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朱子詩(shī)詞讀后感(模板11篇)
  • 時(shí)間:2023-09-19 12:51:25
  • 小編:筆舞
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朱子詩(shī)詞讀后感 文件夾
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在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。通過報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面是小編帶來的優(yōu)秀報(bào)告范文
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當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?這里我整理了
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心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,通過總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,找到自己的定位和方向。下
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時(shí)間流逝得如此之快,前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),是時(shí)候開始寫計(jì)劃了。通過制定計(jì)劃,我們可以更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo),提高工作效率,使我們的生活更加有序和有意義
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朱子詩(shī)詞讀后感(模板11篇)
2023-09-19 12:51:25    小編:筆舞

很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

朱子詩(shī)詞讀后感篇一

中國(guó)文華博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),忙其是古代詩(shī)詞。我喜歡讀詩(shī),詩(shī)中描寫的山水、情猶如一幅美麗的圖景,從中我們可以悟出許多道理,我們不妨去欣賞唐代詩(shī)人白居易的一首詩(shī)。

賦得古原草送別

[唐]白居易

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

這首詩(shī)是一曲野草頌,也是生命的頌歌,同時(shí)也抒發(fā)了深深的離別之情。詩(shī)的首句“離離原上草”,用疊字“離離”描寫春草的茂盛,緊緊拘住題目“古原草”三字。第二句“一歲一枯榮”,寫出原上野草秋枯春榮,歲歲循環(huán)的規(guī)律。三四兩句是一、二兩句詩(shī)意思的擴(kuò)展,進(jìn)一步寫野草頑強(qiáng)的生命力。不管烈火怎樣焚燒,只要春風(fēng)一吹,野草就會(huì)蓬勃生長(zhǎng)起來。五、六回句用“侵”、“接”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫春草蔓延、綠野廣闊的景象,暗寓野草的繁衍不息,生機(jī)勃勃?!肮诺馈薄ⅰ盎某恰睉?yīng)該是友人即將經(jīng)歷的外所。最后兩句點(diǎn)明題中“送別”的本意,用綿綿不盡的春草比喻惜別之情,真正達(dá)到了情景交融,韻味無窮。

讀罷該詩(shī),感悟頗深,詩(shī)中不僅描寫了草原的四季場(chǎng)景,而且給人的一種力量,一種不屈不撓的抗?fàn)幘瘢@正是我們新世紀(jì)一代應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備的精神,回首中國(guó)的歷史,不正是一部抗?fàn)幍氖吩?shī),一曲“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,的壯麗詩(shī)篇。

我喜歡讀書,詩(shī)給人一種豪情,給人一種力量。振奮精神,明白事情,鼓勵(lì)我們前行。不畏懼前進(jìn)中的困難。

朱子詩(shī)詞讀后感篇二

《七律長(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相融合的詩(shī)歌典范,浪漫主義是20世紀(jì)文人精神的風(fēng)標(biāo),浪漫主義想像和革命理想曾一度在左翼文學(xué)理論者的倡導(dǎo)下,結(jié)合形成了革命浪漫主義的創(chuàng)作方式。

一九二一年所作《沁園春長(zhǎng)沙》就有雄心中原大地的遠(yuǎn)大志向,“問蒼茫大地,誰主沈浮”,該由民族獨(dú)立解放信仰的人來管理大好河山,一九二八年到一九三三年間作品,多是戰(zhàn)爭(zhēng)生活,戰(zhàn)地風(fēng)光,讀而易懂,一掃古詩(shī)傷感、諷今,論事的風(fēng)格,給戰(zhàn)士以鼓舞。

毛澤東是人不是神。神是通天地之道的人。他是戰(zhàn)略家、思想家,但寫詩(shī)只是革命生活的一部分,不能像純舊詩(shī)詞那樣對(duì)每首每句皆那樣要求完美,哪是不現(xiàn)實(shí)的,《為人民服務(wù)》不是詩(shī),但在論文中把一個(gè)普通戰(zhàn)士的犧牲和中國(guó)人民的解放亊業(yè)聯(lián)系起來不比《出師表》遜色,這是讀書和革命實(shí)踐相結(jié)合的范文,無韻之詩(shī)文。處處展露出領(lǐng)袖對(duì)國(guó)文的掌控與大家風(fēng)范。

他青年時(shí)代,“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,”獨(dú)立于湘江橘子洲頭,“看萬山紅遍,層林盡染”面向宇宙萬物,發(fā)出了“問蒼茫大地,誰主浮沉”的吶喊。在艱苦卓越的長(zhǎng)征路上,他堅(jiān)守“不到長(zhǎng)城非好漢”的信念,迎風(fēng)高吟“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍”的天問!這是頂天立地中華英男的內(nèi)心表達(dá),只有偉人才會(huì)浩歌當(dāng)哭以賦宏志。

煙雨莽蒼中細(xì)看舊社會(huì),“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北”《菩薩蠻·黃鶴路》心情凝重。奪取政權(quán)以后,遇到反華勢(shì)力合圍,他“冷眼向洋看世界”舉重若輕痛斥,“小小寰球,有幾只蒼蠅碰壁”。

“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”《沁園春·雪》激發(fā)革命者追求真理的勇氣?!包S洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”宣告蔣介石圍剿破產(chǎn)人嚇跑了。實(shí)際僅放了兩炮,就把敵人嚇跑。真是革命大無畏精神,與浪漫樂觀的集中反映??v觀毛的詩(shī)詞,篇篇都充滿了前無古人后無來者的王霸之氣。

朱子詩(shī)詞讀后感篇三

梅花品格高尚鐵骨錚錚。古詩(shī)詞中也有很多梅花的,大家讀了寫梅花詩(shī)詞,讀后感都寫了哪些?來看看本站小編精心為你整理古詩(shī)詞梅花讀后感,希望你有所收獲。

“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”這首著名的詠梅詩(shī)為元代畫家王冕自題“墨梅圖”上。王冕學(xué)畫的故事曾寫在小學(xué)的語文課本上,為眾人熟知。清代朱方藹曾說:“宋人畫梅,大都疏枝淺蕊。至元煮石山農(nóng)(王冕)始易以繁花,千叢萬簇,倍覺風(fēng)神綽約,珠胎隱現(xiàn),為此花別開生面?!边@一幅“墨梅圖”即是繁花的代表作。此圖一枝梅花橫貫畫面,構(gòu)圖新奇; 一枝梅花橫貫畫面,構(gòu)圖新奇;花朵只 用淡墨輕染,僅花蕊加墨重點(diǎn),清新俏麗;長(zhǎng)長(zhǎng)的枝干舒展挺秀,作倒掛梅。枝條茂密,前后錯(cuò)落。枝頭綴滿繁密的梅花,或含苞欲放,或綻瓣盛開,或殘英點(diǎn)點(diǎn)。正側(cè)偃仰,千姿百態(tài),猶如萬斛玉珠撒落在銀枝上。白潔的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照,清氣襲人,深得梅花清韻。干枝描繪得如彎弓秋月,挺勁有力。梅花的分布富有韻律感。長(zhǎng)枝處疏,短枝處密,交枝處尤其花蕊累累。勾瓣點(diǎn)蕊簡(jiǎn)潔灑脫。整個(gè)畫面雖無設(shè)色,但看上去,梅花的清香似從紙背透出。

王冕墨梅出于北宋揚(yáng)無咎派。但宋人畫梅大都疏枝淺蕊。此幅則寫繁花密枝,別開生面。

古人吟唱梅花的詩(shī)中,有一首相當(dāng)著名,那就是在作者之前,北宋詩(shī)人林逋的《山園小梅》。尤其是詩(shī)中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句,更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官,也不娶妻生子,一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴,過著隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī),表現(xiàn)的不過是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)自命清高的思想。

作者此詩(shī)則不同,他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句,卻能推陳出新。你看他寫的梅花,潔白如雪,長(zhǎng)在墻角但毫不自卑,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩(shī)人通過對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點(diǎn)出梅勝于雪,說明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下,積極改革,而得不到支持,其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn),而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡。

眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。

疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎,不須檀板共金尊。

北宋詩(shī)人林逋的七律《山園小梅》,極為傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象,山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦,黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn),作者并沒直寫梅,而是通過池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”,然而梅枝與梅影相映,朦朧的月色與淡淡的幽香相襯,動(dòng)與靜,虛與實(shí),視覺與嗅覺,共同營(yíng)造了一個(gè)迷人的意境。 “疏影”、“暗香”這兩個(gè)新穎的意象,鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的清幽香逸、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻。由于這兩句詩(shī)極佳地捕捉并傳達(dá)出梅花之魂,成為歷代詩(shī)人詠梅詩(shī)中最膾炙人口的佳句。

尤其是“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,這兩句詩(shī)把個(gè)歐陽(yáng)修佩服的是五體投地,堪稱絕佳。

林逋性格孤傲,獨(dú)來獨(dú)往,喜恬淡,自甘貧困,不隨波逐流,蔑視權(quán)貴,40多歲隱居杭州,在杭州孤山獨(dú)自生活20多年,自得其樂,以布衣終身,終身不娶,以梅為妻,以鶴為子,人稱“梅鶴妻子”。

此詩(shī)正是詩(shī)人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人生寫照,以梅自居,表現(xiàn)了中國(guó)文人的一貫追求。

朱子詩(shī)詞讀后感篇四

《毛澤東詩(shī)詞》字字?jǐn)S地有聲,初讀拍案稱奇,再讀拍案叫絕,快讀酣暢淋漓,細(xì)讀大快朵頤,復(fù)讀愛不釋手,恍若余音繞梁久久不絕。下面是本站小編精心為您整理的《毛澤東詩(shī)詞》讀后感,希望您喜歡!

《毛澤東詩(shī)詞》,是毛澤東同志一生戎馬的見證。詩(shī)詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀,是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。

他,文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高,成就斐然亦家喻戶曉;他,徜徉于古典遨游于精華,融會(huì)貫通縱橫捭闔卻又相得益彰,旁征博引且能獨(dú)樹一幟,常語驚四座技?jí)喝悍?他,詩(shī)詞方面頗多建樹,《長(zhǎng)征》、《婁山關(guān).憶秦娥》、《沁園春.雪》《水調(diào)歌頭.游泳》……妙章佳句迭出,影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng),猶如一顆巨璨星辰,鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項(xiàng)背的,可與之媲美者,整個(gè)近現(xiàn)代寥寥鮮有。

《毛澤東詩(shī)詞》字字?jǐn)S地有聲,初讀拍案稱奇,再讀拍案叫絕,快讀酣暢淋漓,細(xì)讀大快朵頤,復(fù)讀愛不釋手,恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見,卓識(shí);凌云壯志,脫穎驚人。湘江畔,橘子洲頭,氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問,“問蒼茫大地誰主沉浮”,振臂奮呼揮斥方遒,意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn),風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯,如千帆爭(zhēng)發(fā)百舸競(jìng)流,飛天搏擊,神采飄揚(yáng)躍然紙上?!凹S土當(dāng)年萬戶侯”,一語超凡,熊韜偉略,欲開天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛,可見一斑?!秺渖疥P(guān).憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏,場(chǎng)景磅礴氣勢(shì)渾宏,與溢于言表的萬分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁,“而今邁步從頭越”,萬丈豪情直沖云天,西風(fēng)獵獵、夕陽(yáng)如雪、萬馬齊喑,浩宏之氣栩栩生動(dòng),引人入勝真若身臨其境。《沁園春.雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長(zhǎng)城、大河……寥寥數(shù)筆便將北國(guó)恢宏之冬景勾勒無遺?!安豢晒撩麑W(xué)霸王”,他告誡每一個(gè)人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長(zhǎng)江,在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭.游泳》里詞人吟道:“不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步”。縱巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若,何等從容!長(zhǎng)江大橋正如火如荼興建,作者早已聯(lián)想到“天塹變通途”的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時(shí)千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想,作者卻放飛想象插上時(shí)空翅膀去捕捉“高峽出平湖”的俊秀雋美、去想往“當(dāng)驚世界殊”的壯觀!

學(xué)偉人之詩(shī),滋養(yǎng)浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表,因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就,使得人們沒有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。毛澤東詩(shī)詞具有深刻的哲理性。《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》寫道:“天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”這就是說,宇宙間無窮無盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過程,都是作為過程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的,新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐”?!镀呗伞らL(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn),又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙,不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致,達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一,可以稱之為藝術(shù)精品,千古絕唱。在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想,戰(zhàn)勝困難的警句,時(shí)時(shí)出現(xiàn),美不勝收。如“不到長(zhǎng)城非好漢”“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”“欲與天公試比高”“風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途”“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋”“天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里?!薄蔼?dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵”等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里,這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬,照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候,這種革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月,這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角,鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段,這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓,催促著人民去乘風(fēng)破浪,銳意改革,創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩?!睹珴蓶|詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂,它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華,它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體,通過栩栩如生,呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象,表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

《毛澤東詩(shī)詞》是毛澤東思想的精華,是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理,而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。毛澤東在他的作品中,不做歷史名人的崇拜者,贊美當(dāng)代英雄,是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn),運(yùn)用的是最新的唯物史觀,這就使他的評(píng)古具有前人所沒有的大“氣”,這一特點(diǎn)就是帝王詩(shī)人曹操,和以氣魄宏大而著稱的蘇軾也無法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩(shī)詞的磅礴的氣勢(shì)。大手筆,大氣象,大意境,氣吞長(zhǎng)虹一貫到底,揮毫潑墨一氣呵成,可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成,倘若評(píng)中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌史上屈指可數(shù)的巨匠,他絕對(duì)占有重要的一席,是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無愧的。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,尤其是詩(shī)詞方面,他豎立了一面旗幟。

獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。

看萬山紅遍,層林盡染;

漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。

鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬類霜天競(jìng)自由。

悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

攜來百侶曾游,

憶往昔崢嶸歲月稠。

恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;

書生意氣,揮斥方遒。

指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?

在中國(guó)當(dāng)代的舊體詩(shī)人中,毛澤東是首屈一指的。

毛澤東不僅是一位偉大的革命家、政治家,而且是一位偉大的詩(shī)人。毛澤東的詩(shī)并不僅僅是因其人而且揚(yáng)名。直到今天,他的詩(shī)詞依然為人們廣泛傳誦,就是一個(gè)明證。

毛澤東詩(shī)詞的大境界、大氣魄,是毛澤東偉大人格的最生動(dòng)的體現(xiàn)。毛澤東的一生,波瀾壯闊,驚天地泣鬼神,本身就構(gòu)成了一篇?dú)馔躺胶拥膫ゴ笫吩?shī)。

毛澤東是一位偉大的馬克思主義的理想主義者,他在詩(shī)詞中熱情地謳歌革命的人生理想,贊美為實(shí)現(xiàn)理想而進(jìn)行的壯麗的斗爭(zhēng)。《七律?長(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn),又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙,不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致,達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一,可以稱之為藝術(shù)精品,千古絕唱。詩(shī)的題材是從二萬五千里長(zhǎng)征的斗爭(zhēng)生活中提煉出來的,但是詩(shī)人并沒有刻意渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與犧牲,而是集中筆力表現(xiàn)了長(zhǎng)征取得勝利,實(shí)現(xiàn)了革命理想的喜悅和對(duì)于艱難困苦的蔑視。

在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想,戰(zhàn)勝困難的警句,時(shí)時(shí)出現(xiàn),美不勝收。如“不到長(zhǎng)城非好漢”、“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”、“欲與天公試比高”、“風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途”、“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋”、“天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬?!?、“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”、“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵”、“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷,一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”等等。在那月沒星沉,夜色如磐的日子里,這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬,照耀著人民前進(jìn)的道路;在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候,這種革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊;在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月,這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角,鼓舞著人民去奮勇殺敵;在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段,這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓,催促著人民去乘風(fēng)破浪,銳意改革,創(chuàng)造奇跡。

