心得體會(huì)是個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證，是一種積極的反思和思考方式。關(guān)注學(xué)習(xí)和工作的目標(biāo)和效果，從中獲取深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，讓我們一起來(lái)閱讀一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，共同成長(zhǎng)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇一

《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國(guó)際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì)，研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí)，斯特費(fèi)教授經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取額外資金于1992年2月19-23日，又召開(kāi)了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長(zhǎng)以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識(shí)只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性，以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。

20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中，知識(shí)是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀最大的問(wèn)題在于它忽略了世界的無(wú)限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)，而學(xué)生則是一個(gè)空的容器，知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。

而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。

建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示，啟示如下：

啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過(guò)程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。

啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀的知識(shí)和客觀知識(shí)的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識(shí)和理解。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇二

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要基石，而教育專家則是帶領(lǐng)我們向前進(jìn)步的舵手。教育專家的獨(dú)特視角和豐富經(jīng)驗(yàn)使他們成為了授課的佼佼者。在他們的授課中，我們能夠感受到他們對(duì)教育的熱愛(ài)和執(zhí)著，也能夠?qū)W到許多寶貴的知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我所聽(tīng)過(guò)的一位教育專家的授課心得體會(huì)。

首先，一位優(yōu)秀的教育專家在授課時(shí)會(huì)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在他的授課中，他不僅傳授給我們課本上的知識(shí)，還會(huì)告訴我們?nèi)绾螌⑦@些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，在他講解數(shù)學(xué)題目時(shí)，他會(huì)給我們舉一些實(shí)際的例子，讓我們能夠更好地理解和掌握知識(shí)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，不僅能使學(xué)生更好地消化所學(xué)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。

其次，教育專家在授課時(shí)會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且靈活調(diào)整教學(xué)方式。在這次授課中，我發(fā)現(xiàn)教育專家經(jīng)常會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生對(duì)某個(gè)概念理解不夠透徹時(shí)，他會(huì)主動(dòng)停下來(lái)，重新解釋一遍，直到每個(gè)學(xué)生都理解為止。這種關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式的做法，使得學(xué)生能夠更好地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)效果。

第三，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。他給我們布置的作業(yè)常常是一些開(kāi)放性的問(wèn)題，通過(guò)這些問(wèn)題的解答，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。他還鼓勵(lì)我們提出自己的觀點(diǎn)和想法，并提供具體的案例加以討論。這種培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的方式，使得學(xué)生能夠在探索中學(xué)習(xí)，在思考中進(jìn)步。

第四，教育專家在授課中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。在他的授課中，他總是強(qiáng)調(diào)知識(shí)之間的聯(lián)系和應(yīng)用。他會(huì)給我們舉一些跨學(xué)科的例子，告訴我們不同學(xué)科之間的關(guān)系，并教會(huì)我們?nèi)绾螌⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到不同的領(lǐng)域中去。這種強(qiáng)調(diào)知識(shí)綜合應(yīng)用和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的做法，幫助我們更好地理解知識(shí)，拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的綜合素質(zhì)。

最后，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力。在他的授課中，他經(jīng)常鼓勵(lì)我們自己去思考和解決問(wèn)題，引導(dǎo)我們獨(dú)立思考并尋找解決問(wèn)題的方法。他教會(huì)我們?nèi)绾尾殚嗁Y料、分析問(wèn)題、提出解決方案，并鼓勵(lì)我們實(shí)踐性的去驗(yàn)證結(jié)果。通過(guò)這種培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力的方法，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題，提高自身的學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題的能力。

總之，一位優(yōu)秀的教育專家的授課能夠使學(xué)生受益匪淺。他們注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力。在他們的授課中，我們能夠獲得知識(shí)和能力的雙重鍛煉，為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇三

懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說(shuō)，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開(kāi)了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。

安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說(shuō)得好嘛。

父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。

《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α?。?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!

我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!

