當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用一

一勤天下無(wú)難事。隨著當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)也突飛猛進(jìn)，使得許多人都靠機(jī)器工作養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性。他們不善于思考，不努力爭(zhēng)取進(jìn)步，整天坐享其成。夢(mèng)想著自己能和某位名人一樣干一份大事業(yè)，成為世界的焦點(diǎn)嘹亮東方。然而這種不切實(shí)際的夢(mèng)想只是夸夸其談，屬于白日做夢(mèng)。

世界上雖沒有一種具有真正價(jià)值的東西，但可以有一種，那就是只要在自己辛勤的勞動(dòng)后所得到的汗珠，即使沒有百分百的成功，那也具有無(wú)比高的含量?jī)r(jià)值。海星說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝靻⒑挽`感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適的聯(lián)系起來(lái)?！笔前。说囊簧袔讉€(gè)人會(huì)在意那些繁瑣的小事，人人都在大海中不停得費(fèi)勁游著，卻忘記了那也是由一顆顆小水滴組成的，我們要在細(xì)小的事物中抓住要點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)積累，一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)。

“奮”乃奮斗也!

奮斗可以讓一個(gè)人更具有積極向上的心態(tài)，哪怕離你再浮云遮眼的夢(mèng)想，只要你勇于奮斗，你便不會(huì)拜拜浪費(fèi)你的青春，因?yàn)槟阋雅^(guò)，至于結(jié)果無(wú)需后悔。邁克爾·喬丹說(shuō)過(guò)：“我可以接受失敗，但我不能接受放棄?！碧热裟惴艞壛?，那么你便是徹徹底底的失敗。因?yàn)樵诓恢澜Y(jié)果之前，你就已經(jīng)放棄了成功的權(quán)利!

我相信，只要奮斗過(guò)，你才能嘗到其中的滋味是甜是苦。無(wú)論怎樣，結(jié)果一定是給你最佳的獎(jiǎng)賞。

我們青少年更應(yīng)加舞動(dòng)青春，揮灑青春，為自己創(chuàng)下一個(gè)豐富的經(jīng)驗(yàn)，良好的伏筆。

不管怎樣，“勤”與“奮”會(huì)時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們，它們是我們不可丟失的靈魂。如果說(shuō)一個(gè)人只憑借天資而不知勤奮的話，那么即使是憑借著小聰明能干幾件好事，但最終只會(huì)曇花一現(xiàn)，將不見蹤影。也根本成不了什么大器。

因此，我們要時(shí)時(shí)刻刻將“勤奮”記在心中。它是激勵(lì)我們最好的勉勵(lì)!

一年之計(jì)在于春，勤學(xué)苦練在少年，作為青少年的我們?cè)谶@時(shí)候是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的。

縱觀中國(guó)歷史，凡是有成就的而且杰出的人物，無(wú)論是善于治國(guó)的政治家，還是運(yùn)籌帷幄的軍事家，無(wú)論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以能夠在事業(yè)上取得偉大的成就，最重要的原因是它們能夠珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，能夠樹立自己的人生目標(biāo)，并且堅(jiān)持不懈的為理想，而努力奮斗。

由此可見，成功總是與勤奮形影相隨的。如果想要成就一番事業(yè)，就必須掌握豐富的知識(shí)，對(duì)于科學(xué)知識(shí)的掌握，只有依靠勤奮刻苦的學(xué)習(xí)。

勤奮刻苦，不僅是善于利用時(shí)間勤閱讀勤練習(xí)，而且也要勤動(dòng)腦勤思考。子曰‘’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆‘’如果只勤奮學(xué)習(xí)的人，而不經(jīng)常思考，就會(huì)有越來(lái)越多迷惑不解的難題，而沒有所得。如果只是常常思考而不勤學(xué)苦練，結(jié)果也會(huì)一無(wú)所得。

成功總是要付出努力的，一顆夢(mèng)想長(zhǎng)成參天大樹的種子，總是要經(jīng)歷，黑暗中絕望的掙扎，才會(huì)破土而出。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹，在我們未來(lái)的生活中，不但要有遠(yuǎn)大的理想，還要有一種能力叫做堅(jiān)持不懈，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要放棄，一定要向前沖。

人生就像一條射線，可以無(wú)限延伸，學(xué)習(xí)有多勤奮，堅(jiān)持有多長(zhǎng)久，人生的軌跡就會(huì)有多深。

堅(jiān)持不懈是人們通往成功的橋梁，如果不能做到長(zhǎng)久的堅(jiān)持必然會(huì)失敗。我們要順著對(duì)的方向，勤奮刻苦，堅(jiān)持不懈，立志成才，滿滿的中國(guó)夢(mèng)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

我們不僅要懂得自己的使命，我們更要懂得，怎樣生活才能讓自己更加充實(shí)，我們必須揮灑汗水去學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)在汗水中開花，讓學(xué)習(xí)在汗水里結(jié)果。

珍惜屬于自己的每一天，每一分，每一秒。少壯不努力，老大徒傷悲，同學(xué)們!為了夢(mèng)想，為了目標(biāo)。為了明天，請(qǐng)努力吧!

努力吧!

勤奮學(xué)習(xí)，就是不斷追求更進(jìn)一步的指示，擴(kuò)展更廣泛的課外積累，不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)作業(yè)，能一絲不茍的完成作業(yè)和面對(duì)作業(yè)中的困難，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休?？ㄈR爾說(shuō)的對(duì)，天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的努力。是啊，如果你想成為有用的人，就一定要立起自己生活的目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)間的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)……一個(gè)人只有心中有了目標(biāo)，才會(huì)朝這個(gè)方向努力，最終才能取得成功。

同學(xué)們一定知道劉天華吧!劉天華出生于江蘇省江陰市一個(gè)清貧的知識(shí)份子家中。剛進(jìn)中學(xué)，他被學(xué)校軍樂隊(duì)的演出吸引，非常向往成為一名校軍樂隊(duì)隊(duì)員。他設(shè)法借了一把小號(hào)，拜能者為師，勤學(xué)苦練，不久就掌握了吹奏方法，被軍樂隊(duì)吸收為正式隊(duì)員。劉天華并沒有滿足，又進(jìn)行了新的追求。他憑著頑強(qiáng)的毅力和鍥而不舍的精神，先后學(xué)會(huì)了多種樂器的演奏方法。為進(jìn)一步提高自己的音樂理論水平，他向民間藝人學(xué)習(xí)民間音樂藝術(shù)，向外籍教師學(xué)習(xí)作曲理論，向一切懂行的人學(xué)習(xí)各方面的音樂知識(shí)，終于成為我國(guó)樂壇上的著名教授。成名之后，劉天華仍不停步，為了弘揚(yáng)中華民族音樂，又向更高的殿堂攀登。經(jīng)過(guò)他的不懈努力，民族音樂成為我國(guó)高等音樂院校的正式課程。

從以上兩個(gè)事例中，我們可見，勤學(xué)不僅要有頑強(qiáng)的毅力，鍥而不舍的精神，而且還要積極向上，要有目標(biāo)有計(jì)劃。我們都知道，現(xiàn)在我國(guó)由于人口的急劇增加，已經(jīng)造成了就業(yè)難、行路難、住房難、看病難、上學(xué)難等很多社會(huì)問(wèn)題。而我們卻能比那些吃都吃不飽、想上學(xué)不能上的人幸福多了，所以，我們更應(yīng)該好好珍惜，更應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)的期望。

秋風(fēng)的吹拂帶走了片片落葉，卻沒有真正帶走秋的痕跡，因?yàn)樗鄙俚氖亲分鸲膭?dòng)力;煙火的燃燒顯示了辭歲的意義，卻不能顯示歲月的吉祥如意，因?yàn)樗鄙俚氖强刂粕畹哪芰?彩虹的出現(xiàn)顯示了雨過(guò)天晴的美麗，卻沒有機(jī)會(huì)將這分美麗延續(xù)，因?yàn)樗鄙俚氖歉淖兩鷳B(tài)萬(wàn)物的權(quán)利。正是如此，我們捕捉到了這些看似完美的缺憾……

