2023年新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)范文(大全10篇)

總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、挖掘問題和積累知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以先回顧自己的學(xué)習(xí)、工作、生活過程，找出亮點(diǎn)和不足之處。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同主題和領(lǐng)域，希望對(duì)您寫作有所幫助。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇一

近年來，極端主義的威脅日益嚴(yán)重，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國家安全構(gòu)成了巨大的挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)這一威脅，各國紛紛采取措施進(jìn)行防極端化工作。在我國，也是如此。在我參與和實(shí)施防極端化工作中，我深刻體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將闡述我對(duì)防極端化工作的理解和認(rèn)識(shí)。

首先，在進(jìn)行防極端化工作時(shí)，我們要加強(qiáng)對(duì)極端主義根源的研究和認(rèn)識(shí)。極端主義的產(chǎn)生往往與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的問題密切相關(guān)。只有深入分析和認(rèn)識(shí)這些問題的本質(zhì)，才能找到解決辦法。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)極端主義組織的研究和了解，了解他們的思想和行動(dòng)方式，以及他們?cè)谏鐣?huì)中的滲透方式。只有充分了解極端主義的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，我們才能更好地開展防極端化工作。

其次，在開展防極端化工作時(shí)，我們要加強(qiáng)宣傳教育，提高群眾的思想覺悟。宣傳教育是防極端化工作的重要環(huán)節(jié)。我們要利用各種媒體手段，廣泛宣傳國家的政策和法律法規(guī)，深入闡述極端主義的危害，并向群眾普及防極端化知識(shí)。只有讓群眾明白極端主義對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害，他們才能積極參與到防極端化工作中來。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，引導(dǎo)他們正確理解和對(duì)待宗教、文化等問題。只有讓青少年正確引導(dǎo)，他們才不容易受到極端主義思想的影響。

再次，在開展防極端化工作時(shí)，我們要加強(qiáng)社會(huì)各方面的合作。防極端化工作事關(guān)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，其復(fù)雜性和艱巨性決定了單一機(jī)構(gòu)的力量和智慧是不夠的。我們要加強(qiáng)黨委政府和相關(guān)部門的協(xié)調(diào)配合，形成合力。與此同時(shí)，我們還要借助社會(huì)組織和媒體的力量，加強(qiáng)社會(huì)公眾的參與和監(jiān)督。只有形成社會(huì)共治的格局，我們才能更好地應(yīng)對(duì)極端主義的威脅。

最后，在開展防極端化工作時(shí)，我們要注重科學(xué)研究和創(chuàng)新。極端主義是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題，沒有一個(gè)固定的解決辦法。我們要借鑒國際上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，結(jié)合我國的國情和實(shí)際，不斷進(jìn)行科學(xué)研究和創(chuàng)新。只有發(fā)掘新的思路和方法，我們才能更好地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜和嚴(yán)峻的問題。

綜上所述，防極端化工作事關(guān)國家安全和社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)我們來說是一項(xiàng)重要的任務(wù)。我們要深入研究極端主義的根源，加強(qiáng)宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)合作，注重科學(xué)研究和創(chuàng)新。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)極端主義的挑戰(zhàn)，保障國家的安全和社會(huì)的穩(wěn)定。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇二

新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱“新”，首都烏魯木齊位于中國西北部。它是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。面積166.49萬平方公里，是中國最大的省級(jí)行政區(qū)，占中國陸地總面積的六分之一。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

扛起來的道德大旗呢，是傳說中的強(qiáng)制勞動(dòng)。

2021年3月，h&m集團(tuán)在網(wǎng)站發(fā)布的一份聲明引發(fā)關(guān)注。記者查詢發(fā)現(xiàn)，這份聲明寫道：h&m集團(tuán)對(duì)來自民間社會(huì)組織的報(bào)告和媒體的報(bào)道深表關(guān)注，其中包括對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族強(qiáng)迫勞動(dòng)和宗教歧視的指控，抵制新疆維吾爾自治區(qū)的棉花和相關(guān)產(chǎn)品。聲明表示，h&m不與位于新疆的任何服裝制造工廠合作，也不從該地區(qū)采購產(chǎn)品/原材料。

新疆的棉花，最近被推上了風(fēng)口浪尖，硬要把一頂集中營式的強(qiáng)制勞動(dòng)高帽子扣在我們頭上，這就是想讓我們跪著，還把錢送上去，黃四郎也不敢這樣想啊。

其實(shí)除了h&m這個(gè)品牌外，還有多個(gè)品牌有類似的聲明及政策，比如耐克就悄咪咪的發(fā)在自己外網(wǎng)上，還限制國人訪問。

除了h&m外，bci組織（瑞士良好棉花發(fā)展協(xié)會(huì)）里的會(huì)員耐克、aj、匡威、zara、優(yōu)衣庫、gu、gap、only、無印良品、新百倫、迪卡農(nóng)、kappa、puma、c&a等許多其它品牌之前也悄悄拒絕了使用新疆棉花。

好的像h&m品牌已經(jīng)被各大電商品牌全面下架，而且眾多國內(nèi)藝人已于這些品牌解除了代言合同。

有相關(guān)記者梳理，目前有40多位藝人發(fā)表了解約聲明，且數(shù)目還在不斷增加。這些藝人有：黃軒、宋茜、王一博、譚松韻、白敬亭、歐陽娜娜、張藝興、易烊千璽、楊冪、迪麗熱巴、楊穎、王嘉爾、彭于晏、任敏、陳奕迅、張鈞甯、金晨、向佐、倪妮、王源、雷佳音、楊洋、劉昊然、李現(xiàn)、娜扎、許光漢、劉雯、劉雨昕、張子楓、孟美岐、陳偉霆、周冬雨、譚松韻、李振寧、陳立農(nóng)、劉亦菲、angelababy、辣目洋子、邱天、宋妍霏等。

為這些藝人點(diǎn)贊！

光刻機(jī)能唬人，中國人的確造不出來。

我都要替李寧和安踏笑死了，一個(gè)沒啥技術(shù)含量的企業(yè)，竟然這么積極主動(dòng)給中國服裝企業(yè)騰地方，分分鐘從中國市場消失??！

真把自己當(dāng)盤菜了。

其實(shí)國貨這幾年已經(jīng)做得很不錯(cuò)了，況且這些東西，比如鞋基本都是我們代工的。做出來的質(zhì)量甚至比正牌的還耐用。

期待國貨們可以崛起，讓這些h&m、耐克們不再有搞笑的優(yōu)越感！

黨報(bào)姓黨，當(dāng)好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的生力軍，是黨的新聞媒體義不容辭的責(zé)任。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)思想觀念和價(jià)值取向日趨多元，主流的和非主流的同時(shí)并存，先進(jìn)的和落后的相互交織，社會(huì)思潮紛紜激蕩。思想輿論領(lǐng)域除了紅色地帶、黑色地帶，還有一大片似是而非的灰色地帶。紅色地帶是我們的主陣地，需要我們?nèi)?jiān)守;黑色地帶主要是負(fù)面的東西，需要我們?nèi)ザ窢?，大大壓縮其地盤;灰色地帶是中間地帶，需要我們大張旗鼓去爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶。如果對(duì)紅色地帶、黑色地帶、灰色地帶的現(xiàn)狀不能精準(zhǔn)把握、合理掌控，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，就不可能做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全。今天的互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭的主戰(zhàn)場，敵對(duì)勢(shì)力一直妄圖利用互聯(lián)網(wǎng)扳倒中國。這是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的戰(zhàn)場，也是一個(gè)至為重要的戰(zhàn)場。我們可以清楚地看到，網(wǎng)上總有一些別有用心之徒，想方設(shè)法、肆無忌憚地詆毀領(lǐng)袖、抹黑英雄、攻擊體制。江姐、董存瑞、劉胡蘭、黃繼光、邱少云、狼牙山五壯士、雷鋒、草原英雄小姐妹這些曾經(jīng)激勵(lì)了幾代中國人的英雄人物，在網(wǎng)上幾乎無一例外受到攻擊謾罵。針對(duì)這種情況，我們必須做到該發(fā)聲時(shí)發(fā)聲，該亮劍時(shí)亮劍，絕不能處于失語狀態(tài)。

列寧曾經(jīng)指出，黨的報(bào)刊是黨的事業(yè)的一部分，一分鐘也不能站在黨的隊(duì)伍之外。黨的新聞媒體，就要愛黨、護(hù)黨、為黨，為鞏固和壯大主流思想輿論竭盡全力，讓黨的主張成為時(shí)代音。面對(duì)西強(qiáng)東弱的國際輿論格局，面對(duì)顏色革命威脅，面對(duì)加速推進(jìn)的媒體融合大勢(shì)，黨的新聞媒體必須勇于舉旗幟、打頭陣、當(dāng)先鋒，站穩(wěn)政治立場，恪守政治原則，保持鮮明的政治特色;必須講究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，改進(jìn)宣傳藝術(shù)，把握好時(shí)、度、效的標(biāo)準(zhǔn)，不能被人家牽著鼻子走。新聞宣傳工作者必須以責(zé)任在我的擔(dān)當(dāng)，鉚在意識(shí)形態(tài)斗爭的主陣地，針鋒相對(duì)地開展輿論斗爭，真正肩負(fù)起黨的思想陣地守望者的重任。

暴力恐怖分子是全國人民的公敵，更是廣大維吾爾族群眾的最大敵人。暴恐分子所犯下的滔天罪行是反人類的、反社會(huì)的，他們的罪惡行徑必將遭到全社會(huì)的聲討譴責(zé)，一定會(huì)得到應(yīng)有的下場。

