如何克服拖延癥，提高自己的工作效率和效果？總結(jié)寫作要注重提煉和歸納，做到簡練明了，突出主題和要點。以下是一些往期總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。

悲慘世界篇一

《悲慘世界》描寫很細膩的哦，想做一個細膩的人，來學(xué)習(xí)一下。呵呵。下面是本站小編給大家準備的品讀《悲慘世界》，僅供參考!

他活著，盡管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才合眼。生來死去，是人生自然的規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?，也同樣是這種道理?！?/p>

這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公——冉阿讓。冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農(nóng)家里，因饑餓偷面包而成為苦役犯，被判五年苦役。后因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因為持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。后來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名為馬德蘭，為黑玻璃制造業(yè)取得了大進步，又當(dāng)上了市長，經(jīng)常幫助一些窮人。后因種種原因，他成為了珂賽特的父親，又因曾經(jīng)犯下的罪四處躲藏。

珂賽特長大了，認識了馬呂斯。最后他們結(jié)了婚。因為冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發(fā)冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相后，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最后的見面。

這本書看完后，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那么偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那么黑暗的社會里，有如此善良的人。人的本性并不壞，只是因為所處的環(huán)境與接觸的人的不同罷了。其實，人并沒有好壞之分，難道可以因為冉阿讓偷了一塊兒面包就說他是壞人嗎?不對，這不是他的錯，只因當(dāng)時社會的黑暗。難道可以因為德納第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。

冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。

冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的?！彼麤Q定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。我認為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點。

后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!

悲慘世界篇二

今天上午，我讀完了《悲慘世界》這本書，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。這本書讓我很感動。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓出生在一個窮苦的農(nóng)家。由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓已經(jīng)徹底絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，善良的米里艾主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心重新做人。但他為救一個可憐的小女孩逃過警方的層層追緝，代她尋回了終身的幸福。而沙威探長，一個典型的“法律看門狗”。不相信一個罪犯會洗心改過，窮追冉阿讓一輩子。然而，在即將槍決沙威的一剎那，冉阿讓使他死里逃生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

我們的社會上，也是非常需要這種文學(xué)理想的。要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。因為，這也是人們所想看到的。但是，現(xiàn)今社會上，還有許多悲慘的人們，許多不平等的現(xiàn)象。而愛，便足以抵抗它們，消滅它們。例如，這個故事中的米里艾主教不是一位平等與博愛的嗎?再說，那個接受主教的教誨而決心悔改的冉阿讓，也不例外。在這個故事中，最終得到幸福的只有珂賽特與馬留斯兩個人。

而使這兩個人得到幸福的卻是冉阿讓自我犧牲換來的。反思，在當(dāng)今社會上有沒有像冉阿讓這種犧牲自己而使別人得到幸福的人?恐怕等于零吧!有一次在大街上我看見有一個老乞丐沿街乞討，不小心碰到了一個年輕人，連聲道歉而年輕人卻不依不饒，惡狠狠地把老乞丐身上的錢全部搶走。而周圍的人卻視而不見，沒有一個人為老乞丐打抱不平，甚至還有人為年輕人叫好!這是什么社會啊!這足以證明現(xiàn)今社會像雨果這樣“自由，平等，博愛”的精神并不廣泛!而雨果在這個故事里想告訴我們的是：

“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸!”

“在不幸的另一面，有許多人為了愛而犧牲?！?/p>

悲慘世界篇三

悲慘世界以卓越的藝術(shù)魅力，展示了一幅自1793年法國大革命至1832年巴黎人民起義期間，法國近代社會生活和政治生活的輝煌畫卷，最大限度地體現(xiàn)了。

雨果。

在敘事方面的過人才華，是世界文學(xué)史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合的典范。悲慘世界句子還有哪些呢?下面由本站小編帶來的悲慘世界句子，歡迎閱讀!

1)人類第一種饑餓就是無知。

2)心情沮喪的人，總是不朝后面看的。他們只覺得惡運正追著他們。

3)我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他;他是一個那樣有用的人，結(jié)果大家非尊敬他不可;他又是一個那樣和藹可親的人，結(jié)果大家非愛他不可;尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛。

4)死人的脊骨多么結(jié)實!別人把一副多么顯赫的頭銜擔(dān)子叫他輕快地背著!這些人也夠聰明了，墳?zāi)挂脖惶摌s心所利用!

5)如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的;如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

6)任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外。

7)人有肉體，這肉體同時就是人的負擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。

8)她簡直是個神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女。

9)別人看見他賺了錢，就說他是“商人”;看見他施舍他的錢，又說他是“野心家”;看見他推謝光榮，說他是個“投機的家伙”;現(xiàn)在，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢?！?/p>

10)巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長、面貌清癯、性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的。

理想。

因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步似乎總得先做母親。

1、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

2、未來將屬于兩種人：思想的人和。

勞動。

的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。

3、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。

4、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

5、世人缺乏的是毅力，而非氣力。

6、大膽是取得進步所付出的代價。

7、應(yīng)該相信，自己是生活的強者。

8、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

9、誰虛度年華，青春就要褪色，

生命。

就會拋棄他們。

10、笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。

11、勉強應(yīng)允不如坦誠拒絕。

12、釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。

13、書籍是造就靈魂的工具。

14、人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。

15、腳步不能達到的地方，眼光可以到達;眼光不能到達的地方，精神可以飛到。

16、多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。

17、生活就是面對微笑。

18、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

19、我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

20、人類第一種饑餓就是無知。

21、人在幻想中，往往會無視于實際。

22、執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時，有一種無情而誠實的歡樂，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒。

23、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

24、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?

25、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

26、把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣，這才是愛。

27、愛，便是眾天使向群星的膜拜。

28、良心的覺醒是靈魂的偉大。

29、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，

夢想。

的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。

30、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

31、有一種比海洋更大的景象，那便是天空;還有一種比天空更大的景象，那便是人的內(nèi)心。

32、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢?

