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高考語文命題趨勢(shì) 語文高考命題心得體會(huì)(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-21 08:07:03 頁碼:14
高考語文命題趨勢(shì) 語文高考命題心得體會(huì)(大全8篇)
2023-10-21 08:07:03    小編:翰墨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高考語文命題趨勢(shì)篇一

語文高考是學(xué)生們備受關(guān)注和重視的考試之一。作為語文學(xué)科,命題一直是考生們十分關(guān)注的問題。在語文高考命題中,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考和總結(jié)。

第二段:關(guān)注命題趨勢(shì)

命題是高考語文中最為重要的環(huán)節(jié)之一。在備考過程中,我們需要關(guān)注命題的趨勢(shì),以了解何種類型的文本較為常見,并通過分析歷年命題,掌握所需要的重點(diǎn)知識(shí)。例如,近年來的命題更加注重綜合能力的考察,要求學(xué)生有更好的綜合素養(yǎng)和綜合運(yùn)用能力。掌握命題的特點(diǎn)和趨勢(shì),有助于我們更好地備考和應(yīng)對(duì)考試。

第三段:注重文本分析

高考語文的命題往往是以課文為基礎(chǔ)的,因此對(duì)語文課本的研究和分析是非常重要的。我們要注重文本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),理解作品的主題和作者的意圖。通過對(duì)文本的深入分析,我們可以更好地掌握命題的思路和考點(diǎn),并提高應(yīng)試的能力。同時(shí),我們還應(yīng)該注重文本的背景知識(shí)和相關(guān)的擴(kuò)展知識(shí),以幫助我們更好地理解和運(yùn)用文本。

第四段:全面提升能力

語文高考命題強(qiáng)調(diào)考查學(xué)生的綜合能力,要求學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),具備優(yōu)秀的分析和綜合能力。因此,我們?cè)趥淇歼^程中要注重全面提升能力。我們要注重對(duì)課文的解讀和理解,發(fā)揮思維的靈活性和創(chuàng)造性,提升閱讀和寫作的水平,培養(yǎng)良好的文學(xué)鑒賞能力和寫作能力,并注重積累語言的運(yùn)用和表達(dá)。只有全面提升能力,我們才能在高考命題中脫穎而出。

第五段:多練習(xí),多總結(jié)

高考命題不僅要求學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和能力,還要求學(xué)生具備較高的應(yīng)試能力和解題技巧。因此,在備考過程中,我們需要多做一些相關(guān)的練習(xí)題和模擬試題,熟悉考試的形式和規(guī)則,磨練自己的應(yīng)試能力。同時(shí),我們還要注重總結(jié)和歸納,將每次的考試經(jīng)驗(yàn)和問題進(jìn)行總結(jié),不斷完善自己的備考策略和方法。只有經(jīng)過不斷的練習(xí)和總結(jié),我們才能更好地應(yīng)對(duì)高考命題。

總而言之,語文高考命題是學(xué)生備考過程中需要關(guān)注的重要環(huán)節(jié)。我們要關(guān)注命題的趨勢(shì),注重對(duì)文本的分析,全面提升能力,多做練習(xí)和總結(jié)。通過以上幾點(diǎn)的努力,我們相信能夠更好地應(yīng)對(duì)高考命題,取得優(yōu)異的成績。

高考語文命題趨勢(shì)篇二

成長,是一次疼痛的蛻變。在看不清未來的日子里,我的高三,兵荒馬亂。于是,我把自己裹在白白厚厚的繭里,等待著,羽化成蝶。

有人說,所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人,偏愛一部分人,所有人生來全都屬于不同的風(fēng)景。我想,那么我的風(fēng)景里一定有一望無際的澄澈藍(lán)天,等著我,承載夢(mèng)想,翩躚起舞。

站在人生的岔路口,我膽怯而又固執(zhí)的選擇了標(biāo)著“藝術(shù)”兩個(gè)大字的方向。畢竟,路的盡頭是我為之著迷的舞臺(tái),那里還有屬于我的夢(mèng)想。