同時(shí)，恐怖案件不但影響我國的安定團(tuán)結(jié)局面，同時(shí)也對(duì)我區(qū)維吾爾民族造成極大的傷害，恐怖案件對(duì)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開放和引進(jìn)外資造成嚴(yán)重的損失，對(duì)維吾爾民族民族工業(yè)發(fā)展、內(nèi)地經(jīng)濟(jì)交流、與內(nèi)地、與國外經(jīng)濟(jì)往來造成巨大影響，我們要旗幟鮮明地反對(duì)，同時(shí)，我們也要看清暴力恐怖分子的本質(zhì)，他們就是想利用宗教極端思想麻痹群眾、煽動(dòng)民族仇恨、分裂祖國，我們決不能讓他們的陰謀得逞，也絕不能因個(gè)別民族分裂分子和暴力恐怖分子的罪惡行徑而影響我們新疆各民族之間的團(tuán)結(jié)。

我們堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)部署和采取的果斷措施，我們要緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安這個(gè)總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭，嚴(yán)厲打擊"三股勢(shì)力"，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。

作為一名在新疆生活的公民，尤其是一名教育工作者，我們有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)新疆的穩(wěn)定。應(yīng)該做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作。

三可以通過一些資料的學(xué)習(xí)使學(xué)生懂得今天的幸福生活是來之不易的，應(yīng)該倍加珍惜。同時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到今天我們的祖國是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)進(jìn)步也是今天的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并一定會(huì)以失敗而告終的。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。56六個(gè)民族的優(yōu)秀文化元素鑄就成輝煌燦爛的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而意識(shí)形態(tài)工作決定著文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路，是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。下面是為大家?guī)淼娜齻€(gè)白皮書發(fā)聲亮劍三個(gè)白皮書發(fā)聲亮劍發(fā)言稿三個(gè)白皮本書發(fā)聲亮劍材料，希望能幫助到大家!三個(gè)白皮書發(fā)聲亮劍三個(gè)白皮書發(fā)聲亮劍發(fā)言稿三個(gè)白皮本書發(fā)聲亮劍材料1緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定長治久安的總目標(biāo)，219年8月23日公司全體員工共同發(fā)聲亮劍，堅(jiān)定信念，堅(jiān)決和反分裂三股勢(shì)力作斗爭。

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭形勢(shì)。特別是近年來，暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力三股勢(shì)力為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害青少年。

我們是扎根邊疆的石油人，雖然環(huán)境惡劣，但是一首我為祖國獻(xiàn)石油讓我充滿無限的力量，這是我們熱愛的職業(yè)，因?yàn)橛辛宋覀冞@些默默奉獻(xiàn)的人才有了祖國的發(fā)展，社會(huì)的繁榮，人民安居樂業(yè)。這是我們熱愛的職業(yè)，雖然寸草不生，但是遍地機(jī)器轟鳴，沙漠變成了遍地黑金的沃土。

近年來，我們親眼看見了新疆的大發(fā)展大變化，但也見識(shí)了三股勢(shì)力的險(xiǎn)惡。恐怖只能給人留下深深的陰影;暴力只能給人留下永遠(yuǎn)抹捏不去的傷痕;分裂只能給國家?guī)頌?zāi)難。我們充分的認(rèn)識(shí)到新疆當(dāng)前最重要的任務(wù)就是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安，民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們做好一切工作的根本前提和保證。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)新疆穩(wěn)定，必須堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂。沒有對(duì)民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭，就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面，就沒有新疆的穩(wěn)定與發(fā)展。

國家只有穩(wěn)定統(tǒng)一了，民族之間只有團(tuán)結(jié)和諧了，才能集中精力搞發(fā)展，搞建設(shè)，國家才能一步步強(qiáng)大。任何妄圖分裂新疆的企圖都是無法得逞的!我們將像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，向周圍的少數(shù)民族兄弟積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)少數(shù)民族員工認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，維護(hù)好公司的和諧穩(wěn)定局面，在任何時(shí)候、任何地方我們每一名員工都要旗幟鮮明，理直氣壯，毫不動(dòng)搖，高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，推動(dòng)各民族和睦相處，和諧發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮我們的作用。

我們深刻明白反分裂斗爭具有長期性、復(fù)雜性和尖銳性，必須堅(jiān)決維護(hù)社會(huì)主義法制，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾根本利益，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城。我們想對(duì)三股勢(shì)力說你們是過街老鼠人人喊打，正義的浪潮必將淹沒你們的囂張氣焰!我們勢(shì)必打倒那些妄想破壞我們美好生活的敵人，取得最后的勝利!

新疆自古以來就是一個(gè)多民族和諧共處的大家庭，維護(hù)穩(wěn)定成果不僅僅是某個(gè)人的責(zé)任，更是我們新疆各族人民共同的責(zé)任。我在新疆生活22年，工作18年，在生活中與各民族兄弟姐妹互學(xué)、互幫、互助，工作中與各民族同事相互合作共同完成各項(xiàng)任務(wù)。

近年來，自治區(qū)黨委一系列組合拳持續(xù)不斷地抓穩(wěn)定、促發(fā)展，反恐維穩(wěn)斗爭取得重大階段性成果，新疆呈現(xiàn)出大局穩(wěn)定、形勢(shì)可控、趨勢(shì)向好的態(tài)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展、各族群眾生活不斷改善、各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，反恐維穩(wěn)的紅利初步得到釋放，我們也切身感受到穩(wěn)定給我們的生活帶來的便利，更清醒地認(rèn)識(shí)到只有社會(huì)穩(wěn)定，才能有我們安定的工作局面，才有經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)長足發(fā)展。

作為一名黨培養(yǎng)關(guān)懷下成長起來的干部，我倍加珍惜各民族相互團(tuán)結(jié)的和諧局面，珍惜來之不易的幸福生活，我一定要在當(dāng)前嚴(yán)峻的反恐維穩(wěn)斗爭形勢(shì)下，立場堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決、執(zhí)行有力，全力以赴做好各項(xiàng)維穩(wěn)工作，珍惜在維穩(wěn)第一線工作人員的勞動(dòng)成果，主動(dòng)發(fā)聲亮劍，不做“兩面人”，勇于和“三股勢(shì)力”作最堅(jiān)決的斗爭。

特別是作為一名黨員更要堅(jiān)定政治立場，堅(jiān)決維護(hù)自治區(qū)、自治州黨委維護(hù)穩(wěn)定的一系列決策，和縣委關(guān)于社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)安排部署，嚴(yán)格要求自己，始終做到以下幾點(diǎn):一是立場堅(jiān)定。堅(jiān)定理想信念和政治立場，緊緊圍繞總目標(biāo)，在大是大非面前，必須第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，敢于揭露反分裂斗爭中的“兩面派”“兩面人”。二是信念堅(jiān)定。以黨章嚴(yán)格要求自己，從小事做起，從自己管起，不論是八小時(shí)內(nèi)還是八小時(shí)外，不論是單位還是家庭，一定要時(shí)刻不忘要求，不忘初心，坦坦蕩蕩做人，實(shí)實(shí)在在做事，對(duì)黨絕對(duì)忠誠。三是行動(dòng)堅(jiān)決。作為群眾工作辦公室的一員，我將扎實(shí)干好本職工作，積極為各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場、各村隊(duì)(社區(qū))開展群眾工作提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，積極協(xié)調(diào)解決好群眾反映的困難問題訴求，不斷深化群眾工作的效果和成效，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速持續(xù)發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我堅(jiān)信，在自治區(qū)黨委和自治州黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在縣委的安排部署下，在全縣各族群眾的共同努力下，我們一定能打贏這場反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭!特克斯的明天一定會(huì)更美好!

有句話說得好“國家有難，匹夫有責(zé)”自古以來，釣*島本來就是屬于中國的領(lǐng)土，一個(gè)小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本，才低得中國的領(lǐng)土。

小小的日本，大大的壞心，高高的調(diào)子。憑什么來搶我們的領(lǐng)土，是因?yàn)槲覀兒闷圬?fù)是嗎？我倒要看看是誰笑到最后，是誰成為最后的贏家。

在這一點(diǎn)上，足夠證明中國人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。

就讓中國的人民，帶領(lǐng)祖國，走向富強(qiáng)，走向光輝，讓我們拉開祖國新的一頁，新的篇章。

中國的人民很團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)到讓世界震驚，不要小瞧我們，等二十年以后我們中國，一定會(huì)到達(dá)世界的頂峰。

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍。這是我作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部切身的體會(huì)，也是生活在新疆的各族群眾真真切切的感受。近年來，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”打著宗教的旗號(hào)，歪曲事實(shí)、蠱惑人心、暴力殺戮，煽動(dòng)民族仇恨、制造宗教狂熱、傳播極端思想，妄圖將新疆從祖國的懷抱中分離出去。

新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，各族兒女相繼安定地生活在這片遼闊的土地上，相互學(xué)習(xí)，共同奮斗，為新疆的建設(shè)、繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。改革開放以來，新疆大地發(fā)生了翻天覆地的變化，老百姓的日子越過越紅火，各民族團(tuán)結(jié)和睦。特別是黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民不斷努力，新疆發(fā)生令人振奮的歷史性變化。而“三股勢(shì)力”不愿看到這一切，喪心病狂地策劃實(shí)施了一系列暴力恐怖活動(dòng)，企圖破壞新疆安定團(tuán)結(jié)的大好局面和人民的幸福生活。作為一名維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部，我對(duì)這樣慘無人道、殺戮無辜群眾、危害新疆穩(wěn)定安全、破壞新疆民族團(tuán)結(jié)的暴行深惡痛絕。

作為一名少數(shù)民族干部，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我更應(yīng)繃緊維穩(wěn)這根弦，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持正確的政治路線、政治立場、政治方向、政治道路;積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部模范表率作用，堅(jiān)決與民族分裂主義作斗爭，通過積極主動(dòng)帶頭落實(shí)維穩(wěn)措施，在大是大非面前堅(jiān)定堅(jiān)決發(fā)聲亮劍，面對(duì)危機(jī)挺身而出，始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一，義無反顧地站在反分裂斗爭第一線;要立足工作實(shí)際，引導(dǎo)群眾充分認(rèn)清、深刻揭露暴力恐怖犯罪的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害性，堅(jiān)決與宗教極端思想劃清界限，與暴力恐怖活動(dòng)堅(jiān)決斗爭到底。

