寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

名人傳讀后感篇一

我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服！

——題記

觸著濺火的書(shū)頁(yè)，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無(wú)聲的世界，聆聽(tīng)那來(lái)自心底的鏗鏘有力的旋律。

１７９６年，正是潑灑青春熱情的時(shí)期，命運(yùn)卻將他甩入一個(gè)無(wú)聲的世界，耳根子靜得發(fā)痛，五臟六腑也跟著鬧翻了天。至愛(ài)也棄之遠(yuǎn)去，肉體與精神上的煎熬重重地墜在了這位風(fēng)華正茂的年輕人肩上。

不屈不撓的斗爭(zhēng)精神再次蕩滌我的靈魂，如此險(xiǎn)惡的逆境中貝多芬尚能做出如此成就，那我們呢？我們又有什么資格將絕望的淚水濺落在所謂的逆境中呢？我們又能憑借什么來(lái)喊出那一個(gè)不字？！

他，短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究卻不華貴，目光中射著狂野，他不屈權(quán)貴，在黑暗中劈開(kāi)一道刺目的光亮，在一聲震怒的狂嘯中隱沒(méi)。

漸漸合上書(shū)，卻揮不去心間燃得正旺的火焰，無(wú)論將來(lái)的路有多么坎坷，有多少荊棘，我們都要勇敢地走下去，并在心間綻出最美的鏗鏘玫瑰！

名人傳讀后感篇二

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個(gè)小火車站的月臺(tái)上休息，月臺(tái)邊列車上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣，而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周圍的人認(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡龋?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入，我要把它留下來(lái)?！@是件很平常的事，您不必感到不安。再見(jiàn)吧，祝您一路順風(fēng)，夫人?！蓖袪査固┰?jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大?！彼男袆?dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。

名人傳讀后感：而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)，豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。

名人傳讀后感篇三

在這個(gè)假期里，我看了很多本好書(shū)，《名人傳》這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)最大。這本書(shū)描述了不同時(shí)代，不同國(guó)家的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我感受到了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的經(jīng)歷。

這整本書(shū)講述了三個(gè)名人———貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在那不平等的社會(huì)中如何掙扎與生存。

貝多芬，一個(gè)在音樂(lè)領(lǐng)域德高望重的人，但也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)著名的雕塑家，為自己的作品揮灑了無(wú)數(shù)不朽的杰作。

托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播愛(ài)的種子。

他們?nèi)齻€(gè)雖然在不同領(lǐng)域發(fā)展，卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是在苦難中堅(jiān)持自己對(duì)理想的追求。這是多么令人敬仰?。?/p>

在這三人中，最令我印象深刻的是眾人皆知的貝多芬。

貝多芬1770年12月16日生于萊茵畔的小城———波思。他出生于佛拉芒家族，一個(gè)音樂(lè)世家。

他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就把他和一把小提琴關(guān)在一起。11歲時(shí)，他加入了劇院的樂(lè)團(tuán)。13歲時(shí)，他當(dāng)上了管風(fēng)琴手。

后來(lái)，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聽(tīng)力越來(lái)越弱，直至完全失聰。這對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人是多么沉重的打擊，但是他沒(méi)有放棄，他依然追逐著他的音樂(lè)夢(mèng)想，創(chuàng)造了屬于他的一個(gè)無(wú)聲的音樂(lè)世界。在這個(gè)音樂(lè)世界里，他譜寫(xiě)了許多聞名中外的作品。

貝多芬告訴我們：“熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的法寶?！彼€說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是高于一切的上帝！”可見(jiàn)貝多芬對(duì)藝術(shù)發(fā)自內(nèi)心的崇敬。

