2023年傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字(大全9篇)

總結(jié)不僅僅是一種記錄，更是一種學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程?？偨Y(jié)時(shí)應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，以理性的態(tài)度進(jìn)行分析和總結(jié)。總結(jié)范文的收集是通過(guò)調(diào)研和整理發(fā)現(xiàn)的，具有一定的參考性和可信度。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇一

新來(lái)的鄰居彬格萊是個(gè)有錢(qián)的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標(biāo)。在一次舞會(huì)上，彬格萊對(duì)班納特家的大女兒吉英一見(jiàn)鐘情，班納特太太為此欣喜若狂。

參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙?？墒遣痪茫_(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達(dá)西狼狽不堪。

彬格萊的妹妹一心追求達(dá)西，她發(fā)現(xiàn)達(dá)西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達(dá)西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達(dá)西的勸說(shuō)下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對(duì)他還是一片深情。

班納特沒(méi)有兒子，他的家產(chǎn)將由遠(yuǎn)親柯林斯繼承?？铝炙勾直蔁o(wú)知，卻善于趨炎附勢(shì)，居然當(dāng)上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結(jié)婚。

附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾給他一大筆遺贈(zèng)，卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。

柯林斯夫婦請(qǐng)伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那里遇到達(dá)西的姨媽凱瑟琳，不久，又見(jiàn)到了達(dá)西。達(dá)西無(wú)法抑制自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情，向她求婚，但態(tài)度還是那么傲慢。伊麗莎白堅(jiān)決地謝絕了。這一打擊使達(dá)西第一次認(rèn)識(shí)到驕傲自負(fù)所帶來(lái)的惡果，他痛苦地離開(kāi)了她，臨走前留下一封長(zhǎng)信作了幾點(diǎn)解釋?zhuān)核姓J(rèn)彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿(mǎn)班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說(shuō)的卻全是謊言，事實(shí)是魏克翰自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達(dá)西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對(duì)錯(cuò)怪達(dá)西感到內(nèi)疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對(duì)達(dá)西的看法。

第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來(lái)到達(dá)西的莊園，與他再次相遇。她發(fā)現(xiàn)達(dá)西變了，不僅對(duì)人彬彬有禮，在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍?duì)他妹妹非常愛(ài)護(hù)。她對(duì)他的偏見(jiàn)消除了。正當(dāng)其時(shí)，伊麗莎白接到家信，說(shuō)小妹麗底亞隨身負(fù)累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達(dá)西會(huì)更瞧不起自己。但事實(shí)出乎她的意料，達(dá)西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對(duì)達(dá)西的種種偏見(jiàn)統(tǒng)統(tǒng)化為真誠(chéng)之愛(ài)。

彬格萊和吉英經(jīng)過(guò)一番周折，言歸于好，一對(duì)情人沉浸在歡樂(lè)之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達(dá)西的凱瑟琳夫人匆匆趕來(lái)，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達(dá)西結(jié)婚。伊麗莎白對(duì)這一無(wú)理要求斷然拒絕。此事傳到達(dá)西耳中。他知道伊麗莎白已經(jīng)改變了對(duì)自己的看法，誠(chéng)懇地再次向她求婚。到此，一對(duì)曾因傲慢和偏見(jiàn)而延擱婚事的有情人終成眷屬。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇二

主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《傲慢與偏見(jiàn)》（prideandprejudice）是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角二女兒伊麗莎白在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了富有、殷實(shí)、潘伯雷莊園地主家的兒子達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷幾番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，倆人漸漸了解了對(duì)方的心意，最終走到了一起。

1、要是愛(ài)你愛(ài)的少些，話就可以說(shuō)的多些了。

2、傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。

3、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>

4、假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始，又或者是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。

5、如果你的心意仍與四月時(shí)一樣，馬上告訴我。我的愛(ài)與心愿一如既往。但是你的一句話也會(huì)讓我永遠(yuǎn)緘默。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇三

《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年，誕生于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白.本內(nèi)特和名門(mén)貴族達(dá)西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對(duì)話以及心理活動(dòng)描述，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒，她身上有許多值得女性大眾學(xué)習(xí)的地方，正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談，她的誠(chéng)實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對(duì)待愛(ài)情的優(yōu)秀代表，同時(shí)也是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考，懂得反思的女性。她的這種品質(zhì)，也使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)。

