當(dāng)我們回顧過(guò)去，發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，就會(huì)意識(shí)到總結(jié)的重要性。如何寫一篇暢銷小說(shuō)，吸引讀者的注意力呢？如果你想寫一篇出色的總結(jié)，這里有一些范文可以供你參考。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇一

名著三國(guó)演義中其實(shí)是有許多的經(jīng)典歇后語(yǔ)的，那么大家了解的又有哪些呢？下面是小編想跟大家分享的名著三國(guó)演義的經(jīng)典歇后語(yǔ)，歡迎大家瀏覽。

諸葛亮征孟獲--收收放放

諸葛亮彈琴--計(jì)上心來(lái)

諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè)

諸葛亮三氣周瑜--略施小技

諸葛亮借箭--有借無(wú)還

諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著想

諸葛亮用空城計(jì)--不得已

諸葛亮唱空城計(jì)--沒(méi)辦法

諸葛亮當(dāng)軍師--名副其實(shí)

諸葛亮當(dāng)軍師--辦法多

諸葛亮草船借箭--用的是疑兵計(jì)

諸葛亮玩狗--聰明一世糊涂一時(shí)

諸葛亮用兵--神出鬼沒(méi)

孔明彈琴退仲達(dá)--臨危不亂

孔明練琴--老生常談

曹操諸葛亮--脾氣不一樣

曹操下江南--來(lái)得兇,敗得慘

曹操吃雞肋--食之無(wú)味，棄之可惜

曹操遇蔣干--倒了大霉

曹操作事--干干凈凈

曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)

曹操用計(jì)--又奸又滑

曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃

曹操殺呂伯奢--將錯(cuò)就錯(cuò)

曹操敗走華容道--不出所料

曹操敗走華容道--走對(duì)了路子

曹操轉(zhuǎn)胎--疑心重

張飛扔雞毛--有勁難使

張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)

張飛販私鹽--誰(shuí)敢檢查

張飛賣秤錘--人強(qiáng)貨硬

張飛賣肉--光說(shuō)不割

張飛繡花--粗中有細(xì)

張飛穿針--粗中有細(xì)

張飛穿針--大眼瞪小眼

張飛上陣--橫沖直撞

張飛戴口罩--顯大眼

張飛賣秤砣--人強(qiáng)貨硬

張飛睡覺(jué)--不閉眼

張飛拆橋--有勇無(wú)謀

張飛擺屠案--兇神惡煞

張飛討債--聲勢(shì)兇

對(duì)著張飛罵劉備--找氣惹

關(guān)公赴會(huì)--單刀直入

關(guān)公開鳳眼--要?dú)⑷?/p>

關(guān)羽賣肉--沒(méi)人敢來(lái)

關(guān)云長(zhǎng)賣豆腐--人硬貨不硬

關(guān)帝廟求子--踏錯(cuò)了門

關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅

關(guān)公喝酒--不怕臉紅

關(guān)云長(zhǎng)走麥城--大難臨頭

關(guān)公戰(zhàn)李逵--大刀闊斧

關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒--全無(wú)痛苦之色

關(guān)云長(zhǎng)刮骨下棋--若無(wú)其事

關(guān)云長(zhǎng)放屁--不知臉紅

關(guān)公進(jìn)曹營(yíng)--單刀直入

關(guān)羽赴宴--有膽有魄

關(guān)羽看《春秋》--一目了然

關(guān)羽打噴嚏--自我吹噓

關(guān)羽流鼻血--紅上加紅

關(guān)公面前耍大刀--自不量力

關(guān)帝廟里拜觀音--找錯(cuò)了門

關(guān)帝廟里掛觀音像--名不符實(shí)

周瑜討荊州--費(fèi)力不討好

周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打一個(gè)愿挨

周喻打黃蓋--裝樣子

周瑜打黃蓋--兩相情愿

劉備摔孩子--收買人心

劉備編草鞋--內(nèi)行

劉備的江山--哭出來(lái)的.

