最新此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案(精選19篇)

驚喜往往就隱藏在平凡的生活細節(jié)中。寫總結時要注意結構清晰、言簡意賅，以便讀者能夠快速理解。以下是一些經(jīng)過精心挑選的總結范文，供大家參考和借鑒。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇一

今年冬至，我心清涼。人生匆匆十八載，一枝雪梅的初顏，抵不過易老的時光。這些年，我如一株草木，不美麗，不高貴，卻簡約、寧靜。

人生如寄，縹緲若塵，再濃郁的世味有一天亦會淡白如水。云海一夢，回首前塵，縱然十年漂泊，亦有情可憶，有味可回。

彈指一揮間，我已有好久沒有回到故鄉(xiāng)了。此次回鄉(xiāng)，亦是惦念了很久的事情。還在很遙遠的地方，我就下了車，帶著自己簡單的行囊，想要用雙腳再次丈量那片土地。走在熟悉的路途，才知何為盡鄉(xiāng)情更切。在這里，每一株草木，每一粒塵埃，與我而言，都是闊別已久的老友，令我生出無限的歡喜。

我的家鄉(xiāng)，有山、有水、有房子、有家禽，簡約寧靜，不著一絲浮華的痕跡，仿佛是一幅大家山水畫，山寒、水瘦、素結、安然。

記得屋前有一口池塘。勤勞的祖父種了蓮藕，放養(yǎng)了魚苗。父親曾多次跟我說起，他年幼的時候，每逢假期，他便會和兄長制作簡單的魚鉤，釣上幾尾魚，再挖出幾支蓮藕，帶回家中，讓祖母將它們變成一桌可口的飯菜。蓮花開時，父親也會采來蓮花，裝飾姑姑的小屋，也許在那樣的年代，那是一位兄長唯一可以送給妹妹的花朵。祖母說，蓮藕也可以做成藕粉，用開水和白糖沖著吃，而蓮子亦可燉湯或者熬煮。父親說，于他而言，蓮子與藕粉是那個清貧的年代里最滋補的食材，父親百吃不厭。我想，在那個一窮二白的年代，一個池塘改變不了一個清貧的家庭，卻可以給他們帶來無限的幸福和歡樂。

蓮，是人間草木中我愿意親近的植物，她是紅塵路口的初遇，亦是前世種下的善因。而蓮荷因她潔凈的本真，成了佛前靈性之物。今生，如若有緣，我愿化身為蓮，常伴佛前，結緣今生。

冬日里，站在老屋的池塘前看荷，蓮落葉枯，萬木蕭索，雖沒有清涼夏日里的風流韻致，但那枯萎的荷梗，隨意地散落于池塘里，不事雕琢，獨成一片寥落，孤獨。無論四季如何更替，她的端雅姿態(tài)，從容氣質，都不以歲減，不以物移。

歲月既是如此無情，當初又何必無私地給予？

每每回鄉(xiāng)，最重要的事情便是看望祖父和祖母。我知道，在那遠方的裊裊炊煙下，早已有一桌為我等候的飯菜。青椒炒雞蛋、清炒小河魚、竹蓀蘑菇湯、荷葉煮粥，于我而言，這些簡單的飯菜，勝過世上一切的山珍海味。

漂泊在外，我從不飲酒，但回到故土，我卻無論如何都要喝幾壺祖父自釀的桂花酒。祖父一生愛酒，與酒亦是結下了不解之緣。他曾說，我若不喝酒，飯也便吃不下了，生命亦即將走到盡頭。這話不是駭人聽聞，祖父愛酒，不是借酒消愁，亦不會醉酒亂事，只是一種單純的喜歡。年輕時祖父走南闖北，為家計奔波，放逐天涯的日子里，酒成了最知心的朋友。勞累之時，幾盞酒下肚頓覺神清氣爽，渾身來勁；冬日寒冷之時，喝幾口酒，便不再覺得寒冷；趕夜路回家時酒亦可壯膽。久而久之，祖父便對酒有了依賴，無論去往哪里，總是帶著一壺酒，時時惦記著。祖父雖愛極了酒，卻也是飲之有度，平常時候點到為止，只有逢年過節(jié)，一家團圓之時或者遇上多年故友，祖父才會開懷暢飲。祖父酒量極好，極少醉酒，即使醉了，也極為安靜，只要好好睡一覺就好了。也正因為如此祖母從不擔心祖父會喝酒鬧事，就由著祖父喝。

每年花開之時，祖父會從酒坊打來白酒，用菊花、梔子、枸杞等釀成各種口味的酒，然后將其沉封，等待遠飛的鳥兒歸巢，再開啟那深藏的佳釀。祖父并不愛桂花酒，是我年幼時迷戀它的香氣，并從遙遠的江南水鄉(xiāng)帶回有江南氣息的桂花樹，并讓祖父載種在門前屋后。自此，每歲十月，桂花盛開之時，祖父便會為我釀一壺桂花酒，無論我是否會歸來，祖母亦會將我喜愛的桂花以及荷葉仔細晾曬，供我泡茶。

晴方日好的時候，我會和祖父祖母聚在自家的庭院。祖父坐在那張灑滿滄桑的藤椅上，雙目微閉，而我則會生一盆炭火，為祖父溫一壺自家釀成的水酒。年輕時，祖父學業(yè)成績突出，念完高中便被分配工作。但那時年少輕狂，總有許多浪漫的幻想，便逃離了束縛，背上行囊，踏上尋夢的路途。后來祖父拜了一位木匠師父，從此行走天涯，為他人打器造具。祖父說，那個時候，今日山南，明日水北；今朝風雨交加，明時斜陽萬丈。放逐天涯的日子里，雖然少了一份安穩(wěn)，卻用雙腳丈量了土地，踏遍山河，遍賞了盛世。也許是因為走得累了，中年后的祖父回到家鄉(xiāng)，收起了精湛的技藝，守著祖母和幾個孩子，安穩(wěn)地過日子。

祖父是一本永遠都讀不完的書。記得兒時，夏夜在自家院子里乘涼，祖父總是給我講些那些我永遠都聽不厭的故事。

兒時的歡樂該盡在眼前，可是，只一剎那，就覺恍如夢中，猶如霧里看花，總給我朦朧的感覺。

兒時在月光下讀紅樓，很喜歡其中的一支曲子:為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡，冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。預知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。曾有位作家用無?？湛噙@四個字來評論這支曲子。彼時年少，不曾親嘗世情冷暖，亦無法體味何為無?？湛?。直到后來，我做了行走天涯的過客，才那么深刻地明白，人世無常，世間萬般，皆有定數(shù)，無論起落，都有自身的風骨。就如這曾經(jīng)喧鬧的村莊，我從不曾想到，往昔的青山綠水和人聲鼎沸竟成了如今這般蒼老的模樣。都說好男兒志在四方，當行走天涯，橫刀躍馬，去更廣闊的地方追尋夢想。我不是好男兒，亦沒有遠大的理想，卻隨波逐浪地離開了故鄉(xiāng)。

回鄉(xiāng)時，祖父越來越多地跟我談到死亡，每一次，都給我空前的絕望之感。祖父說，年輕的都走了，只剩些老年的，不愿離開的還守在這里。有一天，這些年老的都會離世，留下一個空蕩蕩的村莊，荒無人煙。這原本是他們希望的結果，少輩們都離開村莊，去城鎮(zhèn)里生活，擺脫那面朝黃土背朝天的生活，可是真到了那一天，心底卻又有無限的荒涼。

我不想去面對，可這自然的定數(shù)，人生的必然，我又要如何躲得過？本以為，嘗過塵世種種煙火，走過浮世種種路途，我早已可以看淡生死，面對那一方小土丘，不再悵然若失。可是只一瞬間，就意識到自己是多么的彷徨孤獨。原來，我也會害怕失去。安慰他人時有種種豪言，可到了自己身上，卻只有空前的落寞。甚至，這一次，還沒有來得及好好地見一面。這人生百年，滄桑一瞬，來來去去，我如何做得了主。

故鄉(xiāng)已無壯年，只有顫顫巍巍的老人，日日夜夜守候著這片土地。而這片土地也早已融入我的骨血，成為了我生命的一部分。我想，無論我行走至何處，故鄉(xiāng)都是我心頭永不退卻的潮水。

去年夏日，我去寺廟焚香，寺里的師父見我這般年紀，卻手持行囊，便對我說，人生無常，放下即是一切。那時的我，以為自己真的可以淡漠如水，拋卻一切，義無反顧地背上行囊，從此，不做歸人，不是過客，只是天地間一縷飄飛的煙塵，帶著一顆漂泊的心，走在注定的歸途。

可是，此次回鄉(xiāng)，就那樣輕而易舉地打斷了我的柔腸。我本不喜熱鬧，即便早已隨父母在大城市安家，可我依舊有飄零的感覺。多少次，在夕陽將落未落的黃昏，走在人潮滾滾的街頭，盡管周圍有讓人迷戀，讓人追尋的熱鬧，可是只一瞬間，就意識到自己是多么地彷徨孤獨，這周圍的一切與自己毫無瓜葛。然而回到故土，卻有一種久違的心安。讓我在塵世里找到了一份安穩(wěn)。這些年來，無論歲月如何變遷，故鄉(xiāng)的山水依舊那么清明絕凈。

我想，以后的歲月里，無論我走到多么遙遠的路途，也無論我需要面對怎樣迷惘的未來，每當年末，我都愿回到故土。彼時，暫且忘記塵世里的冷暖，卸下一身的疲憊，帶著一顆潔凈如秋水長天的心，回到心靈的原鄉(xiāng)。