袁枚說:“美人之光,可以養(yǎng)目;詩(shī)人之光,可以養(yǎng)心?!?/p>

毛澤東的詩(shī)品人格,和我們民族這些英豪可謂一脈相承。讀毛澤東的詩(shī),迎面而來的是一股昂揚(yáng)之氣,這股昂揚(yáng)之氣,洗滌著我們的心靈,提升著我們的精神境界,滋養(yǎng)著我們的浩然正氣,塑造著我們非凡的人格,陶鑄著我們美的靈魂世界。

江河之有昂揚(yáng)之氣,故成浩浩景象;樹木之有昂揚(yáng)之氣,故成莽莽林海;土石之有昂揚(yáng)之氣,故成峨峨高山。

對(duì)我們來說,昂揚(yáng)之氣體現(xiàn)為一種對(duì)事業(yè)充滿激情的高昂的精神狀態(tài)。有此氣,則在繁重的工作面前,在各種困難和矛盾面前,不氣餒,不退縮,不言敗,能夠以一種韌勁、沖勁、干勁,頑強(qiáng)拼搏,攻堅(jiān)克難。我們的事業(yè),靠的是理想信念,以及那股大無畏的氣概。小平同志曾深情地講過,“沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!?/p>

讀毛澤東主席的詩(shī)詞,我們不禁要陷入沉思---我們的昂揚(yáng)之氣哪里來?

問蒼茫大地,誰主沉浮--有追求方有昂揚(yáng)。人一生總要做點(diǎn)什么,總要有自己的理想和奮斗目標(biāo),總要為社會(huì)和子孫后代留下點(diǎn)什么,總要做一個(gè)大寫的人。有了這樣積極的人生態(tài)度,才能不浪費(fèi)生命,不虛度年華,讓自己的一生活得更有價(jià)值,才能不斷為自己的人生提氣,不斷昂揚(yáng)自己的斗志,不斷奮發(fā)向上、勇往直前。

俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)--有擔(dān)當(dāng)方有昂揚(yáng)。社會(huì)生活中,每個(gè)人都有自己一份不可推卸的責(zé)任。尤其是各級(jí)干部,重任在肩、身系萬眾,必須堅(jiān)守責(zé)任,忠誠(chéng)使命,始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情。

雄關(guān)漫步真如鐵,而今邁步從頭越--有堅(jiān)韌方有昂揚(yáng)。昂揚(yáng)之氣還來自愈挫愈強(qiáng)、愈挫愈堅(jiān)的意志與品格。青年毛澤東曾經(jīng)寫下過這樣的話:“河出潼關(guān),因有太華抵抗而水力益增其奔猛;風(fēng)回三峽,因有巫山為隔而風(fēng)力益增其怒號(hào)。”因?yàn)橛凶枇λ愿袆?dòng)力,昂揚(yáng)之氣正是在迎難而上、披荊斬棘、百折不撓中鑄就。

走進(jìn)毛澤東的詩(shī)詞中,領(lǐng)略毛澤東的偉大人格境界,無疑是一次引人入勝、美不勝收的精神的探險(xiǎn)、靈魂的洗禮。

語文書上總是不時(shí)看到毛澤東的詩(shī)詞,這些詩(shī)詞是毛澤東一生戎馬的見證,也是歷史長(zhǎng)河中璀璨的繁星。

毛澤東——一個(gè)傳奇的人物,他將乾坤撥弄,他的詩(shī)含蓄雋永,一唱三嘆,雄偉蒼茫,它講述著歷史,講述著中國(guó)人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多,傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。

“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”,昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭(zhēng)著為江山奔走操勞,雖然他們有無數(shù)的輝煌,擁有一切,但終化作塵土、飄散在歷史中,徒留一卷青書敘寫著他們?cè)?jīng)的事跡。而眼下的中國(guó)不能靠古人來救,故此,他說“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”。如此的才氣縱橫,氣象恢宏幾人能同?“問蒼茫大地誰主沉浮……”直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù),《沁園春·長(zhǎng)沙》真正的寫到了他的志向,歌其心聲,詠其懷抱!

《毛澤東詩(shī)詞》真的是跟隨著歷史成長(zhǎng)的,從一開始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng),再到后來的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成,叢紅軍長(zhǎng)征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道:學(xué)偉人之詩(shī),能滋養(yǎng)浩然正氣,塑造非凡人格,陶冶美好情操!而毛澤東正是是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表,一本詩(shī)詞,一段歷史,一種精神,一個(gè)時(shí)代。

“寂寞嫦娥舒廣袖,萬里長(zhǎng)空且為忠魂舞?!迸c其博大境界相輔相承的是他詩(shī)詞的磅礴氣勢(shì)。他眼中的風(fēng)可以掃殘宇,可以卷孤城;他眼中的雪花可以攪得周天寒徹,可以飛起玉龍三百萬——小景象,大氣魄,戎馬倥傯,盡入筆底。

有人如此評(píng)價(jià)它的:“《毛澤東詩(shī)詞》藝術(shù)上,運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法;思想上,表現(xiàn)革命樂觀主義精神;風(fēng)格上,雖少‘匠心’,卻具‘匠氣’,其神韻以骨氣取勝,豪邁奔放,激越昂揚(yáng),氣象恢弘,叱咤風(fēng)云,具有帝王氣魄,堪稱一代大家,當(dāng)之無愧。”正可謂是:“一代風(fēng)流的一代絕唱,壯麗國(guó)度的壯麗詩(shī)篇?!?/p>

這些豪邁,蕩氣回腸的文字,拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有人認(rèn)為“如果說毛澤東詩(shī)詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話,那他詩(shī)詞的史書性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了,毛澤東詩(shī)詞記錄了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史,但它不是中國(guó)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)寫,也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌,贊美土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng),詠嘆二萬五千里長(zhǎng)征的卓絕奮進(jìn),高揚(yáng)抗日救亡的民族精神,歌頌人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,描繪社會(huì)主義革命和建設(shè)的壯麗圖景,表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗,犧牲者的豪邁,崇高的追求,艱難的斗爭(zhēng),這些既是詩(shī)人對(duì)中國(guó)革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握,也是詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩(shī)詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭,可以說是一部文學(xué)版的《中國(guó)革命史》?!?/p>

他的詩(shī)篇,給了我們一段紅色的歷史,一段激昂的歲月,更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神,當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí),卻能吟出如此豪邁的篇章:“東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高,顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥。”此種心境他人怎么能體會(huì)。樂于革命,不屈不撓,樂觀的看待周邊的一切事物,這就是革命精神,中國(guó)人的精神!毛澤東把它用于言行,鼓舞著千千萬萬的中國(guó)革命者,氣象廣闊,意境雄渾,讓人欲血沸騰,只想用滿腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華“天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!边@般傲骨“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。”這般激情“山高路遠(yuǎn)深坑,大軍縱橫奔馳,誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!”這般心態(tài)“人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香?!薄脑?shī)詞,創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)壇上的奇跡,為中國(guó)歷史畫下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下,所向睥睨,他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞帶現(xiàn)代詩(shī)詞的轉(zhuǎn)化,引領(lǐng)當(dāng)今詩(shī)壇,可以說前無古人后無來者,它華麗雄偉的篇章讓無數(shù)中國(guó)人心神蕩漾,熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章!