33、夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的大天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。

34、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。

35、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。

36、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當(dāng)那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風(fēng)凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態(tài)中了。

37、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

38、萬無一失并不絕對可靠，教條可能出錯，一部法典也不是包羅萬象，社會并不盡善盡美，職權(quán)也可能搖擺不定，永恒不變的法則可能開裂，法官也同樣是人，也會出錯!望見蒼穹的無垠藍玻璃上有一道裂痕。

39、他后退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發(fā)抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。

40、夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開著翅膀，在等待著這個靈魂。

悲慘世界篇四

這個假期我讀了法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最為著名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，揭示了當(dāng)時社會的重重矛盾，反映了法國社會的現(xiàn)實生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

我十分喜歡冉阿讓這個人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛的人，我一定要向他學(xué)習(xí)。

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悲慘世界篇五

1、只有在黑暗的地下才能發(fā)現(xiàn)鉆石，也只有在深沉的思想里才能發(fā)現(xiàn)真理。

2、在愛的一生之后，有愛的永生，那確是一種增益。

3、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？

4、大眾的笑是普遍墮落的同謀。有些不健康的節(jié)日腐蝕人民，使他們墮為群氓；而群氓和暴君都需要逗樂的小丑。

5、比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的胸懷。

6、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

7、那些隱藏在內(nèi)心深處的秘密，只有接納赤裸裸靈魂的墳?zāi)共乓磺宥?/p>

8、事情是自然而然地發(fā)生，就如同夜幕降臨，白日西沉。

9、有一天我站在一個櫥窗前，一個擺滿面包的櫥窗，我和飽腹之間，只隔著扇窗，就這么簡單，于是我打破它，拿到了我想要的。

10、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。

11、一個不讓人批評的社會就像一個諱病妒醫(yī)的病人。

12、內(nèi)戰(zhàn)？這意味著什么？難道還有一種外戰(zhàn)嗎？人與人之間的戰(zhàn)爭，不都是兄弟之間的戰(zhàn)爭嗎？戰(zhàn)爭的性質(zhì)只取決于它的目的。無所謂外戰(zhàn)，也無所謂內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭只有非正義的與正義的之分。

13、黑暗中的靈魂有罪，但真正的罪人是制造黑暗者。

14、哎，還得吃飯，胸懷多少理想激情的人，也有這種弱點啊。

15、在這個可悲的世界上，私心都打著博雅的旗號，最喜歡賣弄“持重”“嚴肅”“理智”這類字眼。

16、窮困是一個熔爐，每當(dāng)命運需要一個壞蛋或一個神人，就把一個人投進去。

17、因為在小小的斗爭里，常有許多偉大的活動。常有些頑強而不為人知的勇敢行為使人在黑暗中步步堤防那些因生活所需和丑惡的動機的致命襲擊。高貴隱密的勝利是任何肉眼所不見，任何聲譽所不被，任何鼓樂所不歌頌的。生活，苦難，孤獨，遺棄，貧困，這些都是戰(zhàn)場，都有它們的英雄，無名英雄，有時比顯赫的英雄更偉大。

18、有些人遵守榮譽信條，好比人們觀察星星，隔著老遠的距離。

19、一切隱約可見的景物，都擺出駭人的姿勢。在浩蕩的夜風(fēng)中，多少造物在瑟瑟發(fā)抖。

20、苦難超過了一定的程度，人們就會被某種邪惡的冷漠所征服。

21、成功是一件相當(dāng)丑惡的事。它貌似真才實學(xué)，而實際是以偽亂真。

22、兒童接受快樂和幸福最快，也最隨便，因為他們天生就是幸福和快樂。

23、只要你的八字好，一切大有可能。只要你的運氣好，其余的東西也就全在你的掌握中了。只要你能事事如意，大家便認為你偉大。

24、每個人生來都帶著原罪，只是還未完全爆發(fā)。每個人都要選擇自己的路。

25、這塊石板光禿禿的，鑿石的人只想到這是筑墓石所需，除了使它夠長夠?qū)捘苌w住一個人之外，就沒有考慮其他方面。上面沒有名字。

26、天邊常會有一些觸目驚心的形象。我們常會嗅到黑暗中太空的氣息。我們會感到恐懼并想朝自己的后面看。黑夜的空曠，兇惡的物形，悄立無聲走近去看時卻又化為烏有的側(cè)影，錯雜散亂的黑影，搖曳的樹叢，色如死灰的污池，鬼域似的陰慘，墳?zāi)拱愕募澎o，可能有的幽靈，神秘的樹枝的垂拂，古怪駭人的光禿樹身，臨風(fēng)瑟縮的叢叢野草，對那一切人們是無法抗拒的，膽壯的人也會戰(zhàn)栗，也會有禍在眉睫之感。人們會惴惴不安，仿佛覺得自己的靈魂已和那黑暗凝固在一起。對一個孩子來說，黑暗的那種侵襲會使他感到一種無可言喻的可怕。

27、青年趨向歡樂、節(jié)日、炫目的光彩和愛情，而老人則趨向盡頭。雖然互相見面，但已失去緊密的聯(lián)系。生活使年輕人的感情淡漠，而墳?zāi)箘t沖淡老年人的感情。不要錯怪這些無辜的孩子們。

28、人生就好比是兩間屋子，第一間是暗的，第二間是黑的。

29、貧窮和愛俏是兩個要命的參謀：一個責(zé)備，一個奉承；大凡普通人家的姑娘。

30、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

31、他一生只有一個過錯，就是過分愛了兩個忘恩負義的東西：他的國家和我。

32、不要怕盜賊和殺人犯，永遠不要怕這身外的危險。值得怕的，倒是我們自己。偏見是盜賊，惡習(xí)是殺人犯。重大的危險全然發(fā)生在我們的心里。腦袋，錢袋，危害無奈這些東西的人何足道哉？我們只須想到危害靈魂的東西就夠了。

33、最好的祭壇就是不幸者因得到安慰而感謝上帝的一顆心靈。

34、粗俗和天真這兩種天性有一個共同點，都沒有過度階段。

35、好品德也有引入走向驕傲的一面，那是魔鬼建造的一座橋梁。

36、紅色，憤怒人民的鮮血，黑色，過去黑色的歲月。

37、一個人的傳聞不論真假，在他的生活中，尤其在他的命運中，往往和他的所作所為居同等地位。

38、姑娘們的靈魂的白潔是由冷靜和輕松愉快構(gòu)成的，像雪；它遇到愛情便溶化，愛情是它的'太陽。

39、有一種比海洋更宏大的景象，那就是天空，還有一種比天空更宏大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。