曾經(jīng)說過，我要守著故鄉(xiāng)的山水與人情，門前栽花，屋后種樹，簡簡單單，便是一生。等我死去就埋在老屋旁那顆我親手所種的梅花樹下，與我想要守候的人，遙遙對望，不驚不擾，如此這般，安好。但是后來我還是做了那個寡淡的人，將兒時的誓言輕易丟棄于煙水中，甚至忘記了它的模樣。人生到底是無情，多年后，我還是選擇做了那個薄情寡義的人，連人生最初的承諾都沒有守得住，用每年屈指可數(shù)的幾日回歸來安慰自己不是一個背信棄義的人。

然而我知道，故鄉(xiāng)一直都在，沒有遠去。就算歲月的風沙歷經(jīng)千年，故鄉(xiāng)依舊會是最初的模樣。那些年老的鄉(xiāng)人有一天會離世，但是，我想，也一定會有我這般的青年，一代代地追尋，一代代地延續(xù)故鄉(xiāng)的生命。

我想，以後的歲月裡，無論我走到多麼遙遠的路途，也無論我需面對怎樣迷惘的未來，每隨年末，我都愿回到故土。彼時，暫且忘記塵世裡的冷暖，卸下一身的疲憊，帶著一顆潔淨如秋水長天的心，回到心靈的原鄉(xiāng)。

此心安處是吾鄉(xiāng)。故土，這個承諾，我給你，亦給我自己。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇二

人世間的每一處角落，無甚區(qū)別，所別者只是心境而已。此心若安，何處不是故鄉(xiāng)?他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，原無區(qū)別。正如古人所言：既來之，則安之。

人世間忽起的隔閡，淡了那些最深沉最真摯的情感。如此刻天際飄落的細雨，那么細，那么輕，卻依舊有一股濃濃的涼意。冬風一起，寒涼刺骨。才明白，一個人的燦爛禁不起一群人的消磨，一個人的初心禁不起人海的吞噬。

李清照說：三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急?晚來風急，何嘗不是?微風或許愜意，疾風直如暴雨，再無愜意可言。那樣的風，或許就成了劍客手中的劍，鋒利無比，見血封喉。當然，劍客的宿命是廝殺。他的劍或者用來殺死對方，或者用來自刎。正如古龍所言，江湖人的宿命便是永無止境的廝殺，更是那份無可奈何的身不由己。

那片江湖也是這片人海，身不由己的又何止劍客?故而，愁起碧波間。那樣的愁，不濃不淡，卻如眉間的一顆痣，再也甩不開。有人說點了吧，點了之后，還有淡淡的印跡在那兒。或許，只能安之若素。

蘇軾曰：此心安處是吾鄉(xiāng)。的確，茫茫紅塵，心安即可。心不定，愁亦起。心若定，何來那些凄凄慘慘戚戚?正如蘇軾所言：萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。心中滄海桑田，歸來便是鄉(xiāng)音未改鬢毛衰了。只有那種恒久而恬淡的心境，方得那一縷淡淡的嶺梅香。蘇軾那樣豁達的人，還有高處不勝寒之嘆，也就難怪他要羨慕那叫寓娘的女子了。

不止蘇軾，連我也是羨慕寓娘的。背井離鄉(xiāng)，無鄉(xiāng)愁。是的，人世間的每一處角落，無甚區(qū)別，所別者只是心境而已。此心若安，何處不是故鄉(xiāng)?他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)，原無區(qū)別。正如古人所言：既來之，則安之。

那迷蒙的細雨，飄然而落，無聲無息，安眠于大地的胸膛。如果說天空是它的故鄉(xiāng)，那大地便是他鄉(xiāng)。它化為大地的血脈，潤澤一草一木，豈不正是安之若素?是啊，順其自然，便無那如許的惆悵。

心安，原來安的便是一世喜樂!

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇三

處身一座古城，帶著興味與熱忱去挖掘城市的魅力，你便能觸摸到歷史的輪廓，邂逅一個有著萬千風情的靈魂。泉州于我便是如此。

作為一個土生土長的泉州人，或許是因為自小便習慣了這座城市的呼吸，反而不曾認真去了解這份近在咫尺的風情與古韻。借由暑期實習的契機，在外地讀書的我回到了家鄉(xiāng)，再次認真地審視、品味起這方土地。

我走訪過享有盛名的崇福古寺一紅瓦白墻，檐牙飛角，獨具閩南特色。古寺歷史悠久，一磚一瓦中塵封著遠去的歷史。大雄寶殿巍峨寬敞，虔誠的信仰者跪拜于佛像之下，在香火氤氳中傾吐生活的酸苦與心之所求，在反復的叩拜中獲得心靈上的釋壓而后帶著笑意離去。而廟宇內(nèi)梵音繚繞，崇福晚鐘鳴聲清幽，駐足于古寺，車水馬龍被隔絕于一門之外，古樸的'氣息將我包裹著，我所能感受到的唯有內(nèi)心的安寧與祥和。

而穿梭于市區(qū)的大街小巷里，邂逅著形形色色的人群，品味著紅瓦白墻中繚繞著的古樸韻味，也讓我更加篤定了，家鄉(xiāng)是一座積淀著濃厚文化底蘊的城市。在每日歸途，踏上回家的班車，看著車輛穿過熙熙攘攘的人群，穿過樹林陰翳的小路，仿佛時光就停留在這里；操著一口流利閩南語的人家嬉笑著，互相拉拉家常；穿著制服的白領步履匆匆，手上提著一袋新鮮的蔬菜，著急著為家人添上一桌溫馨的飯菜；老舊的商店門口，老爺爺坐在竹制涼椅上，搖曳著手中的蒲扇，等待著下一個光臨的客戶。當暮色漸漸隱去，每個人遠去的身影，隨著這寧靜的光陰，融人時間的畫軸。

生活的本質便是質樸地生活著。這里也許沒有燈紅酒綠的熱鬧喧囂，卻有一份沉淀已久的古韻；雖不及大都市繁華，卻也有著獨特的閩南風韻，讓居住于此的每個普通的你我都能領略到它的萬般風情。

心之安處，唯有吾鄉(xiāng)。這也是本次暑期實習帶給我最深刻的感受和體驗。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇四

漫長的四季，踱了多少塵跡，才抵達心中的芳草地。

一抹暖陽照進影子里，想要揭穿隱藏在睫毛下的秘密。一陣清風徐來，想要重溫一下親切的回憶，重游故地，心海翻騰，你本是塵土，終要歸于塵土，當風吹散全部浮云，留在故里的是否依舊是如初的你。

踏上南去的列車，心里裝滿青春的夢，耀眼的花環(huán)伴著誘人的芳香，吸引著你去前行。一起努力，不離不棄這是標謗愛的含義，真實是可怕的，所以就容易輕信美好的虛假，以為都是天堂，腳下踩著煉獄，是不是都要經(jīng)歷一次才能明白什么叫做碰壁。一個日子裝在一碗歲月里，已淘不出清澈的你，衣不如新，人不如故，如今你又在哪里？省略所有的故事，寫下所有的詩篇，唯獨不能省略的還是那段有你在的奇跡。

叛逆是青春的代名詞，多好，那么美，卻不知道有一種任性是更為深刻的浪費。那時睡過露天地；夏天的夜晚在出租屋房頂和一幫民工唱歌，那天同學聚會，你喝的爛醉，差點沒有掉下去，后來每每想起都唏噓不已，命大；沒錢的時候借老鄉(xiāng)的錢度日。。。。。。還有如寄生蟲一樣生活的好多次逃避，想到這些，心里都在笑自己，傻的夠可以，誰讓我們都正值那般可以揮霍的年紀。

你玩夠了沒有，玩夠了就回來這是你最后的話語，我是一個被你寵壞的孩子，雖已事隔多年，但那句話還是如此猶新，想起你站在我面前說話的模樣，一副訓導的樣子，認真的讓人疼惜。如今，我走遠了，就不回來了，我尋找了那么多地方，才發(fā)現(xiàn)有個安逸住在故里，那是你我分歧的初發(fā)地，你注定是個浪子，可惜我不能陪你。一路走來，收獲那么多的美景，卻無處安放在你一顆漂泊的心里。誰都會有意外，但這次不是你給我的驚喜，憂傷里的淚是天空下的雨；誰都會有錯過，但這次不是你給我的機會，一種注定的局早在最初就上演悲劇。顛沛流離的生活里充滿著排斥的味道，或許這才配的上你孤傲的心。越是排斥越是要立地，不是成佛而是成就自己。

還有的`那點回憶只有在故鄉(xiāng)的底線里才漸漸浮現(xiàn)出原狀，是呵，我們不可能再回去，鄉(xiāng)里的土還是那樣，黃的不是黑的；家里的老房子還是那樣，泥土砌的墻，青瓦伴著紅磚塊，像是在提示這里經(jīng)歷過一個年代的變遷，叫八十年代的洗禮；一排排破窯洞現(xiàn)在以更謙虛的姿態(tài)展列，宣告著革命的勝利，以父輩榮耀之趨，以煤城塑造之身，這么真實的存在，像是在提醒這就是歷史最深刻的意義。

隔壁的老鄰居還會想起過往的痕跡，每一句話都會觸及淚滴，每個皺紋里都是經(jīng)歲月消磨后踱過的沼澤地里面的泥，一提起呵，就沉的不見底。是的，如果還活著，你還會不會來看看故鄉(xiāng)里的天和地，現(xiàn)在天很藍，地也很肥，只是沒有水里的魚和潔白的云，想著老去的場景，也會像隔壁的老鄰居，嘴角會浮出不經(jīng)意的笑意，不會問你打哪來？這些都不重要了，你終歸要回來看看這里，因為這里安放著靈魂里的土，心安處的屯。