在這部作品中，作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢(shì)力的上流社會(huì)人物，也同樣對(duì)下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線，通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事，從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結(jié)局，隨著故事的徐徐展開(kāi)，傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過(guò)程，故事娓娓道來(lái)，情節(jié)扣人心弦。盡管小說(shuō)內(nèi)容講述的是愛(ài)情故事，但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素，留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。

“夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實(shí)的婚姻。

夏洛特容貌普通但很有頭腦，是個(gè)非常精明的人，她對(duì)于婚姻的選擇完全是出于現(xiàn)實(shí)的考量。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)柯林斯時(shí)，她就見(jiàn)識(shí)了柯林斯的阿諛?lè)暧陀薮?。但在柯林斯向他求婚時(shí)，她還是答應(yīng)了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢(qián)人，通過(guò)婚姻獲得財(cái)富，通過(guò)財(cái)富獲得自己在經(jīng)濟(jì)上的安全感，至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人，結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)女性的心態(tài)?；橐鰧?duì)于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作，雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西，共同組建一個(gè)家庭，過(guò)上安穩(wěn)富足的生活，這是他們對(duì)婚姻的理解。

“莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻。

莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人，小小年紀(jì)熱衷社交，喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿，她會(huì)隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊，但道德敗壞，謊話連篇，揮霍無(wú)度，先是引誘達(dá)西小姐私奔，企圖侵吞財(cái)產(chǎn)，沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤，之后又對(duì)富裕的金小姐展開(kāi)追求，最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極，莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌，他們的關(guān)系既不現(xiàn)實(shí)也不走心，完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍，不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，婚后還靠?jī)蓚€(gè)姐姐的接濟(jì)過(guò)活，婚姻的不幸結(jié)局可想而知。

“簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻。

簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性，無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜，美麗善良，賓利先生對(duì)她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì)上，全場(chǎng)那么多女性，只有她受到了賓利先生的兩次邀請(qǐng)。同時(shí)，簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的.女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有，賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引，簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上，雖然也遇到一些波折，但兩人一直未放棄對(duì)真愛(ài)的追求，最終突破了身份、地位、門(mén)第等重重傳統(tǒng)束縛，最終獲得了幸?；橐?。

“伊麗莎白和達(dá)西”完美的婚姻。

伊麗莎白美麗率真、有膽識(shí)，自尊心強(qiáng)且有主見(jiàn)，達(dá)西因受封建資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高，剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗，而達(dá)西固有階層觀念，以及她對(duì)本內(nèi)特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認(rèn)可，讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解，達(dá)西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德，在求婚被拒后，深刻認(rèn)識(shí)到自己性格方面的弱點(diǎn)，慢慢變得謙虛親和，最后用自己的實(shí)際行動(dòng)，消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn)，最后兩人相互賞識(shí)、彼此尊重，變成了更好的自己，贏得了刻骨銘心的愛(ài)情。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇四

其實(shí)我個(gè)人是不太愛(ài)看外國(guó)文學(xué)的，因?yàn)槲腋杏X(jué)外國(guó)文學(xué)作品中所表達(dá)的一些思想和呈現(xiàn)一些文化是我所不能理解的，從小學(xué)到高中確實(shí)是沒(méi)有讀過(guò)任何一篇課外的外國(guó)作品，對(duì)外國(guó)文學(xué)是知之甚少，直到大學(xué)，受到寢室姐妹的熏陶，我才開(kāi)始接受去細(xì)細(xì)品味。這才讓我感覺(jué)到文學(xué)是不分國(guó)界的，文學(xué)作品所要揭露的就是我們所生活的這個(gè)世界的一些本質(zhì)，人們的思想，而這些也是不分國(guó)界的，所以在一次圖書(shū)館做圖書(shū)促銷(xiāo)活動(dòng)，我以5折的價(jià)錢(qián)買(mǎi)下了我人生中私藏的第一本外國(guó)文學(xué)作品，小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》。

出于它是我的很特殊的第一次，我用一天的時(shí)間就看完了。第一遍完了之后，我對(duì)小說(shuō)中的一些人物還是沒(méi)太深印象，索性在網(wǎng)上搜索了電影，再看了一遍。因此到現(xiàn)在小說(shuō)中許多情節(jié)還是記憶猶新，以下便是我的一些比較簡(jiǎn)淺的感想。