真正地站在路口時(shí),我抑制不住地欣喜還有些無助。

隔著一條馬路,就是我吮吸藝術(shù)乳汁的殿堂。路的那邊,有和藹可親的專業(yè)課老師,有我活力四射的舞蹈課教練,有我青春的夢(mèng)想。身邊,是每天堅(jiān)持接送我的父母??粗麄?yōu)槲也偎榱诵亩谖L(fēng)中輕微顫動(dòng)的幾絲白發(fā),我的雙眼濕潤了。那一刻,我深深體會(huì)到了“可憐天下父母心”為什么在人們心中不斷傳唱。

沒有任何的播音基礎(chǔ),沒有一點(diǎn)舞蹈的功底,我仍舊執(zhí)著于多年的夢(mèng)想。

還記得,第一次上播音課,我像個(gè)呀呀學(xué)語的孩童,跟著老師不斷重復(fù)每一個(gè)字母,每一組詞語。還記得第一次去學(xué)舞蹈,身體虛弱的我,滿頭是汗的硬堅(jiān)持了三個(gè)小時(shí),那天晚上,雙腿的疼痛讓我輾轉(zhuǎn)難眠。

忘不了,在我進(jìn)行枯燥的基本功訓(xùn)練時(shí),媽媽擔(dān)心的神情。忘不了,在我忍受疼痛折磨時(shí),爸爸心疼的樣子。忘不了,他們?cè)诼牭轿疫x擇了這條并不平坦的道路時(shí)臉上瞬間掠過的無奈,還有從那以后一貫的支持和信賴。

古語云:天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……

雖然,我沒有什么報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大志向,但我有自己的堅(jiān)持,自己的方向。

黎明前,看不到花兒綻放,但我會(huì)在黑暗中執(zhí)著的等待,在紛亂的繭中,拼命地掙脫。

因?yàn)?,人的一生,一定要美麗一次?/p>

啊,等待羽化成蝶的日子……

你聽,聽到了么?“蛹”動(dòng)新生的聲音……

高考語文命題趨勢(shì)篇三

在第一輪的專題復(fù)習(xí)中,我們已經(jīng)掌握不少考點(diǎn)知識(shí),但也存在一些薄弱點(diǎn)和盲區(qū)。第二輪復(fù)習(xí)必須對(duì)現(xiàn)有知識(shí)和能力進(jìn)行盤點(diǎn),將已經(jīng)熟練掌握放開,有待加強(qiáng)的再通過適當(dāng)?shù)木毩?xí)來鞏固,而對(duì)于那些薄弱點(diǎn)和盲區(qū),則要重點(diǎn)訓(xùn)練。

有專家撰文歸納了高三后期語文復(fù)習(xí)最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤走向:“1、如騎士蒙眼,看不見敵情,弄不清戰(zhàn)況,處在被動(dòng)挨打的境地;2、如老牛拉車,埋頭苦干,以數(shù)量代替質(zhì)量,事倍功半;3、如新手經(jīng)商,投資方向錯(cuò)誤,摸不準(zhǔn)市場,傾其所有,最后血本無歸?!币虼?,重看前期做過的試卷,了解自己的薄弱環(huán)節(jié),盤查哪些題做得最順當(dāng),哪些題最頭痛,哪些題經(jīng)常失手,然后按先后順序安排強(qiáng)化訓(xùn)練。

自己編一本“錯(cuò)題集”是至關(guān)重要的,特別是對(duì)語文基礎(chǔ)知識(shí)部分的查缺補(bǔ)漏意義深遠(yuǎn)。例如將自己至今還容易混淆甚至不能識(shí)記的字音、字形、詞語、成語、文學(xué)常識(shí)、默寫等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)分類歸納,既有利于突出重點(diǎn),又便于第三輪強(qiáng)化,甚至熱炒熱賣。

二、追根溯源

第一輪復(fù)習(xí)主要是采用高考總復(fù)習(xí)書以專題形式展開,復(fù)習(xí)的重點(diǎn)主要鎖定在考點(diǎn)歸納以及規(guī)范作答概括上。