劉備三上臥龍崗--就請(qǐng)你這個(gè)諸葛亮

董卓戲貂蟬--死在花下

董卓進(jìn)京--來(lái)者不善

董卓進(jìn)京--不懷好意

黃忠交朋友--人老心不老

黃忠射箭--百發(fā)百中

黃忠掄大錘--老當(dāng)益壯

黃忠射關(guān)公--手下留情

草船借箭--多多益善

草船借箭--坐享其成

草船借箭--滿載而歸

后主降魏--不知羞恥

阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無(wú)能

貂蟬唱歌--有聲有色

司馬炎廢魏主--襲用老譜

蔣干盜書--上了大當(dāng)

魯肅宴請(qǐng)關(guān)云長(zhǎng)--暗藏殺機(jī)

呂布見(jiàn)貂蟬--迷上了

東吳招親--弄假成真

司馬懿破八卦陣--不懂裝懂

魯肅討荊州--空手而去，空手而回

三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮

吃曹操的飯，想劉備的事--人在心不在

許褚斗馬超--赤膊上陣

阿斗的江山--白送

隔門縫瞧諸葛亮--瞧扁了英雄

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇二

我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是明代作家羅貫中創(chuàng)作的。它講述的是東漢末年，朝廷腐敗，民不聊生，諸侯混戰(zhàn)，逐漸形成魏、蜀、吳三國(guó)。經(jīng)過(guò)數(shù)十年的征戰(zhàn)，終被司馬家統(tǒng)一，改為晉朝的`故事。

我和很多人一樣，對(duì)三國(guó)那么感興趣，是因?yàn)槔锩姹姸噼蜩蛉缟娜宋?從小的我就愛(ài)看三國(guó)動(dòng)畫片，夢(mèng)想成為一個(gè)大英雄，象擅使青龍偃月刀的關(guān)羽，擅使亮銀槍的趙云，擅使丈八蛇矛的張飛，擅使方天畫戢的呂布。還有火燒赤壁、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、七擒孟獲等足智多謀的一代軍師諸葛亮。就是這樣的一本書讓我深深著迷。

但我現(xiàn)在再讀三國(guó)，卻有了許多新的認(rèn)識(shí)，而令我感觸最深的是劉關(guān)張三兄弟的死。想當(dāng)初關(guān)羽八面威風(fēng)，溫酒斬華雄、誅顏良、殺文丑、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，但后來(lái)卻大意失荊州，敗走麥城，死于吳國(guó)大都督陸遜手中。所以，我認(rèn)為關(guān)羽死于“驕”。再說(shuō)張飛，因?yàn)殛P(guān)羽的死，他借酒澆愁，喝醉酒就暴打手下的士兵，后來(lái)幾個(gè)士兵見(jiàn)他喝醉，把他殺了。我認(rèn)為，張飛死于“躁”。劉備基于不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，因?yàn)殛P(guān)羽之死，他領(lǐng)兵不管諸葛亮的反對(duì)討伐吳國(guó)，一意孤行，最后被吳國(guó)陸遜火燒聯(lián)營(yíng)八百里，逃到白帝城，病逝于此。我認(rèn)為，劉憊死于“迂腐意氣”。

看到他們的結(jié)果，我明白人應(yīng)該戒驕戒躁，遇事應(yīng)深思熟慮，更不應(yīng)當(dāng)意氣用事，這樣我們才能在人生道路上取得成功。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇三

考完試，在家閑來(lái)無(wú)事，隨手拿起一本《三國(guó)演義》，浸染津津有味的讀了起來(lái)。

這本書主要說(shuō)了，東漢末年，朝政混亂，人民困苦不堪，反抗朝廷，求賢若渴的劉備，義重如山的關(guān)羽，魯莽的張飛，他們結(jié)為史弟，準(zhǔn)備干一番大事業(yè)。劉備非常崇敬諸葛亮，于是就三次拜訪諸葛亮，諸葛亮分析了現(xiàn)在的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的這們一個(gè)故事。

