理,對于后世文學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。明代文學(xué)的繁榮和輝煌,是中國文化寶庫中的一顆璀璨明珠,值得我們深入研究和傳承。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇二

學(xué)習(xí)新課程這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。

《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng),要求培養(yǎng)孩子對祖國語言文字的熱愛,語文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方式。新的語文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方面會做出許多有益的探索,而不再像過去那樣把學(xué)生看作"空的容器",對學(xué)生灌輸知識填塞容器,而是認(rèn)可和尊重學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗和見解,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生動學(xué)習(xí),幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、合作和探究等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能。同時在教學(xué)中我們還要積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生利用其它學(xué)習(xí)資源來完成學(xué)習(xí)任務(wù),利用圖書、網(wǎng)絡(luò)等搜集資料,拓展課外知識,解決學(xué)習(xí)中的困難,同時擴(kuò)大自己的視野?,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:

(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。

(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從"師道尊嚴(yán)"的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)"火花"。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。

(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。

新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點,"讀"是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視"讀"或"讀"不到位,學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木,無源之水。

閱讀教學(xué),首先要使文本開口"說話"。這就需要學(xué)生積極主動地通讀課文,才能抓住重點,也才能與文本深入對話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:一是時間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀,在家讀的時間也得不到保證,向我們山區(qū)學(xué)校,學(xué)生回去沒有家長的督促,很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有"口"無"心";三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個"讀"字貫穿始終;四是反饋不及時,自己不知如何評價學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵力度不夠,缺乏一定得評價方法,在今后的教學(xué)中一定會努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)——學(xué)習(xí)——運用,正如旭日東升,陽光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇三

20xx年4月30日上午,有幸線上聆聽了鄭國民教授的公益講座——《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》主要內(nèi)容和變化。鄭教授從語文課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化、語文課程性質(zhì)與課程理念、核心素養(yǎng)與課程目標(biāo)、語文課程內(nèi)容、語文學(xué)業(yè)質(zhì)量、語文課程實施,進(jìn)行系統(tǒng)分析和深入解讀。令人耳目一新,深受啟發(fā)。

2022版課程標(biāo)準(zhǔn)表述為“語文課程是一門學(xué)習(xí)國家通用語言文字運用的綜合性、實踐性課程?!蓖怀隽苏Z言文字的重要性。強調(diào)通過體會語言文字的特點和規(guī)律,豐富語言的積累,培養(yǎng)語言文字的運用能力,發(fā)展思維,提高審美,積淀文化底蘊,可見語文課程在培育時代新人具有不可替代的優(yōu)勢。凸顯了它的奠基作用。課程理念統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo)設(shè)計需要關(guān)注:從課程目標(biāo)來看,強調(diào)立足于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,充分發(fā)揮語文課程的育人功能;從課程結(jié)構(gòu)來看,注重課程的節(jié)段性與發(fā)展性;從課程內(nèi)容來看,就是突出時代性和典范性;從課程實施來看,主要突出的是情境性和實踐性;從課程評價來看,主要是倡導(dǎo)的是過程性和整體性。

義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語文實踐活動當(dāng)中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。

(1)從文化自信來看,強調(diào)了學(xué)生對中華文化生命力的堅定信心。通過語文學(xué)習(xí),熱愛中華文化,加強課程內(nèi)容整合,學(xué)習(xí)凸顯出社會主義先進(jìn)文化,革命文化,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品。達(dá)到增強民族凝聚力,增強民族自信心。

(2)從語言運用來看,我們要強調(diào)學(xué)生熱愛國家通用語言文字。語文課程應(yīng)要求培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生積累豐富語言,正確的理解和運用祖國語言文字,形成良好的語感,有效溝通交流,發(fā)展思維能力,讓他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力,閱讀能力,寫作能力、口語交際能力。

(3)從思維能力方面來看,我們要培養(yǎng)學(xué)生的崇尚求真創(chuàng)新的精神和意識。在教學(xué)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,保持好奇心、求知欲、積極思考、敢于探索創(chuàng)新的態(tài)度。注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí),強調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中/要具有主動探究、團(tuán)結(jié)合作,勇于創(chuàng)新精神。注重語文知識的綜合運用,學(xué)科間的溝通,書本與實踐活動需緊密結(jié)合,教師細(xì)心耐心的教導(dǎo)引領(lǐng),提高教學(xué)質(zhì)量。

(4)從審美創(chuàng)造來看,要涵養(yǎng)學(xué)生的高雅情趣。讓學(xué)生感受、理解、欣賞、評價語言文字及其作品,在體驗語言文字及其作品的過程當(dāng)中能夠獲得豐富的審美經(jīng)驗,具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群的關(guān)鍵要素:語文情境、學(xué)習(xí)主題、典型的實踐活動。隨著構(gòu)建、探索語文學(xué)習(xí)任務(wù)群,將會帶動教與學(xué)的方式進(jìn)行改革。在今后的教學(xué)中,要多關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)注核心素養(yǎng)的形成,關(guān)注不同學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)容的設(shè)定,增強學(xué)科間的互通互學(xué),進(jìn)行資源的整合,追求“少而精”“實而活”。

從課程實施來看,增強課程實施的情境性和實踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革。不斷深化自主合作探究。強調(diào)了“學(xué)會運用多種閱讀方法,具有獨立閱讀能力”這一部分是我們教學(xué)的重點。倡導(dǎo)少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書,注重閱讀引導(dǎo),培養(yǎng)讀書興趣,提高讀書品位。在喜歡的基礎(chǔ)上,正確、流利、有感情朗讀課文。能夠結(jié)合上下文和生活實際理解詞句的意思、借助插圖閱讀。并在閱讀中表達(dá)自己的感受和想法,樂于交流,介紹自己讀過的書。拓展語文學(xué)習(xí)空間,提高語文學(xué)習(xí)能力。

按照識字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究這樣一些方面來呈現(xiàn)出學(xué)業(yè)質(zhì)量。根據(jù)語文實踐活動來整體刻畫不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn)特征,形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),細(xì)化了評價與考試命題建議,注重實現(xiàn)教學(xué)評一致性。明確了為什么教,教什么,教到什么程度,強化了怎么教的具體指導(dǎo),實用性強。同時重視評價的導(dǎo)向作用。過程性評價主要理解“評什么”、“怎么評”和“如何用”。強調(diào)評價主體的多元評價。提示通過發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進(jìn)我們的評價。

通過這次學(xué)習(xí),加深了對新課標(biāo)的理解。為教育教學(xué)指明了方向。文以載道薪火相傳。今后將努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng),讓語文課堂呈現(xiàn)精彩與活力。心中有課標(biāo),前方有道路!

