心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證，也是對(duì)他人分享和啟發(fā)的一種方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些思考問(wèn)題來(lái)引起讀者的思考。這些心得體會(huì)范文展現(xiàn)了作者的深刻思考與獨(dú)到見(jiàn)解，值得我們認(rèn)真品味與學(xué)習(xí)。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇一

清廉潔文化是我們黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的，具有深厚歷史傳統(tǒng)和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的一種文化。大力弘揚(yáng)清廉潔文化，不僅是黨中央的戰(zhàn)略決策，更是全社會(huì)的共同責(zé)任。通過(guò)參與清廉潔文化建設(shè)，我深刻體會(huì)到了許多道德規(guī)范和價(jià)值觀念的重要性，也領(lǐng)悟到了作為一名普通公民應(yīng)有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。下面，我將從自身經(jīng)歷出發(fā)，談一下我對(duì)清廉潔文化的體會(huì)和心得。

清廉潔文化的建設(shè)不僅是對(duì)于黨政機(jī)關(guān)和管理者的要求，更是對(duì)于每個(gè)公民的要求。廉潔行為和作風(fēng)不僅是政治家風(fēng)的重要內(nèi)容，也是個(gè)人品德修養(yǎng)的集中反映。在推動(dòng)清廉潔文化的過(guò)程中，我們要明確認(rèn)識(shí)到堅(jiān)守廉潔行為的重要性，樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的良好品德觀念。只有將清廉潔文化的要求融入到自己的行為中，才能真正理解和體會(huì)清廉潔文化的內(nèi)涵。

參與清廉潔文化建設(shè)，我深切感受到了清廉潔文化的強(qiáng)大力量。在生活中，我們要注重培養(yǎng)自己的高尚品質(zhì)和良好行為習(xí)慣，要以清正廉潔的態(tài)度對(duì)待工作和生活。在工作中，我時(shí)刻將紀(jì)律和規(guī)范放在第一位，積極配合上級(jí)的工作，嚴(yán)格按照制度和程序辦事。同時(shí)，我負(fù)責(zé)的領(lǐng)域內(nèi)，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)持以人民為中心的原則，做到心系群眾、廉潔奉公。在生活中，我也盡量避免接受和參與各類(lèi)不正當(dāng)?shù)男袨楹突顒?dòng)，力求做到身心清潔，可以為他人樹(shù)立行為榜樣。

清廉潔文化是社會(huì)進(jìn)步的催化劑，也是社會(huì)穩(wěn)定的重要保障。在推動(dòng)清廉潔文化的過(guò)程中，我們不僅要加強(qiáng)自律，還要進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和宣傳教育力度，倡導(dǎo)廉潔、守法、誠(chéng)信的公民意識(shí)和道德操守。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，讓清廉潔文化在社會(huì)生活的方方面面落地生根，才能推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步。

第四段：堅(jiān)守廉潔要堅(jiān)持終身磨礪。

廉潔是一種終身修行，要求我們始終保持高度人民性、普通性和普遍性，正確處理公私關(guān)系，時(shí)刻避免利益沖突和利欲熏心。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有不斷反思自己的行為和思想，保持對(duì)清廉潔文化的敬畏之心，才能在實(shí)踐中將清廉潔文化的精神內(nèi)化為自己行為的指南，始終保持廉潔的本色。

第五段：個(gè)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

作為一名普通公民，我深感身負(fù)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要樹(shù)立起為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的信念。參與清廉潔文化建設(shè)，是履行公民義務(wù)和社會(huì)責(zé)任的必然要求。因此，我將更加主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，傳播清廉潔文化的正能量，發(fā)揮自己的示范作用，逐漸形成一種積極向上、倡廉的社會(huì)氛圍。

綜上所述，清廉潔文化是我們整個(gè)社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的需要。通過(guò)參與清廉潔文化建設(shè)，我們不僅可以提升自己的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，還可以為整個(gè)社會(huì)提供正能量。同時(shí)，參與清廉潔文化建設(shè)也是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，需要我們時(shí)刻保持對(duì)清廉潔文化的敬畏之心，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行清廉潔文化的核心價(jià)值觀。只有全社會(huì)都積極參與清廉潔文化建設(shè)，才能為我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇二

近日，我參觀了一場(chǎng)以“廉潔文化展”為主題的活動(dòng)，這場(chǎng)展覽給我留下了深刻的印象。通過(guò)參觀，我對(duì)廉潔文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)如何建設(shè)廉潔文化有了新的思考和體會(huì)。

