范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

廣西景點導游詞篇一

廣西有很多美麗的景點，比如說：欽州三娘灣景區(qū)、蓮花山、北海銀灘旅游區(qū)，以下是小編帶來的導游詞，請閱讀!

各位游客朋友，你們好!歡迎來廣西南寧旅游，我是此次歡樂北海銀灘游的導游員，我姓劉，大家可以叫我小劉。

在我身旁的是我們的司機---張師傅，張師傅是一名具有十年駕齡的老師傅了，駕車安全放心。

我們很榮幸能為大家服務，此次旅程中若大家有什么疑問及困難都可以找小劉尋求幫助，同樣呢，也希望大家能支持我們的工作，謝謝，提前祝大家旅游愉快!

現在我們的旅游車正向著名的國家級旅游度假區(qū)——北海銀灘駛去。

利用這段時間，我給大家介紹北海銀灘的概況。

北海位于北海半島南面，北海市區(qū)東南面，距市中心約10千米。

北海銀灘原名叫“白虎頭沙灘”“龍虎銀灘”，可這些民字顯得比較俗氣，于是，北海市人民的政府最后選定了“北海銀灘”這個名字。

“北?！边@個名字點明了位置，“銀灘”這兩個字也顯文雅。

因為銀灘的沙子二氧化硅含量很高，在陽光下，會顯現一片銀白色，銀光閃閃，稱之為“銀灘”是最恰當、最貼切不過了。

1990年11月23日，江x視察北海并游覽了這片海灘，給予了很高的評價。

1991年正式對外開放，1995年被評為全國35個“王牌景點”中最美的休憩之地之一，2000年被評為國家4a景區(qū)。

像北海銀灘這樣大面積的海濱銀灘，并不多見。

前全國人大常委會委員長萬里稱之為“中國第一灘”，前國家主席楊尚昆譽之為“天下第一灘”，前國務院總理朱镕基稱贊其實“世界少有，中國僅有”。

那么，銀灘為什么會獲得如此之多的美譽呢?它的特色可以概括為“灘長平、坡度緩、沙細白、水溫靜、浪柔軟、無鯊魚”。

這個特點呢，我們的游客朋友呢，可以親身體驗并查驗一下這個特點概括的對不對。

現在我們的車子來到了度假區(qū)的一個功能區(qū)----海灘公園。

請大家隨我下車，觀賞“亞洲之最”的巨型不銹鋼球體雕塑----《潮》。

記得要把貴重物品及需要用的物品隨身攜帶哦。

在我們前方，有個大圓形雕塑，那就是亞洲第一大的音樂噴泉雕塑——《潮》。

大家有20分鐘自由觀賞與拍照留念時間，待會20分鐘后我們繼續(xù)前往下一個功能區(qū)。

各位朋友，大家好：

歡迎大家來蓮花山旅游區(qū)觀光旅游，我是景區(qū)導游員***，今天能與大家共游蓮花山，感到非常高興，我將竭誠為大家服務，希望今天的蓮花山之行，能給您留下一段美好的回憶。

走進蓮花山，我們不但受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，學到了修身養(yǎng)心的知識，聆聽人與自然的交響，更是在一座文化的寶山、智慧的海洋中暢游。

現在我們來到了蓮花山最具特色的景點——蓮花山碑林，我們的祖先摩崖詠懷，勒石銘記，為中華大地憑添了無數人文勝景。

這座吞古納今的碑林，為千秋萬代鐫刻了一部立體的文化巨著。

蓮花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面積三萬平方米，以整座山為基址，依山就勢興建而成。

山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的門碑，山下的圓形碑廊周長360米，8條旋轉上行的碑廊匯通到山頂的碑閣，形成了全國罕見的一組球面建筑群。

這些錯落有致的仿古式建筑，綜合了南北建筑風格，造型獨特，氣勢恢宏。

蓮花山碑林容碑一萬塊，收刻了儒、釋、道、醫(yī)、武、諸子百家的經典著作以及各民族文化精華，將歷代藝術珍品、民間收藏品、歷代書法、繪畫代表作、當代名家墨跡、出土文物描圖、著名科學家肖像、科學發(fā)明圖解等，包容兼收，分類概括。

蓮花山碑林是世界上規(guī)模最大的碑林，那么它都有哪些特點呢?

首先，碑林的總體設計以整座白猿山為主體，這樣的構造既富有動態(tài)感，又能體現出碑林的雄偉氣勢。

其次，碑林的內容匯集了古今中外文化精粹，既繼承儒釋道醫(yī)武的精華，又融匯了時代的特色;既弘揚了民族傳統(tǒng)文化，又體現了時代創(chuàng)新精神，對促進社會主義精神文明有積極作用。

第三，碑林巧妙地將端莊、高超的書法藝術和精湛的.繪畫技巧緊密地結合起來，把碑刻藝術發(fā)揮得淋漓盡致，滿足了不同文化層次的需求。

第四，碑林所征集組刻的大型系列作品，不僅歷史跨度大，而且內涵極其豐富。

比如《論語畫解》刻石53塊，《法界源流圖》95塊，《淳化閣法帖》98塊，《中華名匾》100塊，《浮圖大觀》105塊，《周易畫傳》448塊，《五百羅漢圖》500塊。

碑林的刻碑采用的是陽刻、陰刻相結合的手法，比如臉部和外露的皮膚全部用陽刻，這種刻法能達到反差效果，使圖像變得更生動、逼真。

碑刻的不同刀法，還可以表現出不同的色調。

碑林所刻的人物及書畫，線條流暢，虛實分明，毫發(fā)纖真，受到書畫家一致的高度評價。

碑林的石材選用河南“皇坑”出產的石灰?guī)r青石，這種青石石質細膩，顏色均勻，歷經千年仍能保持完好。

其中最難開采和制型的是大碑，蓮花山碑林得到的重9噸以上的大碑都是幾經周折從深山中開采，再千里迢迢運回來，其中，中心閣碑整體高9.1米，重達50噸，碑林外的主門碑中，主碑“蓮花山碑林”高9.8米，重達73噸，兩座副碑高7.8米，重各達40噸。

我們現在看的是一號長廊——儒家文化，主要有《四書》、《茶經》、《論語畫解》等作品。

其中《論語畫解》是由臺灣當代著名畫家江逸子在孔子誕辰二千五百周年時精心繪制，從孔子《論語》中選取51則語錄和《大學》、《中庸》的各一則語錄，配以工筆人物畫，繪制而成《論語畫解》，闡發(fā)儒學大義，筆法細膩，形象生動，圖文并茂。

孔子第七十七代嫡傳孫女孔德懋女士稱贊此舉乃弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好事，并欣然題詞“有朋自遠方來，不亦樂乎?”。

二號碑廊——釋家文化，主要有《金剛經》、《心經》、《無量壽經》等佛家上乘經文。

三號碑廊——道家文化，主要有《道德經》、《玉皇心印妙經》等。

其中《老子出關圖》是我國著名畫家黃迪杞經過三次反復修改的作品;還有《八仙過海圖》。

四號碑廊——醫(yī)學文化，主要有歷代名醫(yī)畫像、《神農本草經》、針炙圖、中藥圖譜等。

其中歷代名醫(yī)圖共有160幅，是我國最全、最多的一套名醫(yī)圖。

中藥圖譜收刻了常見中藥圖共200余塊碑。

五號碑廊——武學文化，主要有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《諸葛兵法》、《三十六計》等古時候有名的兵法，以及我國從商朝時期至清朝時期每個朝代的兵器、士兵服飾，還有我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術，如少林內廊秘法、李氏太極拳等。

廣西景點導游詞篇二

各位游客大家早上好：

我叫韓泰熙，是本船的導游員，我的左邊是我們的船長，右邊是乘務長。我們在此，對各位游客，表示熱烈的歡迎!