八月的風(fēng)輕盈而又溫暖，花叢中百花爭(zhēng)艷，許多昆蟲在進(jìn)行著選美比賽，它們敲鑼打鼓慶祝一年一度的“百蟲盛會(huì)”，蝗蟲裁判說(shuō)：“現(xiàn)在我宣布比賽規(guī)則，第一局比誰(shuí)飛行的距離遠(yuǎn)，第二局比誰(shuí)飛行的姿態(tài)優(yōu)美，由眾多昆蟲選出最美的一個(gè)?！彪S著蝗蟲裁判宣布規(guī)則的結(jié)束，比賽拉開了帷幕，兩輪下來(lái)蜜蜂與蝴蝶的選票一樣多，這可把蝗蟲裁判難壞了，冠軍只有一個(gè)，可現(xiàn)在它們已難分高下。螞蟻伯伯聽到洞外的鑼鼓聲，從洞里爬了出來(lái)，它知道蝗蟲裁判為什么為難，然后開口說(shuō)話了：“美不僅體現(xiàn)在肢體更應(yīng)該是一種品質(zhì)，不如給它們一段時(shí)間讓我們了解一下花朵對(duì)它們的看法?！蔽浵伈脑捯魟偮湟黄瑖W然，隨后又是一片掌聲，在掌聲中我們知道這個(gè)建議通過(guò)了。就這樣它們以三個(gè)月為期限，可以采取任何方式贏得花朵的掌聲。

八月的風(fēng)輕盈而溫暖，也飽含著兩個(gè)昆蟲對(duì)美的憧憬和向往。

清晨十分蜜蜂很早就起來(lái)工作，艷麗的花叢中旋轉(zhuǎn)著蜜蜂優(yōu)美的舞姿，它在傳播花粉，為花朵的生存做出了它的貢獻(xiàn)。直到中午花朵才看到蝴蝶的身影，它在炫耀著自己的美麗，這樣的場(chǎng)面在三個(gè)月中重復(fù)的演繹著。

十一月的風(fēng)已帶著絲絲涼意，轉(zhuǎn)眼間三個(gè)月過(guò)去了，蜜蜂迎來(lái)的是花朵一句句的贊嘆，而蝴蝶則是一聲聲嘆息。

十一月的風(fēng)帶著絲絲涼意，這也預(yù)示著昆蟲將結(jié)束它們的生命，一場(chǎng)寒風(fēng)過(guò)后的清晨，蜜蜂和蝴蝶的尸體已躺在了一片已枯萎了葉子上，它們悄然的離開了這個(gè)世界，但不同的是蜜蜂帶走了那分最完整的美……

向往和憧憬只是一種理念一種精神，它們同樣期待這份完整的美，蝴蝶卻與它失之交臂，那是因?yàn)樗鼈冎g只差兩個(gè)字——勤奮。僅兩個(gè)字讓它們有了不同的人生……

同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)大家知道時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的這句話是說(shuō)的嗎?對(duì)，魯迅說(shuō)的。今天我想講講中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父、著名的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的故事。

魯迅十三歲時(shí)，父親長(zhǎng)期重病，家里越來(lái)越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后去藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來(lái)時(shí)老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說(shuō)：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來(lái)了。”魯迅聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早來(lái)到學(xué)校，在書桌右上角用刀刻了一個(gè)“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。

后來(lái)的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活也落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過(guò)。

1936年8月1日，魯迅體重只有38.7公斤，肺已爛掉80%，肋膜間嚴(yán)重積水，高燒不止。就在身體這樣不好的情況下，他從8月1日至10月19日去逝這段時(shí)間里，給青年作者和友人寫了93封信，發(fā)表了14篇文章，逝世前11天，仍然帶病參加全國(guó)第二屆木刻流動(dòng)展覽會(huì)，逝世前一天還在寫日記。

同學(xué)們，魯迅先生少年時(shí)家里那么貧窮，家務(wù)那么繁忙，家庭那么困難，他仍然珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí);魯迅先生逝世前身體那么虛弱，病情那么嚴(yán)重，他仍然惜時(shí)如命，勤奮工作。而現(xiàn)在的我們，家庭條件這么好，學(xué)習(xí)條件這么優(yōu)越，生在這么好的時(shí)代，我們能不珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)嗎?

親愛的同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，從今天開始，從現(xiàn)在開始，爭(zhēng)分奪秒，勤奮學(xué)習(xí)，為了祖國(guó)的未來(lái)，為了美好的明天，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

謝謝大家!

一勤世上無(wú)難事。從古至今，有多少知名人士并不是有努力而獲得取得成功的?三國(guó)時(shí)蜀國(guó)的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不全是歷經(jīng)了自身的努力而獲得成功的嗎?愛迪生的發(fā)明還說(shuō)過(guò)：“極大的造就，出與長(zhǎng)期性的努力?！币蚨?，取得成功來(lái)源于努力。

取得成功與努力擁有緊密聯(lián)系的關(guān)聯(lián)，取得成功是努力的結(jié)果，而努力則是取得成功的必要條件。取得成功的關(guān)鍵所在努力，熟能生巧是良訓(xùn)，一分辛勤一分才，僅有努力才可以獲得成功。傳說(shuō)故事古希臘文化有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演講家，因鐘頭結(jié)巴，上臺(tái)上臺(tái)演講時(shí)，響聲含糊，咬字不清，經(jīng)常被論辯的敵人碾過(guò)。但是他氣不餒，心不灰，為擺脫這一缺點(diǎn)，擊敗論辯的敵人，便每日嘴含碎石子應(yīng)對(duì)海洋朗讀，無(wú)論一年四季，堅(jiān)持不懈五十年如一日，連登山，慢跑也邊走邊做演講，總算變成全古希臘一個(gè)最有名的演講家。那樣的例證歪斜表明努力能夠擺脫一切艱難，擊敗一切，進(jìn)而獲得成功嗎?并不是正告知大家，一切事情都需要努力嗎?

假如一個(gè)人與生俱來(lái)有聰慧的智謀，可后天性不留意塑造，不努力，不學(xué)習(xí)，那他終歸不容易取得成功!宋朝有一個(gè)名字叫做方仲永的“天才兒童”，五歲便會(huì)寫詩(shī)，被村里稱之為天才，可以說(shuō)天資聰穎;但他知名后，不會(huì)再努力勤奮，只是一天到晚由他爸爸帶上四處吃吃喝喝受禮，結(jié)果詩(shī)才匱乏，總算“泯然眾人”?？催^(guò)那樣的例證，一定體會(huì)頗豐，假如方仲永不由自主他爸爸?jǐn)[弄，假如他再次努力勤奮，那他一定回獲得更高的取得成功!由此可見努力的必要性。再比如，杰出的科學(xué)家牛頓在念書的情況下，并并不是一名考試成績(jī)優(yōu)異的學(xué)員，教師乃至說(shuō)他是“智能化下邊的人”。但是他一點(diǎn)也不瀉氣，勤奮學(xué)習(xí)培訓(xùn)，雖只到了3個(gè)月的院校就迫不得已離去院校，但沒有喪失自信心，反倒變成了一名赫赫有名的科學(xué)研究名匠。也有，世界聞名的大發(fā)明家愛迪生的發(fā)明，上中小學(xué)的情況下老師打手心稱之為“智能化下邊的人”，只到了3個(gè)月的學(xué)就迫不得已離開院校，但他并不因而而缺失了自信心，反倒以堅(jiān)強(qiáng)不屈的一直勤奮好學(xué)，最終總算變成赫赫有名的大發(fā)明家。這一切都證實(shí)了取得成功來(lái)源于努力，殊不知一個(gè)人學(xué)會(huì)了努力，也就代表著他一定會(huì)取得成功。

勤者，不惰也;惰者則萬(wàn)事無(wú)成。翻開成功者的成長(zhǎng)歷史，哪一頁(yè)沒有寫下“勤奮”二字?回顧成功者走過(guò)的歷程，哪一步?jīng)]有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

司馬遷的《史記》之所以成為史家之“絕唱”，不就是因?yàn)檎憬硌ㄇ傲粲兴淖阚E，萬(wàn)里長(zhǎng)城有過(guò)他的身影，淚羅江畔響起過(guò)他的沉吟?