山林遲老死，萍梗形無跡；萬里夢覺醒，安處是吾鄉(xiāng)！

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇五

我有幸生活在美麗的虹橋小鎮(zhèn)。

那是我生命中最美好的歲月，沉思與悠閑的歲月。

九十年代，我嫁到了虹橋小鎮(zhèn)的一個村里。在這里生活勞動了六年，六年的時間不是很長，但也不短?，F(xiàn)在的我，雖說住在縣城，但每到周末都回虹橋小鎮(zhèn)的前獨樹村，我們把那里稱為老家。我一直覺得沒有離開小鎮(zhèn)，那里還住著我的親人，還有著我的一個生活圈子，還留著我一份悠遠而美好的回憶！

這些年里，河岸的楊樹，村頭道邊的草地，應和著榮輝河水的顏色，青了又黃，黃了又青。村頭的小橋，從最初的石板鋪舊，幾經(jīng)修筑，堅實的屹立在榮輝河上，橋下是流不盡的河水，橋上是過不完的行人。我經(jīng)?？匆?，振翅而飛的燕子和麻雀,撲棱棱的飛過頭頂，它們翩躚的身影，消失在村頭河岸邊書聲朗朗的漂亮的“明遠小學”里。

來虹橋小鎮(zhèn)之前，在我心里，一直沒有故鄉(xiāng)的概念。十幾歲離開出生地在外求學工作。曾經(jīng)不顧勞累的回鄉(xiāng)之旅，惦念逐漸老去的自己的父母，以為有父母的地方就是我永遠的故鄉(xiāng)。卻沒有想過，命運的安排，我成了虹橋小鎮(zhèn)的媳婦。而從此，故鄉(xiāng)這個詞賦予了我另一種涵義，并給予了我無限的意蘊。

剛到虹橋時，因我住的小村離縣城騎車只十幾分鐘的距離。所以，上下班回家就在小村里住。每逢周末和節(jié)假日就和公婆去地里干農(nóng)活。逐漸的和那里的鄉(xiāng)親熟悉，和他們在一起說說笑笑，逗趣海聊。在下崗的那幾年中，我成了他們中的一員。鄉(xiāng)村生活本身就有不一般的魅力，一眼望去，那一塊塊有規(guī)格的田地，給人增添幾分藝術的想象。繞著田埂漫步，吸一吸清新的空氣，那風送來的空氣里面夾雜著泥土的清香，那清香沁人心脾?？粗锢镦倚γ畹娜藗?，臉上洋溢著幸福的笑容，感受到他們生活是多么美好。我漸漸覺得，自已就是被移栽到這里的一顆樹，根系慢慢的發(fā)展，扎入了新的土壤里，枝葉也開始冒出了新芽。我在慢慢的調(diào)整自己的方位，終于把這里當成了自己的家。

也許是因為家在這里，也許是因為我有了主人的感覺，我對待這里的目光不再陌生。

我開始觸摸這個由唐朝就已建成的村落和小鎮(zhèn)。整個鎮(zhèn)里的民風都很淳樸，文化教育的發(fā)達，讓這里走出了不少有才能的人。最著名的是前獨樹村的張明遠。張明遠是革命將領，官至司令，解放勝利后到中央任職。為紀念這個革命將領，為了把革命精神流傳下去，鎮(zhèn)里便在前獨樹的村頭，榮輝河的河畔，建了一座以“明遠”命名的小學。而有幸與名人同村的我，每次路過用潔白的大理石雕成的張明遠雕像的學校，就感覺這就是小村遞出的靚麗的名片，也是虹橋小鎮(zhèn)的名片之一。我能夠在這里行走和駐足，心里感到無比的安然與舒暢。想象著，我的后代在名人的影響下，也定會成為對社會有用的人。

這么多年來，我一直懷著一種憧憬關注著這個小鎮(zhèn)點滴的變化和發(fā)展。比如，小鎮(zhèn)的建支瑪鋼集團，從最初的一個個人辦的小廠，到如今發(fā)展成一個擁有資產(chǎn)10億，員工4000多名，產(chǎn)品出口40多個國家的龍頭企業(yè)。還有新上市的春潮汽車配件公司的高效能高技術的生產(chǎn)，他們帶領著小鎮(zhèn)人們走向小康生活，他們成了小鎮(zhèn)重要的經(jīng)濟樞紐。比如，藍田農(nóng)業(yè)合作社與朱莊的無公害蔬菜基地，每到他們種植農(nóng)作物的一塊塊的田野里，都能見到生長著水靈靈的綠色無公害蔬菜。他們提高種植技術，有序的擴大種植面積，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和多元化發(fā)展，實行精細化管理，爭取將蔬菜基地打造成標準蔬菜基地、精品蔬菜基地。蔬菜的種植給小鎮(zhèn)帶來了春天的愜意與驚喜。還有，不斷延伸的寬闊的玉濱路與玉石路，宛如小鎮(zhèn)張開的翅膀，迎接著四面八方的來客的腳步。還有那些在不停忙碌著的建筑工地，那是小鎮(zhèn)人們在勾畫和描繪著更美麗的畫卷。小鎮(zhèn)，在人們的智慧和勤勞的滋養(yǎng)下，以穩(wěn)健的步伐，茁壯的成長著。

時光在朝夕轉換中前行，而虹橋小鎮(zhèn)也在日新月異的變化著。初到這里，村里的街道一下雨就泥濘滿路，而今，村村都修上了水泥路。路好走了，農(nóng)民種的蔬菜運出去了，他們的錢包也鼓起來，臉上的笑容也越來越燦爛了。

五一勞動節(jié)與友人一起走訪小鎮(zhèn)，我細細端詳著這座小鎮(zhèn)，讀著它每一個空白處的未來與前景，瀏覽著每一條尋常巷陌里的生活內(nèi)容，參觀著高科技、智能化的安全衛(wèi)士鴻通公司，和高速發(fā)展的合泰物流，突然有種感動沖擊著我。原來，我在這里生活了二十年，才意識到，這里就是我安身生息的地方。這里的水是清甜的，這里的風是和暖的，這里的'人是親切的，我把對故鄉(xiāng)的依戀與寄托投在了這里，投在了這個日漸成長起來的新的虹橋小鎮(zhèn)上。熱愛緣于了解，源于親近。我喜歡這座給我撲面而來的親近的小鎮(zhèn)，不光在這里有我的家，我不僅在這里生活過，這里有我熟悉的鄉(xiāng)親，我在這里尋找到了幸福的靈感和內(nèi)心的方向。從碧綠的田野中，從日漸發(fā)展鋪滿美麗畫卷的建設中，我看到了故鄉(xiāng)的影子。

“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”，張九齡的詩是對故鄉(xiāng)的思念，而我要用這切切之情表達我對故鄉(xiāng)的熱愛。小鎮(zhèn)用他那博大的胸懷容納了我，小鎮(zhèn)用他那善良勤勞的品行感染了我，讓我有了溫馨的家，讓我的心安定如初。我不在是外鄉(xiāng)人，這里有我的家園，我深深的愛上了這里，乃至成為了我生命的一部分。

“此心安處是吾鄉(xiāng)”，故鄉(xiāng)是什么？是歸程，是依靠！而這個小鎮(zhèn)恰恰是它能給予了我一份堅實的依靠，讓我有一種心靈的歸屬感，并讓我擁有著一份心靈的安定。我這棵被移植來的樹，在這里汲取著陽光雨露，我的心已深深的扎根在這塊肥沃的土地上。

心在哪里，哪里就是家園，此心安處，便是我的故鄉(xiāng)！

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇六

每一方山水都有自己獨特的走勢，依偎在這種地脈中長大的人也就有自己獨特的秉賦。在同一方山水中孕育出來的人們除了血脈相連的親情，一定還有許多剪不斷的情。而這些情懷，只有遠離故鄉(xiāng)才有被檢閱的機會。

我在離故鄉(xiāng)不遠的小城里居住，我的存在，成了故鄉(xiāng)的人從村莊通往城市的一個驛站，更或許是一個橋梁。無論是孩子上學、老人看病，還是借錢、購物、托人辦事。因為有我，他們就覺得與這個城市的關系不至那么陌生。盡管有時我顯得那么力不從心。

因為他們一直對我寄予著的種種希望，有時，我就害怕自己對不住故鄉(xiāng)的山水，所以一直保持手機晝夜開通的習慣。我曾在深夜的電話里聽到雞鳴狗叫的聲音，及時知道村莊失火的消息。用最快的速度把車開到家里，與父老們一起面對著可怕的災難。以至我對一些信息有了免疫的能力。陌生的號碼打進來，早早的電話，深夜的電話，我保持著高度的敏感。那一定不是讓我難過就要讓我耗費精力的事情。

就在今早，才睜開眼睛，想看看微信的經(jīng)典圖片或是文字。手機響了，一看是芳表姐的電話，心一下就收緊了。經(jīng)驗告訴我，一定是急事。她說四姐姐在醫(yī)院昏迷不醒，我的心一下就懸到嗓子眼上，立刻起床趕到醫(yī)院?？粗裰净秀钡乃慕憬?，她不言不語，但手腳一直不肯停下來，有人靠近，她的眼里滿是恐懼。我雙手抱著她，安撫她，呼喚她，只應了一聲，再無反應。她的喉結上下蠕動著，似有很多眼淚都咽下了。她只比我大一歲，而面孔卻衰老得像個老人，單薄的身體一直掙扎在這個世界，從來沒有停頓過。排除顱內(nèi)出血，排除有機磷中毒，住精神病院。四姐姐再一次住進她的牢里。

在剛過去的這個星期，我一直處于不間斷的忙碌狀態(tài)。老家的鄰居來醫(yī)院生孩子，農(nóng)村醫(yī)保交了，但醫(yī)院的網(wǎng)上沒有。一個農(nóng)民剖腹產(chǎn)，沒有農(nóng)村醫(yī)療，一頭肥豬說沒就沒了。東跑西跑，終是幫她家解決了。又說，沒錢，我送錢到醫(yī)院。