教育專家的讀書心得體會(huì)篇四

教育是實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)期繁榮發(fā)展的根本保障，教育專家對(duì)于培養(yǎng)合格的人才起著重要的作用。然而，僅僅是具備專業(yè)知識(shí)還不足以成為一名優(yōu)秀的教育專家，授課實(shí)踐也是必不可少的一環(huán)。在多年的授課實(shí)踐中，我通過(guò)總結(jié)和思考，形成了一些心得體會(huì)。

首先，教育專家的授課應(yīng)該注重創(chuàng)新。對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生而言，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足他們的需求。因此，教育專家需要不斷探索并實(shí)踐新的教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我嘗試過(guò)利用多媒體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方法，經(jīng)驗(yàn)表明，這些新穎的教學(xué)方式能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生思考和參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高教學(xué)效果。

其次，教育專家的授課需要靈活應(yīng)對(duì)不同群體的學(xué)生。不同的學(xué)生有不同的特點(diǎn)和需求，教育專家需要根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的授課中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流和互動(dòng)，了解他們的學(xué)習(xí)情況和困惑，然后根據(jù)他們的需求調(diào)整授課方法和內(nèi)容。這種差異化的教學(xué)能夠更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和興趣。

此外，教育專家的授課需要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)，僅僅具備專業(yè)知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，學(xué)生還需要具備一定的綜合素質(zhì)，如溝通能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此，教育專家在授課中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)他們參加各種實(shí)踐活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，提高他們的綜合能力。

最后，教育專家的授課需要重視評(píng)價(jià)和反饋。評(píng)價(jià)和反饋是教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋可以幫助他們及時(shí)糾正錯(cuò)誤和提高學(xué)習(xí)效果，也可以幫助教育專家了解自己的教學(xué)效果并進(jìn)行調(diào)整。因此，教育專家應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)，并及時(shí)給予他們反饋，同時(shí)也需要傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和建議，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和能力。

總之，教育專家的授課是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和責(zé)任感的工作。通過(guò)探索和實(shí)踐，我意識(shí)到創(chuàng)新教學(xué)、個(gè)性化教學(xué)、綜合素質(zhì)培養(yǎng)和評(píng)價(jià)反饋是重要的授課要點(diǎn)。只有不斷地總結(jié)和反思，教育專家才能不斷提高自己的授課水平，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才貢獻(xiàn)自己的力量。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇五

作為教育專家，授課是我們逐漸成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程。在教學(xué)的過(guò)程中，我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深入的思考，我們學(xué)到了很多，也發(fā)現(xiàn)了一些成功的方法和技巧。今天，我將分享一些授課的心得體會(huì)，希望能給其他教育者帶來(lái)一些啟示和幫助。

第二段：準(zhǔn)備工作。

授課的成功離不開(kāi)充分而周詳?shù)臏?zhǔn)備工作。在準(zhǔn)備之前，我們首先要明確教學(xué)目標(biāo)，在給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)的同時(shí)，也要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和水平。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我們要盡量選擇適合學(xué)生的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣。此外，我們還要針對(duì)性地選擇教材和教具，來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增加教學(xué)的趣味性。

第三段：課堂管理。

課堂管理是教學(xué)中極為重要的環(huán)節(jié)。在課堂管理中，我們應(yīng)該建立積極的學(xué)習(xí)氛圍，以鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂。我們可以通過(guò)互動(dòng)、小組合作等方式來(lái)增加學(xué)生的參與度，并建立起良好的師生關(guān)系。在處理紀(jì)律問(wèn)題上，我們應(yīng)采用合適的方式進(jìn)行約束，如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法，以實(shí)現(xiàn)課堂秩序的穩(wěn)定。

第四段：教學(xué)方法。

教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用對(duì)于課堂效果起到舉足輕重的作用。我們可以引入多樣化的教學(xué)方法，如講解法、討論法、體驗(yàn)法等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。例如，我們可以采用案例分析法來(lái)提供實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析。此外，我們還可以利用多媒體技術(shù)來(lái)展示教學(xué)內(nèi)容，以增加課堂的趣味性和吸引力。