朱子詩(shī)詞讀后感篇五

近日,北大縱橫35期長(zhǎng)春一班組織了一次別開生面的讀書分享課《品讀毛主席詩(shī)詞》,分享課由陳輝同學(xué)親自講課。

聽陳輝大哥品讀毛主席詩(shī)詞的體會(huì)、感受,特別受啟發(fā),以往我們學(xué)習(xí)毛主席詩(shī)詞基本都是以革命題材為主,特別是紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的詩(shī)詞居多。陳輝大哥從勵(lì)志篇、友情篇、交流篇、親情篇、興致篇等對(duì)毛主席詩(shī)詞進(jìn)行了系統(tǒng)歸納整理,并進(jìn)行了完整介紹,第一次聽到這種形式的講解,受益匪淺。特別是所有的毛主席詩(shī)詞陳輝大哥都是聲情并茂背誦講解的,太震撼了。陳輝大哥從毛主席十幾歲沒離開韶山時(shí)的一首《七絕詠蛙》開始講起:

獨(dú)坐池塘如虎踞? 綠茵樹下養(yǎng)精神

春來我不先開口? 哪個(gè)蟲兒敢作聲

讓我們感受到主席青春年少就托物言志、氣魄非凡。

在友情篇部分,陳輝大哥總結(jié)了主席的幾首七律、五律,分別是贈(zèng)給彭德懷、黃公略、戴安瀾、丁玲、羅榮桓幾位將軍及友人的詩(shī)詞,不僅體現(xiàn)了主席對(duì)黨內(nèi)戰(zhàn)友的情誼,也體現(xiàn)了對(duì)國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)的敬意,詮釋了主席民族主義胸懷。

交流篇部分,陳輝大哥從比較優(yōu)勢(shì)的角度將主席的《卜算子 詠梅》與陸游的進(jìn)行了比較,將另一首《卜算子》與魯迅的進(jìn)行比較,又介紹了和郭沫若、和柳亞子、和周世釗的詩(shī)詞,這種分析比較的角度真是讓我們大家大開眼界。

親情篇部分,陳輝大哥介紹了主席贈(zèng)楊開慧及答李淑一的詩(shī)詞。

興致篇部分,陳輝大哥介紹了《清平樂 六盤山》、四首七律,分別是占領(lǐng)南京、到韶山、登廬山、紀(jì)念屈原。

陳輝大哥還介紹了幾首反映主席堅(jiān)韌執(zhí)著的詩(shī)詞《憶秦娥 婁山關(guān)》

西風(fēng)烈? 長(zhǎng)空雁叫霜晨月

霜晨月? 馬蹄聲碎? 喇叭聲咽

雄關(guān)漫道真如鐵? 而今邁步從頭越

從頭越? 蒼山如海? 殘陽(yáng)如血

陳輝大哥又總結(jié)了主席詩(shī)詞中包含人口數(shù)字的詩(shī)詞,從1895年的4億人口到1950年的5億人口,由于中華民族倍受列強(qiáng)凌辱,生靈涂炭、民不聊生,55年時(shí)間才增加了1億人口,而新中國(guó)成立后僅到1960年就增加了1億人口。

今天品讀主席詩(shī)詞,內(nèi)心澎湃,感慨頗多。毛澤東不僅是中華人民共和國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖,更是極具大無畏民族精神的民族英雄。畢生追求民族獨(dú)立、民族解放、民族自主富強(qiáng),從未考慮過個(gè)人安危及家族利益,犧牲了6位親人,去世后沒有給家人留下任何物質(zhì)財(cái)產(chǎn),卻給中華民族乃至全世界留下了巨大的精神財(cái)富,是真正的民族英雄。他從不向人民索取,并要求親朋戚友不向人民伸手,他畢生都在踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

借此機(jī)會(huì),讓我們?cè)俅螐臍v史中重溫毛澤東的偉大。毛澤東是馬克思主義在東方實(shí)現(xiàn)民族解放和勞動(dòng)人民解放的旗手,總是在關(guān)鍵時(shí)刻為我們國(guó)家指出了正確的方向,帶來光明,是人民心中的紅太陽(yáng),這是中國(guó)歷史永遠(yuǎn)不能割舍的一段?!八囊欢笔录螅袊?guó)人民的光明就是毛澤東講的井岡山道路,農(nóng)村包圍城市;抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)人民的光明是毛主席說的持久戰(zhàn),打敗日本帝國(guó)主義;抗戰(zhàn)勝利后,美國(guó)支持國(guó)民黨打內(nèi)戰(zhàn),毛主席發(fā)表聲明,反對(duì)美國(guó)的軍事援華法案,反對(duì)國(guó)民黨將中國(guó)問題的“最后決定權(quán)”交給美國(guó),在歷史的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn),毛主席又指出來中國(guó)人民的光明――踢開國(guó)民黨“偽國(guó)大”,迎接人民的新政協(xié)!建立新中國(guó)!

毛澤東是杰出的軍事家、大哲學(xué)家、大思想家大政治家、大社會(huì)活動(dòng)家,最堅(jiān)定的馬克思主義者,是一生為貧苦勞動(dòng)人民服務(wù)的平民領(lǐng)袖,始終與邪惡做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的人民英雄,一生堅(jiān)決捍衛(wèi)民族獨(dú)立、國(guó)家主權(quán)完整的民族英雄,是中華民族最偉大的領(lǐng)袖!

縱觀中國(guó)歷史,南宋滅亡后,中國(guó)就一直遭受外來民族欺辱蹂躪。漢唐時(shí)代中國(guó)是真正的世界大國(guó)強(qiáng)國(guó),疆域遼闊、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文明起源早、國(guó)力雄厚,到了宋代已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽,是中國(guó)傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)、科技最發(fā)達(dá)的朝代,當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科學(xué)技術(shù)和文明程度在當(dāng)時(shí)都是世界第一。對(duì)于中國(guó)而言,宋朝是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期,中國(guó)文化在那個(gè)時(shí)候一種積極的、開放的文化。漢朝國(guó)強(qiáng)、唐朝武勝、宋朝文旺。中國(guó)文化在宋朝達(dá)到了巔峰,講信義鄙狡詐、重文明藐野蠻、愛自由而厭樊籠。宋朝的政治制度也非常成體系,皇帝權(quán)力很小,詔書必須有皇帝太后宰相和三位輔臣聯(lián)名才有效,否則也不會(huì)出現(xiàn)諸如包公、寇準(zhǔn)等一代名相了,從稱呼上臣子自稱“臣”而不是“奴才”.百姓經(jīng)常集會(huì)議論朝政,學(xué)風(fēng)自由活潑、技術(shù)人員備受重用,也是當(dāng)時(shí)其他國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。

華夏文明在最輝煌的時(shí)候,卻遭遇了史上最殘暴最野蠻的侵略,蒙古人用他們幾乎全部力量打擊南宋政權(quán),蒙古人幾個(gè)月內(nèi)鏟平俄羅斯、夷平東歐列國(guó),但在江南的華夏文明面前停頓了50年,元軍攻打襄陽(yáng)打了5年,打四川、揚(yáng)州直到軍民皆戰(zhàn)死才打下來。崖山戰(zhàn)敗后,30萬宋軍將士只有2萬人被俘,其余全部戰(zhàn)死,上至皇帝下至普通軍民,皆自殺殉國(guó)。聽聞宋滅亡后,浙江10萬士子、福建4萬紛紛跳海自。這是真正的華夏精神!宋朝滅亡,不是簡(jiǎn)單意義上的改朝換代,而是中國(guó)第一次亡國(guó)。

崖山海戰(zhàn)中國(guó)整個(gè)精英階層全部殉國(guó),中國(guó)的精英盡喪蒙元之手,數(shù)千年的中華文明由此產(chǎn)生斷層,其影響深遠(yuǎn)延續(xù)至今。3后,崇禎皇帝吊死時(shí)身邊只有一個(gè)太監(jiān),更別提什么陸秀夫般的忠臣了。蒙古軍隊(duì)種族滅絕手段極為惡劣,幾乎每個(gè)城市都有屠城記錄,北方原來4500萬人口蒙古軍隊(duì)屠城后不足700萬。民族最優(yōu)秀成分基本喪失,漢人地位最為低下,有幸存活下來的大多是“劣幣淘汰良幣”法則衍生出來的奴化人群,因此宋以后社會(huì)總是充滿太多圓滑世故的保命哲學(xué)。