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇四

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在這次初中語文培訓(xùn)的過程中,我聆聽了多位教育專家的生動、形象而有精彩的講座,提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識。同時我也深深地感到自身存在的不足,我決定細(xì)品所學(xué),總結(jié)所得,把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實教學(xué)中。參訓(xùn)后使我的思想意識有了提高。充分認(rèn)識到,作為一名教師,要從心底熱愛教育事業(yè),盡心盡力,盡職盡責(zé)地搞好本職工作,來體現(xiàn)出自己的人生價值。演繹出的人生精彩。

教師要注重對學(xué)生的教育,啟發(fā)學(xué)生親其師,信其道,讓其曉之以理,動之以情,進(jìn)而醞釀一個傳道、授業(yè)、解惑的和諧環(huán)境。常說萬策之首,攻心為上。這就啟示教師,要教育好學(xué)生,得先把學(xué)生的心拴住,學(xué)生才能在向師性的驅(qū)動下健康成長。只有這樣,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的可能性才會更高,落實好素質(zhì)教育才能水到渠成。

常說磨刀不誤砍柴工,此理一點不假。通過參訓(xùn),我從名師專家的誘導(dǎo)中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍(lán)本并非圣旨;教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進(jìn)而非一蹴而就。學(xué)生之所以如牛一般攆不動,是因為我們沒有用綠草去喂。學(xué)生之所以遠(yuǎn)離我們,是因為我們沒有把他們看做自己的孩子。也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,以多方力量為推動器,農(nóng)村初中語文教育教學(xué)照樣可以熠熠生輝。如果我們用心尋找到各種教育教學(xué)資源交叉的點,那個點即是開啟學(xué)生心智的金鑰匙,進(jìn)而以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,那么,無限的知識將迎著方法之刃而解。

下面我就如何設(shè)計好初一年級語文閱讀教學(xué)談幾點自己的心得:

隨著學(xué)生認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的提高。必將對它們?nèi)蘸蟮拈喿x,包括閱讀興趣、閱讀能力、閱讀習(xí)慣等產(chǎn)生深刻的影響。根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的階段目標(biāo),初一年級閱讀教學(xué)應(yīng)著重落實以下幾方面的目標(biāo):一年級的閱讀教學(xué)應(yīng)注重落實以下幾個方面的目標(biāo):

第一,喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣。

第二,學(xué)習(xí)用普通話正確,流利的朗讀課文,體會文中的感情和語氣。

第三,了解課文中的意思,并達(dá)到樂于與人交流自己的感受和想法的目的。

第四,感受語言的優(yōu)美,積累自己喜歡的詞句。要順利達(dá)到以下目標(biāo),我覺得作為教師的我們一貫采取以下策略。

1、加強閱讀,逐步提高。

教師應(yīng)把“正確、流利地朗讀課文”作為教學(xué)重點,讓學(xué)生在閱讀中領(lǐng)悟知識。

2、感受樂趣,啟發(fā)對話。

學(xué)生在讀書的過程中加工處理課文的符號信息,與課文和作者對話交流,受到課文豐富內(nèi)涵的影響。于是學(xué)生體會到閱讀可以跨越時空,將世界各地的風(fēng)光盡收眼底,將古今中外的人物一一道來,其樂無窮。漸漸地,這種閱讀的樂趣轉(zhuǎn)化成需要,而需要又是人進(jìn)行實踐活動的原動力,是學(xué)生閱讀積極性的源泉。因此,應(yīng)把“喜歡閱讀,感受閱讀的樂趣”作為初一年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的第一條??梢姵跻荒昙夐喿x教學(xué)必須從激發(fā)閱讀興趣開始,讓學(xué)生帶著問題、帶著猜想、帶著向往進(jìn)入閱讀,啟發(fā)學(xué)生與文本對話。

3、自主閱讀,感受語言。

學(xué)生主體性發(fā)展的過程是在教育影響下與客體環(huán)境積極的相互作用中主動建構(gòu)的,而學(xué)生主體地位的確立又使體驗、感悟這種心智活動成為可能。因為閱讀是一種個體行為,學(xué)生是閱讀主體,是閱讀行為的發(fā)行者和操作者,而且自始至終決定著閱讀的目的、任務(wù)、方式和效果,所以學(xué)生在興趣的激發(fā)下理應(yīng)始終處在積極主動的位置。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇五

語文,在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”,其實語文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學(xué)問,是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),,是掌握一切知識的重要途徑。所以,學(xué)習(xí)好語文這門學(xué)科,對我們是很重要的。

語文這個學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的?;蛟S加上高考的因素,在很多情況下,學(xué)習(xí)語文就是以分?jǐn)?shù)為目的,而并非以學(xué)習(xí)語文本身為目的。而上了大學(xué)才發(fā)現(xiàn),在大學(xué)里學(xué)習(xí)語文是一件很自由的事情,它不在強調(diào)咬文嚼字,不再強調(diào)面面俱到,不再強迫我們?nèi)W(xué)習(xí)自己不感興趣的部分。在這種輕松的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識?,F(xiàn)在我就這個學(xué)期學(xué)習(xí)大學(xué)語文談?wù)勛约旱男牡谩?/p>

俗話說:興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求,可以說是精神支柱。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動機是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣,以及對這種結(jié)果社會價值的認(rèn)識?!比绻粋€人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個人對語文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語文這個科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,我認(rèn)為有兩個因素,一個來自于本身,一個來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時也可以積累一些文學(xué)常識,也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時,老師也是重要原因之一。葉圣陶說過:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時候,語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。

和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界……這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛,也增強了我們的愛國情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對個人和社會的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價值觀的定位提供了更高的平臺。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇六

在黃葉紛飛的季節(jié),追尋著深秋的腳步,11月14日,鄒城市第二實驗小學(xué)一行20人來到嫻靜恬淡的西子湖畔,和來自全國各地的小學(xué)語文老師集聚在美麗的浙大華家池校區(qū),參加“千課萬人”全國小學(xué)語文教師“五力修煉”高峰論壇——暨成長課堂研討會。此次活動分為兩部分:名師的教學(xué)示范課和專家專題報告。

浙大華家池校區(qū)逸夫體育館儼然成了學(xué)術(shù)的殿堂,名師們充滿智慧、激情高昂、幽默風(fēng)趣卻有樸實無華的無痕的課堂教學(xué)讓我們折服,采荷一小孩子們綻放智慧、激情碰撞的學(xué)習(xí)亦讓我們感嘆。為期四天的學(xué)習(xí),對于老師們來說這不僅僅是一次學(xué)習(xí),更是一種思想上的洗禮,精神的大餐。駐足在“千課萬人”的會場,在這魅力無限的課堂里,我們不但欣賞了小語名師的教學(xué)風(fēng)采,更是在接受著新課程,新理念的洗禮。短短四天的學(xué)習(xí),讓我真真切切地感受到什么是實效課堂?什么是生態(tài)課堂?名師們簡約而不簡單的教學(xué)設(shè)計,親切自然的教態(tài),幽默風(fēng)趣的語言,專家對教育教學(xué)精彩的解讀都令我們受益匪淺。

