從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

參觀共同締造心得體會(huì)篇一

驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。一周的之江之旅轉(zhuǎn)眼即逝，本次鄉(xiāng)村振興浙江大學(xué)培訓(xùn)班，實(shí)地學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教，感受頗深，收獲頗豐。感謝市委、市委組織部、市委黨校精心安排本次培訓(xùn)課程，感謝浙江大學(xué)教授們傾囊相授。我們既感悟了嘉興“紅船精神”的歷久彌新，又領(lǐng)略了桐廬美麗鄉(xiāng)村的風(fēng)景如畫，還學(xué)習(xí)了安吉“金山銀山”的精髓要義。學(xué)有所獲是必然，學(xué)有所用是責(zé)任。石首因山而建，因水而興。90.3公里長(zhǎng)江雙岸線穿境而過，擁有麋鹿、江豚兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，境內(nèi)大小44個(gè)湖泊星羅棋布，得天獨(dú)厚的自然資源稟賦，賦予了我們美好環(huán)境與幸福生活共同締造的歷史責(zé)任。根據(jù)本次學(xué)習(xí)和自身思考，我將在鄉(xiāng)鎮(zhèn)后續(xù)工作中注意以下幾點(diǎn)：

，努力讓鄉(xiāng)村“新起來”。安吉的“兩山理論”是在綠色與發(fā)展博弈中演變的，桐廬的美麗鄉(xiāng)村是在歷史與現(xiàn)實(shí)交替中建設(shè)的，浙江的共同富裕是在自身定位與規(guī)劃引領(lǐng)中先行先試的。為什么浙江發(fā)展這么好？究其根源就是規(guī)劃先行，敢想敢干。讓每一個(gè)村莊都各具特色，讓每一個(gè)產(chǎn)業(yè)延鏈做強(qiáng)，讓每一寸土地物盡其用。浙江有山有水，石首同樣有山有水，作為典型的長(zhǎng)江中下游水鄉(xiāng)風(fēng)貌城市，就要求我們?cè)卩l(xiāng)村工作中提前思考、創(chuàng)新突圍，結(jié)合歷史文化底蘊(yùn)和自然風(fēng)光特色因地制宜做好規(guī)劃，要從外在的自然美，深入到內(nèi)在的品質(zhì)美，一村一張圖，一域一特色，真正做到規(guī)劃“面子”好看、“里子”過硬。

，努力讓農(nóng)業(yè)“強(qiáng)起來”。安吉一片白茶，“泡”出千億產(chǎn)業(yè)，石首一池春水，能否“激”出百億產(chǎn)業(yè)？農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要強(qiáng)，光靠農(nóng)民、光靠土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們應(yīng)該走出一條以我為主創(chuàng)特色、科技賦能塑品牌、百舸爭(zhēng)流出人才的新路來?；厝ブ?，高基廟鎮(zhèn)將立足農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和湘鄂邊區(qū)位優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步招大引強(qiáng)、做優(yōu)賦能，開創(chuàng)以小龍蝦、淡水魚、牛蛙為主的水產(chǎn)品預(yù)制菜系列產(chǎn)品，著力打造“湘鄂邊預(yù)制菜之鄉(xiāng)”。同時(shí)，我們將加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)設(shè)施配套和冷鏈物流倉儲(chǔ)建設(shè)，擴(kuò)大陽光玫瑰種植面積，提升品牌建設(shè)和產(chǎn)品營(yíng)銷水平，著力打造起源華中、輻射全國(guó)的馬家垸葡萄小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值立次方增長(zhǎng)。

，努力讓農(nóng)村“美起來”。安吉余村、桐廬荻浦的鄉(xiāng)村振興都保留了原生態(tài)，并加以文化鑄魂。建設(shè)過程中也產(chǎn)生過思維反復(fù)，但他們堅(jiān)持村民集體參與，掌握了主動(dòng)權(quán)。石首自農(nóng)村人居環(huán)境行動(dòng)開展以來，許多村組變化很大，但發(fā)展瓶頸問題更加突顯。浙江大學(xué)一周的學(xué)習(xí)，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村環(huán)境營(yíng)造既要注重生活環(huán)境營(yíng)造，又要注重文化環(huán)境營(yíng)造，還要注重產(chǎn)業(yè)環(huán)境營(yíng)造，三個(gè)環(huán)境共同營(yíng)造才能相輔相成、相得益彰。不要一味追求千篇一律，也不要一味追求千姿百態(tài)，要將農(nóng)村環(huán)境與文化底蘊(yùn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，做到密不可分、相互疊加、共同發(fā)力。