此后中華文明再?zèng)]有振作起來,雖然百年后漢人復(fù)國(guó)成功,但明王朝受到蠻族很大影響,大開歷史倒車、無視生命價(jià)值、抑制商業(yè)發(fā)展,開始變得保守、統(tǒng)治階級(jí)也更殘暴,面多外辱,大多數(shù)漢人精神麻木茍且,漢文化已經(jīng)沾染了胡人的暴戾和專制,喪失了華夏文明中開明和自由的氣息,明末,華夏意識(shí)漸漸覺醒,學(xué)術(shù)風(fēng)范大盛、內(nèi)閣組黨之風(fēng)流行,然而不幸再次發(fā)生,中原爆發(fā)了嚴(yán)重的內(nèi)戰(zhàn),滿蒙聯(lián)軍乘機(jī)進(jìn)入中華腹地,中國(guó)再一次亡國(guó)。

多爾袞率清軍入關(guān),再一次大規(guī)模屠城,一個(gè)只會(huì)用刀、只會(huì)兇暴的蠻族,永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的文明。他們只喜歡支配奴隸,對(duì)文明和發(fā)展沒有興趣。滿清查禁《天工開物》、禁止前明時(shí)期發(fā)明的火藥、限制民間冶煉鋼鐵、消滅造船技術(shù)。蒙元、滿清都是以征戰(zhàn)、殺戮征服世界,同時(shí)與文明實(shí)際隔絕,這種韃靼文化,是一種依托掠奪的寄生文化,他們只對(duì)培育奴隸和愚民感興趣,對(duì)社會(huì)進(jìn)步和自由不感興趣。因此,滿清時(shí)期,皇帝以下都是“奴才”,中華文明經(jīng)過蒙元、滿清的兩次血洗幾乎喪失殆盡。

與此同時(shí),西方資本主義文明崛起,以英國(guó)為代表的工業(yè)革命相繼完成,英政府派使團(tuán)兩次來中國(guó),起初目的都是擴(kuò)大貿(mào)易,然而清政府愚昧保守,清朝皇帝傲慢地認(rèn)為只有自己是“天朝上國(guó)”,其他國(guó)家都是“藩屬國(guó)”,對(duì)來使一律視為“朝貢”或“進(jìn)貢”,并強(qiáng)行對(duì)來使進(jìn)行禮儀要求,由于禮儀導(dǎo)致的外交糾紛為日后的戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了禍根,英使無果而返后,俄國(guó)亦派出使團(tuán),結(jié)果連北京都沒進(jìn)去。()英國(guó)國(guó)內(nèi)武裝侵華呼聲高漲,揚(yáng)言必須用武力說話,才能改變清政府的態(tài)度。清政府由于禮儀文化導(dǎo)致的外交糾紛,最終釀成了1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)終于用武力打開了中國(guó)的大門。

這期間,曾經(jīng)到過中國(guó)的英國(guó)人,發(fā)現(xiàn)中國(guó)只有統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí),而被統(tǒng)治階級(jí)毫無尊嚴(yán)可言,與資本主義社會(huì)文明相去甚遠(yuǎn),英國(guó)人意識(shí)到滿清本是侵略者,既然中國(guó)軟弱,滿清可以入侵,那他英國(guó)武裝侵華亦無不妥之處。難怪慈禧為了討好洋人竟然說出“集中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”的話。因?yàn)閷?duì)于滿清來講,中華本是他們的戰(zhàn)利品。

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中華民族再次飽受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘,倍受列強(qiáng)凌辱、瓜分。大批仁人志士拋頭顱灑熱血,尋求民族救亡圖存之路。孫中山創(chuàng)立了國(guó)民黨、同盟會(huì),主張三民主義即民族、民權(quán)、民生,推翻了滿清政府的統(tǒng)治。但國(guó)民黨依靠民族資本家的支持,代表的是資產(chǎn)階級(jí)的利益,并不是代表廣大人民群眾的利益,缺乏民族凝聚力,因此滿清滅亡后,民國(guó)時(shí)期軍閥割據(jù),民不聊生,列強(qiáng)勢(shì)力依然染指中華大地。尤其日本,自明朝滅亡后,認(rèn)為中國(guó)已亡,蔑稱中國(guó)為“支那”,中國(guó)沿海自此倭患不斷,終于1931年開始,日本從侵略東北開始發(fā)動(dòng)了大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨依附美國(guó),考慮自身政權(quán)利益大于民族利益,民心所背。

民族危亡時(shí)刻,是歷史選擇了毛澤東,毛澤東改變了中國(guó)歷史乃至世界歷史。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì),團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,代表人民利益,始終堅(jiān)持民族解放、民族獨(dú)立。

抗戰(zhàn)勝利后,美國(guó)和蘇聯(lián)都贊同中國(guó)“劃江而治”,在國(guó)際和國(guó)內(nèi)有不少擁護(hù)者,毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚,指出,決定國(guó)家大事,應(yīng)該從國(guó)家和人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益根本利益考慮問題。搞劃江而治將后患無窮,中國(guó)歷史上每一次分裂,再次統(tǒng)一都要很長(zhǎng)時(shí)間,人民將付出好多倍代價(jià)。美國(guó)和蘇聯(lián)雖然立場(chǎng)不同,但在這個(gè)問題上都是站在他們各自的利益上給中國(guó)施壓,表面上看、暫時(shí)看,是不惜一切代價(jià)追求“和平”,而不管這種和平能不能長(zhǎng)久。事關(guān)舉國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),共產(chǎn)黨一定要站在人民的立場(chǎng),看的遠(yuǎn)一點(diǎn),不受其它國(guó)家的影響,必須透過現(xiàn)象看本質(zhì),放棄暫時(shí)抓長(zhǎng)遠(yuǎn),將革命進(jìn)行到底!建立完整統(tǒng)一的新中國(guó)!讓中國(guó)人真正當(dāng)家作主!

歷史證明,毛澤東這種透過現(xiàn)象看本質(zhì)、放棄暫時(shí)抓長(zhǎng)遠(yuǎn)的深刻思想和認(rèn)識(shí),向太陽(yáng)一樣給國(guó)家和人民帶來了光明。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下終于建立起了人民自己當(dāng)家作主的新中國(guó),趕走了一切外來侵略者,中國(guó)人民真正站起來了。

毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。他曾無數(shù)次震撼世界,為國(guó)人留下了巨大精神財(cái)富。

1、“中國(guó)人民從此站起來了!”靠的就是藐視一切敵人,而不被敵人所嚇倒的錚錚骨氣,骨氣, 是作為一個(gè)有民族尊嚴(yán)的人和國(guó)家必須具備的最起碼的精氣神。沒有脊梁骨, 只有任人欺侮、宰割、凌辱, 是個(gè)軟骨頭,一個(gè)永遠(yuǎn)站不起來的懦夫。

2、“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑”的豪邁志氣,毛澤東一生志向遠(yuǎn)大,意氣風(fēng)發(fā),用筆墨激揚(yáng)文字、抒發(fā)激情并付諸實(shí)施:“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”,“到中流擊水,浪遏飛舟”,“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈(zèng)美,一截還東國(guó)。太平世界,同此涼熱”,“今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?”,“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,“四海翻騰云水怒,五洲振蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵”.

3、“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的`革命勇氣,毛主席的勇氣最早體現(xiàn)在長(zhǎng)征路上, “敵軍圍困萬千重,我自巍然不動(dòng)”、不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步"靠這樣大無畏的勇氣,毛主席才能統(tǒng)帥紅軍戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻到達(dá)延安,最終建立新中國(guó)。

4、勤奮好學(xué),博采眾長(zhǎng),豪氣沖天的才子之氣,毛主席一生博覽群書嗜學(xué)如命,把書本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思列寧主義即毛澤東思想,并將中國(guó)革命從勝利領(lǐng)向更大勝利!