我國(guó)京劇大師蓋叫天，為了更好地表現(xiàn)武松的英姿，把削尖的竹筷子綁在腿的關(guān)節(jié)處，練習(xí)直腿走;用火柴桿撐著眼皮練睜圓眼睛，一遍、十遍、百遍……人們終于在舞臺(tái)上看到了“活武松”。

魯迅先生一生勤奮，水不息戰(zhàn)，成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的旗手。他嬉笑怒罵，皆成文章;他博覽群書，多識(shí)善思。當(dāng)別人稱他為“天才”時(shí)，他卻說(shuō)：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫用在了工作上?！庇捎谒湎Х址置朊氲臅r(shí)間，以黃牛精神在文藝的土地上筆耕不輟，像春蠶那樣生命不息。吐絲不止，故能成為20世紀(jì)偉大的革命家、文學(xué)家和思想家。

大物理學(xué)家牛頓，從小就對(duì)生活中的許多物理問(wèn)題感興趣。在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)期間，他更刻苦勤奮，一絲不茍。一次，他在實(shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)，忽然覺得肚子有些餓，便想煮雞蛋吃。他把“雞蛋”放入鍋中后，繼續(xù)實(shí)驗(yàn)。過(guò)了一段時(shí)間，他猛然想起煮著的雞蛋，當(dāng)掀開鍋蓋時(shí)，嚇了一跳。原來(lái)鍋里竟“躺”著他的懷表，而手里握的卻是雞蛋!正是由于他的勤奮精神，牛頓才成為經(jīng)典物理學(xué)的奠基人。

司馬遷的寫作“天才”，蓋叫天的表演“天才”，各迅的文學(xué)“天才”，牛頓的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在證明：沒有勤奮這個(gè)偉大的母親，成功這個(gè)驕子是絕不會(huì)出世的。

當(dāng)代的許多青年是有理想的，這一點(diǎn)固然很好。但成功往往起于勤奮的探索與實(shí)踐。有些人在實(shí)踐時(shí)常這樣想：“算了吧!明天再做，何必珍惜這點(diǎn)時(shí)間呢!”這些人忘了，明天的后面還是明天!“朝看東流水，暮看日西墜”必然是要“萬(wàn)事成蹼蹌”，老大徒傷悲的!

只想成功，而不愿奮斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。這樣的理想只能是海市u樓、空中樓閣。沒有勤奮的人生只能是一條從零到零的虛線!對(duì)于成功的金字塔，他們只能望洋興嘆!

勤奮是通向成功金字塔的階梯，是走向事業(yè)王國(guó)的成功之路!

常言道，”一分耕耘，一分收獲?！庇辛诵燎诘膭趧?dòng)，我們才會(huì)有成果，不勞而獲的事情是不存在的。正如我校的體育健兒們，能在縣運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得優(yōu)異的成績(jī)就是他們勤奮的結(jié)果。我知道我們的同學(xué)是有愚公般的百折不撓的韌勁蘊(yùn)含著驚人潛能。長(zhǎng)江后浪推前浪，這是我們雄心，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，這就是我們的豪情。這樣的回報(bào)時(shí)我們的所得。

是的，勤奮屬于珍惜時(shí)間，愛惜光陰的人，屬于腳踏實(shí)地，一絲不茍的人，屬于堅(jiān)持不懈，持之以恒的人，屬于勇于探索，勇于創(chuàng)新的人。因?yàn)榍趭^，安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王;因?yàn)榍趭^，羅曼羅蘭獲得了二十年心血的結(jié)晶《約翰克里斯朵夫》;因?yàn)榍趭^，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)《人間喜劇》;還是由于勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學(xué)發(fā)明;愛因斯坦才得以創(chuàng)立震驚世界的相對(duì)論;中國(guó)古人才給我們留下懸梁刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪的千古美談。

愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在天才和勤奮之間我毫不遲疑的選擇勤奮”;卡來(lái)而更激勵(lì)我們：“天才就是無(wú)止境的刻苦勤奮的能力?！?/p>

正處于學(xué)習(xí)階段的我們，就應(yīng)該具有像愛迪生、巴爾扎克那樣的刻苦努力、不懈追求得精神，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，在追逐夢(mèng)想的舞臺(tái)上一顯身手。在學(xué)習(xí)的道路上我們只有勤奮踏實(shí)的將一點(diǎn)一滴的知識(shí)掌握，才能最終走向成功。若是連學(xué)都不想學(xué)，吝嗇與付出自己的勞動(dòng)，怎么會(huì)學(xué)懂知識(shí)，掌握知識(shí)，又怎么會(huì)品學(xué)兼優(yōu)，出類拔萃呢?一分耕耘一分收獲，在耕耘的時(shí)候，我們就應(yīng)該付出辛勤的勞動(dòng)，收獲的時(shí)候才會(huì)有滿意的果實(shí)，才會(huì)成果豐碩，人生能有幾回搏?此時(shí)不搏何時(shí)搏。人生能有幾個(gè)花季，雨季?過(guò)去的就沒法改變了。所謂“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”就是這個(gè)道理。

同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，相互友愛，用學(xué)問(wèn)把自己武裝起來(lái)，這樣，你才會(huì)使出類拔萃的。讓我們一起作一名成功的中學(xué)生吧!

如果說(shuō)夢(mèng)想是成功的起跑線，決心是起步時(shí)的槍聲，那么勤奮則如起跑者全力的奔馳，惟有堅(jiān)持到底，方能獲得成功的錦標(biāo)!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，勤奮其實(shí)是來(lái)自內(nèi)心的一種動(dòng)力，沒有刻苦是不可能有好成績(jī)的。

展望知識(shí)寶庫(kù)的大門，是那樣的鮮艷華麗、寬闊無(wú)比，仿佛將人置身于那火樹銀花的美好境界中，令人心神陶醉，興奮不已。然而要想得到那開啟知識(shí)大門的金鑰匙，唯一的途徑是勤奮學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)，是人類成長(zhǎng)進(jìn)步的基石。在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)信息急劇增長(zhǎng)的今天，越來(lái)越認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫性，從而強(qiáng)烈激發(fā)了學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。學(xué)習(xí)，無(wú)疑是當(dāng)今世界的一大熱詞，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型社會(huì)”正在成為增強(qiáng)自身適應(yīng)能力、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略抉擇。勤奮學(xué)習(xí)，就是在成績(jī)面前永不滿足，不斷追求更進(jìn)一步的指示，擴(kuò)展更廣泛的知識(shí)積累，不斷對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。勤奮學(xué)習(xí)就是面對(duì)學(xué)習(xí)作業(yè)，能一絲不茍的完成面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，能積極找出困難的原因，勇于克服，不解決困難時(shí)不罷休。

世界各國(guó)都在振翅欲飛的今天，技術(shù)革命浪潮又一次沖擊的今天，科學(xué)、文化、技術(shù)向人類提出了相當(dāng)嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。那么，世界如何面對(duì)挑戰(zhàn)?中國(guó)如何面對(duì)挑戰(zhàn)?乃至我們每一個(gè)人又如何面對(duì)挑戰(zhàn)?有一條路，而且只有一條路——勤奮學(xué)習(xí)。

“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，勤奮是成功的階梯，成功是勤奮的果實(shí)。只要我們勤奮學(xué)習(xí)，勤奮探索，勤奮實(shí)踐，做什么事情都一定會(huì)成功?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，濃縮著天地精華，蘊(yùn)藏著人生百味，帶動(dòng)了人類前進(jìn)的腳步，創(chuàng)造了世界文明史上前所未有的輝煌。正所謂“史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！边h(yuǎn)程教育是把鑰匙，是開啟智慧之門的`鑰匙。讓我們勤奮學(xué)習(xí)，用知識(shí)的金鑰匙打開智慧的大門!