才回到家，又接到嬸娘過世的消息，匆匆趕往老家送她老人家一程。順道去看了耳聾的侄兒，看看他瘦如骨柴的妻子和三個幼小的孩子。都來不及回到自己的家里休息一刻，又急忙趕往昆明去接母親，大弟的小舅子結婚，作為親家，我們千里之外也要趕去送情義。

這些年，我習慣了。習慣了把自己當成一頭耕牛，艱難地行走在故鄉(xiāng)貧瘠的土地上。

我知道我只是不小心成了游離在故鄉(xiāng)懷抱的人。故鄉(xiāng)的山水草木，故鄉(xiāng)的親人鄰里，就成了我夢里別樣的畫卷。在男人們忙著尋根問底時，女人對于故鄉(xiāng)的概念像一根水草，根基不穩(wěn)地守望著故鄉(xiāng)。當我在祖先的墓碑上看清自己的來路時，我卻成了不能走在這條路上的人。即使后來我堅定地走向一座橋，我也必須不時地回望著那條路。

在異鄉(xiāng)的時間長了，就如寄生在某種植物身上的另一種植物，自然或是不自然地生長在一起。一旦有朝一日回到自己的故鄉(xiāng)，匆匆?guī)兹?，又逃離了故鄉(xiāng)的懷抱。仿佛故鄉(xiāng)只適合存在夢境里。

可以割裂故鄉(xiāng)的景物，而對于故鄉(xiāng)的人，無論我夢著還是醒著，幾個數(shù)字之后的鈴聲，再一輛從故鄉(xiāng)通向城市的班車，我的全身就必須投進故鄉(xiāng)的懷抱。

明知道有些債從借出的那一天開始就知道它打了水漂，有些人明明就是落井下石的小人。而心中留存的那份情，卻容不得我拒絕。我忍不住要伸出手去，不，我恨我不能長出千手。

夫取笑我說，我不是強大的美利堅合眾國，卻要充當世界警察。也不是千手觀音，救不了人間苦難，更不是瑪莉婭、特雷莎修女。其實，我知道我是那么渺小，常在心力不足之間抱愧不止。而我卻拒絕不了，忍受不得。

在疲憊乏累的夜里，夢是一片沉睡的海平面。這時，我忘記了故鄉(xiāng)的一切。我夢見清澈的小溪，靜靜地、輕輕地淙淙向前行走著。醒來，想起蘇軾的那首詞，“試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)?！?/p>

我不知道在明天，那片山水之間生存著的人，他們會給我喜訊還是悲傷。但我知道，我永遠無法割舍我與故鄉(xiāng)連接的那條線，即使在我閉上眼睛時，我成不了故鄉(xiāng)山水的一部分，我的靈魂也一直行走在故鄉(xiāng)的土地上。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇七

天教分付點酥娘。

自作清歌傳皓齒，

風起，雪飛炎海變清涼。

萬里歸來年愈少，

微笑，笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好？

卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)

據(jù)傳蘇東坡烏臺詩案發(fā)，受牽連者甚多，其中王鞏被貶嶺南，歌女點酥同行。三年后北返，蘇軾見二人在那窮鄉(xiāng)僻壤間竟毫無歲月侵蝕的衰老變化，柔奴反而越長越年輕，越長越漂亮，不由疑問：嶺南的風土好嗎？象故鄉(xiāng)嗎？柔奴卻微微笑道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！碧K軾聞之大喜且悟，便寫了這首《定風波》贊美歌女柔奴的美好心靈和灑脫的人生態(tài)度。

少讀此詞，并不覺美，甚至腹腓；如今重溫此詞，頗有聽雨僧廬下的滄桑喜悅，千萬思緒紛涌沓來。

我的家園在江南丘陵的一環(huán)小山洼里：四周圍繞的是山，山上生長的是竹子，竹子一直延伸到山腳下，山腳下就是村落。村落被竹山如大海碧波般層層箍得鐵緊，獨留東北一個缺口，讓清淩淩的河水緩緩地穿流出去，消失在山巒起伏之中。

而我是在七十年代初出生在那兒的。我的童年、少年以及青年的一些時光皆在那青山綠水的家園里度過。記憶中最溫馨的部分便印在那“家”上，并盈盛著滿滿的思念。那旋轉風車上飛奔的童影；那崎嶇山道間飛轉的自行車輪；那搪瓷碗里風塵剝落的母親笑容和父親古銅色的背脊，以及山間的青竹、山頭的落日等等，無不揭示故鄉(xiāng)曾經(jīng)的真實存在，及關于那個家的溫暖。但有時夜半醒來，一切之于我又似乎倏然縹緲且已遙不可及。

不知從何時起，故鄉(xiāng)遂變成了客棧、旅館。分明是回到了故鄉(xiāng)，回到了家，望見了那一輪山里明月，聽見了子規(guī)的啼聲，卻忽然竟生出一種“此生不知身是客”的淡淡傷感。尚未羅縷細思那份久別重逢的喜悅；盡享一分原汁原味的故園美食；或者操著未改的鄉(xiāng)音嘮叨那些從前故事，欲從記憶的深處掘一點現(xiàn)實的光景，而行裝卻早已打點妥當，轉身留下一條日薄黃昏中漸行漸遠的背影，用汗與淚承載再次奔徙的命運，走向天地廓大的昏暗沉沉。

七十年代出生的鄉(xiāng)下人在歷史的潮涌中，依稀注定要背負宿命的悲哀，一批一批又一批的被趕逐到城市，背井離鄉(xiāng)。忽然有一天，故園和家不見了！鋼筋、混凝土陸陸續(xù)續(xù)演示著盛世繁華。在富裕的光環(huán)下，鄉(xiāng)野間十戶九空，門鎖生銹，荒草搖風侵窗，雞犬不相聞聲；田地里兔癸燕麥，荒草萋萋，時有蛇虺行于道間。而此刻奔走城市的鄉(xiāng)下人，租憑著條件極惡劣的蝸居生存，盡管干著極卑賤且清苦的生活，但仍只能拿取極微薄的工薪，在繁華下呻吟，無可奈何的茍延殘喘。寄居的避所便成了仰人鼻息的家。其實遙遠的家園依舊存在，只是人回不去了。

那些隨父母一同飄泊的孩童們，在成長的歲月里，故鄉(xiāng)與家的概念已蕩然無存。去年在上海，上海便是家，吃著甜食，家好似甜的滋味；今年在常州，常州便是家，吃著酸食，家宛如酸的滋味；明年若去重慶，重慶便是家，吃著辣食，那么家又變成辣的滋味了。在流徙輾轉中長大的孩童，嘗夠了酸甜苦辣之種種，至于渴盼家的寧靜與溫馨已是一種奢望。注定一群鄉(xiāng)下的孩子將失去故鄉(xiāng)與家。在無數(shù)次往返家園的人流中，他們滿臉茫然的表情，沒有一絲欣喜與失落。而將來的“家”在他們手掌中攥緊的詮釋已少了許多歷史淵源的注腳，而多了些血淚與冷漠的思緒。

我與無數(shù)鄉(xiāng)下人一樣如浮萍般飄泊著，但依舊懷念曾經(jīng)擁有過的真實家園。那里不僅有許多叔伯妯娌、兄弟姐妹、宗族祠堂，和一座座后山的古老碑墓，而且生長著無數(shù)樹木花草，飛禽走獸，俱是我依戀不舍的鄉(xiāng)思歸處。但在物質構造的家園漸次坍塌，面目全非時，心靈的家園亦將飄無定所。我每思及這歷史的車輪重重碾碎的人生，鉆進骨髓般的痛出苦來，苦出痛來，難以安寧似魔饜。

那一日偶重讀蘇軾的《定風波》“此心安處是吾鄉(xiāng)”之句時，不禁慕羨起那纖柔女子的坦然超塵的人生態(tài)度；醐醍灌頂，卻正如《蘭亭集序》文中云：“覽昔人興感之由，若合一契”之意。關于人生一些微小的徹悟也必要經(jīng)歷偌長時光的打磨和沉淀，且只在一個契機時心生靈犀如佛祖菩提樹下的開悟。此番總算明了：這心若安了，家也便抵達了。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇八

有人說：蘇軾有這樣一種魔力，凡是愿意走近他的人，不管是誰，無一例外會被迷得神魂顛倒，無法自拔。

所以，我一直不敢輕易談蘇軾，因為我知道從他成名到現(xiàn)在近千年的時間里，一定有很多汪洋浩博的大師們是他的粉絲，在他們洪鐘大呂的評論蘇軾言辭中，平凡淺薄如我，一支拙筆無論如何也不敢躋身其中去描繪，去對蘇子妄論，更何況評論蘇東坡的文章已經(jīng)毫不吝嗇將所能想象到的贊美之詞給予了他，才疏學淺如我，更容易陷入“班門弄斧”的尷尬?？墒亲隽耸畮纵d的中學語文老師，每每講到《赤壁賦》時，總是會布置學生寫“蘇軾印象”，而自己總不下水一次，也覺得不是那么回事，于是鼓足勇氣，姑妄評之吧。

那一年，初讀《念奴嬌?赤壁懷古》一句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”就使我徹底被震撼，震撼于他的天縱奇才。

心智未熟如我，實在難以想象，該是一支怎樣的如椽巨筆，方能驅浩瀚江山，千古英雄入尺寸宣紙間，而毫無違和之感；該是一種怎樣的恢廓胸懷，方能馭浩瀚江山，千古英雄在尺寸宣紙間又鋪陳出一個時越古今，地跨萬里的雄渾意境。

更不用說徜徉其中，儒雅風流的周瑜，華發(fā)早生的蘇子，一個建蓋世奇功，一個抒千古曠達情，無論哪一個對夢想之焰正熾年齡的我都是一種誘惑。

所以在那個需要偶像的年齡，被俘獲的輕而易主，也是心甘情愿?？鬃釉邶R聞《韶》，而三月不知肉味，我因讀《念奴嬌?赤壁懷古》也落得個三月不知肉味的下場，當然境地與孔子不同。