在今后的工作中，我要進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，切實(shí)把思想統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的新疆工作總目標(biāo)上來，統(tǒng)一到自治區(qū)黨委、地委對(duì)當(dāng)前穩(wěn)定形勢(shì)的判斷和把握上來，按照自治區(qū)、地區(qū)維護(hù)穩(wěn)定工作會(huì)議部署要求，始終做到把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安放在第一位，始終警鐘長鳴、警惕常在，始終做到頭腦更清醒、認(rèn)識(shí)更深化、態(tài)度更堅(jiān)決、反應(yīng)更敏銳、工作更有力;堅(jiān)決克服麻痹思想、僥幸心理，認(rèn)真汲取教訓(xùn)、查找問題，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本，通過對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更加正確地了解到了新疆四史，精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策，進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害，掌握了更加行之有效地去極端化工作方法，也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)。

一、學(xué)習(xí)體會(huì)通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，從公元6年西漢設(shè)立西域都護(hù)府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨(dú)立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。

新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴(kuò)大化，都是為了分裂目的。

新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。

每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口。

進(jìn)出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn)，都是新疆的主人。

伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。

維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。

通過三個(gè)白皮書學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán)，給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財(cái)產(chǎn)損失無法估算。

開展教育培訓(xùn)工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預(yù)防，既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。

通過依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心，開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓(xùn)工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。

二、存在不足1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透，對(duì)與三股勢(shì)力斗爭長期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深，對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面，面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面，認(rèn)為喀什不會(huì)出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透，沒有做到學(xué)用結(jié)合，在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中，宣傳方式單一，對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面，執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差，對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過且過的“老好人”思想。

三、努力方向習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。

反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是國家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。

我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署，帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施，不做“兩面人”“老好人”，做好“宣傳員”“調(diào)解員”，講好新疆四史，堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。

當(dāng)前，新疆正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反*斗爭激烈期、干預(yù)治療陣痛期的三期疊加時(shí)期，反*、反暴力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨、復(fù)雜和尖銳。自治區(qū)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范吾布力喀斯木買吐送同志發(fā)表的《致維吾爾同胞覺醒書》闡述了黨和國家的好政策，揭示了三股勢(shì)力的嚴(yán)重危害，發(fā)出了對(duì)中國共產(chǎn)黨、對(duì)偉大祖國的感恩之聲，對(duì)國家和人民的忠誠之聲和堅(jiān)決與三股勢(shì)力作斗爭的正義之聲，說出了我們?nèi)髯甯刹刻貏e是維吾爾族干部的心聲。

新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，新中國成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，讓我們親身體會(huì)到了新疆快速發(fā)展帶來的實(shí)惠。

可是三股勢(shì)力為了達(dá)到*祖國的罪惡政治目的，實(shí)施多起暴力恐怖案件的罪惡行徑，嚴(yán)重破壞了社會(huì)秩序，危害了國家安全，破壞了民族團(tuán)結(jié)，遏制了新疆大好發(fā)展。他們*、*的罪惡暴行是全民公敵，必將遭到毀滅性打擊，必將受到法律的嚴(yán)懲，必將自取滅亡。

參加工作30多年來，我親眼見證了在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆的建設(shè)和發(fā)展通過新疆各族人民的艱苦奮斗，從無到有，從落后到繁榮，從弱小到強(qiáng)大。改革開放以來，尤其是中央新疆工作座談會(huì)以來，天山南北發(fā)生了歷史性變化：經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、全民奔小康，城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象，讓我們的生活越來越美好幸福。

作為一名受黨教育多年的高級(jí)知識(shí)分子和高校教育工作者，我深知自己肩負(fù)著立德樹人的重任，尤其在新疆三期疊加的態(tài)勢(shì)下，更需要認(rèn)清形勢(shì)，對(duì)三股勢(shì)力的危害認(rèn)識(shí)不模糊。必須搞清為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人。在教育教學(xué)工作中，必須帶頭維護(hù)黨和政府的*，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域帶頭傳播正能量，宣傳黨和政府的路線方針和政策，尤其是對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度的宣傳，對(duì)新疆三史、馬克思主義五觀五個(gè)認(rèn)同的宣傳。堅(jiān)守三尺講臺(tái)，教育學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族大家庭，反*、反極端、反暴力，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一。

作為學(xué)院黨總支書記，我也深知要把穩(wěn)定工作作為壓倒一切的頭等要?jiǎng)?wù)來做。在工作中時(shí)刻高舉維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的旗幟，把反*斗爭和安全穩(wěn)定意識(shí)貫穿到學(xué)院黨建、宣傳思想以及其他各項(xiàng)工作中。帶領(lǐng)學(xué)院全體教職工，始終做到認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、立場不動(dòng)搖，對(duì)黨忠誠、立場堅(jiān)定、政治敏銳、敢于擔(dān)當(dāng)，毫不動(dòng)搖地貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)關(guān)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的各項(xiàng)舉措，以更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的措施、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)穩(wěn)定工作。

作為一名維吾爾族高校教師、黨員干部，理應(yīng)在反對(duì)三股勢(shì)力斗爭中打頭陣、做標(biāo)兵，決不做兩面人，敢于挺身而出、沖在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一線，努力扮演好自己的角色、發(fā)揮好自己的優(yōu)勢(shì)作用。帶頭深入學(xué)習(xí)宣傳《新疆維吾爾自治區(qū)去極端化條例》，主動(dòng)揭露三股勢(shì)力歪曲歷史、制造謊言的反動(dòng)本質(zhì)，聲討三股勢(shì)力的罪惡行徑。緊緊圍繞總目標(biāo)，旗幟鮮明的反對(duì)三股勢(shì)力，腰桿堅(jiān)硬、底氣十足地開展思想政治教育工作，與各族人民共同筑起反對(duì)三股勢(shì)力、維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城，為維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。

這兩天，新疆棉花一次又一次被推到熱門搜索。它牽動(dòng)著14億中國人的心。新疆棉花是雪白完美無瑕的。它不容潑臟水，也不能被污名化。另外，李寧、安踏、特步、海蘭之家和其他國內(nèi)商品紛紛表態(tài)支持新疆棉花。

3月25日，外交部發(fā)言人華春瑩舉行例行記者會(huì)。關(guān)于瑞典時(shí)裝公司h&m拒絕使用新疆產(chǎn)品的言論在華引發(fā)廣泛聲討和抵制浪潮，有記者就此提問。華春瑩表示：

1、新疆棉花是世界上最好的棉花之一，不用是相關(guān)企業(yè)的損失。

2、新疆“強(qiáng)迫勞動(dòng)”的指控完全是個(gè)別反華勢(shì)力編造的惡意謊言。

3、為包括少數(shù)民族群眾在內(nèi)的普通百姓提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，一般正常人會(huì)覺得這是一件好事，但有些人認(rèn)為這一定是強(qiáng)迫勞動(dòng)和黑暗壓迫，為什么呢?因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱臍v史上已經(jīng)這樣做了幾百年，所以現(xiàn)在以己度人。

中國是光明磊落的，中國人民友善開放，但中國民意不可欺不可違。此外，華春瑩還在例行的新聞發(fā)布會(huì)上展示了一張美國黑奴被強(qiáng)迫采摘棉花與中國新疆機(jī)械化采摘對(duì)比照片。華春瑩表示，有關(guān)中國新疆強(qiáng)迫勞動(dòng)的指責(zé)是不存在的。

最近，h&m一份“停用新疆棉花”聲明引發(fā)中國網(wǎng)友強(qiáng)烈不滿。耐克等企業(yè)也提出“抵制”新疆棉花。

踢爆這次鬧劇的，是h&m這家以質(zhì)量奇差出名的快時(shí)尚品牌，宣布禁用新疆棉花。

扛起來的道德大旗呢，是傳說中的強(qiáng)制勞動(dòng)。

2021年3月，h&m集團(tuán)在網(wǎng)站發(fā)布的一份聲明引發(fā)關(guān)注。記者查詢發(fā)現(xiàn)，這份聲明寫道：h&m集團(tuán)對(duì)來自民間社會(huì)組織的報(bào)告和媒體的報(bào)道深表關(guān)注，其中包括對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族強(qiáng)迫勞動(dòng)和宗教歧視的指控，抵制新疆維吾爾自治區(qū)的棉花和相關(guān)產(chǎn)品。聲明表示，h&m不與位于新疆的任何服裝制造工廠合作，也不從該地區(qū)采購產(chǎn)品/原材料。

新疆的棉花，最近被推上了風(fēng)口浪尖，硬要把一頂集中營式的強(qiáng)制勞動(dòng)高帽子扣在我們頭上，這就是想讓我們跪著，還把錢送上去，黃四郎也不敢這樣想啊。

其實(shí)除了h&m這個(gè)品牌外，還有多個(gè)品牌有類似的聲明及政策，比如耐克就悄咪咪的發(fā)在自己外網(wǎng)上，還限制國人訪問。

除了h&m外，bci組織(瑞士良好棉花發(fā)展協(xié)會(huì))里的會(huì)員耐克、aj、匡威、zara、優(yōu)衣庫、gu、gap、only、無印良品、新百倫、迪卡農(nóng)、kappa、puma、c&a等許多其它品牌之前也悄悄拒絕了使用新疆棉花。

好的像h&m品牌已經(jīng)被各大電商品牌全面下架，而且眾多國內(nèi)藝人已于這些品牌解除了代言合同。

有相關(guān)記者梳理，目前有40多位藝人發(fā)表了解約聲明，且數(shù)目還在不斷增加。這些藝人有：黃軒、宋茜、王一博、譚松韻、白敬亭、歐陽娜娜、張藝興、易烊千璽、楊冪、迪麗熱巴、楊穎、王嘉爾、彭于晏、任敏、陳奕迅、張鈞甯、金晨、向佐、倪妮、王源、雷佳音、楊洋、劉昊然、李現(xiàn)、娜扎、許光漢、劉雯、劉雨昕、張子楓、孟美岐、陳偉霆、周冬雨、譚松韻、李振寧、陳立農(nóng)、劉亦菲、angelababy、辣目洋子、邱天、宋妍霏等。

為這些藝人點(diǎn)贊!