其中我最喜歡的人物就是劉備，他寡言少語(yǔ)，喜努不開形于色，能謙恭待人，城府極深。劉備寬仁、忠厚、慈善、好施、關(guān)于收買、籠絡(luò)人心，這是他性格遠(yuǎn)勝于曹操的地方。曹操行事殘忍，動(dòng)不動(dòng)就屠城，劉備行事多與曹操相反：曹操急暴，劉備寬仁;曹操狡詐，劉備忠厚;曹操篡漢，劉備扶漢，因此，劉備深得人心。劉備禮賢下士，慧眼識(shí)英才。他能用人，能團(tuán)結(jié)人，終成大事。這是他成功的關(guān)鍵。

我雖然不具備這些特點(diǎn)，但我可以從中學(xué)習(xí)劉備的忠厚、慈善，在學(xué)校要和同學(xué)處理好關(guān)系，不與同學(xué)斤斤計(jì)較，同學(xué)遇到困難，我要積極的盡我所能的去幫助，遇到事情多與老師交流。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《三國(guó)演義》(全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱《三國(guó)志演義》)是元末明初小說(shuō)，下面是小編整合的三國(guó)演義經(jīng)典名著學(xué)生個(gè)人讀后感，一起來(lái)看看吧。

讀了《三國(guó)演義》這本書，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他十分重情義，也很有愛(ài)心，也十分的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，必須要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!

最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，能夠說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>

通過(guò)這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”、“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”、“肚子在唱空城計(jì)”的含義。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。因此我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，就應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已”，最后病逝于五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長(zhǎng)，全稱關(guān)云長(zhǎng)，他是劉備的結(jié)拜兄弟，英勇善戰(zhàn)，他秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊!關(guān)羽對(duì)劉備忠心無(wú)二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。

從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心;關(guān)公赴會(huì)——單刀直入;張飛吃豆芽——小菜一碟;三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮;曹操下江南——來(lái)得兇，敗得慘;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨;司馬昭之心——路人皆知;司馬懿破八卦陣——不懂裝懂;董卓進(jìn)京——來(lái)者不善;許褚斗馬超——赤膊上陣;阿斗的江山——白送。

我要學(xué)習(xí)諸葛亮的忠心耿耿，關(guān)羽的英勇忠義，劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任，魯肅的思度宏遠(yuǎn)，孫權(quán)的明事理、辨忠_……做一個(gè)正直的人。

《三國(guó)演義》，相信大家對(duì)這本書并不陌生，它是四大名著之一，作者羅貫中。整本書是根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷史故事寫的，講述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家想要統(tǒng)一中國(guó)互相征戰(zhàn)的故事!

羅貫中把書中人物描寫的淋漓盡致，如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍。在書中敘述了關(guān)于他的很多故事，如草船借箭，智取華容道，巧布八陣圖等，通過(guò)這些故事的描寫，充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智，不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫的最精彩，也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié)，下面就讓我給大家講一講吧!

草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì)，曹軍在長(zhǎng)江北岸，孫劉聯(lián)軍駐扎南岸，以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng)，諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng)，通過(guò)接觸，周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒，欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜，周瑜說(shuō)水上作戰(zhàn)，用箭，便讓諸葛亮造十萬(wàn)只箭并在十天之內(nèi)造完，而孔明說(shuō)三天就可以了，討論過(guò)后，孔明向魯肅借20條船，每條船上要三十名士兵，船用青布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把，扎成人形，排在船的兩側(cè)。第三天的四更，孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭，帶船向北岸駛?cè)?，到了曹營(yíng)附近，這時(shí)大霧漫天，孔明讓船頭朝西，船尾朝東，一字排開，然后讓軍士打鼓吶喊，驚動(dòng)了曹軍，曹操看不清虛實(shí)，讓弓箭手射箭，不讓敵人靠近，于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭，孔明又讓船只更換方向，這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭，這時(shí)孔明讓士兵齊喊，謝謝曹丞相的箭，很是激怒了曹操，說(shuō)完讓船趁霧駛回南岸。原來(lái)諸葛亮早就料到這件事，于是提前推測(cè)天氣，想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過(guò)，自嘆自己不如孔明，也沒(méi)有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事，諸葛亮借助天時(shí)地利，充分表現(xiàn)了自己的聰明才智，一舉兩得：一是驚擾了曹軍，智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開了自己的殺身之禍。

這本書我非常喜歡，作者把這些英雄人物描寫的能力突出，性格鮮明，故事生動(dòng)，引人入勝。希望大家都能看看這本好書!

