學(xué)生的鏡花緣讀后感（實用14篇）

讀后感是讀者與作者之間的一種心靈對話，可以激發(fā)讀者對文學(xué)作品的熱愛和思考。寫讀后感時要注意語言表達的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免含糊不清和詞不達意。這些讀后感范文是我認(rèn)為比較有深度和獨特觀點的，供你參考。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇一

在我的書架上有一本書，我從來沒有厭倦閱讀，那就是《長襪子皮皮》。

皮皮和朋友們的感情很深厚，有一次，她的父親要帶她去黑人王國當(dāng)公主，她自己感到很開心。但是皮皮的好朋友似乎沒有那么開心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流淚，她立刻改變了主意，回到他的朋友身旁。她選擇回到朋友身邊而沒有去當(dāng)公主，皮皮是一個多么天真的'孩子啊。

我們是不是應(yīng)該向皮皮學(xué)習(xí)呢?如果大家在做公主和做朋友之間有一個小小的選擇，各位會選擇哪一個?如果是我，我會選擇朋友!

皮皮的勇敢使我吃驚。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一個小男孩被五個大孩子追著，她上前和五個大男孩打架。皮皮可是一個強壯的人，她把五個大男孩抱到樹上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，況且對方只是一個不認(rèn)識的小男孩。

通常我看到一些可怕的動物只是想遠離它們，從來沒有仔細(xì)觀察它們。但是皮皮站出來了，我更喜歡她了。我平時不愛說話，沒有信心，是個懦弱的人，我想學(xué)皮皮做一個勇敢的孩子。

我還想學(xué)習(xí)皮皮的各種優(yōu)點。生活中有多少人為了朋友而放棄了美好的生活?有多少人幫助他們不認(rèn)識的人?讓我們一起學(xué)習(xí)皮皮，學(xué)習(xí)她那些至高無上的精神。

讀一本好書就像和許多高尚的人交談，讓我們走進書的海洋，和更高尚的人交談吧。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇二

這本書又一次展現(xiàn)了“誰說女子不如男”的品格，寫了許多仙子轉(zhuǎn)換為人類的事。

從中我體會到了人在生活中要學(xué)會勇敢，敢于“攀登高山”。比如有一次我在客廳里發(fā)現(xiàn)了一只蟲子，我心里感到非常害怕，有時候我會大聲叫到“有蟲子”，媽媽總是說我大驚小怪?？勺x完這本書后，我仔細(xì)想一想，這蟲子只不過在地上趴著，我一個小指頭就能把它壓死有什么好怕的。

再比如又一次，我很膽小，到楓樹灣玩時，有一條清澈的小溪流，溪流間有幾塊大石頭，要過去，就必須踩過那幾塊石頭，可我不敢，最后我還是靠別人的幫助過去的。讀完這本書以后，我想了想，我干嘛那么膽怯，石頭的距離不是很大嘛，有什么好怕的。

浩瀚書海，好書是永遠讀不完的。

其中有一些好書能夠歷經(jīng)時代的考驗，不斷啟發(fā)影響我們，成為經(jīng)典的好書。

以鏡花緣來說，我讀了之后，感受很深，它是清代的一部著名的白話傳奇小說，先寫的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外，暢游各種奇幻國度的經(jīng)歷，以及百花仙子化身的唐小山，不畏艱難險阻海外尋親的過程，后面講的是在古代游藝花色及文字音韻游戲的主旨下，從各種角度細(xì)膩描寫了才女們的令人贊嘆的才華。

作者利用夸張有趣的一系列故事，向我們呈現(xiàn)了一面又一面的鏡子，有的是正面，有的是反面，正如唐太宗所說：以銅為鑒，可正衣冠;以史為鑒，可知興替;以人為鑒，可明得失。

這本書的精華之處我覺得在于作者在古代就知道倡導(dǎo)民主思想，論人的價值不是以財富來評價，不是以身份的高低來比較，而是以人的品質(zhì)好壞來衡量，充滿了民主意識，這在那時候的思想是很進步的。