有耕耘就會(huì)有收獲，時(shí)間與勤奮同等重要。只要我們滲透了勤奮的源泉，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)是春色滿園，荊棘過(guò)后前面會(huì)是鋪滿鮮花的寬敞大道。讓我們一起鑄就明日的榮光!

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用二

各位嘉賓：

不知道您讀沒讀過(guò)論語(yǔ)，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎”。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來(lái)孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作，并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。在來(lái)曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡(jiǎn)要介紹一下。曲阜位于中國(guó)山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬(wàn)其中城區(qū)人口10萬(wàn)，面積約890平方公里。

“曲阜”二字始見于爾雅一書，東漢應(yīng)邵解釋說(shuō)：魯城中有阜，委曲長(zhǎng)七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會(huì)7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個(gè)小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城，在這片神圣而又古老的土地上，中國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。

據(jù)史記、帝王世紀(jì)等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽(yáng)山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國(guó)有句俗話說(shuō)道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙的過(guò)程，而我們的母親之河，黃河、長(zhǎng)江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國(guó)還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國(guó)封建時(shí)代，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在魯國(guó)為國(guó)君，至今山東稱魯，即起于此?，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國(guó)家級(jí)文物古跡4處，省級(jí)11處，市級(jí)100余處。1982年曲阜被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國(guó)正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。

在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根，深扎著中國(guó)傳統(tǒng)文化的根。各位朋友，在中國(guó)，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上，你也許讀不懂青銅器上的銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國(guó)人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國(guó)人民在日常生活中流露出來(lái)的儒家文化的氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國(guó)人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無(wú)論你從哪個(gè)角度，哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程中，儒家文化幾乎成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的代名詞。

而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子?？鬃樱呵飼r(shí)代魯國(guó)人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生?？鬃由倌臧l(fā)奮自學(xué)，勤而好問(wèn)，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)的內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)?？鬃?0歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長(zhǎng)的教育生涯，他首開中國(guó)私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無(wú)類”之風(fēng)，成為中國(guó)第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來(lái)曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長(zhǎng)，他便辭了官，離開魯國(guó)開始了他長(zhǎng)達(dá)20xx年的周游列國(guó)之行。

孔子在68歲時(shí)回到魯國(guó)，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死。孔子的一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生，是著書立說(shuō)，濟(jì)時(shí)救世的一生。如今，他的軀體雖已灰飛煙滅，但他的思想，卻潛入每個(gè)東方人的心靈，他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格，隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì)。曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外，城門的北面是被稱為中國(guó)三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字?！柏稹笔枪糯拈L(zhǎng)度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說(shuō)，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問(wèn)，子貢聽說(shuō)以后，就說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的學(xué)問(wèn)只有墻頭這么高，人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬(wàn)仞宮墻”4個(gè)大字。這就是“萬(wàn)仞宮墻”的來(lái)歷。

孔廟第一道門叫“欞星門”?！皺粜恰庇置焯镄?，古人祭天，先要祭欞星?！皺粜情T”三個(gè)字為乾隆所書?！疤驮?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬(wàn)物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學(xué)說(shuō)古今來(lái)說(shuō)都是最好的”。這座門叫“圣時(shí)門”，由此住里，有博大精深、深不可測(cè)之感?！笆r(shí)”二字，取孟子.萬(wàn)章下，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說(shuō)，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。過(guò)圣時(shí)門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快的意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門，稱“弘道門”，這三個(gè)字取自論語(yǔ).衛(wèi)星公“人能弘道”的句子，以此來(lái)贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟的大門。

再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國(guó)封建社會(huì)的發(fā)展史。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑的特點(diǎn)是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說(shuō)是之最。大家請(qǐng)看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無(wú)焉”，又說(shuō)：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面的動(dòng)物不是烏龜，叫赑屭，是龍的兒子，特別能負(fù)重，所以用來(lái)馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍的9個(gè)兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)氐睦习傩粘?lái)這里撫摸這赑屭，他們說(shuō)：“摸摸赑屭的頭，一輩子不犯愁，摸摸赑屭的腚，一輩子不生病”。我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來(lái)人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上的奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。

這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無(wú)恙，由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對(duì)孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間的這座碑，重約65噸，采自北京的西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量的石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母的地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心的地方，東為承圣門，原為孔子故居。大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個(gè)教育家，他是中國(guó)第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，他是全人類的老師，是名符其實(shí)的“人類靈魂工程師”。

我們面前的“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí)，曾賦詩(shī)贊之，詩(shī)曰：重來(lái)又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”，它是中國(guó)的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。

過(guò)去皇帝來(lái)了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔?huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng)，歡迎各位到時(shí)光臨。大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國(guó)多達(dá)156人，這些配享原為畫像，金時(shí)改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉?，F(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫像石刻和著名古碑。

最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國(guó)家級(jí)石碑，被視為書法藝術(shù)的極品，價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中，珍藏著584塊石碑，叫“玉虹樓”法貼，是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書法家的手跡慕刻而成，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。圣跡殿是明萬(wàn)歷年間，根據(jù)司馬遷史記.孔子世家編繪刻石的連環(huán)畫，共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。我們現(xiàn)在的位置是孔廟東路，這里當(dāng)年為孔子故宅，這口水井為“孔子故宅井”，是當(dāng)年孔子飲水之井，后人稱為“圣水”。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來(lái)曲阜，竟有他5次題字。

后面這座紅色墻壁叫“魯壁”，在秦始皇焚書坑儒時(shí)，孔子9世孫孔鮒把論語(yǔ)等經(jīng)典藏在此壁內(nèi)，墻壁倒塌后被人發(fā)現(xiàn)，孔子經(jīng)典方才留傳于世。這座殿堂叫“詩(shī)禮堂”，是當(dāng)年孔子教兒子學(xué)詩(shī)學(xué)禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當(dāng)初孔府曾用這棵樹的果實(shí)做菜，名叫“詩(shī)禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了點(diǎn)這道菜，因?yàn)榇瞬说某鎏幘驮谶@個(gè)地方?？讖R是一個(gè)巨大的文化博物館，我們匆匆看一次，只可窺見一斑。不能觀其全貌，尤其是不能會(huì)其神韻，那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。下面我們參觀孔府?？赘础把苁ス?，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？赘箝T與孔廟僅一墻之隔?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進(jìn)院落，東路為“東學(xué)”，西路為“西學(xué)”供游人游覽的主要是中路。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用三

編號(hào)：_____

甲 方：_________

乙 方：_________

簽訂日期：_____年_____月_____日

北京市勞動(dòng)和社會(huì)保障局監(jiān)制

根據(jù)(中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法)、(中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法)和有關(guān)法律、法規(guī),甲乙雙方經(jīng)平等自愿、協(xié)商一致簽訂本合同,共同遵守本合同所列條款。

一、勞動(dòng)合同雙方當(dāng)事人基本情況

第一條 甲方

法定代表人(主要負(fù)責(zé)人)或委托代理人：______________

注冊(cè)地址 ：_______________________________

經(jīng)營(yíng)地址 ：_______________________________

第二條 乙方：___________ 性別 ：_______________

戶籍類型(非農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè))

居民身份證號(hào)碼 ：____________________________________

或者其他有效證件名稱 ：_____________ 證件號(hào)碼 ：__________________

在甲方工作起始時(shí)間 ：_____年_____月_____日

家庭住址：____________________ 郵政編碼：______________

在京居住地址：________________ 郵政編碼：______________

戶口所在地：_____省(市) _________區(qū)(縣) __________街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn))