5、兩袖清風(fēng),一身正氣,毛主席一身的浩然正氣來自他大公無私的無產(chǎn)階級(jí)革命理想,來自于他全心全意為人民服務(wù)、為振興中華民族和解放全人類的偉大抱負(fù)。他一生都在為之身體力行、上下求索。他一家有六個(gè)親人為革命犧牲,連愛妻楊開慧和愛子毛岸英都為民族解放而灑盡最后一滴血。

不光中國(guó)人崇拜毛澤東,就連普京大帝也這樣評(píng)價(jià):我的偶像是毛澤東。中國(guó)的毛澤東主席,是人類社會(huì)的偉大領(lǐng)袖。毛主席搞的不是個(gè)人崇拜,而是人民崇拜!因?yàn)樗A得了絕大多數(shù)人和許多正直善良的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人由衷的和發(fā)自內(nèi)心的崇拜!我的從政之道,就要像毛主席學(xué)習(xí)。但是,到死我也學(xué)不到毛主席的雄才大略和文治武功。因?yàn)椋飨莻€(gè)世界奇才,我的能力永遠(yuǎn)也趕不上他老人家!

中國(guó)剛剛解放,就敢和強(qiáng)大的美國(guó)打了一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),而美國(guó)人確被毛主席打得如此狼狽不堪。這種偉大的氣魄和膽識(shí),就連斯大林都非常佩服!一個(gè)一窮二白的國(guó)家,打敗了一個(gè)裝備精良的、由十六個(gè)國(guó)家組成的聯(lián)合國(guó)軍,這是任何一個(gè)軍事領(lǐng)導(dǎo)者和軍事統(tǒng)帥都沒有的雄才大略。

現(xiàn)在,很多人都怕美國(guó),而我不怕!那些給美國(guó)人當(dāng)哈巴狗的人,我感到太可笑了。連一個(gè)做人的尊嚴(yán)都沒有的領(lǐng)導(dǎo)者,還能帶出一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家嗎?!這些人,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)偉大的毛澤東,是毛澤東給了中國(guó)人民的尊嚴(yán)……中國(guó)人民從此站起來了!

偉大的蘇聯(lián)解體了,我為此曾多次流淚,因?yàn)檫@是列寧同志創(chuàng)建的偉大的祖國(guó)……但我決心要讓我的人民都過上好日子,而不是一少部分人。我要強(qiáng)調(diào)的是:我也是追星族,我的偶像,是毛澤東!

文:王艷麗

班級(jí):35期長(zhǎng)春一班

畢業(yè)院校:吉林大學(xué)商學(xué)院級(jí)mba

單位:中國(guó)移動(dòng)通信集團(tuán)吉林有限公司審計(jì)部總經(jīng)理

朱子詩(shī)詞讀后感篇六

今天,我看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的直播。從中知道了很多東西。

在一位選手被淘汰掉的時(shí)候,她并沒有有氣餒,而是對(duì)一位老師說:莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君然后她對(duì)觀眾說:平常都是男擂主,這次終于是女擂主額!又對(duì)她的對(duì)手說:加油哦!她這種輸了也不氣餒的精神十分讓我佩服,而且她還鼓勵(lì)對(duì)手繼續(xù)往前沖上去。

還有一個(gè)環(huán)節(jié)一位老師畫畫讓選中根據(jù)畫的內(nèi)容猜詩(shī)詞。我覺得這需要選手需要去想象詩(shī)詞的場(chǎng)景然后再與詩(shī)詞聯(lián)系起來。我這認(rèn)為這比的是理解力和想象力。

我喜歡看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。

朱子詩(shī)詞讀后感篇七

品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家收集的《陸游愛國(guó)詩(shī)詞》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

手里捧著一本《陸游愛國(guó)詩(shī)詞》,我沉浸在詩(shī)詞中,詩(shī)詞的字里行間都散發(fā)著歷史的韻味。我好像逆著時(shí)間的潮流,來到戰(zhàn)亂不斷的南宋,走進(jìn)了陸游的人生。

陸游的一生,絕不是一個(gè)平凡的一生。他的一生呼吸著時(shí)代濃烈的氣息,吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲。

在幾百年前,在安南山頭,陸游登高遠(yuǎn)望,皎潔的月輪正在升起光華,掀起了他滿腔熱忱?!岸嗲檎l似南月山,特地暮云開。灞橋煙柳,曲江池館,應(yīng)待人來?!彼髡b出這一蕩氣回腸的'詩(shī)句。陸游把無情的南山月賦予了人的情感,讓它無比多情,而它的多情就在于,它和陸游熱愛祖國(guó)山河之情一脈相通。它將層層云幕推開,只為讓陸游看清安南山。那些曾經(jīng)長(zhǎng)安的風(fēng)景也肯定在等待宋軍收復(fù)。這些豪情壯志的抒發(fā),我感受到了陸游的愛國(guó)情懷和等待勝利的迫切心情。

陸游罷官后,閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村,此時(shí)的他雖已年邁,但愛國(guó)的情懷絲毫未減,日思夜想報(bào)效國(guó)家,就如這句“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?!彼麤]有因?yàn)樘幵谶@悲涼的鄉(xiāng)村感到悲哀,而心中仍然在想著國(guó)家,想為國(guó)家征戰(zhàn)沙場(chǎng),完成他一生的愿望。這讓我想到了龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”。盡管離開了朝廷,但依舊思國(guó),憂國(guó)。而陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來?!备菑?qiáng)烈地突出陸游愛國(guó)之深,憂國(guó)之濃,連在夢(mèng)境里都能夢(mèng)到,當(dāng)年他是如何馳騁疆場(chǎng),為國(guó)守護(hù)邊疆。

85歲的他一病不起,在臨終前留下了他的絕筆《示兒》?!八廊ピf事空,但悲不見九州同?!保懹卧谶€沒咽下最后一口氣前,依舊始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)的信念,對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。在這樣緊張的時(shí)刻,陸游想的不是自己,想的不是親人,想的只有,國(guó)家何時(shí)才統(tǒng)一。因?yàn)樗钔葱淖罘判牟幌碌木褪俏茨苡H眼看國(guó)家統(tǒng)一。“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!标懹闻螢r膽地囑咐著兒子,這句囑咐凝聚著他畢生的期望,讓濃濃的愛國(guó)之情躍然紙上。

陸游在寫這首詩(shī)的十一年前,嘆息過“死前恨不見中原”,在熱烈地期待著舊業(yè)光復(fù),雖然他頻遇挫折,卻仍然未改變初衷,由此可見,陸游的整個(gè)人生貫穿著抗金斗爭(zhēng),貫穿著愛國(guó)情懷。即使到了最后,南宋仍舊沒有統(tǒng)一,他的心愿沒有實(shí)現(xiàn)。但他的愛國(guó)主義詩(shī)詞永遠(yuǎn)地留了下來,成了傳統(tǒng)文化的瑰寶,而他的精神也將永遠(yuǎn)長(zhǎng)存,讓后世的我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。

現(xiàn)在,我們身處和平的時(shí)代,不復(fù)南宋時(shí)的煙烽連天,混亂不堪,但愛國(guó)這一傳統(tǒng)精神依舊延續(xù)至今。而現(xiàn)在的愛國(guó)也不僅僅是征戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)邊疆,更是體現(xiàn)在我們生活中的一些細(xì)節(jié),一些言行中。我們?nèi)匀荒茉诋?dāng)今社會(huì)看到那些愛國(guó)人士。不畏艱辛守衛(wèi)在邊疆的士兵,冒著生命危險(xiǎn)緝毒的警察,被稱為無冕之王的記者等等。他們都在愛國(guó),都在盡自己微薄之力回報(bào)國(guó)家。作為中學(xué)生的我們,要努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識(shí),傳承中華傳統(tǒng)精神,這就是愛國(guó)。

朱子詩(shī)詞讀后感篇八

于丹 ,是一位中國(guó)當(dāng)代知名文化女學(xué)者。大家讀她的重溫最美古詩(shī)詞,都寫了哪些讀后感?來看看本站小編精心為你整理重溫最美古詩(shī)詞讀后感,希望你有所收獲。