浙大教授吳秀明開場給我們做了《我們需要怎樣的語文教育觀》報告。重點強調(diào)了當(dāng)前語文教育的定位,要注重文化熏陶、文化底蘊和文化傳承。他指出:現(xiàn)代文化是西方文化的中國版。在國學(xué)一塊非常欠缺,國學(xué)基礎(chǔ)非常差,大學(xué)生不會古典詩詞,中小學(xué)沒打牢基礎(chǔ),要大大加強國學(xué)傳統(tǒng)文化的熏陶。中小學(xué)老師要有意識地進(jìn)行嘗試、探索。多媒體教學(xué)是傳統(tǒng)教學(xué)所沒有的優(yōu)勢。中國語言文字不是畫面所能替代的,只是輔助工具,不能追求氣氛,成為電影院。

著名特級教師周一貫做了《教什么,怎么教》的專題講座。他指出:體驗就是讓學(xué)生親歷親為,必須以兒童的體驗代替教師的講解。教師分析的課堂,學(xué)生學(xué)得中規(guī)中矩,沒有疑問,學(xué)習(xí)沒有發(fā)生在學(xué)生身上。一堂好可看課堂產(chǎn)生高不高而不看信息輸出,老師講得精彩不等于學(xué)生學(xué)得精彩。優(yōu)秀教師要做到:目中有人,胸中有書,手中有法。要根據(jù)學(xué)生的特點來教,把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,才是好課。

“五力教學(xué)”的“五力”指課程前瞻力,課程開發(fā)力,課程創(chuàng)新力,課程執(zhí)行力和課程反思力。

我們幸福地聆聽、記錄、品賞,不時有茅塞頓開和柳暗花明的感覺?;叵胱约海芏鄷r候,我們只是在機械重復(fù)的工作,卻忘了我們所面對的對象,都是一個個充滿個性的獨立的生命個體。對生命本來應(yīng)該呈現(xiàn)的五彩斑斕和兒童的最本真的狀態(tài),太缺乏了解!所以,在聆聽這些專家的講座和特級教師們的課時,我們不僅聽他們先進(jìn)的教學(xué)理念和精彩的教學(xué)設(shè)計,更應(yīng)細(xì)細(xì)體味:他們在課堂內(nèi)是如何努力構(gòu)建著一種屬于語文課堂的原生態(tài),是如何關(guān)注著課堂內(nèi)每一個生命個體在課堂中的精彩綻放!

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇七

明代是中國文學(xué)史上一個輝煌的時期,這個時期的文學(xué)作品涵蓋了詩、詞、曲、文等多個領(lǐng)域,代表了當(dāng)時社會繁榮和文化交流的特點。通過研究明代文學(xué),我深刻地感受到了其以人為本、充滿理想主義和儒家思想的特點。并且,明代文學(xué)也給我?guī)砹藢ψ陨砣烁袼茉?、道德修養(yǎng)和審美情趣的思考。

首先,明代文學(xué)以人為本,體現(xiàn)了人文主義的理念。在明代文學(xué)作品中,人物形象栩栩如生,情感豐富。文人側(cè)重于通過作品傳達(dá)個人的內(nèi)心感受和情感體驗,追求描寫真實而獨特的個人經(jīng)歷。例如,明代李時中的《與兄偕行山東道中見楊山人》,通過描述游歷的經(jīng)過和與朋友互動的情景,表達(dá)了作者對友情和家鄉(xiāng)的思念之情。這種以個人情感為中心的文學(xué)傾向,不僅凸顯了人性的復(fù)雜性和多樣性,還充分呈現(xiàn)了個人在時代背景和社會關(guān)系中的獨特性。

明代的文學(xué)作品也充滿理想主義的追求。明代文人強調(diào)文學(xué)的價值和社會的美好理想。他們通過寫作來傳遞對社會進(jìn)步、道德完善、社會和諧的期望。例如,明代崔致遠(yuǎn)的《山行》中,他表達(dá)了對修身齊家治國平天下的真摯追求,呼吁人們格物致知、修身齊家以達(dá)到社會的和諧與進(jìn)步。明代文學(xué)的理想主義表現(xiàn)在對社會現(xiàn)實的批判和對人性的欣賞之間的微妙平衡上,體現(xiàn)了文人對社會和人性的深刻理解和關(guān)注。

明代文學(xué)也受到儒家思想的深刻影響。明代文人尊儒家為傳統(tǒng)文化的主流,通過傳承和發(fā)揚儒家經(jīng)典和思想,來建構(gòu)自己的文學(xué)世界。明代文學(xué)作品中充滿了儒家的價值觀念和倫理規(guī)范,強調(diào)人與人之間的關(guān)系和道德行為的重要性。例如,明代文人常常通過寫文來贊美“忠孝仁愛”、“詩禮百家”等儒家倫理思想,以教化身邊的人,引導(dǎo)社會風(fēng)尚。儒家思想也為明代文學(xué)提供了情感力量的源泉,使得明代文學(xué)作品充滿了情意和人情味。

通過對明代文學(xué)的研究,我深深地感受到了文學(xué)作為修身養(yǎng)性的重要性。明代文人強調(diào)詩文與人格修養(yǎng)的關(guān)系,認(rèn)為通過寫作,人們可以培養(yǎng)高尚的情操,提升自身的道德修養(yǎng)。他們通過文學(xué)作品試圖塑造自己內(nèi)心的世界,以此來影響他人。對我來說,明代文學(xué)啟示我應(yīng)該注重自我修養(yǎng)和精神追求,通過文學(xué)創(chuàng)作來反思自身的人格塑造和情感表達(dá)。

最后,明代文學(xué)也提升了我的審美情趣。明代文學(xué)作品中,無論是詩還是詞,都充滿了美的追求和審美表達(dá)。明代文人注重意境的塑造和情感的表現(xiàn),通過凝練的語言、生動的描繪和豐富的修辭手法,使得作品充滿了詩意和美感。明代的文學(xué)作品能夠引發(fā)我對美的感受,使我對文學(xué)的審美能力和個人的文化素養(yǎng)產(chǎn)生了更深的認(rèn)識。

總結(jié)起來,明代文學(xué)以人為本,體現(xiàn)了人文主義的理念;明代文學(xué)充滿理想主義的追求,表現(xiàn)了文人對社會和人性的關(guān)注;明代文學(xué)受到儒家思想的深刻影響,引領(lǐng)社會風(fēng)尚;明代文學(xué)啟示我應(yīng)重視個人的修身養(yǎng)性和精神追求;明代文學(xué)提升了我的審美情趣。通過對明代文學(xué)的研究,我在傳統(tǒng)文化與個人成長之間找到了契合點,更加深刻地認(rèn)識到文學(xué)對于人的心靈塑造和社會發(fā)展的重要作用。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇八