二、勞動(dòng)合同期限

第三條 本合同為無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。

本合同于______年_____月____日生效，其中試用期至________年_____月____日止。

三、工作內(nèi)容和工作地點(diǎn)

第四條 乙方同意根據(jù)甲方工作需要，擔(dān)任____________崗位(工種)工作。

第五條 根據(jù)甲方的崗位(工種)作業(yè)特點(diǎn)，乙方的工作區(qū)域或工作地點(diǎn)為：___________________

第六條 乙方工作應(yīng)達(dá)到__________________________標(biāo)準(zhǔn)。

四、工作時(shí)間和休息休假

第七條 甲方安排乙方執(zhí)行________小時(shí)工作制度的，乙方每天工作時(shí)間不超過(guò)8小時(shí)，每周工作不超過(guò)40小時(shí)。每周休息日為______甲方安排乙方執(zhí)行綜合計(jì)算工時(shí)工作制度或者不定時(shí)工作制度的，應(yīng)當(dāng)事先取得勞動(dòng)行政部門特殊工時(shí)制度的行政許可決定。

第八條 甲方對(duì)乙方實(shí)行的休假制度有____________________________

五、勞動(dòng)報(bào)酬

第九條 甲方每月______日前以貨幣形式支付乙方工資，月工資為 ____元或按 __________執(zhí)行。

乙方在試用期期間的工資為 ________元。

甲乙雙方對(duì)工資的其他約定 ___________________________-

第十條 甲方生產(chǎn)工作任務(wù)不足使乙方待工的，甲方支付乙方的月生活費(fèi)為_____元或按______執(zhí)行。

六、社會(huì)保險(xiǎn)及其他保險(xiǎn)福利待遇

第十一條 甲乙雙方按國(guó)家和北京市的規(guī)定參加社會(huì)保險(xiǎn)。甲方為乙方辦理有關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)手續(xù)，并承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)保險(xiǎn)義務(wù)。

第十二條 乙方患病或非因工負(fù)傷的醫(yī)療待遇按國(guó)家、北京市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。甲方按_________支付乙方病假工資。

第十三條 乙方患職業(yè)病或因工負(fù)傷的待遇按國(guó)家和北京市的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十四條 甲方為乙方提供以下福利待遇_____________________

七、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)條件和職業(yè)危害防護(hù)

第十五條 甲方根據(jù)生產(chǎn)崗位的需要，按照國(guó)家有關(guān)勞動(dòng)安全、衛(wèi)生的規(guī)定為乙方配備必要的安全防護(hù)措施，發(fā)放必要的勞動(dòng)保護(hù)用品。

第十六條 甲方根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，建立安全生產(chǎn)制度；乙方應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守甲方的勞動(dòng)安全制度，嚴(yán)禁違章作業(yè)，防止勞動(dòng)過(guò)程中的事故，減少職業(yè)危害。

第十七條 甲方應(yīng)當(dāng)建立、健全職業(yè)病防治責(zé)任制度，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)病防治的管理，提高職業(yè)病防治水平。

八、勞動(dòng)合同的解除、終止和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償

第十八條 甲乙雙方解除、終止、續(xù)訂勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)依照(中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法)和國(guó)家及北京市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十九條 甲方應(yīng)當(dāng)在解除或者終止本合同時(shí)，為乙方出具解除或者終止勞動(dòng)合同的證明，并在十五日內(nèi)為乙方辦理檔案和社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移手續(xù)。

第二十條 乙方應(yīng)當(dāng)按照雙方約定，辦理工作交接。應(yīng)當(dāng)支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?，在辦結(jié)工作交接時(shí)支付。

九、當(dāng)事人約定的其他內(nèi)容

第二十一條 甲乙雙方約定本合同增加以下內(nèi)容：____________________________________

十、勞動(dòng)爭(zhēng)議處理及其它

第二十二條 雙方因履行本合同發(fā)生爭(zhēng)議，當(dāng)事人可以向甲方勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

當(dāng)事人一方也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

第二十三條 本合同的附件如下： ___________________________________

第二十四條 本合同未盡事宜或與今后國(guó)家、北京市有關(guān)規(guī)定相悖的，按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第二十五條 本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

甲方______________________(公 章)

乙方__________________(簽字或蓋章)

法定代表人(主要負(fù)責(zé)人)或委托代理人

______________________(簽字或蓋章)

簽訂日期： ______年______月________日

勞動(dòng)合同變更書

經(jīng)甲乙雙方平等自愿、協(xié)商同意，對(duì)本合同做以下變更：

甲方 (蓋 章) 乙方 (簽字或蓋章)

法定代表人或委托代理人(簽字或蓋章)

年 月 日

附：

一、本合同書可作為用人單位與職工簽訂勞動(dòng)合同時(shí)使用。

二、用人單位與職工使用本合同書簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，凡需要雙方協(xié)商約定的內(nèi)容，協(xié)商一致后填寫在相應(yīng)的空格內(nèi)。簽訂勞動(dòng)合同，甲方應(yīng)加蓋公章；法定代表人或主要負(fù)責(zé)人應(yīng)本人簽字或蓋章。

三、經(jīng)當(dāng)事人雙方協(xié)商需要增加的條款，在本合同書中第二十一條中寫明。

四、當(dāng)事人約定的其他內(nèi)容，勞動(dòng)合同的變更等內(nèi)容在本合同內(nèi)填寫不下時(shí)，可另附紙。

五、本合同應(yīng)使鋼筆或簽字筆填寫，字跡清楚，文字簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，不得涂改。

六、本合同一式兩份，甲乙雙方各持一份，交乙方的不得由甲方代為保管。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用四

各位游客大家好，接下來(lái)，我們將前往香山公園景區(qū)。首先，請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)要地介紹一下景區(qū)的概況。香山公園位于海淀區(qū)，北京市西郊,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，北京市精品公園，20_年通過(guò)iso9001國(guó)際質(zhì)量管理體系和iso14001國(guó)際環(huán)境管理體系認(rèn)證。景區(qū)占地180余公頃，是一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)豐富、具有山林特色的皇家園林。

香山公園歷史悠久，文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。

在遼代，這里是私人宅邸。當(dāng)時(shí)有個(gè)中丞名阿勒彌者，見這里山青水秀，遂建宅舍。金世宗完顏雍大定二十六年(1186)，始在此山建大永安寺，亦叫甘露寺，即現(xiàn)在香山寺之前身。金章宗時(shí)，又在此建會(huì)景樓和祭星臺(tái)建筑，從此皇家苑囿的規(guī)模初步形成。清乾隆十年(1745)，動(dòng)用了大批人力、物力、財(cái)力，對(duì)香山進(jìn)行了大規(guī)模建設(shè)，形成了盛清時(shí)期京西“三山五園”之一，即"靜宜園"。此時(shí)園內(nèi)景物非凡，建筑多樣，各式的亭臺(tái)樓閣、廊軒館榭、牌坊、廟宇等分布在山巒坡坎之上，掩映在茂林綠蔭之中。

香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的"后花園"。那么,歷史悠久的香山公園便以"春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹"的自然景觀,成為北京西郊的綠谷"氧吧"。公園內(nèi)樹木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%，僅古樹名木就有5800余株，占北京城區(qū)的四分之一，公園具有獨(dú)特的"山川、名泉、古樹、紅葉"資源。香山紅葉馳名中外，1986年被評(píng)為"新北京十六景"之一，成為首都秋季最靚麗的一道景觀，每到深秋時(shí)節(jié)，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山，共賞秋色。

也許各位會(huì)問(wèn)，香山問(wèn)什么叫做香山呢?大家不妨猜猜看。

(可能是五花八門的答案，也可能，是有人知道的)

其實(shí)，香山的得名原因有三種說(shuō)法，其一是：香山海拔557米，最高峰頂有一塊巨大的乳峰石，形狀像香爐，晨昏之際，云霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如爐中香煙裊裊上升，故名香爐山，簡(jiǎn)稱香山。

