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下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用 學(xué)生下鄉(xiāng)扶貧實踐感想(七篇)
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辰溪縣何以在短短幾年的時間內(nèi),發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進(jìn)行問卷調(diào)查、上門走訪,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗:

第一,抓住機遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。

我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟(jì)工作和政治工作的重中之重。近年來,我國先后頒布實施了一系列推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進(jìn)農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī)。例如xx年春季,國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,懷化市辰溪縣名列其中),并明確指出要對這些單位予以資金支持、科技扶持和政策保護(hù)。為將政策保障落到實處,今年年初,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文件,號召各級黨委和政府要認(rèn)真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,按照“多予、少取、放活”的方針,增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進(jìn)一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,湖南省省委、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策、下?lián)芊鲐毣?、開展科技下鄉(xiāng)等措施,對該縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展加以扶持,在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障。談到這些,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風(fēng)車,走上了脫貧致富的光明路?!?/p>

第二,加強組織建設(shè)、實行責(zé)任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入辰溪農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導(dǎo)隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負(fù)擔(dān)起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù)。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當(dāng)中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導(dǎo)班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進(jìn)行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強經(jīng)濟(jì)實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責(zé)任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機制,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進(jìn)農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進(jìn)行貸款;另一方面,在貸款資格認(rèn)定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟:首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標(biāo)準(zhǔn)為每戶信貸資金xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當(dāng)?shù)臒o償補助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用二

“支教”工作是市教育局為了充分發(fā)揮市區(qū)學(xué)校的輻射示范作用,旨在建立和完善以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)互動、共同提高,縮小城鄉(xiāng)教育差距,促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)校的均衡發(fā)展。

難忘的20xx年9月,作為市實驗中學(xué)“支教”教師的我,帶著領(lǐng)導(dǎo)對我的信任,同事們對我的鼓勵與支持,帶著與教改同行了三年的學(xué)生的牽掛和對同事們的眷戀,來到xx中學(xué),開始了為期一年的“支教”生涯。我深知這不只是組織對我的重托與信任,更多是感到一種責(zé)任和義務(wù)。

轉(zhuǎn)眼間,一年的支教工作已經(jīng)結(jié)束。一年來,可以說我隨時隨地每時每刻都面對一種挑戰(zhàn),我用行動戰(zhàn)勝自我,從容的面對困難,戰(zhàn)勝困難。正如羅曼·羅蘭所說:“不問苦樂,不問得失,盡你的力量去奮斗?!弊哌^這一年的歷程,將在我的工作生涯中寫下不平凡的一頁,也是對我人生經(jīng)歷的一次極大的豐富,更是我人生道路上濃墨重彩的一筆。有辛苦地付出,就有幸福地收獲,我感受著支教賦予我生命的精彩。

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支教對我們每個支教老師來說,是一次磨練,畢竟它打破了原有的生活規(guī)律,要具備吃苦耐勞的精神。因此,當(dāng)我“支教”之前,自己已經(jīng)做好了充分的思想準(zhǔn)備,不管遇到多大困難,一定要堅持下來,盡自己最大的努力盡量干好自己的本職工作。我嚴(yán)格要求自己,服從領(lǐng)導(dǎo)的各項安排。平時,我能主動的與本年組的老師溝通交流,傳播新的教育教學(xué)理念的同時也虛心向他們學(xué)習(xí)。“支教”這一年來,要克服的最大困難要屬于改變我的生活起居習(xí)慣了。由于農(nóng)村學(xué)校普遍教學(xué)效率現(xiàn)在依然較低,要取得好成績,學(xué)生和老師還是得靠時間加汗水加班加點。我擔(dān)任的是畢業(yè)班班主任工作,每天早晨必須在六點以前到教室維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)秩序。晚上十點半左右等學(xué)生全部就寢之后才算結(jié)束一天的工作。每周星期六才能回家一趟,星期天下午又得匆匆趕到學(xué)校,一個星期只能在家呆一個晚上。每次離家總是對瘦弱的妻子和不滿4歲的兒子有些歉疚和不舍。剛開始的時候還真的很不適應(yīng),可是這些并沒有削弱我在這里發(fā)光發(fā)熱的熱情,因為工作的過程得到認(rèn)可是幸福的。另外,想到這里的老師也有在市里居住的,他們不也是這樣幾年、甚至幾十年如一日的獻(xiàn)身農(nóng)村教育,都毫無怨言,并還那樣的樂觀面對,而我僅僅是一年的支教工作,這點困難算得了什么。為了支持我的工作,我們家可以說是“全家總動員”。兒子白天交待給我年邁的父母看管,晚上則由愛人下班后帶著,從不讓我操心。愛人曾鼓勵我說:“既然選擇了遠(yuǎn)方就要風(fēng)雨兼程”。妻子的這句話,激勵著我走完了“支教”這一年四季的希望之旅。

