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心得體會
2023年學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本(優(yōu)質(zhì)13篇)
  • 時間:2023-11-17 20:37:46
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學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家
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2023-11-17 20:37:46    小編:ZTFB

寫下心得體會可以幫助我們更好地整理思緒,進而實現(xiàn)自我認知和成長??偨Y(jié)時要客觀公正,不要偏聽偏信。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文,我們可以看到不同人在不同領(lǐng)域和經(jīng)歷下的心得和感悟,從中可以汲取到一些有益的啟示和借鑒。同時,這些范文也可以幫助我們更好地理解心得體會的寫作方法和技巧,提高自己的寫作水平。大家可以一起來看看這些范文,相信會對寫心得體會有所幫助。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇一

讀原著原文是一種深入閱讀的方式,它要求讀者直接接觸作者的原始思想和文字,傾聽作者的真實聲音。而非原著原文則往往是通過其他人的解讀和詮釋來了解作者的意圖。因此,讀原著原文可以幫助讀者更好地理解和欣賞作品,拓寬視野,啟迪思想。

第二段:心得體會之一-深入理解作者的意圖。

在讀原著原文的過程中,我深刻體會到了作者的獨特思想和表達方式。例如,讀完《紅樓夢》的原著原文,我能夠更深入地理解曹雪芹的人生觀、價值觀,以及他對封建社會的批判和對人性的深刻洞察。只有讀原著原文,才能真正感受到作者的深情厚意,理解他要表達的真正含義。

第三段:心得體會之二-豐富自己的知識積累。

讀原著原文不僅有助于理解作者的意圖,還可以豐富讀者的知識積累。原著原文往往包含著豐富的歷史、文化和社會背景,通過閱讀這些原文,可以了解到作者所處的時代背景、思想風(fēng)貌和社會風(fēng)土人情。例如,閱讀《資治通鑒》的原著原文,可以深入了解中國的歷史變遷和帝王治國之道,從而拓寬自己的歷史視野,提高自己的歷史素養(yǎng)。

第四段:心得體會之三-提升個人思辨能力。

讀原著原文要求讀者進行深度思考和理性分析,這對于培養(yǎng)個人的思辨能力非常重要。在閱讀原著原文的過程中,我不僅需要理解作者的觀點和思維邏輯,還需要對其進行思考和評價。這種思辨過程可以幫助我發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力,提高自己的思維靈活性和邏輯思維能力。例如,閱讀亨利·戴維·梭羅的《瓦爾登湖》原著原文,我通過思辨和分析,深入探究了梭羅的自然主義觀點和個體解放思想,進而加深了自己對人與自然關(guān)系的理解。

第五段:總結(jié)。

總之,讀原著原文是一種獨特的閱讀體驗。通過閱讀原著原文,我們能夠更深入地理解作者的意圖,拓寬自己的知識面,提升個人的思辨能力。因此,在日常的閱讀中,我們應(yīng)該多讀原著原文,與大師們對話,感受他們的智慧和情感,讓閱讀成為一種更加豐富和有意義的體驗。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇二

學(xué)習(xí)不能盲目,不能盲從,怎么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí),講話告訴了我們答案:讀原著、學(xué)原文、悟原理。讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實性、正確性。學(xué)習(xí)是一個學(xué)習(xí)道路的過程,導(dǎo)航不準確,走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學(xué)原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關(guān)于讀原著學(xué)原文悟原理。

范文,歡迎閱讀!

一個民族要站在世界高峰,一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要站在時代前列,一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊,一刻也不能放松理論武裝。

馬克思說:“理論一經(jīng)掌握群眾,就會變成巨大的物質(zhì)力量?!钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟?,需要有一批先行掌握理論的人在群眾和科學(xué)理論之間搭起橋梁,理論工作者的使命就在于此。互聯(lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡,多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢,理論工作者能不能站在時代的潮頭,把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田,成為能夠宣揚真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認真面對的挑戰(zhàn)。

指出,“如果缺乏理論思維的有力支撐,是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難的,也是難以不斷前進的”。從整體推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,到實現(xiàn)中國夢強軍夢;從圍繞強軍目標(biāo)深入推進依法治軍從嚴治軍,到深化國防和軍隊改革;從開展團以上黨委機關(guān)“三嚴三實”專題教育整頓,到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個重大的主題、課題,應(yīng)該契合每一個踐行者切身的個體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r而又深邃的思考分析,入腦暖心的表達闡釋,來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。

在學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中,這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此,我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題,著眼理論學(xué)習(xí)、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻策?,F(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容摘錄刊登,供大家學(xué)習(xí)參考。

廖可鐸(天津警備區(qū)政委):系列重要講話精神,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義,國防和軍隊建設(shè)重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學(xué)習(xí)貫徹講話精神,是一個深學(xué)深悟、常學(xué)常新的過程。在學(xué)習(xí)過程中,我們要深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識和科學(xué)思想方法,突出學(xué)好國防和軍隊建設(shè)重要論述,深刻把握強軍興軍的戰(zhàn)略部署和實踐要求,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

劉茂杰(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心主任):緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐,把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,放在馬克思主義中國化進程中來理解把握,從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認真學(xué)習(xí)黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解,深刻把握講話中深厚的歷史意蘊和鮮明的民族特色,把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚,把講話的時代特色和實踐要求搞清楚,推動學(xué)習(xí)理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。

陳飛(南京政治學(xué)院科研部部長):科學(xué)理論的精髓,都集中而準確地凝結(jié)在原著之中,只有原原本本學(xué)習(xí)理解,原汁原味研讀領(lǐng)會,才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說,要把握系列重要講話的思想精髓,就要讀原著、學(xué)原文、悟原理,深學(xué)細悟、研機析理,掌握核心要義和精神實質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神的過程中,不能主觀臆斷任意演繹,不能隨意把個人的觀點和臆想拿出來宣講,要忠實于講話精神的原文原旨原意。