貝多芬去世了，他給后人留下的不只是豐富的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。

從這本《名人傳》里我受益良多。原來(lái)，在這些大人物的風(fēng)光背后有著許多難以描述的苦難和艱辛。

我要以他們?yōu)榘駱?，在未?lái)的道路上堅(jiān)持不懈，勇往直前，把握好現(xiàn)在，把理想化為宏圖，把計(jì)劃付諸行動(dòng)，蕩起理想的雙漿，與同學(xué)們同舟共濟(jì)，破浪前行！

名人傳讀后感篇四

讀完《名人傳記》這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)里面描寫(xiě)的人物既不是打遍天下的大英雄，也不是武功蓋世的武林高手，而是一些頑強(qiáng)奮斗的普普通通的人。

書(shū)里寫(xiě)了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰等名人的故事和他們奮斗的經(jīng)歷，講述了他們?yōu)榱俗约簥^斗的目標(biāo)付出了常人難以理解的艱辛。

貝多芬從小家里就很窮，很小的時(shí)候就沒(méi)有去上學(xué)了，他的一生充滿了坎坷不平，最后就連他唯一的親人都離開(kāi)他了，可是他并沒(méi)有被生活的艱辛所擊倒。他熱愛(ài)音樂(lè)，寫(xiě)下了許多的不朽樂(lè)章，被后世的人們所仰望。在他的經(jīng)典巨著里有很多都是他耳聾以后寫(xiě)的，到現(xiàn)在我也沒(méi)有想明白，耳朵聾了就聽(tīng)不到聲音了，可是他是怎么寫(xiě)下這些的，是什么讓他堅(jiān)持下來(lái)的，我想是不是除了他奮斗的目標(biāo)和理想一直在支持著他吧，他是用心再去創(chuàng)作。

貝多芬的故事告訴我，只要心里有目標(biāo)，只要你愿意為了目標(biāo)去奮斗，哪怕你付出的再多也是值得的。因?yàn)橹灰愀冻隽司蜁?huì)有回報(bào)。

米開(kāi)朗琪羅生活在意大利動(dòng)蕩的年代，顛沛流離的生活讓他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生的厭倦和懷疑，雖然他的家境比較富裕，可是他卻不滿現(xiàn)狀，于是他把他的理想都寄托在了畫(huà)畫(huà)和雕刻上，他在藝術(shù)創(chuàng)作中加入了自己的理想，創(chuàng)作了好多不朽的作品。他也參加過(guò)反抗暴君和抵抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)，這些經(jīng)歷都為他后來(lái)的創(chuàng)作提供了靈感。

他的作品激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)主義人士和為自由而戰(zhàn)的一代人。可是他的命運(yùn)卻是悲劇的，他沒(méi)有看到自己理想實(shí)現(xiàn)的那天就去世了。無(wú)論怎么樣，他都是我值得敬仰的一個(gè)人，為了理想，為了自由，他不屈的奮斗著，把他要表達(dá)的話都刻在了他的作品里，他憑借著不屈的意志，走完了輝煌而艱辛的一生。

從這本書(shū)里，我看到了生活的艱辛，同時(shí)也明白了一個(gè)道理，只要你有理想，只要你堅(jiān)持，無(wú)論在什么樣的情況下只要你不屈服，那么理想和幸福就掌握在你自己的手里。

名人傳讀后感篇五

從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。貝多芬、托爾斯泰、米開(kāi)朗基羅，三位不同時(shí)空，不同領(lǐng)域的巨匠的名字，生命和靈魂在閃耀，為經(jīng)受的苦難考驗(yàn)而閃耀。

貝多芬的父親是個(gè)酒徒，母親是個(gè)女仆；十一歲被送進(jìn)戲院，十七歲喪母；從1796年開(kāi)始，他感受著耳蝸逐漸喪失了把美妙的樂(lè)音振動(dòng)轉(zhuǎn)化為令人迷醉的電信號(hào)的能力。他忌諱身體的殘缺，從不敢在人前提起。