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1、迅速了解情況,及時進(jìn)入角色。

我接任的是九年級七班的班主任工作,全班共有60名學(xué)生。由于原班主任調(diào)走了,所以學(xué)生的一些情況只能靠我自己去了解,我盡可能多的和學(xué)生們在一起,與他們談學(xué)習(xí),談理想,以心交心,以誠待誠,我把自己真正融入他們當(dāng)中,成為他們的一員。我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生并沒有什么大的前途理想,大部分學(xué)生讀書是因為父母“要我來讀我才來讀的”,所以學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有強大的主動性和積極性。初步了解了學(xué)生的思想狀況,接下來我就開始了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。這些學(xué)生的文化知識不如城里的孩子,是由于父母文化水平的局限,教育觀念的偏差,外出打工等因素的影響,對孩子缺乏必要的激勵和引導(dǎo),關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的甚少,各方面發(fā)展是“自然狀態(tài)”——順其自然。學(xué)生雖天真淳樸,卻顯得有些木納。學(xué)生思維緩慢,語言蒼白,作業(yè)拖拉也就不足為奇了。開始每上一節(jié)課,盡管我做了充分的課前準(zhǔn)備,并把師生互動的“版本”降了又降,但課堂教學(xué)的尷尬還是層出不窮,我自以為比較適度的問題,學(xué)生卻張口結(jié)舌、茫然不知……在一次摸底考試中,,滿分的沒有,90分以上的只有幾個,最低分30幾分,這是我教學(xué)十幾年來見到的最差的成績??吹侥且慌捧r紅的分?jǐn)?shù),我在感到驚訝的同時,也深深地感受到了肩上擔(dān)子的沉重。

2、踏踏實實教書,全心全意育人。

情況了解清楚了,接下來的工作就是腳踏實地,一個一個的解決問題。

晚上躺在床上,腦袋里又回想起學(xué)生們一個個鮮活的面容。他們都是和城里的學(xué)生一樣活潑可愛的祖國未來之棟梁啊,他們的人生之旅很長,我該教會他們怎么為自己設(shè)計未來,教會他們怎樣樹立起自己正確的處世態(tài)度!我認(rèn)為,成人比成材更重要,應(yīng)該讓學(xué)生有一個遠(yuǎn)大的志向,正確的為人處事方法以及健康的心理。于是,我開始利用課余時間,跟學(xué)生個別談心、交流,利用下午自習(xí)時間給他們講一些名人故事,給他們講述外面世界的精彩,使學(xué)生們感受到學(xué)習(xí)的重要性,在思想上樹立起遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每當(dāng)我和學(xué)生們講這些道理的時候,學(xué)生們都聽得非常認(rèn)真,從他們的眼神里我看到了這些孩子對美好未來的向往,他們逐漸理解了學(xué)習(xí)文化知識的重要性和必要性。接著我開始思考如何引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。我從欣賞他們?nèi)胧?,用微笑去面對他們。我蹲下身子與學(xué)生平視,敞開心扉同學(xué)生交流,用樸實坦誠的心境解答他們的疑問,解讀鄉(xiāng)土浸潤的少年。我的課堂更多地走向質(zhì)樸和純凈。課堂上,當(dāng)學(xué)生的回答出現(xiàn)錯誤時,我會送給他一個“微笑”,因為“微笑”只有幾秒鐘,但留下的回憶終生美麗。課下,孩子們邀請我一起踢毽子,打籃球,我都會欣然答應(yīng)。這說明我已走進(jìn)孩子們的心里。為了激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),我自費布置了教室,創(chuàng)建教室文化,孩子們坐在布置一新的教室里學(xué)習(xí)、生活,他們那張笑臉告訴我他們喜歡這個集體,喜歡我這個“城里”老師了。為了提高學(xué)生的閱讀興趣,我號召學(xué)生帶圖書到教室來,建立了班級“圖書角”,在休息的時候,與學(xué)生交流閱讀感想,漸漸地,孩子們愛讀書了,養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,逐漸的寫作水平也相應(yīng)有了提高。

幾個星期之后,學(xué)生們就形成了良好的上課習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,精神面貌發(fā)生了很大的變化。做到了課前有準(zhǔn)備,上課有精神,聽課能專心,思考會用心,回答問題條理清楚等。這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績都有不同程度的提高,班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣很濃。看到孩子們的進(jìn)步,我感到了由衷的欣慰。

3、精心準(zhǔn)備教研活動,共同提高。

學(xué)生的情況穩(wěn)定了,但是作為一名支教教師,我深深知道,單純搞好自己的教學(xué),并不是什么困難的事情,在抓好自己的教學(xué)工作和班級管理工作的同時,盡自己最大的可能去帶動本年級組的教研工作。我多次給那里的老師上觀摩課,然后和各位老師談本節(jié)課的設(shè)計理念、設(shè)計思路以及平日教育教學(xué)和班級管理工作的一些做法和體會,并帶動老師們積極參加網(wǎng)絡(luò)教研,和那里的老師一起探討新的教學(xué)理念和教學(xué)方法,相互交流,共同提高。一年來,我曾上過《求拋物線的頂點和對稱軸的方法》、《切線的判定》等教學(xué)公開課,得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的高度評價。

我在xx中學(xué)一年的“支教”時間里,通過示范課、經(jīng)驗交流等方式,毫無保留的將自己所學(xué)、所知、所悟介紹出去,交流了自己的教育教學(xué)心得,傳播新的教育教學(xué)理念、新的教育教學(xué)模式,利用自己在市實驗中學(xué)教學(xué)生涯中所獲得的成功經(jīng)驗,促進(jìn)了這里的教師教育觀念、方法和手段的轉(zhuǎn)變,老師們經(jīng)常找我交流他們在教學(xué)中遇到的一些問題,我都會熱情地傾盡我所能地幫助他們,我把我是怎樣解決類似問題的方法提供給他們,供他們參考。同時,也有力地促進(jìn)了他們?nèi)ャ@研,去探索,提高了教師的教研能力,為xx中學(xué)的教育教學(xué)貢獻(xiàn)了自己的一份微薄的力量。