首先，廉潔文化展給我展示了身邊廉潔人物的生動(dòng)形象。展覽中，通過(guò)各種形式和媒介，如圖片、視頻、文字等，生動(dòng)地展示了一批批廉潔奮斗的人物，他們或是普通的公務(wù)員、基層干部，或是警察、醫(yī)生，還有企業(yè)家和普通市民。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了廉潔文化的內(nèi)涵，他們不貪圖權(quán)力、金錢(qián)，不搞權(quán)色交易，從自我做起，守住廉潔底線，不以任何名義犯錯(cuò)誤。他們的事跡感染著每一個(gè)參觀者，也令我深感敬佩。

其次，廉潔文化展使我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔文化對(duì)社會(huì)的重要性。廉潔是社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵，是國(guó)家治理的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有廉潔文化的熏陶，那么貪腐現(xiàn)象必將泛濫成災(zāi)，讓人民心生厭惡和失望。而反觀廉潔文化的興起和倡導(dǎo)，無(wú)疑是為社會(huì)帶來(lái)了清風(fēng)正氣，為整個(gè)社會(huì)注入了正能量。正是這種廉潔文化的力量，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

第三，廉潔文化展讓我認(rèn)識(shí)到了建設(shè)廉潔文化的艱巨性和長(zhǎng)期性。廉潔文化不是一朝一夕可以建立的，需要每一個(gè)人共同的努力和堅(jiān)持。廉潔文化的形成和建設(shè)需要從小事做起，需要每一個(gè)人保持良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有每一個(gè)公民都做好廉潔的表率，才能夠共同構(gòu)建起廉潔文化的大廈。

第四，廉潔文化展讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。通過(guò)參觀展覽，我深刻認(rèn)識(shí)到自己身上存在著一些不良習(xí)慣和思維模式，如急功近利，虛榮心強(qiáng)等。這些不良習(xí)慣不僅會(huì)影響到自己的發(fā)展，更會(huì)對(duì)事業(yè)和社會(huì)產(chǎn)生不良影響。因此，我決心在以后的生活和工作中，要不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng)，堅(jiān)持做到廉潔自律，讓廉潔文化植根于自己的內(nèi)心。

最后，廉潔文化展給我?guī)?lái)了一次深刻的思想洗禮。作為一個(gè)年輕人，我意識(shí)到自己應(yīng)該肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)廉潔和正義的責(zé)任。在面對(duì)貪腐與利益之間的誘惑時(shí)，我要保持清醒的頭腦，堅(jiān)守廉潔底線。同時(shí)，我也要積極參與到廉潔文化建設(shè)中來(lái)，通過(guò)自己的努力影響身邊的人，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

在結(jié)束參觀后，我深思熟慮地走出了展覽館。廉潔文化展讓我對(duì)廉潔文化有了更為深入的理解，也對(duì)個(gè)人的廉潔修養(yǎng)有了更高的要求。我相信，只要每一個(gè)人都能以廉潔自律為信條，用行動(dòng)詮釋廉潔，用實(shí)際行動(dòng)保持社會(huì)的風(fēng)清氣正，廉潔文化一定會(huì)在我國(guó)得到更加充分的發(fā)展。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇三

廉潔文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。近年來(lái)，各級(jí)各類(lèi)組織紛紛倡導(dǎo)廉潔文化，力圖在全社會(huì)營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。在我個(gè)人的工作和生活中，也深深感受到了廉潔文化的重要性和價(jià)值。

廉潔文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。在一個(gè)廉潔文化倡導(dǎo)的社會(huì)中，公共財(cái)產(chǎn)能夠得到妥善保護(hù)，不會(huì)出現(xiàn)為了謀取私利而貪污腐敗的現(xiàn)象。同時(shí)，廉潔文化也構(gòu)建了一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)風(fēng)氣，有效減少了社會(huì)摩擦和矛盾。廉潔文化還能夠提升全社會(huì)的道德水平，增加公民的社會(huì)責(zé)任感和使命感。可以說(shuō)，廉潔文化是一個(gè)社會(huì)繁榮和安定的基石。

在我的工作中，我深刻地體會(huì)到了廉潔文化的指導(dǎo)作用。在面臨利益沖突和誘惑時(shí)，廉潔文化給予了我正確的判斷和選擇。我始終堅(jiān)持守法辦事，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律和道德規(guī)范，不為私利所動(dòng)。在與同事合作時(shí)，我也積極踐行著公正、公開(kāi)、公平的原則，做到公私分明，不偏袒不隱瞞。由于我一直嚴(yán)格遵守廉潔文化的要求，我得到了同事和上級(jí)的認(rèn)可和尊重，同時(shí)也樹(shù)立了良好的形象。