據(jù)蘇軾同時代的人考證，蘇軾涉及詞的創(chuàng)作約在三十七歲左右，有很多詞人走在他的前頭，并且畢生務詞，可是半路出家的蘇軾，只是業(yè)余作詞，就別有一番洞天， 使詞意與詞境都上了一個檔次，最終使宋詞有了和唐詩比肩的底氣。才高如此，不被震撼就是不合常理了。

余秋雨先生的《東坡突圍》我一口氣讀了三遍，也許會令余秋雨遺憾吧，我越讀越丟失了文章里面屬于作者自己的文字，只剩下蘇軾和黃州結緣的因由。

此后在學習《赤壁賦》時，文字之美已不再使我訝異了，因為真正了解了蘇軾“烏臺詩案”的始末后，理解了蘇東坡在黃州的處境，再去讀《赤壁賦》時只剩下欽佩，欽佩他的瀟灑和曠達。

所以，我至今想起學習《赤壁賦》的場景是，不記得我的語文老師給我講授了什么，只記得在他聲情并茂的誦讀中，我淚流滿面，同桌問我怎么了的時候，正好老師讀到“客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！蔽铱聪蛲榔铺闉樾?。陰霾散盡，乾坤朗朗，只余“江上之清風”與“山間之明月”。

自己做語文老師有十幾年了，每每教授《赤壁賦》總有點近文情更怯的感覺，上此文之前，總想搜腸刮肚的闡述多點賦文里的深層次東西，讓學生領悟的多些。可是真的教習此文時又不忍隨意附會，怕自己一面之辭，誤導了學生，從而是學生對如此千古絕唱的佳作會錯了意。于是總是一半遺憾，一半歉意的教授此文的文法知識和藝術特色，而很少，甚至不去涉及文章的深層內(nèi)涵。至于教學參考資料里面關于此文的評析，也都不敢茍同，總覺得那些俗成的評價還是表層的東西。

突然就想起了林語堂先生在其《蘇軾傳》中說道：蘇軾是一個天生的樂觀派。是呀，豁達灑脫如此，也只剩敬佩之分了。

《西清詩話》中記載王安石對蘇軾評價說：“不知更幾百年方有如此人物。”是的，如果我們僅從這些中學語文課本上選文來走進蘇軾，他確實是個后人難望其項背的奇才，可能只有發(fā)出“高山仰止，景行行止”之嘆。

還好，因為蘇軾在貶到惠州時所作的的《定風波》中寫道：“試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)?！敝小按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”一句，才知道自己真正的喜歡上蘇軾的原因。喜歡他不是因為他的文才，不是因為他的政績，而是因為喜歡他的隨遇而安。

自古以來士大夫就害怕貶謫嶺南，蘇軾卻能坦然面對，把嶺南當作自己家鄉(xiāng)。來到了惠州之后,他說: “羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！被葜菟坪醭闪怂臉吠?，一切苦樂禍福，無足留滯，豁然冰釋。

其實，如果你真的讀完《宋史?蘇軾傳》，特別他被貶以后的生活狀況，你會突然發(fā)現(xiàn)，這個偉人并不絕塵與蒼生至上，一輩子的浮浮沉沉，給了蘇軾接觸各層人物的機會。蘇是自云：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。縱觀蘇軾寫的詩詞文章，不難發(fā)現(xiàn)在蘇軾一生中身邊總少不了朋友的陪伴，我覺得正是這些陪伴造就了一個豁達的蘇軾，所以他才覺得“此心安處是吾鄉(xiāng)” 。

今天，翻讀蘇軾與其有人的交往的逸聞趣事，他就像你的鄰家大爺，一生顛沛流離、閱盡人世艱辛，最后把這些都化成幽默風趣的笑談，茶余飯后倚于樹根墻角向你娓娓道來，仿佛在講著別人的故事。

這樣的例子不勝枚舉。

了解多了你會發(fā)現(xiàn)蘇軾這樣一個本該讓人遙遙仰望的人物，卻是那么親切、那么活潑，似乎今天還活在我們的生活中，作為我們的朋友和鄰居，與我們談笑聊天，我們身邊，處處還見他留給我們的影響，時時還在用著他留給我們的財富。這就是蘇軾的境界，這也才是蘇軾留給我們的真正價值。

有人說：蘇東坡，一個天縱的奇才，一個永恒的靈魂，一個上天對這個偉大民族的珍貴禮物。作為一個天縱的奇才，我們當然該發(fā)出“高山仰止，景行行止”之嘆；可是作為一個永恒的靈魂，千年來我們迷戀他的正是“此心安處是吾鄉(xiāng)”的人生境界，及這種人生境界所演化出的那一份親切和自然，純真與隨性。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇九

縱觀中華泱泱五千年文明，從遠古神話到《山海經(jīng)》，《聊齋志異》；從諸子百家到四大名著；從《詩經(jīng)》，漢樂府到唐詩宋詞元曲……祖先們的智慧結晶由一開始的口口相傳，到慢慢被記錄于紙張之上，父親傳給兒子，長輩傳給小輩，就這樣一代代，一家家，歷經(jīng)千年，直至今日。我們作為中華民族的一份子，早已深深扎根在這文化的傳承里，衣食住行，言談舉止無一不受著影響。而我對于這博大精深的中華文化的接觸與了解，始于我爺爺?shù)臅俊?/p>

爺爺?shù)臅吭谖业挠∠笾幸恢笔菢O其神秘的，若是留心尋找，總能發(fā)現(xiàn)新的意想不到的秘密。走進書房門，映入眼簾的便是撐滿了左右兩堵墻的被書籍堆滿了的楓木大書架，它就像是一棵飽經(jīng)風霜的老樹，而陳列其間的書本就像片片寫滿智慧的葉子。爺爺一直特別注重培養(yǎng)我看書的興趣。

從我記事起，書籍就一直相伴我左右。從兒時牙牙學語一個字一個字背下了那時不知所云的《三字經(jīng)》，到慢慢讀懂了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；從小時候讀“小馬過河”的寓言故事，知道實踐出真知的道理，到現(xiàn)在讀《淮南子》開始思考“塞翁失馬，焉知非?！钡霓q證思想；小時候讀李白，是“床前明月光，低頭思故鄉(xiāng)”的清新質樸，現(xiàn)在讀李白是“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信灑脫……在爺爺?shù)囊龑?，我接觸，學習了傳統(tǒng)文化的結晶，也立志要把它們繼續(xù)發(fā)揚傳承下去。但即便像我爺爺這般愛書，也還是有很多書逃不了被高束庋藏的命運，素蟫灰絲時蒙卷軸。每當我望向那書架高處，也只能笑嘆一句“姑俟異日觀”罷了。

爺爺?shù)臅?，絕不僅僅是書房這么簡單。作為一個十分注重情調(diào)，講究氛圍的人，爺爺?shù)臅郎峡偸巧俨涣四且槐K紫砂，那一壺清茶。耳濡目染，我也對茶道產(chǎn)生了濃厚的興趣。對于茶，早在唐朝的《封氏聞見記》中就有這樣的記載：“茶道大行，王公朝士無不飲者?！碧拼鷦⒇懥猎凇讹嫴枋隆分幸裁鞔_提出：“以茶可行道，以茶可雅志。”茶道秉承的修身養(yǎng)性，清心靜思的精神，也正是中國傳統(tǒng)道家文化所一直倡導的。除了道家，深受中華文化影響的佛教禪宗也有許多與茶有關的著名公案，唐代高僧趙州禪師以茶載道，以茶度人，點化了不少頗具慧根的有緣人。

雖說以我目前的境界還遠不足以從茶中參悟出什么玄機，但是不論何時，身處何方，一壺好茶，一縷清香總是能將我?guī)Щ貎?nèi)心深處，帶來家的味道，消除我的焦慮與不安。

除了喝茶，空閑時，爺爺還帶我領略了書法的奧妙。雖然他自己對書法并不十分精通，但這并不妨礙他教我欣賞漢字的獨特之美，觀察從甲骨文到小篆、隸書再到楷書、行書、草書，最終由繁體到簡體的衍化進程。我因此大大提高了認字的興趣，消除了初學漢字時的機械枯燥，也慢慢認識了《蘭亭序》，《祭侄稿》，《黃州寒食帖》等名帖，甚至現(xiàn)在偶爾也會提筆試圖一仿前人的墨跡。書法如其人，王羲之的字如“清風出袖，明月入懷”代表了魏晉名士飄逸俊朗的風姿；顏真卿的字“干裂秋風，潤含春風”一如他為人的剛毅正直；蘇東坡的書法“豪宕秀逸，氣勢如奔”盡顯他歷經(jīng)人生坎坷起伏后的曠達豪邁。中國傳統(tǒng)文人士大夫精神中的飄逸，剛直，豪邁在他們的書法作品里展現(xiàn)得淋漓盡致。

所有這些從爺爺那里傳承下來的文化，在書房里探索到的秘密，都匯集到一起，讓我成為現(xiàn)在的我，讓我在這個日益國際化的世界里擁有一個堅強的后盾，一處落腳的地方，一個永遠的家。中國如此絢爛多姿的文化形式，互相影響共通，全都扎根于傳承，扎根于家。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十

世事一場大夢，人生誰知真相。試問人間真假何時了，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。

世界吻我以痛，我將報之以歌。蘇軾功名蹭蹬，卻依然傲霜斗雪。烏臺詩案鋃鐺入獄之后，他認清了現(xiàn)實，認清了這個世界。但此后他似乎更加熱愛生活。絲毫不見頹唐，失望。而留給后世的`中國士子們一個樂觀，豁達的東坡。貶在黃州。他泛舟于赤壁之下?！靶≈蹚拇耸牛＜挠嗌?。”“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。”貶在儋州。他“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人?！薄霸粕⒃旅髡l點綴，天容海色本澄清。”他樂觀，積極，受挫于生活，而更加熱愛生活?？赐噶松鐣筒环岭S心所欲。千秋功業(yè)，不過是斷碑殘銘；王朝更迭，不過是過眼煙云。