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的經(jīng)典歷史小說(shuō)。它通過(guò)描寫東漢末年群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及政治斗爭(zhēng)，來(lái)展現(xiàn)英雄人物如何利用瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)，與對(duì)手斗智斗勇。

《三國(guó)演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫(kù)。每讀一次，我都會(huì)受益匪淺。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挾天子令諸候”的曹操平定了北方，率百萬(wàn)大軍南下，打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權(quán)決定聯(lián)合抗曹。諸葛亮是劉備的全權(quán)代表，周瑜是孫權(quán)軍隊(duì)的統(tǒng)帥。雖然雙方是合作關(guān)系，但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借口缺少箭支，要諸葛亮在十天之內(nèi)制造十萬(wàn)支箭。可諸葛亮不顯山不露水，只用區(qū)區(qū)小計(jì)，便在三天之內(nèi)從曹操手里拿回了十萬(wàn)支箭。周瑜的詭計(jì)沒(méi)有得逞，自己還成為了千古笑柄。

這讓我想到以前學(xué)校里發(fā)生的一件事。那天，學(xué)校舉行語(yǔ)文考試。一位跟我比較要好的同學(xué)考出了98分的好成績(jī)，我卻只考了86分。放學(xué)回家的時(shí)候，我越想越氣，覺(jué)得他的高分很有可能是作弊得來(lái)的，或者是老師偏心。因?yàn)槲移綍r(shí)的成績(jī)都比他好，只有這一次被他超過(guò)了，心里很不服氣，還吐出一句酸話：“你這次考得不錯(cuò)啊，都超過(guò)我了?！焙髞?lái)的一段時(shí)間，我甚至對(duì)他不理不睬，也不和他一起回家了。

可沒(méi)過(guò)多久，當(dāng)我再讀這本書時(shí)，突然想到，周瑜作為諸葛亮的友軍統(tǒng)帥，不跟諸葛亮好好合作，反而因?yàn)榧刀?，多次設(shè)計(jì)謀害，最后竟被活活氣死，留下“既生瑜，何生亮?”的終身遺恨。為什么要去妒忌別人呢?是怕別人超過(guò)自己?jiǎn)?當(dāng)別人超越自己時(shí)，如果我們不去尋找取得好成績(jī)的原因，不虛心向他人學(xué)習(xí)，反而諷刺甚至中傷別人，那是多么愚蠢無(wú)能的表現(xiàn)啊!

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇五

《三國(guó)演義》是羅貫中寫的一部?jī)?yōu)秀古典小說(shuō)。它主要敘寫了魏蜀吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治軍事斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。為爭(zhēng)奪天下，書中塑造了數(shù)百個(gè)性格迥異的英雄人物。其中我最喜歡諸葛亮和關(guān)羽。

諸葛亮本在南陽(yáng)隱居，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出，治理天下。他是智慧的化身，書中記敘了他許多膾炙人口的故事，例如：舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、七擒孟獲等。讓我印象最深刻的是他三天之內(nèi)竟然借了十萬(wàn)只箭，令周瑜自愧不如;司馬懿率15萬(wàn)大軍直逼西城，而他卻在呈上彈琴，上演了“空城計(jì)”，實(shí)在令人折服。他為了報(bào)答劉備的知遇之恩，精忠耿直、用人唯賢、鞠躬盡瘁、死而后已，他的這種奉獻(xiàn)精神令人贊嘆。