在推廣廉潔文化的進(jìn)行中，我們可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，要加強(qiáng)宣傳教育，通過(guò)傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)等渠道廣泛宣傳廉潔文化的重要性和價(jià)值。其次，要加大監(jiān)督力度，建立健全反腐倡廉機(jī)制，讓違法違紀(jì)者受到嚴(yán)肅的懲處。最后，要強(qiáng)化組織建設(shè)，建立健全廉潔文化建設(shè)工作機(jī)制，推動(dòng)廉潔文化深入人心。這些措施的有效落實(shí)才能夠真正推動(dòng)廉潔文化在全社會(huì)的普及和實(shí)施。

我對(duì)廉潔文化的發(fā)展前景持樂(lè)觀態(tài)度。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷弘揚(yáng)和踐行，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注廉潔文化，將其融入到自己的生活和工作中。廉潔文化的推廣也得到了政府和社會(huì)各界的高度重視，各類(lèi)機(jī)構(gòu)的建設(shè)也進(jìn)一步加快。我相信，在大家共同努力下，廉潔文化必將在未來(lái)的發(fā)展中發(fā)揮更加重要的作用，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)。

廉潔文化是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要保障，是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守廉潔文化的原則，做一個(gè)守法守紀(jì)的公民。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到廉潔文化的行列中來(lái)，共同努力為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)廉潔、和諧的新環(huán)境。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇四

近年來(lái)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)成為了我國(guó)的熱門(mén)話題，也是一項(xiàng)必須深入推進(jìn)的重要工作。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，逐漸形成一種良好的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范已經(jīng)成為了每個(gè)人的使命。在參觀廉潔文化展覽中，我深受啟發(fā)與感悟。我深刻認(rèn)識(shí)到，珍惜廉潔文化、積極踐行廉潔行為是我們每個(gè)公民的責(zé)任。

廉潔文化是我國(guó)傳承千年的文化，它體現(xiàn)了我們中華民族實(shí)行清廉政治、崇尚廉潔紀(jì)律的傳統(tǒng)。在展覽中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品。其中，一幅《道德經(jīng)》的篆刻引起了我的關(guān)注。這幅作品以千百年前老子的經(jīng)典著作為藍(lán)本，用篆刻技藝把其中幾個(gè)關(guān)鍵詞刻印在木板上，通過(guò)黑白對(duì)比的方式，傳達(dá)出了道德觀念的高度美學(xué)價(jià)值。這幅作品讓我不禁想到，我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，特別是傳統(tǒng)道德觀念，教育和引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守法律法規(guī)，在行為上自覺(jué)追求廉潔自律。

廉潔行為不僅涉及到整個(gè)社會(huì)的公正性和公平性，也與每個(gè)人的性格、人品和職業(yè)道德息息相關(guān)。在展覽中，我看到了許多廉潔的先進(jìn)典型，他們或是黑土地上的一名農(nóng)民，或是社區(qū)正在建設(shè)的社工志愿者，或是紅船大會(huì)上誓言的黨員。他們那種甘于奉獻(xiàn)的精神、力爭(zhēng)上游的情操、弘揚(yáng)正氣的信念、廉潔自律的決心和實(shí)干創(chuàng)新的作風(fēng)，都讓我感到非常崇敬和感動(dòng)。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的道路不可能沒(méi)有每個(gè)人的努力，更不可能沒(méi)有每個(gè)人自覺(jué)的廉潔自律與敬業(yè)奮斗。

廉潔文化關(guān)系到國(guó)家和人民的幸福和福祉，也關(guān)系到每個(gè)人的切身利益。在展覽中，我看到了許多給人震撼的真實(shí)案例，教育我們必須保持戰(zhàn)斗姿態(tài)，堅(jiān)決遏制貪污行為。比如那個(gè)地方雇傭了千名“公務(wù)員”，結(jié)果一查發(fā)現(xiàn)全是“水客”，更有的連姓名都是官員隨便編的。這樣不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，不僅讓對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的消耗無(wú)法得到有效監(jiān)督，更會(huì)讓群眾對(duì)政府的信任和支持發(fā)生非常嚴(yán)重的危機(jī)。我們必須始終牢記官員和群眾的“根本利益一致”這個(gè)原則，提高自身的公共意識(shí)，踐行廉潔的行為規(guī)范。

廉潔文化不僅需要官員的自我約束，也需要群眾的共同監(jiān)督。在展覽中，我看到群眾監(jiān)督在推進(jìn)廉潔文化建設(shè)中的重要作用，就像那個(gè)安徽的農(nóng)民，在民間上升為“廉潔衛(wèi)士”，主張劍拔弩張，踢走"蠅營(yíng)狗茍"。我認(rèn)為，廉潔行為必須在廣大群眾中形成共識(shí)和推廣，同時(shí)，全社會(huì)要成為廉潔行為的積極監(jiān)督者。