，努力讓農(nóng)民“樂起來” 。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，特別是順應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往。浙江人民為什么選擇留在浙江？全國(guó)人民為什么選擇來到浙江？原因很簡(jiǎn)單——住得舒心，過得安逸。當(dāng)前，石首正在廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng)，這與鄉(xiāng)村振興、共同富裕兩者的核心精神高度契合、一脈相承?；厝ブ?，我們將突出黨建引領(lǐng)，探索分類建強(qiáng)村級(jí)黨組織，設(shè)身處地為群眾想，切實(shí)把工作做到群眾心坎上，帶動(dòng)群眾變“你和我”為“我們”。我們將加強(qiáng)理念轉(zhuǎn)變，改變以往“鎮(zhèn)村干部說了算”的老觀念，發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享，實(shí)現(xiàn)“大家說了一起干”，推動(dòng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新發(fā)展。我們將加強(qiáng)試點(diǎn)示范，選取2-3個(gè)村結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、“三個(gè)合作社”等工作，發(fā)動(dòng)群眾共同締造先行先試，助力鄉(xiāng)村振興。

田壟能織棉，沃野可生金。再次感謝市委、市委組織部、市委黨校安排本次培訓(xùn)，我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)本次培訓(xùn)內(nèi)容，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中多加思考、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐，力爭(zhēng)讓石首更多美麗富饒活力的鄉(xiāng)村在共同締造中絢爛綻放，為全市“三城三化三翻番”、建設(shè)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展示范市貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興力量！

參觀共同締造心得體會(huì)篇二

人們常說，“價(jià)值觀決定命運(yùn)”。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和理念，對(duì)待事物的態(tài)度不盡相同。但當(dāng)不同的個(gè)體能夠共同締造一種理念時(shí)，就能夠凝聚起強(qiáng)大的力量，實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。在過去的一段時(shí)間中，我有幸參與了一個(gè)共同締造理念的項(xiàng)目，通過與團(tuán)隊(duì)成員的合作和溝通，我對(duì)于共同締造理念有了更深刻的體會(huì)。

在共同締造理念的過程中，團(tuán)隊(duì)合作起著至關(guān)重要的作用。每個(gè)個(gè)體都有自己的主張，但如果缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神，就很難將各種理念融合起來，達(dá)成共識(shí)。在我們的項(xiàng)目中，我們必須共同面對(duì)許多復(fù)雜的問題和挑戰(zhàn)，只有每個(gè)人都竭盡全力發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，相互支持和配合，我們才能最終成功地達(dá)成我們的目標(biāo)。如果每個(gè)人只關(guān)注自己的利益，而不考慮整個(gè)團(tuán)隊(duì)的利益，那么項(xiàng)目的效果必然會(huì)受到影響。

另外，共同締造理念需要大家擁有開放而包容的心態(tài)。在項(xiàng)目開始之初，我們團(tuán)隊(duì)的成員都有自己獨(dú)特的看法和想法，各持己見。但我們意識(shí)到，如果我們不能接受并尊重彼此的觀點(diǎn)，就很難在合作過程中取得進(jìn)展。因此，我們學(xué)會(huì)了聆聽他人的意見，虛心接受批評(píng)和建議，尊重不同的觀點(diǎn)。通過不斷地傾聽和交流，我們將每個(gè)人的智慧匯聚在一起，達(dá)到更好的結(jié)果。這也提醒我個(gè)人在日常生活中，要保持開放和包容的態(tài)度，真正傾聽他人的聲音，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。

共同締造理念的過程中，時(shí)刻保持目標(biāo)的明確性和一致性是關(guān)鍵。每個(gè)人對(duì)于理念的理解和目標(biāo)的設(shè)定可能有所不同，這是很正常的。但如果我們不能對(duì)于最終的目標(biāo)保持一致，就會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的分裂和矛盾。因此，我們需要不斷地溝通和協(xié)商，確保每個(gè)人都明白我們要達(dá)成的目標(biāo)，并共同努力去實(shí)現(xiàn)它。在與團(tuán)隊(duì)成員的交流中，我也明白到自己在制定目標(biāo)時(shí)要更加明確和具體，這樣才能更好地指引整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力方向。

最后，共同締造理念需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持。在項(xiàng)目的過程中，我們經(jīng)歷了許多困難和挫折。有時(shí)候，面對(duì)困難，一些團(tuán)隊(duì)成員可能會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖或者想要放棄的念頭。但我們團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)持下來，不斷地尋找解決問題的方法，并一步步向前推進(jìn)。我們相信，只要我們堅(jiān)持努力，就一定能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。這一點(diǎn)也告訴我，無論面對(duì)什么困難，只要我努力去做，就一定能夠克服它，達(dá)到自己的目標(biāo)。

通過參與共同締造理念的項(xiàng)目，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，學(xué)會(huì)了聆聽和尊重他人的觀點(diǎn)，并認(rèn)識(shí)到保持目標(biāo)的明確和一致是取得成功的關(guān)鍵。我也明白到只有持續(xù)的努力和堅(jiān)持，我才能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將對(duì)我未來的工作和生活有著積極的影響，使我更加成熟和堅(jiān)定。我相信，只要我們不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐共同締造理念的精神，我們一定可以創(chuàng)造出更美好的未來。