顏曉峰(國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員):提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標(biāo),開辟了我們黨治國理政的新境界,實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。學(xué)習(xí)領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局,是當(dāng)前學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的一項重要任務(wù)。我們要深刻理解和準確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實踐意義,把握蘊含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維,真正掌握貫穿其中的科學(xué)方法論,明確方向,堅定信心,切實把思想和行動統(tǒng)一到“四個全面”戰(zhàn)略布局上來。

王壽林(空軍指揮學(xué)院教授):系列重要講話,其基本立場,就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題,把黨性和人民性有機統(tǒng)一起來,尊重人民的主體地位,維護人民的根本利益,密切黨和人民的血肉聯(lián)系,接受人民的歷史評判。其基本觀點,就是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個時代主題,提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學(xué)方法,就是人民為本、秉公用權(quán)的服務(wù)情懷,洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維,義無反顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識,穩(wěn)中求進、負重致遠的務(wù)實作風(fēng)。

劉茂杰:學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神,關(guān)鍵是要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng),以高質(zhì)量理論成果服務(wù)強軍興軍實踐,用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者,我們應(yīng)按照主動設(shè)計、主動塑造、主動發(fā)聲的要求,努力當(dāng)好理論研究宣傳的探索者、服務(wù)者和領(lǐng)跑者。發(fā)揮專家先學(xué)深研優(yōu)勢,利用到部隊講課、調(diào)研、座談等時機,深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點、重大決策部署,認真搞好理論解讀。利用報刊網(wǎng)絡(luò)等媒體,及時反映廣大官兵學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的成果,把學(xué)習(xí)研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來,為推動學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。

杜全福(武警部隊政治部宣傳部理研室主任):抓好理論武裝工作,就應(yīng)通過深入學(xué)習(xí)、融會貫通,真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進的思想觀念,破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措,切實制定好貫徹強軍目標(biāo)的具體目標(biāo)圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標(biāo)準要求,真正瞄準一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強軍目標(biāo)邁進的行動,把強軍目標(biāo)真正細化落實到每個崗位、每個人,引導(dǎo)官兵把個人夢融入強軍夢,在強軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu),讓理論之花結(jié)出豐碩之果。

廖可鐸:強化理論武裝,就必須堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人,讓官兵在學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領(lǐng)會系列重要講話精神中蘊含的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法,引導(dǎo)官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場,感悟貫穿的歷史的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、群眾的觀點,感悟貫穿的務(wù)實創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等,努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學(xué)習(xí)中感受信仰的魅力,培塑固本強基之魂;感受奮斗的魅力,明晰立身做人之本;感受擔(dān)當(dāng)?shù)镊攘?,樹立為國為民之?感受知識的魅力,積累成長成才之智,引導(dǎo)官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

姚學(xué)滿:推進理論建設(shè),關(guān)鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊理論骨干隊伍。在實踐中,要引導(dǎo)理論骨干堅持用戰(zhàn)士的視角看問題,用戰(zhàn)士的語言講道理,用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù),在增強互動上動腦筋、想辦法,開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動,用基層官兵能聽進去的話、感興趣的事、能明白的理,把理論講通俗,把道理講具體,引導(dǎo)官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。

杜全福:當(dāng)前,隨著形勢任務(wù)的發(fā)展變化,部隊理論建設(shè)也出現(xiàn)了許多新情況、新問題,面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗,理論建設(shè)必須在提神醒腦明方向、與時俱進跟得上、有所作為強起來上下功夫。抓好部隊的理論建設(shè),黨委班子是關(guān)鍵,黨委正副書記首先要認真履行第一責(zé)任人的職責(zé),親自部署檢查、帶頭密切關(guān)注理論動向、網(wǎng)絡(luò)輿情,批評錯誤觀點和錯誤導(dǎo)向,把住政治方向;帶頭學(xué)習(xí)思考,弘揚主旋律、傳播正能量。

王書道(西安政治學(xué)院科研部部長):對院校來說,推進理論建設(shè)就必須做好系列重要講話精神“三進入”工作,應(yīng)立足堅定學(xué)員的理論信仰,著力在加強體系研究、分層實施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個方面確立評價標(biāo)準,常態(tài)化施行“三進入”效果評估。在“知”的方面,主要考查學(xué)員對講話理論內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求的了解;在“信”的方面,主要考查學(xué)員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面,主要考查學(xué)員運用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作的表現(xiàn)。

張國祚(中國文化軟實力研究中心主任):抓好理論宣傳,首要的一點就是把握正確導(dǎo)向,始終牢牢地把意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前,理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍,勇于表達觀點,澄清模糊認識。其次,要進一步改進文風(fēng)。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條,讀不下去,讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此,必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話,講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三,要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風(fēng)都過硬的理論工作者隊伍,而且這支隊伍是開放的,不斷有新鮮的血液加入,只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。

曾立(國防科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授):貼近官兵生活,使官兵喜聞樂見,我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實效。要多學(xué)兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語,用官兵熟悉和認可的表達方式把中國故事講好,把黨的創(chuàng)新理論講活,不斷增強理論創(chuàng)新的吸引力、感召力,引導(dǎo)廣大官兵積極投身強軍興軍偉大實踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的復(fù)雜性,主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設(shè)的重中之重,在把握趨勢、用好新媒體中積極作為,在新媒體上更好地唱響主旋律,為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻。

顏曉峰:在一些人看來,理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧,而是如同馬克思所說的,“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。”理論文章以求真究理為本,以實證研究為基,以概念思維為道,以建立觀點為要。在此基礎(chǔ)上,輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧,那就是錦上添花。