新大綱、新教材的出臺是語文教學(xué)改革的必然,是時代的要求,這要求廣大語文教師必須不斷更新教育教學(xué)觀念。高中新課程的實施必須更新觀念,尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué),才能談有效教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在,我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系、充分利用好課本、讀本,吃透教材,宏觀調(diào)控,避免隨意性和盲目性。

課本是點,讀本是面,我們須下大力氣備課本、備讀本,把讀本分門別類的和課本相對應(yīng),做到課本、讀本相輔相成,相得益彰。

閱讀和寫作分開是新教材的又一亮點。寫作要遵循創(chuàng)作的規(guī)律,采用階梯式的訓(xùn)練方法,進(jìn)行系統(tǒng)的記敘文、議論文的訓(xùn)練,讓學(xué)生一步一個階梯的在作文之路上成長,而不是在高一、二就是文體不限的高考式作文訓(xùn)練。

新教材對學(xué)生的口語交際能力有了明確的規(guī)定和具體的要求,不能隨意化,要作為語文課的一部分,做到口語訓(xùn)練和課文教學(xué)互相滲透、互相促進(jìn)。

二、語文是終身學(xué)習(xí),教師也不例外。

新大綱、新教材對語文教師提出了更高的要求,全體語文教師必須努力提高自身能力和素質(zhì)以適應(yīng)教材和時代的要求。廣博的知識、較高的語言水平和誦讀能力是新形勢下語文教師所必備的,“終身學(xué)習(xí)”不再是我們對學(xué)生的要求,更是時代對每位教師的要求。

三、抓住契機,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間,廣大語文教師應(yīng)抓住契機,深化語文教學(xué)改革,提高教學(xué)效果。

采用形式各異的激勵辦法和開展各項活動。從課堂到課外,從一堂課到一個單元再到一冊書,都要匠心獨運的設(shè)計一定的檢驗學(xué)習(xí)效果、推動學(xué)習(xí)動力的辦法。

充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)。時代的進(jìn)步對語文教學(xué)提出了更高的要求,同時又為語文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間,語文教師應(yīng)抓住機遇,充分利用各種媒體手段,活躍課堂氣氛,擴(kuò)大語文外延。

四、運用“拿來主義”,大膽取舍。

對于新教材我們也應(yīng)像魯迅先生所說的那樣“運用腦髓,自己拿來”,大膽取舍。課本上的篇目可以不講,讀本上的篇目可以精講。另外,為新教材配置的新教參的可操作性差了,而是提供了盡可能多的參考資料,面對那些紛繁的資料,我們也必須采用“拿來主義”。

五、要善于總結(jié)和回顧。

我們在教學(xué)過程中有許多閃光的做法、獨具匠心的設(shè)計,但卻如過眼煙云,沒有積累下來,形成具有我校特色的教學(xué)思路和教學(xué)模式。因此,教學(xué)中要善于積累經(jīng)驗和總結(jié)教訓(xùn),最終形成一整套自己的教學(xué)思路和教學(xué)模式。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇九

近年來,公文寫作的重要性日益凸顯,無論是在工作中還是在日常生活中,我們都會接觸到各種各樣的公文。因此,學(xué)習(xí)和掌握公文寫作技巧變得至關(guān)重要。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和實踐,我對公文寫作有了更深的理解和體會。本文將從學(xué)習(xí)方法、語言表達(dá)、文體特點、格式規(guī)范以及實際應(yīng)用等方面,分享一些自己的心得體會。

首先,在學(xué)習(xí)公文寫作方面,方法的選擇非常重要。一開始,我主要依賴于課堂學(xué)習(xí)和教材閱讀來提升自己的寫作能力。但隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)了一個更加高效的學(xué)習(xí)方法,那就是多讀優(yōu)秀的公文范文。通過仔細(xì)閱讀和分析這些范文,我能夠更好地理解公文的寫作邏輯、格式結(jié)構(gòu)以及用詞技巧。同時,我也學(xué)會了注意觀察身邊的各類公文,并進(jìn)行比較研究,以便進(jìn)一步提高自己的寫作水平。

其次,公文寫作需要注重語言的準(zhǔn)確性和恰當(dāng)性。一份好的公文不僅內(nèi)容清晰,還要在語言表達(dá)上準(zhǔn)確無誤。在公文寫作中,我們應(yīng)該盡量避免使用模糊的詞匯和表達(dá)方式,而應(yīng)該選擇準(zhǔn)確、簡練而又含義明確的詞語。此外,對于特定的專業(yè)領(lǐng)域,我們還需要學(xué)習(xí)和掌握一些專業(yè)術(shù)語,以便在公文中恰當(dāng)?shù)厥褂?。只有通過精確的語言表達(dá),我們才能更好地傳達(dá)信息,準(zhǔn)確地達(dá)到溝通的目的。

第三,公文寫作需要注意文體特點和風(fēng)格要求。公文是一種正式的寫作形式,有其獨特的文體特點。公文要求語言簡練、規(guī)范,表達(dá)目的明確,并注重邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性。寫公文時,我們要遵循公文的基本規(guī)范,如要點明確、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。此外,公文還要注意客觀性和中立性,不帶個人感情色彩。只有按照公文的特點和要求進(jìn)行寫作,我們才能寫出一份合格的公文。

第四,熟悉公文格式對于寫作非常重要。公文格式的規(guī)范性對于一份公文來說十分重要,它能直接體現(xiàn)出寫作者的專業(yè)素養(yǎng)和認(rèn)真程度。每一種公文都有其特定的格式要求,比如通知、報告、備忘錄等。我們需要仔細(xì)研究和理解這些格式要求,并養(yǎng)成在寫作時按照規(guī)范進(jìn)行排版和編輯的習(xí)慣。合理的格式安排不僅能使公文整潔清晰,還能提升文檔的可讀性和專業(yè)性。

最后,公文寫作的學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合是提高寫作能力的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)公文寫作只是一個開始,真正提升自己的寫作水平需要通過實踐不斷積累經(jīng)驗。在工作和學(xué)習(xí)的過程中,我始終注重寫作的實踐機會,盡量多地參與撰寫和修改各類公文。通過實際操作,我能夠更好地理解公文寫作的目的和實際要求,并發(fā)現(xiàn)自己在寫作中存在的問題和不足之處。只有不斷地通過實際應(yīng)用來鞏固所學(xué)知識,我們才能提高自己的寫作水平。