第五段：評(píng)估與反思。

教學(xué)后的評(píng)估和反思是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問(wèn)題，以便針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。同時(shí)，我們也要對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，分析教學(xué)中的不足和改進(jìn)的空間，以不斷提高自身的教育水平。

總結(jié)：通過(guò)以上的授課心得體會(huì)，我們可以看到授課是一項(xiàng)需要深思熟慮和不斷改進(jìn)的工作。只有在全面的準(zhǔn)備工作、良好的課堂管理、多樣化的教學(xué)方法以及及時(shí)的評(píng)估和反思的基礎(chǔ)上，我們才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育。希望這些心得體會(huì)對(duì)于其他教育者有所啟發(fā)，共同努力為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)！

教育專家的讀書心得體會(huì)篇六

自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí)，我仍然覺(jué)得書中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!

多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!

喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕?ài)他的父親，更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說(shuō)服那些對(duì)愛(ài)斯基摩人存有偏見(jiàn)的白人，他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問(wèn)題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的，你們是來(lái)代表愛(ài)斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒(méi)有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!

這本書很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇七

《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。

劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。

在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書，這樣的讀書有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書，讀什么書；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。

劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。

正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！?愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇八

教育是一個(gè)永不止步的領(lǐng)域，每一年都會(huì)有新的理念和方法不斷出現(xiàn)。如今許多教育專家也開(kāi)始逐漸形成自己的教育體系，并分享他們的想法和經(jīng)驗(yàn)。作為一名教育從業(yè)者，我也在他們的講座和研究中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享幾位教育專家的心得體會(huì)以及我的觀察和思考。

教育專家1認(rèn)為，教師應(yīng)該成為學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中的引導(dǎo)者，而不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者。他認(rèn)為，學(xué)生的成功與成長(zhǎng)不僅與知識(shí)的掌握有關(guān)，更重要的是情感與認(rèn)知的發(fā)展。他主張讓學(xué)生在探究、實(shí)踐和交流中自主感知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的多元化發(fā)展。作為一名教育從業(yè)者，我認(rèn)為這種教育理念非常先進(jìn)和實(shí)用，可以幫助我們更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

教育專家2則強(qiáng)調(diào)教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。她認(rèn)為，教育不應(yīng)該是一個(gè)孤立的系統(tǒng)，而是應(yīng)該與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化緊密相連。她主張教育需要識(shí)別社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力以及社會(huì)責(zé)任感。她認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該重視知識(shí)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得成功體驗(yàn)，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。這種教育理念也非常實(shí)用，特別是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和變化而言。

教育專家3則重視學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。他認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)不僅需要人才，更需要有能力創(chuàng)造和創(chuàng)新的人才。他主張讓學(xué)生在課堂上和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和創(chuàng)新。他認(rèn)為，這種教學(xué)方式可以加強(qiáng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。這種教育理念對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力非常有效。

第五段：總結(jié)。

從這三位教育專家的觀點(diǎn)中可以看出，每一位教育家都有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和想法可以啟發(fā)我們探索更多的教學(xué)方法，從而幫助我們更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。將它們應(yīng)用于教學(xué)中，可以使教師更有感染力和影響力，并讓學(xué)生感受到更多的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。教育不僅是知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，讓他們成為有用的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇九

教育是一項(xiàng)受到廣泛關(guān)注的事業(yè)，培養(yǎng)出一代又一代的優(yōu)秀人才是社會(huì)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵。為了提升教師的專業(yè)素養(yǎng)與教育教學(xué)水平，教育專家課堂日益受到重視。本文將從課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、師生互動(dòng)、評(píng)價(jià)方式和思維培養(yǎng)等五個(gè)方面，分享我在教育專家課堂中的心得體會(huì)。