米開(kāi)朗基羅受人嫉妒，1503年被受人挑唆的教皇強(qiáng)迫他畫(huà)西斯廷教堂的天頂；緊接著，他又被迫在美第奇家族的陵墓前雕刻；最后，他又被一令召回，在25年前的工作上勞動(dòng)4年。他蔑視屈服與權(quán)貴者，卻無(wú)法主宰自己為何工作。

家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。

但是，他們用第三交響曲《英雄》、《歡樂(lè)頌》，用《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》‘用《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》回應(yīng)著苦難。

“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理?！薄惗喾?/p>

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

讀《名人傳》，是和大師的心靈對(duì)話。

名人傳讀后感篇六

這個(gè)寒假，我讀完了法國(guó)作家羅曼.羅蘭的著作《名人傳》。我一開(kāi)始對(duì)《名人傳》并不了解，只認(rèn)為它無(wú)非就是一本書(shū)，但讀完之后，我的想法發(fā)生了改變。

《名人傳》又被稱為《巨人三傳》，書(shū)中包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部英雄傳記。貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，這三個(gè)人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的大師。三個(gè)人的人生經(jīng)歷都坎坷不平，三人都?xì)v經(jīng)苦難而不改初衷。

我從貝多芬身上也學(xué)到了許許多多的崇高精神，尤其使我敬佩的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，那種不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，那種不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)的咽喉的勇氣！也正是依靠這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生清醒又透徹的領(lǐng)悟！

我就要學(xué)習(xí)貝多芬這種與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，這也正是羅曼.羅蘭在書(shū)中留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳讀后感篇七

早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么，對(duì)于這天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們能夠變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。

我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐x的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘但是氣來(lái)?！蜷_(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息。

《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋€(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，能夠說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的杯具，才能幫忙我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

名人傳讀后感篇八

當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

寒假里我的生活過(guò)得很充實(shí)，讀書(shū)是其中最令人愉悅的。一本好書(shū)，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界，了解人生?！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅?shū)，它是由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，會(huì)令我們啟示更多，獲得更多。

雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅(jiān)韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運(yùn)的喉嚨，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”。正如他所說(shuō)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”

痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難，他總是以堅(jiān)定的意志來(lái)面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(zhǎng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。

文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛(ài)的種子。

貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。

有些人面對(duì)困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度，是人生成功與否的.關(guān)鍵。

“悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)?！倍覀兺ㄟ^(guò)閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺(jué)的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。

名人傳讀后感篇九

《名人傳》出自于現(xiàn)代主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著，它講述了三個(gè)偉人的一生——德國(guó)作曲家路德維希·馮·貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄羅斯作家列夫·托爾斯泰?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！睍?shū)中讓我們看到了偉人們和常人一樣，有他們的矛盾、痛苦和掙扎，有他們的煩惱。但，在憂慮、困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改出衷的心理路程。

在大多數(shù)人眼中，貝多芬的一生在失聰前是輝煌無(wú)比的，但殊不知，貝多芬的從孩提時(shí)代一直到離世都是極坎坷的。正如羅蘭所形容的那樣：“他整個(gè)一生都象是一個(gè)雷雨天。”四歲時(shí)，因?yàn)樗母赣H發(fā)現(xiàn)了他在音樂(lè)藝術(shù)方面的天賦，常常使用暴力，把他一連幾個(gè)小時(shí)地釘在羽管鍵琴前，或給他一把小提琴，把他關(guān)在房間里，壓得他透不過(guò)氣來(lái)，甚至差點(diǎn)因此而厭惡藝術(shù)。所以貝多芬的童年是艱辛的。他的一生可以說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇，艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加，貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧困交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對(duì)快樂(lè)的追求的曲折的人生。一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)、有痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻給世界創(chuàng)造了歡樂(lè)!以超人的毅力寫(xiě)下了不朽的《歡樂(lè)頌》。我感到他的人生是崇高的。