南朝有位山中相叫做陶弘景。他懷經(jīng)世之才卻隱居山間?；实塾袉栴}便只好移樽去山中請教。一次皇帝實在按奈不住，便問他為何不愿出山。他提筆寫了一首詩“山中何所有，嶺上多白云。只可自愉悅，不堪持贈君?！币粋€隱士，倚窗看白云過戶如同蝴蝶穿花。這其中的樂趣哪里是那些政客們所懂的。只因他看透了社會，看淡了功名利祿。很多時候，我們活在假象里，或許這就是一個假作真時真亦假的世界。但是要脫離塵俗的污垢。唯有認清生活，熱愛生活。順心而為，堅信此心安處是吾鄉(xiāng)。

被尊為“百世田園之主，千古隱逸之宗?！钡奶諟Y明。五仕五隱。終看破紅塵，留下“歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？”后掛冠服而去。種豆南山，采菊東籬。依然對生活樂此不疲?？v使種的“草盛豆苗稀”他還堅持“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?/p>

人生本來就是一場夢，真真假假誰也說不清楚。就像楊慎所說“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！痹谶@大千世界里，我們唯有堅守自我，追求夢想，傾盡一生。真假似乎并不重要。不忘初心，志之所向，一路艱辛，一路趲程。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十一

鎮(zhèn)里的那老榕樹葉子綠了又黃，黃了又落，落了又綠，幾番輪回。

這里的人喜歡在老樹下歇息，孩童、中年人、老人皆有。

扭過頭看見那個穿著黃斑點的小女孩，坐在一個老婦人旁，或許是她的奶奶吧。小女孩雙手托著腮，眼中盡是驚奇，聽老婦人說話。我湊近去聽，才知曉，老婦人在給小女孩講這個小鎮(zhèn)的往昔。老婦人瞧見我湊過來的身影，拍了拍她旁邊的空位，眉目慈祥：“小姑娘，坐下來，來一起聽吧?！蔽衣勓?，連忙點點頭，聽得很入迷。有人說老人對以前的事會記得特別清晰，老婦人從她嫁到這里一路說到現(xiàn)今。

小鎮(zhèn)早已褪去昔年的殘破，如今，仿佛一朵白蓮，清新脫俗。

在老樹旁，有一家賣葛水的鋪子，老招牌了。依稀記得兒時父母總愛帶我到那老字號里喝上一兩碗。在那里總會有一群人，圍在一桌閑扯。這樣的時光，很好，似乎每人臉上，都帶著溫暖的歡笑。

我走進去，那股葛水味道依舊如此，四周望望，多了一些屬于這個時代的東西。

記憶中，鋪子面積沒有如今大，陳設也變了，但依然保留著那種古老的文化底蘊。斟茶遞水的姑娘，臉上總會帶著夏花般的笑容，去迎接每一個來到這里的客人。我雙手捧著瓷碗，凹凸不平的紋理，滾燙的溫度，一碗葛水入腸，心暖暖的。

春歸三日暮，細雨正紛紛。

下細雨時，我會在拱橋上，望清河小舟，雨點輕踏漣漪，一圈圈地泛起；我會在小路上，閑庭信步，輕嗅空氣之清新，感受細雨之柔和；我會于廣場中央，仰望眼前高樓，任思緒翻飛。

“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這樣，很好。

我倚在石拱欄邊，青石冰冷，滲透肌膚。不禁數(shù)起河中錦鯉幾尾，河上落花幾瓣，河畔垂柳幾葉，但，這又怎么數(shù)得完呢？這般光景，這般賞心悅目！停留良久，背身離去，驀然瞥見母親熟悉的身影，“一同回家吧”，多么溫暖的一句話。母親的手牽著我的手，她手上的老繭，便是時光對她的磨練。手牽手的背影，該是很溫暖吧。

最后一縷陽光消失在西山后，夕陽落去，明月未升，紅霞慢慢被濃墨染透，華燈初上。

這里見證了我的成長。

在這里，從驚蟄一路走到霜降，從暖春一路走到嚴冬，經(jīng)歷了多少輪回。小城上有溫暖的居民，有守護百年的老樹，有沾滿回憶的老鋪子，還有家。

多少溫情牽掛，多少塵世浮華，只愿時光能在此停留多一會兒。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十二

來此人世，亦不過是用一顆素凈之心，去望清自己的本來面目，罷啦！

------- 題記

走走停停，已經(jīng)走進了上海暮春里，舊夢般的煙波之中去了。

這里是上海的法租界，盧灣和徐匯交界之處，建筑古老，街道風情，到處充斥著濃郁的西洋小資的格調(diào)，使人忍不住一次次止步駐足，閉上眼，呼吸冥想，仰望天空，去感受老上海的一場支離破碎般悠長的夢。

老洋房的一磚一瓦里都藏著風聲鶴唳和優(yōu)雅婉約，每條老街都娓娓訴說著溫婉凄迷的故事，幾條幽靜的弄巷深處一幢幢房子皆紅瓦粉墻，或尖或圓的屋頂，橢圓形的或乳白或墨綠的窗櫳，透過鐵藝的黑柵欄，可以看見濃青艷紫的花樹如流動的海浪撲眼如簾，參天古樹上的苔痕似皮膚里滲出的細密汗珠，又如老者臉上的瘢痕，都是歲月的風蝕陳染，夜剛襲來，一扇扇窗戶映出溫暖的淡橘色黃光，隱隱約約的飄蕩著輕曼的琴聲，這便是上海老街上最古老的夢幻了。

然，那濃蔭小道里皆是碧綠鮮紅，各色花草奇珍亦是端然著，帶著各自的嫵媚，你只能緩慢踱步前行，仔細思量，方能夠窺視其心意一二，是冷漠，是凌然，是風情萬種，還是傲嬌不懼，都只能在與之相遇且錯肩的時刻，瞥一眼它用一種奇珍異獸的目光與自己的目光兩相回望時，才詫異著自喃，仿佛悟出了一點天賜的玄機：

“ 原來，那花花草草，天地萬物生靈皆是出家之人，處處無家處處家?！?/p>

正為著這一點的發(fā)現(xiàn)而洋洋自得自樂之時，那花影里 “ 咻 ” ，有一人影掠過，恍惚間看見那是另一個 “ 自我 ” ，剎那懵懂錯愕，仰天長問：

“ 那么，塵世里的這個 “ 我 ” 呢？”

是?。课沂钦l呢？我從哪里來？要到哪里去？哪里是我的家？

此時刻的你，神色凝重如夜色，有種迷途不知歸處的蒼茫，你嘆：

“ 漢之廣矣，不可泳思；

江之永矣，不可方思?！?/p>

于是，恍然明白了，要真正做到人與自然的相看兩不厭，比起那生靈萬物的'寬容仁厚，我也只能是甘拜下風，以裘千仞金沙掌的手法自摧心肺，一口鮮血濺滿地。

一樣的天地，不一樣的心境，它們已經(jīng)修得千年萬年身，在斷壁頹垣里，都是深厚。

懂得了也只有在歲月之前，眾生才是平等的，所有的人與物，所有的生靈，都不過是浩瀚煙塵里一個關于 “ 物 ” 的生命體，一歲與一千歲之間，似乎并無區(qū)別。

這時候想起來那句似是而非的偈，多了一絲的頓悟：

以物物物，

則物可物。

以物物非物，

則物非物。

物不得名之功，

名不得物之實。

生不帶來，死不帶去。

果真如此，那么？我，到底是誰呢？

站在人行道上，看螻蟻匐地般匆匆的車輛人流，形形色色的光怪陸離，發(fā)現(xiàn)自己和他們一樣，都只不過是在文明跑道之上，那個逐流著的其中一份子，如空氣，如水，如煙塵花草鳥獸，如棲息在梧桐枝頭的一只沒有名姓的雀鳥！

也如此刻這街道里，撲簌成迷的老故事。

都是那隨波逐流的浮萍，或跌跌撞撞，或游戲人生，也或決絕的義無反顧著，只飛身如水藻，以頭去觸礁石，撞破者飛散成沫，撞贏者平步青云。

然，那樣的游姿均帶著一份悲愴的壯闊和傷痛，是人是物，是鳥是獸，是玫瑰是牡丹，是蘆花是芒草，并無二致，也并無奈何。

而我，也不過是壯士斷腕一樣的浪人身世，如此，也只是如此吧！

一路行徑許久，步子慢慢的落，只聽著風吹樹梢的聲音，雨打窗欞的聲音，穿耳而過，小巷里極靜了，聽得到花的嘆息，我的眼睛不肯離開，只身浸潤在煙雨里，嘆息那高聳入云，枝枝向天的梧桐，嘆他如此偉岸高潔，剝落的斑斑點點的青白色樹皮仿佛是湘妃竹上斑斕的眼滴，他亦然是沉默了太久吧？似乎，也并不想著，在訴說什么，或者解釋什么了。

也許，那樣良久的凝視佇立，也不過是想等待一個與之賞心悅目的人錯肩之時，彼此深情凝望之后，然后互道一聲 “ 晚安 ” ，也就夠了。

那是一顆千年菩提心。

“ 本來無一物，何處惹塵埃?！?/p>

出家容易出世難，又有幾人能做到？

不過是自解又自纏，罷了吧！

要知道，即便是僧者，即使是那花，那草，那木，走的也一樣是紅塵的路，那么，在這人世間，既來之，則安之，用一顆修行之心，只當作 “ 此心安處是吾鄉(xiāng) ” 吧！