我還喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他被后人稱為“義絕”，他是忠義的化身。他勇猛、忠義。如：溫酒斬華雄、水淹七軍、身在曹營(yíng)心在漢、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等都給我們留下了深刻的印象。

我喜歡《三國(guó)演義》中的英雄人物，自然學(xué)習(xí)他們的高尚品德。

這本書令我大開眼界，真不愧是四大名著之一。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇六

這本故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí);蜀，以前功成不居;吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，雄霸江東。

假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇七

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，也是一本無(wú)人不曉的書。

有人問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答：當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。

諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪x和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計(jì)讓敵人出城，準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下。可諸葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。

隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死！

最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。

讀到這里，我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對(duì)敵人??！

除了諸葛亮，我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死；如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。

請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧！這樣世間會(huì)充滿和諧，沒(méi)有嫉妒。

經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇八

也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢壯觀場(chǎng)面-----這就是“三國(guó)”

《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)，斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手稱快。就連我也被書中人物的那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)、所吸引。

多么難得的一位丞相啊!正如司馬徽說(shuō)的“興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房!”

我愿立諸葛武侯之志，為國(guó)為民盡我全部力量，振興中華!

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經(jīng)典名著《三國(guó)演義》啟發(fā)800字左右優(yōu)質(zhì)篇九

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國(guó)人，后移居吳國(guó)，因擅長(zhǎng)兵法，被吳國(guó)大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。孫武最終終老于吳國(guó)，葬在吳都巫門外。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)系到國(guó)家生死存亡的大事?！暗馈?、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素。“道”指使人民與統(tǒng)治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命、人事、道義；“地”指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明；“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理，以及軍需物資的供應(yīng)、管理。從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，能夠預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久勢(shì)必危及國(guó)家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國(guó)，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強(qiáng)”。

《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國(guó)的問(wèn)題。以盡可能小的代價(jià)，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國(guó)。所以，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他就異常強(qiáng)調(diào)以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點(diǎn)，就不僅僅需要知己，還要做到知彼。

《形》篇主要講如何利用物質(zhì)之“形”來(lái)保全自已，取得完全的勝利。僅有先使自我立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時(shí)機(jī)，才能奪行戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)取勝條件不足時(shí)，應(yīng)采取守勢(shì)，當(dāng)取勝條件具備時(shí)，則應(yīng)采取攻勢(shì)。

《勢(shì)》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢(shì)，來(lái)壓倒對(duì)方。只要選擇有才能的將領(lǐng)，充分發(fā)揮他們的才干，以自我的軍事實(shí)力為基礎(chǔ)，造成一種勢(shì)不可擋的有力態(tài)勢(shì)，士卒就會(huì)勇猛無(wú)比地戰(zhàn)勝敵人。

《虛實(shí)》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，主動(dòng)靈活地打擊敵人。。

《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何經(jīng)過(guò)機(jī)動(dòng)掌握主動(dòng)，先于敵人造成有利態(tài)勢(shì)和取得制勝的條件。

《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎(chǔ)在于對(duì)利弊進(jìn)行全面的衡量。

《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊(duì)，觀察確定敵情和團(tuán)結(jié)將士。

《地形》篇主要論述在不一樣的地形條件下如何指揮軍隊(duì)的行動(dòng)。地形是用兵的輔助條件。將帥應(yīng)重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎(chǔ)上，將帥如能做到知己知彼，正確確定敵情，以?shī)Z取勝利為行動(dòng)的唯一準(zhǔn)則，并能使全軍上下團(tuán)結(jié)一心，服從指揮，那就能無(wú)往而不勝。

《九地》篇論述了在九種不一樣的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不一樣的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應(yīng)根據(jù)地形的不一樣而采取不一樣的行動(dòng)。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。

《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法?；鸸ブ皇禽o助軍事進(jìn)攻的一種手段。所以，火攻者應(yīng)利用縱火所引起的敵軍的騷亂，適時(shí)發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴(kuò)大戰(zhàn)果。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。僅有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報(bào)。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國(guó)燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅僅深受戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，并且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無(wú)損于它的偉大。