對(duì)于米開(kāi)朗琪羅而言，他的作品、信仰和自尊便是他的一切，他受盡了苦楚，自從他答應(yīng)替教皇尤利烏斯二世開(kāi)始建造陵墓時(shí)，他便麻煩不斷。狡詐的對(duì)手用計(jì)離間他與教皇之間的關(guān)系，他的家人不停地向他索要錢財(cái)卻從不過(guò)問(wèn)他的生活好壞。但是，羅蘭形容他的話一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服，而他也被征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所期望的?！彼运蔷褓F族，是天才，卻被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。

一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，列夫·托爾斯泰曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒。他年幼時(shí)雖成績(jī)平庸，又孤獨(dú)，但在一個(gè)十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏，他是那撫慰人的星辰，他的目光吸引著、安撫著我們青少年的心靈。他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步的緊跟著冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。當(dāng)時(shí)盡管響應(yīng)的人寥寥無(wú)幾，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的使命與信念——強(qiáng)調(diào)“道德”主張“博愛(ài)”，這是托爾斯泰的信仰，是值得我們敬仰和學(xué)習(xí)的，這將成為人類生活的共同原則。

讀完了《名人傳》后，正如羅曼·羅蘭所期望的那樣，我在一瞬間頓悟了——《名人傳》是給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵(lì)的泉源!

名人傳讀后感篇十

《名人傳》這本書(shū)是法國(guó)作者羅曼羅蘭寫(xiě)的。本書(shū)包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫(xiě)了一個(gè)是音樂(lè)家。一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的...

兩朵--正義與自由。 這些個(gè)人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦:或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志;或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是這些個(gè)痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行。 《名人傳》記敘的是著名人物的故事，可誰(shuí)又能保障自個(gè)兒身邊的人不會(huì)變成每人敬佩的著名人物，所以每一個(gè)著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧! 只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個(gè)兒也會(huì)在無(wú)認(rèn)識(shí)的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。

名人傳讀后感篇十一

強(qiáng)者無(wú)畏

竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。——貝多芬

貝多芬的童年是黑暗的，艱苦的，但是卻磨練出他奔放獨(dú)立的天性。從他的父親逼迫他學(xué)習(xí)鋼琴演奏到他開(kāi)始到各地演出賺錢，深受病痛的折磨，但他以頑強(qiáng)的意志克服重重困難，不向厄運(yùn)低頭。法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇到了莫扎特，并與他相互交流，相互學(xué)習(xí)。然后，他又拜海頓為師，專心學(xué)習(xí)音樂(lè)。當(dāng)他在音樂(lè)上取得小有成就時(shí)，災(zāi)難再一次降臨到他的頭上，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)逐漸衰退。失聰對(duì)一個(gè)普通人而言，只是失去了一部分的世界，但對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，就相當(dāng)于失去了整個(gè)世界。在別人眼中，貝多芬是多么得不幸啊！可是，在我的眼中貝多芬的人生之路上雖被上帝關(guān)上了一扇大門，但也為他打開(kāi)了一扇窗，他曾想過(guò)放棄，放棄音樂(lè)，放棄生活。在他經(jīng)過(guò)一夜又一夜的深思熟慮之后，他又重新振作起來(lái)了！他以頑強(qiáng)的毅力在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，完成了他這一生最精致的音樂(lè)巨作：偉大而凄婉的《月光奏鳴曲》恢弘而絢爛的交響樂(lè)《命運(yùn)》《田園》，他還創(chuàng)作出長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)典作品《第九交響曲》因?yàn)檫@部作品，貝多芬成為了神一樣的人物，《歡樂(lè)頌》成為了人類歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)不滅的和平明燈。

貝多芬的一生可謂是酸甜苦辣咸，五味兼?zhèn)?。但是他面?duì)坎坷挫折，始終保持著一種無(wú)所畏懼的精神。深深啟示我們無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，都不要被厄運(yùn)阻擋去路，勇敢面對(duì)生活！