對于我們這一代的中小學(xué)生來說，非常有教育意義，這是我讀完這本書所感受最深的，也是要向大家推薦這本好書的主要原因。

《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關(guān)注。

魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對它都有研究,評價頗高。

魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。

國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費施曼說該書是熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。

《鏡花緣》這部書,人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚。

說它不濃,首先是它沒有塑造出一個像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機的聯(lián)系,看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。

所以,藝術(shù)力量單薄,文學(xué)價值不高。

當(dāng)然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應(yīng)該說,作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國古典長篇小說中,還占有著它應(yīng)有的地位。

在小說中“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地。

《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。

作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形寫出了社會的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會。

但由于故事發(fā)生的場所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者以此揭示的現(xiàn)實生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。

在藝術(shù)上,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,且思想機警和語言幽默風(fēng)趣。

但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問,較為累贅。

書中對酒.色.財.氣頗多微詞,而參透酒、色、財、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說中,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為“自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財)、無火(氣)四關(guān)以對抗勤王諸軍,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對這酒、色、財、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。

在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時候,不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見,連宋素亦追隨五仙而去,而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀.

從小到大，我讀過的書不計其數(shù)，有一本令人深思又令我難忘的書――《鏡花緣》。

《鏡花緣》的作者李汝珍博學(xué)多才，精通文學(xué)、音律、圍棋。

晚年雖然生活貧困，卻用十多年時間寫了號稱中國古典長篇小說中最奇特的一部――《鏡花緣》。

當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家說”，國外學(xué)者評為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說于一體的巨著。

剛翻開書的第一頁，就看到上面那段簡介，我心中暗想：“一個老頭兒能寫出什么巨著，沒聽說過這本書，我倒要見識見識。

”故事從百花仙子被貶開始，沿著兩條主線敘述。

明線為唐敖官場失意，索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商游歷，暗線則是百花仙子在凡間的故事，兩條線一明一暗，為故事增添了意想不到的藝術(shù)效果。

看《鏡花緣》的第一感受是幽默。

從人物的語言神態(tài)和場面描寫都能看出。

淑士國人十分迂腐。

在一家小酒館，伙計是這樣招呼客人的：“三位先生光臨，莫非飲酒乎，用菜乎請明白以告我也。”淑士國人的呆板，酸，透過一個小人物的幾句話，躍然紙上。

看《鏡花緣》的第二感受是凝重。

幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。

在笑過之后，我也有些羞慚。

看《鏡花緣》的第三感受是感動。

雖然某些國家的習(xí)慣不好，但每一個失德行為背后又很快出現(xiàn)一個反襯人物，厭火國人因為貪財而噴火傷人，而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助，最終趕走了厭火國人。

《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說，卻嚴(yán)厲地抨擊了現(xiàn)實中的不良風(fēng)氣，真可謂是一面“鏡子”。

從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

通過閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。

書中描繪了各個國家的風(fēng)土人情以及特征，如軒轅國的奇特，每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨特的女兒國，在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人卻纏足，在家里養(yǎng)小孩。

而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨，船漂到了小蓬萊島上，他被島上的景物所迷獲，也因此在山中成了仙。

唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了錯，被貶下凡投胎，唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。

雖然這是一本虛構(gòu)的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進了我還要更加多讀名著的心理。

今天晚上，我終于把《鏡花緣》這本書讀完，它不僅給予了我快樂，還給予了我人生的道理。

《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會，蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興?？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花，荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，于是，月神嫦娥仙子與她打了個賭：“如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去?！?/p>

幾百年后，地上的女皇帝，武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最后只好照辦了，終于百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家，在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這本書告訴了我許多道理，如：“人不要重視外表，要重視學(xué)習(xí)?！薄安灰粚Ψ酵獗硭曰蟆彼?，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。