圓靈應(yīng)現(xiàn)殿兩側(cè)各設(shè)罩子門一座。殿后高臺(tái)之上，是“眼界寬”廠廳一座三間。正間外檐向東掛“眼界寬”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。眼界寬南北接出游廊，又似環(huán)爬山廊，曲折而上，與“青霞寄逸”樓相連。

青霞寄逸為兩層歇山頂，上下各三間的樓一座。下層前檐向東掛“青霞寄逸”匾一面，青地金字，乾隆寶。第二層，樓外檐向東掛“鷲峰云涌”匾一面，青地金字，乾隆寶。]j_2psjg

青霞寄逸樓下，靠壁建有“水月空明”殿一座三間。正殿外檐向東掛“水月空明”匾一面，綠地藍(lán)字，乾隆寶。

水月空明殿前建有“詹卜香林”六方亭式樓一座三間。第一層，亭外前檐向東掛“詹卜香林”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第二層，亭外前檐向東掛“無(wú)住法.輪”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。第三層，內(nèi)隔斷上掛“能仁妙覺”匾對(duì)一分，乾隆寶。亭外前檐向東掛“光明蓮界”匾一面，粉油藍(lán)字，乾隆寶。

雙清泉

雙清泉位于古老的香山寺腳下，為香山南山之水。根據(jù)《天府廣記》記載:“丹砂井在香山下，相傳為葛稚川丹井。二井，一泉水上涌，一泉水橫流，味及甘甜。”乾隆皇帝在香山靜宜園休息時(shí)，品嘗泉水，覺得清涼甘甜，連聲叫好，賜名為“雙清”，御筆題名命人刻在石壁上。雙清泉從雙清下流知樂濠、過(guò)瓔珞巖、流入帶水屏山(靜翠湖)，流入園外。

佳日亭

佳日亭是香山公園內(nèi)結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的仿唐式亭臺(tái)建筑，它位于位于眼鏡湖南側(cè)，最初是拍攝電視劇《唐明皇》的時(shí)候搭建的一個(gè)道具，因其與周圍景致極為協(xié)調(diào)，許多游人在此爭(zhēng)先合影留念，而后改建為“佳日亭”。

見心齋

見心齋位于公園內(nèi)北門內(nèi)西側(cè)，是園中之園。始建于明嘉靖年間(1522-1566)頗具江南特色的園林庭院，清嘉慶年間續(xù)建。傳說(shuō)是皇帝鑒證大臣是否對(duì)他忠心的地方，故名見心齋。院內(nèi)半圓形水池三面環(huán)以圍廊彩畫，正殿見心齋正對(duì)知魚亭，齋后為正凝堂，魚池內(nèi)1000多尾紅鯽錦鯉暢游，使這別致的小院充滿了生機(jī)。

昭廟

宗鏡大昭之廟，又稱“昭廟”，始建于乾隆四十五年(1780)七月。它是為迎接班禪六世來(lái)京向乾隆皇帝祝賀七十大大壽而建的，故世稱之為班禪行宮。乾隆四十五年九月十九日，宗鏡大昭之廟開光。六世班禪額爾德尼于乾隆四十五年九月二十日來(lái)到香山靜宜園，在其行宮內(nèi)游覽休息。乾隆四十五年十一月初三日，班禪額爾德尼由于身染痘癥，系毒火太盛，于戌時(shí)圓寂于西黃寺內(nèi)。

雙清別墅

香山雙清別墅位于香山公園南麓的半山腰，環(huán)境幽雅，以其蒼翠的竹林、遮天蔽日的銀杏、挺拔的松柏、古樸的建筑引人前往。然而真正使這個(gè)地方聞名天下的并不是她的秀麗風(fēng)光，而是因?yàn)檫@里曾是毛主席住過(guò)的地方，曾是中共中央的指揮中心，曾發(fā)生過(guò)扭轉(zhuǎn)中國(guó)命運(yùn)決定中國(guó)前途的大事。黨的七屆二中全會(huì)在西柏坡勝利閉幕后，以農(nóng)村包圍城市為戰(zhàn)略思想的毛澤東，實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，提出要大踏步地前進(jìn)，到北平去!毛澤東主席風(fēng)趣地說(shuō)：“走啦，咱們這是進(jìn)京趕考!”1949年3月25日中共中央從西柏坡遷入香山雙清。在雙清別墅，毛澤東主席指揮了渡江戰(zhàn)役，在這里籌備了新政協(xié)，籌建了新中國(guó)，在這里寫下了《人民解放軍占領(lǐng)南京》等膾炙人口的不朽詩(shī)篇。1994年，雙清別墅被命名為“北京市青少年教育基地”。這里有毛澤東當(dāng)年生活工作過(guò)的原狀陳列;有毛澤東與愛子親切交談的地方----六角紅亭。有記錄一代偉人的《毛澤東在雙清活動(dòng)展覽》……?！睹珴蓶|在雙清活動(dòng)展覽》由《從西柏坡到北平香山》、《毛澤東在雙清》、《領(lǐng)袖生活在香山》三部分組成，集中反映了毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家運(yùn)籌帷幄決勝千里之外的軍事才能，反映了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革.命家艱苦奮斗的革.命歷程。

雙清別墅是廣大青少年進(jìn)行愛國(guó)主義和革.命傳統(tǒng)教育的校外課堂，是企事業(yè)單位、學(xué)校組織過(guò)主題黨日、團(tuán)日、隊(duì)日活動(dòng)的好場(chǎng)所。香山公園也充分利用這一資源，通過(guò)“我為雙清站一崗”、“愛北京，愛博物館”征文等形式開展形式多樣的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，公園在雙清別墅設(shè)立了有關(guān)毛澤東的圖書和紀(jì)念品專柜，增加播放“毛澤東在雙清”專題片和相關(guān)史料宣傳片。

碧云寺

碧云寺創(chuàng)建于1331年，至今已有近720_年的歷史，是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。碧云寺原為元代開國(guó)元?jiǎng)滓沙纳嵴藿?，原名碧云庵，?jù)說(shuō)當(dāng)初在修建時(shí)，正值碧空如洗，白云出岫，可謂“碧色凈如云”，于是命名。后經(jīng)明清兩代多次修繕擴(kuò)建才形成今天的規(guī)模，并于明正德年間改名為“碧云寺”。1920_年，孫中山先生在京病逝，靈柩在碧云寺停放，直到1920_年才移至南京的中山陵，為了永久緬懷一代偉人，寺內(nèi)設(shè)有孫中山紀(jì)念堂和孫中山先生衣冠冢。

碧云寺整組建筑以排列在中軸線上的六進(jìn)院落為主體，南北各配一組院落，層層殿堂依山勢(shì)迭起，由山門至金剛寶座塔，高度相差100余米，總體布局采用迥旋串連引人入勝的建造形式，每進(jìn)院落各具特色，給人以層出不窮之感，院內(nèi)香氣彌漫，鐘磬聲悠，幡幢微蕩。

據(jù)史料記載，1748年，乾隆皇帝對(duì)碧云寺進(jìn)行了大規(guī)模的修建，在保存原有寺院的基礎(chǔ)上，修建了金剛寶座塔、羅漢堂和水泉院，由于原有建筑無(wú)較大變動(dòng)，因此碧云寺建筑和文物基本保留了明代風(fēng)格。乾隆皇帝曾經(jīng)在游歷碧云寺時(shí)題寫了“西山佛寺累百，惟碧云以宏麗著稱……”的詩(shī)句(摘自《乾隆御制碧云寺碑文》)，由此可知，碧云寺在京西寺廟中具有很高的地位。