參觀共同締造心得體會(huì)篇三

我們每天都在生活，我們每刻都在盼望幸福，于是我問自己：什么是幸福生活。

腦海里被這些無厘頭的猜測(cè)塞得滿滿的，多了一絲迷惘、煩心，放眼向窗外眺望，春意喚醒了沉睡的萬物，一抹耀眼的綠在枯柳枝條上綻放，一小片一小片，嫩嫩的，綠綠的，那股清新吹走所有的思慮，只留下那嬌小的柳葉兒。

不知為何，我突然想起了宋學(xué)孟，想起了那個(gè)苦中透樂的童年，現(xiàn)今隨處可見的柳葉兒，在當(dāng)初卻是人們的救命稻草，那苦中略帶些澀的滋味陪伴了作者整個(gè)童年，但也許對(duì)于他來說，能吃上柳葉兒做的菜糊糊粥，包的菜包子已經(jīng)是最大的滿足與幸福。一陣刺骨的春寒將我從回想拉進(jìn)現(xiàn)實(shí)，再一次四處搜索——喧鬧的街頭，閉塞的角落，雜亂的書桌，舒適的小床，都留過幸福的痕跡。

每天清晨，能伴著母親的叫喚起床，這是一種幸福；能坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課，這是一種幸福；能夠欣賞大自然天成的美景，耳聞優(yōu)雅的樂曲，這是一種幸福；打開家門就能與撲面而來的飯菜香撞個(gè)滿懷，這是一種幸福；睡覺前總能有一杯熱氣騰騰的牛奶擺在床頭，這是一種幸?！@世間的幸福有千萬種，總是我竭盡全力去尋找，去訴說，總有一些會(huì)被遺漏。

這樣幸福的我們，還有什么權(quán)利去埋怨？生活是一扇門，我們一直在等待幸福來敲門，卻從未想過打開那扇門去尋找、迎接幸福。幸福，很短暫，有時(shí)也許只是那么一瞬間，來得讓人措手不及，它像空氣中飄散的氤氳，若即若離，只有學(xué)會(huì)珍惜，才能讓幸福長(zhǎng)存。

現(xiàn)在，我想我能回答那個(gè)問題了。將平常一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)，一絲一毫的溫情積累起來，那就是幸福生活。

參觀共同締造心得體會(huì)篇四

幸福生活=人文關(guān)懷+科學(xué)探索。尤肯達(dá)修女的質(zhì)問和施圖林格博士的回信讓我感悟了許多。修女的質(zhì)問讓大家感悟人文情懷，施圖林格博士的回復(fù)讓大家敬畏科學(xué)探索。

人文關(guān)懷和科學(xué)探索是最完美的搭檔。試想如果少了人文關(guān)懷，那么人與人之間就沒有了溫情和關(guān)愛；如果沒有科學(xué)探索的精神，那么人類將失去牽動(dòng)生活的精神，看到的只會(huì)是一具具失去了靈魂的軀體。這兩種可能都會(huì)成為生活的致命點(diǎn)。

假如沒有400年前德國(guó)這位伯爵在做慈善的同時(shí)，還資助了那位研究鏡片的年輕人，今天又怎么會(huì)有顯微鏡的存在？如果沒有資助這個(gè)人，那么瘟疫很有可能伴隨人類更久。也多虧了他，如果沒有這位科學(xué)家抱著求真務(wù)實(shí)的科學(xué)去研究，懷著虔誠敬畏的精神態(tài)度去追索，顯微鏡的出現(xiàn)也將遙遙無期，而如果沒有這顯微鏡，許多領(lǐng)域的研究就無法展開。就醫(yī)學(xué)而言，我們便無法得知病毒為何物；弗萊明更難以發(fā)現(xiàn)細(xì)菌，難以發(fā)明那拯救了千千萬萬生命的盤尼西林。

科學(xué)為人文創(chuàng)造載體，人文為科學(xué)充實(shí)意義。二者分飾兩角，共同構(gòu)建起幸福生活的大廈?？茖W(xué)探索為人類更好地在世界中生活提供物質(zhì)準(zhǔn)備，人文情懷使人能更好地把握內(nèi)在宇宙帶來精神滿足。

參觀共同締造心得體會(huì)篇五

清晨的新華路街心公園，樹木蓊蓊郁郁、草坪碧綠如蔥，清風(fēng)吹過帶起泥土芬芳。不少居民吃完早點(diǎn)，坐在樹蔭下乘涼，寶媽們聚在一起交流，孩子們圍繞涼亭追逐嬉戲，老人們做養(yǎng)生操，公園里充滿歡快氣息。

這個(gè)街心公園“上新”僅兩個(gè)月，前身是環(huán)衛(wèi)堆場(chǎng)。孝南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)通過拆圍置綠、退灰還綠，把這里打造成為集社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳、全民休閑健身為一體的“網(wǎng)紅打卡點(diǎn)”。附近居民擁有了“開窗見綠、開門見景”的“小確幸”。