暑假里，我看了一本名著《鏡花緣》。這是一部清代長篇小說，是一部與《西游記》、《封神榜》、《聊齋志異》同樣帶有濃厚神話色彩的中國古典長篇小說。作者是清代著名小說家李汝珍，他奇妙地勾畫出一幅絢麗斑爛的天輪彩圖。

這本書里有三位主人公，唐敖、林之洋和多九公。他們來到了大人國，看見人們腳下都踏著彩云。一打聽，原來胸襟光明正大的人腳下踩的是美麗的彩云，可奸詐狡猾的踩著的都是黑云。這就告訴我們要做善良之人，不能做為非作歹的事情。

他們還來到了黑齒國，在女學(xué)塾里，多九公賣弄學(xué)問，自夸自大被女子們好生羞辱了一番，我明白了驕傲的人是會吃虧的，我們每個人都要多讀書、多思考而不是多炫耀。

還有很多有趣的事情，我就不一一列舉了，閉上眼睛，各種奇妙的國家及其風(fēng)土人情，如同一幅精美的畫卷，在我面前緩緩展開……君子國的謙讓，禮貌，祥和，讓我讀心頭一暖;勞民國的長壽，讓我懂得了健康的重要;黑齒國的文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;大耳朵國的過猶不及讓我深思;女兒國的陰陽顛倒讓我刮目相看……書的世界真是太神奇了。

話說武則天稱帝，轟動了整個中國浩蕩歷史?！剁R花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個部分;第一部分寫武則天稱帝后，勒令百花違背自然規(guī)律，嚴(yán)冬開放，結(jié)果觸犯天帝，百花仙子被貶下界變成一百個才女，和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差，這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴，賦詩游戲等的歡愉。

在這本書中，作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點，闡釋“男女平等”的先進觀念。提高婦女的地位，使婦女揚眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。書中一大亮點就是對“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的，但卻很有戲劇性，里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實的對比，都尖銳深刻地指出了社會矛盾所在。在當(dāng)時，“男尊女卑”的觀念貫穿了整個社會，婦女的工作生活處處受到壓迫和限制，作者將自己開明的思想和鮮明的觀點寄寓在這些女子的行蹤上，助我們了解當(dāng)時的社會，也呼吁人們放棄舊思想，走入新時代。

《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實主義長篇小說，在中國文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。

《鏡花緣》可分為兩個部分。第一部分寫武則天稱帝，打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花，令百花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違反圣旨，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違反了天規(guī)，被玉帝貶下凡塵成了一百個才女。眾花領(lǐng)袖百花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第，心情沉悶，就隨妻兄林之洋泛海出游，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游，觀覽了海外異國風(fēng)情，看到許多奇人異事。后來進入小蓬萊，求仙棄世，一去不返。小山思父心切，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”，上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。

第二部分寫武則天開科考試才女，錄取了一百人，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴，賦詩游戲，表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等，以及燈謎、酒令、斗草、投壺等，盡歡而散，唐閨臣也重返仙山。這時，徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中，不少人殉難，終于打破了“武家軍”的酒、色、財、氣四大陣，武則天失敗。后來唐中宗復(fù)辟，仍尊武則天為“大圣皇帝”，武則天又下新詔，宣布明年重開女試，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。

《鏡花緣》一書的思想意義十分突出，作者借書中人物之口，鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會觀點，對嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過對各國風(fēng)土人情的描述，無情地批判了好吃懶做、說謊、奉承、不學(xué)無術(shù)等多種社會現(xiàn)象，對好讓不爭、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚和肯定。然而，書中的一個更重要、更鮮明的主題，就是要求提高婦女的地位，使婦女揚眉吐氣。

長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后，一日酒醉下旨詔令百花齊放，但因掌管百花的百花仙子不在洞中，而眾仙子有恐帝皇之威，不敢抗旨，所以各自下界，之后因被玉帝知道，上天所遣，降于人間，變成女子，因百花瞎子掌管百花不嚴(yán)，犯下過錯也落入了凡塵，穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險返回天人。而武則天也因為一些事情，也不愿再下旨百花齊放。