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在這一年的時間里,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心愛護(hù)下,在學(xué)校同事朋友的支持下,剛來時孤單寂寞的感覺很快就蕩然無存。在這里工作,我感受到了家的溫馨。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)專門為我配備了一臺電腦,讓我更好地工作。他們還常常親自詢問我生活方面不存在什么困難,想方設(shè)法幫我解決。同事們常常邀請我到他們家“加餐”,給我加強營養(yǎng)。支教工作雖然很清苦、寂寞,但是,每當(dāng)想起領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)懷和鼓勵,看到學(xué)生們的學(xué)習(xí)進(jìn)步了,看到學(xué)生們變得懂事了,看到學(xué)生把煮好的花生米送到我的面前說“老師,您辛苦了,您嘗嘗我們自己煮的花生米”,看到學(xué)生手捧新年賀卡,說:“老師,祝您新年快樂.”……每每看到這些,想到自己所作的點點滴滴,不正是我們這些平凡的人最大愿望嗎?能夠投身于支教的隊伍中,正是我一生的榮幸啊。這樣的日子雖然苦點、累點,但辛苦并快樂著。

結(jié)語:

我的“支教”工作結(jié)束了,但一顆牽掛的心還留在那里。也許我的到來不能馬上改變什么,可是我想至少通過我能給他們帶來一縷清新的空氣。通過這一年與老師們的深入接觸,我收獲到了真摯的情誼,讓我的工作能力得到了更多的鍛煉、提高,收獲了許多可貴的經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)了這些教師身上的吃苦耐勞、踏實肯干、純樸真摯、無私奉獻(xiàn)……太多我可以學(xué)習(xí)的優(yōu)點,這是我難得的學(xué)習(xí)機會。支教工作時間雖然短暫,但很充實。我將把這段經(jīng)歷永遠(yuǎn)地珍藏在心里。有多少付出,就有多少收獲?!爸Ы獭鄙罱o了我一段無極限的體驗和感受,給自己人生留下了不可磨滅的一筆,生命因為它而更加豐富和精彩,這將是我今后工作的不竭動力。在這離別的日子里,我想對在我支教過程中,幫助過我的所有的人表示感謝,你們才是支教者的支教者;我想對和我們朝夕相處的老師表示感謝,你們是真正的英雄,我們只是奉獻(xiàn)了一年的青春,而你們卻將一生的愛和辛勞奉獻(xiàn)給了這片熱土;我想對我所教過的學(xué)生表示感謝,你們才是我的老師,你們的純樸和善良,你們的寬容,讓我學(xué)會了包容,耐心。

為了提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)水平,使農(nóng)村孩子也能接受更多更好的教育,日前,我校開展了送教下鄉(xiāng)活動,此次活動由趙建嶺校長親自帶隊,來到長葛市,我校送課教師是耿科老師,耿科老師上了一節(jié)“激發(fā)學(xué)生運動興趣”這一課,效果非常好,課后,上課教師與聽課教師還進(jìn)行了廣泛的交流,通過學(xué)習(xí)、交流,聽課教師普遍感到開課教師在教材處理、課堂駕馭等有很多值得學(xué)習(xí)的東西,因而收益匪淺。會后,雙方還交換了今后聯(lián)系的方式。

通過這次送教下鄉(xiāng)活動,我談一下我個人的一些想法:

一、送什么的問題。如果僅把送教下鄉(xiāng)活動理解為讓城鎮(zhèn)學(xué)校的一節(jié)優(yōu)秀課到鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校去演示一遍、并想以此來提高教師教學(xué)水平的話,那就送教下鄉(xiāng)活動的根本目的來說,一般是很難達(dá)到的。因為這種杯水車薪的行為是不能從根本上解決問題的。所以,我認(rèn)為有效的送教下鄉(xiāng)活動,應(yīng)該注意以下幾個方面:

1、送教育理念。教育理念是關(guān)于教育基本問題的深層次本質(zhì)和規(guī)律的觀念,是教育的靈魂和根本性的指導(dǎo)思想,對于教育全局具有決定性的影響。所以,向這些學(xué)校和教師傳遞先進(jìn)的教育理念就顯得尤為重要。在這種社會發(fā)展趨勢下,未來社會對人才的要求也不僅是指文化知識,更包括良好健康的心理品質(zhì)、強烈的創(chuàng)新意識和善于與人共事的合作精神;教育的目標(biāo)也將不再是為了學(xué)生傳承知識,而是為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。這些,無疑對我們的教學(xué)提出了更高的要求。為了順應(yīng)這種社會發(fā)展的潮流,為了培養(yǎng)21世紀(jì)有用的人才,我們就必須不斷更新教育觀念,努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù),有效改進(jìn)教學(xué)方法。從而使教育理念成為教師提高教學(xué)水平的強大內(nèi)驅(qū)力。