題在課外,答案在課內(nèi)。第二輪復(fù)習(xí)更應(yīng)該回歸課本,以一個(gè)全新視角來復(fù)習(xí),從而獲得全新的視野。有名師指出:“基礎(chǔ)在哪兒?很簡單,它不是高不可攀遙不可及,而是能看見又摸得著的,基礎(chǔ)就在課本上。”

高考復(fù)習(xí)應(yīng)該不要“忘本”。在回歸課本懷抱中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)字音、字形、語詞、文學(xué)常識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)絕大多數(shù)都出自課文。

如果我們以熟悉的課文為知識(shí)背景去識(shí)記那些基礎(chǔ)知識(shí),零散的、枯燥的知識(shí)就有活生生的語言環(huán)境,便于理解記憶。從熟悉的課文中我們還可以歸納出閱讀和寫作的相應(yīng)技巧,如《剃光頭發(fā)微》的以小見大,《我的空中樓閣》的寫景抒情和托物言志,《聲聲慢》的疊詞作用、虛實(shí)動(dòng)靜結(jié)合、寓情于景等等。這些手法技巧都是考試中常用的。

通過熟悉的課文來復(fù)習(xí),便于理解運(yùn)用。從課本中積累作文素材,意義就更突出了。

例如寫《詩意的生活》可以這樣運(yùn)用課文:詩意的生活就是與曾晢一道“浴乎沂,風(fēng)乎雩臺(tái),詠而歸”;詩意的生活就是與陶潛一起“采菊東籬下,悠然現(xiàn)南山”;詩意的生活就是與朱自清漫步在荷塘邊,一起欣賞那“渺茫的歌聲”;詩意的生活就是住進(jìn)李樂薇的空中樓閣,感受山上的小屋,“是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)”。

有高考狀元曾說,他復(fù)習(xí)語文的方法之一就是每天入睡前讀一篇課文。他舉例說,重讀《荷塘月色》等篇目,提高了他的語言表達(dá)水平。

三、功夫在詩外

通過多次模擬測(cè)試,同學(xué)們都總結(jié)出一些臨場經(jīng)驗(yàn),如準(zhǔn)確填涂信息、看懂試題內(nèi)容、看清答題要求、指定位置作答、先易后難選答、反復(fù)檢查所答等方面,這些功夫看似微不足道,但細(xì)節(jié)決定成敗。一道6分的語言表達(dá)題,如果絕大多數(shù)考生都只得到4分,而你注意到一些細(xì)節(jié),得到5分甚至6分,那你就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人了(每一小題比別人多一兩分,總共多多少分,這個(gè)賬不用語文老師算了吧)。

功夫在詩外,高考在別處。在高考中,我們不妨“勢(shì)利”一點(diǎn),考什么,我們就學(xué)什么;分析普遍閱卷教師的心態(tài),投其所好,給閱卷教師一個(gè)好印象,從而獲取足夠多的感情分;立足考點(diǎn),抓住采分點(diǎn)作答;研究標(biāo)準(zhǔn)答案,力求使自己答案更接近標(biāo)準(zhǔn)答案;作答全面豐富詳盡,給閱卷老師勤奮努力的好感;作答規(guī)范,重點(diǎn)突出,條理清晰,便于教師評(píng)判,更便于自己多得一兩分;保證書寫工整,卷面整潔,抓好形象工程。

比如作文,高考作文的有些要求是每篇作文都必須符合的,如符合題意、符合文體要求、思想健康等。有些要求是很難做到的,如深刻、創(chuàng)新等。有些要求只要我們刻意地努力,就能做到很好,從而成為我們作文的亮點(diǎn),幫助我們得高分。雖然許多同學(xué)的作文平平,但可以根據(jù)自己的實(shí)際,找出可以重點(diǎn)訓(xùn)練的“優(yōu)勢(shì)點(diǎn)”,真正形成長處,以“亮點(diǎn)”拿分。無論是擬題、開頭、結(jié)尾的語言修飾,還是新穎素材的運(yùn)用,都可以作為努力方向。這里就以“文采”一個(gè)考點(diǎn)簡要舉個(gè)例子。