總而言之,公文寫作是一項需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的技能。通過多讀范文、準(zhǔn)確語言、文體特點、格式規(guī)范以及實踐等方面的努力,我逐漸提高了自己的寫作水平,并能夠更好地應(yīng)對各類公文寫作任務(wù)。未來,我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的熱情,不斷提升公文寫作技巧,以便能夠更好地應(yīng)對工作和生活中的各種寫作任務(wù)。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十

根據(jù)學(xué)?!盎顒佑恕钡姆结?,我們教研室本著“以教學(xué)帶活動,用活動促教學(xué)”的想法,在本學(xué)期卓有成效的完成了學(xué)期初制定的第二課堂各項活動計劃,現(xiàn)總結(jié)如下:

一、加大活動內(nèi)容,活動力度,調(diào)動同學(xué)們參與活動的興趣。

學(xué)期初,針對學(xué)生的特點,我們在搞什么樣的第二課堂活動上下功夫。在活動的內(nèi)容性、知識性、趣味性上下功夫,這樣確定了演講、節(jié)日征文、語文知識競賽、書畫比賽、作文競賽、課本劇等活動。這些活動增添了學(xué)習(xí)的內(nèi)容,激發(fā)了廣大學(xué)生參與第二課堂的興趣,促進(jìn)了學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。如今二課活動成為同學(xué)們盼望的事情了,各班同學(xué)積極響應(yīng),積極參與。同學(xué)們主動找老師,查找,借閱相關(guān)資料,有的學(xué)生尋求語文老師幫助他們進(jìn)行演練。

一時間,同學(xué)們自覺學(xué)習(xí),變被動為主動。因為都是有備而來,使活動搞得有聲有色,有備有序,競爭激烈。很多同學(xué)表示:他們還要準(zhǔn)備,來年還要參與。我們改革活動方式方法,利用了“多媒體”、“搶答器”、等現(xiàn)代化設(shè)施,使活動有了新亮點、為活動注入了新的生命力。通過對活動內(nèi)容的改革,我們體會到:只要活動內(nèi)容適合學(xué)生的口味,即使平時惰性很強的學(xué)生也會積極起來,只要活動內(nèi)容新穎,就會吸引大批學(xué)生參與。只要活動內(nèi)容知識性、趣味性強,就會極大的調(diào)動學(xué)生的參與熱情,極大地增強各班同學(xué)之間的凝聚力。

二、創(chuàng)新活動形式,增加活動色彩,吸引同學(xué)們參與活動的注意力。

“課本劇”活動今年第一次搞,為了收到良好的效果,我們在開學(xué)初,就各班部署,讓學(xué)生早作準(zhǔn)備。在戲劇表演活動開始時,讓我們意想不到的是有兩個班級竟然自己創(chuàng)作了話劇。誰說我們的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)?誰說我們學(xué)生能力差?書畫比賽當(dāng)場表演,賽出同學(xué)的真水平,豐富了學(xué)生們的生活;作文比賽限時限材料,專專人監(jiān)考專人批分,提高學(xué)生們的寫作水平和認(rèn)識生活的能力。我們認(rèn)為,第二課堂這么搞哪個學(xué)生能夠沒收獲?又何嘗害怕學(xué)生的積極性、主動性調(diào)動不起來呢?參與最重要。我們的目標(biāo)是“更新、更快、更強”,讓學(xué)生從枯燥的、被動的學(xué)習(xí)中擺脫出來,讓學(xué)生樂于參與、主動參與、敢于參與、善于參與。如果第一課堂也能增加趣味性,恐怕每個學(xué)生都不會拒絕學(xué)習(xí)。

三、增加活動的趣味性,促進(jìn)常規(guī)性第二課堂活動的開展。

“書畫”比賽展;“十一”征文展;“五四”演講比賽;語文知識競賽;寫作隊,書法隊,速記隊。

我們的體會是:第二課堂活動,缺少不了學(xué)生的參與,學(xué)生的參與能提升第二課堂活動的質(zhì)量,促進(jìn)第一課堂的學(xué)習(xí),但是第二課堂活動的設(shè)計也很重要。我們教研室全體教師,通過第二課堂活動的設(shè)計、組織、評判,增加了凝聚力、增強了向心力和團(tuán)結(jié)。大家在一起協(xié)作、支持,使活動搞得有聲有色,當(dāng)然,我們的活動還需要提升,在此我們還要感謝團(tuán)委、教務(wù)以及相關(guān)教研室和各班主任的大力支持。希望大家多給我們提意見,出點子。

讓我們學(xué)校的第二課堂活動更加有魅力,讓學(xué)生在第二課堂活動中更有收獲。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十一

新的課程,新的標(biāo)準(zhǔn),新的教學(xué)模式,需要新的教學(xué)理念,教7學(xué)原那么來支撐,而這些理論的實踐者就是教師。今年月份我有幸參加了小學(xué)語文教師新課標(biāo)培訓(xùn),使我受益匪淺。由于這次培訓(xùn)的針對性很強,培訓(xùn)的主題是新課標(biāo)的的學(xué)習(xí),培訓(xùn)的目的是幫助老師深入理解課標(biāo),在培訓(xùn)過程中,我認(rèn)真聆聽專家的講座,認(rèn)真做筆記,與同行們討論交流使我對新課標(biāo)下的新課程有了更深的理解,下面是我參加培訓(xùn)后的幾點感悟,與各位同仁提供:

18xx號上午,老師通過理論引領(lǐng)與實際教學(xué)案例從兩個方面為我們講解了基于任務(wù)群思想的小學(xué)語文大單元教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)、事實依據(jù)及實踐案例。在學(xué)習(xí)中我深刻認(rèn)識到大單元、大情境的有三個顯著特點:貫穿性:整個單元的教與學(xué)都發(fā)生在一個情境中,而不是一個教學(xué)片段中運用的小情境。還要具有真實性:是真實的生活情境或語文學(xué)習(xí)情境,而不是擬真或虛假的。同時還應(yīng)具有開展性:情境必然包含語文學(xué)習(xí)任務(wù),支持學(xué)生用語文的方式做事。作為一名語文教師還應(yīng)站在語文育人的高度,凝練單元主題整合目標(biāo)內(nèi)容,解決只見工具不見人文的問題。一上午的學(xué)習(xí)使我在課程層面有了更深的理解要對課程進(jìn)行生活化創(chuàng)造,讓課堂有趣好玩將生活化內(nèi)容進(jìn)行課程化提升又要表達(dá)育人價值,在接下來的教學(xué)中我會去掉不必要的學(xué)習(xí)支架,防止零碎,最重要的是一定要有一個統(tǒng)領(lǐng)性大情境學(xué)習(xí)任務(wù)確保思維層級螺旋上升,從而實現(xiàn)大單元,大情境的生活化和育人性。

xx下午,老師的“新課標(biāo)、新課堂、新名師”主題講座視覺群:第一層的基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是“語言文字積累與梳理”,第二層的開展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“實用性閱讀與交流”、“文字閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”、“思辨性閱讀與表達(dá)”、第三層的拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群分為“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”。