這部書歌頌了女子的才華，反映出她們要求在社會生活和政治地位上平等的對待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子，都是有膽識，有才華，有抱負(fù)，有才華文采的如：頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖，俠客顏紫消，數(shù)學(xué)家米蘭芬，女王陰若花，輔巨枝蘭音，和為尋父親遠出海外的唐山等作者對她們歌頌的意義，在于對女子長期被壓迫的歷史批判，對女子無才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對于婦女描寫的非常有膽識才華。我想像她們那樣的人活在這個社會，一定會是眾人的焦點。如果那個時候沒有武則天開放女科的她們一樣會被埋沒，理想抱負(fù)得不到施展，真是所謂的社會逼人，幸而我是生在這樣一個社會，而不是那時，否則的話，我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞。我不想在這個社會中埋沒，所以我要爭取上進，讓人們知道我的存在。

看到豆瓣上面有好友看過《鏡花緣》，恰好想起小時候放這個動畫的時候恰好錯過了，所以現(xiàn)在來補。

高中的時候是看過《鏡花緣》的小說的，不過早已忘記，這里說讀后感有點不合適了。只是記得原著中是有一些比較封建的東西的。而且當(dāng)時只是略略而看。

動畫片是只有四集，分別是海島遇難，還有君子國，女兒國，兩面國。原著中不好的東西肯定是已經(jīng)修改了，這樣看起來也輕松。這種動畫的制作是比較麻煩的，要一個動作一個動作的擺木偶，然后拍下來，最后連續(xù)放就是動畫了。和這個類似的，《阿凡提》(不是《阿凡達》啦)應(yīng)該也是這樣的。其中的君子國那一集是比較有意思的，那個乞丐最后不想走，一直留在君子國白吃白喝。道德層面上的君子國實際上是失敗的。

這里要說的是傳統(tǒng)的動畫?！逗J娃》也是之前重新看過的。當(dāng)時的技術(shù)，動畫都是做的很認(rèn)真的。不像現(xiàn)在的某些動畫，背景和人物讓人感覺就像演舞臺劇一樣，太容易分別，居然還敢拿出來播放。當(dāng)然現(xiàn)在也有做的很認(rèn)真的動畫啦。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇三

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了?！蹦馨驯瘋麑懙阶屓丝戳司托耐矗梢?，世間別離對于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內(nèi)心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了“我一個人，懷念我們仨”的心境。

他們一家三口在學(xué)術(shù)造詣上都是極高的，但他們的生活卻是極其平淡的?！啊畤缕澍Q兮，求其友聲。’友聲可遠在千里之外，可遠在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的，他的'學(xué)問也是冷門。他曾和我說：‘有名氣就是多些不相知的人?！覀兿Ｍ袔讉€知已，不求有名有聲?！钡疵?，與世無爭的人生態(tài)度讓他們可以干自己喜歡的事，在污泥中能潔身自好。也正因這種態(tài)度，使得他們被世人敬仰。

盧翎曾評價楊絳說：“楊絳的散文平淡、從容而又意味無窮?？芍^‘不著一字，盡得風(fēng)流’。讀她的散文更像是聆聽一位哲人講述一些煙塵往事，在平靜、平淡、平凡中有一種卓越的人生追求?！边@大概是讀者最好的概括了?！段覀冐怼肪褪菞罱{先生用細(xì)膩、樸實的語言描寫的人生的喜怒哀樂。不似辛棄疾的豪邁，不似李清照的婉約，不似李白的隨意，但字字細(xì)膩、句句經(jīng)典，給人醍醐灌頂?shù)母杏X。這個三口之家注定是這平凡中的不平凡的家庭，簡單生活中的不簡單的境界。

讀了《我們仨》，我最大的感悟就是且行且珍惜，珍惜一切，不要讓痛苦充斥我們的生活。雖然人間不會有單純的快樂，因為快樂總夾雜著煩惱和憂慮，但人間也沒有永遠的悲傷，因為悲傷里也會有幸福的過往。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇四

這個寒假，我讀了一本書，它叫《獅王》。

當(dāng)我看到獅王被殺和它一次次的被襲擊時，就不禁想起了現(xiàn)在有一部分人肆意的捕殺動物，使一部分動物瀕臨滅絕。為什么大家不能都像文中的帕特里夏一樣愛護所有的.小動物呢?她愛護動物，并與它們和睦相處，這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嘛!