“逝者如斯而未嘗往也……” 當(dāng)自己為人師母并漸漸老去,那些年曾爛熟于心的古詩(shī)詞也覺得無比生硬。 退去了當(dāng)年的無知,經(jīng)歷了人生百態(tài),再次品味詩(shī)詞,體會(huì)詩(shī)人的心境,不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí),多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。

在當(dāng)今形形色色,物欲橫流的社會(huì),我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧?kù)o,一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿,不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生,卻鮮有停下腳步,回頭看看,或是觀察下旁邊的景物,來?yè)嵛课覀冃撵`的深處。利用休息時(shí)間,真正平下心來去看那一首首詩(shī)詞,與詩(shī)人進(jìn)行心與心的交流,穿越千年的物,感受同樣的情,也才真正打心底有一種對(duì)詩(shī)歌美的新認(rèn)知,并感謝詩(shī)歌,或者說是千年前的詩(shī)人所帶給自己的感動(dòng)。

通過一首首用心靈刻畫的詩(shī)歌,有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的,無疑是那汪如流水的歲月?!熬灰?,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!?看著兒子一步步長(zhǎng)大,感到欣慰快樂的同時(shí),不免會(huì)有絲絲感嘆。 是的,當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá),這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩(shī)詞,自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象,這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前,有人和自己一樣同感的詩(shī)人,何不快哉? 三毛一句詩(shī)說得好:“歲月極美,在于它必然的流逝” 是啊,其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的,都是限量版,我們都該好好珍惜,這有限的時(shí)光,在旅行中,不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

網(wǎng)上買書的時(shí)候,看到很多網(wǎng)友評(píng)論這本書大多數(shù)都是贊美于丹老師的詞語很美,可我不知道為什么看這本書的時(shí)候心里很沉重。想來想去主要還是兩個(gè)方面,第一是自己對(duì)于書里面所提到的詩(shī)詞幾乎全然不知,甚至讀書時(shí)候?qū)W過的也都忘光;第二是因?yàn)槲矣X得詩(shī)詞對(duì)于我們現(xiàn)代人真的成了一種奢侈。其實(shí)我內(nèi)心是向往詩(shī)意的,我相信很多人也是這樣,只因現(xiàn)在的社會(huì),生活的夢(mèng)想,工作的現(xiàn)實(shí),讓我們將這詩(shī)意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美,看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》里面講到的,當(dāng)看到一片景象讓我們很感動(dòng)的時(shí)候,然而我們卻沒有言語來表達(dá)此刻心里的感受,那個(gè)時(shí)候我們是難過的,真的很難過。

于丹說“我一直深深相信,每一個(gè)中國(guó)人生命中的深處都蟄伏著詩(shī)意,不要對(duì)此不屑,不要認(rèn)為這些風(fēng)花雪月知識(shí)少年癡談?!蔽艺J(rèn)為想喚醒中國(guó)人心中那份詩(shī)意是很難得,至少在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代是很難得。雖說現(xiàn)在的人都知道學(xué)習(xí)的重要性??吹贸鲎髡叩哪欠菘释?。

愛學(xué)習(xí)的你們,我想很多人都有每天背單詞的習(xí)慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩(shī)詞呢?為了不再“難過”,我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩(shī)宋詞后再來讀這本書,我想那時(shí)我會(huì)是幸福的。

其實(shí),詩(shī)意一直都在,只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩(shī)意隨時(shí)會(huì)醒來,但在它醒來的時(shí)候,我要準(zhǔn)備好一顆中國(guó)人的“詩(shī)心”來迎接它。

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射,許多驚艷的光,轉(zhuǎn)瞬即逝,不留痕跡。而唐詩(shī)宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光,我坐在燈下,與詩(shī)人們?cè)谛撵`最深處相逢,而后開始學(xué)著詩(shī)意的生活。

我跟隨橘色的燈光,溯回到盛唐,那個(gè)詩(shī)情洋溢的時(shí)代,頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時(shí)候,我們也背著“床前明月光”,卻不知何為思鄉(xiāng),稚嫩的聲音起起落落,澄澈明朗,如撒了一地的月光。長(zhǎng)大后,自己情竇初開,回想起“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫,通過詩(shī)中的意象,得以釋放和寄托;參加工作后,會(huì)有更多憂愁與感傷,誰不會(huì)想起“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”吟著詩(shī)句,仿佛望見寬闊的江面,自己的愁緒也沿著滾滾江水,慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時(shí)候,我們也會(huì)吟著蔣捷的“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,輕嘆一聲回眸一笑,想起自己一生的美好。品著人們的詩(shī)句,也才最終明白,詩(shī)是每個(gè)人心靈的寄托,其實(shí)我們身邊處處有詩(shī)意,只是我們不懂如何詩(shī)意的生活。

我想,這也是于丹最想告訴我們的吧,生活中不乏詩(shī)意,只是紅塵喧囂,人們總是被時(shí)間的洪流裹挾著奔跑,漸漸忘了生活的初衷,遺失了靈魂,在國(guó)人幸福感越來越低是,詩(shī)意與恬然應(yīng)該被拾起,做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩(shī)句不多,但如果有一天,我們看見斜陽(yáng)晚鐘的時(shí)候,我們看見田園林泉的時(shí)候,我們看見千古明月和旭日長(zhǎng)虹的時(shí)候,我們會(huì)不會(huì)有所思考,有所感觸。無論是大悲大喜,還是大起大落,都要去吟首詩(shī),伴著平平仄仄的音調(diào),伴著熟記于心的韻腳,也定會(huì)有一種況味。一首詩(shī)中所濃縮的恰是作者的感情,即詩(shī)能美好定人生也會(huì)美好,從某種意義上說,詩(shī)不再是一種寄托,而是你對(duì)生活的態(tài)度。

其實(shí),每個(gè)國(guó)人身上都有詩(shī)意,伴著生命的成長(zhǎng),我們就越需要溫暖和美好,來于外界的冷漠與殘酷對(duì)抗,我們就越需要一種激情,喚醒自己疲憊的心靈,我么就越需要一種力量,引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠,走向真正的成熟與強(qiáng)大。

我們需要的這一切就是詩(shī)意。

年化有限,詩(shī)意無窮,讓我們享受著詩(shī)意,詩(shī)意的生活,,成就自己最美的人生。

朱子詩(shī)詞讀后感篇九

最近集團(tuán)組織了名為“書香中交”的活動(dòng),旨在為廣大員工增長(zhǎng)學(xué)識(shí),陶冶情操。我便選了于丹老師的一本名為《重溫最美古詩(shī)詞》的書籍,來慢慢品味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深與文字的魅力。也正如書籍封面的那句話——“徜徉在明月清風(fēng)的意象中,感受對(duì)中國(guó)文化的溫情與敬意”。

見解,從另一方面說,讀這本書,可以從一位大家的視角去品味這些美妙的詩(shī)詞歌賦。清代孫洙就曾說“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,可通讀一遍才忽然發(fā)現(xiàn),原本口中偶爾蹦出的一兩句,根本就屬賣弄,哪算得什么熟讀。比如白居易的兩首,一首《憶江南》,“江南好,風(fēng)景舊曾諳,日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),能不憶江南?!本共恢竺孢€有兩段;一首更為著名的《賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生?!焙竺娴奈揖挂膊粫?huì)。像這樣的只會(huì)一半的詩(shī)還有很多,不談內(nèi)容,似這般,就已先學(xué)會(huì)了敬畏。

讀這本書的時(shí)候,真的會(huì)想自己當(dāng)初搖頭晃腦背誦的樣子,尤其是看南唐后主李煜寫的詩(shī)的時(shí)候,會(huì)不自禁的微笑起來。李煜寫的詩(shī)全是“愁”“恨”“煩惱”,本不是能笑出來的意境,不過有趣就有趣在幾年前的我竟然對(duì)這個(gè)“愁”很喜歡,不管是“離恨恰如春草”還是“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”都掛在嘴邊,現(xiàn)在想來,小小年紀(jì)哪來這許多愁。倒應(yīng)了辛棄疾的那首詞“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休。欲說還休。卻道天涼好個(gè)秋?!庇煽磿催^去,別有一番滋味。