2、送教學(xué)經(jīng)驗。教學(xué)經(jīng)驗是教師在教學(xué)實踐中得來的一種知識或技能,它往往需要有較長時間的積淀,是教師的寶貴財富。從我區(qū)目前一些在體育教學(xué)上比較薄弱的學(xué)校情況看,它們所最缺少的,也不是教學(xué)硬件上的投入,牽制學(xué)校前進(jìn)的,恰恰是教師的教學(xué)水平不高,而這種水平的不高,也不單純是教師自身的學(xué)歷不高和素質(zhì)不好,而是教學(xué)經(jīng)驗的匱乏。他們也在鉆研教材,但最后不得要領(lǐng);他們也在探索教法,但最終不夠科學(xué);他們甚至付出了比城鎮(zhèn)學(xué)校教師更多的勞動,但效果卻不盡如人意。所以在送教下鄉(xiāng)的活動中,向他們傳遞一些先進(jìn)的數(shù)學(xué)課教學(xué)經(jīng)驗,對于提高薄弱學(xué)校教師在數(shù)學(xué)課教學(xué)方面的整體教學(xué)水平,能夠收到事半功倍的效果。

3、送教學(xué)方法。如果把在送教下鄉(xiāng)活動中傳遞的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗看作是一種理性的、抽象的行為,那么教學(xué)方法的傳遞應(yīng)該是感性和具體的了。課堂教學(xué)是學(xué)校、教師教學(xué)活動的根本,也是教師教書育人的重要場所,教學(xué)方法是否先進(jìn)、得當(dāng),將直接關(guān)系到教書育人的質(zhì)量。所以,教學(xué)方法的傳遞是送教下鄉(xiāng)活動中的重頭戲。執(zhí)教老師要借用課堂這個載體,運用現(xiàn)代教育理論,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,直面聽課教師展示自己的教學(xué)過程,讓聽課教師從聽課的過程中得到啟發(fā)和感悟,從而提高自己的教學(xué)水平。二、怎么送的問題。為了提高信息技術(shù)學(xué)科送教下鄉(xiāng)活動的實效,在這個問題上,可以采用如下的幾個方法:

1、觀摩課。我們要選擇那些思想作風(fēng)正派、教學(xué)經(jīng)驗豐富、教學(xué)水平較高的教師承擔(dān)執(zhí)教任務(wù)。就目前來說,教師在課堂教學(xué)中要創(chuàng)造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂教學(xué)中來,要把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力作為教學(xué)的終極目標(biāo),把以傳承知識為目的的“接受性學(xué)習(xí)”變?yōu)橐耘囵B(yǎng)能力為目的的“研究性學(xué)習(xí)”,盡量讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息的收集、分析和判斷,來增進(jìn)其思考力和道德判斷力。

2、專題講座或評課。對于農(nóng)村學(xué)校來說,觀摩課雖然具有直觀性和可摩仿性的特點,但它帶給聽課者的還只是停留在面上的一些感性認(rèn)識,如果我們對課堂上的一些新方法,新理念不加以點明或提示,更會顯得是云里霧里。所以,觀摩課配以專題講座或評課,將有助于教師對這些觀念和方法的內(nèi)化,幫助他們把認(rèn)識從感性階段上升到理性階段。但是,我們還必須注意具有針對性,即所講內(nèi)容要和活動主題相吻合,使聽者感到所講內(nèi)容是送教下鄉(xiāng)活動中的一個部份,是活動主題的提煉和濃縮;只有這樣,才能收到好的效果。

3、經(jīng)驗介紹。教學(xué)經(jīng)驗的傳遞對一些薄弱學(xué)校的教師來說,可能同目睹一堂優(yōu)秀的觀摩課來得一樣重要。因為它能指明教師努力的方向,減少無效勞動,提高教學(xué)實效。而且來自第一線教師的經(jīng)驗介紹,是最具說服力的,最易激起聽課教師情感上的共鳴。所以,如果我們在出國留學(xué)送教下鄉(xiāng)的活動中安排一定時間的經(jīng)驗介紹,對于提高教師的整體教學(xué)水平,能夠收到事半功倍的效果。

三、送后的延續(xù)問題。就送教下鄉(xiāng)活動的時間來說,一般是很短暫的,它不可能一下子解決許多的問題。所以,要發(fā)揮送教下鄉(xiāng)活動的最大效益,還必須做好活動后的延續(xù)工作,如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要組織教師對活動進(jìn)行總結(jié),讓大家談?wù)剠⒓踊顒雍蟮捏w會和收獲,促使大家對活動精神的消化吸收,在此基礎(chǔ)上,還可組織有關(guān)教師上一些嘗試、創(chuàng)新課,把學(xué)到的、領(lǐng)悟到的東西進(jìn)行具體實踐應(yīng)用;今后要加強城鎮(zhèn)學(xué)校與農(nóng)村薄弱學(xué)校的聯(lián)系,如果做到這樣,就能有效地改變薄弱學(xué)校的面貌,真正達(dá)到了送教下鄉(xiāng)“送去一堂課,帶動一個面”的目的。

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用三

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。

3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團(tuán)的同窗,在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門,

2、細(xì)心設(shè)想方案,認(rèn)真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進(jìn)國度重點工程,在地點肯定之后,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團(tuán),雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔(dān)任,層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān),追求進(jìn)步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用四

“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"。文化下鄉(xiāng)包括圖書、報刊下鄉(xiāng),送戲下鄉(xiāng),電影、電視下鄉(xiāng),開展群眾性文化活動;科技下鄉(xiāng)包括科技人員下鄉(xiāng),科技信息下鄉(xiāng),開展科普活動;衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員,參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展。

上個世紀(jì)八十年代初,團(tuán)中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。1996年12月,中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化 科技 衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》。1997年,“三下鄉(xiāng)”活動在全國正式開展。

為貫徹落實團(tuán)中央以及中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委關(guān)于暑期大學(xué)生科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的通知精神。

在黨的十六次全國代表大會,是我們黨在新世紀(jì)召開的第一次代表大會,也是我們黨在開始實施社會:主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的新形勢不召開的—次十分重要的代表大會。大會高舉鄧--理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,認(rèn)真總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中取得的基本經(jīng)驗,對新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署。大會明確提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),強調(diào)要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。為切實貫徹落實黨的xx大精神,緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),積極推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷滿足小康社會農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求,進(jìn)——步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面.