廉潔文化的建設(shè)是一個(gè)持久性的過(guò)程，需要我們持之以恒、不懈奮斗。在展覽中，我看到許多著名畫(huà)家、詩(shī)人、篆刻家的作品，也有些在“圖片”上一籌莫展的條幅。這些作品無(wú)不在弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化有著巨大的貢獻(xiàn)，也激勵(lì)著我們莫忘初心、砥礪前行。我們應(yīng)該在生活中發(fā)揚(yáng)廉潔文化，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。廉潔文化和未來(lái)是分不開(kāi)的，更是我們追求理想的“前行動(dòng)力”。

總之，在觀看廉潔文化展覽的過(guò)程中，我深深認(rèn)識(shí)到廉潔自律是我們每個(gè)人應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。我們要從自己做起，從學(xué)習(xí)做起，深化對(duì)廉潔文化的理解，不斷強(qiáng)化它在我們心里的地位。此外，我們還要借助媒體的力量，讓更多人了解廉潔文化，傳遞這種價(jià)值觀念。而且，我們要鼓勵(lì)并實(shí)踐群眾監(jiān)督，建立更加廣泛、更加有效的廉潔文化系統(tǒng)，以共同的努力推動(dòng)中國(guó)的廉潔文化建設(shè)。只有這樣，我們才可以以更加堅(jiān)實(shí)的道德基石，讓我們的社會(huì)更加有信仰、更加有價(jià)值、更加穩(wěn)健。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇五

加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是新時(shí)期企業(yè)黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要?jiǎng)?chuàng)新舉措，也是加強(qiáng)企業(yè)政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，為我們企業(yè)的發(fā)展壯大有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1、加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)是企業(yè)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。當(dāng)前，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，我們企業(yè)也面臨著全員經(jīng)受市場(chǎng)考驗(yàn)和誘惑、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手如林、贏利空間縮小等實(shí)際困難和問(wèn)題。在這種情況下，企業(yè)要發(fā)展，要強(qiáng)大，就必須全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，在促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全面發(fā)展的過(guò)程中，確保企業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。實(shí)現(xiàn)這個(gè)艱巨任務(wù)，而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵就是要有一支團(tuán)結(jié)向上、一心為公、清正廉潔、奮勇開(kāi)拓的干部隊(duì)伍，進(jìn)而帶出一支能打硬仗的好隊(duì)伍。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，就可以使我們?nèi)w干部職工更加自覺(jué)地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，履行好各自的崗位職責(zé)，勤奮工作，知難而上，求真務(wù)實(shí)，愛(ài)企如家，“激濁揚(yáng)清、扶正祛邪”，在企業(yè)內(nèi)外樹(shù)立良好的風(fēng)氣。企業(yè)如果缺失廉潔文化，就會(huì)內(nèi)缺誠(chéng)信度和凝聚力，外失信譽(yù)和市場(chǎng)。

2、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是建設(shè)和諧企業(yè)的重要保證。只有和諧，才能凝聚人心，誕生力量，推動(dòng)發(fā)展。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，一方面，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育，筑牢思想道德防線，打牢思想政治基礎(chǔ)，有利于強(qiáng)化黨員干部的民主意識(shí)、法制意識(shí)、廉潔意識(shí)，促進(jìn)黨員干部按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力;另一方面，開(kāi)展廉潔文化建設(shè)，運(yùn)用文化的力量，讓廉潔的理念深入廣大黨員干部的頭腦，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)職工群眾的深厚感情，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、作決策都能夠以是否符合廣大職工群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好職工群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，形成強(qiáng)大的向心力和凝聚力。這樣，就可以使廉潔文化真正窗體頂端、窗體底端深入到機(jī)關(guān)、基層、項(xiàng)目部(工程隊(duì))、家庭等企業(yè)的方方面面，形成良好的廉政修養(yǎng)和積極向上的生活方式，誠(chéng)信友愛(ài)、和睦相處、安定有序的內(nèi)部環(huán)境，從而有力地促進(jìn)和保障和諧企業(yè)的構(gòu)建。

廉工作的深入開(kāi)展。

4、加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，有利于企業(yè)黨建思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展。思想政治工作是我們黨和國(guó)有企業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，廉潔文化作為黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉工作的重要環(huán)節(jié)，是推進(jìn)思想政治工作創(chuàng)新的有益嘗試。企業(yè)黨建思想政治工作從根本上講是做人的工作，做調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的工作，為生產(chǎn)力的發(fā)展消除障礙，化解矛盾，凝聚力量，激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造力。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，教育干部職工特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的理想信念，正確處理義利關(guān)系，營(yíng)造遵紀(jì)守法、公平公正，求真務(wù)實(shí)、聯(lián)系群眾，廉潔自律、艱苦奮斗的廉潔文化氛圍，有利于增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力和號(hào)召力。