我自己發(fā)現(xiàn)許多名著的小說(shuō)離不開(kāi)一段刻骨銘心的愛(ài)情故事，離不開(kāi)性格鮮明的人物刻畫(huà)。情，是這個(gè)世界上人們很向往的，又很害怕的東西，它可以讓我們的生活可以幸福，亦可以讓我們的生活痛苦。因此簡(jiǎn)奧斯汀小說(shuō)中的男女主人公就是“愛(ài)情”而走到一起的。

西產(chǎn)生了“偏見(jiàn)”致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了“傲氣”，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。

我認(rèn)為這本書(shū)給我最大的收獲就是我從此對(duì)愛(ài)情觀有了比較徹底地、理智地認(rèn)識(shí)。吸取小說(shuō)中的幾對(duì)戀人中不同的錯(cuò)誤、荒誕的愛(ài)情觀，以他們的愛(ài)情觀作為鏡子，改進(jìn)自己的愛(ài)情觀。

首先我再重現(xiàn)一下小說(shuō)中班內(nèi)特一家的五個(gè)女兒的人物特征。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與五妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒麗迪雅愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表。而已出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的性格，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。她們不同的性格特征就造成了她們?cè)趷?ài)情上表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。

好歸宿是她的夢(mèng)想，所以女兒們的行為舉止，道德修養(yǎng)她從不過(guò)問(wèn)。總結(jié)來(lái)說(shuō)，愛(ài)情觀老一輩的影響是極其深的。我認(rèn)為，不管是國(guó)外還是中國(guó)，自己的子女婚姻大事，都是父母極其操足了心思的一件事。而大部分父母往往就是他們太過(guò)于操心而把他們所認(rèn)同的婚姻觀念強(qiáng)加給子女，讓子女有些不知所措，因此子女們?cè)谡剳賽?ài)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情觀是如此的畸形。比如現(xiàn)在二十一世紀(jì)的大部分年輕人就是以擁有“車(chē)、房、存款??”等物質(zhì)基礎(chǔ)為前提而去接受談戀愛(ài)，最典型的非誠(chéng)勿擾中女嘉賓馬諾所下的“寧愿在寶馬車(chē)上哭，也不愿在自行車(chē)上笑”的荒誕誓言，還在不同程度上引起了社會(huì)上的不同反響。其實(shí)我也想到了今年我?guī)信笥鸦丶?，母親的態(tài)度，雖然她不是特別看重金錢(qián)，但她也不希望我過(guò)著沒(méi)有物質(zhì)保障的婚姻，總是也要考慮到男朋友的家庭情況。

我知道父母都是為自己好，但是我自己知道，我要愛(ài)情也要面包，現(xiàn)在沒(méi)有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)不代表永遠(yuǎn)貧窮。首先要端正愛(ài)情觀，我認(rèn)為愛(ài)情是不以任何物質(zhì)為前提一種精神層面的東西，而這種精神層面的力量會(huì)牽引我們?yōu)閷?duì)方犧牲一切，比如性格上的改善，相互之間的包容和信任，就像小說(shuō)中的伊麗莎白的偏見(jiàn)和達(dá)西的傲慢，也是因?yàn)檫@種力量讓我們克服物質(zhì)上的缺失，不代表我們不認(rèn)可物質(zhì)的重要性，只是應(yīng)該是先有愛(ài)情，再有物質(zhì)的滋潤(rùn)愛(ài)情才會(huì)永久。而沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，只是物質(zhì)的關(guān)系牽扯著兩個(gè)人，這種物質(zhì)資源是浪費(fèi)的，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)上的意義，一旦物質(zhì)消失，兩個(gè)人就是比陌生人還陌生人。