一年來，我市“五城同創(chuàng)”工作堅(jiān)持以人民為中心的工作理念，按照“上馬不下馬，升溫不降溫，動(dòng)真不怕硬，嚴(yán)考不認(rèn)人”的總體要求，以高位推進(jìn)促進(jìn)創(chuàng)建落實(shí)落細(xì)，以先行示范帶動(dòng)全面全域創(chuàng)建，以黨建引領(lǐng)推動(dòng)創(chuàng)建向“內(nèi)圈層”拓展。創(chuàng)建成效看得見、摸得著，實(shí)惠全民共享。

“五城同創(chuàng)”是一項(xiàng)龐雜的系統(tǒng)性工程，怎樣保障各項(xiàng)政策落實(shí)有力、各項(xiàng)舉措落實(shí)落細(xì)？

“建高規(guī)格指揮部是奠定高效推進(jìn)之基?！笔形麄鞑扛辈块L(zhǎng)、市創(chuàng)建辦副主任彭愛平介紹，我市成立了以市委書記任政委、市長(zhǎng)任指揮長(zhǎng)、相關(guān)市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)任副指揮長(zhǎng)、各責(zé)任單位為成員的市“五城同創(chuàng)”工作指揮部，把“五城同創(chuàng)”寫進(jìn)政府工作報(bào)告，制定“兩步走”行動(dòng)方案，研究制定1+5+10+n行動(dòng)方案（1是《孝感市“五城同創(chuàng)”年度實(shí)施方案》，5是五個(gè)單項(xiàng)城市創(chuàng)建年度方案，10是十項(xiàng)行動(dòng)創(chuàng)建工作方案，n是各職能部門制定的創(chuàng)建子方案），成為“五城同創(chuàng)”政策落實(shí)有力后盾。

在指揮部統(tǒng)一指導(dǎo)下，我市建立健全定期召開“五城同創(chuàng)”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)制度。彭愛平說：“這是創(chuàng)建工作的點(diǎn)睛之筆?！币荒陙?，指揮部在孝南區(qū)廣場(chǎng)、書院、新華、車站街道，高新區(qū)丹陽、槐蔭、孝天辦事處及孝南經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)等處召開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)。這些現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，既是擂臺(tái)賽、競(jìng)技場(chǎng)，也是檢閱臺(tái)、驗(yàn)靶場(chǎng)。指揮部成員一起實(shí)地查看控違拆違、交通整治、市場(chǎng)改造等工作進(jìn)展，查驗(yàn)停車場(chǎng)建設(shè)、公園基礎(chǔ)設(shè)施配套、便民道路改造等項(xiàng)目落實(shí)。

“堅(jiān)持以人民為中心，強(qiáng)化系統(tǒng)觀念、問題導(dǎo)向，聚焦群眾關(guān)切，緊盯創(chuàng)建目標(biāo)，以點(diǎn)促面、查漏補(bǔ)缺，推動(dòng)全市‘五城同創(chuàng)’工作質(zhì)效全面提升。”市委書記吳海濤在一次現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上強(qiáng)調(diào)。

最初的每一次現(xiàn)場(chǎng)會(huì)幾乎都是一場(chǎng)“挑刺”會(huì)，實(shí)地觀摩、現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)靶，當(dāng)場(chǎng)查找短板、研究敲定對(duì)策……各創(chuàng)建單位也保持“戰(zhàn)斗者”狀態(tài)，直面薄弱環(huán)節(jié)，扎扎實(shí)實(shí)搞創(chuàng)建。

嚴(yán)橋小學(xué)旁，一座嶄新的停車場(chǎng)映入眼簾。嚴(yán)橋停車場(chǎng)改造前是一片廢棄玻璃鋼水箱廠，廠內(nèi)房屋破敗，環(huán)境臟亂差。丹陽辦事處回應(yīng)附近居民訴求，新建停車場(chǎng)，為孩子們營(yíng)造了安全校園周邊環(huán)境。

通過每一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)查真驗(yàn)短，在指揮部、各部門和城區(qū)街道一級(jí)督一級(jí)，層層抓落實(shí)下，“五城同創(chuàng)”工作真正做到不落死角治“臟”，不留后患治“亂”，不怕亮丑治“差”，不拖時(shí)間治“堵”，不遺余力治“污”，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建短板全面整改、全力補(bǔ)短。

“在橫比中知進(jìn)退，在縱比中看變化，在口碑中看績(jī)效?！笔形瘯泤呛龑?duì)城區(qū)各部門、街道“五城同創(chuàng)”工作提出明確要求。

彭愛平表示：“能成為‘五城同創(chuàng)’樣板的，其創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)、成效必須夠‘硬’，經(jīng)得起考核、檢驗(yàn)?！?/p>

廣場(chǎng)街道按照“嚴(yán)管示范街”創(chuàng)建五大專項(xiàng)整治行動(dòng)方案，詳細(xì)梳理出占道經(jīng)營(yíng)、垃圾分類、活禽宰殺等近百條的問題清單，“拔釘子”式對(duì)賬銷號(hào)，實(shí)現(xiàn)了小區(qū)環(huán)境、營(yíng)商環(huán)境硬達(dá)標(biāo)。