二、只有理清思路，才能收到實(shí)效。

思路決定出路。在廉潔文化建設(shè)中，要堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以胡錦濤總書(shū)記在提出的“八個(gè)方面”良好作風(fēng)為導(dǎo)向，以《實(shí)施綱要》為統(tǒng)領(lǐng)，以提高預(yù)防腐敗能力為宗旨，以開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)為載體，充分發(fā)揮職工群眾在企業(yè)廉潔文化建設(shè)中的主體作用，圍繞中心，融入管理，弘揚(yáng)廉潔從業(yè)、誠(chéng)信守法、行為規(guī)范、道德高尚的核心價(jià)值觀，培育全體干部職工廉潔從業(yè)的道德操守和實(shí)踐行為，營(yíng)造反腐倡廉的文化氛圍和良好風(fēng)尚，促進(jìn)企業(yè)健康、持續(xù)、和諧發(fā)展。

恥的思想，清正廉潔，恪盡職守，勤勉有為，開(kāi)拓進(jìn)取，自覺(jué)遵守法律法規(guī)和企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度，人人都做誠(chéng)實(shí)守信、學(xué)法守法的模范，維護(hù)企業(yè)的良好信譽(yù)并提高社會(huì)知名度;作為領(lǐng)導(dǎo)人員，要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和紀(jì)律觀念，嚴(yán)格自律和行為規(guī)范，加強(qiáng)自我約束和控制，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、榮辱觀和高尚的道德情操，依法秉公用權(quán)，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀;作為企業(yè)，是一個(gè)法人單位，就要依法經(jīng)營(yíng)，誠(chéng)實(shí)生產(chǎn)，在企業(yè)不斷發(fā)展中努力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)股東、員工、社會(huì)負(fù)責(zé)任。

2、必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。廉潔文化不可能自然形成，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是順利開(kāi)展廉潔文化建設(shè)的前提和關(guān)鍵。一要健全組織。建立與懲防體系建設(shè)、企業(yè)文化建設(shè)相統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，從建設(shè)目標(biāo)、原則、任務(wù)、步驟、保障措施等方面，加強(qiáng)謀劃和指導(dǎo)，落實(shí)工作責(zé)任制，解決企業(yè)廉潔文化建設(shè)必要的投入、人員、時(shí)間等實(shí)際問(wèn)題，形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)、上下聯(lián)動(dòng)、全員參與、動(dòng)態(tài)管理的工作格局。二要率先垂范。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要帶頭樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和價(jià)值觀，將企業(yè)廉潔理念植根于自身的精神追求和情操境界，成為自覺(jué)遵守的思維習(xí)慣和行為準(zhǔn)則;帶頭誠(chéng)實(shí)守信，奉公守法，勤勉履職，廉潔從業(yè)，自覺(jué)執(zhí)行企業(yè)規(guī)章制度、管理制度和反腐倡廉各項(xiàng)規(guī)定，為職工做出表率。三要抓好落實(shí)。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對(duì)企業(yè)廉潔文化建設(shè)的組織協(xié)調(diào)和督促檢查，適應(yīng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的要求，建立協(xié)調(diào)機(jī)制，相互密切配合，全面履行職責(zé)，落實(shí)各項(xiàng)工作。要會(huì)同有關(guān)部門(mén)制定檢查考核辦法，定期進(jìn)行督辦檢查，適時(shí)開(kāi)展廉潔文化建設(shè)考評(píng)活動(dòng)，對(duì)完成任務(wù)成績(jī)突出的單位和個(gè)人予以表彰。

3、必須形成氛圍。要結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際和特點(diǎn)，采取寓教于樂(lè)的方式，在潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲中顯現(xiàn)出教育效果，營(yíng)造出依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的企業(yè)環(huán)境和氛圍。一要大力加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)廣大黨員和黨員干部形成高尚的情操和追求，不為雜念所擾，不為親情所困，不為私利所動(dòng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng);二是要大力加強(qiáng)黨的基本理論，黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)教育，引導(dǎo)廣大黨員和黨員干部自覺(jué)遵守“四大紀(jì)律、八項(xiàng)要求”，做到廉潔自律，遵紀(jì)守法，依法辦事，分辨是非、美丑、善惡，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害。三是運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的形式，通過(guò)豐富多彩的文化活動(dòng)，使廉潔理念內(nèi)化于心、固化于制、外化于行，營(yíng)造“以廉為美、以廉為樂(lè)、以廉為榮、人人思廉、人人保廉、人人促廉”的良好氛圍。

領(lǐng)導(dǎo)人員和重要崗位人員貫徹落實(shí)企業(yè)制度的執(zhí)行力，防止領(lǐng)導(dǎo)層面和重要崗位、重要業(yè)務(wù)及關(guān)鍵環(huán)節(jié)發(fā)生違規(guī)違紀(jì)等問(wèn)題，著力解決“不敢腐敗”的問(wèn)題。