這些新要求我們:別再過分強調(diào)筆順,要把漢字交活,把漢字的美教出來,把漢字與生活聯(lián)系起來(這是思維問題),還要把漢字文化、獨特的構(gòu)詞功能教出來,總之從漢字的識字角度讓學(xué)生更有文化自信。

xxxx和兩位專家分別從新課標(biāo)理念下小學(xué)語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)實施策略和幼小銜接背景下小學(xué)語文的教與評兩方面中:我認(rèn)識到語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)是根據(jù)小學(xué)語文教學(xué)的需要,有機地將其他學(xué)科知識概念以及方法融入到小學(xué)語文學(xué)科的教與學(xué)之中,讓其他學(xué)科成為小學(xué)語文的有力輔助,增強語文教學(xué)的趣味性,促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫能力開展文學(xué)素養(yǎng),人格修養(yǎng)的形成。而幼小銜接是為了幫助新生順利適應(yīng)小學(xué)生活是小學(xué)一年級重要的`教育任務(wù)。

本次新課標(biāo)的培訓(xùn)活動讓我對課程標(biāo)準(zhǔn)有了更加深入的把握與理解。讓我認(rèn)識到教育教學(xué)不是紙上談兵,它是必須在實踐中表達(dá)的,即不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰(zhàn)士行軍前的餞行宴,授予我基礎(chǔ)的理論知識,針對新課標(biāo)的一些變化,作為教育工作者,在今后的教學(xué)中不斷落實新課程標(biāo)準(zhǔn)提高課堂質(zhì)量;認(rèn)真研讀新課標(biāo),立足核心素養(yǎng);從培養(yǎng)人的角度來實現(xiàn)教學(xué)中的素養(yǎng)導(dǎo)向與立德樹人根本任務(wù),學(xué)懂、學(xué)深、學(xué)精、學(xué)透,在未來的教育實踐中落實新理念,探索新方法,實現(xiàn)新突破。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十二

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通過《小學(xué)語文有效教學(xué)理論及實踐》這一專題的學(xué)習(xí),我知道了課堂教學(xué)有效性已成為課改之路上的值得總結(jié)與反思的話題,更加科學(xué)地利用課堂內(nèi)外時間引導(dǎo)學(xué)生主動參與提高課堂教學(xué)效率,是教師追求的目標(biāo)。

不同的效率觀各有不同的結(jié)果,什么樣的課堂是高效率的課堂?學(xué)生會不會學(xué),能不能創(chuàng)造性解決問題?思考的廣度與深度怎么樣?學(xué)生學(xué)會的程度是不一樣的,答案的正確與否,不是一個是與不是,更重要的是好與不好。同時,我們應(yīng)該明確好的課堂不僅有質(zhì),而且有量,如果教師一節(jié)課講多了,而學(xué)生還是知之甚少,言之無序、無物,就不是好的課堂;如果一節(jié)課只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)討論一個小問題,完不成最基本的教學(xué)目標(biāo),也不能算是好課。高質(zhì)量的課堂要求教師既能完成教學(xué)目標(biāo),又能根據(jù)課堂實際情況進(jìn)行教學(xué)。講解問題不在多少而在精要,組織討論不在花哨而在實用,合作互動不能趟河水而要多聯(lián)系教材等。

二、提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)事半功倍。

語文教學(xué)大綱中,明確提出培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力,而這種要求尤其表現(xiàn)在課外的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),學(xué)生通過相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,從搜集到整理,閱讀與思考,可以獲得與文本相關(guān)的大量信息,為學(xué)習(xí)課文奠定了一個堅實的基礎(chǔ),更重要的是在預(yù)習(xí)過程中,學(xué)生熟讀課文,學(xué)習(xí)生詞,理解詞句意思。課堂教學(xué)中減少了大量的時間,教師先要進(jìn)行糾正、引導(dǎo)、鞏固等,就可以實現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo),真是事半功倍。

三、合理分配課堂教學(xué)時間。

效率的含義是指單位時間內(nèi)完成的工作量和取得的收獲。其實,一節(jié)課40分鐘,一個正常人真正可以集中精力的只有20分鐘左右。這也就是為什么老師在講課的時候要突出重點的原因,也是現(xiàn)在課堂教學(xué)逐漸調(diào)整的原因。因為,我們發(fā)現(xiàn)孩子不能夠集中40分鐘的精力,那么每個孩子效率最高的20分鐘出現(xiàn)在哪個時間段呢?這20分鐘是集中出現(xiàn)還是分散的呢?所以,我們要做的不是要100%地集中40分鐘的注意力,而是根據(jù)孩子注意力的能力讓她在有效的20分鐘里發(fā)揮她的潛力。這和老師的教學(xué)安排有關(guān),所以在設(shè)計教學(xué)預(yù)案時注意一些時間限制。連續(xù)長時間的學(xué)習(xí)很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒,我們應(yīng)該注重設(shè)置在教學(xué)活動過程中對學(xué)生學(xué)習(xí)知識、形式能力和提高認(rèn)識真正起作用的時間,并充分利用好這些時間。合理分配教師活動和學(xué)生動在一堂課中的時間。教師滿堂灌,或是一味地要求學(xué)生自主、合作、探究,都是在浪費課堂教學(xué)時間。

四、準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏。

把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動(“動”是講學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)、解答、討論。)靜(教師講,學(xué)生安靜的聽)互補。有人講一堂課能使學(xué)生“靜”的時候“動”起來,“動”的時候“靜”下來,這堂課大體便成功了。我覺得此話頗有道理?!皠印焙汀办o”就像音樂中的高低音組合,兩種音組合的好,才能產(chǎn)生出美妙的樂章。只有“靜”,教學(xué)成了老師的演講或個人表演,學(xué)生就會被動而分散注意力;光是“動”,也不是成功的教學(xué)。所以教師在每講一個內(nèi)容時,要給學(xué)生留有相互探討,積極參與的時間,讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。

古人在論及中國畫的構(gòu)圖技巧時說:“疏可走馬,密不透風(fēng)?!币馑际钦f留下的空白,可以用來跑馬,用墨多的地方連風(fēng)也吹不過去。把握課堂教學(xué)的節(jié)奏也應(yīng)講究“疏”與“密”的技巧,對非重點的內(nèi)容,學(xué)生自己可以學(xué)得懂的部分,則或放手自學(xué),或以讀代講,是教學(xué)上的粗線條,是寫意;而對重點部分,特別是既是重點又是難點部分,則必須是“工筆畫”,濃墨重彩,認(rèn)真描畫。同時,要講究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十三