光刻機(jī)能唬人，中國人的確造不出來。

我都要替李寧和安踏笑死了，一個(gè)沒啥技術(shù)含量的企業(yè)，竟然這么積極主動(dòng)給中國服裝企業(yè)騰地方，分分鐘從中國市場消失啊!

真把自己當(dāng)盤菜了。

其實(shí)國貨這幾年已經(jīng)做得很不錯(cuò)了，況且這些東西，比如鞋基本都是我們代工的。做出來的質(zhì)量甚至比正牌的還耐用。

期待國貨們可以崛起，讓這些h&m、耐克們不再有搞笑的優(yōu)越感!

這兩天，新疆棉花一再被推上熱搜。牽動(dòng)著14億中國人的心。新疆棉花雪白完美。不能潑臟水，也不能被污名化。此外，李寧.安踏.特步.海蘭之家和其他國內(nèi)商品紛紛表示支持新疆棉花。

3月25日，外交部發(fā)言人華春瑩舉行了例行記者會(huì)。瑞典時(shí)尚公司h&m拒絕使用新疆產(chǎn)品的發(fā)言，在中國引起了廣泛的討論和抵抗浪潮，記者就此提出了問題。華春瑩說:。

1.新疆棉花是世界上最好的棉花之一，不必是相關(guān)企業(yè)的損失。

2.新疆強(qiáng)制勞動(dòng)的指控，完全是個(gè)別反華勢(shì)力編制的惡意謊言。

3.為包括少數(shù)民族群眾在內(nèi)的普通老百姓提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，普通老百姓會(huì)覺得這是一件好事，但有些人認(rèn)為這一定是強(qiáng)迫勞動(dòng)和黑暗打壓，為什么呢？他們?cè)谧约旱臍v史上做了幾百年，現(xiàn)在自己度過了人。

中國光明磊落，中國人民友好開放，但中國民意不能欺負(fù)。此外，華春瑩還在例行新聞發(fā)布會(huì)上展示了美國奴隸被迫采棉和中國新疆機(jī)械化采摘的比較照片。華春瑩表示，中國新疆不存在強(qiáng)制勞動(dòng)的指責(zé)。

當(dāng)前，在新疆大地集中回蕩著熱愛黨、熱愛祖國、熱愛中華民族，反對(duì)暴力恐怖、反對(duì)宗教極端、反對(duì)民族分裂的時(shí)代最強(qiáng)音，在天山南北強(qiáng)力澎湃著維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、誓與“三股勢(shì)力”和“兩面人”作堅(jiān)決的斗爭，鏟除“三股勢(shì)力”和“兩面人”的強(qiáng)大正能量。

我從小在檢察院的家屬院里長大，在這個(gè)大家庭里，我們不分漢族，維吾爾族，過節(jié)時(shí)，相互拜年，婚禮，葬禮的時(shí)候，相互幫助，相互扶持，慢慢地都變成了一家人;我們家也享受到了黨和國家的好政策，三個(gè)孩子都考上了內(nèi)高班，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)全免，給我家減輕了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。我在一個(gè)完全陌生的城市里感受到了漢族同胞最真切的關(guān)懷，良好的教育環(huán)境和先進(jìn)的教學(xué)質(zhì)量，使我考上了心目中理想的大學(xué)。我現(xiàn)在已經(jīng)考上公務(wù)員了，作為一名少數(shù)民族干部，我決心以吾布力喀斯木〃買吐送等同志為榜樣，理直氣壯地向三股勢(shì)力”和“兩面人”發(fā)聲，旗幟鮮明地向三股勢(shì)力”和“兩面人”亮劍，在落實(shí)總目標(biāo)的實(shí)踐中爭當(dāng)先鋒、勇做表率，報(bào)答黨和國家這份恩情。

團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍?？v觀全球，哪個(gè)國家安定和睦，那里的人民就安居樂業(yè);哪個(gè)國家分裂動(dòng)蕩，那里的人民就遭殃受難.黨和國家的好政策給人民群眾帶來了美好，幸福的生活。然而，特別是近幾年，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。事實(shí)也早已表明，“三股勢(shì)力”的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)人在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

比起肆意制造事端的暴恐分子，“兩面人”更奸詐、更陰險(xiǎn)、更可怕，危害更長遠(yuǎn)、更深重!不僅影響到反分裂斗爭這場硬仗的成敗，更會(huì)破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的進(jìn)程，影響總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，我們首先要在思想上對(duì)“兩面人”問題的嚴(yán)重性和危害性有清醒而深刻的認(rèn)識(shí)，才能在立場上、行動(dòng)上，更加自覺而堅(jiān)決地與“兩面人”劃清界限，同“兩面人”展開斗爭。

宗教極端主義、暴力恐怖分子實(shí)施恐怖活動(dòng)的直接目的就是在公共社會(huì)中制造恐怖氣氛，造成社會(huì)動(dòng)蕩和不安。大家回過頭來看看，每次發(fā)生重大暴力恐怖事件之后，各民族之間的信任感就會(huì)減弱，民族隔閡就會(huì)加深。挑撥民族關(guān)系，制造民族仇視，傷害民族情誼，使新疆各族人民群眾之間產(chǎn)生猜忌和戒備心理，這是宗教極端主義和暴力恐怖分子所渴望達(dá)到的目的，越是這樣的時(shí)候，我們?cè)揭湎褡鍒F(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，加倍宣傳黨的民族宗教政策、中央新疆工作座談會(huì)精神和我們?nèi)〉玫木薮蟪删秃妥兓?。尤其是我們少?shù)民族干部，要充分發(fā)揮自身在本民族群眾中具有獨(dú)特影響力這一先天優(yōu)勢(shì)，大力宣傳黨的惠民政策，更加旗幟鮮明地站在反分裂斗爭的第一線，亮明態(tài)度，不畏風(fēng)險(xiǎn)，敢于斗爭、善于斗爭，以自己的模范行動(dòng)影響和帶動(dòng)廣大群眾形成維護(hù)祖國統(tǒng)一，筑起反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

最后我承諾作為一名新疆少數(shù)民族干部，我有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)新疆的穩(wěn)定，努力做好正面的宣傳和引導(dǎo)工作，堅(jiān)決擁護(hù)中央的各項(xiàng)部署和采取的果斷措施，要緊緊圍繞新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安這個(gè)總目標(biāo)，各族人民手挽手、肩并肩，同暴力恐怖勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭，嚴(yán)厲打擊“三股勢(shì)力”，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、人民安居樂業(yè)。同時(shí)努力通過學(xué)習(xí)，深化對(duì)反分裂斗爭的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，提高政治水平和自身免疫力。

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。

特別是近年來，三股勢(shì)力為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

維吾爾族是愛美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由。

黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的十大處方。

作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開展去極端化專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把去極端化教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價(jià)值昂貴的珍珠。當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。

特別是近年來，為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。

事實(shí)也早已表明，的根子是民族分裂主義，思想基礎(chǔ)是宗教極端主義，活動(dòng)方式是暴力恐怖活動(dòng)。少數(shù)青年在極端宗教勢(shì)力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢(shì)力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。

要拔除嚴(yán)重影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅(jiān)決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會(huì)穩(wěn)定，青少年是最大的受益者;社會(huì)動(dòng)蕩，青少年將成為最大的受害者。維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當(dāng)代青年不可推卸的社會(huì)責(zé)任。

正如報(bào)道所言，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的搖籃，是境內(nèi)外進(jìn)行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)，不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對(duì)策與思考。

在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當(dāng)下，暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害，而宗教極端思想是賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動(dòng)進(jìn)行思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的主要手段，是嚴(yán)重影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。針對(duì)反分裂斗爭的形勢(shì)和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實(shí)任務(wù)，新疆多方入手，綜合施策，對(duì)癥下藥，著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認(rèn)清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對(duì)“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。

在這個(gè)意義上說，學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的場所，同時(shí)也是抵御敵對(duì)勢(shì)力對(duì)青少年進(jìn)行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學(xué)者集體發(fā)聲亮劍：堅(jiān)決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導(dǎo)向和引領(lǐng)意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，爭當(dāng)“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢(shì)，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，極端主義的威脅越來越突出，如何防止極端化的發(fā)生成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在我參與并參與了一次以“防極端化發(fā)生亮劍”為主題的研討會(huì)后，我對(duì)此有了一些心得和體會(huì)。本文將分別從心理健康教育、宗教教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播、強(qiáng)化法律意識(shí)以及加強(qiáng)國際合作五個(gè)方面進(jìn)行論述，探討防止極端主義發(fā)生的有效方法。

首先，我認(rèn)為心理健康教育是防止極端主義發(fā)生的重要一環(huán)。由于社會(huì)的變遷，人們的精神狀態(tài)和心理健康受到嚴(yán)重威脅。年輕一代更容易受到外界信息的干擾，如果他們的心理健康得不到保障，就容易產(chǎn)生極端的想法和行為。因此，我們應(yīng)該重視心理健康教育，培養(yǎng)年輕人正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們的心理適應(yīng)能力。

其次，宗教教育也是防止極端主義發(fā)生的重要途徑之一。宗教信仰是人類社會(huì)的重要組成部分，但如果宗教思想被濫用，就會(huì)導(dǎo)致極端主義的發(fā)生。因此，宗教教育應(yīng)該注重培養(yǎng)宗教信仰的正確理解和正確實(shí)踐，摒棄極端主義思想，倡導(dǎo)宗教和諧與宗教生活的平和與包容。

第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播也是防止極端主義發(fā)生的重要手段。社會(huì)主義核心價(jià)值觀反映了社會(huì)的普遍認(rèn)同和共同價(jià)值，通過其在社會(huì)各個(gè)方面的傳播，可以有效地促進(jìn)人們的理性思考和自我約束能力。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也注重家庭教育和學(xué)校教育的滲透，使年輕一代能夠從小樹立正確的價(jià)值觀，減少陷入極端思想的可能性。