一、總體要求

“三個代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的xx大精神,進(jìn)一步落實《公民道德建設(shè)實施綱要》、《關(guān)于進(jìn)一步加強基層文化建設(shè)的意見》、《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》、《中華人民共和國人口與計劃生育法》、《關(guān)于進(jìn)一步加強農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》,通過深入扎實地開展文化科技衛(wèi)生“三—f鄉(xiāng)”活動,積極傳播先進(jìn)文化,普及科學(xué)技術(shù)知識、倡導(dǎo)科學(xué),方法、傳播科學(xué)思想、弘揚科學(xué)精神, 倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式,宣傳科學(xué)文明進(jìn)步的婚育觀念,提高農(nóng)民素質(zhì)和生活質(zhì)量,滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求;以西部地區(qū)、貧困地區(qū)和革命老區(qū)為重點,著力為農(nóng)民多辦好事實事,切實解決農(nóng)民特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民生產(chǎn)生活中的實際困難,進(jìn)一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系:大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字基本道德規(guī)范,推動與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的建立和形成;引導(dǎo)全社會進(jìn)一步關(guān)心農(nóng)村、支持農(nóng)業(yè)、幫助農(nóng)民,為完成xx大提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的任務(wù)而努力奮斗。

二、主要內(nèi)容

文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動要貫穿全年,做到經(jīng)?;⒅贫然?。既要有重點地開展——些集中示范活動,擴大影響,形成聲勢;又要在做好有計劃、有特色、有重點的常下鄉(xiāng)、常在鄉(xiāng)上下功夫,讓先進(jìn)的文化、科技、衛(wèi)生在農(nóng)村扎下根來。

1、文化下鄉(xiāng)。組織優(yōu)秀藝術(shù)家和知名演員赴西部地區(qū)、革命老區(qū)和貧困地區(qū),進(jìn)行慰問演出。舉辦演藝人才培訓(xùn)班,為西部貧困地區(qū)培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。組織開展為農(nóng)民送電影、圖書、戲劇、春聯(lián)、年畫、掛歷等活動,營造歡樂祥和的節(jié)目氣氛。充分利用已有的各類宣傳文化站、圖書室、影劇院、文化館、體育場(館)等設(shè)施,組織開展有農(nóng)村特色的、豐富多彩的群眾性文化活動。繼續(xù)推進(jìn)“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動,廣泛開展送宣傳設(shè)備、計劃生育宣傳品下鄉(xiāng)和以婚育新風(fēng)為主題的好書、好電影、好戲劇、好歌曲、好電視劇的推薦、展播、評選等活動。以“學(xué)習(xí)宣傳xx大、繁榮文化建小康”為主題,組織開展好第五屆“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”,用先進(jìn)文化武裝和教育億萬農(nóng)村青年,帶頭學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想。具體由文化部、新聞出版總署、國家計生委、團(tuán)中央、全國婦聯(lián)制定方案并組織實施。

2、科技下鄉(xiāng)。繼續(xù)開展科技110、星火科技下千縣、科技大集、科普大蓬車、科普之春、科普之冬等各種形式科技下鄉(xiāng)活動。組織科技推廣人員進(jìn)村入戶,將先進(jìn)的實用技術(shù)傳授給農(nóng)民。組織院士專家深入中西部地區(qū)農(nóng)村,舉辦科技講座,贈送科普資料、器材,面向農(nóng)村黨員、基層干部和廣大農(nóng)民,開展農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn),幫助西部地區(qū)、貧困地區(qū)建立科普圖書室。開展“青年星火西進(jìn)”活動,組織千名以上西部農(nóng)村青年到東部受訓(xùn),在西部實施百個以上青年星火科技項目。開展西部農(nóng)村科技特派員、科技扶貧青年志愿者、科普志愿者、星火農(nóng)村信息化、西部農(nóng)村科普信息化示范等工作試點,積極探索科技常下鄉(xiāng)機制。具體由科技部、農(nóng)業(yè)部、中國科協(xié)、中國科學(xué)院制定方案并組織實施。