40、世間哪種勢利無不擁有徒眾，世間哪種榮華無不擁有幕賓。

41、進步如同河流，不可能永遠平靜；不要筑起堤壩，不要投入石塊；障礙能使河流濺起泡沫，使人類沸騰，從而產(chǎn)生混亂；但在混亂之后，我們就認識到進了一步。

42、青少年清貧，到成功之日方顯妙處：能把人的整個意志引向發(fā)奮的道路，把人的整個靈魂引向高尚的追求。

43、盡管命途多舛，他仍安息了。但他仍在偷生。離開了可愛的天使他丟失了自己的性命。事情的發(fā)生是自然局久的，就如同夜幕降臨，白日西沉。

44、對無知識的人，你們應(yīng)當(dāng)盡你們所能的多多地教給他們；社會的罪在于不辦義務(wù)教育；它負有制造黑暗的責(zé)任。

45、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微部分組成的，你把一根繩子分成絲縷，你把所有起決定性作用的的因素一一分開，你便可把它們一一打斷，而且還會說：不過如此，你如果把它們編起來，扭在一道，卻又能產(chǎn)生極大的效果。

46、永遠也不要害怕盜賊和兇手，那是身外的危險，小危險，還是害怕我們自身吧，偏見，就是盜賊，惡習(xí)，就是兇手。

47、不犯錯誤，那是天使的夢想。盡量少犯錯誤，這是人的準則；錯誤就像地心具有吸引力，塵世的一切都免不了犯錯誤。

48、他想到上帝的偉大，也想到上帝和他同在；想到綿綿無盡的將來是一種深不可測的神秘，無可窮竟的往古，更是神秘渺茫；想到宇宙在他的眼底朝著各個方面無止境地擴展延伸；他不強求了解這種無法了解的現(xiàn)象，但是他凝神注視著一切。他不研究上帝，他為之心曠神怡。他涉想到原子的奇妙結(jié)合能使物質(zhì)具有形象，能在組合時發(fā)生力量，在整體中創(chuàng)造出個體，在空間創(chuàng)造出廣度和長度，在無極中創(chuàng)造出無量數(shù)，并能通過光線顯示美。那樣的結(jié)合，生生滅滅，了無盡期，因而有生死。

49、至于下等人，那些赤腳汗，窮光蛋，可憐蟲，當(dāng)然需要點兒什么，那就給他們享用傳說，虛幻，靈魂，永生，天堂和星宿。

50、世間沒有一種無嘍啰的權(quán)力，也沒有一種無臣仆的尊榮。

51、對于無知識的人，你們應(yīng)當(dāng)盡你們所能的多多教給他們；社會的罪在于不辦義務(wù)教育；它負有制造黑暗的責(zé)任。當(dāng)一個人的心中充滿黑暗，罪惡便在那里滋長起來。有罪的并不是犯罪的人，而是那些制造黑暗的人。

52、目前還有一座由成見、特權(quán)、迷信、虛偽、勒索、濫取、、欺凌、黑暗所構(gòu)成的巨大堡壘屹立在地球上，高聳著它的無數(shù)個仇樓恨塔。必須把它摧毀。必須把這個龐然怪物夷為平地。在奧斯特里茨克敵制勝固然偉大，攻占巴士底更是無與倫比。

53、世上有兩種生靈能在心靈深處戰(zhàn)栗：一是尋回孩子的母親，一是抓到獵物的猛虎。

54、執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時，有一種無情而誠實的歡樂，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒。

55、他就這樣走了一陣，一直信步朝前走，穿過一條條他不認識的街道，忘記了疲勞，正像人在傷心時常有的那樣。

56、太陽有那么多的黑點，月球有那么多的窟窿，處處都是饑寒災(zāi)難，我懷疑，上帝不是富有的。他的外表不壞，這是真話，但是我覺得他不能應(yīng)付自如。

57、這扇門并不問進來的人有沒有姓名，而要問他有沒有痛苦。

58、真正愛情的最初癥狀，在青年男子方面是膽怯，在青年女子方面卻是膽大。這似乎不可解，其實很簡單。這是兩性試圖彼此接近而相互采納對方性格的結(jié)果。

60、他長眠在這里，曾經(jīng)走過挫折和坎坷，他向另一個世界走去，因為那可愛的天使已經(jīng)離開了你?？墒?，人世間就是如此的規(guī)律。就好像黑夜和白天的循環(huán)更替。

61、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的；如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

62、在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空；還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。

63、一個老神甫和一個老戰(zhàn)士，只要彼此都誠懇善良，原是最容易情投意合成為莫逆之交的。他們在骨子里原是一體。一個獻身于下方的祖國，一個獻身于上界的天堂，其他的不同點就沒有了。

64、在那兒，茫茫黑夜中，一個逃犯在潛行。背叛了上帝，辜負了天恩。上帝，請為我見證！哪怕窮盡一生，我也要讓他無處遁形！我也要讓他無處遁形！他在暗處輕車熟路。我跟隨天主，堂堂正正。

65、貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。

66、戰(zhàn)斗。但是要區(qū)分。真理的特點，就是從不過分。真理有什么必要夸張呢？有的事物必須消滅，還有的事物，只須辨識清楚就行了。善意而嚴肅的審查，具有何等力量??！有光就足夠的地方，我們就根本不必送去火焰。

67、以人心為題作詩，哪管只描述一個人，哪管只描述一個最微賤的人，那也會將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念、貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟、欲望的戰(zhàn)場。在某種時刻，透過一個思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜、成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視。每人負載的這種無垠，雖然幽深莫測，但總是用來衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。

68、人生就是一場戰(zhàn)爭，而且他在這場戰(zhàn)爭中是戰(zhàn)敗者。它只有仇恨這一件武器了。

69、一些令人痛心的生物，無所謂姓名，無所謂年齡，無所謂性別，已不再能辨別什么是善什么是惡，走出童年，便失去了世上的一切，不再有自由，不再有貞操，不再有責(zé)任。昨天才吐放今日便枯萎的靈魂，正如那些落在街心的花朵，濺滿了污泥，只等一個車輪來碾爛。

70、人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。

71、人不只是一個中心的圓圈，而是兩個中心的橢圓，一個是事實，一個是思想。

72、受罪，能把我引向何處呢？引到虛無。白受了一輩子罪，享樂能把我引向何處呢？也是虛無。但我畢竟享樂了一生。

73、這一生不過是自欺欺人罷了。沒有我他的世界依然如故，那里滿是我從未體會過的幸福。

74、愛，你就是未來。死，我利用你，但是我恨你。公民們，將來不會再有黑暗，不會再有雷擊，不會再有野蠻的蒙昧，也不會再有流血的肉刑。魔鬼既不存在，也就不用除魔天使了。將來誰也不再殺害誰，大地上陽光燦爛，人類只知道愛。這一天是一定會到來的，公民們，到那時，處處都是友愛、和諧、光明、歡樂和生機。