首先，課堂設(shè)計(jì)是課程的核心。教育專家課堂注重形成系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)，從整個(gè)課程的目標(biāo)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及教學(xué)資源等方面進(jìn)行規(guī)劃。在課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，教育專家將重點(diǎn)放在學(xué)生的主觀能動(dòng)性上，通過(guò)巧妙的引導(dǎo)和組織，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。例如，在一堂課中，教育專家設(shè)計(jì)了一系列的啟發(fā)性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，主動(dòng)參與討論，激發(fā)他們探索知識(shí)的欲望，以此培養(yǎng)學(xué)生的思辨和獨(dú)立思考能力。

其次，教學(xué)方法至關(guān)重要。在教育專家課堂中，教師運(yùn)用多種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，教育專家善于使用案例教學(xué)法，通過(guò)真實(shí)的案例和情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們將所學(xué)理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合。此外，探究式學(xué)習(xí)方法也是教育專家常用的教學(xué)手段。在教育專家的課堂里，學(xué)生扮演著積極參與者的角色，通過(guò)自主探索和合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲得更加深入和全面的理解。

第三，師生互動(dòng)是教育專家課堂的特色之一。教育專家注重師生之間的互動(dòng)，在課堂上形成良好的教學(xué)氛圍。在教學(xué)過(guò)程中，教育專家主動(dòng)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，關(guān)注他們的思維過(guò)程和表達(dá)方式，及時(shí)解答學(xué)生的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到教學(xué)中。此外，教育專家還注重師生之間的互動(dòng)交流，在課堂上鼓勵(lì)學(xué)生互相討論，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)討論和交流，促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)和合作，提高教學(xué)效果。

第四，評(píng)價(jià)方式要多樣化。教育專家課堂提倡多元評(píng)價(jià)方式，既注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的考察，又注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)。在教育專家的課堂中，除了常見(jiàn)的書面作業(yè)、考試和測(cè)驗(yàn)外，還有口頭發(fā)言、小組展示、實(shí)驗(yàn)報(bào)告等多種評(píng)價(jià)方式。這種多元化的評(píng)價(jià)方式可以全面、細(xì)致地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

最后，思維培養(yǎng)是教育專家課堂的重要目標(biāo)之一。教育專家重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和批判性思維，在教學(xué)過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的觀點(diǎn)、思考和解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和批判性思維能力。例如，在一堂數(shù)學(xué)課中，教育專家通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生提出不同的解題方法，鼓勵(lì)他們互相交流和比較，培養(yǎng)他們的多元思考能力和合作精神。

總之，教育專家課堂提供了一種獨(dú)特的教學(xué)模式和方式，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的課程、多樣化的教學(xué)方法、積極的師生互動(dòng)、多元化的評(píng)價(jià)方式和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名教師，我將不斷學(xué)習(xí)和探索，將教育專家課堂的理念與實(shí)踐融入到自己的教學(xué)中，為學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇十

轉(zhuǎn)眼間，為期三天的“國(guó)家知名教育專家現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)會(huì)”已經(jīng)結(jié)束。細(xì)細(xì)回味，自己參與整個(gè)活動(dòng)組織安排、具體操作的過(guò)程，特別是現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)專家的授課講座后，更是觸動(dòng)極大，感慨頗深。既有見(jiàn)識(shí)大家，方知自己是井底小蛙之痛；也有聆聽(tīng)真諦，頓有天地開(kāi)闊之感。

三日太長(zhǎng)，腰酸背痛學(xué)習(xí)之累不言皆明；三日太短，汲汲以求專家之智我心獨(dú)曉。細(xì)心思量，盤點(diǎn)獲益，具體概括為：