周文(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心政治協(xié)理員):把握理論宣傳的時度效,是一個需要研究的重要課題。在信息時代,理論宣傳把握好“時”的真諦是“快”。每當(dāng)發(fā)表重要講話,提出重大思想觀點,作出重大決策部署,理論工作者應(yīng)學(xué)會運用信息技術(shù)在“快”上做文章,力爭在第一時間學(xué)習(xí)研究,第一時間闡釋解讀,給廣大官兵學(xué)習(xí)講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”,就是要把握闡釋理論的深度。善于運用數(shù)據(jù)分析思維,多方面多角度對系列重要講話的時代背景、重大觀點、創(chuàng)新思想進行深入徹底的解讀,提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”,就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作,注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來,努力增強理論宣傳教育工作的時代性和感召力。

陳飛:理論宣傳具有思想引領(lǐng)功能。要使黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)宣傳工作真正取得實效,必須下實功夫細功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳,形成沖擊力,形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”,只有回答了官兵和群眾關(guān)心的問題,旗幟鮮明地分析批判錯誤思想觀點,才能使理論宣傳工作入耳入腦,深入人心,才能真正取得實效。

最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》,掩卷深思,覺得自己獲益匪淺,這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。

丁玲曾有過這樣一段話:“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,如果我們不認真去讀,豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的,一百多年來,馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂,帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。

學(xué)原著,能使我們從唯物主義角度出發(fā),在進行社會實踐,改造社會,完善具有中國特色的各項社會主義改革,以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說,理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,所以讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著,原文,悟原理不能只記結(jié)論,背概念,要將理論切實運用于實踐之中。

一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下100遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時只閱讀一兩段,有時全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時,《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點讀?!泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù),為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利,改寫了中華民族的歷史,由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實踐是非常重要的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”,資本建立世界市場和全球的擴張,資本的本性是追求利益,追求利潤最大化是其內(nèi)在動力,對此,馬克思闡述:“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實際,社會資本出現(xiàn)兩極分化:壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題,如何采取相應(yīng)的措施,遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易,五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期,如何進行一系列的改革并實施,也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信,無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義,會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得,不是消滅自由與個性,消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念,關(guān)于消滅私有制,在《資本論》中,馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制,他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念,我們共產(chǎn)黨人要取其精華,去其糟粕。我們更重視教育,重視倫理家庭,提倡熱愛祖國和民族。

關(guān)于人的自由,《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展:“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來,自由個性的充分發(fā)展,既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制,使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,建立無產(chǎn)階級的專政,建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體,盡快發(fā)展經(jīng)濟,建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化,極大地解放人類的精神世界,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件,從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前,我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù),因此在理論的學(xué)習(xí)中,我們要與歷史結(jié)合起來,學(xué)習(xí)黨史、國史,堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶,飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本,才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義,才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。

閱讀原著,要掌握馬克思主義立場、觀點、方法,聯(lián)系實際進行思考。1930年,毛澤東同志在《反對本本主義》中指出,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后,鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精,要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著,就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,學(xué)到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想作風(fēng)。在理論和實驗的相互關(guān)聯(lián)中,理解原著的大義深意,有哲人曾這樣評價:“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。

學(xué)習(xí)原著的同時我們還要重點學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果,它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,我們對學(xué)習(xí)實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀,絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上,我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義,在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上,了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展,這種發(fā)展才是為了人民的利益,發(fā)展的成果才是由人民共享,發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀原著,學(xué)原文,悟原理,學(xué)有所用,學(xué)以致用,我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路,完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇三

在這個信息獲取和傳播的時代,我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點。而書籍作為知識的載體,是我們獲取信息的重要途徑之一。然而,書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法。《原著原文原理》一書所提出的原著原文原理給了我們一個思考和閱讀的框架,該原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ),深入思考和理解,以真正把握作者的觀點和思想。在我的閱讀過程中,我深刻體會到了原著原文原理的重要性,并從中受益匪淺。

首先,原著原文原理強調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時代,我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾,而忽略了最根本的原始材料。然而,只有通過仔細閱讀原著和原文,我們才能真正了解作者的觀點和思想。例如,當(dāng)我閱讀某位哲學(xué)家的論文時,如果只是停留在他的解釋和解讀上,我就無法真正理解哲學(xué)家的思想。而通過閱讀原著,我才能更好地理解作者的觀點,進而擴展自己的思考和理解。

其次,原著原文原理強調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認為,只有通過仔細分析原文,我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中,有一段描述主人公內(nèi)心的獨白。一開始,我只是簡單地理解了這段文字,但是當(dāng)我將其與后續(xù)的情節(jié)進行聯(lián)系和對比后,我才意識到這段獨白所傳達的情感和主題。通過深入分析原文,我才能更好地理解作者的用意,并從中獲得更深一層的體驗和感受。

第三,原著原文原理強調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時候,文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學(xué)作品中,蘊含著深刻的思辨和洞察力,需要我們進行反復(fù)地思考和探索。例如,在我讀完某位哲學(xué)家的論文后,我并不完全理解他所說的每一個概念和觀點。但是,當(dāng)我將其與其他哲學(xué)家的著作進行對比,進行深入的思考后,我才能真正理解他的思想,并從中受益匪淺。通過對原著原文進行思考和理解,我不僅能夠掌握作者的觀點,還能夠建立自己的思考框架和理論體系。

第四,原著原文原理強調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點和思想,并在理解的基礎(chǔ)上進行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中,我受益匪淺的一個重要原因就是對作者的觀點和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎(chǔ)上,我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁,從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點。