75、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

76、一個人在生活上或財產(chǎn)上遭了大難還可能不為所動，但有時有一種神秘可怕的打擊，打在人的心上，卻能使人一蹶不振。

77、還要繼續(xù)仰望天空嗎？清晰可辨的那個光點，是不是趨于熄滅的一個星體呢？理想，在深邃的天穹，孤零零的幽微縹緲，閃閃發(fā)光，但周圍如山堆積猙獰的黑影，望去情勢十分兇險，然而并不比烏云口中的一顆星處境更危險。

78、當(dāng)一個人內(nèi)心黑暗時便會犯罪，有罪的不是犯罪的人，有罪的是制造黑暗的人。

79、人們在某些情況下說孩子們忘恩負義，也是過于嚴厲的，其實這并不像人所想的那樣有罪。這種忘懷是屬于自然現(xiàn)象。自然，我們在別處提到過，這就是“向前觀望”。自然把眾生分為到達的和離去的兩種。離去的面向陰暗，到達的則向著光明。從這里產(chǎn)生的距離對老人是不利的，而在青年方面則是屬于無意識。這種距離，在初期還感覺不到，慢慢地擴展下去就好比樹的分枝，細枝雖不脫離樹干，但已逐漸遠離。這不是他們的過錯。

悲慘世界篇六

1)我愛他，但我也日漸明了。這一生，我不過在欺騙自己。沒有我，他的世界依然如故。那里滿是我從未體會過的幸福。我愛他，但是只是我一廂情愿罷了。

2)他睡在我身邊一個夏天。他給我?guī)頍o窮驚喜。他隨手摘去了我的童年，當(dāng)秋天到來，他卻消失不見。我仍然夢想他會回到我身邊，我們還能相守一生。但總有些夢無法成真?？傆行╋L(fēng)暴會把人摧毀。

3)我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他;他是一個那樣有用的人，結(jié)果大家非尊敬他不可;他又是一個那樣和藹可親的人，結(jié)果大家非愛他不可;尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛。

4)我知道，這不過是我的想象。那些話都是我自言自語，也知道他只會視而不見。但仍覺得，我們還有希望。我愛他，但當(dāng)黑夜結(jié)束，他消失，河又變回了平凡的河。沒有他，我周圍的一切都變了。到處都是光禿禿的樹木，街上都是陌生的目光。

5)在那兒，茫茫黑夜中，一個逃犯在潛行。背叛了上帝，辜負了天恩。上帝，請為我見證!哪怕窮盡一生，我也要讓他無處遁形!我也要讓他無處遁形!他在暗處輕車熟路。我跟隨天主，堂堂正正。

6)別人看見他賺了錢，就說他是“商人”;看見他施舍他的錢，又說他是“野心家”;看見他推謝光榮，說他是個“投機的家伙”;現(xiàn)在，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢?！?/p>

7)走正義之路的人風(fēng)雨兼程，獎賞終獲懷中。如果他們墜落，如路西弗墮入地獄。烈焰蝕心!利劍折磨!看蒼穹中繁星閃爍!數(shù)不清的幾百萬顆，以光明和秩序點亮黑暗。人間的衛(wèi)士啊!沉默又堅定!守望著黑夜。守望著黑夜!你深知你在天空的使命。你目標堅定，心無旁騖!四季變換，你隨之輪轉(zhuǎn)，如果你墜落，如路西弗墮入地獄，你也會烈焰焚身!天理昭彰，書載言傳，去往天堂的通路上，動搖者和墮落者必得付出代價!

8)有時候我想，人這輩子真是靠緣分啊!這么精彩這么美麗的世界，你耗盡了一生也僅僅體會點滴，多少精彩多少夢幻，錯過也就錯過了?？墒?，在這浩如煙海的世界里，那么偶然的，你就接觸了藝術(shù)，見識了美好，從此投入其中，身心俱醉。說真的，在上這個課之前，我對音樂劇真是一點也不了解，印象里就是《雨中曲》，《音樂之聲》這樣的載歌載舞，輕松，歡快，有美國人自由的性情，可要說有多喜歡可真談不上?？僧?dāng)我看了張老師給我們看的經(jīng)典音樂劇之后，我便身醉其中了，并努力搜集相關(guān)的知識。

9)人心是妄念，貪欲和陰謀的污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。

10)死人的脊骨多么結(jié)實!別人把一副多么顯赫的頭銜擔(dān)子叫他輕快地背著!這些人也夠聰明了，墳?zāi)挂脖惶摌s心所利用!

11)人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

12)心情沮喪的人，總是不朝后面看的。他們只覺得惡運正追著他們。

13)她簡直是個神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女。

14)巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長面貌清癯性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步，似乎總得先做母親。

15)以人心為題作詩，哪管只描述一個人，哪管只描述一個最微賤的人，那也會將所有史詩匯入一部更高最終的史詩。人心是妄念貪婪和圖謀的混雜，是夢想的熔爐，是可恥意念的淵藪，也是詭詐的魔窟欲望的戰(zhàn)場。在某種時刻，透過一個思索的人蒼白的臉，觀察后面，觀察內(nèi)心，觀察隱晦。外表沉默的下面，卻有荷馬史詩中的那種巨人的搏斗，有彌爾頓詩中的那種神龍怪蛇的混雜成群成群的鬼魂，有但丁詩中的那種螺旋形的幻視。每人負載的這種無垠，雖然幽深莫測，但總是用來衡量自己頭腦的意愿和生活的行為，而且總是大失所望。

16)她簡直是個神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女。

17)人有肉體，這肉體同時就是人的負擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。

18)誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。

19)人，有了物質(zhì)才能生存;人，有了理想才談得上生活。

20)人類第一種饑餓就是無知。

悲慘世界篇七

淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞?？ㄖ鹘蹋钊送榈娜桨⒆?，被男人花言巧語所欺騙的芳汀。

在那個灰暗的時代，女人是毫無地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個愛情的游戲，被無情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。

為了給孩子更好的生活她不得不離開巴黎寄養(yǎng)珂賽特，回鄉(xiāng)謀生。我想她在巴黎一定是一個美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個普通至極的夫人。

禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢，并且對珂賽特并不好。而她在鄉(xiāng)里工作時，被人們發(fā)現(xiàn)她有一個孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進尺謊稱珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣掉明媚的金發(fā)，潔白的牙齒，最后淪為一個娼妓。

恰巧社會對這個單親母親偏見極大，給了她莫大的壓力，她還是一個剛接觸社會的年輕女人，在社會的沉重打擊下，她遇見了冉阿讓，他把芳汀從警局救出，送到醫(yī)院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現(xiàn)。而冉阿讓這時正處在人生的岔路口，是繼續(xù)當(dāng)市長還是勇敢的承認自己曾經(jīng)犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個問題還影響著芳汀日后的生活。

所以，當(dāng)警察出現(xiàn)在醫(yī)院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過度，當(dāng)?shù)弥桨⒆尲磳⒈淮叮瑹o法再見到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。

悲慘世界篇八

可憐的冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢，出獄后，原想報復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定從新做一個善良正直的人。于是，逃出指定的地點，來到一個貧窮的小鎮(zhèn)，從此開始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成了人人尊重的'市長。

奸詐的德納第夫婦和善良的冉阿讓形成了鮮明的對比，可又有多少人是正直、無私，忠于職守呢？就像沙威一樣，他維護社會秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無比偉大的氣慨，但他卻無法辨別善惡。

希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿愛！

悲慘世界篇九

好詞：

喋喋不休步履蹣跚寒風(fēng)瑟瑟吟呻床褥。

奄奄垂斃富麗堂皇凌人氣勢節(jié)衣縮食。

臨風(fēng)戰(zhàn)栗黯然神傷伶俐自如倉皇無主。

呆若木雞順勢滑下束手無策悲天憫人。

郁郁寡歡風(fēng)燭殘年無可言喻不動聲色價值連成。

好段：

1、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

2、她簡直是個神人，處女當(dāng)之也有遜色。她的身軀，好象是陰影構(gòu)成的，幾乎沒有足以顯示性別的實體，只是一小撮透著微光的物質(zhì)，秀長的眼睛老低垂著，我們可以說她是寄存在人間的天女。

3、人有肉體，這肉體同時就是人的負擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。

4、死人的`脊骨多么結(jié)實！別人把一副多么顯赫的頭銜擔(dān)子叫他輕快地背著！這些人也夠聰明了，墳?zāi)挂脖惶摌s心所利用！

5、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

6、心情沮喪的人，總是不朝后面看的。他們只覺得惡運正追著他們。

7、笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。

8、別人看見他賺了錢，就說他是“商人”；看見他施舍他的錢，又說他是“野心家”；看見他推謝光榮，說他是個“投機的家伙”；現(xiàn)在，他謝絕社交，大家說：“那是個莽漢?！?/p>

9、巴狄斯丁姑娘是個身材瘦長、面貌清癯、性情溫厚的人兒，她體現(xiàn)了“可敬”兩個字所表達的理想，因為一個婦人如果要達到“可敬”的地步，似乎總得先做母親。

10、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

11、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。

12、人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。

13、人類第一種饑餓就是無知。

14、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

15、應(yīng)該相信，自己是生活的強者。

16、任何人初到一個說話的嘴多而思考的頭腦少的小城里總有夠他受的，米里哀先生所受的也不例外。

17、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

18、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。

19、如果還有憤怒憎恨別人的心，那您真是值得可憐的；如果您懷著善心、仁愛、和平的思想，那您就比我們中的任何人都還高貴些。

20、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

21、一個流著淚懺悔的罪人在天上所得的快樂，比一百個穿白衣的善人還更能獲得上天的喜愛。

22、這才是一個有錢而不驕傲的人，這才是一個幸福而不自滿的人。

23、我們把這人看清楚了，地方受到他許多好處，窮人更是完全依靠他；他是一個那樣有用的人，結(jié)果大家非尊敬他不可；他又是一個那樣和藹可親的人，結(jié)果大家非愛他不可；尤其是他的那些工人特別愛他，他卻用一種郁郁寡歡的莊重態(tài)度接受那種敬愛。

悲慘世界篇十

這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是，一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來，他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去，以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。

這就是我最喜歡的一本書，我相信它會讓你終生受益!

就到這里了，是不是對同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。

悲慘世界篇十一

《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇巨著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養(yǎng)了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運緊緊相連。《悲慘世界》是部具有永恒意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀的三個問題：貧困使男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。

主人公由讓·瓦爾讓實現(xiàn)了由撒旦到耶穌的轉(zhuǎn)變:一個忘恩負義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最后是一位風(fēng)燭殘年的老人。

作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之后，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬里于斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實卻被人誤解。由于馬里于斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內(nèi)心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋里茍延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平!一個用盡一生去行善的老人不應(yīng)該遭到這等對待，如果說因為他是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生后，已經(jīng)用善去贖回自己的惡了。

或許，作者這樣安排是出于對這個社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運仍然錯在。

社會是如此的殘忍和不公!天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬里于斯的諒解，死在這對年輕人的懷里;沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結(jié)束了自己的生命。臨死前對改進勤務(wù)提出了幾點建議——他也開始關(guān)心一切下層人士的痛苦了。

看完厚厚的《悲慘世界》，心里悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經(jīng)典文學(xué)作品是永遠不會過時的，反而會帶給人們更多的關(guān)于人生的反思與思考。

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悲慘世界篇十二

《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。

故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（jeanvaljean）的個人經(jīng)歷，融入了法國的歷史、革命、戰(zhàn)爭、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。

維克多·雨果。

維克多·雨果（victorhugo，1802年2月26日—1885年5月22日），法國作家，19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。

人物介紹。

主人公冉·阿讓是個工人，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子。有一年冬天，他找不到工作，為了不讓孩子餓死，他去偷了一塊面包，因此被判處五年苦役。在服刑期間，冉·阿讓因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，但最終都沒有成功，刑期也從五年加到了十九年，小說就是從他的假釋寫起的。

沙威：冉阿讓的追捕者，自從假釋時見過了主角冉阿讓后，便對其窮追不舍，在星空下發(fā)誓永不放棄追捕，同時抒發(fā)自己對所謂的“法律”與“正義”的忠誠，認為“壞人”永遠不會做好事，但是最后被主角所救，感到信仰的崩潰，在悲憤交加中投河自殺。