漓江是全國文明的示范景區(qū)，大家如果有什么困難和要求，可以隨時向我們提出來，我們一定會認真處理。好了，我們的船就要開了，我在此預祝大家一路順風，一切如意。

漓江綠的像一塊巨大的碧玉，靜得像一面鏡子。接下來，讓我們走進這美麗的漓江，去欣賞這美麗的景色。船上不能吸煙，小孩不能到船邊上去。

各位游客，我們的船順江而下，不久就會看到黃牛巖景觀，這是中國第一批aaaa級景區(qū)。黃牛巖在漓江兩岸，磨盤山南，與碧崖隔江相峙，距離桂林約30公里。峽上多奇石，如碧蓮、獅虎、蝙蝠、黃牛群，因得名。漓江清流至此，急轉90度大彎，水流分為二，拍擊了各州渚，滾滾南去，民謠謂：“九牛對三洲，河水兩連流;五馬攔江過，雙獅滾繡球?！?/p>

現在請大家看我左手邊，這就是“大拇指山”，傳說是如來佛祖的大拇指變成的，大家可以在此隨意拍照。我們的船再走一會兒，就到了名不虛傳的“猴子吃仙桃”山了。好了，現在你們都看到前方有一塊巨石了嗎?是不是像一只小猴子，巨石旁邊還有一塊比較小的石頭，是不是像個桃子呀?這個猴子就是孫悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以這座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特別優(yōu)美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天樹木茂盛，秋天瓜果飄香，冬天白雪一片?，F在我們到了駱駝山，大家看到我的右手邊，遠處的山峰像一排排駱駝，大家可以到船頂上拍照，小孩注意，小心別掉進水里。

終點站到了，謝謝你們的合作。讓我們度過了一個快樂的一

廣西景點導游詞篇三

各位游客：

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游。

桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠近文明。

早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現過車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的后半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義并主導著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。

“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標志，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。

“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。

“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質灰?guī)r組成，石質堅硬，巖層呈薄層、中厚層及厚 層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。

廣西景點導游詞篇四

木屋區(qū)建有上、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座，其中小木屋是特聘歐美設計師依據歐式、日式二種不同的建筑風格，選用全天然優(yōu)質木材搭建，木屋內部四星級酒店客房的裝修一應俱全，為每一位入住的客人提供全方位服務。陽光里，憑窗眺望，黃墻紅瓦，碧波環(huán)繞;月光下，漫步林間，蛙鼓蟲鳴，星月如練。正是這絕佳意境與齊備設施的完美融合，為您勾勒了一幅幽雅、閑逸、美倫美奐的休閑圖畫。

露營平臺則是風格迥異的開放型度假住宿區(qū)，全區(qū)建有全木質開放式露營平臺73座，游人們三五成群，結伴露營，或在營火區(qū)點燃篝火，徹夜狂歡，或在平臺前秉燭圍坐，把酒邀月，自然純樸的氣息撲面而來，伴您渡過充滿青春活力的多彩良霄。

緊鄰露營平臺區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂區(qū)，其中匠心獨具的親水渠道，厚重古樸的壯鄉(xiāng)風雨橋，曲徑通幽的情人步道，燦爛璀璨的茶花谷，一線牽情的月老閣，更有驚心動魄的霹靂滑車、人工滑草場……每一處布局的點點滴滴都折射出整個項目精雕細琢折奪人光彩，再加上周圍混然天成的自然景觀，將整個森林度假村的獨特魅力展現無余。

休閑旅館以五星極標準建成，占地100余畝，擁有368間高級客房，另設中西餐廳，商場，9個可容納30-500人的會議廳及舞廳，ktv，spa，娛樂室和室內外游泳池，網球場，燒烤區(qū)等綜合設施。

主題樂園特聘美國迪士尼樂園專家magicmountain設計，占地約500畝全部采用進口設備，為類似美國迪士尼樂團的大型娛樂場所。共分六個主題區(qū)：歡樂中國城，美國大西部區(qū)，夢幻世界區(qū)，海盜村，南太平洋區(qū)及大島區(qū)等，游樂設施及表演節(jié)目達50余項，是個老少咸宜的歡樂園地。

高爾夫俱樂部本球場特聘美國專家goldenlouis設計，為全廣西最大的國際標準18洞球場，標準桿72桿，球道全長7084碼。前九洞以山景為主，后九調以湖景為主，極富挑戰(zhàn)性。另在本球場及市區(qū)均建有高爾夫練習場供球友練球。

廣西景點導游詞篇五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到桂林旅游，我是你們的導游xx。

桂林市象山景區(qū)位于城市中心，它包括象鼻山、伏波山、疊彩山。三座山相距不過二三千米，瀕臨漓江，半枕陸地，半沉江流，山水相依，是桂林山水的精華。山得水而活，水得山而秀，加之千年的開發(fā)游覽，早已成為一方旅游勝地，遠近文明。

早在隋唐時期，桂林城中諸山就留下了古人尋芳覽勝的足跡，吟詠贊美的詩篇。象鼻山、伏波山、疊彩山更是出現過車馬為之堵塞的游覽盛況，那滿山遍布的摩崖石刻造像就是最好的歷史見證。在宋代桂林環(huán)城游覽水系中，三座名山更是重要節(jié)點，古人或由此乘舟，或系舟登岸，或泊舟山巖水洞，掃葉烹茶，把酒臨風，覽山水之色，探巖洞之奇。時移世易，滄海桑田，許多盛極一時的名山沉寂了，但象鼻山、伏波山、疊彩山三座名山游覽之勝卻千年不衰。我們是否還記得，在剛剛過去的二十世紀的后半葉，對桂林山水的集體記憶，或者說高度概括是什么?回答是“三山兩洞一條江”。與古人的文雅情趣相比，這樣的歸納或許過于直白，但它畢竟在很長一段時間內代表了桂林山水的含義并主導著桂林的旅游，其中的“三山”就是指象鼻山，伏波山，疊彩山。