或者，那本就是我，本來的面目吧。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十三

很多時候，我都會有漂泊的感受，心無定處。不知所歸?；蛟S我此生想要尋求的是一種處心靈的歸宿，尋找一處心安之地吧。

最近心緒一直不太穩(wěn)定，是魚刺卡在喉間，吞不進也吐不出。異常的難受，異常的煩躁。這種情緒對我而言是很常見的了。很早之前，似乎是學會想事情那個階段吧，這種情緒便出見作用每當情緒低落，獨自一人時，它便如期而至，內(nèi)心是很難受的，莫名的難受，心被揪扭在一起。異常迷茫，無法理解自己的異常，后來偶爾看到兩個字——‘漂泊’心突然抽動了一下，原來困擾自己的是那種孤獨，叫做‘漂泊’吧。

所謂‘漂’詞典中給出的意思是‘浮在液體表面順著液體流動或風吹動的方向移動.’這令人很容易的想到了浮萍還有一個關于它的`名詞：‘萍蹤’浮萍是沒有根的，它一生漂泊無定。隨波逐流，只其一生之渺小，卻還是漫無目標的活著。碌碌無為，這是與‘漂泊’不同。謂之為‘漂’，實在為‘泊’，即為‘停留’。

‘漂’，即為了‘泊’，飄蕩一生，只為尋找一處心安之地，與其為泊，從此度啟其于心，心安于此。

而我所尋找的‘可泊之地’，又是什么呢？或許就還可以深入一點，是信仰，追求？抑或是其它？似乎在找到它之前，我還是只能在迷茫罔中尋找些的燈和尋找前行的方向。

最近看到一句話：此心安處是吾鄉(xiāng)。入眼有感，這句話似乎可以詮釋我所尋求的那種模模糊糊的感觸，在這一瞬間突然如暗泉噴涌而出?！诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)’，古人心中家鄉(xiāng)在哪兒，心就在哪兒，家鄉(xiāng)便是其被千磨百煉。孤寂失意，困就難堪時最希望的心安之所，這造就了中國那么多的思鄉(xiāng)詩詞，真情畢露，也造就了中國人的戀鄉(xiāng)情結。

或許，人生不是如萍，而是像蒲公英，它們也漂泊于世，卻還是會尋找自我安身之所，一代又一代，漂泊——落地生根——再漂泊。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十四

綠皮火車里，形形色色的人，懷揣著對異鄉(xiāng)的驚奇。人的目光總是望向玻璃窗外那深遠無際的原野，斑駁的陽光和留不住的歲月映在青藍的天邊。

三十多個小時的車程，密閉的空間壓得人喘不過氣來。盤旋在耳邊嬰兒的哭聲、老人的鼾聲，使心緒久久不能平靜；過道里穿梭的推銷員高舉著商品進行叫賣；時不時聞到方便面散發(fā)出的油煙味道。重慶到杭州，這一路漫漫長遠。下了火車，面對陌生的環(huán)境，真不知該何去何從。緊隨父母的腳步，搭車到了一片沒什么特別的住處，甚至有些冷清，屋外的河塘里漂著浮萍。這兒便是良渚。

其實這里沒什么不同的味道的。漸漸習慣住在新的房間里，呆呆看著天花板。十年，腦海里家鄉(xiāng)的印象顯得淡然了，我也似乎已經(jīng)把這里當成我的第二個故鄉(xiāng)了。門前的小河塘被填平了，卻沒有帶走時間和人的記憶。春夏秋冬，都保持著冷靜，獨自尋找這片土地的閃光點。

生活日日復，月月復，沒什么特別，但讓人心安。天還未亮，我乘公交上學。這個點車上多是要去學校或者工作的人。街道上亮著明晃晃的燈，私家車的喇叭聲是經(jīng)常有的?；乜词昵?，良渚變了很多。由原先的農(nóng)居房改為如今大片大片的公寓大樓，周邊還設置了許多大型娛樂購物場所，極大方便了日常生活。這里的優(yōu)越性越發(fā)靠近城市了。十年，良渚從一個平凡的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，到現(xiàn)在的繽紛前衛(wèi)；同樣，這十年，也是我從幼稚到懂事的蛻變期。良渚陪伴我成長的這些年，我在見證著它的改變。在這個地方生活，對我來說已經(jīng)像和是相伴很久的老朋友，甚至可以說是和親人一樣。總之，它給我?guī)淼牟粌H僅是熟悉的感覺，還有長居于此的情誼。此謂另一個天堂。

我對良渚的熱愛變得不可置否。會懷念古舊人間里的氣息，雨里尋覓種種神秘，但也絲毫不排斥時代的進步。時間總會帶給人意想不到的變化。

漸行漸遠漸無書，寫不成書，只寄相思于心中。心在此地安，此地是吾鄉(xiāng)。吾鄉(xiāng)之謂良渚。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十五

滿城的梅雨融成了悶熱蒸騰的水汽，濕潤著大地。教室中沙沙不停的書寫聲似乎也因這將要溢出水來的空氣而不那么剛勁有力。偶一抬頭，看著瓷磚上愈發(fā)顯眼密集的水珠，最終凝成一股，搖搖晃晃地滑下一道明亮的痕跡，反射著白熾燈的光。

深深地吸一口氣，感受著專屬于這個季節(jié)的味道，才倏地想起，我來到這里，來到廈外，已快要半年了。不像這里的許多同學，廈外將會留給我的記憶，只會有短短的三年，而非六年。但哪怕只是這樣一段稍不留神便會一閃而逝于生命長河中的光陰，我也相信它定然會成為一片不可磨滅的濃墨重彩的燦爛。

在早些時候，夏蟬還在枝頭鳴叫的時候，鳳凰花還未盛開得絢爛的時候，作為一名身處島內(nèi)的普通學生，看著廈外那少得可憐的招生名額，對于這里，連想都不敢想。那時的我，對于自己的志愿學校也還沒拿定主意，對什么都抱著再看看、試一試的心態(tài)。也正是這樣，讓我以那剛剛達標的分數(shù)，勉強擠進了第一年實施的“高中小語種特長班”的面試。沒有什么特別的決心亦或目的，就只是試一試而已。

再幾個月后，拿到了中考成績單的我，暗自松了一口氣，畢竟以我的成績，還攀不上廈外高高的正取分數(shù)線，但卻也夠讓我以小語種特長生的身份來到這里。但我始終是一個不太有主見的人，也不知是在誰的慫恿下，稀里糊涂地填報了志愿，待回過神來時，已穿上了校服坐在了廈外的教室里。

現(xiàn)在想想，這一切倒都像是夢一般，我坐在了一個曾經(jīng)想都不敢想的地方。之前所有的顧慮與憂郁也慢慢煙消云散。但那顆患得患失的心總讓我害怕著，會不會哪一天一覺醒來，才驚覺這都是一場夢。

但如今我，腳著實踏在廈外厚重的土地上，呼吸著這里的空氣，看著擦肩而過身著同樣校服的同學，愈發(fā)地慶幸自己可有擁有這一切。

從那個驕陽與暴雨共作的`八月底，從那在操場上整齊地綿延成一片的迷彩色開始，一切的一切就像拉開了閘門，洪水猛獸般向我涌來。那五彩斑斕的短暫而美好的全新的世界。

那抱著教科書匆匆而過的走廊，和朋友們談笑圍坐的餐桌，又或者是那繞過了一圈又一圈的操場。

就是這里了罷。再沒有比這里更好的更適合的地方了。我突然無比地慶幸這一切就在我的生活里。

正所謂一切都是最好的安排。回頭想想這一年來的一切，像似串起了一個個玄妙的巧合，一環(huán)扣一環(huán)，哪怕只是少了其中的某一小環(huán)，那么我今天很可能，就沒有辦法呆在這里。

濕潤的空氣使墨水在紙上暈開一道悠長的痕跡。我低下頭。既然一切已被安排得最好，那么剩下的，便是張開夢想的翅膀，飛向那片更加廣袤的星空。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十六

也許有不少人會為謝邦鵬的就業(yè)選擇感到遺憾，不管別人怎么說，我覺得他應該“處變不驚”。畢竟，既然選擇了做自己熱愛的事，即使在別人眼里多么微小不屑，我們這顆心也應淡然自適。

相較于其他清華學子或出國深造、或入科研院所、或進神圣大學執(zhí)教，我更看重謝邦鵬沉入基層，一點一滴地將自己所熱愛的事業(yè)了解透析的初衷以及那份敢于投身微小、從平凡做起的那份挑戰(zhàn)世俗的勇氣。

可是，我們很多人做事卻只想一步登天，占盡天下便宜。于是，哪個行業(yè)工種好，便沖破頭往里鉆，不知道自己喜歡什么，能干什么，從而不惜放棄理想與初衷。今年，某省高考狀元真心地熱愛新聞傳媒，渴望通過努力成為一個有正義感的新聞記者?？墒?，采訪他的記者們都勸他放棄這個理想，極言這行當有多難云云。狀元遲疑了，困惑了?？磥?，追名逐利是紅塵男女難以擺脫的事情。

這個問題其實很難回答，但又確實很好回答。難，是因為生活不等于理想，世俗的眼光與看法足以讓人望而生畏，所以，我們尊重有些人、甚至是大多數(shù)人尋求安逸、賺錢、地位高的生活；但我更鼓勵人們選擇做自己所熱愛的事、過自己喜歡過的生活。美國詩人羅伯特－弗羅斯特有詩句云：黃色的樹作文林里分出兩條路，一條平坦寬闊，延伸無際；而我選擇了另一條，人跡罕至、雜草叢生，從此決定了我一生的道路。而魯文－達里奧筆下的玫瑰，因受魔鬼的誘惑，一心想變得有用，于是世界上有了第一顆卷心菜。玫瑰花脫去了漂亮的外表變成了魔鬼誘惑的“有用”，卻失去了作為玫瑰獨一無二生存于世的價值。我們很難預測謝邦鵬的人生未來，但我們無權否認他當下的選擇。