新華街道在湯家街改造中，既注重完善功能，又顧及群眾感情，古味老街獲新生，成為老街舊巷改造樣板；丹陽辦事處廣納民意，以群眾需求為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，改造漢光小區(qū)、新建停車場(chǎng)，打造城市創(chuàng)建丹陽樣板。

槐蔭辦事處梳理短板、對(duì)癥下藥，疏堵結(jié)合暢通轄區(qū)道路內(nèi)循環(huán)，打造生活區(qū)交通出行樣板；孝天辦事處聚焦群眾所急所盼，新建“智慧、綠色、環(huán)?！蓖＼噲?chǎng)，為魏站集貿(mào)市場(chǎng)重塑新身。

“改造是好事，我們都支持?！薄矮@得感滿滿，終于不用再搶車位了。”“小區(qū)由臟亂差到潔凈美，心里的幸福感和自豪感油然而生?！薄艾F(xiàn)在有了健身小廣場(chǎng)，我們中老年人健身休閑有了好去處?！薄S著“五城同創(chuàng)”工作在城區(qū)全面全域開展，人居環(huán)境明顯改善。

“‘五城同創(chuàng)’工作是市委市政府謀劃部署的中心工作，展現(xiàn)最普惠的民生質(zhì)量、最真實(shí)的管理水平、最基本的文明程度?！笔形瘯泤呛诙鄠€(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)。一批批成效“硬”、立得住的“五城同創(chuàng)”樣板正是最好的詮釋。樣板數(shù)量逐漸增加，創(chuàng)建成果一一顯現(xiàn)，一朵朵文明之花璨然綻放在孝感大街小巷。

“現(xiàn)在小區(qū)環(huán)境大變樣，得空時(shí)來驛站翻看報(bào)紙，遇到問題還可以來這里反映?！避囌窘值擂k事處老機(jī)床廠宿舍居民紛紛感慨：住在這里很幸福！

城市創(chuàng)建效果怎么樣？人民群眾最有發(fā)言權(quán)！車站街道辦事處堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，創(chuàng)新工作模式，積極在老舊小區(qū)推行鄰里之家“紅色驛站”建設(shè)。社區(qū)工作者與小區(qū)居民黨員、業(yè)主也積極報(bào)名加入驛站志愿服務(wù)隊(duì)伍，協(xié)調(diào)解決相關(guān)問題。

“強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，發(fā)揮群眾主體作用，凝聚各方力量，打造共建共治共享的社會(huì)格局。”我市多次強(qiáng)調(diào)要把黨建引領(lǐng)貫穿“五城同創(chuàng)”全過程。

“五城同創(chuàng)”啟動(dòng)以來，市婦聯(lián)堅(jiān)持黨建帶婦建，以“婦聯(lián)干部牽頭、先進(jìn)典型領(lǐng)辦，下沉女黨員參與”的方式，整合全市200余支巾幗志愿服務(wù)隊(duì)伍，3萬余名巾幗志愿者資源，“她力量”彰顯“她擔(dān)當(dāng)”。

市人社局以調(diào)解仲裁為發(fā)力點(diǎn)，開展“千名仲裁員服務(wù)萬企”活動(dòng)助力“五城同創(chuàng)”，幫助企業(yè)提高規(guī)范用工意識(shí)。

“五城同創(chuàng)”，社區(qū)是“主戰(zhàn)場(chǎng)”。

廣場(chǎng)街道辦事處在轄區(qū)推動(dòng)“五城同創(chuàng)”長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)，構(gòu)建法治、自治、德治“三治”結(jié)合治理新局面，在園林路社區(qū)成立志愿者服務(wù)隊(duì)，在三里社區(qū)創(chuàng)新提出“商居聯(lián)盟、共治共享”模式并推廣。

園林小區(qū)65歲的舒翠華退休不退志，主動(dòng)報(bào)名參加社區(qū)志愿服務(wù)?！吧鐓^(qū)志愿者們都是社區(qū)居民，更容易拉近與其他居民間的距離，政策宣傳和落實(shí)效果更好?！眻@林路社區(qū)書記熊維文說。

“發(fā)動(dòng)商戶參與市場(chǎng)衛(wèi)生環(huán)境治理，實(shí)現(xiàn)營(yíng)商環(huán)境共商共建共享?！睍航值老蜿柹鐓^(qū)書記胡漢懷介紹，西大市場(chǎng)建立了評(píng)選制度，開展月度文明衛(wèi)生經(jīng)營(yíng)戶流動(dòng)紅旗評(píng)選、年度文明衛(wèi)生經(jīng)營(yíng)戶和文明誠信經(jīng)營(yíng)戶評(píng)選。

“政府主導(dǎo)、單位自籌、社會(huì)共擔(dān)，積極探索多元化投入機(jī)制。”“五城同創(chuàng)”向內(nèi)圈層拓展需要雄厚資金保障，市委、市政府提出了新的解決思路。