從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十四

黨的xx大提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)和任務(wù)。xx屆三中全會進(jìn)一步明確提出了“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”;強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”??梢哉f,這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí),我深刻地感到:科學(xué)發(fā)展觀的提出,是理論創(chuàng)新的一個突出成果,體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握,對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新,對我們把握大局、做好各項工作,具有非常重要的意義。

一、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前,又管長遠(yuǎn);既是重大的理論問題,又是重大的實踐問題。它的基本內(nèi)涵是:一是堅持發(fā)展這個主題;二是全面發(fā)展;三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展,就是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展;所謂全面發(fā)展,就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展,就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動;所謂可持續(xù)發(fā)展,就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,滿足當(dāng)代人的基本需求,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo),輕社會進(jìn)步;重物質(zhì)成果,輕人的價值;重眼前利益,輕長遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認(rèn)識到,提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置,更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ),我們要始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖。沒有過去20多年的高速增長,就沒有今天的大好局面。

我們既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會發(fā)展,也不能因為強調(diào)發(fā)展的全面性而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位,更不能否定經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個黨的工作中心。我們必須在堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上,來統(tǒng)籌各方面,促進(jìn)全面發(fā)展。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,這是在黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中提出來的。首先,我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家,我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要,包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次,我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本,就是指以人為價值的核心和社會的本位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo),一切為了人,一切服務(wù)于人。因此,我們要深刻認(rèn)識到,發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù),不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長,還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高,更包括人民生活的改善、社會的全面進(jìn)步,歸根到底,是為了社會與人的全面發(fā)展。最后,注重以人為本,也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了,我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強大力量。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十五

近年來,隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,公文寫作已經(jīng)成為我們工作中不可或缺的一部分。無論是行政機關(guān)還是企事業(yè)單位,都需要通過公文來進(jìn)行組織管理和信息傳遞。因此,我在學(xué)習(xí)公文寫作的過程中,深刻認(rèn)識到了公文的重要性,并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。

首先,通過學(xué)習(xí)公文寫作,我深刻感受到了公文的規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性。作為一種專門用于組織管理和信息傳遞的工具,公文必須要遵循特定的格式和內(nèi)容要求。在學(xué)習(xí)過程中,我仔細(xì)研究了公文的各個部分,如題目、正文、落款等。我發(fā)現(xiàn),正確的使用格式和規(guī)范的寫作方式可以讓公文更加易于理解和閱讀。因此,我在實際寫作中也更加注重規(guī)范性和嚴(yán)謹(jǐn)性,以確保自己所寫的公文能夠準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)出我想傳達(dá)的信息。

其次,通過學(xué)習(xí)公文寫作,我懂得了公文的簡練和精確。公文作為一種正式的文件,其目的主要是提供必要的信息和指導(dǎo)。因此,公文的寫作必須要簡明扼要,以節(jié)約讀者的時間和精力。在學(xué)習(xí)過程中,我學(xué)會了去除冗長的描述和廢話,讓文章更加緊湊和精確。此外,我還學(xué)會了使用簡潔的句子和術(shù)語,使得公文的閱讀更加流暢和易于理解。這些技巧不僅提高了我寫作的質(zhì)量,也提升了我與他人的溝通效率。

再次,通過學(xué)習(xí)公文寫作,我了解到了公文的客觀性和中立性。公文作為一種官方文件,在內(nèi)容和態(tài)度上必須保持客觀和中立。這要求我們在寫作時要避免使用情緒化的語言和主觀的觀點,以確保文章的公正和客觀。在實踐中,我發(fā)現(xiàn),選擇適當(dāng)?shù)脑~語和用詞方式是保持公文客觀性和中立性的關(guān)鍵。因此,我在寫作中盡量使用客觀、中性的詞語,而避免使用模糊、主觀的表達(dá)方式。

最后,通過學(xué)習(xí)公文寫作,我認(rèn)識到了公文的正式性和權(quán)威性。公文作為一種正式的文件,其形式和用語必須要具備一定的正式性和權(quán)威性。在學(xué)習(xí)過程中,我學(xué)會了使用正式的稱謂和敬語,以及具有權(quán)威性的詞匯和表達(dá)方式。這些技巧不僅使得公文更加規(guī)范和統(tǒng)一,也增強了公文的說服力和可信度。因此,我在寫作中注重使用正式的語言和表達(dá)方式,以確保公文的正式性和權(quán)威性。

通過對公文寫作的學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的寫作水平,也培養(yǎng)了自己的語言表達(dá)和思維邏輯能力。此外,我也認(rèn)識到公文的寫作需要不斷的實踐和磨煉,只有不斷地積累和總結(jié)經(jīng)驗,才能寫出更加準(zhǔn)確、清晰和規(guī)范的公文。因此,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)公文寫作,不斷提高自己的寫作能力,為自己的工作和生活提供更好的支持。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十六

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通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

一、體現(xiàn)“語文味”

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。

給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

二、體現(xiàn)兒童味。

小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。

激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。

三、體現(xiàn)個人味。

語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。

古人云:文如其人。今人說:上課如作文??梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?第一、教學(xué)時做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

第二、突現(xiàn)優(yōu)勢,形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處,揚長避短,即突出“人無我有”,在語文課上顯出與眾不同的個性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的`語文課,應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十七

語文學(xué)習(xí)是每個學(xué)生必須經(jīng)歷的過程,通過學(xué)習(xí)語文,我們不僅可以提高讀寫能力,還可以培養(yǎng)思維和意識,增進(jìn)人與人之間的交流。在這段時間的學(xué)習(xí)中,我體會到了語文學(xué)習(xí)的重要性,并形成了自己獨特的學(xué)習(xí)方法和理念。下面我將從學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)方法、作文能力、閱讀習(xí)慣和語感提升五個方面分享一下我的學(xué)習(xí)心得體會。

首先,學(xué)習(xí)動力給了我不斷啟發(fā)和前進(jìn)的動力。作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)語文并不容易,但學(xué)好語文卻是至關(guān)重要的。當(dāng)我開始學(xué)習(xí)語文的時候,我決定為自己設(shè)定一個目標(biāo),就是成為一個優(yōu)秀的作家。這個目標(biāo)給了我強烈的動力和決心,讓我有了不斷努力的動力。無論是課堂作業(yè)還是課外閱讀,我都認(rèn)真對待,每天堅持閱讀一些優(yōu)秀的文章,不斷提高自己的閱讀和寫作能力。