六節(jié)課聽(tīng)畢，精彩無(wú)倫，難以言說(shuō)?；仡^翻檢聽(tīng)課筆記，卻發(fā)現(xiàn)自己的記錄寥寥數(shù)行，簡(jiǎn)略之極，與以往聽(tīng)課時(shí)慣于詳盡記錄大相徑庭。詫異之間，突然自省。是自己聽(tīng)得不認(rèn)真、想得不專注、記得不迅捷嗎？不是！再作思量，才發(fā)現(xiàn)六節(jié)課給自己留下的一種總體觀感：好的課堂往往是難于記錄的，就如同水之無(wú)形，淌向何方，經(jīng)常是無(wú)跡可覓、難于尋蹤的！正是因?yàn)槊總€(gè)瞬間都如此精彩，正是因?yàn)槲壹?xì)心關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，才空白了筆記，充實(shí)了大腦。這其中，細(xì)思量，當(dāng)是緣起于如下三處：

一是容量太大，手忙腳亂。六位專家的課堂，可以說(shuō)風(fēng)格迥異、各具特色。但是，一個(gè)首要的共同點(diǎn)是六節(jié)課全都容量極大。課堂上師生交流所學(xué)到的知識(shí)技能、所經(jīng)歷的過(guò)程方法、所體會(huì)的情感態(tài)度價(jià)值觀中的信息量，是我們平常所見(jiàn)課堂的幾倍！其中涉及的內(nèi)容，既有上升到道德品質(zhì)做人道理的滲透教育，也有具體到一個(gè)課題“賣魚的人”的反復(fù)正音讀得準(zhǔn)確；既有聯(lián)系課外知識(shí)拓展了解世界歷史的方方面面，也有追求嚴(yán)謹(jǐn)緊摳過(guò)程探索數(shù)學(xué)奧妙的細(xì)致入微；既有從圖形對(duì)比發(fā)現(xiàn)總結(jié)規(guī)律的逐層深入，也有從魔術(shù)入手解決問(wèn)題策略的不斷求證。

俯仰天地間品味語(yǔ)文意境之大，溯古追今中探微數(shù)學(xué)奧秘之奇。以王文麗老師的《漁歌子》課堂教學(xué)為例，開(kāi)始王老師先是暖場(chǎng)融洽氣氛，四個(gè)不經(jīng)意間提出的判斷問(wèn)題，看似表面與全課教學(xué)毫無(wú)聯(lián)系，實(shí)則細(xì)究緣由與課堂密切相關(guān)。不僅拉近了師生初次見(jiàn)面的距離，而且考察鍛煉了學(xué)生聽(tīng)與思的能力，并滲透了學(xué)習(xí)語(yǔ)文是為了生活和交流的教學(xué)思想。接下來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了四組“詞語(yǔ)積累”，好像也與后文教學(xué)關(guān)聯(lián)不大，實(shí)際為下文品味全詞景物和寫作意境埋下了伏筆。這樣兩處看似閑散的課前熱身，實(shí)為精彩之至的關(guān)鍵鋪墊，為后面教學(xué)的流暢有序、多樣有效打下了很好的基礎(chǔ)。

追根溯源，六位專家的精彩授課與講座，固然與其個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)、課堂的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、方法的多樣有效密切相關(guān)，但是根本原因，在于他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中始終貫徹了“兩類回歸”的`教育思想，即回歸文本、回歸課堂。以王文麗老師的《漁歌子》教學(xué)為例，課堂上王老師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸的內(nèi)容范圍極其豐富廣泛，但歸根結(jié)底，最終每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)后，一定會(huì)回到文本、回到課堂找到與文本知識(shí)、課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生放大的教育教學(xué)效果。如講飯店菜譜中的“清蒸桂魚”的“桂”是錯(cuò)別字，是為了讓學(xué)生深刻記住“鱖”的正確書寫。用《漁歌子》的mtv視頻，是為了借助唯美畫面引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想情懷。

課后補(bǔ)充介紹了另一首《漁歌子》，是為了引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中初識(shí)詞牌寫作的格律特點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。總之，所有的設(shè)計(jì)，一切的方法，最終的目的都是為了服務(wù)文本學(xué)習(xí)、服務(wù)課堂教學(xué)?；貧w文本、回歸課堂，真正圍繞這兩個(gè)中心的教學(xué)，才是真正有效的教學(xué)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇十一