在我的閱讀過程中,我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ),深入思考和理解,以真正把握作者的觀點和思想。通過對原著和原文的仔細分析和深入思考,我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖,還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此,我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇四

第一段:引子(200字)。

在我們的日常生活中,無論是在學(xué)校還是在社會上,我們都會接觸到各種各樣的文章和書籍。其中有些是原文原著,也就是作者親自寫的文章,而有些則是經(jīng)過他人改編后的作品。那么,為什么我們要閱讀原文原著呢?有什么好處呢?在讀完一些經(jīng)典原文原著后,我深深體會到了原文原著的重要性和價值所在。

第二段:獨特性(200字)。

原文原著之所以與其他作品不同,首先在于它的獨特性。在讀原文原著時,我們能夠感受到作者獨特的思想和個性。正如畢達哥拉斯所說:“你已經(jīng)讀了成百上千本書,但你一定要讀原著?!痹脑亲髡哂H自用文字記錄下來的思考和表達,具有鮮明的個性和獨特的風(fēng)格。閱讀原文原著,就像是與作者直接對話,能夠更好地理解作者的真實意圖和背后的含義。

第三段:信息傳達(250字)。

其次,原文原著能夠更好地傳達信息。當(dāng)我們讀一些經(jīng)過改編的作品時,往往會因為改編者的偏見或意圖而影響對作品的原本理解。而原文原著卻能避免這些問題,直接向讀者傳達作者的思想。例如,在讀完《1984》這本作品后,我深刻感受到了奧威爾對權(quán)力和控制的揭示。如果我只是讀了改編的小說或看了電影,可能就無法真正體驗到作者的用意和警示。因此,閱讀原文原著能夠更加準確地接受作者所傳達的信息,進而發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義。

第四段:文化傳承(250字)。

原文原著還承載著豐富的文化意義,是文化傳承的基石。每個國家和民族都有自己的經(jīng)典原文原著,它們代表著這個國家或民族的文化底蘊和智慧。如中國古代的四大名著《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》,它們不僅是文人墨客的心血結(jié)晶,更是無數(shù)讀者心中永不磨滅的經(jīng)典。讀原文原著,不僅能夠領(lǐng)略到其中蘊含的傳統(tǒng)價值觀和思想體系,更能夠了解這個國家或民族的文化底蘊,從而在文化交流和對話中建立更深層次的理解和共鳴。

第五段:啟發(fā)思考(300字)。

最后,原文原著能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力。閱讀原文原著是一個與偉大的思想家和作家對話的過程,它能夠打開我們的思維,啟發(fā)我們的靈感。讀原文原著,我們能夠從中汲取豐富的思想營養(yǎng),不斷反思自己的人生,思考人類社會的現(xiàn)狀和未來。例如,在讀完達爾文的《物種起源》后,我對進化論和自然選擇產(chǎn)生了濃厚的興趣,在這個領(lǐng)域里展開了進一步的學(xué)習(xí)和探索。因此,讀原文原著不僅能夠拓寬我們的視野,還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力,為我們的人生帶來更多的可能性。

結(jié)束語(100字)。

總而言之,閱讀原文原著是一種文化傳承和思想啟迪的過程。它不僅能夠讓我們更好地理解作品的真正含義,而且能夠拓展我們的思維和視野,激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在今后的閱讀中,我會更加注重閱讀原文原著,努力去發(fā)現(xiàn)其中的價值和意義,讓閱讀成為我人生的重要組成部分。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇五

讀書使人進步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂,提高和強化人格,激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個人當(dāng)愛讀書,讀好書。對于全體黨員干來說,理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,在新時代,我們每一名黨員干部都要加強學(xué)習(xí),全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理,并視之為終身任務(wù)。

讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng),也是一條重要歷史經(jīng)驗。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí),經(jīng)常結(jié)合不同時期的需要提出一些書目,稱作“干部必讀”,要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進的思想高度,是最貼合實際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加,而是要精讀、細讀,下細功夫、苦功夫,讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著,加強理論學(xué)習(xí),應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界,全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行,但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo),究其原因,只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。

讀書在于應(yīng)用實踐。論語有云:學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文,最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué),在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考,做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新,通過理論聯(lián)系實際,發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系,形成正確的判斷,選擇最佳方案,慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦,更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實事的能力。用理論知識指導(dǎo)實踐,同時在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)豐富和完善理論知識,也查找自身需要繼續(xù)增強的薄弱環(huán)節(jié),使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進步。

讀書之法,在于循序而漸進,熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識,提高認識,這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合,找準定位和側(cè)重,逐步完善自己的思想體系。同時,要堅持獨立思考,善于總結(jié)提升,努力把工作實踐中零散的認識系統(tǒng)化、粗淺的認識深刻化。

總之,讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強理論學(xué)習(xí)的好方法,我們在讀中思,在學(xué)中悟,把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來,用理論指導(dǎo)實踐,更好更快實現(xiàn)中國夢。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇六

隨著社會的發(fā)展,人們對于閱讀的重視程度也逐漸提高。而在閱讀的過程中,讀原著原文已經(jīng)成為許多人的選擇。而通過讀原著原文,我們不僅可以了解著名作家的思想,還可以領(lǐng)悟到深層次的道理。在讀原著原文的過程中,我有過很多心得和體會。

首先,讀原著原文要有耐心和毅力。很多原著原文的篇幅較長,語言也較為古老,對于我們現(xiàn)代人來說可能不容易理解。但是正是這種古老和陌生,才更使我們對原著原文產(chǎn)生了興趣。在讀原著原文的過程中,我們不能急于求成,而應(yīng)該保持耐心和毅力。只有通過反復(fù)的閱讀,才能真正理解原著原文的內(nèi)涵和思想,才能從中獲得真正的啟示。