有文采,是應(yīng)試作文的一個(gè)主要采分點(diǎn)。我們就應(yīng)該摸準(zhǔn)語言獨(dú)特表達(dá)的行情。例如評(píng)價(jià)李白就用上“一尾游錯(cuò)了方向的魚,用表面的曠達(dá)掩飾一場痛入骨髓的憂傷”這樣的語言;贊美孟子,可以用上“一面獵獵的大旗,飄揚(yáng)在需要我們仰視的蒼穹”這樣的語言。

高考語文命題趨勢(shì)篇四

請(qǐng)以“比”為話題寫一篇不少于800字的作文。立意自定,自選文體,自擬題目。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。不得抄襲,不得套作。

2022高考作文命題預(yù)測(cè)二:敬畏自然

我們所處的地球是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。其中生活著的,有人類、植物、動(dòng)物等千千萬萬種不同的生命。任何一個(gè)生命形式,都必須遵守平衡的自然法則。人也是如此。雖然人看起來像是站在了“食物鏈頂端”,但實(shí)際上,病毒在某種意義上正是人類的天敵。事實(shí)上,幾千年來,人類從未消滅過病毒,也沒有阻止過新型病毒的不斷出現(xiàn)。因此,所謂的食物鏈,更像是一個(gè)“圓圈”,而非一個(gè)“金字塔”——人類并非所謂的頂端,而只是鏈條中平等的一環(huán)。因此,懂得尊重所有的生命,是如此的重要。對(duì)動(dòng)植物的過度索取,過度的口腹之欲,突破了自然為人類設(shè)定的保護(hù)和邊界,就容易招來意想不到的災(zāi)禍。正因?yàn)槿耸侨f物之靈,才更應(yīng)該懂得自身對(duì)地球的責(zé)任,也才更應(yīng)該擁有智慧去明白自然本身的平衡之道。萬物平等,自然方才平衡。尊重自然,敬畏生命,善待萬物,就是善待自己。

2022高考作文命題預(yù)測(cè)三:疫情當(dāng)中的“大愛”

2021年春節(jié),新型冠狀病毒肆虐,全國人民投入到抗擊病毒的戰(zhàn)斗中。然而,一些地方卻出現(xiàn)湖北人、武漢人在外地?zé)o法入住酒店、返鄉(xiāng)人員信息泄露遭歧視、鄂a牌照私家車被圍堵等現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)上,甚至有一些人對(duì)武漢人貼標(biāo)簽、冷嘲熱諷、惡語相向。

讀完以上材料,你有何感想?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

2022高考語文復(fù)習(xí)的方法

一、不問收獲、但問耕耘

進(jìn)入高三以后,有兩種狀態(tài)是常見的,也是我們最需要警惕的,一就是根本就緊張不起來,進(jìn)入不了狀態(tài),這樣導(dǎo)致的就是學(xué)習(xí)效率很低,學(xué)習(xí)成績下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度,老是擔(dān)心最后的結(jié)果,但是沒有行動(dòng),不能靜下心來學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)被現(xiàn)實(shí)和想象中的結(jié)果困擾著,最后成績也是不斷下滑。

在人生的過程中,在現(xiàn)實(shí)操作中我們應(yīng)該把目標(biāo)分解,給自己設(shè)計(jì)發(fā)展的階梯,按部就班的完成我們?cè)撏瓿傻娜蝿?wù),這樣說來高三應(yīng)該“活在當(dāng)下”,走好每一步,也就是說認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)月、每一個(gè)星期、每一天,上好每一節(jié)課,做好每一道題,認(rèn)真對(duì)待每一次考試……(做好每一個(gè)“一”),每一步都走好了,最后一定能取得好的成績。

二、夯實(shí)基礎(chǔ)、揚(yáng)長補(bǔ)短

我們一直強(qiáng)調(diào)要落實(shí)基礎(chǔ),對(duì)于高考來說,基礎(chǔ)知識(shí)多牢都不為過,借用一句廣告詞,沒有最扎實(shí)、只有更扎實(shí)。