“現(xiàn)在進(jìn)店經(jīng)營(yíng)舒服多了。相信隨著環(huán)境改善，生意也會(huì)蒸蒸日上?！蔽赫炯Q(mào)市場(chǎng)商戶魏女士說。借“五城同創(chuàng)”之機(jī)，由孝天辦事處統(tǒng)籌、社區(qū)主體、高創(chuàng)投代建，籌集資金700余萬元，對(duì)原魏站集貿(mào)市場(chǎng)實(shí)施就地重建和整體配套設(shè)施改造。

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。

當(dāng)前，“五城同創(chuàng)”工作轉(zhuǎn)到向“內(nèi)圈層”拓展的新階段，提出了把創(chuàng)建工作與“下基層、察民情、解民憂、暖民心”實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的新要求。

萬眾一心、金石可鏤。幸福城市是大家共創(chuàng)、共建、共享的成果，“五城同創(chuàng)”是美好環(huán)境與幸福生活共同締造的偉大實(shí)踐。當(dāng)前，“五城同創(chuàng)”的澎湃合力已在孝感匯聚而成。孝感人民將始終保持奔跑姿態(tài)，在創(chuàng)建的道路上馳騁飛躍。

參觀共同締造心得體會(huì)篇六

最近，“柏林寺之聲”微信群群主、湖北省黃岡市紅安縣柏林寺村村民郭莉發(fā)現(xiàn)群里越來越熱鬧了，大家發(fā)言越來越積極，討論的內(nèi)容也越來越廣泛，小到房前屋后垃圾處理、田間地頭雞毛蒜皮，大到村莊發(fā)展規(guī)劃、共同締造創(chuàng)新理念。

今年年初，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部創(chuàng)新工作方式，在定點(diǎn)扶貧工作實(shí)踐中，創(chuàng)造性地提出“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”新理念，并在4個(gè)定點(diǎn)扶貧縣各選擇一個(gè)村作為試點(diǎn)，旨在進(jìn)一步激發(fā)貧困群眾的積極性和主動(dòng)性，為脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興提供可復(fù)制可推廣的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)擔(dān)任示范村建設(shè)幫扶任務(wù)的中國(guó)城市規(guī)劃研究院駐村團(tuán)隊(duì)數(shù)十人浩浩蕩蕩地開進(jìn)紅安縣柏林寺村時(shí)，才發(fā)現(xiàn)問題并沒有那么簡(jiǎn)單。

村民們對(duì)這些遠(yuǎn)道而來的“秀才”們并不信任，不是繞道而走，就是袖手旁觀。許多人不知道什么叫“共同締造”，對(duì)此也不感興趣。

走家串戶，噓寒問暖，察民情，解民意。駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)和村民同吃同住同勞動(dòng)，開始想方設(shè)法和村民“套近乎”。

為了能和村民有一個(gè)溝通交流的平臺(tái)，駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)倡導(dǎo)開通了名為“柏林寺之聲”的微信群和“柏林寺之聲”公眾號(hào)，很快就吸引了一大批村民。目前，已經(jīng)有256人入群，村民在微信群中發(fā)表個(gè)人對(duì)共同締造工作的理解認(rèn)識(shí)、意見和建議，主人翁意識(shí)大大增強(qiáng)。

駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)“遇冷”并非個(gè)案，在湖北省麻城市石橋垸村和青海省西寧市湟中縣黑城村、大通回族土族自治縣土關(guān)村，分別擔(dān)負(fù)共同締造示范村建設(shè)幫扶任務(wù)的中建設(shè)計(jì)集團(tuán)、中國(guó)建設(shè)科技集團(tuán)、北京建筑大學(xué)等駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)，都有過類似的經(jīng)歷。

“由于長(zhǎng)期受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想的影響，許多村民只關(guān)心自己的一畝三分地。而這部分村民文化程度偏低、年齡偏大，接受新觀念往往比較慢，甚至是排斥。要讓他們接受共同締造的新思想并不容易?！敝薪ㄔO(shè)計(jì)集團(tuán)駐村規(guī)劃師劉輝深有體會(huì)。

懷揣脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興的雙重使命，駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)成為共同締造理念的“宣傳隊(duì)”和“播種機(jī)”。

在石橋垸村，中建設(shè)計(jì)集團(tuán)幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)通過組織村民觀看共同締造紀(jì)錄片、現(xiàn)場(chǎng)講解、印發(fā)圖文并茂的宣傳冊(cè)等多樣化宣傳方式，先后召開50多次村民集體會(huì)議，深入淺出地介紹共同締造的內(nèi)涵。

在黑城村，中國(guó)建設(shè)科技集團(tuán)駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)以百姓關(guān)注的難點(diǎn)為切入點(diǎn)，得到了村民的認(rèn)可。先后召開了5次村民培訓(xùn)會(huì)和70余次座談會(huì)、專題討論會(huì)及村民代表大會(huì)。