其次,讀原著原文要注重細節(jié)。原著原文中的每個細節(jié)都是作者有意為之的,這些細節(jié)往往能為作品增色添彩,更能使讀者有更深入的思考。在讀原著原文的過程中,我們要仔細品味每一個細節(jié),思考作者為什么要這樣寫,以及背后的意義是什么。通過對細節(jié)的思考,我們可以更好地理解原著原文的主題和思想,也可以提升我們的文學(xué)鑒賞能力。

另外,讀原著原文要做好筆記和思考。在讀原著原文的過程中,我們會碰到一些讓我們困惑或感覺有啟發(fā)的段落或想法,這時候就應(yīng)該在書頁上做上標(biāo)記,或者在筆記本上寫下自己的思考和感悟。這樣不僅有助于記憶,更重要的是可以幫助我們更好地理解原著原文,通過不斷地思考和總結(jié),我們可以找到更多和作者思想相關(guān)的內(nèi)容,并且加深我們對于原著原文的理解。

最后,讀原著原文要注重交流和分享。每個人對于原著原文的理解可能會有所不同,而通過和他人的交流和分享,我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的視角和觀點??梢詤⒓幼x書俱樂部,或者與好友進行讀書討論,通過與他人的交流,我們可以拓寬自己的思維,也可以加深對于原著原文的理解。同時,與他人的交流和分享也是一種樂趣,可以帶來更多不同的人生體驗。

綜上所述,讀原著原文不僅是一種學(xué)習(xí)的方式,更是一種鍛煉思維和提升修養(yǎng)的過程。在讀原著原文的過程中,我們要有耐心和毅力,注重細節(jié),做好筆記和思考,同時要積極與他人交流和分享。只有這樣,我們才能真正領(lǐng)悟到原著原文所帶給我們的啟示和思想。讀原著原文不僅能開闊我們的視野,拓展我們的思維,更能豐富我們的人生經(jīng)驗。因此,讓我們走進原著原文的世界,感受大師們的智慧,從中汲取力量,讓讀原著原文成為我們不可或缺的一部分。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇七

近年來,原文原著的熱議不斷,廣大讀者紛紛投入到欣賞原創(chuàng)作品的懷抱中。閱讀原文原著不僅可以讓我們了解作者的原意,感受到原著深層的思想與情感,更可以培養(yǎng)我們的閱讀能力和審美能力。在接觸了多種原文原著之后,我深深體會到其魅力和價值,下面就和大家分享一下我的心得體會。

原文原著是作家用自己的文字表達出來的獨特作品,與之相比,任何改編或復(fù)制都是無法替代的。閱讀原文原著可以直接接觸到作者的文字、情感和思想,這種直觀的溝通方式是其他形式無法比擬的。比如,我讀完《魯迅全集》,感受到魯迅對于社會風(fēng)尚的犀利批判和對人性的深入洞察,從而對社會現(xiàn)象有了更清晰的認識。而如果讀的是其他人的解讀或改編作品,這些原汁原味的思想很難被真正傳遞到讀者心中。

第二段:原文原著可以提高閱讀理解能力。

閱讀一本原文原著并不是一件容易的事情,要理解作者的意圖和文中的細節(jié),需要我們具備強大的閱讀理解能力。在讀原文原著時,我不得不面對作者的語言技巧、句子結(jié)構(gòu)和隱喻等,需要反復(fù)推敲,才能真正理解其中的含義。而在這個過程中,我的閱讀理解能力得到了有效的提高。比如,讀完《鄉(xiāng)下人》后,我不僅僅理解到了作者關(guān)于現(xiàn)代城鄉(xiāng)差距的控訴,更能從細節(jié)中進一步分析出其中的批判意味。這種理解能力不僅可以應(yīng)用到其他的原文原著中,也可以在日常的閱讀中更加敏銳地捕捉到作者的思想。

原文原著不僅僅存在于文學(xué)作品中,也存在于藝術(shù)、音樂等各個領(lǐng)域。通過閱讀這些作品,不僅可以了解到作者的創(chuàng)作理念和藝術(shù)手法,更可以提升自己的審美能力。比如,讀完莎士比亞的原著戲劇《哈姆雷特》,我不僅感受到了莎士比亞豐富多樣的語言表達方式,還深入思考了其中所隱藏的哲學(xué)和心理學(xué)思想。這樣的閱讀體驗使我對于戲劇藝術(shù)的欣賞有了更深層次的認識,也培養(yǎng)了我對于藝術(shù)的鑒賞能力。

第四段:原文原著的學(xué)術(shù)研究價值。

原文原著是學(xué)術(shù)研究的重要素材,對于深入研究文學(xué)、歷史、社會科學(xué)等學(xué)科具有重要的價值。在學(xué)術(shù)研究中,原文原著是最權(quán)威的參考資料,可以為研究者提供真實可靠的信息來源。通過研究原文原著,研究者可以發(fā)掘到作者的原始創(chuàng)作意圖和時代背景,從而更加準確地進行學(xué)術(shù)分析和推論。因此,在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,對于原文原著的深入鉆研是非常重要的。

第五段:原文原著是文化傳承的重要組成部分。

原文原著是一個國家或一個民族的文化傳承的重要組成部分。通過閱讀原文原著,我們可以了解到過去文化的發(fā)展和傳承,感受到其獨特的魅力和價值。這對于弘揚民族文化、保護文化遺產(chǎn)具有重要意義。比如,讀完《紅樓夢》,我不僅僅了解到了中國古代社會的風(fēng)貌和封建家族的興衰變遷,更深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。這種傳統(tǒng)文化的傳承對于保護我們民族的獨特性和多樣性具有不可替代的作用。