“三山”中的象鼻山位于桂林城南的漓江西濱，桃花江與漓江的交匯處，是桂林城的象征，桂林的城徽即以象鼻山為標志，也簡稱象山。象山海拔220米，高出水面55米，由3億6千萬年前海底沉積的純石灰?guī)r組成。山形孤拔陡峭，巖石古蒼。在象鼻與象腿之間有一水月洞，有如一輪明月靜浮水上，形成著名的“象山水月”。此景集清山、秀水、奇洞、美石、倒影于一體，成為歷代詩人吟詠不絕的千古題材，是游人至桂的必游之地。

“三山”中的伏波山位于桂林城中心東北部，孤峰突起，海拔213米，半枕陸地，半插漓江。山體高出平地63米，陡然直立，如刀劈斧削一般，尤其是臨江一面，給人以壁立千仞之感。漓江流經此地，被山體阻擋，形成巨大的匯流，古人取其“麓遏瀾洄”，制服波濤之意，稱其為伏波山。而民間傳說伏波山的得名則是因為漢代伏波將軍馬援曾于此山射箭退敵，削石試劍的緣故。

“三山”中的疊彩山位于桂林市中心偏北部，由三億六千七百萬年前沉積的石灰?guī)r和白云質灰?guī)r組成，石質堅硬，巖層呈薄層、中厚層及厚層狀，一層層堆疊起來，如同堆緞疊錦，唐代文學家元晦因“按《圖經》，山以石文橫布，彩翠相間，若疊彩然”，因而將其命名為疊彩山。

廣西景點導游詞篇六

德天瀑布位于大新縣歸春河上游，距中越邊境53號碑約50米，離自治區(qū)首府南寧市約208公里。主體瀑布寬100米，縱深60米，落差70米，與越南的板約瀑布連為一體，瀑布總寬208米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布。

游德天景區(qū)，首數德天瀑布。德天瀑布位于大新縣歸春河上游，距中越邊境53號界碑約50米。清澈的歸春河是左江的支流，也是中越邊境的國界河，德天瀑布則是它流經浦湯島時的杰作。浩浩蕩蕩的歸春河水，從北面奔涌而來，高崖三疊的浦湯島，巍然聳峙，橫阻江流，江水從高達50余米的山崖上跌宕而下，撞在堅石上，水花四濺，水霧迷朦，遠望似縞絹垂天，近觀如飛珠濺玉，透過陽光的折射，五彩繽紛，那嘩嘩的水聲，振蕩河谷，氣勢十分雄壯。瀑布寬100多米，縱深60多米，落差近50米，是東南亞最大的天然瀑布，也是世界第二大跨國瀑布，被國家定為特級景點。它與越南的板約瀑布連為一體，就像章一對親密的姐妹。中越邊民在瀑布的下游，進行著邊貿往來，以前是肩挑人扛，現在已用車船運載了。

德天瀑布位于廣西南寧地區(qū)邊陲大新縣，在中越邊境交界處，歸春河上游，瀑布寬100米，高40米，氣勢磅礴、銀瀑飛瀉、三級跌落，蔚為壯觀。若與緊鄰的越南板約瀑布相連，堪稱為世界第二大跨國瀑布。

瀑布上游，河水時急時緩，時分時合，迂回曲折，于參天古木間，花草掩映，百鳥低徊，江水忽遇斷崖，飛瀉而下。恰似一巨大銀練，高懸于峽谷之上。站在瀑布之下，水氣蒸騰，上接云漢，其滾滾洪流，折而復聚，飛瀉而下，連沖三關。濤聲回蕩于山間，聲若巨雷，數里可聞，仰望瀑頂，群峰若浮動，巨瀑如海傾，水沫飛濺，如萬斛明珠，若遇晴日，彩虹橫跨瀑布，為雄奇的瀑布增加了幾分嬌媚。其魄力，其氣勢，其風采，震魂攝魄，搖動心旌。

德天瀑布雄奇瑰麗，變幻多姿，碧水長流，永不涸歇。瀑布四季景色不同，春天凌草泛青，山花吐艷，瀑布四周被鑲起五彩繽紛的花邊；秋天梯田鋪金，層林盡染，高掛的銀簾霧氣沖天；冬天瓊珠閃閃，玉液潺瀑，山風把細流吹得飄飄灑灑；夏天激流如龍，排山倒海，似萬馬奔騰而來。

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廣西景點導游詞篇七

青秀山，原名青山，又稱泰青峰，位于南寧市東南面約五公里處的邕江江畔，有一處秀麗的青山，青山頂上有一座高高的寶塔，這就是被譽為“南寧市的綠肺”——青秀山風景區(qū)所在。

青秀山，因林木青翠，山勢秀拔而得名。

最高峰鳳凰嶺海拔289米，占地近4.1平方公里，山上林木茂盛，遮天蔽日，清風吹過時，發(fā)出海濤般的聲浪，是青山著名的古八景之一松林聽濤。

景區(qū)內臨江山頂上矗立的九層寶塔叫龍象塔，俗稱青山塔，它是青秀山的象征，始建于明萬歷年間，共有九層，后被雷電擊塌了兩層，抗日戰(zhàn)爭期間政府擔心此塔會成為日機轟炸南寧的“航標”，就把它炸掉了。

到八十年代中期才重新修建。

它還是保留了明代建筑風格，青磚碧瓦，八角疊檐，塔有九層，高51.35米，塔基直徑12米，有207級旋梯，為廣西最高最大的塔。

登上塔頂，可眺望遠近一二十里的風光，南寧城景色更是一覽無遺。

峰巒起伏，雄奇秀拔，林木青翠，古榕參天;有巖有洞，巖幽壁峭，有石有泉，出泉甘冽。

面臨邕江，后倚群峰，氣勢雄偉，風景絕佳，素以山不高而秀，水不深而清著稱。

與滿山青翠的樹木相映襯的是山腰上天池和瑤池這兩個巨大的人工湖。

天池面積達到一萬五千平方米，水深2-3米，池水波光粼粼，青松翠柏、藍天白云倒影水中。

池中小島建有宜棲亭和盼鵲亭，微風輕拂，正是上得山來的游人歇息的好去處。

山上有南寧市的佛教圣地——觀音禪寺，每當初一十五，善男信女便到此燒香拜佛，為禪宗寺，寺廟依山勢而建，修建有大雄寶殿，其內供奉有緬甸王室贈送的用一整塊緬甸玉雕琢而成的玉臥佛，還有我國手工雕刻最為精致的檀香木千手觀音佛像，東南亞最大的關公銅坐像，南寧佛教協會即在于此。

而大雄寶殿的所在地原是青秀山的古景之一的瑤池仙境，由于瑤池的水已干涸，于是在將此地擴建為大雄寶殿。

旁邊的桃花島內種植的桃樹均為30年以上樹齡，每當春分時節(jié)，便可觀賞桃花盛開的美景。

青秀山風景區(qū)包括鳳凰嶺，鳳翼嶺等18座山巒，海拔高度八十二米至二百八十九米，氣候宜人，奇山異卉，四季常開，古詩日：“青山四時常不老，游子天崖覺春好，我攜春色上山來，山花片片迎春開。