芳汀(fantine)：單純善良的鄉(xiāng)下姑娘，帶著對未來生活的無限憧憬來到了向往己久的城市，卻被無情的青年誘騙。芳汀被拋棄后，卻發(fā)現(xiàn)己經(jīng)懷孕。為了養(yǎng)活孩子她不惜賣掉頭發(fā)和牙齒，甚至淪為妓女，她的孩子卻備受虐待，想和孩子團聚卻無法實現(xiàn)。

柯賽特：芳汀之女，是本書中善良和博愛理想的化身。

作品評價。

小說的主題是寫人性的復(fù)雜，善與惡之間不懈的斗爭，黑夜之中必有光明。書中的每個人物形象都塑造的很豐滿，無助的冉阿讓，因窮困墮落為娼妓的芳汀，甘為司法鷹犬而最終投河的沙威......他們代表著社會中的各個形象，他們的經(jīng)歷深刻的反映了時代的問題。

悲慘世界篇十三

讀完《悲慘世界》，我在思考――“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”

當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！

“冉阿讓真的死了嗎？”

“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

悲慘世界篇十四

1、良心的覺醒是靈魂的偉大。

2、重大的錯誤和粗繩子一樣，是由許多細微的部分組成的，分開細看都沒有什么，但許多小錯誤合在一起便會形成大錯誤。

3、笑聲如陽光，驅(qū)走人們臉上的冬天。

4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

5、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。

6、冉阿讓擁有著善良的心，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那塊硬幣掉在他的腳下后，他十分震驚，也包含著他對剛才的小男孩的歉意。

7、誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。

8、夜沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的大天使展開著雙翅，在等待著這個靈魂。

9、世人缺乏的是毅力，而非氣力。

10、勉強應(yīng)允不如坦誠拒絕。

11、人心是廣漠遼闊的天地，人在面對良心，反省自己胸中抱負和日常行動時往往黯然神傷。

12、愛，便是眾天使向群星的膜拜。

13、釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。

14、執(zhí)迷于某一種信念的人，在放縱自己時，有一種無情而誠實的歡樂，這樣的歡樂，莫名奇妙的竟會是一種陰森而又令人起敬的光芒。

15、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。

16、書籍是造就靈魂的工具。

17、人，有了物質(zhì)才能生存；人，有了理想才談得上生活。

18、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人都望而怯步，只有意志堅強的人例外。

19、把全世界縮減到唯一的一個人，把唯一的一個人擴大到像上帝那樣，這才是愛。

20、人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。

21、大膽是取得進步所付出的代價。

22、應(yīng)該相信，自己是生活的強者。

23、他后退了幾步，停下來，無法把他的視線從剛才他踏著的那一點移開，在黑暗中閃光的那件東西，仿佛是一只盯著他的大眼睛。他站著發(fā)抖，好像一直受驚后要找地方藏身的猛獸。

24、生活就是面對微笑。

25、人心是妄念，貪欲和陰謀的'污地，夢想的舞臺，丑惡意念的淵藪，詭詐的都會，欲望的戰(zhàn)場。在某些時候你不妨從一個運用心思的人的陰沉面容深入到他的肚皮里去，探索他的心情，研究他的思緒。在那種寂靜的外表下就有荷馬史詩中那種巨靈的搏斗，密爾頓詩中那種龍蛇的混戰(zhàn)，但丁詩中那種幻想的縈繞。

26、多辦一所學(xué)校，可少建一座監(jiān)獄。

27、腳步不能達到的地方，眼光可以到達；眼光不能到達的地方，精神可以飛到。

28、冉阿讓高尚的品格使他去了天堂，渲染了冉阿讓離開人世后的悲傷氛圍，最后一句是作者對這個主人公的希望。

29、歷史人物往往有光明和暗影兩種不同的形象，統(tǒng)帥的光榮后常伴有他本人的黑影。

30、在不變的世界面前，人類一切變幻的風(fēng)云又算得了什么呢？

31、在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義。

32、人類第一種饑餓就是無知。

33、冉阿讓在絕境之中遇到了主教。迪斯科的童年也遇到冉阿讓。

34、我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

35、人在幻想中，往往會無視于實際。

36、馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗，而那奇怪的老人只是微微有點緊蹙，當(dāng)那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時，他若無其事地，幾乎是威風(fēng)凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著閱傻冢痛苦全消失在莊嚴肅穆的神態(tài)中了。

37、我拼了命的讓你注意我，最后才發(fā)現(xiàn)，是自己太自作多情了。

38、你的幸福路人皆知，我的狼狽無處遁形。

39、總有一天我會千杯不醉，萬人仰望，笑容得體，也不再提及你。

40、后來，一杯酒能解決的事，也就不想再浪費眼淚了。喜歡上一個不屬于自己的人真難受，連吃個醋都名不正言不順。

41、不要為了別人的看法一味改變自己，到了最后，變不成別人，也找不回自己。

42、我對你這么好，你卻總這樣不冷不熱的，可我毫無辦法，誰叫一開始主動的人是我，或許從一開始就注定我輸了。

43、什么樣的狠，什么樣的疼，才能讓我疼到忘了你，忘了愛。

44、記憶像是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中，一滴一滴，流淌干凈。

45、一生之中必然會遇到某個人，她打破你的原則，改變你的習(xí)慣，成為你生命中無可取代的例外。

46、我只是想有一個人明白我，即使我什么都沒說。

47、你不知道吧，每一次巧合里都有我的努力。

48、每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。

49、眼睛在為你下雨，心卻在為你打傘。

50、孤獨的日子，我，無路可走，無跡可尋，不可避免的醉在悠遠綿長的疼痛里，倒在無人踏至無人問津的角落，任憑心酸澀淚無聲流淌，抖落一地凄涼。

51、當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強。

52、當(dāng)眼淚流下來，才知道，分開也是另一種明白。

53、激勵可以使自己永葆自信，激勵是一切的根本，能使得過且過的人全力以赴，它是突破逆境之利器、永恒成功之魔杖。

54、你是美麗的，是優(yōu)雅的，是醇厚的，是包容的，是經(jīng)典的，是難忘的，是我旅程的開始。你是悲涼的，是荒蕪的，是冰冷的，是陰森的，是刻骨的，是絕望的，是我天真的結(jié)束。

