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《第七天》讀書感悟(通用20篇)
  • 時(shí)間:2023-11-12 06:42:29
  • 小編:HLL
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工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
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為確保事情或工作順利開展,常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案,方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。方案對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇方案
總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過頭來對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。那關(guān)于計(jì)劃格式是怎樣的呢?而個(gè)人計(jì)劃又該怎么寫呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃書范
總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績,更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理
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總結(jié)是對(duì)過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來
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總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧。相信許多人會(huì)覺得總結(jié)很難寫?下面
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報(bào)告,漢語詞語,公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,僅供參考,一起來看
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《第七天》讀書感悟(通用20篇)
2023-11-12 06:42:29    小編:HLL

感悟是人們?cè)谒伎己头此贾蟮贸龅纳羁填I(lǐng)悟。在感悟中,我們應(yīng)該勇于嘗試和冒險(xiǎn),敢于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。這是幾位哲學(xué)家對(duì)于感悟的思考和見解,希望能夠拋磚引玉,啟發(fā)大家的思考。

《第七天》讀書感悟篇一

相信很多人都是看過這本書的,而我最近也用三個(gè)小時(shí)的'時(shí)間把這本書給讀完了。但是在讀完以后,我的心是久久不能平靜的。

因?yàn)槔锩娴墓适聦?shí)在是太讓我壓抑了,甚至現(xiàn)在都沒有緩過來,但是不可否認(rèn)這本書是一本好書,是值得每一個(gè)人去深思的書。

這本書在人去世以后揭示了人的幸福生活和不幸的生活,揭露了這個(gè)世界的殘酷,很人與人之間的無情和貪婪。但是在這個(gè)時(shí)候我們依靠的只有自己的親人。

但是在這本書中也會(huì)讓我感動(dòng)的時(shí)候,比如說父愛的偉大,友誼的美好都是讓我感動(dòng)的。或許是因?yàn)樵谧髡叩墓P下這個(gè)世界是那么的殘酷,所以這些在我們平時(shí)生活中不太注意的東西現(xiàn)在卻那么的立體吧。

這本書給我的感觸真的是太大了,讓我去感動(dòng),讓我去流淚,讓我控制不住自己的情緒。

在這本書中最讓我深刻的就是一個(gè)小女孩的故事,她在自己的生活中遇到了不幸的事情,她想要用死亡來解決自己的一生。

在這個(gè)時(shí)候她是有多么的無助,多么希望別人去幫忙。但是并沒有一個(gè)人去阻止,甚至有的人給她想出了各種死亡的方式。

而他們的做法讓我想到了鍵盤俠,他們有的時(shí)候在網(wǎng)上隨便的打打字就可以讓一個(gè)人失去自己寶貴的生命,這種做法真的是太可惡了。

《第七天》讀書感悟篇二

《第七天》講的是一個(gè)人死后的事,描述了一個(gè)死后世界的世外桃源:死無葬身之地。諷刺的是,“死無葬身之地”這個(gè)現(xiàn)實(shí)中用于詛咒人的一個(gè)詞,在書中變成了一個(gè)人死后的庇佑所。這個(gè)地方是死后沒有墓碑、孤苦無依的人的唯一去處。它芳草鮮美,鮮花盛開,樹木茂盛,溪流潺潺,是一塊理想之地。這兒的人相親相愛,不分親疏,哪怕是生前的死對(duì)頭,來到這兒也相處地其樂融融。與冷冰冰的現(xiàn)實(shí)相比,生前困頓窘迫的人在這兒找到了家人,找到了棲身之所。

雖然書里講的是死后的事,但實(shí)際上還是用濃重的筆墨講述了主人公楊飛活著時(shí)的事,以及對(duì)于他來說最為重要的一些人。這里面有他的前妻,他的養(yǎng)父,以及他的“媽媽”,還有他死前與他有過交集的人??吹臅r(shí)候我感動(dòng)于書中出現(xiàn)的各種情感。首先是楊飛與自己前妻李青之間的感情。雖然兩個(gè)人分開了,卻還愛著彼此。因?yàn)閮蓚€(gè)人的追求不同,所以在相處了一段短暫的時(shí)間后,兩個(gè)人還是離婚了。妻子因?yàn)橛龅搅艘粋€(gè)有著好的創(chuàng)業(yè)想法并很欣賞她的留學(xué)歸來的博士,離開了自己愛著的另一半。但是他們死后相遇時(shí),她說,我結(jié)了兩次婚,但是我只有一個(gè)丈夫(指楊飛)。其次是楊飛與自己的養(yǎng)父楊金彪之間的深厚感情。二十一歲的楊金彪在鐵軌上見到剛出生臍帶還沒掉的楊飛,從此以后把他當(dāng)成自己的兒子來養(yǎng),并因此一輩子沒有結(jié)婚。楊飛的“媽媽”李月珍(楊金彪的鄰居)對(duì)于楊飛的照顧和關(guān)愛,也讓人看到了人與人之間最真誠的情感。楊飛生前在出租屋的鄰居,鼠妹李梅和她的男朋友伍超之間的愛情,也令人唏噓不已。

令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)中,如此真摯的感情卻在現(xiàn)實(shí)的重壓下而以悲劇結(jié)尾。書中有兩對(duì)深深相愛著的情侶:楊飛與李青,鼠妹與伍超。在現(xiàn)實(shí)的誘惑下,楊飛與李青的感情走向了終結(jié)。而另一對(duì),鼠妹與伍超雖然爭吵不斷,卻并沒有分開。然而,無論是選擇分開的,還是堅(jiān)持在一起的,他們最終的結(jié)局都是悲劇的。楊飛踏實(shí)真誠,但在現(xiàn)實(shí)中卻缺乏一點(diǎn)上進(jìn)的勇氣,李青覺得自己和他在一起只會(huì)庸庸碌碌過完一生,所以當(dāng)一個(gè)更閃亮的人出現(xiàn)時(shí),她選擇了離開。但是再婚后她發(fā)現(xiàn),那個(gè)看起來才華橫溢的留學(xué)生,并不像她想的那樣。她最終淪為一個(gè)官員的情人,在這名官員東窗事發(fā)后選擇了在浴缸自殺。而楊飛為了給養(yǎng)父治病,賣掉了房子,辭掉了工作,最終在飯店吃飯的時(shí)候因?yàn)轱埖昶鸹鸨ǘ硗?。而鼠妹與伍超,更是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的蠅營狗茍爭吵不斷。在繁華的城市里,他們做著最低賤的工作,雖然想要改變,卻總被現(xiàn)實(shí)拖住手腳。最終因?yàn)橐粋€(gè)買來的山寨手機(jī),鼠妹選擇了自殺。她在意的不是山寨手機(jī),而是伍超騙了她。而伍超,在得知鼠妹的死訊后,悲痛不已,選擇賣掉一個(gè)腎來給鼠妹買一塊墓地。這也使得鼠妹成了死無葬身之地唯一的一個(gè)選擇安息的人。而伍超,也因?yàn)橘u身后的感染身亡。這些悲劇的結(jié)尾是對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉默控訴,它把這個(gè)世界的遮羞面紗一把扯下,把它的殘酷赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前。

就像余華說的一樣,“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫。”《第七天》揭露了赤裸裸的現(xiàn)實(shí):強(qiáng)拆、物欲、貧富差距、人與人之間的虛偽冷漠、官僚主義等等。同時(shí),它也褒揚(yáng)了一些東西:人與人之間真摯的感情,人的善良,人的堅(jiān)守。當(dāng)然,揭露不是為了批判,而是為了更好地改善。希望書中描述的理想之地,有一天不再只是一個(gè)虛構(gòu)的世界,而是觸手可及的現(xiàn)實(shí)。

《第七天》讀書感悟篇三

最近,看到了余華的《第七天》。一是對(duì)這個(gè)書名好奇,二是余華這兩個(gè)字的影響力,很快的,一天不到,看完。

看完后,怎么說呢,感覺沒有很強(qiáng)烈。要知道,當(dāng)初看完《活著》的時(shí)候,壓抑了好長時(shí)間,看完《兄弟》也是久久不能釋懷。可是看完《第七天》后,想的是,喔,看完了,最后一句話挺不錯(cuò)的,其它的,沒了。

七天,講了7個(gè)故事,每一個(gè)故事,現(xiàn)實(shí)里都有,類似的報(bào)道也有過,所以這就是沒有新鮮感的原因嗎?余華的文字總是冷酷無情,可是,如果事實(shí)本就是殘忍的,文字只是加以修飾的話,也沒那么難接受了。