第四，強(qiáng)化法律意識(shí)也是防止極端主義發(fā)生的不可或缺的組成部分?，F(xiàn)代社會(huì)的法制建設(shè)已經(jīng)相對(duì)完善，法律是社會(huì)生活的重要規(guī)范。通過加強(qiáng)公民的法律意識(shí)，提高公民的法律素養(yǎng)，可以讓人們更加理性地面對(duì)法律和社會(huì)的約束，防止極端主義的發(fā)生和蔓延。

最后，加強(qiáng)國際合作是防止極端化發(fā)生的重要手段。當(dāng)今世界是一個(gè)多元化且相互關(guān)聯(lián)的世界，各國的安全和穩(wěn)定息息相關(guān)。通過加強(qiáng)國際合作，分享各國的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以共同應(yīng)對(duì)極端主義的威脅。各國應(yīng)該加強(qiáng)情報(bào)交流，加強(qiáng)合作打擊跨國恐怖主義組織，共同維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定。

綜上所述，防止極端主義的發(fā)生是一個(gè)復(fù)雜而嚴(yán)峻的任務(wù)。通過心理健康教育、宗教教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播、強(qiáng)化法律意識(shí)以及加強(qiáng)國際合作等多個(gè)方面的努力，我們可以有效地預(yù)防和遏制極端主義的蔓延。同時(shí)，我們也需要加強(qiáng)思想教育，增強(qiáng)人們抵制極端思想的能力，共同建設(shè)一個(gè)和平、穩(wěn)定、繁榮的社會(huì)。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇四

新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱“新”，首都烏魯木齊位于中國西北部。它是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一。面積166.49萬平方公里，是中國最大的省級(jí)行政區(qū)，占中國陸地總面積的六分之一。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

習(xí)近平總書記在全國黨校工作會(huì)議上的講話指出：“黨校要加強(qiáng)對(duì)各種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)，不當(dāng)旁觀者，敢于發(fā)聲亮劍，善于解疑釋惑，守護(hù)這一馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)前沿陣地。當(dāng)今社會(huì)，信息多元化，主體多元化，觀點(diǎn)多元化，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的發(fā)展趨勢(shì)。作為黨員，我們需要傾聽他人的立場和觀點(diǎn)，也應(yīng)當(dāng)尊重他人的立場和觀點(diǎn)。但是在他人肆意詆毀甚至攻擊我們的領(lǐng)袖人物、肆意抹黑英雄人物，肆意歧解我們所信仰的馬克思主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義信念等大是大非面前，我們絕不能無動(dòng)于衷、視若旁人!作為共產(chǎn)黨員，一定要敢于亮出自己的馬克思主義立場、觀點(diǎn)，還要善于表達(dá)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)。

大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有底氣，這來自于通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義的信念。人區(qū)別于一般動(dòng)物，在于人是有信仰的。共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義的信念的。我們共產(chǎn)黨人相信科學(xué)，相信真理——共產(chǎn)主義是為了人類的解放，是讓人人過上平等的幸福生活，這是可以想見的，也是可以實(shí)現(xiàn)的。我國改革開放以來取得的“中國奇跡”不僅僅使得外國人瞠目結(jié)舌，更使得越來越多的外國人來了解中國、研究中國，尋找中國成功之道。這是中國對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，更是馬克思主義中國化的生動(dòng)實(shí)踐，更增強(qiáng)了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。20**年金融危機(jī)后，馬克思的經(jīng)典著作《資本論》再次成為全球暢銷書，成為奧巴馬等各國領(lǐng)導(dǎo)人的“救命書”，再一次證明了馬克思主義的有效性、科學(xué)性。共產(chǎn)黨員只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能不斷增強(qiáng)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義信念，從自發(fā)相信共產(chǎn)黨到自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。當(dāng)你的信仰是建立在科學(xué)的理論之上，并且為大量的無可辯駁的成功事實(shí)所證明了時(shí)，你對(duì)馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會(huì)主義信念便會(huì)與日俱增，底氣就會(huì)更加充足，信仰就會(huì)更加堅(jiān)定。

大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有態(tài)度，這主要表現(xiàn)為關(guān)鍵場合敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點(diǎn)。這不僅是澄清是非，分清對(duì)錯(cuò)的問題，更是消除惡劣影響，贏得廣大人民群眾信任的應(yīng)有之舉。當(dāng)前，社會(huì)上總有一些心懷不軌的人，通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學(xué)性，進(jìn)而否定馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)而抹黑共產(chǎn)黨、妖魔化共產(chǎn)黨、否定共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，其用心之歹毒，可見一斑。作為一名共產(chǎn)黨員，要敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點(diǎn)，乃至行動(dòng)。

大是大非面前，共產(chǎn)黨員說話要有方法，這主要表現(xiàn)為任何場合都要善于講好中國故事，傳播中國聲音。毛澤東在《反對(duì)黨八股》中曾說過：“魯迅曾經(jīng)批評(píng)過這種人，他說：‘辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗?！茖W(xué)的東西，隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評(píng)的，因?yàn)榭茖W(xué)是真理，決不怕人家駁。”既要敢于發(fā)聲，表明自己的態(tài)度，又要善于發(fā)聲，讓別人聽進(jìn)了自己的觀點(diǎn)，并受到影響，這才是起到了真正的作用。從“不發(fā)聲”到“想發(fā)聲”，再到“敢發(fā)聲”“善發(fā)聲”，這是需要一個(gè)過程的。其中要講究方法論問題，尤其在表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候。馬克思關(guān)于一切從實(shí)際、實(shí)踐驗(yàn)證、矛盾分析包括全面、聯(lián)系、發(fā)展、總體與階段性的方法，我們都要“學(xué)而懂、學(xué)而信，學(xué)而用”。學(xué)會(huì)了方法，就能駕輕就熟。具體來說，有比較才有鑒別，一要通過比較，增強(qiáng)共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的科學(xué)性認(rèn)識(shí)。二要貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，繼續(xù)以成功的實(shí)踐給予那些喜歡無端攻擊的人最有力量最有說服力的回答。三要主動(dòng)講好中國故事，中國聲音，讓世界了解中國，認(rèn)同中國，相信中國。前駐法大使吳建民曾在法國一個(gè)富麗堂皇還有樂隊(duì)伴奏的大廳演講：

“如果有人說這座大廳即將坍塌，別人一定會(huì)認(rèn)為他是瘋子。但如果有比這更嚴(yán)重的胡言亂語，說中國將要出大問題，這個(gè)人會(huì)被當(dāng)成中國問題研究專家。而事實(shí)證明這些人都錯(cuò)了，中國正在發(fā)生深刻變化，希望大家能客觀觀察。”用法語演講的吳建民深諳交流之道，言之鑿鑿，言之有方，贏得了對(duì)方的尊重。

今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。

伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。

宗教極端勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案，它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒)，認(rèn)為殺光異教徒，完成“圣戰(zhàn)”，建立政教合一的伊斯蘭政權(quán)，便可恢復(fù)伊斯蘭秩序，實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界。實(shí)踐中，宗教極端勢(shì)力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩，將極端和暴力思想向群眾滲透，待條件成熟后再強(qiáng)化極端思想，進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。

新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā)，民族問題并非主因。當(dāng)前伊斯蘭原教旨主義在全球影響持續(xù)增大，這是個(gè)世界現(xiàn)象，并非新疆獨(dú)有。與新疆毗鄰的中亞國家和俄羅斯、德國、法國、英國等國，女子戴頭巾和穿阿拉伯黑袍等現(xiàn)象逐年增加，散發(fā)宗教極端內(nèi)容的宣傳品等也是屢禁不絕。就連伊斯蘭原教旨主義大本營的沙特，也曾多次遭遇極端勢(shì)力襲擊。

當(dāng)然也應(yīng)注意到，新疆暴恐和極端勢(shì)力大多與“疆獨(dú)”勢(shì)力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系，很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢(shì)力的身影，尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。只不過“疆獨(dú)”勢(shì)力目前不提“疆獨(dú)”，而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢(shì)力，借助宗教力量發(fā)展群眾，將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為，將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突，故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾。

憲法強(qiáng)調(diào)，中國人民掌握了國家政權(quán)，成為國家的主人。各民族必須維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)全國各民族的共同繁榮。強(qiáng)調(diào)“禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。”

我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。要切實(shí)做好制止、處置“三非”工作，創(chuàng)造一個(gè)以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，弘揚(yáng)主流文化、核心價(jià)值體系的意識(shí)形態(tài)環(huán)境，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一。

我們必須依法打擊民族分裂主義勢(shì)力破壞活動(dòng)，尤其是暴力恐怖活動(dòng)。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。因此我們要堅(jiān)持主動(dòng)進(jìn)攻，出重拳嚴(yán)厲打擊。重視嚴(yán)防，用好技防、物防等現(xiàn)代手段。更注重標(biāo)本兼治，既治標(biāo)更治本，把廣大群眾團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，形成反分裂斗爭的鋼鐵長城，使一小撮分裂主義分子成為過街老鼠，人人喊打。

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天xxx北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。

特別是近年來，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

我出生在南疆莎車縣一個(gè)政法干部家庭，在幸福和諧生活的背后，總有陰霾籠罩著這片美麗的土地。一段時(shí)間以來，民族*、宗教極端、暴力恐怖三股勢(shì)力鼓吹圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂的思想，為了達(dá)到*祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡目的，制造了多起暴力恐怖事件，破壞了我們安居樂業(yè)的生活、幸福美滿的家庭，在他們眼里沒有族別之分，沒有性別之分，更沒有人類文明的底線。

2017年3月8日，是我一生都不會(huì)忘記的日子。我29歲的親侄子巴圖爾江，為了保護(hù)漢族群眾的生命安全，被暴恐分子殘忍殺害。在與暴恐分子的搏斗中，他頭上、肩上、背上被砍了17刀，刀刀都是致命傷。暴恐分子拿著多大多長的刀啊!是多么心狠手辣，他們?cè)趺磳?duì)自己的同胞下如此狠手!不，他們不是我們的同胞，他們是一群披著*的惡魔!