一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過(guò)來(lái)售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買了這本書，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書。

這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。

在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的xx記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。

當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。

《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。

在每個(gè)人的生活中，愛(ài)與我們一起成長(zhǎng)。父母的'關(guān)心是你的愛(ài)，親戚朋友的關(guān)心是你的愛(ài)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和一句溫暖的話都是一種愛(ài)。但是當(dāng)我讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，我對(duì)愛(ài)情有了更好的理解。

《愛(ài)的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無(wú)形的力量激勵(lì)著我。其中《意外的事件》最打動(dòng)我。一個(gè)陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車，救出了孩子，而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動(dòng)不僅震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人，也深深的震撼了我。他也是個(gè)孩子。是什么讓他如此勇敢，寧愿犧牲自己去救別人？我覺(jué)得這只是大愛(ài)的一種表現(xiàn)。

其實(shí)我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛(ài)的人。從同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心，到捐獻(xiàn)骨髓和血液，幫助希望工程，在危機(jī)時(shí)刻舍命救人等等。例如，中國(guó)最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險(xiǎn)之中。在噼啪聲中，一個(gè)生命因?yàn)樗厣Ｔ谶@個(gè)不信任的社會(huì)里，“最美的媽媽”無(wú)疑給了我們最好的一課！路人變成陌陌的時(shí)候，救人的時(shí)候被告知，所以人要把善良封存起來(lái)?！白蠲缷寢尅钡某霈F(xiàn)，詮釋了真愛(ài)。

再比如：“最漂亮的司機(jī)”吳斌，他只是無(wú)數(shù)普通人中的一個(gè)，但這個(gè)普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂(lè)。是他在重傷的關(guān)鍵時(shí)刻握著方向盤握著乘客的生命，把每個(gè)人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開(kāi)了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中，今生永遠(yuǎn)比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛(ài)情奇跡。

看完這本書，我才知道，我們生活在一個(gè)充滿“愛(ài)”的世界里，一切偉大的行動(dòng)都是愛(ài)的力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。一個(gè)人的心里有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛(ài)。作為一個(gè)小學(xué)生，在感受身邊的愛(ài)的同時(shí)，應(yīng)該付出愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。愿意把自己的真情和愛(ài)奉獻(xiàn)給社會(huì)的人，才是最幸福的人。

讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇十二

轉(zhuǎn)眼間，為期三天的“國(guó)家知名教育專家xx現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)會(huì)”已經(jīng)結(jié)束。細(xì)細(xì)回味，自己參與整個(gè)活動(dòng)組織安排、具體操作的過(guò)程，特別是現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)專家的授課講座后，更是觸動(dòng)極大，感慨頗深。既有見(jiàn)識(shí)大家，方知自己是井底小蛙之痛；也有聆聽(tīng)真諦，頓有天地開(kāi)闊之感。三日太長(zhǎng)，腰酸背痛學(xué)習(xí)之累不言皆明；三日太短，汲汲以求專家之智我心獨(dú)曉。細(xì)心思量，盤點(diǎn)獲益，具體概括為：

六節(jié)課聽(tīng)畢，精彩無(wú)倫，難以言說(shuō)?；仡^翻檢聽(tīng)課筆記，卻發(fā)現(xiàn)自己的記錄寥寥數(shù)行，簡(jiǎn)略之極，與以往聽(tīng)課時(shí)慣于詳盡記錄大相徑庭。詫異之間，突然自省。是自己聽(tīng)得不認(rèn)真、想得不專注、記得不迅捷嗎？不是！再作思量，才發(fā)現(xiàn)六節(jié)課給自己留下的一種總體觀感：好的課堂往往是難于記錄的，就如同水之無(wú)形，淌向何方，經(jīng)常是無(wú)跡可覓、難于尋蹤的！正是因?yàn)槊總€(gè)瞬間都如此精彩，正是因?yàn)槲壹?xì)心關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，才空白了筆記，充實(shí)了大腦。這其中，細(xì)思量，當(dāng)是緣起于如下三處：