第一天,楊飛發(fā)現(xiàn)自己死了。

第二天,楊飛和他曾經(jīng)的妻子李青的往事。

第三天,楊飛和他的父親楊金彪。這個(gè)故事是最感動(dòng)我的。

第四天,那個(gè)因男友買山寨iphone欺騙她而自殺的姑娘。

第五天,一個(gè)警察和一個(gè)賣淫男以及一個(gè)被迫認(rèn)罪的冤男的故事。

第六天,伍超,也就是自殺姑娘的男朋友,賣腎買墓。

第七天,自殺姑娘去了墓地。而沒有墓地的其他人,去了“死無葬身之地”。

有人說,李青是個(gè)好姑娘。她為了事業(yè),可以放棄愛情。我覺得,說到底,還是沒有安全感。如果楊飛有能力,成為李青向上行走的后盾,也許,他們可以過得很好。

只是,楊飛是一個(gè)隨遇而安的人,他沒有雄心壯志,兩人步伐不一致,最終分道揚(yáng)鑣。即使不是飛機(jī)上的那個(gè)人,也會(huì)有別人。最近比較流行夫妻就是合伙人的說法。婚姻要像事業(yè)一樣去經(jīng)營,夫妻要像合伙人一樣合作交流、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān),利益共享。

我很喜歡楊金彪。這樣的男子,才稱得上擔(dān)當(dāng)。二十一歲,撿到一個(gè)孩子,決定將其撫養(yǎng)成人。在女人和孩子面前,最終選擇了孩子。當(dāng)孩子生母找過來時(shí),毅然讓孩子認(rèn)祖歸宗。孩子終于決定與其度過余生,面上波瀾不驚。唯一一件對(duì)不起孩子的事情,就是當(dāng)年為了跟一個(gè)女人結(jié)婚曾拋棄過他,幸好,第二天就找回來了,這也是楊金彪臨死都念念不忘,無法釋懷的心傷。

有個(gè)表弟。我一直覺得他停留在18歲,前三四年回老家看到他,不是在玩電腦,就是在睡覺。近一兩年依然在宅家,遛遛狗。這么多年,唯一沒有改變的是經(jīng)常在他媽面前撒嬌。有時(shí)候很難相信他已經(jīng)是二十幾歲的人了。我問他媽怎么不出去找個(gè)事做,阿姨講就讓他先玩幾年吧,還小。同樣的二十一二歲,有的人,已為另一個(gè)人肩負(fù)起責(zé)任;有的人,還在揮霍著年華;還有的人已經(jīng)成了百萬/千萬富翁(劉大貓、網(wǎng)紅等)。我覺得震撼的,還是楊金彪這樣的,可能因?yàn)樯裰?,很多人,背?fù)不起吧。

都說貧窮夫妻百日哀,但是想伍超和鼠妹這樣的,是不是過于典型了。前幾年iphone流行,經(jīng)常有段子說賣腎買iphone,也不知是真是假,每次聽到或看到這樣的內(nèi)容,都很難認(rèn)同,心說,這也太夸張了,假的吧。

伍超沒有賣腎,他只是買了一部山寨的iphone??蔀檫@部iphone付出的,卻是兩個(gè)年輕人的生命。伍超后來還是去賣腎了,在鼠妹死后,他要給她買墓地,生前沒有給她買過一件像樣的,死后再補(bǔ)償吧。

余華為什么要在第六天寫伍超的后續(xù)呢?是為了說有一天,也許我們連墓地都買不起?還是諷刺,死后補(bǔ)償,有何意義?又或者,來個(gè)反轉(zhuǎn)。原本我們會(huì)以為鼠妹死掉了,伍超也不會(huì)怎樣,可在余華筆下,他就是怎樣了。然而不管余華怎么寫他們互相愛護(hù)對(duì)方,怎么描述賣腎過程的悲慘和凄涼,我對(duì)這兩個(gè)人都起不了一點(diǎn)憐憫之心。

《第七天》讀書感悟篇四

第三天,回想親人。

第四天,抵達(dá)永生。

第五天,發(fā)現(xiàn)媽媽。

第六天,碰到熟人。

活著,在冷漠的環(huán)境里靠愛取暖。

死去,在善意的國度里因愛相遇。

也許楊飛在死無葬生之地經(jīng)歷的七天,聽到的想到的在生時(shí)發(fā)生過的事真的每天以各種形式上演,但當(dāng)時(shí)只是當(dāng)報(bào)紙新聞來看,一個(gè)熱度過了有下一個(gè),誰也不關(guān)注背后,誰也不關(guān)心無名者,現(xiàn)在何嘗不是呢?一邊是殘忍,勢(shì)力,欺壓,一邊是無奈,遺憾,掙扎,幸好我們里邊有善良,盡力,所愛。

《第七天》讀書感悟篇五

“于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救?!?/p>

看余華的書,需要做好直面現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)備。

書的腰封上如是說:“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫?!钡拇_如此,這本小說里夾雜著太多新聞事件,事件都是真實(shí)的',只不過余華為他們安排了圓滿的結(jié)局。這是一本絕望之書,也是一本希望之書。

生活為我們帶來的無力感,在“死無葬身之地”被消解。

“那里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里死而平等?!?/p>

“那是什么地方?”

“死無葬身之地”

人生而得不到平等,死后才能得到,看上去圓滿的結(jié)局,卻透露出殘忍。

原來這個(gè)世界已經(jīng)不公到不奢求現(xiàn)世的平等了。

《第七天》讀書感悟篇六

:最近,我閱讀了沈石溪的著作《第七條獵狗》,一讀之下,感觸深刻,書中的故事讓我對(duì)夢(mèng)想有了新的認(rèn)識(shí)。老獵人一直期待能夠擁有一條最稱心的獵犬,但從未達(dá)成心愿,最后他的獵犬用生命救了自己,而他才明白,原來這才是他最應(yīng)該珍惜的。

1、它獸性大發(fā),狂蹦亂跳,想掙斷脖子上的野山藤。但野山藤比尼龍繩還堅(jiān)韌,怎么也掙不斷。它悲哀地呻吟著,求救的眼光射在艾蘇蘇的身上。

2、利搖著尾巴,伸出舌頭,要來舔召盤巴的褲腿。召盤巴突然舉起木棍,兜頭一擊;赤利敏捷地一閃,木棍在地上砸出個(gè)小坑。赤利驚慌地躲到按榔樹背后,委屈地嗚嗚叫著。

3、原來大榕樹兩根粗壯的氣根間有一條狹窄的縫隙,野豬正好對(duì)著這里撲,用力過猛,前半身穿過縫隙,被攔腰卡住,四肢騰空亂舞,嚎叫不絕;獨(dú)木成林的大榕樹被震得籟籟發(fā)抖,落下滿地綠葉。

4、赤利十分聰明,遇到獵物不像一般草狗那樣狂吠亂叫,為自己壯膽,嚇走獵物;它會(huì)無聲無息地咬著主人衣襟報(bào)警。

5、三年前,召盤巴六十大壽時(shí),曼崗哨卡的唐連長作為賀禮送給他一條軍犬生出來的小狗。三年來,召盤巴情愿自己頓頓素菜淡飯,也要讓這第七條獵狗餐餐沾著葷腥。

6、在他的精心撫養(yǎng)下,小狗長大了,背部金黃的毛色間,嵌著兩條對(duì)稱的淺黑花紋,身材有小牛犢那么大,腰肢纖細(xì),十分威武漂亮。

7、就在這時(shí),赤利狂叫著,從草窠里鉆出來,向卡在榕樹氣根縫隙里的死豬撲躍著,廝咬著。召盤巴從來沒有感到這樣惡心過,想不到獵狗也有怕死鬼和無賴。

8、赤利成了這群豺狗的首領(lǐng),所有的母豺狗和小豺狗都對(duì)它俯首貼耳,恭恭敬敬。赤利帶著這群豺狗在森林里自由自在地生活著。

9、艾蘇蘇蒙眬淚眼看著爺爺走回竹樓,趕緊飛奔到按榔樹下,用削酸多依果的那柄小刀,用力割斷野山藤;匆忙間,把左手大拇指甲削掉了一塊,鮮血滴在赤利的厚厚的嘴唇上。

10、一對(duì)小牛犢在草地里歡奔亂跳,一會(huì)兒跑到小溪邊飲口涼水,一會(huì)兒又躥到母牛腹下用稚嫩的小嘴吮吸乳汁。母牛嫻靜地位立著,一面嚼著嫩草,一面還不時(shí)伸出舌頭在牛犢背上深情地舔著。

11、過了一會(huì)兒,豺狗又聚攏來,有幾條躥到召盤巴面前挑逗著,試探著。召盤巴拉滿弦,裝作瞄準(zhǔn)的樣子虛發(fā)一箭,“噗”的一聲,豺狗聽到這熟悉的致命的聲音,嚇得退了回去。