我從小在和田長大，2001年9月從中國公安大學(xué)技術(shù)偵查專業(yè)畢業(yè)，憑借著優(yōu)異的成績有幸被廣東公安機(jī)關(guān)看中，但我卻選擇了回到和田，因?yàn)楹吞锸巧茵B(yǎng)我的地方，我要回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，我要用自己的知識(shí)和技術(shù)打擊暴力恐怖分子，維護(hù)家鄉(xiāng)的穩(wěn)定和繁榮。

從警16年以來，我牢牢秉承對(duì)于暴恐分子絕不能心慈手軟，要窮追猛打斬草除根不留后患的信念，一直戰(zhàn)斗在反恐一線，黨和國家也給了我極高的榮譽(yù)。

我們必須要清醒地看到三股勢(shì)力的險(xiǎn)惡用心，他們妄圖綁架整個(gè)維吾爾民族，實(shí)現(xiàn)他們*祖國的罪惡陰謀，任何同情、默許、縱容甚至是支持暴恐分子的言行必將毀滅我們的民族，必將埋葬我們的幸福和未來!

我們?nèi)w維吾爾族民警必須堅(jiān)定堅(jiān)決地站出來，立即警醒，立即行動(dòng)，旗幟鮮明、毫不畏懼地向暴力分子亮劍!堅(jiān)決粉碎三股勢(shì)力的陰謀破壞活動(dòng)，堅(jiān)決打贏反恐維穩(wěn)這場硬仗!

新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。中國對(duì)今新疆的主權(quán)是從漢代開始確立的，時(shí)稱今新疆大部分地區(qū)為“西域”。為抗擊匈奴，張騫兩次出使西域，開辟的進(jìn)出西域的路線也成為最早的絲綢之路。公元前60年，漢朝在龜茲設(shè)置“西域都護(hù)府”管理西域地方，標(biāo)志著西域地方的主權(quán)開始?xì)w于中國。接下來的東漢、曹魏、西晉等王朝也繼續(xù)在西域地方設(shè)置行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，實(shí)行“屯田”。七世紀(jì)初，隋朝在高昌設(shè)“安西都護(hù)府”，在庭州設(shè)置“北庭都護(hù)府”，唐玄宗年間，又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”，磧西也就成為當(dāng)時(shí)對(duì)西域一帶的統(tǒng)稱。

八世紀(jì)中期，今天維吾爾族人的祖先建立了高昌回鶻政權(quán)與喀喇汗王朝，唐之后，回鶻人的高昌、喀喇汗政權(quán)以及塞人的于闐政權(quán)割據(jù)統(tǒng)治著天山南北以及中亞的部分地方。直到被蒙古政權(quán)征服統(tǒng)一，元朝則開始稱回鶻為“畏兀兒”，與今天的“維吾爾”發(fā)音近似。

明朝推翻元朝后，繼承了其在新疆東部地區(qū)的統(tǒng)治，設(shè)立“哈密衛(wèi)”管理當(dāng)?shù)剀娬乱?。到了十七世紀(jì)后期，蒙古部落的一支準(zhǔn)噶爾興起，占據(jù)了天山以北地區(qū)。由于此時(shí)天山以南大部分地區(qū)則為信仰伊斯蘭教的葉爾羌汗國占據(jù)，這一局面被稱為“南回北準(zhǔn)”。

清朝建立後，經(jīng)過康雍兩世多次用兵，康熙帝更曾御駕親征，終於1757年全面平定準(zhǔn)噶爾。兩年后，清朝又平定了南疆的大、小和卓叛亂，從此確立了對(duì)天山南北的主權(quán)。收復(fù)新疆後，清朝政府為加強(qiáng)邊防，從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍，這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，大清帝國國力開始衰弱，位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆，清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆事務(wù)。1876年，左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年（1877年）又越過天山南下，一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年，清政府正式在新疆建省，并把這片土地命名為“新疆”，寓意“故土新歸”，這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

1949年9月25日，新疆和平解放，1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆，國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，工業(yè)十分落后，沒有一寸鐵路，沒有像樣的工廠和礦山，一些地方糧荒不斷，人民生活貧困不堪。五十年來，新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。

化思潮的擴(kuò)張,“東突獨(dú)”等分裂活動(dòng)又漸漸地沉渣泛起。它們的共同點(diǎn)都是打著“宗教”、“民族”的旗號(hào)，企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去。它們產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、表現(xiàn)形式和組成成分各不相同，但他們主要特點(diǎn)和反動(dòng)目的卻是相同的。一是編造謊言，歪曲杜撰歷史，破壞祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；二是與國外勢(shì)力敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)，背叛祖國，出賣民族利益；三是喬裝打扮，以宗教權(quán)益、民族利益的捍衛(wèi)者自居，極力鼓吹差異性和優(yōu)越性；四是挑撥民族關(guān)系，破壞民族團(tuán)結(jié)，煽動(dòng)民族對(duì)立。其根本目的都是為了反對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國家，建立所謂的民族獨(dú)立國家，分裂祖國統(tǒng)一，破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)。

從公元前統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制的封建國家之后，到新中國建立之前，在漫長的歷史發(fā)展過程中，盡管國家反復(fù)經(jīng)歷了來自內(nèi)部分裂割據(jù)勢(shì)力的挑戰(zhàn)，特別是近代以來又受到國外敵對(duì)勢(shì)力的侵略，但是，反對(duì)分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一始終是中國歷史的主流。經(jīng)過長期的歷史沉淀，國家統(tǒng)一已深深滲入到中華民族的心理情感和道德觀念中，并化為具體的實(shí)際行動(dòng)。

在反對(duì)分裂，維護(hù)國家的統(tǒng)一的斗爭中，世世代代生活在天山南北的各族人民，歷來都是反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一的主力軍。新疆各民族堅(jiān)持反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一，有著深厚的歷史底蘊(yùn)。歷史上各民族在開拓祖國的疆域，發(fā)展祖國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，促進(jìn)中華文明的繁榮發(fā)展，都做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也對(duì)祖國統(tǒng)一有一種深厚的感情,大統(tǒng)一的思想已經(jīng)深深印入中華民族各族人民的腦海之中,各民族的密切融合構(gòu)成了中華民族的凝聚力。

維護(hù)國家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是中華民族的根本利益，也是民族繁榮發(fā)展的關(guān)鍵條件。民族團(tuán)結(jié)可以避免戰(zhàn)爭和民族分裂，同時(shí)也為各民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展創(chuàng)造良好的和平環(huán)境，有利于生產(chǎn)發(fā)展個(gè)人民生活水平的提高，可以打破地方割據(jù)和民族隔閡的界線，有利于各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流與發(fā)展；統(tǒng)一的國家可以組織全國的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的公共工程建設(shè)，對(duì)于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要，可以形成反對(duì)外來侵略的強(qiáng)大力量。

維護(hù)國家統(tǒng)一與反對(duì)民族分裂的斗爭使緊密聯(lián)系在一起的。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是各民族公民義不容辭的神圣職責(zé)，也是愛國主義的具體表現(xiàn)和政治原則?；仡櫼欢味螝v史，新疆的命運(yùn)，各民族人民的福祉，無不與祖國的興衰息息相關(guān)，國家強(qiáng)盛，則新疆安泰，人民康樂，自由、民主、宗教、民族，這一個(gè)個(gè)音符，只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大，屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中，才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇五

近年來，我國兩會(huì)期間，國家發(fā)生了一系列亮劍事件，引起了廣泛的關(guān)注和熱議。這些亮劍事件包括部分政府官員和企業(yè)老板被查處、一些違法犯罪被公之于眾等。這些事件的發(fā)生，一方面展現(xiàn)了黨風(fēng)廉政建設(shè)的成效，另一方面也對(duì)全社會(huì)傳遞了一個(gè)重要的信息：法治不容僥幸，腐敗必將被打擊。作為普通公民，我也對(duì)這些亮劍事件有了一些心得和體會(huì)。

第二段：加強(qiáng)信任與監(jiān)督，共同建設(shè)廉潔社會(huì)（200字）。

亮劍事件的發(fā)生，遵循了中央反腐倡廉的決心和原則，進(jìn)一步強(qiáng)化了人民群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的信任。同時(shí)，亮劍事件也提醒我們，要加強(qiáng)對(duì)黨委政府的監(jiān)督，并且積極參與社會(huì)監(jiān)督。作為普通公民，我們要自覺維護(hù)社會(huì)的公平正義，發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，為建設(shè)廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：激發(fā)社會(huì)正能量，共同維護(hù)國家穩(wěn)定（200字）。

亮劍事件凸顯了黨風(fēng)廉政建設(shè)的嚴(yán)肅性，也傳遞出維護(hù)國家穩(wěn)定的堅(jiān)定決心。廣大民眾在兩會(huì)期間亮劍事件的報(bào)道中，也能感受到全黨全國人民抵制腐敗的決心。這種積極的態(tài)度激發(fā)了社會(huì)正能量，提振了人民群眾的士氣。作為普通公民，我們要增強(qiáng)法治觀念，支持國家反腐力量，共同維護(hù)國家的政治安全和社會(huì)穩(wěn)定。

第四段：倡導(dǎo)廉潔從政，樹立正確的價(jià)值觀（200字）。

亮劍事件的發(fā)生，使得黨員干部和公職人員更加意識(shí)到廉潔從政的重要性。這些事件告訴我們，廣大公職人員應(yīng)該自覺抵制腐敗，注重廉潔從政。作為普通公民，我們要在自己的工作與生活中，守法守紀(jì)，珍惜名譽(yù)、信譽(yù)和清白。只有自己樹立了正確的價(jià)值觀，才能為社會(huì)提供積極向上的力量。