而當(dāng)我看到帕特里夏對獅王的關(guān)懷與愛時，就不禁想到了爸爸媽媽對我的愛和關(guān)懷。一次，我不小心把腳腕扭傷了，回到家后，被他們好一個批，但眼里滿是心疼。由于醫(yī)生不讓第一天熱敷，所以爸爸媽媽就用一個袋子裝好冷水，放在我的腳腕上。然后一個小時換一個袋子，當(dāng)我睡著時，都隱隱約約的感受到袋子被頻繁的更換著。早上一起來，就發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽的眼球紅彤彤的，好似一個晚上沒有睡覺。我后來才知道，他們?yōu)榱藢Ψ讲挥锰?，所以換著來幫我換冷水袋。這樣，一個人就能一下子睡兩個小時，不用頻繁起來。但他們還是因為擔(dān)心我，一宿未眠。

愛護動物，人人有責(zé)!讓我們愛護環(huán)境，為動物們創(chuàng)造一個美麗的家!

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇五

今天，我讀了由美國作家威廉·斯泰格寫的《小老鼠漂流記》這本書。讀完以后，我深深的喜歡上了它，書中的主人公小老鼠亞伯頑強拼搏、知難而進的精神，深深打動了我。

《小老鼠漂流記》這本書主要講述了小老鼠亞伯在一次暴風(fēng)雨的意外之中，為了抓住被暴風(fēng)雨吹走的紗巾而走出安全的山洞，被洶涌的急流沖到了一個荒無人煙的孤島上，用自己的知識和雙手，去尋找食物和順利回家的'方法。自己做船、游泳、搭橋等等辦法走出這個島。竟然，在野外生存了一年。最后和天敵貓、貓頭鷹斗智斗勇，歷經(jīng)千辛萬苦才回到了曲折離奇，險情不斷。

讀了《小老鼠漂流記》這本書以后，讓我明白了我們要向書中的主人公小老鼠亞伯一樣，在生活遇到一點挫折和困難，不能退縮，要影刃而上，學(xué)好文化，用知識跟困難做斗爭，要培養(yǎng)自己獨立生活的能力，不能離開親人就無法生活。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇六

在英國作家笛福的筆下，魯濱孫的故事神奇地展現(xiàn)在我們的眼前。

魯濱孫喜歡航海冒險，而在一次航海中，突然襲擊的狂風(fēng)讓魯濱孫等一批人不知所措，之后強大的風(fēng)暴把船上的人都淹死了，只剩下魯濱孫一人被沖上一個無人的小島上。

孤獨并沒有使他絕望，希望并沒使他失望，他的努力追求，他的'執(zhí)著，還有他的勇敢使多少人敬佩??！

他用他的智慧做了一個日歷，他用他的勇敢救了一個野人，并教化了他，他在這個孤島上生活了26年，并回到了文明世界中。

多少人為了一個目標(biāo)曾奮斗過，可又有多少人像魯濱孫那樣的執(zhí)著呢？那樣的執(zhí)著了26年，只為一個目標(biāo)——“活下去”！我想他也是大家所敬佩的人吧！

我敬佩他，并不是他的勇敢，并不是他的智慧，而是他他獨有的執(zhí)著。

這就是他，笛福筆下的魯濱孫！

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇七

在這個暑假里，我讀了《狼圖騰》這讓我受益匪淺，同時，也讓我感覺到在漢人當(dāng)中永遠理解不到的蒙古狼的“軍事的戰(zhàn)爭”，對抗人牲畜的戰(zhàn)爭和相互生存的策略。