忍者無(wú)懼

愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！组_(kāi)朗琪羅米開(kāi)朗琪羅的一生并不像貝多芬一樣遭遇著種種不幸，但他在精神上受到的打擊卻比貝多芬更受折磨，孤獨(dú)伴隨了他一生，無(wú)妻無(wú)子的寂寞生活，又因?yàn)槲魉雇⒌墓こ趟辛艘粋€(gè)病態(tài)的軀體，但他依然堅(jiān)持著內(nèi)心的那團(tuán)希望之火。他那不屈不撓的精神值得多少人敬佩呀！他是天才，但是卻受到教皇的束縛，教皇的藝術(shù)總監(jiān)博拉曼特極為妒忌，他唆使教皇要求米開(kāi)朗琪羅不修陵墓，強(qiáng)求他去畫(huà)西斯廷教堂天頂壁畫(huà)，米開(kāi)朗琪羅以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》，舉世驚嘆！他的雕塑作品《大衛(wèi)》使用一塊久被棄置的名貴石材雕刻，可見(jiàn)米開(kāi)朗琪羅為其花費(fèi)了多少心血，才雕刻出這尊完美的英雄巨像。或許這對(duì)于米開(kāi)朗琪羅而言，《大衛(wèi)》是他尊嚴(yán)和意志的化身。在他晚年之時(shí)，他還一直攜帶著痛苦創(chuàng)作自己不滿意的作品。直到1564年2月18日午時(shí)，這位把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)的雕塑家無(wú)聲的離開(kāi)了世界。

米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)了一生，他追究藝術(shù)的那種執(zhí)著和真誠(chéng)深深的感動(dòng)了我，他就是一位孤獨(dú)的英雄！

仁者無(wú)敵

我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——托爾斯泰

托爾斯泰，這位偉大的小說(shuō)家，他從小生活在社會(huì)上層，擁有金錢和地位，可是他卻對(duì)社會(huì)底層的貧苦人群深表同情。他因?yàn)椴幌б磺凶非笳胬?，被教?huì)開(kāi)除了教籍。但他用那強(qiáng)有力的筆，寫(xiě)了一部部的文學(xué)著作《童年》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》……到了晚年82歲高齡時(shí)，托爾斯泰真正告別貴族生活，他選擇了離家出走，但因該染肺炎，與世長(zhǎng)辭。他死后，自己的墳?zāi)骨皼](méi)有墓碑，更無(wú)墓志銘，甚至連托爾斯泰的這個(gè)名字都見(jiàn)不到。托爾斯泰的一生，不禁讓我為之感嘆！

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，他甘愿放棄自己的一切，付出生命的代價(jià)去追尋信念和真理，不愧為“俄羅斯文學(xué)史上空前絕后的大師”！

《名人傳》這本書(shū)，又讓我們呼吸到英雄們的氣息，貝多芬的頑強(qiáng)，米開(kāi)朗琪羅的忍耐，托爾斯泰的仁慈，他們都在書(shū)寫(xiě)著傳奇，同時(shí)也在警醒著我們，在人生的路途上，不后退，不放棄，有一顆奮斗、頑強(qiáng)之心，就能走向人生的巔峰！

名人傳讀后感篇十二

愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。------米開(kāi)朗琪羅

我哭泣，我痛苦，我知識(shí)欲求真理。------托爾斯泰

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)任全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去感受他們?yōu)槿プ非笳嫔泼?，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，從而獲得更多。

《名人傳》非常好的印征了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之智。羅曼羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從霎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼羅蘭形容的他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，用痛苦換來(lái)歡樂(lè)就足以濃縮了他的人生。

米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？他有力量，他幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，他也征服了------他不要?jiǎng)倮?。那不是他所祈望的。他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)的舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力，創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步的緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈的用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深的體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。

這僅是我所收獲的，但我覺(jué)得只要更加細(xì)心定會(huì)挖掘出更多財(cái)寶。