”在古代，青秀山已經是邕南著名的避暑游覽勝地。

青秀山風景區(qū)興建于隋唐，盛于明朝，湮沒于明末清初。

當時游覽面積一萬一千八百多畝，有青秀山八景之稱的泰青遠眺，餐秀觀園，山房夜月，夕陽塔影，子夜松風，江帆破浪，涼閣聽泉，沙浦漁燈。

由于長期失修，八景已經荒廢，被人們遺忘，只有各朝代留下的遺址和各種神話故事還流傳民間。

解放后，人民政府重視風景區(qū)的建設，一九八六年，南寧市人民政府撥款開始重建青秀山風景區(qū)，首先重建了龍象塔，天池、董亭和望江亭游覽區(qū)面積達五百余畝，其中龍象塔，高九層，六十多米，登塔遠眺，可以從覽南寧全景，氣勢萬千，心曠神怡。

在各游覽區(qū)中，又新建了步云門、云天閣、塔影凌云、天外云香、花港曉嵐、青秀山房、倆宜亭、盼鵲亭、錦鱗戲波、荷花池、浩浩亭、古道等二十三個風景點，其中步云門、云天閣、如游覽此景，猶如步入云天，有騰云駕霧之勢，飄飄然如入仙境;直上云天閣，猶如入天堂，有置身異境之感。

各風景點各有自己的特色，引人入勝。

青秀山風景區(qū)于一九八七年十月一日正式開放，接待國內外游客。

經過不斷的修建和整理，青秀山將成為人們游覽憩息的場所，也是國內外游客到南寧旅游必到之地。

青秀山是南寧市重點開發(fā)的風景區(qū)，除保護和修復原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻，石香灶等外，還新建了不少景點。

如泰國園就是南寧市與泰國孔敬市政府文化交流項目中互建的園林旅游景點，它由泰國建筑師設計，園內完全是泰國風貌，游人可到此親身體驗到異國風情。

青秀山新修建的大門氣勢不凡，風格獨特，為風景區(qū)增添了不少亮色。

青秀山正以日新月異的面貌，迎接八方來客。

廣西景點導游詞篇八

大家好，歡迎來到美麗的桂平西山!我是你們的導游，叫我小韓就好了!大家在旅途中要注意安全哦!我們先了解一下桂平西山的基本情況吧!

今天我們來到的桂平西山，是座落于北回歸線上的佛教名山，又名思靈山，因在桂平縣城西約1公里處而得名。桂平西山主景區(qū)總面積約有13.47平方公里，海拔678米，是全國七大著名西山之一，屬國家級風景名勝區(qū)、國家aaaa級旅游區(qū)、國家地質公園、廣西十佳景區(qū)。西山，被子譽為“南天第一秀山”、“秀蓋南天”，從南梁王朝設桂平郡治于西山起，逐漸成為游覽勝地，至今已有一千多年歷史，俗有“桂林山水甲天下，西山風景秀南天”之稱，素以“林秀、石奇、泉甘、茶香、佛圣”五絕而著稱。西山古樹參天、濃蔭蔽日;流泉飛瀑、怪石嶙峋;寺廟樓閣、錯落其間;摩崖石刻、相映成趣;名庵古寺、高僧駐錫。其中老八景“官橋秋柳、云臺曲水、忠勇松濤、碧云石徑、龍華晚眺、乳泉琴韻、古洞仙蹤、飛閣月明”久富盛名。新八景:"靈湖疊翠、險峰朝陽、哄橋鼎泉、長峽會仙、龍亭觀日、棧道懸碧、松海聽濤、濂溪飛瀑”聞名遐邇，西山腳下，黔、郁雙江交匯，東塔回瀾，南屹荔鄉(xiāng)白石青峰，西羅叢福地，西北大藤峽谷江流，綠色明珠，北豎金田起義豐碑，瑤山風情，處處詩境如畫，是“游蹤來絕頂”的旅游勝地和佛教圣地。

現在我們見到的就是西山的正大門了?？?，它是如此的端莊典雅，千百年來始終如一地迎接著國內外的游客。其實，西山有三個門，現在我們看到的只是第一個而已。讓我們繼續(xù)走下去見證其中的神奇吧!

大家看看旁邊的風景，知道為什么西山被譽為“南天第一秀山”“秀蓋南天”嗎?這是因為它的第一個特點——林秀。人們都說西山的樹有“兩多”：一是數量多，光是百年以上的古樹就有1500多株，植被覆蓋率98%以上;二是種類多，西山上的樹種多達300多種，其中高大長壽的龍鱗松是西山特有的樹種，除了安徽的黃山就只有我們桂平西山有。

很快，我們就走過了另外兩個門了?？匆娔抢锏南词至藛?我們過去瞧瞧吧!西山的其中一個特點是佛靈。桂平西山是廣西最完整的佛教圣地，是全國十三大佛教圣地之一。廟宇“洗石庵”，又稱下寺。佛家認為，西山之石，身居瘴鄉(xiāng)，需雨露洗刷，因名洗石庵。歷代文人墨客贊賞西山詩詞對聯四千余首，內塑觀音、地藏、文殊、普賢神像，三帝殿供彌勒大佛、關公和山墻線刻神佛菩薩像88幅。清順治三年(1576年)建。依山構筑，自東南而西北，依次為山門、三帝殿、大雄寶殿。大雄寶殿面闊3間，進深3間，臺梁式構架，硬山頂，脊飾回字紋雕花，黃琉璃瓦蓋。這里的佛當然要比別的地方“靈”了。所以，到了西山，如果大家愿意，就多拜拜這里的佛吧，它將使你得嘗所愿，心想事成!相信大家都聽說過舍利子吧?大家坐下來了解一下西山的舍利子的神奇吧!

前中國佛教協會會長巨贊法會，在上個世紀四十年代駐錫西山龍華寺，曾撰文贊美西山許多佛緣故事，預言西山僧尼日后可名揚天下，奇事出。法師預言，果然應驗。桂平西山真的出了一個蜚聲中外的女活佛。俗稱為龍姑，法號為妙虛的釋寬能的大師。

一九九0年一月十日,人民日報海外版報道：中國佛教協會常務理事、廣西桂平西山洗石庵住持釋寬能法師去世，火化后得三顆結晶體為舍利子?！斑@是我國解放后首次人體火化得到的舍利，也是史料記載的第一個尼姑火化后的生身舍利”。此后, 海內外不少友人都到桂平西山尋覓釋寬能的生平及其身后的舍利子. 有點佛學常識的人都知道，舍利子乃是世間極為罕見之物，是德行較多的和尚圓寂火化后才有，妮舍利子尚屬首次發(fā)現。據佛教《法苑珠林》一書記載：佛祖釋迦牟尼圓寂火化后曾有舍利子，之后的2500多年時間中，公有屈指可數的幾位高僧火化后有舍利子。而女尼火化后有舍利子，釋寬能老法師實為佛教史上第一人!怪不得她在桂平、廣西乃至海內外僧俗各界享有那么高的聲譽，怪不得人們都說西山“佛靈”了。