狼圖騰在蒙古是上帝，讓我們說就是食物鏈，狼是好的也是不好的因為在那里有一群黃羊而黃羊跑得快，狼追不上，吃草吃的快，在蒙古有一塊好草場，哪的牧民都護著，可黃羊過去把那吃了一圈，蒙古人都很憐惜這塊草地，可狼也看見了這是個好地方，也看見了吃的肚子鼓鼓的黃羊，這樣黃羊就跑不快了，黃羊群頭羊意識到了，不過已經(jīng)晚了，狼群已經(jīng)圍攻上來了，黃羊慌了有的連腸子都跑斷了，也沒能逃過狼的圍攻。居民等狼吃飽了，便通知全體蒙古居民明天去鉤羊，把草場保護了下來。

在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰(zhàn)、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強的.忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

狼為什么不好呢?是因為有一群軍馬，放馬人很大意，沒有“馬頭頭”導(dǎo)致馬群被一大群狼群吃了。人的過錯：因一大群軍馬被吃，上級下令套狼窩，打狼，把狼打出了蒙古，最終導(dǎo)致額侖草原沙漠化。

我認(rèn)為，狼雖然有時好，有時不好，但也不能趕盡殺絕，也不能破壞食物鏈，生物鏈，每個生物都是共存的，缺一不可，做一名漢人應(yīng)多學(xué)習(xí)狼。如果人破壞大自然，大自然也會加倍’“攻擊你”。做事要想想做完這件事的后果。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇八

暑假的時候，我看了《八十天環(huán)游地球》這本書。

《八十天環(huán)游地球》講的是有一個人叫?？?，他跟他的'朋友打賭說能在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。他的朋友們?nèi)疾恍?，福克就帶著他的傭人路路通走了?/p>

他們從倫敦出發(fā)，先坐了火車周游了很多地方。后來在他們?nèi)ビ《鹊臅r候，火車前面有一段鐵路是不通的，于是他們花了大價錢買了一只大象，最終騎大象到達了印度。有一次他們急匆匆地趕到碼頭，卻發(fā)現(xiàn)船提前走了他們卻沒有接到通知，于是他們毫不猶豫地改乘另一條條件比較差的船繼續(xù)前進。還有的時候他們坐馬車，走到一片白雪皚皚的地方，積雪使馬車無法前進，他們就想盡辦法，終于找到一個帶帆的雪橇……終于在他們打賭的最后一秒回到了出發(fā)的地方。

通過這本書，我明白了一個道理，那就是，只要你有想法，并且肯堅持，遇到困難不退縮，你的想法就能夠變成現(xiàn)實！

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇九

《中華上下五千年》是學(xué)校網(wǎng)站推薦的一本書。這本書是一部中國歷史的通俗讀本。它記述了從中華文明的起源到新中國成立的歷史。五千年，在我們中華大地上，涌現(xiàn)出了一個個叱咤風(fēng)云的歷史人物，留下許多動人的.故事。

讀了這本書，我知道了我們的祖國是世界上歷史最為悠久的文明古國之一。她曾經(jīng)為人類的生存和社會進步作出了巨大的貢獻。特別是指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)的四大發(fā)明，是世界公認(rèn)的最重大卓越貢獻。看了這些，作為一個中國人，我感到無比驕傲自豪。

今天，我們中國又有了新的進步，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，綜合國力不斷增強，前不久還成功實現(xiàn)了神九和天宮一號的對接呢！我們中國正為人類創(chuàng)造一個又一個奇跡。

我們少年兒童是祖國的未來，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖的重任。我一定努力學(xué)習(xí)，將來為我們中華民族作出新的貢獻！續(xù)寫好我們中華民族的歷史！