55、原來回憶也是一種幸福，帶有辛酸卻那樣刻苦。

56、大概有些人就是這樣，毫無征兆說愛你，然后又悄無聲息地離開。

57、曾經(jīng)天真的以為，用真心對任何人，就可以得到真正的友情，真正的愛情。后來，認識了一些人，經(jīng)歷了一些事，才知道一切都只是我以為。

58、難過了，不要告訴別人，因為沒有人會在乎。

59、一些人，一些事，失去了就不再回來了，要怪就怪自己當(dāng)初不珍惜。

60、人生就像看煙花看的太認真會惋惜它的短暫，看的不經(jīng)意就會錯過。

61、有些人，我們明知道是愛的，也要去放棄，因為沒結(jié)局。

62、你曾是我唯一的驕傲，是我炫耀的資本，也是你，拿起刀刺得我最痛。

63、主動久了，每個人都會累，不是不愛了，只是心累了。

64、孤獨其實也是美，你我都能體會，因為我們都俗，免不了塵世，一個人來終會一個人走。

65、曾經(jīng)說好的永遠，曾經(jīng)說好的不放手，曾經(jīng)說好的要一起走下去，曾經(jīng)的一切，原來都只是曾經(jīng)。

66、你從來都沒有愛過我，這是我從游戲的一開始就知道了。

67、世界上最遠的距離不是我在你面前你卻不知道我愛你，而且我愛你卻笑著給你介紹對象。

68、我們被人傷害，說著別人的無情，卻往往忽略了自己也一直在做著同樣殘忍的事。

69、清晨微風(fēng)吹得窗簾飛揚，孤獨的身影穿過窗簾透射出寂寞的幻覺，萬緒般的思念在寂靜的早晨顯得格外靜謐。

70、心情不好時，要經(jīng)常問自己，你有什么而不是沒有什么。世界很大，機會很多，人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影里。

71、眼淚流下來，才知道，分開也是另一種明白。

72、我們，和那些關(guān)于我們的回憶，原來都只是笑話。

73、多數(shù)的錯失，是因為不堅持，不努力，不挽留，然后催眠自己說一切都是命運。

74、有些人臉上有太多的笑容，是因為他們心中有太多的淚水。

75、世界上最遠的距離，不是愛，不是恨，而是熟悉的人，漸漸變得陌生。雖然最好的時光，總是特別短，但曾有過的感動，也許只有一個人記得。

76、有時候會覺得難過，因為不能感同身受，直到今天，我覺得這也許是上天的安排。

77、你逃不掉世俗的卑微，我無法理解時空銜接的絲裂，你逃不脫家庭的束縛，我無法明白逆來順受的錯，終于，在接力賽拉長了彼此的距離，留下孤獨的相向背影。

78、寂寞慣了，當(dāng)你來的時候，我天真的以為我看到了希望，現(xiàn)在的心更痛了，你不過是一個擦肩而過的陌生人。

79、散了算了，離開了平靜了，時間不可能停在原來的時間，失去的已失去了，過了今天明天一定還會擁有別的。

80、說不出的話叫心事，留不住的人叫故事。

81、溫暖是什么，是現(xiàn)在柔軟的內(nèi)心嗎？是被傷害過還不顧一切的傻嗎？是眼淚不自覺掉下的幸福嗎？其實我不知道答案，就像我永遠也不知道，下一刻我會做出什么瘋狂的舉動。

82、你忙，忘了我需要人陪。你忙，忘了我會寂寞。你忙，忘了我在等你電話。你忙，忘了你對我的承諾。想告訴你愛情不是等你有空才來珍惜的。

83、花的堆積，葉的凋零，比我們想象的更為突然。

悲慘世界篇十五

讀完《悲慘世界》，我在思考dd“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”

當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺dd“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經(jīng)經(jīng)的人。”我終于相信，人是可以改變?nèi)说模缰鹘桃詫挻?、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工dd芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人?？v然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖！

在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們?yōu)檫_到目的.不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動戰(zhàn)爭……但可喜的是，現(xiàn)實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人！

“冉阿讓真的死了嗎？”

悲慘世界篇十六

今天，我讀了法國作家雨果寫的世界名著《悲慘世界》，下面，我來分享一下我的讀后感。

冉阿讓因為偷一塊面包而被判了5年刑，中途四次越獄，被加刑到19年，因心生怨恨，出獄后一直想要報復(fù)社會，后來受到卞福汝主教的感化，決定棄惡從善。

我喜歡書中的冉阿讓和小伽弗洛什，喜歡冉阿讓是因為他不顧別人對他的看法，努力做好事，每當(dāng)他想做壞事時，他就會想起善良的卞福汝主教，于是繼續(xù)做好事。

當(dāng)然，冉阿讓也很聰明、強壯、勇敢。有一次，房東婆婆告密，警察將冉阿讓和柯賽特圍住了，卻沒有看見他們兩個人，原來冉阿讓使出了看家本領(lǐng)——不用梯子，徒手到六樓，成功地逃過了警察。

冉阿讓在人們眼中是一個小偷，其實冉阿讓本性并不壞，人們認為他是一個無惡不作的魔鬼，但冉阿讓是真正的天使，警察沙威一次次地想要將他繩之以法，可冉阿讓卻不記仇，在巴黎人民武裝起義中，沙威的間諜身份被發(fā)現(xiàn)，武裝人民要處死他，冉阿讓趁武裝人民不注意，救出了沙威。

我喜歡小伽弗洛什是因為他樂觀、開朗、堅強、不自卑、勇敢，他的優(yōu)點比冉阿讓還要多。他被父母扔在了大街上，他一點也不覺得自己是個沒人要的孩子，沒有想著要報復(fù)社會，反而認為住在大街上更舒服。