孫中山紀(jì)念堂

孫中山紀(jì)念堂座落在香山碧云寺內(nèi)，自1977年10月1日正式對(duì)游人開放以來(lái)，成千上萬(wàn)的社會(huì)各界人士紛紛前來(lái)瞻仰參觀，是革.命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育的重要基地。紀(jì)念堂內(nèi)正中安放著中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)暨全國(guó)各地中山學(xué)校敬獻(xiàn)的中山先生漢白玉全身塑像，左右墻壁上鑲嵌著用漢白玉雕刻的孫中山先生所寫的《致蘇聯(lián)遺書》，正廳西北隅陳列著1920_年3月30日蘇聯(lián)人民送來(lái)的玻璃蓋鋼棺，堂內(nèi)還陳列著孫中山先生的遺墨、遺著。

正廳兩側(cè)的中山先生紀(jì)念堂展覽室集中反映了孫中山先生革.命的一生，為人們更好地了解中山先生的生平、生活暨革.命業(yè)績(jī)提供了珍貴、豐富的教材。第一展室內(nèi)容分為六個(gè)部分：求學(xué)立志、致力革.命、推翻帝制、創(chuàng)建民國(guó)、討袁護(hù)法、偉大轉(zhuǎn)折。概括了中山先生為了追求真理，振興中華，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了大清王朝，結(jié)束了封建帝制，開創(chuàng)了中國(guó)乃至亞洲民主共和的新紀(jì)元，將中國(guó)革.命推向了一個(gè)新的階段。第二展室分五個(gè)部分：抱病北上、病逝北京、暫厝香山、移靈南下、緬懷偉人。介紹了中山先生為了國(guó)家的和平統(tǒng)一，毅然抱病北上，直至生命的最后一息。

偉大的愛國(guó)者和革.命先行者孫中山先生，深受世界炎黃子孫崇敬和愛戴，黨的_大稱頌他是“中國(guó)百年巨變的第一位偉人?！泵珴蓶|曾說(shuō)：“他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已?！睂O中山先生為了祖國(guó)的和平和統(tǒng)一，四處奔走，直到生命的最后一刻。他癌魔纏身，不顧自己的安危，累死在北京、暫厝香山的過(guò)程就是集中的體現(xiàn)。1920_年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變，電邀孫中山先生北上共謀國(guó)是。為了國(guó)家能和平統(tǒng)一，中山先生發(fā)表了《北上宣言》，召開國(guó)民會(huì)議重申反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥，廢除不平等條約。11月13日，中山先生毅然抱病由廣州北上。由于長(zhǎng)途勞累，他的肝病發(fā)作，到達(dá)北京時(shí)，病情急劇惡化已是生命垂危。臨終之前，他立下了《國(guó)事》、《家事》、《致蘇聯(lián)政府》三個(gè)遺囑;彌留之際，他仍支撐精神掙扎著留下“和平……奮斗……救中國(guó) ”的遺言。

1920_年3月12日上午9時(shí)10分，孫中山先生在北京與世長(zhǎng)辭。19日中山先生的靈櫬停放在中央公園(現(xiàn)中山公園)，社會(huì)各界隆重公祭后，于4月2日靈櫬移至香山碧云寺金剛寶座塔石券門內(nèi)暫厝。1920_年5月，南京中山陵落成。5月22日，宋慶齡及親屬、醫(yī)、衛(wèi)，在這里為中山先生斂服，復(fù)大斂于待奉移之銅棺，將更換出的中山先生的衣帽，放回原斂之楠木棺中，封入金剛寶座塔石塔內(nèi)。在碧云寺普明妙覺殿(現(xiàn)紀(jì)念堂)設(shè)靈堂，舉行了莊重的靈櫬奉移典禮。5月26日移靈南下，6月1日，中山先生的遺體于南京中山陵奉安禮成。為紀(jì)念中山先生遺體暫厝之地，時(shí)“國(guó)民政府”在普明妙覺殿立“總理紀(jì)念堂”，在金剛寶座塔石券門石塔立“總理衣冠?！薄Ｐ轮袊?guó)成立以后，人民政府重修碧云寺后復(fù)命名為“孫中山紀(jì)念堂”(宋慶齡題寫)和“孫中山先生衣冠?！?，以為后人瞻仰。

為人類社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)會(huì)活在人們的心中;而一切逆歷史潮流的人都沒有好下場(chǎng)，正如中山先生題詞的那樣“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！蔽覀兿Ｍ鎳?guó)早日統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，以慰籍中山先生的赤膽忠心!

卓錫泉

碧云寺卓錫泉是香山北源之水。卓錫泉在明代就很有名了?！堕L(zhǎng)安客話》載:“水自寺后，石巖出，噴薄入小渠，人以卓錫明之?！弊垮a泉得名傳說(shuō)是一得道高僧，口渴至極，用帶錫制小環(huán)的禪杖，一卓(卓即點(diǎn)擊的意思)底下的石頭，石頭間涌出清泉，故名。有詩(shī)“跟深連地脈，溜曲繞珠寺”真切地描述了泉水折流寺院的情景。卓錫泉水點(diǎn)綴了“天水一色”，流入“能仁寂照”金魚池，出碧云寺至眼鏡湖西坡上，小部分流如眼鏡湖，主流到見心齋，經(jīng)昭廟方河，繞土山到勤政殿遺址后到月牙河，流入園外。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用五

女士們、先生們：

進(jìn)了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來(lái)到那里呢因?yàn)槊鞒罉纺觊g，一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿，十分有名，每一天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)那里觀光。

故宮的面積約是天-安-門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來(lái)游覽故宮吧!

這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下頭，有五個(gè)拱門，正中間的門僅有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門;地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去，僅有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然此刻是誰(shuí)都能夠進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。

這正中的路是皇帝專用的。這條可是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的?；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上頭鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上頭一走，也顯得高大偉岸!

皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺到：看!還是老子偉大!下頭，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺吧!

(在太和門前)這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在那里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫申請(qǐng)書放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬(wàn)歲，此人求見，能夠嗎””好?！薄笔牵衩?。”就能夠有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行!”那求見的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō)：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

(經(jīng)過(guò)太和門之后)前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過(guò)去北京城最高的建筑物?；实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔?。所以京城只好建了平房，北京過(guò)去曾被稱為”平房之都”，下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺到太和殿的雄偉壯觀。僅有建這么大的廣場(chǎng)，站在那里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下頭白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在廣常那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬(wàn)歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。

(在太和殿廣場(chǎng))盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才最終放下心來(lái)。從這件事也能夠看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬(wàn)歲，但皇帝還是懷有戒心：那里面，這家伙，那家伙，說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。

(在太和殿的石臺(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤，誰(shuí)八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來(lái)看時(shí)間的石頭表。皇帝的意思是：重量和時(shí)間的基準(zhǔn)都在老子那里。

那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬(wàn)年龜”，是長(zhǎng)壽的象征?？墒牵袊?guó)和日本不一樣，是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的，叫作”萬(wàn)年仙鶴，千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母;日本講平和，中國(guó)講和平;日本講-法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不一樣，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來(lái)，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。

請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣常我們進(jìn)了故宮之后還沒有看見過(guò)樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上頭又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下：過(guò)去大臣、諸候要見皇帝時(shí)，全都得從天-安-門走著進(jìn)來(lái)，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。

中國(guó)歷史上最終一個(gè)皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。此刻開始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用六

各位游客：

您們好，歡迎您們來(lái)到北京旅游，我是你們的導(dǎo)游小王。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館，位于北京市朝陽(yáng)區(qū)北辰東路，1984年11月21日中國(guó)科技館一期工程破土動(dòng)工，姚依林親自為開工奠基典禮剪彩?？萍拣^東臨亞運(yùn)居住區(qū)，西瀕奧運(yùn)水系，南依奧運(yùn)主體育場(chǎng)，北望森林公園，占地4。8萬(wàn)平方米，建筑規(guī)模10。2萬(wàn)平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分。科技館為展覽教育，通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動(dòng)的形式，鼓勵(lì)公眾動(dòng)手探索實(shí)踐，是我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)綜合性科技館。