12、十多條豺狗一起瘋狂地?fù)渖先P咬;兩頭母牛把腦袋緊貼草地,翹起那對(duì)可憐的牛角,去挑豺狗,保護(hù)著牛犢。

13、我的母豬滿頭滿臉都是血,眼皮上還釘了兩根仙人掌的刺,而黑狽卻因?yàn)槎阍谀肛i的背后,安然無恙。

心得感悟:母豬大概以為沖破籬笆墻就可以逃命了,殊不知正中了黑狽的圈套。它變成了披荊斬棘的開路先鋒,變成了質(zhì)地優(yōu)良的擋箭牌!我感受到了狼狽真是狡猾透頂。

14、黃狼時(shí)不可能把黑狽從獵狗的包圍圈里救出來的,再待下去,只能是白白送掉自己的性命,成為黑狽的陪葬品。

它為它兩次重陷狗的包圍圈,它為它犧牲了自己的尾巴,它已經(jīng)算得上是仁至義盡了。

15、更絕的是,黃狼崽黑狽頭頂?shù)囊凰查g,身體猛地向上躥了躥,黑狽像被自動(dòng)跳板彈了一下,凌空飛起,越過兩米來高的籬笆墻,進(jìn)了我的豬圈。

賞析:這一段是狼狽的動(dòng)作描寫,細(xì)膩真實(shí),狼和狽的動(dòng)作完整和諧,配合得天衣無縫。

《第七天》讀書感悟篇七

一個(gè)人死后的七天里,就像重新回顧了自己的一生一般,每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場,一個(gè)人的社交圈子也不過就是個(gè)小社會(huì),不論在哪個(gè)社會(huì)里,生前或者死后,貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的,然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方,那兒沒有貧富貴賤,沒有悲傷疼痛,沒有仇與恨,人人生活的如同在世外桃源一般,但人人也死而平等,那個(gè)地方叫——死無葬身之地。

看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲,這該是一種什么樣的諷刺?幽默?反諷?細(xì)想起來怎么會(huì)覺得無比正確呢?余華的文字很寫實(shí),在我看來有些文字可以說是流水賬也不為過,但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬,反而更會(huì)有一種:“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感,文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的,但銜接的也挺自然,在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中,反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目,如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚;鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄,結(jié)局卻令人唏噓,鼠妹自殺伍超錯(cuò)過了見她的機(jī)會(huì),而在伍超死了來找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了,兩人一直在生與死的邊界擦肩而過。

《第七天》讀書感悟篇八

的題材點(diǎn)到即止時(shí),余華的《第七天》對(duì)我們當(dāng)下的社會(huì)顯現(xiàn)出了更大的力量的抨擊,這種批判的聲音或許更有意義

如果說余華的《活著》講述的30年前的社會(huì),那么《第七天》便是當(dāng)今社會(huì)的沒有靈魂的體制下的新版《活著》,《第七天》以死后靈魂的視角快速的掃描出這個(gè)世界,這個(gè)活著時(shí)無論是愛情還是親情連幸福都顯得可悲的世界,卻在死后,有墓地的靈魂可以安息,沒有墓地的靈魂也有一片青山流水的伊甸園,看完不得不感慨這真是絕佳的諷刺。

但是,真正震撼的恐怖是,我們這些讀者,我們都還活在和書中描述絕無出入的社會(huì)里,想到這,不禁讓人顫栗。

如果可以,我會(huì)很高興慶祝這個(gè)社會(huì)的頭七,也很希望,創(chuàng)世紀(jì)的第七天從書里死人的世界里來到活著的人間。

盡管,余華還僅僅是點(diǎn)到即止,但是,很明顯,能讓人感覺到他盡力了,一個(gè)作家的盡力,這種盡力,是一種歇斯底里的,迫切的,要求社會(huì)進(jìn)步的吶喊。

《第七天》讀書感悟篇九

《第七條獵狗》是“中國動(dòng)物小說大王”沈石溪的作品之一,這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。下面是小編為大家整理的《第七條獵狗》。

讀書筆記。

作文。

書,大家一定不陌生,自古名人有哪一位沒讀過書。書是人類進(jìn)步的階梯。我們自然要多讀書,下面請(qǐng)大家進(jìn)入我的“尋書之旅”。

雖然說要多讀書,但也不能沒有選擇性盲目地讀,得看一些對(duì)自己有“營養(yǎng)的書",看什么呢?我的目光在書店里徘徊,突然,眼前一亮,《第七條獵狗》,這不是我哥推薦給我看的么,我走近,仔細(xì)看了看。沈石溪品藏書系。作者是沈石溪!他不是寫動(dòng)物小說的能手嗎?而且人送外號(hào)“動(dòng)物小說大王”。

我迫不及待地翻開了書,細(xì)細(xì)品讀,這才發(fā)現(xiàn),它并不只是簡簡單單的一本書,而是我們心靈的窗戶,讓我們感受動(dòng)物與人類之間的酸甜苦辣,而今我感觸最深的一個(gè)故事名叫災(zāi)之犬,它的簡要內(nèi)容是這樣的:這是一條漂亮的獵狗,黑白相間的毛色,勻稱的身段,長長的腿,跑起來快疾如飛,名字也響亮,叫花鷹。它的原主是老獵人艾香宰,自從養(yǎng)了花鷹,家里就禍?zhǔn)虏粩?,從山里?qǐng)巫師來跳神,巫師說狗身上有陰氣,會(huì)給主人招災(zāi)惹禍,但不能殺,只能賣或送?!拔摇辈恍?,把花鷹買下了,幾天功夫,“我”就和它成了心心相印的好朋友。但“我”連續(xù)三次差點(diǎn)丟了命,開始相信傳言,就用了無數(shù)種方法驅(qū)趕花鷹,終于,它被趕走了。有一次“我”去游泳,不料撞見了印度鱷,花鷹舍身救主,與印度鱷廝打。“我”感動(dòng)至極,覺得“我”只配做一條狗,而它,完全有資格做一個(gè)人?!拔摇痹诠放锩媲暗戎拔摇钡幕?。

說實(shí)話,看完這個(gè)故事,我眼眶感到一絲濕潤,人貪婪,自私,狗忠誠,可信,單純,而人類卻成了這個(gè)世界的主宰,我們把這些可愛的小動(dòng)物當(dāng)成玩物。為什世界所有生靈都要分三六九等,一些生物一生下來就注定了它悲慘的命運(yùn),被命運(yùn)所玩弄,在這個(gè)復(fù)雜的世界里,實(shí)力代表這一切,而它們,只能認(rèn)命,無知的我們沒有意識(shí)到什么,大量的動(dòng)物已經(jīng)滅絕,如果我們還沒有意識(shí)到我們的所作所為,等待我們的只會(huì)是和它們一樣的結(jié)果,美麗的地球也遲早會(huì)變成荒原。

《第七條獵狗》是我最愛的一本書,里面有歡笑,有悲傷,有感動(dòng)。讓我深陷其中,不能自拔。走進(jìn)動(dòng)物的世界,去接近它們,了解它們,嘗試著和它們做朋友。這樣我們所生活的世界會(huì)更加美好。

一條狗,一種柔情,一份忠骨,譜寫了動(dòng)人的樂章?!}記。

荒野喚醒了赤利的野性,卻帶不走它骨子里對(duì)人的感激。在危急時(shí)刻,它舍身為人,用熱血譜寫了愛的詩篇。

看完這本書,我為赤利的命運(yùn)感到可惜,但更敬佩赤利。

赤利,是一條獵犬,有的是兇猛,但文中處處顯示它的柔情。“赤利搖著尾巴,伸出舌頭,要來舔召盤巴的褲腿。”“它東躲西閃,流著淚嗚嗚求饒?!奔幢阒魅舜蛄R,它仍不做反抗,依舊柔情似水?!罢俦P巴瞅準(zhǔn)這個(gè)機(jī)會(huì),一個(gè)箭步?jīng)_上來,舉起棍子對(duì)準(zhǔn)赤利的鼻梁骨砸去。這時(shí)赤利如果縱身一躍,可以一口咬穿召盤巴的手腕,但它沒有那樣做,而是一偏腦袋,待木棍擦著耳朵落地時(shí),一口咬住木棍不放。”“但赤利并沒有忘記召盤巴,它從不帶著狗群到芭蕉寨去,盡管它到現(xiàn)在還沒弄明白自己為什么會(huì)被攆進(jìn)山林?!背嗬擒娙笠幔硎殖C捷,完全可以與主人對(duì)抗,可它對(duì)主人忠心耿耿,以至于隨被驅(qū)逐后當(dāng)上豺王卻仍不襲擊主人。這便是柔情忠骨的赤利,每每讀到這樣的文字,我總在想:這哪是獵狗,這分明是一個(gè)明辨事例多情的女子,分明是一個(gè)鐵骨錚錚懂得感恩的軍人。

這宛如軍人一般的赤利,讓我看到了動(dòng)物情感的純真美好,喚醒了我的一種記憶——報(bào)紙上的一則真實(shí)故事:八月十一晚間,俄羅斯西部城市別爾哥羅德的街頭上,1只忠心耿耿的狗兒為了解救主人和路人,奮不顧身撲上1枚即將的手榴彈,被炸得血肉模糊,犧牲了生命。而它的主人以及周圍的路人,由于它以自己身體阻擋了手榴彈的威力,僅僅表皮擦傷而已。這條消息令我震驚,一只狗可以為主人而犧牲生命,這需要多大的勇氣和決心!這消息,也讓我充分相信第七條獵狗——赤利的存在,動(dòng)物世界也一樣的精彩!