他在人民武裝起義中，不顧自己的生命，冒著生命危險去撿子彈，把撿來的子彈提供給街堡里的人們，還不斷地嘲笑敵人，最終被敵人打中了兩槍，犧牲了。

其實小伽弗洛什一直有一個當(dāng)兵夢，雖然不偉大，但是很堅定。

這本書讓我明白了，任何一個人都不要自卑，只要自信就能成功。

悲慘世界篇十七

終于挨到了吃午飯的時間，下課鈴一響，我就恨不得一下子沖向食堂?？善伙w那家伙以拖堂聞名于世，算了，挨吧！

一分鐘，兩分鐘，三分~~~~~~課堂作業(yè)最后一飛頓了頓，寫完再吃飯。媽呀！?。?！頓時教室里傳出一陣鬼哭狼嚎。而他―帶著勝利的微笑走出了教室，還不忘說一句：沒有我的允許，不許吃飯。肚子已唱起了空城計，看著鄰班同學(xué)蹦蹦跳跳地從窗前經(jīng)過，有一種要殺人的沖動感。等到了食堂，已是菜葉一片，清湯一碗。

part2。

下午最后一堂作業(yè)整理課，老班陰險地站在門口，于是大家就乖乖地站起向操場走去。沿著這400米的操場跑了3圈，由于運動會拿了到數(shù)老班每天讓我們這樣。最后大家你扶我，我撐你地爬回了教室。

part3。

早上6：00我被老媽從被窩里拖了出來，但我又鉆了進去，結(jié)果又被拖出來，這樣搞了幾次，我只好妥協(xié)。從早自習(xí)開始我就去周公家吃飯、聊天，周公說：現(xiàn)在人類進步，連白天也能和你見面?？烧牡揭话刖捅煌匣貋砹恕Ｖ灰娎蠋熡贸匀说难劬Χ⒅?，嚇得我連跟他進辦公室的'力氣都沒了。

part4。

哦，老天難道這就是您所謂的天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，苦其心志，餓其體膚，空乏其身？！你瞧，麻煩又來了。

悲慘世界篇十八

最近我讀了一本書，這本書叫《悲慘世界》。

無私的`幫助窮人。

其實冉阿讓非常聰明，他改了自己的名字，叫馬德蘭。幫助了很多窮人，但是冉阿讓生活的社會中，他終究無法逃脫窮人的命運，歷經(jīng)磨難，死前還幫助了一些人。

通過這個故事，我懂得了，現(xiàn)在這個社會給我們很多機會選擇未來，同時也要像冉阿讓學(xué)習(xí)，幫助窮人。

悲慘世界篇十九

現(xiàn)在，馬呂斯惟一感到欣慰的，是自認她是愛他的。他認定，她的眼睛已經(jīng)表達了她的心事。他認定，她不認識他，卻了解他的心。他想，現(xiàn)在，她無論在什么神秘的地方，她仍在愛著他。誰能說不是這樣呢?也許是那樣，她在想念他，正如他在想念她。每一顆戀愛的心都會擁有這樣一種無可言喻的時刻：照理，它只能感受痛苦，然后，又隱隱受到一種喜悅情緒的驚擾。此時的馬呂斯被痛苦折磨著那顆心又在活動：“這是由于她向我飛來!”隨即又動了一下：“我也應(yīng)該向她飛去?！?/p>

這種幻想，這種過后會令他頻頻搖頭的幻想，卻曾向他的心靈投進一種類似希望的光輝。在令人煎熬的漫漫長夜，他時斷時續(xù)，把對她的思念一古腦地寫在一沓紙上。那是愛情的傾注，是最純潔、最空泛、最超絕的心動的史冊。他把它稱之為“和她的通信”。

出現(xiàn)這種情形絕不能視為他理智的混亂。事情正好相反。不錯，從事工作的能力，朝著一個固定目標穩(wěn)步前進的能力，他是失去了。但是，現(xiàn)在的馬呂斯比起任何時候都來得通達和正直了。現(xiàn)在的馬呂斯，總是以冷靜的、現(xiàn)實的，然而是奇特的目光看待出現(xiàn)在他眼前的事物，看待那些形形色色的事和形形色色的人，并且看到這一切之后，常以誠實面沮喪的心情、天真而無私的態(tài)度作出中肯的評價。他的判斷，幾乎是與希望分離的，超凡的。

在這樣的精神狀態(tài)下，任何事都逃不過他的眼睛，騙不過他的心。他無時無刻不在揭示人生、人類和生命的真諦。這是一個由上帝賦予、具有經(jīng)得住愛情和苦難磨練的品性的靈魂，即使受到煎熬，它也是快樂的?？梢哉f，凡是不曾在這雙重的光照之下觀察過世界百態(tài)和人心千狀之人，都是什么也看不真切、什么也看不明白的。處于戀愛和痛苦之中的心靈是卓絕的。

反問自己，雨果筆下的馬呂斯寫的是誰?

馬呂斯的自以為是：

馬呂斯也自以為是，第一句說的很清楚，他自認她是愛他的。

馬呂斯的幼稚：

正如曹雪芹說的：“荒唐人辦荒唐事?！笨纯瘩R呂斯荒唐不荒唐，“她不認識他，卻了解他的心?！?、“這種幻想，這種過后會令他頻頻搖頭的幻想，卻曾向他的心靈投進一種類似希望的光輝。在令人煎熬的漫漫長夜，他時斷時續(xù)，把對她的思念一古腦地寫在一沓紙上。那是愛情的傾注，是最純潔、最空泛、最超絕的心動的史冊。他把它稱之為“和她的通信”?！?/p>

很想聽聽文學(xué)巨匠雨果會怎么評價他呢?“出現(xiàn)這種情形絕不能視為他理智的混亂。事情正好相反。不錯，從事工作的能力，朝著一個固定目標穩(wěn)步前進的能力，他是失去了。但是，現(xiàn)在的馬呂斯比起任何時候都來得通達和正直了?，F(xiàn)在的馬呂斯，總是以冷靜的、現(xiàn)實的，然而是奇特的目光看待出現(xiàn)在他眼前的事物，看待那些形形色色的事和形形色色的人，并且看到這一切之后，常以誠實面沮喪的心情、天真而無私的態(tài)度作出中肯的評價。他的判斷，幾乎是與希望分離的，超凡的?！薄胺彩遣辉谶@雙重的光照之下觀察過世界百態(tài)和人心千狀之人，都是什么也看不真切、什么也看不明白的。處于戀愛和痛苦之中的心靈是卓絕的?！痹趺床蛔I諷他自以為是?怎么不嘲笑他幼稚?反而表揚了他、稱贊了他。曾經(jīng)以為別人在我心里是重要的，我在別人心里就是重要的，如果這被別人當(dāng)成是自以為是，是幼稚的，那我只能說是人錯了，事沒錯。是我錯了，別人沒錯。

世人的邏輯是這樣的：我一定要在別人心里是重要的，別人在我心里可以是重要的，距離我要能夠控制，隨時可以放棄，以免傷害到自己，另外還顯得我大氣、灑脫。事兒全懂，理兒全明，就是老做不到，容我再跟自己商量商量吧。