新館設(shè)有"科學(xué)樂園"、"華夏之光"、"探索與發(fā)現(xiàn)"、"科技與生活"、"挑戰(zhàn)與未來(lái)"五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動(dòng)感影院、4d影院4個(gè)特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設(shè)有多間實(shí)驗(yàn)室、教室、科普?qǐng)?bào)告廳及多功能廳。讓兒童和大人同在一起享受科學(xué)中的快樂，也讓更多的人愛上科學(xué)。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個(gè)積木般的塊體相互咬合，使整個(gè)建筑呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的"魯班鎖"，又像一個(gè)"魔方"，蘊(yùn)含著"解鎖"、"探秘"的寓意。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育，通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽，反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用。中國(guó)科學(xué)技術(shù)館鼓勵(lì)公眾動(dòng)手探索實(shí)踐，不僅普及科學(xué)知識(shí)，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館在開展展覽教育的同時(shí)，還組織各種科普實(shí)踐活動(dòng)，并經(jīng)常舉辦面向公眾的科普講座。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館遵循科普宗旨，按照"確保安全、優(yōu)質(zhì)服務(wù)"的承諾，積極開展豐富多彩的科普活動(dòng)，先后被評(píng)為"全國(guó)科普工作先進(jìn)集體"、

"首都文明單位標(biāo)兵"、"國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)"、"首都文明旅游區(qū)"和"青年文明號(hào)"等。館內(nèi)許多主張環(huán)保的體驗(yàn)設(shè)備，游客可自己親手進(jìn)行體驗(yàn)。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館目前向觀眾開放主展廳、兒童科學(xué)樂園、特效影院和短期展廳，其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動(dòng)感四個(gè)影院。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館設(shè)有觀眾餐廳，位于地下一層，提供中餐自助和比格披薩自助。餐廳總面積900平米，可同時(shí)容納約700人就餐，就餐環(huán)境干凈、明亮、整潔，空調(diào)以及各種設(shè)施齊全，顧客用餐采用方便、衛(wèi)生的刷卡式消費(fèi)。紀(jì)念品商店位于各層公共空間內(nèi)，出售百余種精美的科技館紀(jì)念品和科技特色紀(jì)念品。

該館與北美、歐洲、日本、東南亞等各國(guó)科技館建立了定期的情報(bào)交換，并進(jìn)行了人員互訪，重視與國(guó)外科技館的交流與合作。中國(guó)科技館出版不定期刊物《科技館》，編寫有《國(guó)外科技館資料匯編》等。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館新館工程建筑造型新穎，風(fēng)格簡(jiǎn)約，整座建筑呈現(xiàn)為一個(gè)由魯班鎖構(gòu)成的巨型魔方。

工程占地面積4。8萬(wàn)㎡，長(zhǎng)228m，寬182m，總建筑面積10。23萬(wàn)，建筑總高度45m。地下一層，主要為動(dòng)感影院、4d影院、停車庫(kù)及設(shè)備用房;地上四層、局部五層，設(shè)有出入大廳、中央大廳、主題展廳、穹幕影院、巨幕影院、報(bào)告廳、多功能廳及辦公用房等。[1]

外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻、石材幕墻。內(nèi)裝飾：室內(nèi)吊頂主要為鋁板、礦棉吸聲板;墻面主要為鋁板、涂料和木質(zhì)吸聲板;地面主要為石材、橡膠地板和玻化磚，地下車庫(kù)地面為環(huán)氧自流平。

工程8度抗震設(shè)防，框架抗震等級(jí)為一級(jí)，結(jié)構(gòu)安全等級(jí)為一級(jí)。工程采用天然地基，鋼筋混凝土筏板基礎(chǔ)(底板平均厚度為1。4m，基礎(chǔ)埋深10。47m)。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結(jié)構(gòu)、局部鋼結(jié)構(gòu)(柱網(wǎng)間距13m，層高9。5m)

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館是我國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)綜合性科技館，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、提高全民科學(xué)素質(zhì)的大型科普基礎(chǔ)設(shè)施。一期工程于1988年9月22日建成開放，二期工程于20_年4月29日建成開放，新館于20_年9月16日建成開放。

中國(guó)科學(xué)技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育，通過(guò)科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動(dòng)的形式，反映科學(xué)原理及技術(shù)應(yīng)用，鼓勵(lì)公眾動(dòng)手探索實(shí)踐，不僅普及科學(xué)知識(shí)，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。

在開展展覽教育的同時(shí)，中國(guó)科學(xué)技術(shù)館還組織各種科普實(shí)踐和培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)，讓觀眾通過(guò)親身參與，加深對(duì)科學(xué)的理解和感悟，在潛移默化中提高自身科學(xué)素質(zhì)。

始建于20_年5月9日的中國(guó)科學(xué)技術(shù)館新館位于朝陽(yáng)區(qū)北辰東路5號(hào)，東臨亞運(yùn)居住區(qū)，西瀕奧運(yùn)水系，南依奧運(yùn)主體育場(chǎng)，北望森林公園，占地4。8萬(wàn)平方米，建筑規(guī)模10。2萬(wàn)平方米，是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的重要組成部分。

新館設(shè)有“科學(xué)樂園”、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“科技與生活”、“挑戰(zhàn)與未來(lái)”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動(dòng)感影院、4d影院等4個(gè)特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外，新館設(shè)有多間實(shí)驗(yàn)室、教室、科普?qǐng)?bào)告廳及多功能廳。

新館建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個(gè)積木般的塊體相互咬合，使整個(gè)建筑呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的“魯班鎖”，又像一個(gè)“魔方”，蘊(yùn)含著“解鎖”、“探秘”的寓意。

描寫北京游學(xué)心得體會(huì)實(shí)用七

女士們、先生們：

今天，我?guī)ьI(lǐng)大家去故宮參觀游覽。

故宮又稱紫禁城，在北京城中心。占面積72萬(wàn)多平方米，宮殿有樓閣9900余間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設(shè)一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。

據(jù)說(shuō)，造就故宮就召集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn)人左右，民夫100萬(wàn)人，由此可以知道故宮多少大，有多少壯觀。故宮整個(gè)院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。

“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。

“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。大家請(qǐng)看，這座建筑物就是午門，午門又稱五鳳樓。

明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈賜食百官。到了清代，這個(gè)活動(dòng)就取消了，此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝都要在此接受獻(xiàn)俘典禮，皇帝親征也從午門出駕。關(guān)于戲曲舞臺(tái)上“推出午門斬首”的說(shuō)法，實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖，好，我們?cè)偻白摺?/p>

現(xiàn)在我們已來(lái)到了太和殿廣常這是銅香爐，這里一共有18個(gè)，代表清朝18個(gè)剩東西兩側(cè)各有一只銅制的仙鶴和龜，是代表長(zhǎng)壽的象征?？?，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是太和殿，是整座紫禁城內(nèi)級(jí)別最高的建筑，只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用，象征皇權(quán)的至高無(wú)上。

太和殿俗稱金鑾殿，太和殿正面有12根大柱，東西約63米，高35米。整個(gè)大殿雕梁畫棟，一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上，這些龍姿態(tài)不一，刻畫的栩栩如生。整個(gè)宮殿也非常豪華富貴。殿內(nèi)有2米高的平臺(tái)，上面雕刻著9條金龍的寶座。后面有金漆圍屏，前面有御案。

殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示“第一”?？赐炅颂偷睿覀?cè)賮?lái)看中和殿。

大家請(qǐng)看！中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面，請(qǐng)大家跟我來(lái)一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳——保和殿。

各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國(guó)宴廳及科舉考?！，F(xiàn)在我們來(lái)到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。

乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。

在大殿后墻匾額上有“無(wú)為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了紫禁城的后花園——御花園，這里是帝后們的休閑娛樂的場(chǎng)所。大家可以在此拍照留念。

由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，下面給大家2小時(shí)自由參觀的時(shí)間，請(qǐng)大家不要在墻上亂涂亂畫，保護(hù)文化遺產(chǎn)，希望大家玩的愉快。