第五段：展望未來，共同建設(shè)美好社會(huì)（200字）。

亮劍事件的發(fā)生表明黨風(fēng)廉政建設(shè)取得了重要成果，但也暴露出一些問題和不足。面對(duì)未來，我們要深化改革，加強(qiáng)制度建設(shè)，創(chuàng)造更加廉潔和透明的社會(huì)環(huán)境。同時(shí)，也要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)亮劍精神，堅(jiān)決打擊腐敗，共同追求社會(huì)的公平正義和全民共享的美好生活。作為普通公民，我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，傳遞正能量，為社會(huì)的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：通過參與兩會(huì)期間亮劍事件的關(guān)注和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要意義，并進(jìn)一步明確了自己作為普通公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。希望我國未來能夠繼續(xù)在黨風(fēng)廉政建設(shè)上取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長治久安和國家的繁榮發(fā)展。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇六

隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，新疆棉花產(chǎn)業(yè)逐漸嶄露頭角。最近，我有幸參觀了新疆的棉花產(chǎn)業(yè)基地，并親眼目睹了這個(gè)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。在這次旅行中，我不僅對(duì)新疆的自然環(huán)境和人們的勤勞執(zhí)著有了更深刻的了解，也體會(huì)到了棉花對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的重要性。以下是我在這次旅行中的心得體會(huì)。

首先，我被新疆的獨(dú)特自然環(huán)境所吸引。新疆位于西北地區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的氣候和土壤條件，非常適合棉花的種植。在參觀棉花基地的過程中，我看到了無邊無際的棉花田，棉花株株茁壯成長，給人一種寧靜和愜意的感覺。新疆的天空湛藍(lán)湛藍(lán)，陽光燦爛，這種特殊的氣候條件為棉花的生長提供了有利的環(huán)境，也為新疆成為中國最大的棉花產(chǎn)地打下了基礎(chǔ)。

其次，我對(duì)新疆人民的勤勞和執(zhí)著精神深感敬佩。在棉花產(chǎn)地，我看到了一大群穿著勞動(dòng)服的新疆農(nóng)民，他們忙碌于棉田之間，不分晝夜地耕作著棉花。他們的手掌粗糙，背部彎曲，一路勞作從不辭勞苦。他們用自己的雙手創(chuàng)造了豐收的希望，他們的辛勤付出為中國的紡織工業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他們告訴我，從事棉花種植不僅是為了生計(jì)，更是為了讓中國的紡織業(yè)更加繁榮發(fā)展，為中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

第三，新疆棉花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)了中國經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。棉花是中國紡織工業(yè)的重要原料，也是中國最重要的農(nóng)產(chǎn)品之一。而新疆作為中國最大的棉花產(chǎn)區(qū)，其產(chǎn)量在全國占有重要地位，為紡織產(chǎn)業(yè)提供了源源不斷的原材料。新疆的棉花產(chǎn)業(yè)已成為中國經(jīng)濟(jì)增長的重要支柱之一，也為新疆地區(qū)提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。在這次參觀中，我看到了新疆棉花加工廠的繁忙景象，無數(shù)的機(jī)器在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，為中國紡織工業(yè)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

第四，新疆棉花產(chǎn)業(yè)也面臨著一些挑戰(zhàn)。由于新疆地域遼闊，水資源短缺，這給棉花的種植和灌溉帶來了一定的困難。同時(shí)，新疆也面臨著棉花銷售的問題，因?yàn)樾陆藁ǖ钠焚|(zhì)和價(jià)格與國際市場的需求存在一定的差距。因此，新疆棉花產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)一步提高技術(shù)水平，改進(jìn)生產(chǎn)和銷售模式，增強(qiáng)產(chǎn)品競爭力，才能在激烈的市場競爭中獲得更大的發(fā)展空間。

最后，我深深體會(huì)到了棉花對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的重要性。棉花是中國紡織工業(yè)的重要原料，而紡織工業(yè)又是中國的支柱產(chǎn)業(yè)之一。中國紡織工業(yè)的發(fā)展離不開優(yōu)質(zhì)的棉花原材料，新疆的棉花產(chǎn)業(yè)正是為中國提供了豐富的棉花資源。新疆棉花的發(fā)展不僅為中國經(jīng)濟(jì)增加了新的增長點(diǎn)，也提升了中國在國際市場上的競爭力。

通過這次參觀新疆棉花產(chǎn)業(yè)，我對(duì)新疆的自然環(huán)境和人民的辛勤勞動(dòng)有了更深刻的了解，也體會(huì)到了棉花對(duì)中國經(jīng)濟(jì)的重要性。我相信，在政府的大力支持下，新疆的棉花產(chǎn)業(yè)將迎來更好的發(fā)展，為中國經(jīng)濟(jì)作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)更加珍惜這來之不易的棉花資源，共同推動(dòng)中國紡織工業(yè)的繁榮發(fā)展。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇七

亮劍是一部非常經(jīng)典的電視劇，它講述了中國人民解放軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中的輝煌歷程。其中最令人難以忘懷的是“兩面人”這一情節(jié)。在這個(gè)劇情中，中國軍隊(duì)中的某些士兵成為了敵軍的間諜，他們?cè)谥袊婈?duì)內(nèi)暗中傳遞情報(bào)。這種叛變行為在戰(zhàn)爭中頻繁出現(xiàn)，給中國軍隊(duì)造成了很大的傷害。隨著劇情的逐漸深入，我們不僅僅看到了這些人的被迫因素，也看到了他們內(nèi)心的掙扎和成長。這使得我們不僅僅對(duì)戰(zhàn)爭中的間諜行為有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了更多值得我們探討的問題。

第二段：情節(jié)分析。

在電視劇中，一些士兵因?yàn)榉N種原因變成了“兩面人”，他們作為敵人的間諜，混進(jìn)中國軍隊(duì)內(nèi)部。在劇情中，我們可以看出，有一些人是因?yàn)楸粩橙私壖?、恐嚇、利誘等原因?qū)е碌?，他們不得不替?duì)方工作。然而，在大多數(shù)情況下，成為“兩面人”的士兵是由于自身懶惰、貪婪、自私等心態(tài)驅(qū)使。他們不愿承擔(dān)起真正的軍人責(zé)任和義務(wù)，反而希望通過背叛和叛逆來獲取個(gè)人利益。這種行為不僅有悖于國家的根本利益，也嚴(yán)重影響到士兵的形象和尊嚴(yán)。因此，觀眾們?cè)诳催@一情節(jié)時(shí)，會(huì)對(duì)這些人產(chǎn)生極其不良的印象。

第三段：背叛的代價(jià)。

在實(shí)際生活中，我們無法想象一件事情同時(shí)對(duì)兩個(gè)敵對(duì)的國家都有好處。正因如此，在戰(zhàn)爭中作為“兩面人”帶來的代價(jià)也是巨大的。他們可能被認(rèn)為是叛徒，被舉報(bào)，甚至被處決。甚至，當(dāng)叛變的鋪墊已經(jīng)形成，他們最終內(nèi)心愧疚，可能會(huì)極力幫助中國軍隊(duì)抵御敵人。但是，這種內(nèi)心掙扎的代價(jià)是非常高昂的，往往需要在大量的生命、財(cái)富和聲譽(yù)的代價(jià)下才能換得。電視劇中的“兩面人”必須經(jīng)受這些束縛，不僅要面對(duì)敵人的恐嚇，還要面對(duì)中國軍隊(duì)的審查和調(diào)查，以減輕自己的懲罰。

第四段：反思。

“兩面人”的角色雖然在電視劇中被一些人演繹得很好，但我們必須客觀看待這種行為。如果我們不了解大局和國家的利益，追逐小利潤，那么我們可能會(huì)以自己為中心，從而作出錯(cuò)誤的決定。在我們生活中，遵循法律和道德，保持良好的行業(yè)道德和做事態(tài)度，這些都是維護(hù)自己、能夠創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值的前提。

第五段：結(jié)論。

在電視劇《亮劍》中，作為“兩面人”的角色深深地留在了我們的心中。他們的行為和代價(jià)讓我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到貪婪和自利的危害，以及背叛與愧疚的代價(jià)。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)到里面蘊(yùn)藏的深刻道德信息，尤其是在我們行業(yè)和職業(yè)道德方面，我們應(yīng)該一直保持自己的清醒和嚴(yán)謹(jǐn)，以避免重蹈歷史的覆轍，因自己的錯(cuò)誤而蒙受不必要的代價(jià)。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇八

強(qiáng)迫勞動(dòng)是一種剝奪人權(quán)的行為，這種行為對(duì)人的身心健康造成了極大的傷害。在亮劍中，我們看到了許多關(guān)于強(qiáng)迫勞動(dòng)的案例，深感強(qiáng)迫勞動(dòng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的危害性。通過觀看這部劇，我深刻認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)的問題，并得到了一些啟示和體會(huì)。

首先，亮劍讓我意識(shí)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)背后的社會(huì)問題。劇中反映了很多強(qiáng)迫勞動(dòng)的場景，包括農(nóng)村土地被強(qiáng)行征用、工人長時(shí)間工作沒有休息和勞動(dòng)場所惡劣等等。這些問題都是由社會(huì)不公和利益分配不均引起的。在現(xiàn)實(shí)中，我們也經(jīng)常聽到一些關(guān)于強(qiáng)迫勞動(dòng)的案例，比如一些工廠對(duì)員工進(jìn)行長時(shí)間加班，違背勞動(dòng)法的規(guī)定。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，呼吁社會(huì)公平和正義，以減少強(qiáng)迫勞動(dòng)的發(fā)生。

其次，亮劍讓我明白了保護(hù)勞工權(quán)益的重要性。劇中的故事讓我看到了許多勞工的苦衷和努力，他們?yōu)榱俗约旱臋?quán)益而不斷奮斗。作為一個(gè)普通的觀眾，我深感應(yīng)該支持勞工的權(quán)益保護(hù)，并充分認(rèn)識(shí)到勞工是國家和社會(huì)的基石。保護(hù)勞工的權(quán)益不僅僅是政府和雇主的責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)注這個(gè)問題并盡自己的一份力量。