三、

只有統(tǒng)籌兼顧，才能深入持久。

企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作，必須正確處理各方面工作的關(guān)系。這樣，才能掌握主動(dòng)權(quán)，把握規(guī)律性、體現(xiàn)時(shí)代性、富于創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)在更高層次、更高水平上的推進(jìn)。

1、正確處理正面教育和警示教育的關(guān)系。正面教育是廉潔文化建設(shè)的主基調(diào)，警示教育是廉潔文化建設(shè)的重要手段。把握不住正面教育，廉潔文化就不能健康發(fā)展;利用不好反面警示，廉潔文化就缺乏震撼力。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持以正面教育為主，輔以必要的反面警示教育，既要加強(qiáng)正面引導(dǎo)，介紹反腐倡廉的進(jìn)展和成果，宣傳勤政廉潔的典型和事跡，弘揚(yáng)敬廉崇潔的思想和品德，又要兼及反面警示，揭露消極腐敗現(xiàn)象，剖析違紀(jì)違法案件。

2、整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破的關(guān)系。整體推進(jìn)是廉潔文化建設(shè)這項(xiàng)系統(tǒng)工程的內(nèi)在要求，重點(diǎn)突破是廉潔文化建設(shè)不可或缺的工作方法。不能整體推進(jìn)，廉潔文化就沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、高質(zhì)量;不能重點(diǎn)突破，廉潔文化建設(shè)就沒(méi)有亮點(diǎn)、沒(méi)有特色、沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持在整體推進(jìn)中重點(diǎn)突破、在重點(diǎn)突破中整體推進(jìn)，既要統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)規(guī)劃，抓好全面，又要區(qū)別輕重，分清緩急，抓住重點(diǎn)。

3、立足當(dāng)前與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。立足當(dāng)前是由廉潔文化建設(shè)的緊迫性決定的，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)是由廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)期性決定的。不立足當(dāng)前，廉潔文化建設(shè)就只能停留在口頭上;不著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，廉潔文化監(jiān)視就只能是權(quán)宜之計(jì)。因此，廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)持在立足當(dāng)前中著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，在著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)中立足當(dāng)前，既要從現(xiàn)在抓起，一步一個(gè)腳印地向前推進(jìn)，有要堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，提出長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，建立長(zhǎng)效機(jī)制，作為一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)堅(jiān)持不懈地抓下去。

4、企業(yè)文化與廉潔文化的關(guān)系。廉潔文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中逐步形成的能促使領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大員工廉潔從業(yè)，推動(dòng)企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)的思想觀念、行為規(guī)范和從業(yè)行為的一種依法管理理論和管理行為，具有導(dǎo)向、教化、激勵(lì)約束功能。開(kāi)展廉潔文化建設(shè)，有利于促進(jìn)企業(yè)文化與黨風(fēng)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合，不斷豐富和發(fā)展企業(yè)文化體系，有利于提高黨風(fēng)廉政宣傳教育工作的文化含量和文化效應(yīng)，增強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育的實(shí)效性。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)可以更好的豐富和促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)必然要包含廉潔文化，兩者是相互關(guān)聯(lián)，相得益彰的關(guān)系。

總之，加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性地工程。只要我們齊心協(xié)力，求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓奮進(jìn)，就一定能夠取得廉潔文化建設(shè)的新局面，取得黨風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉的新成就。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇六

最近，學(xué)校組織全體教師開(kāi)展了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了更深的認(rèn)識(shí)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。中華廉潔文化是中華民族的理論和行為方式及其二者之間關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理論以及相對(duì)應(yīng)的生活方式，行為規(guī)范的總概括。中華廉潔文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分。它主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為全社會(huì)營(yíng)造良好健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律；三是指實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)組織處事公道正派，誠(chéng)實(shí)守信、廉潔高效。作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)。

二、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)國(guó)家干部放任自流，“貪”字當(dāng)頭，腐化墮落，給國(guó)家和人民造成了巨大的財(cái)產(chǎn)損失，形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣，在社會(huì)造成不良影響。作為一名教師，我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制這一不良風(fēng)氣，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，做到認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，并深刻體會(huì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性，使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感。在教學(xué)工作中學(xué)以致用，在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，堅(jiān)持立足教學(xué)第一線。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么，不該做什么。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們學(xué)校通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使我們學(xué)校教師的廉潔自律意識(shí)明顯提高，為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)日益增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。

四、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，我更堅(jiān)定了自己的人生格言：熱愛(ài)教育，無(wú)論清貧，無(wú)論平凡。強(qiáng)化反腐倡廉意識(shí)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中，我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)。同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。身為一名光榮的人民教師，我們應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣，不利用職務(wù)之變謀取私利。要求教師廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律教育活動(dòng)規(guī)律，不能把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。