追根溯源，六位專家的精彩授課與講座，固然與其個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)、課堂的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、方法的多樣有效密切相關(guān)，但是根本原因，在于他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中始終貫徹了“兩類回歸”的教育思想，即回歸文本、回歸課堂。以王文麗老師的《漁歌子》教學(xué)為例，課堂上王老師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸的內(nèi)容范圍極其豐富廣泛，但歸根結(jié)底，最終每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)后，一定會(huì)回到文本、回到課堂找到與文本知識(shí)、課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生放大的教育教學(xué)效果。如講飯店菜譜中的“清蒸桂魚”的“桂”是錯(cuò)別字，是為了讓學(xué)生深刻記住“鱖”的正確書寫。用《漁歌子》的mtv視頻，是為了借助唯美畫面引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想情懷。課后補(bǔ)充介紹了另一首《漁歌子》，是為了引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中初識(shí)詞牌寫作的格律特點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？傊?，所有的設(shè)計(jì)，一切的方法，最終的目的都是為了服務(wù)文本學(xué)習(xí)、服務(wù)課堂教學(xué)?；貧w文本、回歸課堂，真正圍繞這兩個(gè)中心的教學(xué)，才是真正有效的教學(xué)。

教育專家的讀書心得體會(huì)篇十三

4月17日，我到星光俱樂(lè)部參加了生本教育廣州專家來(lái)校培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)會(huì)，首先聽(tīng)了三節(jié)生本教育課，由張店區(qū)凱瑞小學(xué)的王麗娟老師、高新區(qū)寶山學(xué)校的宋杰老師和傅山小學(xué)的邢文杰老師分別講授的。然后專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，下午是專家與教師之間的互動(dòng)，主要是交流在實(shí)施生本教育過(guò)程中的困惑與思考，通過(guò)本次活動(dòng)，給了我很多啟迪與思考，自己對(duì)生本教育的課堂有了更深的感受和認(rèn)識(shí)。

生本教育是以學(xué)生為本的教育，無(wú)論在什么情況下，都不能改變。在這三節(jié)課上老師都充分利用了這一點(diǎn)，在老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生有序地學(xué)習(xí)，獲得學(xué)習(xí)的方法，掌握知識(shí)。學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到了我們認(rèn)為難以掌握的內(nèi)容，所以自己要改變自己的觀念，要充分相信學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，從而去主動(dòng)學(xué)習(xí)。這是三節(jié)課給我的啟示，而來(lái)自廣州的兩位專家更是從語(yǔ)文教學(xué)的角度對(duì)這三節(jié)課進(jìn)行了分析和總結(jié)，讓我受益匪淺。

三節(jié)語(yǔ)文生本課堂，可以說(shuō)每一節(jié)語(yǔ)文課都有不同的風(fēng)格。當(dāng)然，她們都是親赴廣東學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)教師，從課堂上可以看到生本的影子，尤其是寶山學(xué)校的宋杰老師執(zhí)教的《沙漠中的綠洲》，在這節(jié)課中以讀引讀，以讀帶說(shuō)做得充分到位。從課前一分鐘開(kāi)始，到課文的講解，都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。在課堂中學(xué)生說(shuō)和讀的形式也是多種多樣的：同桌互讀，學(xué)生間的相互指導(dǎo)；學(xué)生的指名朗讀，同學(xué)互評(píng)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生完整地說(shuō)話，這也是在讀中鍛煉學(xué)生的說(shuō)話能力。更難能可貴的是沒(méi)有給學(xué)生固定模式，讓學(xué)生自由發(fā)揮，自主交流。宋老師在對(duì)學(xué)生的教學(xué)上也不僅僅只是停留在了表面，對(duì)課文的內(nèi)容和主題也進(jìn)行了更深層次的挖掘，在課堂上大量地拓展了學(xué)生的課外閱讀。這種以說(shuō)養(yǎng)讀的形式又成了學(xué)生在課外閱讀更多更好文章的動(dòng)力，不僅讓學(xué)生們受益匪淺，也讓我們當(dāng)堂的老師們受益匪淺。宋老師在這一節(jié)課上不僅僅知識(shí)的傳授者，更重要的角色是知識(shí)的引導(dǎo)者和課堂的組織者。整節(jié)課都是學(xué)生的“質(zhì)疑——釋疑”的過(guò)程，而老師只是適時(shí)的點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，教給了學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，只是負(fù)責(zé)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。這一節(jié)課，真正做到了學(xué)生才是課堂的主體和載體，值得學(xué)習(xí)。