動(dòng)物也如人一樣,懂得知恩圖報(bào),出于本能的,絲毫沒有人的功利,讓我不由得對(duì)它們新生敬佩之情。《《第七條獵狗》蕩滌了我的靈魂,熏陶了我的情懷,豐富了我的認(rèn)識(shí):

一條狗,一種柔情,一份忠骨,譜寫大愛的樂章。我相信這是動(dòng)物世界中的至上美麗,也是我們?nèi)祟愂澜缰凶蠲赖那楦小?/p>

一本好書能給人帶來快樂,帶來智慧,帶來思想與人生的啟迪。今天,我為大家?guī)硪槐竞脮蚴摹兜谄邨l獵狗》。

在這本書中,留給我印象最深的故事是“第七條獵狗”。這個(gè)故事主要講了:老獵人召盤巴闖蕩山林40余年,才得到了一條稱心如意的獵狗。老獵人愛狗如子,給它取名“赤利”。在一次狩獵中,召盤巴與赤利遇到了一頭兇猛的野豬,危難之際,召盤巴看到赤利在草垛里,沒有去解圍。其實(shí),赤利是看到了一條毒蛇準(zhǔn)備咬向召盤巴,就把蛇咬死了。但是召盤巴卻不知情,狂怒之下,要把赤利殺死。召盤巴的孫子艾蘇蘇放走了赤利。赤利逃到了叢林,成為了豺狗的首領(lǐng)。半年后,放牧的召盤巴和艾蘇蘇與豺狗群相遇,命懸一線之際,知恩圖報(bào)的赤利趕了過來。赤利與豺狗群拼死廝殺,用獻(xiàn)血和生命維護(hù)了主人。

我認(rèn)為沈石溪用的動(dòng)詞很精妙,生動(dòng),文章中的比喻句仿佛讓人身臨其境,很有畫面感,而且在文章里運(yùn)用了很多精辟的詞,同學(xué)們看了能增長知識(shí),開闊視野。寫的文章非常具體,有條理,能清晰的感受到人物的特點(diǎn)。如:赤利是一條忠誠,懂得知恩圖報(bào)的好獵狗。召盤巴是一個(gè)喜歡獵狗,愛狗成癡,脾氣暴躁的人。每讀完書中的一個(gè)故事時(shí),腦海中就會(huì)有這個(gè)故事的畫面,讓人印象深刻,很感動(dòng),既領(lǐng)略了故事中的道理,又能陶冶我們的情操。

我在這本書中感受到:大自然中的一切生靈都應(yīng)得到尊重和愛護(hù),雖然動(dòng)物不能和人類相提并論,但有了這些可愛的生靈,人和自然才能和諧相處。愛是相互的,人要有知恩圖報(bào)的情感,臨危不懼的勇氣以及一顆純真善良的心。

這本書可以讓我們了解動(dòng)物方面的常識(shí),知識(shí);可以了解許多課內(nèi)學(xué)不到的詞匯,精彩的語句;可以學(xué)到更多的寫作方法……同學(xué)們?cè)陂喿x過程中,動(dòng)物們真摯美好的感情會(huì)一次次的感動(dòng)我們,讓我們受益匪淺。好讀書,讀好書,讀書好。希望同學(xué)們能從書中學(xué)到更多的知識(shí)!

讀完《第七條獵狗》,我深刻地體會(huì)到赤利對(duì)召盤巴無比的忠心。

文中講述了一個(gè)名叫召盤巴的老獵手在四十余年的生涯中養(yǎng)過六條獵狗,可卻沒有一條令他逞心如意。直到他得到赤利??删驮?980年的潑水節(jié),他卻差點(diǎn)把赤利殺了。原因是因?yàn)槌嗬谝淮尾东C中差點(diǎn)讓召盤巴丟了性命。事實(shí)上,赤利不但沒有躲起來,而且還咬死了一條準(zhǔn)備暗中襲擊召盤巴的蛇。只可惜召盤巴不知道。艾蘇蘇舍不得赤利,于是,他讓赤利跑了出來。

召盤巴決定不再狩獵,而是幫生產(chǎn)隊(duì)放牛??删驮邳S牛們正津津有味吃草時(shí),從灌木叢出來了一群豺。雖然,召盤巴殺死了一半以上,可是,召盤巴赤手空拳,就在這時(shí)候,已經(jīng)成為豺王的赤利從灌木叢中沖了出來。出于對(duì)主人的忠誠,它并沒有撲咬召盤巴,相反,它和豺群搏斗了起來。最終,豺群被殺光了,赤利也昏迷了。

赤利雖然是一條獵狗,但卻具備許多人類擁有的美好品質(zhì)。但召盤巴因?yàn)槌嗬安恢摇倍霉髯佣敬虺嗬麜r(shí),赤利雖然十分強(qiáng)壯,只要一口便能咬斷召盤巴的手腕,但赤利沒有這樣做,而是圍著檳榔樹打轉(zhuǎn)。當(dāng)赤利殺死豺群中所有的公豺,成為豺王時(shí),并沒有向召盤巴的寨子進(jìn)范過一次。這都說明了什么?說明赤利對(duì)主人忠心耿耿。因?yàn)橹艺\,所以它不會(huì)撲咬主人;因?yàn)橹艺\,所以它不會(huì)對(duì)主人所居住的寨子發(fā)起進(jìn)攻。

《第七條獵狗》的作者是著名的動(dòng)物小說家——沈石溪,曾寫過不計(jì)其數(shù)的作品,獲得過各種獎(jiǎng)項(xiàng),如中國圖書獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作家大獎(jiǎng)、中國臺(tái)灣楊喚兒童文學(xué)獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng),被譽(yù)為“中國動(dòng)物小說大王”。代表作有《第七條獵狗》,《再被狐貍騙一次》,《狼王夢(mèng)》等等。而我今天要來說的是其中的一本,《第七條獵狗》。

這本書介紹了狼、狗、豹三種兇猛的動(dòng)物,給我印象最深的是與書名相同的文章,《第七條獵狗》,它主要講了一個(gè)叫芭蕉寨的寨子里有一個(gè)老獵人——召盤巴。他前后共養(yǎng)過七條獵狗,前六條豬狗都不合召盤巴的意,但唯獨(dú)第七條獵狗——赤利深受召盤巴的喜愛,并且還把赤利視為自己掌上的第二顆明珠,到處向人炫耀,說即使用一百兩銀子也不能買走它。可惜好景不長,就在某一天,召盤巴帶上赤利到一片樹林里打獵,赤利把召盤巴拉到一片樹叢后,讓召盤巴撥開樹叢看一看,召盤巴知道樹叢后有獵物,就撥開了樹叢,發(fā)現(xiàn)了一頭成年的野豬,召盤巴雖然不敢輕易的去打野豬,但轉(zhuǎn)念一想:我不是有赤利嗎?于是填好子彈朝野豬的耳根開槍,但他打歪了,打到野豬的頭頸。野豬受到子彈的刺激,發(fā)了狂似的直往召盤巴的方向跑來,他立刻叫到:“赤利!赤利!”但他卻沒有注意到自己已經(jīng)踩到了眼鏡蛇,眼鏡蛇火冒三丈,兇猛地朝他撲來??沙嗬吹搅诉@一幕,以掩耳不及迅雷的速度沖到了眼鏡蛇面前,與眼鏡蛇惡斗,根本沒有多余的時(shí)間去幫召盤巴抵擋野豬了。這一幕召盤巴并沒有看到,所以潑水節(jié)這天召盤巴要?dú)⑺莱嗬?,召盤巴左打右打但怎么也打不死赤利,就去竹樓拿火槍了,召盤巴的孩子——艾蘇蘇趁這個(gè)時(shí)間,用小刀幫赤利砍斷了山藤,把它給放了。逃到大自然的赤利仍然是一匹猛犬,它靠獵捕為生,在大自然中倒也逍遙自在。在一次與豺狗群的戰(zhàn)斗中,它咬死了所有成年的公豺狗,并成為這群豺狗的首領(lǐng)。大約半年后,饑餓的豺狗群與正在放牧的召盤巴、艾蘇蘇相遇,它們瘋狂地發(fā)動(dòng)襲擊,老獵人沒有備足武器,眼看就要遭遇不測。這時(shí),赤利趕來了,它與豺狗群拼死廝殺,并在最后一刻用自己的生命保住了主人的性命。