所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇七

廉潔文化是我國(guó)重要的社會(huì)風(fēng)氣和道德標(biāo)準(zhǔn)。在時(shí)代的洪流中，作為企業(yè)員工，大家必須踐行廉潔文化，不斷提升自己的廉潔意識(shí)和道德水準(zhǔn)。在參加企業(yè)廉潔文化教育活動(dòng)的過(guò)程中，我深切感受到了其重要性，從中體會(huì)到了何謂“廉”與“潔”，也更堅(jiān)定了自己的廉潔之心。

第二段：關(guān)于“廉”與“潔”的理解。

在我的理解中，“廉”代表著高尚的品德和正義的精神，是一種純潔無(wú)私的心態(tài)，是對(duì)自己、他人、社會(huì)的責(zé)任心和自律精神。而“潔”則是勤勉、整潔、正派、清白的代表，是對(duì)每個(gè)人必須擁有的健康心理和良好生活習(xí)慣。只有將“廉”與“潔”結(jié)合起來(lái)，我們所有人才能夠做到不貪贓，不受賄，堅(jiān)守個(gè)人的廉潔和深層次的道德心靈。

本企業(yè)作為一個(gè)公立單位，一直以來(lái)都高度重視企業(yè)員工的廉潔問(wèn)題。企業(yè)不斷加強(qiáng)廉潔文化教育，要求每個(gè)員工都必須具備必要的廉潔意識(shí)和道德品質(zhì)，嚴(yán)格執(zhí)行抗拒貪污、糾正錯(cuò)誤等方面的工作原則。這種安排讓我深刻認(rèn)識(shí)到了廉潔文化對(duì)員工在職場(chǎng)中的重要性，只有時(shí)刻保持廉潔，才能夠在工作中出色完成任務(wù)，更好地為企業(yè)和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第四段：廉潔文化的推廣和實(shí)踐。

廉潔文化不僅只是一種精神和意識(shí)，更是一種具體的實(shí)踐行動(dòng)。本公司的廉潔文化推廣，不僅依靠?jī)?nèi)部決策和政策制定，同時(shí)也依靠員工互相監(jiān)督和規(guī)范。除此之外，還會(huì)對(duì)新員工進(jìn)行正確普及教育，不斷提升員工的廉潔文化意識(shí)和道德水平。每個(gè)員工都應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守道德底線，保持正直、做好每一個(gè)工作，這樣才能成為依法、守規(guī)矩、明道德的優(yōu)秀企業(yè)人。

第五段：結(jié)束語(yǔ)。

廉潔文化是企業(yè)員工必須堅(jiān)守的行事準(zhǔn)則，在實(shí)踐中慢慢發(fā)展，一個(gè)依靠員工和企業(yè)共同努力的道德理念。在企業(yè)工作中，員工要時(shí)刻把貫徹廉潔文化納入日常工作中，養(yǎng)成保持廉潔的好習(xí)慣，不畏挑戰(zhàn)，不懼革命，不畏壓力，既要有判斷力，也要有良好的自我約束和維護(hù)廉潔公正的意識(shí)，把理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，才能讓我們每個(gè)人都成為企業(yè)和社會(huì)的有益人。

廉潔文化的心得體會(huì)和方法篇八

黨風(fēng)廉政建設(shè)教育是黨內(nèi)的一項(xiàng)基本教育，是增強(qiáng)黨員紀(jì)律觀念的最有效、最直接的途徑和手段。廉潔文化建設(shè)是反復(fù)倡廉建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是全黨反貪全國(guó)反腐倡廉的重要組成部分，其作用是在潛移默化中使人們得到思想熏陶和境界提升，在感染和滲透中發(fā)揮基礎(chǔ)教育和預(yù)防為主的作用。

廉政從一般意義上將是一種從政理念，即從政必須以廉潔為基礎(chǔ)、為標(biāo)準(zhǔn)、為特色。廉政理念的根本出發(fā)點(diǎn)“廉”是一種清凈的心態(tài)、一種清明的情態(tài)、一種清白的狀態(tài)，也就是一身正氣，兩袖清風(fēng)，公私分明，安分守己，絕不以權(quán)謀私。