“更重要的是，要有跟隨自己內(nèi)心的勇氣，因為你的心真正地知道你想成為一個什么樣的人?！眴滩妓乖谒固垢４髮W畢業(yè)典禮時說的這句話，令人深思。人世間可貴的不是金錢、地位、名譽，而是自己高貴的此心，吾心是否安寧。做自己熱愛的事吧，不用太在意身外的什么，因為心是靈魂的棲息之地。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十七

漫長的四季，踱了多少塵跡，才抵達心中的芳草地。

一抹暖陽照進影子里，想要揭穿隱藏在睫毛下的秘密。一陣清風徐來，想要重溫一下親切的回憶，重游故地，心海翻騰，你本是塵土，終要歸于塵土，當風吹散全部浮云，留在故里的是否依舊是如初的你。

踏上南去的列車，心里裝滿青春的夢，耀眼的花環(huán)伴著誘人的芳香，吸引著你去前行?！耙黄鹋Γ浑x不棄”這是標謗愛的含義，真實是可怕的，所以就容易輕信美好的虛假，以為都是天堂，腳下踩著煉獄，是不是都要經(jīng)歷一次才能明白什么叫做碰壁。一個日子裝在一碗歲月里，已淘不出清澈的你，衣不如新，人不如故，如今你又在哪里？省略所有的故事，寫下所有的詩篇，唯獨不能省略的還是那段有你在的奇跡。

叛逆是青春的代名詞，多好，那么美，卻不知道有一種任性是更為深刻的浪費。那時睡過露天地；夏天的夜晚在出租屋房頂和一幫民工唱歌，那天同學聚會，你喝的爛醉，差點沒有掉下去，后來每每想起都唏噓不已，命大；沒錢的時候借老鄉(xiāng)的錢度日...... 還有如寄生蟲一樣生活的好多次逃避，想到這些，心里都在笑自己，傻的夠可以，誰讓我們都正值那般可以揮霍的年紀。

“你玩夠了沒有，玩夠了就回來”這是你最后的話語，我是一個被你寵壞的孩子，雖已事隔多年，但那句話還是如此猶新，想起你站在我面前說話的模樣，一副訓導的樣子，認真的讓人疼惜。如今，我走遠了，就不回來了，我尋找了那么多地方，才發(fā)現(xiàn)有個安逸住在故里，那是你我分歧的初發(fā)地，你注定是個浪子，可惜我不能陪你。一路走來，收獲那么多的美景，卻無處安放在你一顆漂泊的心里。誰都會有意外，但這次不是你給我的驚喜，憂傷里的淚是天空下的雨；誰都會有錯過，但這次不是你給我的機會，一種注定的局早在最初就上演悲劇。顛沛流離的生活里充滿著排斥的味道，或許這才配的上你孤傲的心。越是排斥越是要立地，不是成佛而是成就自己。

還有的那點回憶只有在故鄉(xiāng)的底線里才漸漸浮現(xiàn)出原狀，是呵，我們不可能再回去，鄉(xiāng)里的土還是那樣，黃的不是黑的；家里的老房子還是那樣，泥土砌的墻，青瓦伴著紅磚塊，像是在提示這里經(jīng)歷過一個年代的變遷，叫八十年代的洗禮；一排排破窯洞現(xiàn)在以更謙虛的姿態(tài)展列，宣告著革命的勝利，以父輩榮耀之趨，以煤城塑造之身，這么真實的存在，像是在提醒——這就是歷史最深刻的意義。

隔壁的老鄰居還會想起過往的痕跡，每一句話都會觸及淚滴，每個皺紋里都是經(jīng)歲月消磨后踱過的沼澤地里面的泥，一提起呵，就沉的不見底。是的，如果還活著，你還會不會來看看故鄉(xiāng)里的天和地，現(xiàn)在天很藍，地也很肥，只是沒有水里的魚和潔白的云，想著老去的場景，也會像隔壁的老鄰居，嘴角會浮出不經(jīng)意的笑意，不會問你打哪來？這些都不重要了，你終歸要回來看看這里，因為這里安放著靈魂里的土，心安處的純。

山林遲老死，萍梗形無跡；萬里夢覺醒，安處是吾鄉(xiāng)！

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十八

觀看電影《此心安處吾鄉(xiāng)》是我最近一次深切體會到身處異鄉(xiāng)的心情和鄉(xiāng)愁的觸動。這部電影以一個年輕人返鄉(xiāng)的故事為線索，展現(xiàn)了他在忙碌的現(xiàn)代都市中的迷茫與對故鄉(xiāng)的回歸，引發(fā)了我對于鄉(xiāng)愁的思考。在觀看中，在情節(jié)與細節(jié)的交織下，我不禁沉思，留下了一份深深的觸動和思索。

【第一段】。

電影中展現(xiàn)的是一個現(xiàn)代人在忙碌的都市生活中感到困惑和迷茫，決定回到故鄉(xiāng)尋找心靈慰藉的故事。這引發(fā)了我對于自我與環(huán)境之間的矛盾和不協(xié)調(diào)感的思考。在現(xiàn)代社會中，許多人與城市的節(jié)奏、壓力與規(guī)范相較而言，更愿意尋找一種心靈安寧與寬靜。這份迷茫和尋求心靈回歸的愿望，在電影中得到了淋漓盡致的表達，使我深深感受到了觀眾與主人公的情感共鳴。

【第二段】。

回歸故鄉(xiāng)是電影中主人公心靈漂泊的終點，也是鄉(xiāng)愁的源頭。電影展現(xiàn)了主人公在故鄉(xiāng)的種種情感經(jīng)歷，與家人的相處、與老鄉(xiāng)的交流、與環(huán)境的融合，使我思考到鄉(xiāng)愁對于人文溫暖與情感依托的重要意義。故鄉(xiāng)不僅是一個地理上的位置，更是一個精神上的家園。在電影中，主人公在鄉(xiāng)間小學的重裝工程中發(fā)現(xiàn)了當年自己的童年照片，勾起了早已湮滅的記憶與鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是一個人漂泊世界之外的摯解，是心靈中永遠不能撕掉的標簽。

【第三段】。

電影通過生動而真實的描繪，使我意識到鄉(xiāng)愁不僅僅存在于個體內(nèi)心，同時也與社群、社會緊密聯(lián)系在一起。電影中鄉(xiāng)間的童謠、村落里那份濃濃的溫暖、鄰里之間的互動，都彰顯出了鄉(xiāng)村人情的獨特韻味。觀影過程中我不禁思考，如今社會快節(jié)奏的生活和圈子的狹窄，我們漸漸遠離了鄉(xiāng)村人情味的氛圍。鄉(xiāng)愁所描繪的家鄉(xiāng)氣息，已經(jīng)在現(xiàn)代社會中變得蕩然無存，因此我們更應珍惜鄉(xiāng)愁的存在，找尋回歸心靈深處的勇氣。

【第四段】。

電影中還展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代社會中逐漸被遺忘的困境。鄉(xiāng)家樂、田園風光、民俗活動等等，在電影中都被挖掘出來。而如今，隨著城市化的加速推進和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，鄉(xiāng)土文化重建和保護的問題逐漸受到關注。觀影過程中，我認識到要繼續(xù)傳承和弘揚鄉(xiāng)土文化，我們首先要直面其被遺忘的現(xiàn)狀，堅持對傳統(tǒng)文化的認同和自豪，使其能在現(xiàn)代社會中發(fā)光發(fā)熱。

【結尾】。

觀看此心安處吾鄉(xiāng)，對于我來說是一次近距離接觸鄉(xiāng)愁的機會，電影中所體現(xiàn)的困惑、迷茫和對于故鄉(xiāng)之情的鋪陳，使我深深感受到了鄉(xiāng)愁與心靈安寧的聯(lián)系。面對城市快節(jié)奏生活所帶來的束縛和焦慮，我們更應在遠離塵囂的鄉(xiāng)村中尋找心靈的平靜。鄉(xiāng)愁不僅是我們回望過去的一種情感，更是我們尋找自我、挖掘根源的道路。希望未來能有更多這樣的電影關注故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁，使我們更加勇敢地回歸內(nèi)心深處，感受鄉(xiāng)愁的魅力與厚重。

此心安處是吾鄉(xiāng)議論文答案篇十九

1.c(作者猜想的，未必是實際情況)，e(不是消極，是從容淡定)。

2.(1)運用擬人的修辭手法，把風人格化，既表現(xiàn)出風兒輕柔的特點，又側面表現(xiàn)出長輩們所講的故事引人入勝(2分);(2)運用一系列動詞“躺”“看”“聽”“叼”“講”等，將夏夜在老家乘涼時其樂融融的場景描寫得生動具體(1分);(3)句式整散結合，長短相間，錯落有致，富于變化，讀來朗朗上口，給人美感(1分)。(4分。意思對即可)。

3.結構上：(1)照應題目，點明“此心安處是吾鄉(xiāng)”的來歷；92)呼應文章結尾，使文章結構嚴謹(2分)。

內(nèi)容上：豐富內(nèi)涵，深化題旨，申明“心安”就是“泊然無所蒂芥”，強調(diào)人不能沒有精神故鄉(xiāng)和“心安”的重要性(2分)。(4分。意思對即可)。

4.(1)作者怎樣的情感態(tài)度：要節(jié)制人生的欲望，抵制浮華的誘惑，保持內(nèi)心的寧靜。身處逆境而泊然無所蒂芥，面對來自生活的挫折、打擊要有一種淡然的心態(tài)。

(2)聯(lián)系實際(略)。

(3)應在學習和事業(yè)上有恒定的目標和追求，有健康的精神寄托；真誠地與人交流，坦然地看待人生和社會。(8分。要在概括作者觀點的前提下，再闡發(fā)個人的認識。只要言之成理即可)。