綜上所述，我認(rèn)為其實(shí)物質(zhì)不是愛(ài)情的前提，更不是婚姻的基礎(chǔ)，不應(yīng)該讓物質(zhì)影響我們正確的愛(ài)情觀、婚姻觀。就小說(shuō)來(lái)講，影響小說(shuō)人物中的愛(ài)情觀有很多因素，有權(quán)勢(shì)、人的道德修養(yǎng)、金錢(qián)、社會(huì)背景因素。但在我看來(lái)，不管是現(xiàn)實(shí)還是在小說(shuō)中，我認(rèn)為人的性格是影響愛(ài)情最重要的因素。如小說(shuō)中就是因?yàn)檫_(dá)西貴族傲慢的性格，和伊麗莎白自尊心強(qiáng)的特征成了他們愛(ài)情的最主要的障礙，但是一旦他們改掉自己的性格，一個(gè)放下傲慢，一個(gè)放下偏見(jiàn)就走到一起了。生活中大部分戀人分手時(shí)不就是一句句“我受不了你的脾氣，我不喜歡你這樣??”其實(shí)也就是人的性格所引起的一些習(xí)慣的行為，而我們只要克服這些人性的弱點(diǎn)，人性格的缺點(diǎn)，愛(ài)情就會(huì)沒(méi)我們想的那樣復(fù)雜。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇五

婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自?xún)?nèi)心的呼吁。

但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)闀?shū)里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

三、問(wèn)題思考。

3.威克姆那樣一個(gè)反面人物，最終卻有比較好的結(jié)局，這樣安排的目的是什么?

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇六

其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇七

「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人務(wù)必行動(dòng)和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有好處，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具好處，即使只是兒女私情的往來(lái)。

這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺(jué)到，雖然它的`資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺(jué)，同時(shí)有種非要一次把整本書(shū)看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過(guò)他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實(shí)各國(guó)文化天生差異的可愛(ài)之處亦正式在此，正因要人人精通各國(guó)文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時(shí)空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見(jiàn)」正是透過(guò)翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書(shū)。以下是個(gè)人閱讀本書(shū)之后所思考到的幾個(gè)問(wèn)題，在此提出分享：

1、當(dāng)莉琪一開(kāi)始遇見(jiàn)達(dá)希時(shí)，便對(duì)他那種驕傲、愛(ài)挑剔、自大的態(tài)度感到不滿(mǎn)，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達(dá)希不得已將事實(shí)全盤(pán)扥出，莉琪才真正了解達(dá)希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠?，而將其定位為他就是那樣的人……等等，這是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個(gè)事實(shí)再作決定的習(xí)慣才是。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇八

我很少接觸英國(guó)作家的著作，原以為馬爾克斯的現(xiàn)代魔幻主義是最吸引我的。但當(dāng)讀完《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這種浪漫現(xiàn)實(shí)主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，故事展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代特有的世態(tài)人情。

作者在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出在那個(gè)時(shí)代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻、愛(ài)情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說(shuō)的“感情要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，這個(gè)“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”不是純粹的門(mén)第問(wèn)題，而是兩個(gè)年輕人之間需要精神上的平等?；橐霾皇莾簯?，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當(dāng)事人的感受?；橐鍪巧袷サ?，它應(yīng)該是愛(ài)情最好的歸宿而不是墳?zāi)埂?/p>

伊麗莎白是本部小說(shuō)中的女主角，也是英國(guó)文學(xué)中最著名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說(shuō)中說(shuō)的她可愛(ài)、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而，她犀利的語(yǔ)言和過(guò)早的對(duì)別人定論也導(dǎo)致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個(gè)低俗的母親和一個(gè)冷漠的父親的復(fù)制體，也不是幾個(gè)行為荒誕姐妹的結(jié)合體，更不是勢(shì)力的女性的縮影，她的身上有許多現(xiàn)代女性一直渴望擁有的品格與力量，當(dāng)她漸漸的看到達(dá)西先生高貴的品質(zhì)的時(shí)候，她才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)達(dá)西先生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。她和達(dá)西的愛(ài)情可以修成正果，也是書(shū)迷真切地渴望。

《傲慢與偏見(jiàn)》原本的書(shū)名叫做《最初的印象》，對(duì)于伊麗莎白來(lái)說(shuō)，達(dá)西留給她的最初的印象是傲慢無(wú)禮，這使得伊麗莎白對(duì)達(dá)西有著很深的偏見(jiàn)，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說(shuō)里，乃至電視劇中都十分常見(jiàn)。我們總是自以為是，總是戴著有色眼鏡看人，總是覺(jué)得自己的判斷是對(duì)的。但是實(shí)際上，我們可能有著十分嚴(yán)重的錯(cuò)誤。最初的印象并不一定是準(zhǔn)確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個(gè)人并不一定是真實(shí)的。我們?cè)谙嗵幹幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)待人、平等待人，要學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中慢慢了解一個(gè)人。