其次,學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在語文學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)方法能事半功倍地幫助我提高學(xué)習(xí)效果。首先,我養(yǎng)成了每天做練習(xí)的習(xí)慣。無論是課堂練習(xí)還是課外習(xí)題,我都堅持每天都做,將所學(xué)知識鞏固下來。其次,我注重課外閱讀。通過閱讀各種不同類型的書籍,我開闊了眼界,提高了詞匯量,同時也豐富了自己的思想。最后,我善于總結(jié)和思考,通過總結(jié)和思考,我不僅加深了對知識的理解,還能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題,從而努力去改進(jìn)。

作文能力是一個學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要方面。通過學(xué)習(xí)語文,我養(yǎng)成了良好的寫作習(xí)慣和思維邏輯能力。首先,我堅持每天寫作練習(xí),無論是寫日記還是寫作文,我都勤加練習(xí)。隨著寫作量的增加,我的寫作能力也有了很大的提高。其次,我注重思維的培養(yǎng)。在寫作過程中,我會提前進(jìn)行思維導(dǎo)圖,將自己的思路整理出來,然后逐步展開,最后進(jìn)行修改和潤色。這樣的寫作過程不僅能夠提高作文的質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)自己的思維邏輯能力。

閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成是學(xué)習(xí)語文的必要步驟。通過閱讀,我們能夠了解到更多的知識和思想,提高自己的閱讀能力和理解能力。我養(yǎng)成了每天閱讀的習(xí)慣,堅持讀一些優(yōu)秀的作品和雜志。通過閱讀,我不僅提高了詞匯量,還豐富了自己的知識積累,拓寬了思維的邊界。在閱讀的過程中,我會將自己的思想進(jìn)行整理,與作者進(jìn)行對話,發(fā)現(xiàn)作者的意圖和思考。通過這樣的思考和理解,我提高了閱讀能力和思維能力。

最后,語感的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)語文的重要目標(biāo)。語感是指對語言的敏感和領(lǐng)悟能力,是學(xué)好語文的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)語文,我體會到了語言的美麗和力量,提高了自己的語感。在寫作和閱讀中,我會留意作者的用詞和句式,體味其中的美感和表達(dá)力,逐漸形成屬于自己的語感。同時,我也注重用語的規(guī)范和準(zhǔn)確性,通過不斷糾正和修改自己的用詞,提高了自己的語言表達(dá)能力。

通過語文學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的寫作能力和閱讀能力,還培養(yǎng)了自己的思維和意識。我相信只要堅持下去,不斷努力,我一定能夠取得更好的成績。語文學(xué)習(xí)給我的不僅僅是知識,更是一種思想的啟發(fā)和一種人生的境界。我希望將來能夠運用好語文知識,寫出更多優(yōu)秀的作品,為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十八

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“明月幾時有,把酒問青天……”教室里一片朗朗的讀書聲,大家正搖頭晃腦地沉浸在大文豪蘇軾給大家?guī)淼拿篮迷娋持?。突然,領(lǐng)讀的學(xué)習(xí)委員打了個“禁聲”的手勢,教室里頓時安靜了下來。

“下遍(面),我們報聽寫!”張老師擺出一副老學(xué)究的樣子,不徐不急地念著?!皩懞梦恼碌念}目——雀(竊)讀記?!?/p>

“雀——雀讀,麻雀也讀書?”不知道誰接了一句,全班突然哄地一聲笑開了。張老師不好意思地扶了扶眼鏡,臉微微地紅了。

“不要吵,繼續(xù)報聽寫,大家聽睛(清)楚了?!蹦懿宦犌宄?老師的規(guī)定太苛刻了,要知道,寫錯一個詞語得抄寫10遍,10遍啊,這得浪費我們多少玩兒的時間,殺死我們多少腦細(xì)胞呀!好不容易打點起精神,仔細(xì)辨析張老師的“弦外之音”,這才把報聽寫一關(guān)給過了,唉,張老師的普通話還真是讓人不敢領(lǐng)教。

第二、第三節(jié)都是語文課,張老師先給大家校對《課堂作業(yè)本》,今天需要校對的量不大,只有五道題??墒?,誰知道張老師不知道那根筋搭錯了,話匣子一打開就口若懸河,滔滔不絕,指東說西,旁征博引,硬是把簡單的幾道題分析得“透徹?zé)o比”。兩節(jié)課,80分鐘,哦,不,是85分鐘,占用了我寶貴的午餐時間,不僅害得我差點尿了褲子,還讓我的小胃受虐足足300秒!

下午第二節(jié)又是語文課,張老師讓我們寫作文,題目是:讀什么有感。例文學(xué)習(xí)了一節(jié)課,下一節(jié)剛好是體育課,大家都有點心不在焉,正預(yù)計著體育課怎么痛痛快快地運動一回呢。這不,章老師又發(fā)話了:“下一節(jié)體育課別上了,就在教室里寫作文?!蔽覀円宦?,頭都大了:那藍(lán)球在手中傳來傳去的愜意,那上下翻飛的跳繩,那聽著風(fēng)聲的奔跑,唉——這該死的語文課怎么就……體育老師又在那里偷偷地樂了,他哪知道我們的痛苦!

嗯,你說,這么的一個太負(fù)“責(zé)任”的老師,讓我們怎一個“咬牙切齒”了事?!

學(xué)習(xí)明代文學(xué)心得體會簡短篇十九

通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文,首先姓“語”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)語文姓“小”,是兒童的語文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味,包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語文美。所以,語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語文教學(xué)必須從語言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語言,和作者的心靈直接對話,在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美,從而領(lǐng)會作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國的語言文字。

小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中,語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語文課,讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動,兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會語言的真意,要讓兒童真情流露,語文課就要尊重兒童的語文世界,上出兒童味來。

語文課的語文味,一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云:文如其人。今人說:上課如作文??梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯,正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?第一、教學(xué)時做到“胸中有書,目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求學(xué)生擴(kuò)大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動等,我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng),致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式,又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點作法以:1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì),切實轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向,真正確立語文教育的新理念,通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語文實踐能力,積極倡導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。2、我還將從整體上把握實驗教科書,弄清其編寫意圖、體系特點,弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點,以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點,找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點,有效地實施語文教學(xué)。3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動,增加學(xué)生語文實踐的機會,讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識,積極參加各種課改活動,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開,這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機,當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為,弘揚人文精神,目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在:語文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀,要堅持知識傳授,技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育,語文教學(xué)方法上的整體觀,要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。

另一點體會是,新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握,新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

我覺得把握新的課程評價標(biāo)準(zhǔn),有一點最應(yīng)值得重視,那就是:語文課程評價一定要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上,也就是說,我們的評價要讓社會認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會,社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時,我們的評價才沒有出問題?,F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會所需要的,除了這兩點,現(xiàn)代社會要求民要有一定的口語交際能力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平,也沒有很好地評價學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐能力,既然現(xiàn)代社會需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評價工作。

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