學(xué)科發(fā)展一定要均衡,要有優(yōu)勢(shì)科目,但絕對(duì)不能有劣勢(shì)科目。在第一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候除了把優(yōu)勢(shì)學(xué)科學(xué)得更好之外,更主要的任務(wù)是把劣勢(shì)學(xué)科給補(bǔ)上來,有的學(xué)生總是說自己不適合學(xué)哪個(gè)學(xué)科,我看不是,第一是心里暗示的結(jié)果,仗還沒打呢就認(rèn)輸了可不最后就得輸;還有就是對(duì)自己太溫柔了,得狠一點(diǎn),只要狠下決心猛下功夫,成績就能上去,想做就能做好。

三、計(jì)劃性、條理性

對(duì)于高三的復(fù)習(xí)來說特別忌諱打無準(zhǔn)備之仗,不能無計(jì)劃做事情,腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無頭的蒼蠅瞎撞。計(jì)劃的制定要科學(xué)、實(shí)際、有效,要符合高三的規(guī)律和特征,也得符合自己的基本情況。

計(jì)劃再好也只是計(jì)劃,不落實(shí)沒有實(shí)際價(jià)值,執(zhí)行力非常關(guān)鍵。做口頭上的巨人很容易,但是做行動(dòng)上的巨人太難了。高三的計(jì)劃要做到宏觀和微觀的辨證統(tǒng)一,既要有大計(jì)劃,每一個(gè)階段都有計(jì)劃,同時(shí)也要把任務(wù)分化到每一個(gè)星期每一天,小計(jì)劃的學(xué)習(xí)內(nèi)容要具體到位,而且爭取每個(gè)星期和每個(gè)階段結(jié)束后都有總結(jié),從計(jì)劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個(gè)角度分析,為下一階段提出可操作性的措施。

四、從容應(yīng)對(duì)備考

對(duì)于高三來說,考試是一個(gè)常態(tài),提醒大家對(duì)待考試要有從容的心態(tài),不要總是充滿焦慮。對(duì)此有幾點(diǎn)對(duì)同學(xué)們的建議。第一,不要過于在意與他人的競爭,競爭意識(shí)和憂患意識(shí)是必須有的,但是我們不能被別人牽著鼻子走,同學(xué)之間可以相互激勵(lì),我們應(yīng)該和同學(xué)多交流,取他人之長為我所用,但更重要的還是認(rèn)真做好自己的復(fù)習(xí)。第二,如果出現(xiàn)情緒波動(dòng)這是很正常的,但是要及時(shí)調(diào)整,爭取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài),始終做到目標(biāo)明確、思路清晰,始終充滿信心的按照計(jì)劃穩(wěn)步推進(jìn)。

高考語文命題趨勢(shì)篇五

踏一路金華風(fēng)雨,搖一路聲聲駱鈴,采一路蘭芷芬芳,唱一路歌聲徜徉。倘若想在金色的秋天里收獲碩果,就應(yīng)該卷起褲腳,在寒意侵入的早春,去留不懈的拓荒,播種,耕耘。在辛勤中,你會(huì)彷徨,會(huì)期待。相伴的,可能會(huì)痛苦,會(huì)悲傷,可是別難過,這便是成長。

窗外,小雨霏霏,遠(yuǎn)方傳來若有若無的琴聲,恍惚中,仿佛看見了那個(gè)彷徨和期待的自己,那個(gè)扎著高高的馬尾,臉上總是帶著新奇的神情,渴求在新環(huán)境中追尋人生的夢(mèng)想的自己。

你總是會(huì)對(duì)所有人,甚至是對(duì)校園里的花草樹木,枝頭啼鳴的鳥兒,東升西落的太陽抱以微笑;你會(huì)時(shí)不時(shí)對(duì)所有人講述夢(mèng)想,換來的只是他們事不關(guān)己、似若嘲笑的應(yīng)付。你開始變得孤單,仿佛被烏云遮住的明亮的星。一路上,形單影只的你,一人去圖書館,一本書,一杯水,一首歌,一下午,一個(gè)只有自己的世界,沉浸其中,偶爾累了,便趴在桌子上,享受著優(yōu)美的音樂和平靜的內(nèi)心。