在土關(guān)村，北京建筑大學(xué)駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)組織了村莊手工藝賽寶大會(huì)、村莊歌舞聯(lián)誼會(huì)，放映自制村莊紀(jì)錄短片，加強(qiáng)村民與工作組的互動(dòng)。同時(shí)，還組織50多名村民到北京學(xué)習(xí)手工刺繡等技藝，開闊了村民的眼界。

在柏林寺村，中國(guó)城市規(guī)劃研究院駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)通過組織“百家宴”、小學(xué)生“我心中美麗的柏林寺村”演講比賽、“大手拉小手”環(huán)境衛(wèi)生打分、留守兒童“四點(diǎn)半”課堂等活動(dòng)，將共同締造思想“軟性植入”到村民活動(dòng)中。

春風(fēng)化雨，苦口婆心。4個(gè)示范村的村民對(duì)共同締造理念逐漸有了清晰的認(rèn)識(shí)。黑城村村長(zhǎng)徐金盛說，“共同締造就是讓我們大家一起干，我的村莊我做主?！?/p>

記者了解到，美好環(huán)境與幸福生活共同締造理念秉持“以村民為主體、問題為導(dǎo)向”的基本原則，激發(fā)村民主體意識(shí)，組織協(xié)調(diào)各方力量，讓村民決策“共謀”、發(fā)展“共建”、建設(shè)“共管”、效果“共評(píng)”、成果“共享”。

住房城鄉(xiāng)建設(shè)部村鎮(zhèn)建設(shè)司巡視員盧英方介紹說，用共同締造方法推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興建設(shè)，核心是“共謀”，難點(diǎn)在思想轉(zhuǎn)變。不僅要解決村民“等靠要”等惰性思想，還要解決過去政府大包大攬、幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)唱主角等習(xí)慣性問題。

為此，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部先后4次召開共同締造工作推進(jìn)會(huì)，“反復(fù)講、講反復(fù)”，逐步樹立共同締造理念，不斷統(tǒng)一專家、各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)、幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)和村民的思想，同時(shí)采取“請(qǐng)進(jìn)來，走出去”等舉措，先后邀請(qǐng)中山大學(xué)教授李郇、廈門海滄院前社蔬菜合作社理事長(zhǎng)陳俊雄、湖北蒼葭生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社理事長(zhǎng)丁漢平等專家能人授課，明確共同締造的方法。還通過例會(huì)交流、月度推進(jìn)和現(xiàn)場(chǎng)研討，及時(shí)共享經(jīng)驗(yàn)，研討問題，修正示范工作思路。

耳聽為虛，眼見為實(shí)。駐村幫扶技術(shù)團(tuán)隊(duì)還組織村民走出村莊，參觀學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀的村莊建設(shè)案例，讓他們看清方向、明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、激發(fā)熱情。

觀念一變干勁添，擼起袖子加油干。隨著共同締造理念深入人心，地方政府從大包大攬轉(zhuǎn)變?yōu)榇迩f建設(shè)的激勵(lì)者、幫扶者、引領(lǐng)者；規(guī)劃師從“主角”變?yōu)椤皡⒅\”，成為村莊建設(shè)中的溝通者、引導(dǎo)者。最為重要的是，村民們轉(zhuǎn)變了“等靠要”思想，內(nèi)生動(dòng)力被有效激活，從“要我干”“我不干”變?yōu)椤拔乙伞薄皳屩伞?，形成了“村民、政府、?guī)劃師共同締造”的鄉(xiāng)村治理新格局。

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參觀共同締造心得體會(huì)篇七

隨地吐痰、扔垃圾、罵人，甚至把易拉罐當(dāng)球踢。

這些行為都是不文明的行為。這些行為經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊。

文明，它需要城市里每一個(gè)公民共同保護(hù)。

所以我們要當(dāng)文明的小主人，組織大家去維護(hù)它，保護(hù)它。

比如：

1、看到有人亂扔垃圾，要馬上阻止，并把垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾箱。

2、看到有人隨地吐痰，要及時(shí)上前告訴他（她），這是不文明的行為，讓他以后不再隨地吐痰。

3、看到有孩子們把易拉罐當(dāng)球踢的現(xiàn)象，一定要第一時(shí)間把易拉罐扔進(jìn)垃圾箱，并告訴孩子們，易拉罐是有害物品，不要把易拉罐當(dāng)成玩意。

把易拉罐當(dāng)成玩意是一件很危險(xiǎn)的`事，以后不要再把易拉罐當(dāng)球踢了，會(huì)很容易出危險(xiǎn)的。

以上是我看到的幾種現(xiàn)象，文明城市的小主人就該這樣，積極主動(dòng)。

讓我們一起來當(dāng)文明城市的小主人吧，一起建造美好的文明城市！

參觀共同締造心得體會(huì)篇八

xx月xx日在鎮(zhèn)政府參加學(xué)習(xí)了“xx市美好環(huán)境與幸福生活共同締造”專題培訓(xùn)視頻會(huì)，在xx市委黨校陳校長(zhǎng)和華中師范大學(xué)黃教授的分享下，我感到受益匪淺，了解到“共同締造”是實(shí)現(xiàn)美好環(huán)境與幸福生活相互融合的有效途徑。就如何在本村開展好“共同締造”活動(dòng)，體會(huì)如下：