再次，亮劍讓我反思了自己的消費(fèi)觀念。劇中有一幕是農(nóng)民被征地，土地被強(qiáng)行征用用于開發(fā)，這也是一種剝奪農(nóng)民權(quán)益的強(qiáng)迫勞動(dòng)行為。這讓我想到了自己作為一個(gè)消費(fèi)者的責(zé)任。我們經(jīng)常買一些廉價(jià)的商品，但是我們是否想過這些商品是如何制造出來的？是否考慮過制造這些商品的工人的權(quán)益是否得到保障？因此，我們作為消費(fèi)者要理性消費(fèi)，選擇那些符合勞工權(quán)益的商品，并呼吁企業(yè)更加關(guān)注勞工的權(quán)益。

最后，亮劍讓我認(rèn)識(shí)到法律的重要性。劇中的很多故事都展示了法律的力量，通過法律的保護(hù)，勞工的權(quán)益得到了維護(hù)。作為一個(gè)公民，我們要認(rèn)識(shí)到法律的存在和作用，知道自己的權(quán)益和義務(wù)，并通過法律手段來維權(quán)。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)法律的了解與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，避免自己成為強(qiáng)迫勞動(dòng)的受害者。

總而言之，通過觀看亮劍，我認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)的嚴(yán)重性和危害性。我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問題，支持勞工的權(quán)益保護(hù)，并反思自己的消費(fèi)觀念和價(jià)值觀。最重要的是，我們要尊重法律，知道自己的權(quán)益和義務(wù)，并通過法律手段來維權(quán)。只有這樣，才能避免強(qiáng)迫勞動(dòng)的發(fā)生，建立一個(gè)公平、法治的社會(huì)。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇九

強(qiáng)迫勞動(dòng)一直以來都是一個(gè)世界性的社會(huì)問題，近年來，隨著人們對(duì)勞工權(quán)益的關(guān)注不斷增加，強(qiáng)迫勞動(dòng)問題再次受到廣泛關(guān)注。作為一個(gè)社會(huì)公民，我積極參與了亮劍活動(dòng)，親身體驗(yàn)了一次強(qiáng)迫勞動(dòng)的情況。通過這次亮劍心得體會(huì)，我對(duì)強(qiáng)迫勞動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)保護(hù)勞工權(quán)益的重要性有了更深刻的體會(huì)。

首先，通過亮劍活動(dòng)，我切身感受到了強(qiáng)迫勞動(dòng)對(duì)勞工的身心健康所造成的傷害。在整個(gè)活動(dòng)中，我被迫從事一項(xiàng)繁重而單調(diào)的體力勞動(dòng)，工作時(shí)間長，環(huán)境惡劣，休息時(shí)間幾乎沒有。我感到筋疲力盡，身心俱疲。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多勞工面臨著類似的處境，甚至更加惡劣。他們沒有權(quán)力爭取自己的合法權(quán)益，被強(qiáng)迫長時(shí)間工作，長期得不到必要的休息和保護(hù)。這種情況嚴(yán)重?fù)p害了勞工的健康狀況，給他們帶來巨大的痛苦和后果。

其次，亮劍活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)的根源和影響。強(qiáng)迫勞動(dòng)的根源在于勞工權(quán)益的缺乏和法律監(jiān)管的不完善。在沒有足夠保護(hù)的情況下，一些企業(yè)為了追求利潤最大化，不擇手段地剝削勞工，甚至采取強(qiáng)迫手段。這種現(xiàn)象不僅對(duì)勞工個(gè)體的利益造成損害，也進(jìn)一步加劇了社會(huì)的不公平。強(qiáng)迫勞動(dòng)的存在不僅摧毀了勞工的尊嚴(yán)，也侵犯了他們的基本人權(quán)。亮劍活動(dòng)使我認(rèn)識(shí)到，我們需要更加關(guān)注勞工權(quán)益的保護(hù)，呼吁社會(huì)各界共同努力，形成合力。

再次，亮劍活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到了勞工權(quán)益保護(hù)的重要性。勞工權(quán)益保護(hù)不僅是道義上的要求，也是社會(huì)進(jìn)步的需要。只有通過加強(qiáng)對(duì)勞工權(quán)益的保護(hù)，營造一個(gè)公平公正的勞動(dòng)環(huán)境，才能使每個(gè)勞動(dòng)者都感到自己的勞動(dòng)是受到尊重和回報(bào)的。勞工權(quán)益的保護(hù)不僅需要政府的法律和監(jiān)管力度，也需要企業(yè)的自覺責(zé)任和社會(huì)的廣泛參與。只有社會(huì)各方共同努力，才能給勞工帶來合理的工作條件和尊嚴(yán)的待遇。

最后，亮劍活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到了自己作為一個(gè)社會(huì)公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)親歷者，我深刻體會(huì)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)的苦難和傷害，也更加明白了解決這一問題的關(guān)鍵所在。作為一個(gè)社會(huì)公民，我們應(yīng)當(dāng)積極參與到勞工權(quán)益保護(hù)的行動(dòng)中來，通過宣傳、教育、監(jiān)督等方式，共同呼吁社會(huì)的關(guān)注與重視。同時(shí)，我們也應(yīng)該從自身做起，樹立正確的價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)勞工的勞動(dòng)價(jià)值，遵守勞動(dòng)法律法規(guī)，保護(hù)勞工權(quán)益。每個(gè)人都可以為改善勞工待遇和保護(hù)勞工權(quán)益做出自己的努力。

通過這次亮劍活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到了強(qiáng)迫勞動(dòng)問題的緊迫性和影響力。我們不能袖手旁觀，對(duì)于這一社會(huì)問題，我們應(yīng)該積極參與、關(guān)注并呼吁。只有社會(huì)各界共同努力，才能實(shí)現(xiàn)勞工的尊嚴(yán)和權(quán)益的保護(hù)，讓每一個(gè)勞動(dòng)者都能過上健康、尊嚴(yán)的生活。

新疆亮劍發(fā)生心得體會(huì)篇十

亮劍，作為經(jīng)典的抗戰(zhàn)題材電視劇，有著眾多精彩的情節(jié)和令人心潮澎湃的劇情。其中最引人入勝的，便是“兩面人”這一角色。這些人表面上看似親日反共，實(shí)則暗中長期奮斗于國共內(nèi)部，以臥底的身份為抗日做出了巨大貢獻(xiàn)。本文將從多個(gè)角度對(duì)“兩面人”的心得體會(huì)進(jìn)行分析和探討。

一、角色本身的復(fù)雜性。

“兩面人”角色本身就具有很大的復(fù)雜性，他們?cè)趪矁?nèi)部的身份，以及和日本方面的聯(lián)系，使得他們處在一個(gè)極為復(fù)雜的狀態(tài)之中。但是，他們內(nèi)心的復(fù)雜更加值得深思。他們必須同時(shí)維護(hù)好他們兩邊的身份，做出一些看似出賣自己人的事情，背負(fù)著自己一生的良心負(fù)擔(dān)。他們需要找到平衡點(diǎn)，既要挽救華夏，又不能讓自己的替身身份暴露。這種復(fù)雜的心態(tài)和角色構(gòu)造，讓我們感覺到生活中常見的道德選擇題并不是非黑即白，而是錯(cuò)綜復(fù)雜、幾難抉擇。

二、兩面人反對(duì)的是敵人，而不是自己人。

三、身在其中，不得不處于不同立場。

我們常常認(rèn)為，事情只有黑白之分，但是實(shí)際上，這種想法只是一種偏見。在不同的時(shí)期、國家和文化背景下，人們對(duì)待同樣問題的看法往往不同。尤其是在亞洲或發(fā)展中的國家，社會(huì)變動(dòng)往往較為劇烈、愈加復(fù)雜。在這些地區(qū)，人們可能很難站在一個(gè)全面公正、沒有任何偏見的立場，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解和尊重。在亮劍中，“兩面人”雖然表面似乎賣國，實(shí)則是在為國家的抵抗做出了貢獻(xiàn)。這種行為，對(duì)于我們今天而言或許會(huì)被視為臥底而非賣國賊。

四、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

時(shí)過境遷，亮劍的故事在今天看來有些許風(fēng)格，但是其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念是不變的。我們不妨從這個(gè)角度來談一談“兩面人”的心得。在當(dāng)今時(shí)代背景下，人們對(duì)抵抗外敵的模式和實(shí)踐方式已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。然而，守護(hù)自己國家的初心和理念依舊值得我們學(xué)習(xí)。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和底線。重要的是，在各種不同的情況下，這些那些價(jià)值觀能夠保持不變，并且在行動(dòng)中得到深深領(lǐng)悟和傳承。

五、傳統(tǒng)文化價(jià)值的發(fā)揚(yáng)。

亮劍的故事中，不僅包含了豐富的歷史文化，而且充滿了民族精神和愛國主義精神。當(dāng)今的年輕人已經(jīng)成長為一個(gè)更加獨(dú)立和現(xiàn)代化的一代，但是傳統(tǒng)文化價(jià)值的發(fā)揚(yáng)和傳承依舊是我們需要思考和研究的議題之一。通過對(duì)亮劍故事中“兩面人”的了解，我們能夠更好的理解文化的演變和意義。這種深度的思考，會(huì)讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己，把握自己的人生方向，同時(shí)也讓我們更加明白內(nèi)心深處真正的堅(jiān)定信念。

總之，亮劍是一部富有歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，且充滿創(chuàng)造性思維和情感魅力的佳作。其中“兩面人”這一角色的心路歷程和思考，不僅給我們帶來了許多的思考，而且也展現(xiàn)出了一個(gè)民族抗戰(zhàn)期間的人性和國民精神?；剡^首，這部充滿藝術(shù)美感和意義的電視劇背后，有著不可思議的影響力，能夠牢牢吸引每一個(gè)真正喜歡它的人。