面對(duì)半年前主人的不理解和毒打,半年后赤利沒有和主人反目成仇,反而奮不顧身地去拯救主人,從這里我體會(huì)到狗的忠誠,對(duì)主人的不離不棄,而且有寬廣的胸懷,怪不得最后召盤巴會(huì)老淚縱橫,萬分后悔。

《第七條獵狗》是作家沈石溪寫的,我很喜歡其中的內(nèi)容。這篇故事講述的是老獵人召盤巴的故事。

赤利原是召盤巴的掌上明珠,有一天召盤巴帶著赤利外出打獵,突然一頭野豬沖過來,召盤巴一槍打空,差一點(diǎn)就被野豬咬死,可赤利并沒有前來幫忙。突然,野豬脖子卡到了樹上,召盤巴趕緊拿起槍,瞄準(zhǔn)野豬“砰”的一槍野豬應(yīng)聲倒地?;氐郊液?,召盤巴十分生氣,他認(rèn)為赤利不是一條好狗,他用石頭架起一口鍋,準(zhǔn)備把赤利給殺了。其實(shí),赤利是被冤枉的,在召盤巴打野豬的時(shí)候,他不小心踩到了三顆蛇蛋,這時(shí)眼鏡蛇正準(zhǔn)備向召盤巴沖來,赤利趕緊咬住眼鏡蛇,保護(hù)了召盤巴,可召盤巴并不知道。召盤巴的孫子艾蘇蘇偷偷把赤利放了。后來有一次,一群豺狗包圍了召盤巴,這時(shí)赤利突然沖出來,冒死相救,把召盤巴救了出來,而自己也身負(fù)重傷,奄奄一息。

赤利對(duì)主人的忠心使我十分有感觸,赤利雖然被主人冤枉了,可還是不忘主人的恩情冒死相救。這種品質(zhì)是多么的高尚啊!

在生活中,我們身邊也有很多像赤利一樣以德報(bào)怨的人。我的同桌就是其中之一,我們兩的數(shù)學(xué)成績都很好,我們經(jīng)常比較。有一次他考得不理想,我就去嘲笑他、貶低他,他當(dāng)時(shí)十分羞愧,而我還在全班同學(xué)面前說他的不好,完全沒有考慮他的感受??墒窃谝淮蔚臄?shù)學(xué)考試上,由于我考試時(shí)十分粗心,結(jié)果只考了個(gè)六十八分,這個(gè)成績對(duì)平時(shí)都考九十幾分的我來說,實(shí)在考得太差了。我的心情十分沮喪,心想:今天晚上一定會(huì)被爸爸媽媽罵的。這時(shí),我偷偷的看了我同桌的試卷,他的試卷上印了一個(gè)鮮紅的“100”,這使我的心情雪上加霜。這時(shí),他也來看我的分?jǐn)?shù),我心虛的趕緊擋住,可還是被他看到了,我心想:完了,我的分?jǐn)?shù)被他看到了,他一定會(huì)來嘲笑我的。但是,事實(shí)卻出乎我的意料,他看了看垂頭喪氣的我,安慰我說:“嚴(yán)震林,你這次考得不好,不要太傷心,下次你一定會(huì)考好的,我們一起加油吧!”聽了我同桌的一席話,我深受感動(dòng),心情也漸漸的好了起來。從此,我們兩成了最好的朋友。

所以我們應(yīng)該像赤利那樣有那種以德報(bào)怨的精神,這樣我們的祖國就會(huì)充滿愛,讓我們的世界更加美好。

狗是人類最忠誠的伙伴,但是如果我們最忠誠的伙伴“背叛”了自己,你會(huì)怎么樣?我們來看看著名動(dòng)物作家沈石溪筆下的《第七條獵狗》的主人公是如何處理的。

《第七條獵狗》主要講了老獵人召盤巴在六十大壽時(shí),得到一條軍犬的后代,起名為赤利,召盤巴視它為自己的第二顆掌上明珠。但是召盤巴卻在有一年的潑水節(jié)想殺了赤利,原因是因?yàn)樗J(rèn)為它對(duì)自己不忠誠,孫子艾蘇蘇趁召盤巴不在時(shí)偷偷放走了赤利。有一次召盤巴將牛放到了野牛凹,結(jié)果被豺團(tuán)團(tuán)圍住,召盤巴發(fā)現(xiàn)赤利是豺王!赤利控制不了豺群,希望往日的主人能離開,自己卻不惜一切撕咬豺群,搏斗成功的時(shí)候,赤利已是奄奄一息了。原來,召盤巴那天打野豬時(shí),踩到了蛇蛋,是赤利奮不顧身與毒蛇搏斗,蛇咽氣時(shí),召盤巴已九死一生脫險(xiǎn)了,結(jié)果召盤巴誤認(rèn)為是赤利是膽小、怕死。

讀完這個(gè)故事,我掩卷沉思,我認(rèn)為赤利的精神值得我們學(xué)習(xí)。潑水節(jié)那天它雖然不知道主人為什么要?dú)⒆约?,但是它做了豺王后,發(fā)現(xiàn)豺群攻擊的是自己昔日的主人時(shí),并沒有記恨召盤巴而至召盤巴于死地,反而不顧那些紅了眼的豺的反抗,盡自己最大的努力保護(hù)召盤巴、艾蘇蘇和牛群,盡管后來赤利也被豺群咬得傷痕累累。

召盤巴對(duì)赤利的“不忠誠”是只知其一不知其二。假如召盤巴弄清楚了事情的原委,假如召盤巴知道赤利對(duì)自己為什么“不忠誠”,假如召盤巴不是因?yàn)樽约呵懊骛B(yǎng)的六條狗都背叛了自己而失去了對(duì)狗的信任,召盤巴至于這樣對(duì)赤利嗎?至于對(duì)赤利的誤會(huì)如此之深嗎?可惜召盤巴沒有千里眼,不可以在事發(fā)時(shí)抽空回望一下赤利在干什么。一般來說,狗是不隨便惹毒蛇的,當(dāng)毒蛇纏在狗身上時(shí),狗無疑是在徘徊于死亡的邊緣!可是赤利卻想也沒有想,毫不猶豫地?fù)淞松先?

以前我也誤會(huì)過自己最好的朋友,可當(dāng)我明白事情的原因,明白朋友這樣做是為自己好,為自己著想的時(shí)候,我會(huì)不顧阻攔地與朋友和好,因?yàn)檎鎼劭梢源騽?dòng)人,可以催人淚下。俗話說,多一個(gè)朋友多一條路。

讓我們都睜開自己明亮的眼睛去尋找身邊的朋友對(duì)自己的愛吧!只有明白事情的原因,做事才會(huì)穩(wěn)重、準(zhǔn)確!

暑假,我讀了沈石溪先生的《第七條獵狗》,書中描寫了許多感人的故事。在閱讀的過程中,動(dòng)物們真摯美好的感情一次次地震撼著我的心靈,讓我受益匪淺。其中,留給我印象最深的是《第七條獵狗》這個(gè)故事。

這個(gè)故事主要講的是老獵人召盤巴養(yǎng)了6條令自己不滿意的獵狗之后,終于得到了一條好狗——赤利。赤利勇猛善戰(zhàn),反應(yīng)迅速,召盤巴對(duì)它寵愛有加??墒窃谝淮吾鳙C中,召盤巴遭到一頭兇猛的野豬襲擊,緊急關(guān)頭,確不見赤利的蹤影,原來它正在草叢里和偷襲主人的眼鏡蛇惡戰(zhàn)。不明就里的召盤巴僥幸逃過一劫,但赤利的“臨陣逃脫”卻深深地傷透了他的心。他決定把赤利殺掉。后來在召盤巴孫子的幫助下,赤利逃進(jìn)了山林,成了豺狗的首領(lǐng),但他對(duì)主人的赤膽忠心始終沒有變。后來,在主人生命受到威脅時(shí),赤利奮不顧身的極力拼殺,即使舍棄自己的生命也要保護(hù)自己的主人。

現(xiàn)實(shí)生活中,就在我們的身邊,狗是人類最忠誠的好朋友,是人類的好幫手,他們會(huì)看家、捕獵、帶路救人,簡直無所不能。有時(shí)它們會(huì)給人類帶來無窮的樂趣,有時(shí)會(huì)讓寂寞的人感到幸福。它們聽從主人的召喚。全心全意為主人服務(wù),不惜一切保護(hù)自己的主人。就像故事中的赤利,雖然被主人誤解趕到了林間,但它始終不忘主人的養(yǎng)育之恩,在主人的生命安全受到威脅時(shí),挺身而出救了主人。

大自然的一切生物都應(yīng)該得到尊重和愛護(hù),雖然很多時(shí)候,動(dòng)物和人類不能相提并論,但有了這些可愛的生物,我們的家園才更美好。讓我們好好和動(dòng)物們和諧相處吧!