同學(xué)說你變得比以前安靜,成熟,你只是笑而不語。同學(xué)說你變得比以前機(jī)智,靈動(dòng),你置若罔聞。你在花香彌漫的世界里遨游著,歡笑著,一路上你踏著荊棘,淚水在你的眼眶里滾動(dòng),可是風(fēng)很快就把它吹干。你旋轉(zhuǎn),跳躍,哼著屬于自己的歌,跳一個(gè)人的圓舞曲。孤單早已不見蹤影,荊棘早已被快樂掩蓋,留下的只是你的歌聲,看到的只是你的舞姿,銘記的只是你的笑聲。

曾幾何時(shí),你穿著稚嫩的背帶褲,扎著高高的馬尾,轉(zhuǎn)眼間,你已長發(fā)及腰,臉上的新奇早已被從容所取代。時(shí)光所留下感慨總是有的,每當(dāng)午夜夢(mèng)回,那個(gè)年輕的自己在向你招手微笑,你淚流不止。在慢慢的咀嚼那些過去的破碎時(shí)光,仿佛又看到那個(gè)熠熠生輝的笑臉,輕嘆一聲,掩卷沉思,才悟出這便是成長,有淚可留,有歌可唱,有話可說,這便是對(duì)自己最好的交代。

而得與失,生與死,愛與恨,有時(shí)只是在一念之間。成長中你不得不舍棄一些東西,只為成就最好的自己,請(qǐng)別難過,就像普希金說的:憂郁的日子總會(huì)過去,快樂的日子將會(huì)來臨。你能做的就是在人生路上不放棄,不灰心,勇敢的迎接天邊那一道雨后天晴的曙光。

未曾明白,希望會(huì)以一種怎樣的姿態(tài)鞭策人們前行。一路山長水闊,那些無力顧及的成長歲月,在為時(shí)光所啖棄之后,將以何種方式去尋得與思想的接榫,從而面朝希望邁進(jìn)。我很慶幸,在逝去的那些時(shí)光中,我一直去留不懈的拓荒,播種,耕耘。一回頭,便發(fā)現(xiàn)走過的這一徑長途早已在不經(jīng)意間被點(diǎn)綴得香花彌漫,碩果累累,當(dāng)抬頭仰望,夜空中,那顆星依舊明亮。

高考語文命題趨勢(shì)篇六

近幾年成人高考中,話題作文是個(gè)趨勢(shì),這種題目的優(yōu)勢(shì)是每個(gè)人都有話可說。

那么如何準(zhǔn)備話題作文和其他作文考試呢?首先建議考生注重積累材料,關(guān)心國家大事,關(guān)心國際時(shí)局,關(guān)注人生,用心體味生活??忌朴趶纳鐣?huì)生活中發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn),積累素材;要善于觀察生活,處處做有心人,不能對(duì)任何事情都視而不見,聽而不聞??忌眯母惺苌?。很多人都賞過花,而朱自清先生賞荷花就寫出《荷塘月色》,描繪如詩如畫的意境,感悟生活,抒發(fā)內(nèi)心感受,成為寫景抒情文章的典范。還要深入思考生活。史鐵生在20多歲時(shí)由于殘疾對(duì)前途喪失信心,后來,從欣欣向榮的大自然中頓悟,人生在四季中輪回,生命生生不息,應(yīng)平靜看待,于是從頹廢中走出,重新振作起來。有篇作文是一個(gè)學(xué)生寫的,他感慨自然界的花草樹木,本色自然,直至衰落凋零,感慨人也要真誠,珍愛自己,珍愛他人,對(duì)人類行為做出思考。馮驥才寫的《書桌》,也是這樣一篇帶有思考性的不朽名篇,讓多少人讀來感慨萬千。有思想才能有意境,沒有日常積累,寫作就成了無源之水、無本之木。讓現(xiàn)在的學(xué)生寫革命回憶錄,肯定寫不出來,就是因?yàn)闆]有體驗(yàn)。