下午是與專家面對(duì)面的交流，一位是徐純校長(zhǎng)，一位是余行秀所長(zhǎng)。每一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校都有一名老師說(shuō)說(shuō)在實(shí)踐中遇到的困惑，聽(tīng)了那么多的老師的交流，他們的困惑也正是我的困惑，如：怎樣保證教學(xué)的進(jìn)度，每節(jié)課的任務(wù)完不成該怎么解決？怎樣才能打開(kāi)孩子說(shuō)的思路？……對(duì)于老師們的疑惑，徐純校長(zhǎng)結(jié)合中午的三節(jié)課，給在座的老師們解答了一部分，重點(diǎn)談了語(yǔ)文是什么？是語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱，這兩大問(wèn)題就構(gòu)建了我們語(yǔ)文的任務(wù)。同是告訴了我們生本課堂的模式是必須有前置性作業(yè)和小組交流這兩大環(huán)節(jié)，其中前置性作業(yè)要突出：低入、根本、開(kāi)放：小組交流要由淺入深的過(guò)度和強(qiáng)化性語(yǔ)言的運(yùn)用，如：請(qǐng)把目光轉(zhuǎn)移到××段，我認(rèn)為。我發(fā)現(xiàn)…我想問(wèn)…但實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題，真是沒(méi)有解決。余行秀所長(zhǎng)對(duì)我們的教學(xué)工作指出不要著急，現(xiàn)在生本教育的課堂是對(duì)以前教學(xué)的顛覆，要相信自己，相信學(xué)生，把教學(xué)設(shè)計(jì)做得越簡(jiǎn)單越好，生本教育的目的就是希望通過(guò)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得更大的收獲。

反觀我的課堂：小組交流時(shí)一派熱熱鬧鬧的場(chǎng)面，老師巡視時(shí)參與其中，學(xué)生有時(shí)理解回答的較有新意，但是在展示環(huán)節(jié)確是讓人感到失望：剛才巡視時(shí)回答較好的同學(xué)，一言不發(fā)左顧右盼；只有少數(shù)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，每次的課堂小組展示似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無(wú)法讓他們專心聽(tīng)講。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，樂(lè)于合作探究是我們追求的理想境界。這就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動(dòng)，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，喜歡展示自我。真正讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，做課堂的主人。作為老師在教育教學(xué)中，應(yīng)在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更大的自主空間，更廣闊的合作舞臺(tái)，讓學(xué)生在自主——合作中獲得不同程度的提高，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為適應(yīng)未來(lái)生存空間做好準(zhǔn)備。

當(dāng)然，實(shí)施中，可能還有很多疑惑需要我們進(jìn)一步探討，如仍有一部分孩子不能按照老師的要求完成前置性作業(yè)，有些同學(xué)搜集資料的途徑太狹窄，或者根本就沒(méi)有途徑，針對(duì)這些問(wèn)題，今后還需要我們繼續(xù)探討。不過(guò)，只要我們持之以恒，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷進(jìn)取，相信明天一定會(huì)更好！

教育專家的讀書心得體會(huì)篇十四

花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。

“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。