今天我讀了一篇名叫《第七條獵狗》的文章,這篇文章的作者是沈石溪。他曾說過一段話“動(dòng)物小說之所以比其他類型小說更有吸引力,是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象??梢院翢o遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)生命”這段話真是讓我受益匪淺。故事講的是在一個(gè)叫芭蕉寨子里有一個(gè)老獵人召盤巴,他前后共養(yǎng)過七條獵狗錢六條都不和胡主任的意,第七條獵狗赤利頗受主人的喜歡。主人把這赤利視為掌上明珠。

可是就在潑水節(jié)的前一天,召盤巴帶上赤利到一片樹林里打獵,赤利把召盤巴拉到一片樹林后,讓召盤巴撥開樹叢看一看,召盤巴知道樹叢后有獵物,就被開樹叢發(fā)現(xiàn)了一頭成年業(yè)豬。召盤巴雖然不敢輕易地去打野豬,但轉(zhuǎn)念一想我不是有赤利嗎?就填好彈藥朝野豬的耳根開槍。意外發(fā)生了,野豬沒打死超召盤巴撲過來。召盤巴疾呼赤利,可是赤利在他的身后就是不出來。召盤巴費(fèi)了好大的勁才脫身。他非常生氣,以為赤利膽小,就把它拴在樹上準(zhǔn)備餓死他。召盤巴哪里知道,赤利不出來是因?yàn)楹竺嬗懈蟮奈kU(xiǎn)。一條眼鏡蛇正偷偷的靠近他的主人。后來一個(gè)好心的人救了赤利,他逃走后到處流浪。

半年后,召盤巴碰到了一群豺狗,其中就有赤利。赤利一見豺狗攻擊自己的主人,就奮不顧生的和豺狗拼搏起來。

多么有情有意的狗啊,他沒因?yàn)橹魅藯壦购拗魅?。這種情誼多么珍貴啊。

好詞:

精心撫養(yǎng)腰肢纖細(xì)無聲無息橫沖直撞騰空亂舞東躲西閃。

姹紫嫣紅東游西逛貪婪束水待斃悶聲不響毛骨悚然。

好句:

召盤巴舞著木棍逼向赤得,它東躲西閃,流著淚嗚嗚求饒。

姹紫嫣紅的葉子花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)撒落一地。

好段:

豺狗被震懾,不敢再撲上來。一條母豺狗帶頭長嚎起來,其他豺狗也跟著嚎叫。這嚎叫聲很怪,像魯莽大漢在號(hào)啕大哭,嘶啞而又尖厲,持續(xù)不斷,震動(dòng)山坳,連聽?wèi)T了虎嘯豹吼的召盤巴也不禁毛骨悚然。兩頭牛犢嚇得跪倒在地,艾蘇蘇也嚇哭了。

主要內(nèi)容:

故事講述的是老獵人召盤巴的第七條獵狗的故事。老獵人闖蕩山林40年,卻得不到一條稱心如意的獵狗,一直引以為憾。這第七條獵狗是軍犬的后裔,“攆山快如風(fēng),狩獵猛如虎”。老獵人愛狗如愛子,給它取名赤利,是傣族傳說中會(huì)飛的寶刀的意思。

《第七天》讀書感悟篇十

“我依然愛你。”

“我永遠(yuǎn)愛你。”

楊飛真的有一個(gè)很偉大的父親,當(dāng)然我指的是他的養(yǎng)父楊金彪。

他撿到他時(shí)才二十一歲,這是這般大的我們想都不敢想的責(zé)任。楊金彪在心儀的大辮子姑娘和來歷不明的孩子的取舍間痛苦萬分,毫無疑問,最后還是選擇了楊飛,而原本打算丟下他的小樹林的青石,卻成了這位父親至死的絆。

不得不說,楊飛和楊金彪的父子感情是這本書最大的催淚點(diǎn),從開頭就埋下伏筆,到結(jié)尾的呼應(yīng),不過是平凡且“死腦筋”的父親,卻好的那么不造作,那么真實(shí)。

“我不怕死,一點(diǎn)也不怕,我怕的是再也見不到你。”

【關(guān)于用詞】。

·

文字本身就是一種藝術(shù),結(jié)束了應(yīng)試教育,我便不會(huì)再去大段大段地背誦名家名句,更多的時(shí)候,我想體會(huì)的的是作者用字的邏輯,和字本身帶給我的感情。

【關(guān)于現(xiàn)象】。

如果你看過余華的另一本書《我們生活在巨大的差距里》,你就會(huì)發(fā)覺作家比想象的更食人間煙火。這本書從頭至尾,明著的,暗著的,敘述了太多現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象,包括墓地價(jià)格昂貴、強(qiáng)拆、女性職場歧視等等。

很多人抨擊藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)脫節(jié),但心里卻比其他人把藝術(shù)看得更飄渺,等到真正貼近生活的文學(xué)作品出現(xiàn),他們又失望了。這是仁者見仁智者見智的話題,對(duì)于讀者如此,對(duì)于作家也是如此。作家選擇寫或者不寫,你可以選擇看或者不看。

人生而孤獨(dú),死后亦是孑孓。

平淡最好,無須經(jīng)歷這些荒誕的故事;珍惜身邊人,來世要走很多路才能見到;生而不平等,走吧,去死無葬身之地。

《第七天》讀書感悟篇十一

九泉之下故人重逢是什么體驗(yàn)?

余華以“死后七天”的獨(dú)特視角切入,以死后天數(shù)為章節(jié)劃分,講述了他在九泉下重逢故人,所遇到的各種人間故事,也回憶了主人公自己的一生:有如山的父愛,有被背叛的愛情,有身邊百姓的冷暖是非,字里行間透露著一股孤獨(dú)和滄桑。

如果這篇小說是按照普通的敘事順序記述,那應(yīng)該是這樣的:

母親在火車上意外生下他,被一個(gè)軌道工人撿到,從此跟著軌道工人生活。

軌道工人才21歲,未婚未娶就領(lǐng)養(yǎng)了這個(gè)孤兒,也因此斷送了自己的婚姻。

長大后,親生父母找到他,他畢業(yè)后去了那邊卻因家庭不和睦而回到軌道工人身邊。

與非常漂亮聰明的公關(guān)女結(jié)婚,后因?qū)Ψ脚噬贤梁蓝撑阉x去。

父親重病,拋棄工作賣點(diǎn)房子給父親治病,后父親離家出走。

四處找父親無果,在餐館吃飯意外爆炸身亡。

但是作者別出心裁,讓整本小說多了份神秘和滄桑的味道。一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特,同樣這本小說,從不同的視角也能讀出不同的內(nèi)涵;總有一個(gè)故事能打動(dòng)你。

養(yǎng)父與親生父母。

養(yǎng)父是整本小說的主旋律之一,養(yǎng)父的命運(yùn)和主人公楊飛的命運(yùn)那么奇特地交織在一起,而養(yǎng)父對(duì)楊飛的愛和付出,讓人為之感動(dòng)。相比親生父母,有養(yǎng)父在的地方,才是家。

命運(yùn)與人生。

除了作者童年的無憂無慮和曇花一現(xiàn)的浪漫愛情,整個(gè)人生還是苦悶多過幸福。命運(yùn)讓他來到養(yǎng)父身邊,命運(yùn)讓他認(rèn)識(shí)了她卻最終失去了她,也這么巧命運(yùn)又在他再次聽說她消息的時(shí)候離開人世。人生苦短,命運(yùn)多舛。

愛上一匹野馬。

他曾經(jīng)也是唯一的妻子,是個(gè)能干又聰明的清高女人。他給不了她想要的人生高度,他只是個(gè)適合過小日子的男人,但是她想要的更多。于是她離開了他,是的,她成功了,有了她想要的地位和名聲。但是她卻失去了愛情,孤獨(dú)自殺。

洗頭妹的愛情。

那些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。

小說寫于2013年,里面提到的故事里,夾雜著對(duì)現(xiàn)代風(fēng)氣的描述,那么貼切我們,心生共鳴。有虛報(bào)事故傷亡情況的,有追風(fēng)買iphone的甚至引發(fā)命案的,有為生存被迫去當(dāng)小姐的,有在官場里面被踢球的,有開餐館被官僚壓榨的......