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇十

一次，我偶然看到了《世界上最疼我的人去了》這本書，便一口氣看完了它，心里有種莫名的感動，也使我的心情變得沉重起來。不為別的，只為那無以回報的母愛。

這本書主要講的是張潔的母親得了垂體瘤，張潔卻以愛母親的借口來傷害母親。而母親總是默默承受著的女兒的傷害。而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)錯誤時，母親卻已經(jīng)去世了。她希望通過這本書來追悔自己對母親的過錯，同時也希望母親在天之靈能夠安息。

母親是偉大的，母愛則是我們的堡壘，是我們避風(fēng)的`港灣，無私的付出只為兒女能幸福，能夠無憂無慮的成長。而作為兒女的我們只會惹他們生氣，讓他們傷心，那是因為我們不懂事。可當(dāng)我們真正長大了，想報答的時候，母親卻已不在了。所以我們要珍惜現(xiàn)在，趁現(xiàn)在母親還在，多陪陪她們，別惹她生氣，讓她開開心心快快樂樂的度過每一天。

這本書給懵懂無知的我留下了深深的印象，也讓我更懂得珍惜現(xiàn)在美好的生活，因為有媽媽的陪伴，我就是最幸福的。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇十一

《藍天下的課桌》是一本書。這本黑色封面的書是爺爺送給我的，這是一本對我來說很有意義的書。

這不是小說，而是對真人真事的記敘，它記敘了六個貧困孩子不一樣的經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn)書中所介紹的'都是家境困難卻成績優(yōu)異的孩子。

作者經(jīng)采訪后寫下的`這些真實故事使我感到了自我的幸福與不懂事。我感到羞愧。爸爸也告訴過我：“山區(qū)的孩子幾歲就學(xué)會做飯，開始帶弟弟妹妹了!你也要學(xué)著做些家務(wù)事了!”而我對這些話卻總是愛理不理。

都說“窮人的孩子早當(dāng)家”，難怪媽媽總對我說：“讓你去農(nóng)村呆幾年，你就懂事了!”書中的孩子就是這樣，早早地就挑起了家中的擔(dān)子。

書中的孩子成績真好，這是因為他們明白父母為了能讓自我上學(xué)，吃了多少苦，所以便努力學(xué)習(xí)，以好成績報答父母。我們此刻生活好了，有很多同學(xué)都聊著網(wǎng)絡(luò)游戲、賽車，卻不努力學(xué)習(xí)，但卻不曾想過：此刻有好條件學(xué)習(xí)，我應(yīng)當(dāng)更加努力!

我要像這些貧苦的孩子一樣，盡自我所能，好好學(xué)習(xí)，用好成績報答父母和教師，不讓父母和教師為我們過份操心，這是我們報答的最好做法。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇十二

《世說新語》是中國魏晉南北朝筆記小說的代表作，主要記載士族階層的言行風(fēng)貌、逸事趣聞及統(tǒng)治階級當(dāng)時的情況。其中一則故事令我印象深刻：華歆和王朗一起坐船避難，有一人想搭他們的船，但卻遭到華歆的反對。王朗不解地說：“正好船還寬敞，為什么不可以呢?”華歆最后答應(yīng)了。后來追兵即將追上，王朗又想拋棄那個人。華歆說：“之前我猶豫不決，原因就在于此。既然已經(jīng)答應(yīng)了他的請求，怎么可以因為情況緊急拋棄他呢?”世人便根據(jù)這件事判定華歆和王朗的德行優(yōu)劣。故事中的華歆剛開始對于別人的請求猶豫不決，看上去似乎不近人情，王朗的表現(xiàn)似乎更近人情。但是，后來當(dāng)追兵到來情況緊急時，想拋棄搭船人的卻是王朗!王朗在關(guān)鍵時刻，心里只想著自己，就顯出其自私。而華歆，雖一開始拒絕，但一旦答應(yīng)了就堅持到底，他才是一個重誠信、守承諾的`君子，也是是一個遇事深思熟慮、穩(wěn)重靠譜的人。本書雖不如《聊齋志異》那樣有著撲朔迷離的故事，但蘊含的道理深刻，讀來令人回味無窮!