一、要堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，系統(tǒng)謀劃，將村各項(xiàng)工作抓實(shí)抓細(xì)。進(jìn)一步夯實(shí)組織架構(gòu)，充分發(fā)揮黨組織的引領(lǐng)作用，通過支部領(lǐng)導(dǎo)黨員群眾、群眾影響群眾，切實(shí)發(fā)揮群眾的主體作用，共建美好家園。

二、要注重民生需求，群眾點(diǎn)單，將群眾作為工作主體。以群眾“急難愁盼”的問題為切入點(diǎn)，在充分尊重民意的基礎(chǔ)上分類施策。通過打造示范村組，形成示范效益，進(jìn)而全面推廣，整村推進(jìn)，推動(dòng)“共同締造”活動(dòng)走深走實(shí)。

三、要加大宣傳力度，營(yíng)造氛圍，讓“共同締造”家喻戶曉。通過“村村響”廣播、宣傳橫幅等方式，多層次、多角度宣傳“共同締造”活動(dòng)，在全村范圍內(nèi)營(yíng)造“共治共建共管”的濃厚氛圍，最大限度調(diào)動(dòng)和激發(fā)群眾、社會(huì)資本參與熱情，以生動(dòng)宣傳推動(dòng)精準(zhǔn)落實(shí)。

接下來，我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)文件精神，進(jìn)一步深化對(duì)“共同締造”實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持全面、全程踐行“五共”理念，以人居環(huán)境整治為抓手，推動(dòng)群眾參與，不斷提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村和美好家園。

參觀共同締造心得體會(huì)篇九

人活著很無奈，無奈的生活左右著自己的人生，在生活的一端里是自己的幸福，在生活的另一端里是孩子們的幸福。

幸福是相對(duì)的并不是絕對(duì)的是一種自我感覺，結(jié)婚的目的一是尋找幸福二是延續(xù)血脈。

婚姻是愛情的墳?zāi)?，人們進(jìn)入墓中每天在墓中尋找柴米油鹽，情感被汗水洗凈，每天忙忙碌碌不吃頓好飯不睡個(gè)好覺看到別人活得有滋有味心里就會(huì)失去平衡，總覺得別人比自己過得幸福。

人生的不如意，配偶的不理想，因而導(dǎo)致精神出軌情感破裂，幸福也就隨之煙消云散。

沒有情感的婚姻是死亡的婚姻，死亡的婚姻無幸?？裳浴；橐龅牟恍腋２⒉皇腔橐霰旧恚嗵幍煤猛酃矟?jì)患難與共再苦也是幸福的，相處得不好同床異夢(mèng)總覺得別人的老公或者老婆比自己的老公或者老婆好再有錢也是不幸福的。

知足者常樂，人只有知足才會(huì)幸福不知足永遠(yuǎn)不會(huì)幸福。

幸福是不能攀比的人比人氣死人。每個(gè)人都有自己的強(qiáng)處和短處，別以為別人有多好，人只有共同生活在一起才能看出其好壞來。鞋子是否合適只有腳知道，婚姻是否合適只有本人知道，婚姻的經(jīng)營(yíng)就象經(jīng)營(yíng)門店一樣不能隨心所欲人云亦云，應(yīng)該要因己制宜。

當(dāng)彼此生活在一起覺得不幸福時(shí)尋找下一站婚姻又未嘗不可！但下一站婚姻是否能幸福尚是未知數(shù)，更何況自己的幸福不能建立在晚輩的痛苦之上。

人活著很難，為了晚輩的幸福自己就會(huì)很痛苦為了自己的幸福就會(huì)給晚輩們心靈留下陰影，人當(dāng)有血緣關(guān)系時(shí)就不可能單純?yōu)樽约憾?，為自己而活就可能?duì)父母和孩子有傷害，對(duì)血親之間情感的傷害自己的良心就會(huì)過意不去。

為了長(zhǎng)輩和晚輩即使夫妻之間沒有情感彼此無幸福可言也要維持家庭的完整性，這是因?yàn)樨?zé)任重于泰山。

當(dāng)然，不同的人有不同的生活理念，并不是所有的單身的男女都把父母和晚輩當(dāng)成自己幸福的桎梏，有的決意沖破束縛情感的牢籠在茫茫的人海中尋找自己的幸福。

究竟什么是幸福？有的是感性的有的是理性的，不同的人對(duì)幸福有不同的概念不同的人對(duì)幸福有不同的理解，我認(rèn)為知福之人永遠(yuǎn)幸福不知福之人永遠(yuǎn)得不到幸福。