既然來到佛家勝地，就讓我和大家大概地講一下佛教吧。首先大家要知道什么是佛嗎?用幽默一點的說法，是從字的結構方面闡述：佛是一張弓，兩把利劍豎當中，旁人問我是誰，我是和尚老祖宗!這種說法雖然幽默、詼諧，但它至少說明了佛在社會的地位是非常霸氣，非常有征服力。其實用通俗的語言說的簡單明白一點，佛就是如來，如來就是佛，但是如來不是單指一個佛，而是佛的總稱，比如說：釋迦牟尼如來佛，阿彌陀佛如來佛，佛就是如來，如來就是佛!佛指自覺、覺他、覺行圓滿者，也就是說佛明白了整個世界和天地間的一切生死奧妙，成為了宇宙的主宰，所謂：天地之間，唯佛獨尊，也就是這個道理。據說，信佛可以使你無憂無慮、無牽無掛、無苦無悲，可以令你心胸開朗、心如明鏡、心歸凈土。

了解了這么多，相信大家也不枉來一趟啊!讓我們繼續(xù)走下去，了解更多的西山的神奇秀美吧!

廣西景點導游詞篇九

三將軍墓在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月,在抗擊日本侵略軍的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中,第31軍參謀長呂旃蒙、防山軍司令部參謀長陳濟桓、第131師師長闞維雍壯烈犧牲。1946年,國民黨政府建“三將軍墓”以示紀念,蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修,墓地呈葫蘆形,寬16米,長20米,占地320平方米。

憶昔亭在普陀山博望坪八百壯土墓旁,1946年建。以紀念抗日陣亡將士,撫今憶昔,吸取血的教訓,亦名紀忠亭。高7.5米,寬5.3米,長4.2米,面積22.26平方米,為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭,中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址,1959年拆除全部舊建筑,重新修建,更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長17.3米,深12米,2層長度略小,總建筑面積約為400平方米。正屋開敝,樓上四面開窗,上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏,“超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯落有致的建筑,形成封而不閉的多變格局,登樓觀賞,城市風光、山林奇趣,各呈勃勃生機。

普陀石林在普陀半山腰的普陀精舍前,高9米,面積約150平方米,呈不等邊多邊形。相傳,唐代地方官員在這里選石進貢朝廷,深得唐太宗李世民喜愛,視為“瑞石”,鐫刻著名書法家歐陽詢的《九成宮醴泉銘》于其上,錢藏宮中。李靖出任桂州總管時,唐太宗囑咐他考查“瑞石”產地,得悉產于普陀山,敕命建慶林觀,并御書“慶林觀”賜額。普陀石林,林峰嶙峋,突兀崢嶸,最為奇美,為桂林三大石林之冠。

小逢萊園林建筑。在普陀山半山腰,普陀精舍前,普陀石林左側,建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長廊,紅柱、坡頂、青瓦,長16米,寬6米,頂高6.5米,建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻,可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額,亭柱分懸著名教育家馬君武聯句:“城中佳境,常繞夢魂,嘆半世飄零,遂與名山成久別;嶺表舊都,屢經離亂,望故鄉(xiāng)英俊,共籌長策致升平。”

博望亭在普陀山天璣峰半山坳上,為鋼筋混凝土結構,8柱、單檐、翹角、綠瓦、長方形仿古亭,寬約4米,長10余米,面積40平方米左右。亭建于山脊,與米,深180米,面積2000平方米。宋南西路經略安撫使曾布,性喜訪奇,元豐二年(1079)發(fā)現并開發(fā),辟為景點。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個迷人的山體地勢配合,宜于近觀遠眺山前山后景物,俯仰顧盼,處處入畫。

棲霞亭在普陀山四仙巖口。始建于宋,名“簪帶”,劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪,憑欄盡桂州”之句·清代重建后易名“倚嵐”,后改“碧虛亭”,毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建,沿用“棲霞”之名。亭有月門,又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結構、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處,上層為觀景亭。游人上下,若穿云步月,與碧虛閣對應。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞在普陀山北半山腰,與白鶴洞相連。洞口向西北,高5～6米,寬2～15米,深21米,面積230平方米。洞呈喇叭形,前大后小。洞中有全真觀,為元代所建,明改名真武閣,后因避諱又改為玄武閣,洞亦更名玄武洞。玄武客早廢,抗戰(zhàn)勝利后重蓋,1989年拆除原格,重新修建。一偏一正,分別為45、100平方米的仿古混凝土結構,飛角、單檐,高6.5米。偏客南向,正閣西向,均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數級石階,達正閣,為8柱大廳,前可憑欄眺望普陀山麓秀色,后通白鶴洞,經四仙巖,達名聞遐邇的七星巖。透過閣樓南窗,可以看見明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武,是中國古代神話中的北方水神,后為道教所信奉,同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神,其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕,巧妙地利用巖石的天然色澤,雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜,水母類,披甲,有防御水火刀兵之意,表達了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞在普陀山北半山腰間,與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米,寬6～7米,深23米,面積150平方米,呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔,洞中一石柱,如鶴腿,故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進入七星巖的必由之路,地勢較高而曲折,且洞內幽暗,通過時自卑而高、由明轉暗,再出敝亮的四仙巖,給人以變幻無窮的神秘感。

廣西景點導游詞篇十

女士們、先生們!大家可以注意看，侗寨下方一般都有一座木樓橋，這是侗家的福橋也叫風雨橋，她集橋、廊、亭三者于一身，雄偉壯觀，是侗族的一種招福建筑。福橋的結構由三個部分組成：下部是青石壘砌的墩臺;中部是木質橋面，采用密布式懸梁托架簡支梁體系;上部是亭廊，采用榫鉚銜接的梁柱體系，旁邊設有欄桿和長凳。亭子坐在墩臺之上，有幾墩幾臺，就有幾個亭子，亭子的造型主要有歇山式、鉆尖式、和挺頤式三種。侗族風雨橋一般架設在村寨下方的溪河這之上，既作交通之用，又供村民遮風避雨，另外還有民俗功用方面的實際意義。侗族傳統(tǒng)觀念認為，在村寨下方修筑這種木質橋梁，可以阻擋邪氣，留住福氣，確保村寨風調雨順，故謂攔福橋和風雨橋。

高友侗寨的攔福橋建于清代初期，與所有侗族福橋一個模式，建造在高友寨子下方的左右山梁臂膀的連接處。把高友侗寨圍攏得嚴嚴實實，賦予了很好侗寨風水寓意。聽老人說，過去這座橋上有四座雕塑得栩栩如生的信仰神，中間塔亭供奉關公、左右為魁星、文昌，橋頭為土地爺爺?？上_時期被毀壞，如今寨民只好恢復用牌匾代替神靈雕塑。