3、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。以貫徹全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議精神為契機,進(jìn)一步加大衛(wèi)生下鄉(xiāng)的力度。組織城市和軍隊的大中型醫(yī)療機構(gòu)采取贈送醫(yī)療設(shè)備、人員培訓(xùn)、技術(shù)指導(dǎo)、巡回醫(yī)療、管理培訓(xùn)和指導(dǎo)等方式,對口重點支援縣級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院建設(shè)。幫助貧困地區(qū)加強基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施建設(shè),改善飲水條件,加強婦幼衛(wèi)生、傳染病和地方病防治工作,對農(nóng)村貧困家庭實行醫(yī)療救助,開展送醫(yī)送藥送知識下鄉(xiāng)。動員并組織城市衛(wèi)生工作者下鄉(xiāng)巡回醫(yī)療,為農(nóng)民提供衛(wèi)生服務(wù)。嚴(yán)格執(zhí)行“市(地)級以上政府舉辦的醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的醫(yī)生在晉升主治醫(yī)師或副主任醫(yī)師之前,必須到縣級政府舉辦的衛(wèi)生機構(gòu)或鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院累計服務(wù)—年”的制度。大力支持開展“光明行動”、“關(guān)愛西部健康行動”、“健康快車”等巡回醫(yī)療活動。推進(jìn)“全國億萬農(nóng)民健康促進(jìn)行動”,今冬明春重點抓好“鄉(xiāng)村健康金話筒”全國聯(lián)播、農(nóng)民衛(wèi)生美術(shù)作品展下鄉(xiāng)活動。具體由衛(wèi)生部制定方案并組織實施。

4、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”。20xx年大中專學(xué)生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要突出宣傳貫徹黨的xx大精神和學(xué)習(xí)實踐“三個代表”重要思想的主題,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在服務(wù)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的實踐中受教育、長才干。要重點利用寒暑假/—泛動員組織青年學(xué)生參與活動,并在機制建設(shè)上突出做好“六個結(jié)合”:

一是學(xué)生自愿參加與機制要求相結(jié)合,

二是組織選派與市場選擇相結(jié)合,

三是假期下鄉(xiāng)與平時下鄉(xiāng)相結(jié)合,

四是組隊下鄉(xiāng)與分散下鄉(xiāng)相結(jié)合,

五是點上服務(wù)和面上的服務(wù)相結(jié)合,

六是“做貢獻(xiàn)”與“長才干” 相結(jié)合。

學(xué)校為引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)、貫徹“三個代表”重要思想,樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,弘揚和培育民族精神,今年暑假,我響應(yīng)中宣部、團(tuán)中央的號召,根據(jù)省委宣傳部、團(tuán)省委、省委高校工委的要求,結(jié)合學(xué)院實際,圍繞“服務(wù)和諧社會建設(shè),提高思想政治素質(zhì)”這一主題,積極開展“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動。通過活動,切實將當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情和求學(xué)成才的愿望轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村、奉獻(xiàn)社會的實際行動,使他們在活動中接受教育、增長才干。

我們的團(tuán)隊是在重慶北站參加實踐活動,幫助工作人員組織旅客將隨身行李安檢,以及維護(hù)火車站內(nèi)的秩序,在周圍幫助旅客了解乘務(wù)信息,以免耽誤他們的乘車時間,特別是部分來自農(nóng)村的旅客。當(dāng)然在這個過程中也遇到很多情非得已的情況,比如說旅客不愿意將部分貴重物品過機檢查、部分無事者故意搗亂秩序等,在工作人員的協(xié)助下都順利解決了,得到領(lǐng)導(dǎo)者的高度好評。

在短短一周時間的實踐活動中,雖然經(jīng)歷聊很多艱難困苦,但是我們都感覺受益匪淺。大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動,是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 "走向社會 ,深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn),是貫徹落實江--在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的具體行動,是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學(xué)學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認(rèn)識社會,認(rèn)識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備.這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動,對于引導(dǎo)我們按照江--同志得出的"四個統(tǒng)一"的要求,把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干具有十分重要的意義。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧--理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認(rèn)識,對改革開放的認(rèn)識,單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,深入社會,了解社會的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實踐中深化對鄧--理論的理解,深化對改革開放的真實意義。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明,社會實踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感增強。在實踐中 ,我們的人生觀、價值觀得到進(jìn)一步的強化,提高了認(rèn)識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用五

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進(jìn)修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,并以無私奉獻(xiàn)的精神加強了同群眾的緊密分離,得到了社會的廣泛贊譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問,長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢,緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,把進(jìn)修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點,把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史,重溫白色典范

今年是建黨八十四周年,我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認(rèn)識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻(xiàn)愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報,寫海報,貼招生簡章,注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開課。在15天的工夫當(dāng)中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻(xiàn)學(xué)問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地群眾展開無償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問,在老村長的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動,放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟,在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時,我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團(tuán)展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今

1、進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求:始終代表中國保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進(jìn)一步的認(rèn)識和進(jìn)步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論,經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染,特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,深深明白了我省經(jīng)濟(jì)之所以能夠發(fā)展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在于黨的正確指導(dǎo),社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特征社會主義的信念,對變革關(guān)閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進(jìn)修,開辟進(jìn)取,努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,才干不孤負(fù)黨和群眾的期望,不孤負(fù)時期的請求。

3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感,進(jìn)一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問,從而進(jìn)一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力,但這個進(jìn)程的轉(zhuǎn)換,離不開人才,而人才要靠教師來培養(yǎng),作為師范生,該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想,認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問,經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進(jìn)鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為,一個地方能不能盡快脫貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風(fēng)氣,有一個作風(fēng)正派,能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻(xiàn)了愛心,培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦,迸發(fā)出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻(xiàn)學(xué)問和愛的進(jìn)程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進(jìn)田間村頭展開科技文明活動,使科技認(rèn)識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻(xiàn)的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進(jìn)作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動,為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù),宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進(jìn)外地經(jīng)濟(jì)、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時,本身的價值得到了表現(xiàn),反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動,其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸,再加上生活不習(xí)氣,對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養(yǎng)和加強了奉獻(xiàn)精神,而且進(jìn)步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外,經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學(xué)問。