積累資料和素材的途徑很多,考生還可以從傳媒材料中獲取信息??梢钥措娨?,新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談,甚至一些談話類欄目都會(huì)使人增長知識(shí),網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志,例如《讀者》等,都可以多看看,收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。這些知識(shí)不僅為了考試,對(duì)個(gè)人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。像“感動(dòng)中國”的那些優(yōu)秀人物,對(duì)每個(gè)人奉獻(xiàn)社會(huì)、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。

閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說,“勞于讀書,逸于作文”,讀是寫的基礎(chǔ),善讀才能善寫,“寫”在古文中同“瀉”,就是傾吐和表情達(dá)意,讀則是理解吸收,吸收越多,能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時(shí),要學(xué)其行文方式,學(xué)其布局謀篇,學(xué)其思路、取材,學(xué)其語言。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容,這些內(nèi)容對(duì)人生也都有啟示意義。

有了足夠的積累,才會(huì)文思泉涌;有了豐富素材,才會(huì)妙筆生花。只有解決了內(nèi)容和語言兩方面問題,表情達(dá)意的能力、行文的能力才能真正提高,才能在考試中寫出好作文。

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高考語文命題趨勢(shì)篇七

在生活中總是存在著許多問題,但仔細(xì)思考便會(huì)得到一些意想不到的收獲。

我從小出生在一個(gè)書法世家,家中的男女老少都寫書法,那時(shí)爺爺在紙上穩(wěn)穩(wěn)地寫,我就在底下癡癡地看。一看就是一兩個(gè)小時(shí),但我總是想不明白:為什么大家都要寫書法呢?他們一站就是好幾個(gè)小時(shí),難道不累嗎?書法真正的意義和內(nèi)涵是什么?于是我也想試試,就在我的央求下,爺爺在我六歲時(shí)便教我寫字。

漸漸地,我長大了。雖然還不明白書法的真正意義,但我看著爺爺那秀麗端莊的字,別提有多羨慕了。于是我便更加認(rèn)真的練字。每當(dāng)我寫完書法后,我便會(huì)抬起頭,看一看天,看看天上那飛翔的大雁,看看草地上綠草一碧萬頃。因?yàn)闋敔斣?jīng)說過神農(nóng)看到了云彩而做出卿云書;皇帝看到了禾苗而做出了精禾書;炎帝看到了神龜而做出龜書。如果有一天,一只小鳥進(jìn)入了我的視線,我因此做出了鳥兒書,那該多有趣啊!

在炎熱的夏天,我也照寫不誤。房間里,豆大的汗珠濕潤了我的額發(fā),順著臉頰掉落在了紙上,滴答……,但我沒有因此放棄,因?yàn)槲蚁矚g書法,我可以在宣紙上書寫幸福與快樂。漸漸的,我愛上了書法,我也似懂非懂的知道了書法的真正含義,為什么大家可以在寫書法時(shí)一站就是好幾個(gè)小時(shí)。

俗話說:“埋頭苦干是第一,熟能生成百巧來。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”在我的熱愛下,我堅(jiān)持練習(xí)書法,終于在今年年初的書法大賽上獲得了一等獎(jiǎng)的好成績。這時(shí)我才領(lǐng)略到了書法的意義與內(nèi)涵。

謝謝你書法。你讓我取得了榮譽(yù),讓我知道什么是真正的熱愛與堅(jiān)持。我以后還會(huì)不斷提問、努力思考、積極探索生活的美好。

高考語文命題趨勢(shì)篇八

諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個(gè)過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。

諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性?!靶伦訉W(xué)”,即新時(shí)代的諸子之學(xué),也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個(gè)方面來理解。一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、???、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧、反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。

與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看,“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動(dòng)為背景,“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的背景下,“接著講”同時(shí)展開為中西之學(xué)的交融,從更深的層次看,這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)與發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源,而世界文化的發(fā)展,則以二者的互動(dòng)為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對(duì)于傳統(tǒng)的諸子之學(xué),“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)。