河北省無(wú)極縣人大的院內(nèi)有被稱為“官箴”的石碑，是郭允禮任知縣時(shí)所書(shū)，縣衙早已不復(fù)存在了，但其“公生明，廉生威”的警示名句卻流傳至今。就是因其道出了為官之本莫過(guò)于兩點(diǎn)：一是公，而是廉。這讓我們得到啟示：1.以德養(yǎng)廉，加強(qiáng)思想教育，只要以德養(yǎng)廉就可以樹(shù)立崇高的威信，以個(gè)人一塵不染，兩袖清風(fēng)的垂范作用，推動(dòng)整個(gè)階層的廉政建設(shè)，達(dá)到孟子所說(shuō)的“吾善養(yǎng)吾浩然之正氣”?，F(xiàn)在的共產(chǎn)黨員和廣大干部都更應(yīng)該保持無(wú)私無(wú)畏，公正廉明的浩然正氣，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身世界觀的改造，向榜樣學(xué)習(xí)，開(kāi)展廉潔自律。聯(lián)系校園廉潔文化建設(shè)，就是公正從教，以廉明維護(hù)教育的公正，即教師在教育活動(dòng)中公平，公正的對(duì)待每一位學(xué)生，不以學(xué)生的性別，民族、智能差異、家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的感情差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。2.必須進(jìn)行反腐。在反腐工作中要不斷的建立和健全各項(xiàng)制度，將反腐工作中許多成熟的經(jīng)驗(yàn)不斷上升為法規(guī)制度，形成規(guī)范全面的制度反腐體系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中發(fā)貨監(jiān)督保障作用。

有學(xué)者認(rèn)為人的生命層次可以分為三層，第一層是本能的自然生命，第二層是文化的道德生命，第三層是內(nèi)在的自覺(jué)生命。如果說(shuō)第一層次的生命主要是物質(zhì)的，第二層次則是物質(zhì)和精神共有的，那么第三層次則主要是精神的。人類(lèi)要生存要發(fā)展，當(dāng)然離不開(kāi)物質(zhì)文明，但光有物質(zhì)的享樂(lè)而沒(méi)有精神的追求，我們就會(huì)永遠(yuǎn)停留在生命的淺表層次，或者說(shuō)只停留在動(dòng)物性的一面，而沒(méi)有體現(xiàn)出人性的一面。

明代理學(xué)家薛瑄在《從政錄》中把為官清廉者也劃分為三個(gè)層次，“不敢取者”——重實(shí)利的功利境界、“不茍取者”——重名利的功利境界、“不妄取者”——重義理的道德境界。重實(shí)利的功利境界中的從政者，其清廉并不是對(duì)實(shí)利的自覺(jué)抵制，而是勉強(qiáng)為之。一旦喪失了有效的法律約束，他們就很容易為實(shí)際的利益所誘惑動(dòng)搖，最終墮落成為腐敗者。所以制定完善的法律體系成為防腐敗滋生的主要方式。重名節(jié)的功利境界者，他們養(yǎng)成了一種自覺(jué)抵制腐敗的意識(shí)，即嚴(yán)格的自律“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。重義理的道德境界是高于功利境界的，處于道德境界的人的一切行為都是為了踐行“義”，即為社會(huì)謀利，以貢獻(xiàn)為目的。他們將“居官清廉”作為為政者的分內(nèi)之事，清廉是一種自然而然的結(jié)果，無(wú)需刻意地去追求。

重實(shí)利、尚名節(jié)與明義理這三種不同的人生境界，雖然直接影響為政者的清廉層次，但它既不是與生俱來(lái)的，也不是固定不變的，一個(gè)人的家庭出身，文化背景，教育程度，人生經(jīng)歷和所處的時(shí)代環(huán)境等都會(huì)影響他人生境界的形成。

學(xué)校教育是一種持續(xù)的教育，尤其是審美教育，會(huì)推動(dòng)人生境界由底向高的提升，因此沒(méi)在當(dāng)下廉潔教育中，我們應(yīng)充分運(yùn)用多元化的藝術(shù)形式和便捷的傳播媒介，幫助從政者實(shí)現(xiàn)人生境界的提升，以培養(yǎng)出“不妄取”的人名公仆，造福于民。

一個(gè)美好的社會(huì)的公民應(yīng)該有很高的境界，雷鋒是一個(gè)活著就是為了他人過(guò)的更好的人；焦裕祿是心里裝著蘭考老百姓，唯獨(dú)沒(méi)有他自己的人；孔繁森是寧肯自己賣(mài)血也要救助念不起書(shū)的孤兒，他們實(shí)現(xiàn)了個(gè)人幸福與集體幸福，當(dāng)前發(fā)展與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，物質(zhì)享受與精神享受的高度統(tǒng)一。

學(xué)校是傳播知識(shí)和傳承文明的一方凈土，教育雖然不能決定人們的選擇，但卻可以改變?nèi)藗兊倪x擇，廣大教育工作者，從我做起，從小事做起，把學(xué)校廉潔文化建設(shè)和德語(yǔ)工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，真正讓廉潔文化進(jìn)校園，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦，必將有效的推進(jìn)校園廉潔，乃至全社會(huì)反腐倡廉建設(shè)的進(jìn)程。