總結(jié)起來,原文原著的閱讀對于個人的思維發(fā)展、知識增長和審美能力提升都具有重要的意義。它不僅是作家的心血結(jié)晶,更是讀者豐富人生和拓展思維的重要途徑。希望廣大讀者能夠拋開其他形式的解讀或改編,去閱讀原文原著,并從中獲得深層次的思考和感悟。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇八

原著原文原理是指在學(xué)習(xí)外語時,直接使用原著或原文來提高語言能力的學(xué)習(xí)方法。這種學(xué)習(xí)方法的核心是通過閱讀原著或原文來學(xué)習(xí)語言的語法、詞匯、表達方式等,而不是通過翻譯或者從語言學(xué)習(xí)教材中學(xué)習(xí),以實現(xiàn)自然而然地掌握語言的能力。

原著原文原理有許多優(yōu)勢,首先是能夠提高語言的地道性。原著或原文是作者直接用母語寫作或表達的,展現(xiàn)了最地道的語言使用方式和表達方式,因此通過閱讀原著或原文,可以更好地了解語言的文化背景和語言的實際應(yīng)用,使自己的語言表達更加地道。其次,原著原文原理能夠培養(yǎng)語感。通過閱讀原著或原文,可以接觸到各種語言形式和句式,積累更多的語言素材,從而讓語言在大腦中自然沉淀,培養(yǎng)語感。最后,原著原文原理能夠提高語言的綜合運用能力。原著或原文的閱讀中,會涉及到語法、詞匯、閱讀理解、寫作等各個方面的能力,通過不斷地練習(xí),可以全面提高語言的綜合運用能力。

要應(yīng)用原著原文原理來提高語言能力,首先要選擇適合自己水平的原著或原文。初學(xué)者可以選擇較簡單的文章或者讀物,隨著自己的語言水平提高,可以選擇更難的原著或者原文。其次,要有耐心和毅力。閱讀原著或原文需要時間和耐心,不能急于求成,要逐漸提高自己的閱讀量和難度,堅持下去。最后,要注重整體理解。閱讀原著或原文不僅僅是為了詞匯和語法的學(xué)習(xí),更要理解整個文章的意思和作者的觀點,提高閱讀和理解能力。

在實踐中,我深刻體會到了原著原文原理的重要性以及其中的好處。通過閱讀原著和原文,我不僅僅提高了自己的詞匯量和語法水平,更重要的是提高了對語言的理解和運用能力。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀原著或原文,我能更好地領(lǐng)悟作者的思想和觀點,更好地理解不同語言中的文化內(nèi)涵。同時,我也發(fā)現(xiàn)自己的語言表達更加地道,不再像以前那樣機械地翻譯。

第五段:總結(jié)與展望。

原著原文原理是一種高效而又有效的學(xué)習(xí)外語的方法,通過閱讀原著或原文,我們可以更好地提高自己的語言能力,并且在語言的運用中更加得心應(yīng)手。然而,我也意識到閱讀原著或者原文并不是一蹴而就的事情,需要我們不斷地堅持和努力。未來,我將繼續(xù)秉持原著原文原理,不斷提高自己的語言水平,成為一名優(yōu)秀的外語學(xué)習(xí)者。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇九

第一段:介紹原文原著的概念和重要性(200字)。

原文原著是指直接從作者手中獲得的原始文本,是研究和了解一部作品的最權(quán)威資源。原文原著之所以重要,是因為它可以幫助讀者更好地理解作品的內(nèi)涵和作者的意圖。在閱讀原著的過程中,讀者可以親自體驗作者的筆觸,感受到原作獨特的魅力。因此,無論對于學(xué)生還是專業(yè)人士而言,讀原文原著都是提升閱讀水平和深入思考的必要途徑。

第二段:原文原著對于學(xué)生的影響(200字)。

對于學(xué)生們來說,閱讀原文原著有助于提高文學(xué)素養(yǎng)和閱讀理解能力。只有通過閱讀原文原著,學(xué)生們才能真正領(lǐng)悟到作品背后的文化內(nèi)涵和歷史背景。例如,讀原文原著的《紅樓夢》,可以了解到清代封建社會的各種現(xiàn)象和思想觀念,這對于學(xué)生們增長見識,培養(yǎng)獨立思考能力都大有裨益。此外,閱讀原文原著還能提高學(xué)生們的語言表達能力,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的表達方式,增加詞匯量,豐富語言表達的層次,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力和口頭表達能力。

第三段:原文原著對于專業(yè)人士的影響(200字)。

對于專業(yè)人士來說,閱讀原文原著更具有深度和細節(jié)的要求。例如,對于文學(xué)研究者來說,原文原著是展開深入研究的基礎(chǔ)。只有親自讀懂原著,才能對作品進行全面的社會、文化和藝術(shù)背景分析,而這些分析又是進一步解讀文學(xué)作品的橋梁。同樣地,對于藝術(shù)家和演員來說,原文原著也是他們創(chuàng)作和表演的重要資源。通過讀原著,他們能夠更好地理解并傳達作者創(chuàng)作的目的,使作品更具真實感和觸動力。

第四段:讀原文原著的難處和應(yīng)對方法(300字)。

然而,讀原文原著并非易事。對于初學(xué)者來說,語言難度和文化差異都是挑戰(zhàn)。許多經(jīng)典作品的原文原著使用了古老的語言和習(xí)慣用法,這對于非專業(yè)人士來說往往難以理解。此外,不同文化背景和歷史背景的差異也會導(dǎo)致理解上的困難。然而,面對這些挑戰(zhàn),我們可以采取以下應(yīng)對方法:首先,要有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的耐心和勇氣,逐步提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和語言水平。其次,可以借助翻譯、注解等輔助工具,來幫助理解并解釋原文原著的含義。最后,可以通過參加相關(guān)研討會和讀書會,與他人分享和交流自己的體會和困惑,借鑒別人的觀點和解讀,提高對原著的理解。