東坡先生說陶淵明的詩(shī)“初看若散緩,熟讀有奇趣”。而慢慢讀《重溫最美古詩(shī)詞》,竟也十分有趣,書中的詩(shī)詞包羅萬象,田園之樂,國(guó)破之恨,報(bào)國(guó)之情,觀景之懷,一一羅列于書中,但無一例外地,都夾雜著詩(shī)人或喜或憂,或恨或怒的復(fù)雜心情。詩(shī)者,感其況而述其心,發(fā)乎情而施乎藝也。人性就是這樣,無論身居何職,無論身居何位,只要生于世上,便有種種感情,這才是一個(gè)活生生的有血有肉的人。如果真的沒有感情,沒有喜怒哀樂,那么這不是神就是一堆枯骨罷了。正因有種種情感,詩(shī)人們才能將這種情感施乎于藝,我們才能在千年之后的今天,走近那些被稱之為“詩(shī)仙”、“詩(shī)圣”的人,走進(jìn)他們的內(nèi)心,體味他們的喜與悲,愛與恨。

我想,于老師如此積極的傳播傳統(tǒng)文化,無非是讓中國(guó)文化更好的發(fā)展下去,讓無數(shù)的國(guó)人不要忘卻傳統(tǒng),忘卻前人所留下的美麗語言。走進(jìn)先賢的內(nèi)心,聆聽先賢內(nèi)心的情感發(fā)聲。恰如我們常說的,讀一本好書,認(rèn)識(shí)一個(gè)好人,會(huì)讓人心胸開闊。是的,在這個(gè)喧囂的年代,每個(gè)人都會(huì)遇到煩惱,遇到挫折,能從書中品味先賢遇到磨難時(shí)的所為,未嘗不是給自己一個(gè)正確的渠道去排解這些問題,恰如“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋?!庇瞿ルy而不低沉,做到“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛。”心胸開闊了,問題自然就不算問題了,人總歸還是要淡泊一點(diǎn),否則“眾鳥欣有托”,吾不愛吾廬,怎么可能快樂呢。

不管一個(gè)人的文學(xué)底蘊(yùn)到底有多高,讀兩三本書,總歸是好的。每天眉頭緊鎖,心有郁結(jié)之氣,無論是說話還是做事都會(huì)錯(cuò)誤百出,莫不如去選上一本自己愛看的書讀一讀,快樂了才會(huì)有進(jìn)步,“俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如?”。

朱子詩(shī)詞讀后感篇十

她天真無邪,陽(yáng)光燦爛,無憂無慮。暗合了一身“正能量”,贏固欣然,失亦愕然,本性流露出于自然,盡管有些神經(jīng)大條,仍不失可愛。挑戰(zhàn)時(shí)十道題滿分;對(duì)決時(shí)先聲奪人,拿下第一分,竟然產(chǎn)生4:1的階段性優(yōu)勢(shì)。對(duì)方李子琳追上2分,場(chǎng)上出現(xiàn)4:3,但李子琳在此關(guān)鍵時(shí)刻丟分給她,成全了她最后的勝利。

回過頭來,咱再說說xx同學(xué),16歲的年齡,五次上臺(tái),三次守擂,其詩(shī)詞積累、臨場(chǎng)發(fā)揮、應(yīng)變能力都沒得說。好象今天的總決賽運(yùn)氣不在她方面啊。對(duì)絕時(shí)雙方分別丟一分,但優(yōu)勢(shì)的殷怡航丟得起,而劣勢(shì)的李子琳丟不起呀。此時(shí),李子琳犯了陳更輕率出擊的錯(cuò)誤,這本不是她的風(fēng)格,一貫以穩(wěn)準(zhǔn)狠著稱李子琳丟分題本身,也是因低極錯(cuò)誤使然,那題是:說出哪個(gè)不屬于孤獨(dú)的情形,她卻快速選擇了恰恰表現(xiàn)孤獨(dú)的c“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,而不是a“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”。莫非天意?守擂三、四次也夠多了,豈能好事都?xì)w一人?小小年齡,成府太深,心機(jī)太重,往往言不由衷。對(duì)手說她“危險(xiǎn)”,此前筆者說她“恐怖”大概“英雄所見略同”吧?要說李子琳失敗,只能說她敗給了自己,其精準(zhǔn)度如答題機(jī)器,加沉著冷靜,而所以落敗,是其太想奪冠了。小孩曾以“滅絕師太”名之,從年齡看未免太過,但觀其做派風(fēng)格卻無一不象。不想“危險(xiǎn)妹”竟最終輸給天真“女漢子”。這結(jié)果把小孩感動(dòng)的熱淚盈眶,為殷怡航歡呼!同時(shí),怎能忘記那些星光閃耀的群英譜啊——李四維、石繼航、夏昆、祝浦成、吳空、陳更?!叭耸掠写x,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨?!?/p>

盡管詩(shī)詞大會(huì)并不完美,并不盡如人意。但有主持人董卿美才女輕松駕御,平添了幾許格調(diào)風(fēng)韻。讓人流連忘返,一步三回顧,恍若夢(mèng)回大唐,穿越兩宋。僅以些詩(shī)與諸君共勉“何當(dāng)再剪西窗燭,共話巴山夜雨時(shí)”又“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已枉然?!?/p>

希望這種詩(shī)詞類節(jié)目更多更好!這不,這次“詩(shī)詞大會(huì)”把小孩的饞蟲勾起來了,將本已多年來束之高閣的愛好又重拾起來,又知道和背誦了多首詩(shī)詞以增擴(kuò)儲(chǔ)蓄量級(jí)。

朱子詩(shī)詞讀后感篇十一

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的古國(guó),有著上下五千年的歷史,孕育了我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化,形式不拘一格,都有自己深遠(yuǎn)的發(fā)展過程。我最感興趣的就是中國(guó)的古詩(shī)詞。

我讀過著名學(xué)者于丹的著作《重溫最美古詩(shī)詞》。在書中,作者通過大自然的風(fēng)景,引出與之相關(guān)的古詩(shī)詞,并作出對(duì)古詩(shī)詞的理解和個(gè)人看法。全書語句流暢、優(yōu)美,處處散發(fā)著詩(shī)意,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟和釋懷。

“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)?!?/p>

這是書中正文開篇的第一首詩(shī),是唐代詩(shī)人白居易的名作《長(zhǎng)恨歌》中的一句。通過作者對(duì)詩(shī)句的解讀,我仿佛身臨其境,看到了唐玄宗離開皇宮前的安然、喜樂,再到安史之亂爆發(fā),唐玄宗離開皇宮后的悵然。只是短短幾字,表現(xiàn)出了景物背后的苦楚。雖然唐玄宗的皇宮沒有變,但這種物是人非,今非昔比的落差感,使人感受到的只有無限的凄涼和悲哀。

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!?/p>

這是李商隱《錦瑟》中的一句,也是全書結(jié)尾的一句。當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),讓人不住發(fā)問:瑟為什么會(huì)有這么多弦呢?也許當(dāng)一個(gè)人有著無數(shù)心事,才會(huì)如此發(fā)問吧。錦瑟有著這么多的弦,是因?yàn)檫@一弦一柱都系著太多太多的回憶。心事如此之多的詩(shī)人,隔著似水的流年,回望過往的時(shí)光,淚水不住地凝成了詩(shī)行。這些思緒和迷離的幻像如同那繁瑣復(fù)雜的錦瑟,不知何以緣起,更不知何以緣滅。

我喜歡這種在詩(shī)海暢游的感覺,在筆墨香氣中體會(huì)納蘭“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的深情款款;體會(huì)李煜“剪不斷,理還亂”的惆悵;體會(huì)李清照“才下眉頭,卻上心頭”的相思之苦;體會(huì)杜甫“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜若狂;體會(huì)陶淵明“悠然見南山”的抒懷……在詩(shī)詞中找回生活的寧?kù)o,去相信詩(shī)意是生活中的必需品,活得詩(shī)意盎然。

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