當(dāng)看到他們彼此誤會(huì)、伊麗莎白拒絕達(dá)西的求婚時(shí)，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉(zhuǎn)折恰好出現(xiàn)于此處，達(dá)西受挫后意識(shí)到了自己的傲慢帶來(lái)的嚴(yán)重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫(xiě)了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信。伊麗莎白也因此改變了對(duì)達(dá)西的看法，因?yàn)橹暗钠?jiàn)而感到內(nèi)疚。當(dāng)一切傲慢與偏見(jiàn)消除后，兩個(gè)獨(dú)立的人格，兩個(gè)相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。

故事的結(jié)局是中國(guó)式的大團(tuán)圓結(jié)局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿(mǎn)的結(jié)局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，達(dá)西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財(cái)產(chǎn)、英俊的外表使得他養(yǎng)成了低頭看人的習(xí)慣。無(wú)數(shù)少女的追捧使他連應(yīng)有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對(duì)伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。

伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛(ài)，這使得她對(duì)達(dá)西無(wú)禮的追求十分反感。她是那樣的獨(dú)特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無(wú)禮，這使得達(dá)西在她這里受到了嚴(yán)重的挫敗。她認(rèn)為婚姻應(yīng)該基于理性的選擇，而不是單純對(duì)于家世、財(cái)富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會(huì)，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，懂得適時(shí)拒絕，懂得適時(shí)接受，勇敢地迫求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)部分人扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。

讀這本書(shū)第一遍是讓我們覺(jué)得遇到了愛(ài)情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛(ài)情，它也描述了一個(gè)無(wú)數(shù)少女都渴望擁有的完美愛(ài)人的形象。感情里不能只考慮金錢(qián)和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達(dá)西的完美在于他知錯(cuò)能改，在于他雖然滿(mǎn)身傲氣，但肯為了愛(ài)人低頭，肯為了愛(ài)的人除去滿(mǎn)身的荊棘。達(dá)西和伊麗莎白就像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們，帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗(yàn)，為了愛(ài)人改掉了自己的壞脾氣、壞習(xí)慣。或許每個(gè)人都是一只刺猬，只有當(dāng)它遇到自己的愛(ài)人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。

文章以戲言開(kāi)始，似乎這樣的開(kāi)始已經(jīng)告訴了人們這將是一個(gè)輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會(huì)影響它皆大歡喜的結(jié)局。小說(shuō)來(lái)自于平凡，《傲慢與偏見(jiàn)》中的愛(ài)情是平凡而又堅(jiān)韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛(ài)情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡(jiǎn)愛(ài)》中的愛(ài)情充滿(mǎn)了激情與選擇。它平淡的.讓我一度失去興致，但當(dāng)真正沉浸其中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了它獨(dú)特的韻味。這段愛(ài)情就好似一杯新茶，入口無(wú)味，細(xì)品方能覺(jué)出茶的清香。

我常常在想，達(dá)西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見(jiàn)嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問(wèn)題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級(jí)的差距。伊麗莎白內(nèi)心最夠強(qiáng)大，所以她可以堅(jiān)定的去追求自己的愛(ài)情，但是當(dāng)他們真正結(jié)婚之后，他們遇到的問(wèn)題會(huì)少嗎？達(dá)西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會(huì)使得達(dá)西的親朋好友對(duì)他們的感情有一定的評(píng)論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語(yǔ)真的不會(huì)使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫(xiě)出了大團(tuán)圓的結(jié)局呢？我想這是為了向世人表達(dá)她的觀點(diǎn)：愛(ài)情中的磨難有太多太多，但真正的愛(ài)人會(huì)和你一起度過(guò)這些磨難，真正的愛(ài)情不懼這些磨難。通過(guò)這句話可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因?yàn)檫@句話更加喜歡這本書(shū)了吧。無(wú)論是愛(ài)情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。伊麗莎白和達(dá)西受足了傲慢和偏見(jiàn)帶來(lái)的苦楚，希望我們可以以此為戒。

我慶幸我生在這樣一個(gè)時(shí)代，財(cái)富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。

愿我們都可以遇到自己的愛(ài)情，盡管困難重重，但仍能初心不改。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記500字篇九

凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝陨袷ミ@一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖?，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。

在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。

韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱(chēng)號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。

這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵搖錢(qián)樹(shù)是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得幸福，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。

沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。