總而言之,閱讀原文原著是提高閱讀水平和深入思考的重要途徑。無論對于學(xué)生還是專業(yè)人士而言,讀原文原著都有助于提升他們的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀理解能力。當(dāng)然,在閱讀過程中可能會遇到困難和挑戰(zhàn),但只要有持之以恒和不斷學(xué)習(xí)的精神,就一定能夠征服這些難關(guān)。我個人在閱讀原文原著的過程中,收獲頗豐。通過親自閱讀原著,我更加深刻地理解了作品的內(nèi)涵和作者的意圖,同時提高了自己的閱讀和理解能力。因此,我鼓勵每個人都要勇敢地讀原文原著,從中汲取智慧和靈感,讓我們的閱讀之旅更加充實和有意義。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇十

一是強化理想信念,修身立業(yè),努力成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員;二是堅持黨章意識,自覺學(xué)習(xí)黨章、維護黨章、遵守黨章,對黨保持唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠;三是落實護黨責(zé)任,在內(nèi)心深處把黨置于無比崇高的地位,珍惜黨的威望,敢于向不良社會風(fēng)氣說不,不斷強化對黨的認同感、歸屬感。

一是提高政治站位,始終在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致,鑄牢絕對忠誠,堅決維護核心,自覺服從核心,堅定緊跟核心;二是加強理論學(xué)習(xí),自覺用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅定信仰的政治靈魂,轉(zhuǎn)化為攻堅克難的擔(dān)當(dāng)勇氣,轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)展的過硬本領(lǐng);三是強化宗旨意識,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,牢記為人民謀幸福的中國共產(chǎn)黨人的初心,始終堅持人民立場、秉持高尚情懷,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。

一是堅持把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩排在首要位置,認真貫徹黨中央重大決策部署,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏;二是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國最重大的政治原則,從組織上自覺服從,行動上緊緊跟隨,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權(quán)威;三是嚴肅黨內(nèi)政治生活,黨內(nèi)政治生活嚴肅起來、認真起來,才能增強全黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,才能夯實全面從嚴治黨的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇十一

學(xué)習(xí)原著是提高自己學(xué)術(shù)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的必修課。讀原著是一種學(xué)習(xí)方式和讀書方法,是對文化的傳承和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。我深有感觸地認識到,學(xué)習(xí)原著不僅僅是為了取得高分,更是為了拓寬自己的思想、提高自己的文化素養(yǎng)。下面就我對學(xué)習(xí)原著的心得體會進行總結(jié)。

首先,學(xué)習(xí)原著可以增加知識廣度和深度。原著是一部經(jīng)典之作,其蘊含的思想和知識是無窮無盡的,如果僅僅停留在課本上或者是別人的解讀中,可能會錯失許多細節(jié)和深層次的思考。例如,我在讀原著《紅樓夢》的過程中,發(fā)現(xiàn)了大量的隱喻和象征,體會到作者對人性、社會等問題的深刻洞察。這些無法在簡單的劇情介紹或者學(xué)術(shù)論文中得到的細節(jié),讓我對這部作品有了更深入的了解。

其次,學(xué)習(xí)原著可以培養(yǎng)獨立思考能力。原著中往往存在著各種的主題和問題,但并非所有的答案都被明確給出。閱讀原著需要我們用自己的理性和思考去揣摩和判斷。例如,讀《1984》這樣的科幻小說,我們需要從中思考現(xiàn)實與虛構(gòu)之間的關(guān)系,對自由、權(quán)力等話題進行反思。通過不斷思考,培養(yǎng)了我們獨立思考的能力,我們才能真正理解原著,發(fā)現(xiàn)其中蘊含的深層思想。

另外,學(xué)習(xí)原著能提升我們的寫作能力。讀原著意味著接觸經(jīng)典的文字和表達方式,這些經(jīng)典的句子和段落能夠豐富我們的語言表達,提升我們的寫作水平。比如,讀完《西游記》,我深受其語言之美的感染,掌握了一些技巧和方法,從而提高了自己的寫作能力。原著作為經(jīng)典之作,不僅僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容,更是學(xué)習(xí)表達方式的寶庫。

最后,學(xué)習(xí)原著可以豐富我們的人生閱歷和情感體驗。原著往往蘊含了豐富的人生哲理和情感體驗,通過讀原著我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn),從而更好地理解和面對人生的各種挑戰(zhàn)和困境。例如,閱讀《老人與?!罚冶恢魅斯珗皂g不拔的精神所感動,從中領(lǐng)悟到了生命的意義和價值。原著能夠打開我們的精神世界,讓我們在自己的一生中獲得更深刻的情感體驗和閱歷。

總之,學(xué)習(xí)原著是我們成長過程中必不可少的一部分。它不僅僅是為了取得好成績、提高學(xué)術(shù)素養(yǎng),更重要的是拓寬我們的思維和視野,提高我們的文化修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)原著,我們可以增加知識廣度和深度,培養(yǎng)獨立思考能力,提升寫作能力,豐富人生閱歷與情感體驗。因此,我將堅定地繼續(xù)閱讀原著,不斷提升自己的學(xué)術(shù)水平和綜合素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇十二

第一段:引言(200字)。

原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識。在這個信息爆炸的時代,我們往往浮于表面,只注意到知識的表面,忽略了深層次的細節(jié)。通過閱讀原著、原文,我們可以更準確地理解作者的思想與觀點,把握文化內(nèi)涵和精髓。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我深刻體會到了原著原文原理的重要性和價值,從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。