非常感嘆于作者的匠心獨(dú)運(yùn),巧妙的劇情安排,獨(dú)特的生死視角,動(dòng)人的人間故事,生動(dòng)的文字描述,一本好的小說值得細(xì)細(xì)品味。

父親、親情、人性、痛苦、愛情、回憶、生離死別、無奈、命運(yùn)、家庭、現(xiàn)實(shí)、官僚、平凡....一本書讀盡人間滄桑。

《第七天》讀書感悟篇十二

10月的最后一天,讀到《美育書簡》第七章《現(xiàn)實(shí)國家是人性分裂的禍根》,討論國家和人性對(duì)自由、發(fā)展美育的關(guān)系,很有意思。

國家是歷史發(fā)展某個(gè)階段的產(chǎn)物,也將隨著人類發(fā)展逐漸消亡。而人性是從第一只顫顫巍巍站立的猴子開始就具有的,除非人類滅絕,人性才將隨之消失。可見,國家只能在人性發(fā)展中占很少一部分。但,生活在當(dāng)下的人,直至數(shù)百年后出生的人,一出生就會(huì)有國籍、有會(huì)有所屬國家,死亡時(shí),國家消亡的階段還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到。國家與空氣一樣,好似一直以來就存在的狀態(tài)。所以,認(rèn)知,得跳出當(dāng)下。

對(duì)這封信,我比較認(rèn)同以下觀點(diǎn):現(xiàn)時(shí)代遠(yuǎn)沒有為我們提供從道德上改善國家所需要的那種人性形式,只有達(dá)到人的內(nèi)心不再分裂、人的本性得到充分發(fā)揮,才能使人自己成為設(shè)計(jì)師,使人的現(xiàn)實(shí)成為理性的政治創(chuàng)造物;只有當(dāng)人的性格的獨(dú)立自主得到保證,只有使對(duì)專制的屈從讓位于莊嚴(yán)的自由時(shí),人才能使他的內(nèi)在的多樣性服從理想的統(tǒng)一性。如果使自由的原則與不安定的力量結(jié)合在一起,那么自由原則的饋贈(zèng)無異于對(duì)整體的叛賣。

“人性充分發(fā)揮,才能成為理性的政治創(chuàng)造物”“人的性格獨(dú)立得到保證,專制屈從讓位于自由,才能使人內(nèi)在多樣性服從理想統(tǒng)一性”。好拗口的話,怎么理解?可理解為,人順天地而生,哀樂不入于心,外界不能影響時(shí),才是人性成分發(fā)揮之時(shí)。這樣的人,才能充分表現(xiàn)出他的自由,這樣的無所束縛,無所限制,充分發(fā)揮天性的自由,才是通往美育之路的充要條件。

近兩個(gè)星期,我正在復(fù)習(xí)《莊子》德充符和大宗師。想到魯哀公對(duì)哀駘它的態(tài)度。作為一國之君,魯哀公恭敬地請(qǐng)來一個(gè)外形“惡人”,授之于政,繼而授之于國,對(duì)方卻“悶然而后應(yīng),氾而若辭”,神情語言都表現(xiàn)出不在乎,好一個(gè)字“拽”了得。

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正因?yàn)榇呵飸?zhàn)國時(shí)期,諸多國家都給了人和人的思想、性格、行為的充分自由,諸子百家、百家爭鳴才有發(fā)芽、破土、苗秀的基礎(chǔ)。2500年前,雖然物質(zhì)鄙陋,人的思想豐盈充沛,未嘗不是一種幸福和安逸。

那么,現(xiàn)在物質(zhì)條件、科學(xué)技術(shù)極度發(fā)達(dá),人的自由是否應(yīng)該比以前有個(gè)更大尺度?然而,好像并沒有。若妻死鼓盆而歌,會(huì)被丈母娘打死的吧?若會(huì)友到門口興盡而返,沒有幾位友能理解吧?若袒露肚皮曬腹中書,會(huì)被當(dāng)成神經(jīng)病吧?若被廟堂召喚,無幸色而悶然而氾,做不到了吧?莊子時(shí)代的安時(shí)而處順,善生善死者,現(xiàn)代更難以實(shí)現(xiàn)。

所以,席勒說,時(shí)代的性格要恢復(fù)它的質(zhì)樸、真實(shí)和豐滿,這個(gè)任務(wù)不是一個(gè)世紀(jì)就能完成的。人通過自由達(dá)到認(rèn)識(shí)美、領(lǐng)悟美、以美為生活的自由之路。

《第七天》讀書感悟篇十三

好久沒看小說了,內(nèi)容非常引人入勝,一種根本停不下來的感覺。

雖然是一本靈異小說,講的是人死后7天所發(fā)生的事情,但是沒有一點(diǎn)恐怖的感覺,覺得就是像現(xiàn)實(shí)生活一樣。

書中的父子情幾處都讓人落淚,尤其是父親把他丟棄后又去尋找這段,現(xiàn)在想起來眼淚仍然在眼中打轉(zhuǎn)。作者始終都是用最普通的文字來敘述,但書中所流露出的感情確是最真摯的。

在看書的時(shí)候只是當(dāng)小說在讀,沒有很深刻的去思考作者想表達(dá)的意思,只是感動(dòng)一下過就過去了,后來在上班路上在想這本書的內(nèi)容,突然覺得作者像要表達(dá)的感情和內(nèi)容很深刻。

人走后的7天一直在找尋自己生前所經(jīng)歷的一切,人們愛是一直都沒有消減,但恨卻逐漸隨著時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)都會(huì)消散。

父親對(duì)孩子深情的愛,父愛的那種執(zhí)著著實(shí)讓人心疼不已!

珍愛生命,不要活在自己的意識(shí)里,愛一直圍繞著你,唯獨(dú)自己不知道而已!

《第七天》讀書感悟篇十四

其中最令我震撼的故事是《暮色》。這則故事講述了豺王索坨帶著饑餓的豺群行進(jìn)在風(fēng)雪彌漫的尕瑪爾草原上。它們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)野豬窩,十分想美美地飽餐一頓,但是豬窩洞口小,母豬性情兇猛,不好招惹,所以就決定找一只豺先進(jìn)去然后一起上。被選中的豺不是老的就是弱的,基本沒有生還的可能,稱這些豺?yàn)椤翱嗖颉?。豺王索坨有兩個(gè)選擇,第一是老公豺達(dá)曼洪,第二是它的親生豺娘。他不愿把它的親生豺娘送給死神,于是把目光移向其他豺,但最后由于豺群的逼迫,索坨不得不選它的親生豺娘。他實(shí)在不忍心看到豺娘死去,便狠了狠心,替豺娘做苦豺。豺娘開始很恨索坨,但它看到兒子還是有孝心的,也不愿看到兒子死去,頭也不回就進(jìn)了豬窩。令人興奮的是,豺娘活著走了出來!動(dòng)物之間也有著感情,甚至比人類之間的還要深!看完整本書我被這感情震撼了!身為至尊王者卻愿意為一個(gè)生命快到頭的人獻(xiàn)身!