高 友 鼓 樓

鼓樓是侗族村寨的活動中心，是村民議事、典禮、迎賓和歌舞娛樂的公共場所。鼓樓內設長形皮鼓，遇事則鳴鼓聚眾，故稱鼓樓。詩云：“陽春收罷邀同伴，吹徹蘆笙坐鼓樓?！痹诙弊宓貐^(qū)，鼓樓幾乎每寨都有，大的村寨分氏族而建，形成鼓樓群。鼓樓底部多為四方形，上部為塔閣式結構，樓頂分歇山式、鉆尖式、挺頤式三種類型。鼓樓中央矗立四根巨柱，并依相對高度等距分層挑出屋檐，形成層檐，檐層均為單數，有一、三、五、七、九、十一、十三層不等。整座建筑由梁枋橫穿直套，聯成一體，封檐板白底彩繪，畫鳳雕龍，檐角或翹飛如翅，或曲卷如花，樓頂貫鐵鍋瓦罐抹灰形成的葫蘆串，或塑以鳥獸花卉圖案，古色古香，風格奇特，既得古建筑之遺風，又有因地制宜之異趣。鼓樓被視為民族、村寨的靈魂和團結、幸福、興旺發(fā)達的象征。

高友侗寨的五座鼓樓中，有四座建于清代，歷史淵源，其中有一座坐落在寨中山腰上，四清運動干部寫著“一定要解放中國臺灣”的粉刷標語字樣，四十多年的滄桑如今還清晰可見。新建造于廣場的這座“福星樓”竣工于____年10月，攢尖式，樓高為13層檐瓴，是高友鼓樓的新代表,既具寶塔的壯觀，又有亭子的清雅，屹立寨中，層層疊疊，重檐翹角，招福韻味很濃。鼓樓前面的這個小廣場，我們叫做鼓樓坪，是侗族群眾唱歌跳舞、賽蘆笙和吃百家宴的活動場所。如今現代生活鼓樓坪有的還充當籃球場，其樂無窮。鼓樓另邊是戲臺。侗族村寨都有自己的戲臺，逢年過年過節(jié)，寨民們就自排自演，在這里唱侗戲、大戲，熱鬧非凡，若與寨民聯歡，您要多想出節(jié)目，在這侗鄉(xiāng)舞臺上大顯身手哦!好請大家隨我來。

石板路和涼亭

各位游客，當您踏上這清涼的寨子巷道時，當您漫步在鼓樓邊的路上，您一定有種清新的感覺，這就是獨具特色的侗鄉(xiāng)的石板路。侗族村寨之中和村寨之間到處都有石板路，這些石板路不是一朝一夕鋪成的，而是熱心的侗家人東一塊西一塊，你鋪一段我鋪一段，積少成多，最后連成整體的，石板路是侗族同胞古道熱腸、樂善好施的人文見證。

侗族群眾的這種修路架橋，熱心公益事業(yè)的良好風尚，我們今天稱謂公德心。過去人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄，逢雨難行的困難，侗族村寨間的通道大都鋪上青石板，雖耗資巨大，工程艱難，但世代修建，愚公移山。

石板路有的是本地工匠就地取材，開山取石鑿成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。有的當地沒有石頭材料，要到幾十公里甚至百里路外取材。侗族寨民都能團結齊心，發(fā)揚公德心的作用，修建好每一條要道。過去從林溪到高友十多公里的翻山越嶺山路上，全部鋪上青石板，猶如條長龍。像這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見，充分體現了侗家人有無窮的創(chuàng)造力。

廣西景點導游詞篇十一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到賀州旅游，我是你們的導游xx。

黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內，地處漓江下游。一座座平地而起、翠綠雄奇的山峰如屏風一般，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開來。也許正因為如此，黃姚近千年的原始風貌，才得以完好地保存至今。

那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經滄桑，在近千年的步履打磨之后，卻顯得更為平整光滑，泛著青光。黃姚盛產豆豉、黃精、酸梅等。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品，在民國時，遠銷東南亞。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系，游客到此如不品嘗，實為遺憾。近年來，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風光吸引了大批的國內外游客。香港無線電視臺《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專程到黃姚拍攝外景，現已被列為省級風景名勝區(qū)。

黃姚過去以商業(yè)著稱，金德街就是一條商業(yè)街，沿街兩側的老房子絕大多數都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用，卻仍保留著當時的痕跡，老舊的木頭窗戶上留著一個圓孔，是晚上關門后一手交錢一手交貨的通道。

還有那一張張明清時期的香煙、藥品廣告，雖已殘破斑駁，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經的繁華與喧囂。穿過金德街就是迎秀街，經過街巷相連處的拱門時，細瞧一下就會發(fā)現青石板上有碗口大小、連成一排的小洞，據說這是當年安放閘門、防御外敵用的。

古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結構，雖沒有中原大戶人家那種恢弘氣魄，卻十分精美，磚雕、石雕、木雕都有很高的工藝水平。細看這些古老的房屋，梁柱，斗拱，檁椽，墻面，天花均雕梁畫棟，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài)、栩栩如生。

隨意走進一戶人家，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時的溫度。至于一些古老的服飾用具，如今雖已不再需要，卻仍珍藏在0的木箱里，帶著遙遠的記憶。老一輩人-樂于住在這些古舊的老屋里，即使新鎮(zhèn)已建有新房，也不愿搬走。正因為這些-懷舊的'老人們，古鎮(zhèn)才更顯得寧靜祥和，充滿了生活氣息。

廣西景點導游詞篇十二

桂林是典型的山水城市，自然山水是構成桂林城市的基本元素。新建和疏浚的“兩江四湖”工程，真實地體現了“千峰環(huán)野立，一水抱城流”的美妙景致和“城在景中，景在城中”的詩情畫意。兩江四湖景區(qū)是指漓江( 市區(qū)部分 ) 、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖構成的環(huán)城風景帶。風景帶已開發(fā)三個主題景區(qū)即：以木龍古渡、古城墻為主景，寶積山、疊彩山為背景，體現城市文化的木龍古水道景區(qū); 以山林自然野趣為特色的桂湖景區(qū);以體現“城在景中，景在城中”的山水城市空間特征為特色的榕、杉湖景區(qū)。三個景區(qū)的園林綠化，或亭、臺、樓、閣、園林建筑和名人雕塑，或名花、名草、名亭和桂林山水詩廊，均可讓人感受到桂林的天生麗質與深厚的文化底蘊。

榕湖、杉湖景區(qū)

位于桂林市中心，北與中心廣場毗鄰，東與漓江隔路相望，繁華的中山路穿過湖區(qū)，是桂林城中開放式的休閑步行公園。榕、杉湖的歷史最早可追溯到唐宋時期：當時為人工開掘的城南護城運河，稱為南陽江，元代稱為鑒湖，明代城池擴建，成為內湖。自明代起，成為桂林文化活動的中心。先后建有中國臺灣巡撫、名士唐景崧的五美堂別墅，清代大詞人王鵬運的祖居西園，國民黨代總統(tǒng)李宗仁官邸、桂系將領白崇禧桂廬，教育家馬君武的宅居等。