“照著講”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演進(jìn)過程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判?!罢罩v”的意義,在于梳理以往的思想發(fā)展過程,打開前人思想的豐富內(nèi)容,由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上,“照著講”是“接著講”的出發(fā)點(diǎn)。然而,僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言,在“照著講”之后,需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過程看,“照著講”與“接著講”總是相互滲入:“照著講”包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”;“接著講”基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”?!靶伦訉W(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。

(摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

a.廣義上的諸子之學(xué)始于先秦,貫穿于此后中國思想史,也是當(dāng)代思想的組成部分。

b.“照著講”主要指對(duì)經(jīng)典的整理和實(shí)證性研究,并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。

c.“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。

d.不同于以往諸子之學(xué),“新子學(xué)”受西方思想影響,脫離了既有思想演進(jìn)的過程。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

a.文章采用了對(duì)比的論證手法,以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。

b.文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手,并就二者的關(guān)系進(jìn)行論證。

c.文章以中西思想交融互動(dòng)為前提,論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。

d.文章論證“照著講”“接著講”無法分離,是按從邏輯到現(xiàn)實(shí)的順序推進(jìn)的。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

a.對(duì)經(jīng)典進(jìn)行文本??焙臀墨I(xiàn)編纂與進(jìn)一步闡發(fā)之間,在歷史上是互相隔膜的。

b.面對(duì)中西思想的交融與互動(dòng),“新子學(xué)”應(yīng)該同時(shí)致力于中國和世界文化的建構(gòu)。

c.“照著講”內(nèi)含“接著講”,雖然能發(fā)揚(yáng)以往的思想,但無助于促進(jìn)新思想生成。

d.“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展,就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。

【解析】a.信息源于第一段:諸子之學(xué),興起于先秦,當(dāng)時(shí)一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出,蔚為思想史之奇觀。在狹義上,諸子之學(xué)與先秦時(shí)代相聯(lián)系;在廣義上,諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個(gè)過程,這一過程至今仍沒有終結(jié)。

b.信息源于第二段:一般而言,“照著講”,主要是從歷史角度對(duì)以往經(jīng)典作具體的實(shí)證性研究,諸如訓(xùn)詁、???、文獻(xiàn)編纂,等等。這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧,反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源。

c.第三段說“接著講”接近于諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格,它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng),……無法回避中西思想之間的關(guān)系。第三段段末說:這一意義上的“新子學(xué)”,同時(shí)表現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。第四段說“僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”

d.可依據(jù)第三段“‘接著講’無法回避中西思想之間的關(guān)系。在中西之學(xué)已相遇的“接著講”同時(shí)展開為中西之學(xué)的交融”和第四段“從邏輯上說,任何新思想的形成,都不能從“無”開始,它總是基于既有的思想演講過程,并需要對(duì)既有思想范圍進(jìn)行反思批判。”判斷“脫離了既有思想演講的過程”不正確。

【答案】a【解析】結(jié)合第四段“就此而言,在‘照著講’之后,需要繼之以“接著講”?!又v’的基本精神,是突破以往思想或推進(jìn)以往思想,而新的思想系統(tǒng)的形成,則是其邏輯結(jié)果。進(jìn)而言之,從現(xiàn)實(shí)的過程看,‘照著講’‘接著講’總是相互滲入:‘照著講’包含對(duì)以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋,這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含‘接著講’;‘接著講’基于已有的思想發(fā)展,也相應(yīng)地內(nèi)含‘照著講’?!伦訉W(xué)’應(yīng)追求‘照著講’與‘接著講’的統(tǒng)一”看,文章重在談“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的聯(lián)系,而不是差異。

【答案】b【解析】a.第三段段末說“這方面的研究涉及對(duì)以往思想的回顧,反思,既應(yīng)把握歷史上的思想家實(shí)際說了些什么,也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容,從而為今天的思考提供重要的思想資源”,可見,“互相隔膜”判斷錯(cuò)誤。c.第四段說“僅僅停留在“照著講”,思想便容易止于過去,難以繼續(xù)前行,可能無助于思想的創(chuàng)新”。注意這里有“僅僅”和“可能”限制,錯(cuò)在或然變必然。d.無中生有。文章結(jié)尾說“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一”,難以得出選項(xiàng)結(jié)論。

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