第二段:原著原文指導(dǎo)學(xué)習(xí)(200字)。

原著原文是指學(xué)習(xí)者直接閱讀作者原始著作或者原文資料,而非簡化、注解或者解讀后的版本。閱讀原著原文可以幫助我們真正了解和感受作者的思想和情感。在學(xué)習(xí)外語、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域時,閱讀原著可以提升語言表達能力,理解深層次的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)科學(xué)、社科等領(lǐng)域時,閱讀原文可以幫助我們更好地理解理論和方法,掌握學(xué)科的核心思想。通過原著原文的學(xué)習(xí),我們能夠真正站在作者的角度思考問題,深入研究和理解學(xué)科。

第三段:原著原文的重要性(200字)。

閱讀原著原文可以幫助我們更好地理解和掌握知識,提高思維能力和學(xué)習(xí)效果。首先,原著原文可以幫助我們建立正確的知識結(jié)構(gòu),避免片面性和誤解。很多時候,我們學(xué)習(xí)知識,往往只接觸到了表面,沒有深入探究和理解。通過閱讀原著原文,我們可以把握作者的核心觀點,理解知識的本質(zhì)和邏輯關(guān)系。其次,原著原文可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和創(chuàng)造力。在閱讀原著原文的過程中,我們需要思考問題、提出觀點、分析推理,這樣能夠鍛煉我們的思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。最后,原著原文可以提升我們的語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中,我們需要通過歸納總結(jié)、梳理邏輯,理清思路,這樣能夠提高我們的寫作水平和表達能力。

第四段:原著原文的閱讀方法(200字)。

在閱讀原著原文時,我們需要掌握一些適合的方法和技巧。首先,我們要提前做好預(yù)習(xí)和準備工作,了解作者的背景、時代背景和文化背景,這樣能夠更好地理解和接受作者的觀點。其次,我們要注重細節(jié),注意細致入微地觀察和理解原著原文中的內(nèi)容,不放過任何一個細節(jié)。再次,我們要善于歸納總結(jié),找出原著原文中的關(guān)鍵觀點和重要內(nèi)容,形成自己的理解和思考。最后,我們要注意多角度的閱讀和思考,不僅要站在作者的角度思考問題,還要借鑒其他人的觀點和研究成果,形成自己獨特的見解。

第五段:結(jié)語(200字)。

原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法,它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識。通過閱讀原著原文,我們可以真正了解和感受作者的思想和情感,提高語言表達能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中,我們要注重細節(jié),歸納總結(jié),多角度思考,培養(yǎng)獨立思考能力和創(chuàng)造力。通過原著原文的學(xué)習(xí),我們能夠真正站在作者的角度思考問題,深入研究和理解學(xué)科。在今后的學(xué)習(xí)中,我將進一步加強原著原文原理的應(yīng)用,提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力。

學(xué)習(xí)原著原文心得體會范本篇十三

最近仔細研讀了《共產(chǎn)黨宣言》,掩卷深思,覺得自己獲益匪淺,這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。

丁玲曾有過這樣一段話:“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書,如果我們不認真去讀,豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的,一百多年來,馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力,讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進這個活的靈魂,帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進。

學(xué)原著,能使我們從唯物主義角度出發(fā),在進行社會實踐,改造社會,完善具有中國特色的各項社會主義改革,以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說,理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟,所以讀原著、學(xué)原文、悟原理,學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著,原文,悟原理不能只記結(jié)論,背概念,要將理論切實運用于實踐之中。

一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說:“馬列主義的書要經(jīng)常讀”,“《共產(chǎn)黨宣言》,我看了不下100遍,遇到問題,我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》,有時只閱讀一兩段,有時全篇都讀,每讀一次,我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時,《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用,要應(yīng)用就要經(jīng)常讀,重點讀?!泵飨民R克思主義理論為依據(jù),為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利,改寫了中華民族的歷史,由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實踐是非常重要的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”,資本建立世界市場和全球的擴張,資本的本性是追求利益,追求利潤最大化是其內(nèi)在動力,對此,馬克思闡述:“不斷擴大產(chǎn)品的銷路的需要,驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶,到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實際,社會資本出現(xiàn)兩極分化:壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題,如何采取相應(yīng)的措施,遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易,五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期,如何進行一系列的改革并實施,也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信,無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義,會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得,不是消滅自由與個性,消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念,關(guān)于消滅私有制,在《資本論》中,馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制,他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念,我們共產(chǎn)黨人要取其精華,去其糟粕。我們更重視教育,重視倫理家庭,提倡熱愛祖國和民族。

關(guān)于人的自由,《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展:“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來,自由個性的充分發(fā)展,既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo),也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制,使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,建立無產(chǎn)階級的專政,建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體,盡快發(fā)展經(jīng)濟,建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化,極大地解放人類的精神世界,為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件,從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前,我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù),因此在理論的學(xué)習(xí)中,我們要與歷史結(jié)合起來,學(xué)習(xí)黨史、國史,堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶,飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本,才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義,才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。

閱讀原著,要掌握馬克思主義立場、觀點、方法,聯(lián)系實際進行思考。1930年,毛主席在《反對本本主義》中指出,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后,鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精,要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著,就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法,學(xué)到解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的思想作風(fēng)。在理論和實驗的相互關(guān)聯(lián)中,理解原著的大義深意,有哲人曾這樣評價:“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。

學(xué)習(xí)原著的同時我們還要重點學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果,它們分別是“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,我們對學(xué)習(xí)實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀,絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題,完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認識上,我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義,在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上,了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展,這種發(fā)展才是為了人民的利益,發(fā)展的成果才是由人民共享,發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!弊x原著,學(xué)原文,悟原理,學(xué)有所用,學(xué)以致用,我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路,完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。

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