知音臺

位于杉湖北側，象鼻山旁，以中國古代琵琶造型為主要構架，輔以園林小路、涌泉、溪流、古樹名木，構成—幅高山流水覓知音的優(yōu)美意境。溪流的源頭小山立有南宋詩人“桂林山水甲天下”詩作者王正功的銅像。

杉湖雙塔

建于杉湖東南側。 41 米 高的 9 層銅塔升騰湖中，與之相伴的 35 米 高的 7 層琉璃塔屹立于杉湖島上，兩塔通過 18 米長的水下水族館連接。銅塔所有構件如塔剎、瓦面、翹角、斗拱等均由銅材鑄鍛而成，創(chuàng)造了三項世界之最，即最高的銅塔、最高的銅質建筑物、最高的水中塔。琉璃塔的裝飾手法富有中國傳統(tǒng)韻味。雙塔互相輝映，成為城市中心的旅游新景觀。

日月灣

位于杉湖北部，小廣場上塑有“杉湖十子”浮雕。清代此處建有“補杉樓”，詩人龍啟瑞、朱琦、彭昱堯等“杉湖十子”曾在此吟詩作賦。浮雕由接塊花崗巖精雕細刻而成，極佳地體現出，中國古典文化的意蘊。

陽橋

地處中山中路中段，跨榕、杉兩湖，是桂林古城南來北往的要道。始建于宋朝，名叫青帶橋，又名通濟橋，宣和年間呂源重建，后又多次重建改建。明洪武年間，桂林知府焦仲才乃以石建，更名陽橋。今天的陽橋是20 世紀末重建的，參照梵蒂岡大教堂的維特馬爾橋設計，長 37 米 ，寬 50 米，橋型風格端莊大方，簡練有致。陽橋的南北兩個橋孔早洞是地下過街通道，里面雕琢有反映桂林歷史人物浮雕組圖。

玻璃橋

位于陽橋之西，為榕湖景區(qū)的觀光橋，是我國第一座采用特種水晶玻璃構架的實用性橋梁。橋長 22.4 米 ，橋寬 2.64 米，無論是外部立面、雨廊屋頂還是橋面，均以工藝精致、造型考究的水晶玻璃為建筑構件，柱頭、欄桿等橋梁構件和飾件也是用水晶玻璃專門熔鑄的。橋廊為歐式風格。不論遠望近觀，水晶玻璃橋都顯得晶瑩剔透，可愛迷人。

榕城古蔭

是榕、杉湖的精華景點。生機勃勃的古榕和歷經滄桑的古南門交相輝映，互相呼應，令人頓生思古之幽情，感受到生命的頑強和生生不息。古榕植于宋代，已有八百余年的歷史。近旁的古城門，亦建于宋代，是當時桂林古城南邊的一座城門，稱威德門。周邊參天樹木給人以城市森林之感。

黃庭堅系舟處

芙蓉廊

位于榕湖南岸，與大榕樹遙遙相對，清代此處是桂林著名畫家羅辰的故

居“芙蓉池館”所在地。榕溪橋地處榕湖飯飯店東面，緊鄰白崇禧故居，西與桂林圖書館相銜。橋型脫胎于中國著名古橋趙州橋，簡潔沉穩(wěn)，欄板及拱圈均由漢白玉雕刻制作，橋拱中心的龍頭雕塑，雕工細致，氣宇不凡，橋底則雕刻了翩然飛舞的鳳凰，祥云纏繞，追求龍風呼應的傳統(tǒng)境界。

桂湖景區(qū)

桂湖是西清、寶賢、麗澤三湖的統(tǒng)稱。南宋末年，為抵御蒙古軍隊的進攻，桂林修筑城池。在修建城墻時，于其外開挖壕溝，因其三段水面臨近古代桂林的西清、寶賢、麗澤三個城門而得名。今日桂湖景區(qū)已成為名花名木、名亭名橋博覽園。

解放橋

解放橋地處市區(qū)漓江中段。在宋朝，便建有一座浮橋。 1939 年建鋼木桁架橋梁，名為中正橋。 1944年，中正橋毀于日軍野蠻的炮火。解放后重建此橋，命名為解放橋。隨著城市規(guī)模的擴大、社會經濟的發(fā)展，原橋已不能滿足漓江兩岸來往的需要。 1999 年 12 月 15 日桂林市再建解放橋。新解放橋采用跨空腹廂形連拱沒計，橋長為 284 米 ，橋寬為 45 米。橋面寬闊，結構新穎，一弧跨江，輕盈流暢，與環(huán)境甚為協調。大橋兩岸跨拱底噴繪有藍天白云圖案，為國內首創(chuàng)。東岸橋梁立交橋路段新辟了步行街，西岸匝道設汁成具有幾何風格的小園林，并有地下通道相連。大橋兩岸設置了綠化帶、造型燈柱、噴泉水帶等園林小品。臨水一側的玻璃棚、水幕墻跌水等營造優(yōu)雅的氛圍，橋拱下人行道旁還設有銅馬群雕和親水平臺，沿著旋梯上橋，可佇立橋上觀看象山水月、伏波晚棹、訾洲煙雨、花橋虹影、七星伴月、獨秀擎籌著名景致。

廣西景點導游詞篇十三

我是你們今天的導游，歡迎來到三江風雨橋。

侗歷史悠久，文化古樸燦爛，民族風情濃郁。侗的寨子，別具一格，與眾不同。大多數的侗寨修在河溪兩旁，跨水而居，因此，凡侗人聚居中地區(qū)，有河必有橋，橋上有廊和亭，既可行人，又可避風雨，故稱風雨橋。

位于廣西北部與湘黔兩相接的三江，是以侗寨族為主體的民族自治縣。侗占全縣人口54%以上。三江縣城，本身非常普通，無甚特殊之處，絕妙的景致是在縣城附近的侗寨;而最負盛名，使得三江縣聞名中外的，是坐落在三江縣城古宜鎮(zhèn)北面20公里砟林溪馬安寨林溪河上的程陽橋。程陽橋又叫永濟橋、盤龍橋，建于1916年，是侗寨風雨橋的代表作，是目前保存最好、規(guī)模最大的風雨橋，是侗鄉(xiāng)人民智慧的結晶，也是中國木建筑中的藝術珍品。

這座橫跨林溪河的木石結構大橋，有5個石砌大墩，橋面架杉木，鋪木板，橋長64.4米，寬3.4米，高10.6米，橋的兩旁鑲著欄桿，好似一條長廊;橋中有5個多角塔形亭子，飛檐高翹，猶如羽翼舒展;橋的壁柱、瓦檐、雕花刻畫，富麗堂皇。整座橋雄偉壯觀，氣象渾厚，仿佛一道燦爛的彩虹。它的建筑驚人之處在于整座橋梁不用一釘一鉚，大小條木，鑿木相吻，以榫銜接。全部結構，斜穿直套，縱橫交錯，卻一絲不差。橋上兩旁還設有長凳供人憩息。游人坐在凳上向遠處放眼，只見林溪河蜿蜒而來，橋的兩邊，茶林滿坡，翠木簇擁;田園耕地，農夫勞作;河邊水庫，緩轉灌溉。1965年詩人郭沫若到些一游，興奮之余，不但為程陽橋題名，而且還賦詩盛贊：“艷說林溪風雨橋，橋長廿丈四尋高。重瓴聯閣怡神巧，列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵，茶林萬載茁新苗。何時得上三江道，學把犁鋤事體勞?！痹姾蜆蛎坛杀⒂跇蝾^。