《第七天》讀書感悟篇十五

對(duì)于一部作品,除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外,我們經(jīng)常使用的“好小說的標(biāo)準(zhǔn)”是:打動(dòng)人的內(nèi)心和作家的社會(huì)意識(shí)。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,《第七天》算是一部好小說。感傷悲苦是這部小說的根本,楊飛這樣一個(gè)孤苦無依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地尋找。在一個(gè)強(qiáng)勢(shì)紛雜的外部世界中,小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂,更是給人荒涼之感。活在世上的小人物,生命是最終的底線,也是最慷慨的代價(jià),任何一個(gè)看似偶然的小的變動(dòng),就能要了他們的命。突然被砸死的自己,自殺的前妻,因?yàn)橐粋€(gè)山寨手機(jī)跳樓的鼠妹,車禍喪生的年輕人,被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個(gè)嬰兒……反倒是父親,因?yàn)榘┌Y而死,稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。

對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注,是余華一貫的堅(jiān)持?!痘钪肥橇愣葘憵v史,是個(gè)體在歷史中的掙扎;《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實(shí),是個(gè)體在社會(huì)中的掙扎。只是這一次,他站到現(xiàn)實(shí)中間來了。也許是因?yàn)樘?,滿篇都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生過的激烈事件,人們才會(huì)說他“用新聞串燒來彌補(bǔ)素材不足”。

在我看來卻是作家在用他自己的方式,解讀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,我們不能評(píng)價(jià)這部作品是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作,也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克,他不是那種可以用氣勢(shì)磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實(shí)的作家,但他是余華,是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說:“我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的`這個(gè)真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物?!?/p>

靈魂的訴說和新聞事件的密集,也許恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種荒誕表達(dá)。()以前的生活和時(shí)代都樸素而單一,現(xiàn)實(shí)往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年,社會(huì)的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。

再說題材,小人物在現(xiàn)實(shí)中的掙扎,雖然并不新鮮,但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災(zāi)難,他還活著。到了《第七天》,這些掙扎的盡頭,都是絕望。楊飛,這個(gè)生不逢時(shí)、死亦不逢時(shí)的魂靈,在橫向的社會(huì)層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。小說中最無爭議的部分,是作者對(duì)父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點(diǎn)。淋漓盡致地寫父子情深,在歷來的作品中,除了朱自清的《背影》,就數(shù)這對(duì)父子了。如果楊飛的生活中還有一點(diǎn)亮色,那就是父親對(duì)他的愛。小說里滿是對(duì)父子情深的各種描述,不經(jīng)意間觸動(dòng)內(nèi)心?!拔页俗幕疖囻傠x車站時(shí),他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺(tái)上有很多人在來去,可是我覺得他是孤單一人站在那里?!薄暗诙煳腋赣H不辭而別,他走得無聲無息,連一張紙條也沒有留下,拖著自己所剩無幾的生命離我遠(yuǎn)去?!?/p>

從對(duì)父子關(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當(dāng)年那個(gè)先鋒派的旗手了,因?yàn)楫?dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親。如今幾十年過去,父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅(jiān)信人性良善或者說是希望還在。

讀《第七天》,讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個(gè)人悲傷》,作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著:涂自強(qiáng)從未松懈,卻也從未得到。這句話不只點(diǎn)了方方自己小說的題,也點(diǎn)了《第七天》的題,更點(diǎn)中了這個(gè)時(shí)代小人物命運(yùn)的題。

《第七天》讀書感悟篇十六

讀完第七天,覺得酣暢淋漓,好像自己經(jīng)歷了這七天,從生至死,一生,好長也好短。楊飛成長的故事是讓我覺得最最溫暖的。對(duì)于生養(yǎng)的問題,究竟是生親,還是養(yǎng)親。沒有經(jīng)歷過的人所說的理論性或者普遍性的觀點(diǎn),都純屬虛構(gòu)。這個(gè)問題首先就是不算個(gè)問題,生的沒養(yǎng)怎么親?人是冷血?jiǎng)游?,你只有?duì)他好的時(shí)候,他會(huì)反過來報(bào)答你,對(duì)你好;你若不理睬,不重視,得到的結(jié)果也是一樣。顯而易見,這是個(gè)弱智的問題。

楊金彪二十一歲的時(shí)候收養(yǎng)了一個(gè)從火車上生下的孩子,這是一個(gè)很美好的故事。我禁不住會(huì)去想他是如何笨拙地給孩子換尿布,在漆黑的夜晚火車的轟鳴中安撫著哭泣的孩子,如何把奶充好放在自己心口的位置,讓奶保持和自己心臟同樣的溫度,把孩子拴在自己腳上讓他在方圓幾米內(nèi)活動(dòng),在自己青春悸動(dòng)的日子里用所有的精力看護(hù)這個(gè)漸漸長大的孩子,拋棄孩子時(shí)候的惶恐和后悔,我愛這個(gè)父親,遺憾的是,為什么沒有碰到一個(gè)好姑娘,能夠接受他和他的兒子。

在那兒說那里就是我們這兒,鼠妹和7號(hào),小敏的爸媽,譚家鑫一家,李月珍和27個(gè)死嬰,楊飛,李青,楊金彪,他們都在一個(gè)死無葬身之地里重逢,猶如重生,又獲得永生。

這本書有更深刻的感情,還需要經(jīng)過時(shí)間的打磨才能領(lǐng)會(huì)。

《第七天》讀書感悟篇十七

拿到書,迫不及待打開讀,因?yàn)橹暗摹痘钪纷屛姨貏e喜歡余華這位作者,他的文字總是讓人忍不住落淚??赡苓@本書存在著爭議,有人說余華江郎才盡。于我而言,這本書依舊能感動(dòng)我,就是一本好書。

書中的情節(jié)盡管荒誕,卻又令我感到無比真實(shí),也許是因?yàn)槠渲杏吧涑龅默F(xiàn)實(shí)社會(huì)問題,如官場腐敗、城市鼠族等等。但更大一部分原因應(yīng)該是生活之于我們的遭遇比書中描寫的更加荒唐。讀到一半的時(shí)候,我沉浸在主角父親的故事中,我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實(shí)人,同時(shí)為他的遭遇感到深深的無力。這種無力感在我讀到鼠妹自殺前寫日志的那一段更甚,對(duì)于一個(gè)女孩子宣稱要自sha的言論,不但無一人勸阻,甚至為她出謀劃策怎樣死在哪里死,“鍵盤俠”這個(gè)詞不禁在我腦中浮現(xiàn)出來。

這七天像是在追朔過去,也像是追尋自我,也許只有明白且淡然地活完了一生,才能安靜的離去吧!

他沒有墓地,也許會(huì)像此地每個(gè)死去的生命一樣,最終變成一具骷髏,再無皮肉之軀,看著這個(gè)世界的來來往往,聽來的人一遍遍訴說他們的恩怨情緣,悲歡離合,只不過這些情感的感知終會(huì)因在這個(gè)世界時(shí)間的消逝而麻木和遺忘,最終徹底失去在那個(gè)世界活過的痕跡。

這里的人們永遠(yuǎn)也去不到的地方――死無葬身之地。

直到我讀完整本書,他在書中構(gòu)建的“死無葬身之地”,在那個(gè)超脫的世界,人人“死”而平等,人們僅存的`一點(diǎn)欲望也變得單純簡單。那里脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷酷殘忍,死后反倒比活著更加溫暖,雖然諷刺,卻讓我感受到對(duì)美好社會(huì)的期許。

余華真的是把小人物的悲哀與善良寫絕了,每一個(gè)渺小且平凡的人,都能在他筆下找到自我的縮影,這就是余華的魅力所在!

《第七天》讀書感悟篇十八

:我覺得黃狼此刻獨(dú)自逃命,不僅情有可原,還不用擔(dān)心會(huì)受到良心的譴責(zé)。它為黑狽做的已經(jīng)夠多的了,它為它兩次重陷狗的包圍圈,它為它犧牲了自己的尾巴,它已經(jīng)算得上是仁至義盡了。

15、更絕的是,黃狼崽黑狽頭頂?shù)囊凰查g,身體猛地向上躥了躥,黑狽像被自動(dòng)跳板彈了一下,凌空飛起,越過兩米來高的籬笆墻,進(jìn)了我的豬圈。

《第七天》讀書感悟篇十九

這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事,一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。

《第七天》這個(gè)名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕:寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會(huì)向你招手,石頭會(huì)向你微笑,河水會(huì)向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。

在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖?!八罒o葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

《第七天》讀書感悟篇二十

真的非常佩服余華的才華,用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風(fēng)格一樣,平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故,懂很多的痛苦和體會(huì)生活的酸甜苦辣。

《第七天》這本書也有很多的不同點(diǎn)在于講一個(gè)死者因?yàn)闆]有墓地等問題重游故地,回憶起很多的以前的時(shí)光。因?yàn)榭吹角捌匏劳龅南?,所以在火?zāi)中沒有逃出來?;貞浧鹚腵前妻,父親,鄰居,親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。

讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了,在現(xiàn)實(shí)生活中不能相遇的人,在死后的日子里能夠相遇,當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運(yùn)。楊飛死前不能找到自己的父親,死后通過種種人的介紹,尋找,最終找到自己的父親;楊飛死前沒有見到李青,死后在尋找回憶的路上,來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運(yùn)安排那樣的隨其自然。

我想我能夠明白余華寫這本書的寓意,從這些死的人看出社會(huì)的動(dòng)蕩不安,人們的死亡都很委屈,但是這是無法改變的命運(yùn)。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實(shí)的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿,不怕尸體被腐爛,不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差,但是隨時(shí)間的流逝,尸體日月腐爛,最終消失在茫茫人海中,找不到最終的歸宿。

一切的一切都是緣分,希望能夠好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身邊的愛,但同時(shí)不要怕給予別人你的愛。

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