本中對人物的刻畫獨具特色，善于通過一些生活細(xì)節(jié)方面的描寫來反映一個人的性格。例如《世說新語儉嗇》中，作者通過鉆李核這樣一件小事，將王戎的小氣吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致，生動有趣。書中往往輕描淡寫的幾筆，就可將人物描繪得栩栩如生。雖說魏晉已然一去不返，但好在有這本《世說新語》，讓我們?nèi)阅芨惺艿侥莻€時代的風(fēng)土人情。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇十三

詼諧有趣的《西游記》，是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說，它陪伴著一代又一代的兒童度過童年。從我開始接觸電視，《西游記》就是我看的第一部動畫片。

《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。一提到《西游記》，自然而然就會想到去西天取經(jīng)的唐僧師徒四人：誠實善良、一心向佛的唐僧，懶惰滑稽的“呆子”豬八戒，憨厚老實、任勞任怨的沙和尚，每個人物都妙趣橫生，精彩絕倫，栩栩如生。

細(xì)心的你一定會問：“悟空呢？”哈哈，現(xiàn)在我就把悟空請上來：大名鼎鼎的“美猴王”，威名顯赫的“齊天大圣”，是《西游記》中最重要的`人物，也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機智，武功高強，狹義嫉惡，是悟空的真實寫照。

《西游記》的第六章，是我最喜歡的一個章節(jié)———孫悟空大鬧天宮。調(diào)皮的悟空偷吃蟠桃，困住七仙女，還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿，把太上老君的九轉(zhuǎn)金丹偷了個精光。玉皇大帝火冒三丈，便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領(lǐng)著群猴迎敵。面對眾神眾將，悟空絲毫不懼，把金箍棒舞得像漫天的流星，快得如飛云掣電，很快，眾神眾將便一個個敗陣而逃。

但是武功高強的悟空最終還是寡不敵眾，被二郎神擒拿歸案。小時候，看到這里，我郁郁寡歡，百思不得其解，悟空竟然也有失敗的時候？他不是齊天大圣嗎？于是爸爸媽媽告訴我，并非人人天生就可以神通廣大，即使是悟空，也需要不斷的學(xué)習(xí)和錘煉，才能夠練就一身降妖伏魔的好本領(lǐng)。是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，這是我從《西游記》中學(xué)到的道理。

勤勤懇懇的唐僧，告訴我無論做什么事情，都要一心一意，勇往直前，堅持到底，從不言放棄；任勞任怨的沙和尚，告訴我為人處世要踏實穩(wěn)重，勇挑重?fù)?dān)；即使是好吃懶惰的八戒，他樂觀的心態(tài)，也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。

學(xué)生的鏡花緣讀后感篇十四

愛的教育是我在寒假里所讀的一本書，這本書是中外十大名著之一。我非常喜歡它，現(xiàn)在我已經(jīng)看了第2遍了，還是那樣好看，百看不厭！

它主要講：一個十二歲的小男孩安利柯在父母慈愛的教導(dǎo)下，通過自己的眼睛，看到別人的優(yōu)點。性格：極富有同情心，喜歡幫助他人，一個極富有上進心的不可多得的少年，作者用日記的形式把家庭、社會、學(xué)校都建立在情感的基礎(chǔ)上，都建立在愛的基礎(chǔ)上。

這本書充滿了兒童情趣的幽默語和十九世紀(jì)意大利引入勝的習(xí)俗風(fēng)尚，描寫了發(fā)生在學(xué)校、家庭和社會上的一個個感人至深的故事。它以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的內(nèi)心世界，更貼近我們。

《愛的教育》是為人父母，為人師長，為人子女者一生必讀的教育經(jīng)典！

朋友們！家長們！師長們，讀這本書吧！它定會讓你受益匪淺！