奇特精巧的風雨橋，高大雄偉的鼓樓，別具風格的民居，映著青山綠水，組成了一幅幅秀麗的風俗畫卷。程陽不僅以風雨橋而聞名中外，程陽八寨的風景是濃縮了侗文化的精華。在程陽橋旁的山坡上可以看到，一架架巨大的水車的慢慢轉動，車水之聲不絕于耳;不遠處的侗家吊腳樓依山傍水，鱗次櫛比，連成一片，層層而上，難怪懂得人文旅游真諦的老外來到程陽，往往一住就是三五幾天，甚至十天個把月，慢慢觀察體會侗家人的生活習俗，探究侗民間文化的存在。

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位于廣西中部的柳州是一座具有2100多年歷史的古城。

從考古發(fā)掘到的文物來看，在舊石器時代晚期，這里生活著“柳江人”。漢武帝元鼎六年(公元前111年)在此地始建都城，取名潭中。唐太宗貞觀八年(公元634年)改稱柳州，唐玄宗天寶元年(公元742年)在此設龍城郡。

柳江繞著柳州市區(qū)回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個巨大的“u”字，古籍稱其為“三江四合，抱城如壺”，故又有“壺城”之稱，也有人將它形容為一個“巨大的天然盆景”。柳州市區(qū)內外由石灰?guī)r構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀，而且柳州氣候溫和，四季長青，任何時候都很適合旅游。

柳州，是廣西最大的工業(yè)城市，是西南地區(qū)重要的制造業(yè)基地。全市現有工業(yè)企業(yè)2100余家，有4家企業(yè)進入國家500強，有11家進入國家大型企業(yè)行列。全市現已形成了三大支柱產業(yè)：即以微型汽車和中噸汽車為主的汽車及零部件制造業(yè)，以工程機械和通用機械為主的機械制造業(yè)，以鋼鐵和有色金屬及深加工為主的冶金為業(yè)。以這三大支柱產業(yè)和輕工、化工、造紙、建材等主導產業(yè)為龍頭，柳州已經初步建立起涵蓋30多個行業(yè)、4000多個品種的現代工業(yè)體系，擁有“上汽通用五菱”、“東風”柳汽、“桂柳工”、“解放”柳特、“金嗓子”、“兩面針”、“花紅藥業(yè)”、ovm預應力錨具等一批知名企業(yè)和名牌產品。

柳州國民經濟整體上呈現持續(xù)、穩(wěn)定、快速增長的良好態(tài)勢，20__年全市實現國內生產總值327.82億元，比去年同期增長13.2%，名列全區(qū)第一。其中，工業(yè)增加值達到79億元，增長14.5%;全社會固定資產投資達到109.36億元，首次突破百億元，同比增長52.52%;城市居民人均可支配收入達到8370億元，同比增長6.0%。

柳州，是中國西南地區(qū)重要的區(qū)域性交通樞紐，是全國唯一擁有大區(qū)鐵路局總部的非省會城市。鐵路網絡直接聯通湘、渝、黔、滇、粵五省市，是溝通大西南與華東、中南、華南地區(qū)的鐵路樞紐。

柳州，是中國45個公路主樞紐城市之一，桂海高速和梧州至貴州高速公路在柳州交匯，209、322及323國道在這里會合，柳州已經被高速公路網絡所圍合，向南4個小時可以直達海岸港口，向北可以貫通中、西部腹地。

柳州白蓮機場達到國家4d級標準，已開通至北京、上海、廣州等航線。柳州擁有國家一級口岸，五級航道，全年可無障礙通航300噸級船只，上溯可至貴州，下航可達香港、澳門。

柳州交通便利、區(qū)位優(yōu)良、物產豐富，素有“桂中商埠”之美譽，歷來是中南和西南地區(qū)重要的物資集散地。經濟區(qū)位上，柳州東臨粵、港、臺等經濟發(fā)達地區(qū)，南接北部灣、東南亞等高速發(fā)展地區(qū)，西靠云、貴、川，北抵長江中下游，由此形成背靠中南、西南，面向東南亞和東部沿海的有利區(qū)位。柳州商貿活動頻繁，各類商品批發(fā)市場健全，供需兩旺，物流通暢。具備建設大市場、發(fā)展大商貿、搞活大流通，構建區(qū)域現代物流中心的良好地理和區(qū)位優(yōu)勢。

柳州基本形成全方位、多層次、寬領域的對外開放格局，先后與45多個國家與地區(qū)建立了經貿關系。隨著中國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，中國—東盟自由貿易區(qū)的建立，隨著對外開放步伐的加快，柳州正在成為一片充滿希望、充滿商機的投資開發(fā)熱土。

廣西景點導游詞篇十四

遇龍河是漓江在陽朔境內最長的一條支流，全長43.5公里，流域面積158.47平方公里，流經陽朔縣的金寶、葡萄、白沙、陽朔、高田等5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、20多個村莊，人稱“小漓江”，不是漓江勝似漓江。尤其是從遇龍橋到工農橋15.36公里水程，有28道堰壩，景點百余處，整個遇龍河景區(qū)，沒有任何所謂現代化建筑，沒有任何人工雕琢痕跡，沒有任何一點都市喧囂，一切都是那么原始、自然、古樸、純凈，實為桂林地區(qū)最大的純自然山水園地。如果把漓江比成“大家閨秀”，那么遇龍河則是讓人怦然心動的“小家碧玉”。

國內外專家一致確認，“遇龍河是世界上一流的人類共有的自然遺產?！庇鳊埡觾砂兑慌商飯@風光，賞心悅目。天平綠洲、情侶相擁、平湖倒影、夏棠勝境、雙流古渡、夢幻河谷等等，讓人仿佛進入了天人合一的詩意境界，返樸歸真的自由天地。

廣西最著名的三座古橋遇龍橋、仙桂橋、富里橋都在遇龍河景區(qū)；而被譽為“將軍府第”、“進士樓閣”的舊縣村就在遇龍河畔；唐代歸義縣遺址、潘莊遺址、徐悲鴻畫室、明清時期留下的古宅民居，使人頓生懷古憶舊之情。不過，最刺激、浪漫、瀟灑的還是漂游遇龍河，竹排過壩，驚險刺激；蕩舟平湖，輕松愉悅，被人們視為擋不住的誘惑，酷煞人的時尚。人們只用一個字來形容漫游遇龍河的感覺：那就是：“爽”！