7、進(jìn)一步明白了向群眾群眾進(jìn)修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團(tuán)的同窗,在寫給院團(tuán)委的心得領(lǐng)會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進(jìn)修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大群眾群眾進(jìn)修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領(lǐng)會次要有:

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學(xué)院黨委非常重視,特地成立社會理論指導(dǎo)小組,并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門,

2、細(xì)心設(shè)想方案,認(rèn)真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先,根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進(jìn)國度重點工程,在地點肯定之后,院團(tuán)委還特地派了兩名團(tuán)干深化各理論地進(jìn)行了實。按照“按需設(shè)項,據(jù)項組團(tuán),雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后,組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔,出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備,到理論地的具體施行,都施行合作擔(dān)任,層層落實各項任務(wù)成功進(jìn)行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛煉了能力,增加了學(xué)問并把努力“保持進(jìn)修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,有效的進(jìn)步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了,一方面,外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪里,我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的,但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收獲,有付出,就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進(jìn)程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農(nóng)民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衛(wèi)的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務(wù)感情不自禁,是群眾哺育了我,培養(yǎng)了我,給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻(xiàn)給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒?!币塍w味一下生活的悲歡離合咸,那就請你本人參與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺,能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離,才干真正發(fā)揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經(jīng)過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信,當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān),追求進(jìn)步,吃苦求知,勤于理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用六

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為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐,一方面,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。

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三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備,主要內(nèi)容涉及以下六個方面:

2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等。

2.2、法律調(diào)研

利用我們所學(xué)的專業(yè)知識,結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī),深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護(hù)自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題:

(一)留守兒童合法權(quán)益的保護(hù);

(二)農(nóng)民工打工難;

(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;

2.3、模擬審判

在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。

2.4、支教

在支教方面,我們結(jié)合自身的特長,給初中孩子們進(jìn)行授課,內(nèi)容有,首先,我們講述我們的大學(xué)生活,讓他們更好的了解大學(xué)校園,促進(jìn)他們的求知欲。其次,我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。

2.5、文藝演出

將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等,以進(jìn)一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

2.6、支農(nóng)

在業(yè)余時間,我們將深入基層,幫助農(nóng)民干農(nóng)活,真正的走進(jìn)農(nóng)民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程,是我們的“第二課堂”。

2.7、支持環(huán)保,低碳宣傳

當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重,環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環(huán)境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻(xiàn)出自己微笑的一點點力量,所以我們設(shè)計了這次活動。

2.8、電影法律宣傳

通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映,提高農(nóng)民的法律意識,增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù),農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景,我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時,我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!

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從活動進(jìn)入最后的籌備開始,我就深深感受到了大家團(tuán)結(jié)的力量。我們齊心合力的備課,我們認(rèn)真的排練,我們激勵的討論。這一切都是“我們”,而不是“我”,團(tuán)隊凝聚力、團(tuán)隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方,面對陌生的人群,總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,但是,當(dāng)十八個人的智慧融合在一起,任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)互助,挑戰(zhàn)艱難,這是本次活動的主旋律。

在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。

在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當(dāng)代大學(xué)生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里,卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里,面對知識,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進(jìn)山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關(guān)心,一份感動。

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我們是社會未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該積極走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我認(rèn)識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到,老師是學(xué)生的榜樣,我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以,我們在教授學(xué)生的同時,也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到,老師除了要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團(tuán)隊合作的精神,磨練了我們堅強的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學(xué)歷,二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,沒有一點社會實踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。

一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,都以現(xiàn)在為起點?,F(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這里,我將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊健N彝ㄟ^積極參加社會實踐活動,認(rèn)識了社會,認(rèn)識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!

今后如果有機會,我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。為祖國的富強作出貢獻(xiàn)。

推薦下鄉(xiāng)調(diào)查扶貧心得體會實用七

之前從來沒有過類似于社會實踐的經(jīng)歷,更不用說到鄉(xiāng)下去和自己接觸很少的一個群體同吃同住同勞動。這無疑是一次難得的經(jīng)歷。人的一生很短,而世界很大,我們是沒有足夠的時間去不一樣的地方感受各種各樣的生活的,所以能夠有機會去體會一下別樣的生活是很意義的。在不一樣的環(huán)境中你會學(xué)到新的東西,而這些東西就是幫助一個人慢慢蛻變,長大以至成熟的催化劑。

一、實踐目的

1做好課題的調(diào)查研究工作,實地思考如何建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

2結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,共同探討思考有效的使用“__助學(xué)基金”的新方向。

3組織好隊員的下鄉(xiāng)實踐活動,體驗生活,讓大學(xué)生了解社會、認(rèn)識社會,特別是貧困地區(qū)的狀況。

二、實踐時間:__年7月6日——__月2日

三、實踐地點:__村

四、參與人員:__大學(xué)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)社干部,候補干部,社員及指導(dǎo)老師

五、實踐內(nèi)容:

1基本情況:__村是__鄉(xiāng)其中一個比較比較富裕的村子,全村地形為條形,分為若干個屯,種植作物為玉米,該品種的玉米主要用來加工成飼料,也有少數(shù)的一年三熟的稻田。除了種植農(nóng)業(yè)作物,還種植了山草,雞血藤等等編織材料。村民平時主要從事編織工作,村里有幾個編織廠,這些廠都小具規(guī)模,生產(chǎn)加工的編織產(chǎn)品大多都是是出口產(chǎn)品,品種繁多,手工精致,及具特色。所以__鄉(xiāng)又有編織之鄉(xiāng)的美名。

2實踐過程

__月6日上午,隨著一路上時晴時雨的天氣,我們漸漸遠(yuǎn)離城市的喧囂,經(jīng)過四個小時的車程,終于于中午到達(dá)了下鄉(xiāng)目的地——空氣清新,風(fēng)景秀美的__村。

這是一個這樣的地方:有大片大片的玉米地與水田,青黃相間,空氣很好,或遠(yuǎn)或近的地方有著許多和我的家鄉(xiāng)桂林的山很相像的山,典型的農(nóng)村建筑。的小學(xué)離村部很近,從窗戶望進(jìn)去,孩子們的教室破舊而凌亂,光線從布滿蜘蛛網(wǎng)的細(xì)鐵桿照在滿是灰塵的課桌和長條凳上,它們都很矮,黑板不大,很粗糙,讓人幾乎可以想象得到一張張質(zhì)樸而純真的臉,他們規(guī)矩的坐著,認(rèn)真的樣子。

__號的下午,在附件熟悉了一下村里的環(huán)境后大家便開始分組安頓住處及吃飯的地方。并與當(dāng)晚安排了第二天的活動行程。就這樣我們開始為期六天的下鄉(xiāng)實踐活動,在接下來的幾天都基本上有條不紊的展開了計劃的活動。

全隊分成兩個小隊,在村委有關(guān)負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下,帶著準(zhǔn)備好的食用油和面條等物分別走訪了村里的五保戶及特殊家庭。

__村的種植作物主要是玉米,而下鄉(xiāng)之時也正時值收玉米的時候,通過收集相關(guān)需要收玉米的農(nóng)戶家的情況,下鄉(xiāng)隊伍也分成小組跟隨農(nóng)戶下到玉米地里收玉米,干農(nóng)活。

除了于村民們一起勞動,下鄉(xiāng)隊伍的調(diào)研組也對事先設(shè)計好的題目在村里展開了調(diào)研活動。主要是對村民的生活水平和孩子的教育情況進(jìn)行走訪調(diào)研。從整個村的情況來看,__屬于一個較富裕的村落,村民們主副業(yè)相結(jié)合,收入提高,家里基本上都有如彩電等的日常家用電器,個別較富裕的還裝上了電腦,并連接了互聯(lián)網(wǎng)。

另外,我們針對孩子們開展的游園活動,與當(dāng)?shù)厍蜿犝归_的友誼籃球賽及與__村文藝隊合作進(jìn)行的聯(lián)歡晚會也把我們下鄉(xiāng)的活動推到了一個又一個的高 潮,大家相融在了其樂融融的氣氛里。

__日,在與和我們相處了近一周的村民們的揮手告別中,我們結(jié)束了這次三下鄉(xiāng)社會實踐活動。

六、實踐總結(jié)

1體會與收獲

住久了大城市生活,見慣燈紅酒綠,車水馬龍,能夠有機會去鄉(xiāng)下,遠(yuǎn)離都市塵埃的地方待待,感覺會真的很好,那種山村的寧靜是能洗滌掉心的浮躁的。每一天醒來,看到外面山擋住大片大片的藍(lán)天,云與山為伴,從近到遠(yuǎn)的晨氣讓整個鄉(xiāng)村彌漫著淡淡的朦朧,你能看到太陽就這樣由山的后面一點點地升起,晨曦的一會兒刺眼一會兒隱約,于是田里的顏色也會隨之時明時暗。不過一切總歸是充滿希望的樣子。那些騎著車從田間的路飛快地穿過的人,那些一起來就帶著草帽或蹲著或站著勞作的人,是那么美好的圖景,那么真實的人生。晴天的下午會有光束從山間射過來,你會感覺你身處被山包圍的世外桃源,與世隔絕,享受著最 單純最 原始的快樂。夜晚,還有田間的螢火點點,知了輕鳴,青蛙附和,到處都是自然和諧的味道。

2思考與建議

當(dāng)準(zhǔn)備回學(xué)校的時候,大家看起來還是比要去下鄉(xiāng)的時候看起來興奮,迫不及待多了。這讓我想到,其實我們還是不習(xí)慣這樣的生活的,這樣的下鄉(xiāng)只能算得上一種小憩罷了,雖然算不上是農(nóng)家樂,但是當(dāng)我們在玉米地里收玉米的時候的那種感受和那些地地道道的農(nóng)民是簡直不能一比的,那個之于他們而言是生活,而之于我們,我們感受得更多的是一種農(nóng)趣,就像收玉米時突至的大雨,很多隊員淋在雨里都覺得太爽了,難得這樣酣暢淋漓,覺得很有意思一樣。其實我也不知道下鄉(xiāng)應(yīng)該是個什么樣子,應(yīng)該怎樣才能更好的達(dá)到我們想要的效果,只是覺得這樣的下鄉(xiāng)還是不夠的。而如此要想獲得更多的東西,就需要我們深入的思考,才能悟出下鄉(xiāng)的意義,從而在思想上有感觸有收獲,在今后的生活學(xué)習(xí)中得到指導(dǎo),有提升。

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