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最新珍惜議論文分論點(diǎn)(通用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 19:14:28 頁碼:11
最新珍惜議論文分論點(diǎn)(通用9篇)
2023-11-10 19:14:28    小編:zdfb

人們常常在一段時(shí)間過后回顧自己的行動(dòng),這樣有助于我們的成長和改進(jìn)。寫總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)、語言和思路,提高自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟示和參考。

珍惜議論文分論點(diǎn)篇一

小時(shí)候看電影虎門硝煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”,由此知道怒是一種兇惡丑陋的東西,需要時(shí)時(shí)去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生,更視怒為健康的大敵。師傳我,我授人:怒而傷肝,怒較之煙酒對(duì)人危害更烈。人怒時(shí),可使心跳加快,血壓升高,瞳孔放大,汗毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時(shí)的反應(yīng)。

怒與長壽,好像是一架蹺蹺板的兩端,非此即彼。

人們渴望強(qiáng)健,人們于是憎惡憤怒。

我愿以我生命的一部分為代價(jià),換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候,現(xiàn)代人的意志像被泡酸了的牙的一樣軟弱。小喜小悲纏繞著我們,我們便有了太多的憂郁。城市人的.意志脫了鈣,越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力,猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人們對(duì)一切都無動(dòng)于衷,當(dāng)人首先戒掉了憤怒,隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后,人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察他人的憤怒,我常常無情地剖析自己的憤怒,憤怒給我最深切地感受是真實(shí),它赤裸而新鮮,仿佛那顆勃然跳動(dòng)的心臟。

喜可以偽裝,愁可以偽裝,快樂可以加以粉飾,孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分,惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬間痛苦的火花,是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。

喜更象是一種獲得,一種他人的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無所顧及的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那,猶如裂空而出橫無際涯的閃電,赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是,你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人,憤怒也出統(tǒng)帥,出偉人,出大師,憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智,憤怒便充滿活力。

怒是制不服的,猶如那些最優(yōu)秀的野馬,迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗的瀑布,憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒,保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕??v使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美。

1、作者主張“珍惜憤怒”,其理由是什么?(5分)。

2、林則徐主張“制怒”,人們?cè)鲪簯嵟髡邉t主張“珍惜憤怒”,這是否矛盾?為什么?(5分)。

3、憤怒“是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍”,使用的修辭方法是什么?含義是什么?(4分)。

4、對(duì)文章賞析不正確的兩項(xiàng)是()。(4分)。

a、文章以林則徐和醫(yī)生的話為例,說明憤怒一則妨礙處世,二則有害健康,然后筆鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示,令人為之一震,起到了先聲奪人之效。

b、憤怒的消極作用早被人所共知,作者發(fā)人之所未發(fā),專講憤怒的積極作用,切中時(shí)弊,讓人耳目一新,頗受啟發(fā)。

c、作者論及何以要“珍惜憤怒”時(shí),激情噴涌,語言犀利,且善用比喻,妙語連珠,警句迭出,讀來頗有痛快淋漓之感。

d、作者主張“珍惜憤怒”,持之有故,也言之成理,不過,結(jié)尾處說“縱使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美”,有失分寸,與前面稱憤怒為“雙刃劍”相左。

e、文章熱情謳歌了憤怒的積極意義,(不喪失理智)字里行間溢滿陽剛之氣,語言含蓄蘊(yùn)藉,令人回味。

參考答案:

1.(1)憤怒是人的正常情感之一,人生不能沒有它;(2)各種情感中,惟憤怒最真實(shí);(3)憤怒可以使人做出輝煌業(yè)績。(4)越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少見幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒,作者對(duì)此持否定(或不滿)的態(tài)度。

珍惜議論文分論點(diǎn)篇二

2.如果說“擁有”是寶貴的財(cái)富--我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪,因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸??鞓?-而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸,就會(huì)分文不值。

3.花開絢爛,只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它,只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛,只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖;藐視它,只會(huì)在黑夜里孤寒后悔.

饑餓者視糧食貴于金錢,寒冷者視衣帛重于珠玉,只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功,失敗的人珍惜自己的付出,因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?,付出的辛勞。而智者,居陋室而自娛,無得失而自樂,他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?,只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜,失去的和將來的只是水中月鏡中花,雖美卻虛幻。

4.“悟已往之不諫,知來者之可追。”古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下,坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。

5.也有哲人說,人如負(fù)筐采石者,于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶,載著越來越重的行囊,追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗,成敗使人墮為鉤心斗角,擁有,竟成了累贅。或許,讓昨天隨風(fēng)而逝,讓明天姍姍而至,失去些擁有,我們會(huì)更輕松。

6.有登山者不幸將腿夾于兩石間,呼喚、推石都不得救,他竟勇敢地用刀剪將腿卸下,血流殷紅,浸潤石土,他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了,雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

7.面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑,職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”他超凡于名利之上,慨然擺脫擁有的羈絆,名垂千古。

8.壁虎能斷尾,所以弱小的它們勇敢地長存于世;蝸牛不舍殼,所以只能緩慢地爬于尺寸之地。

9.舍棄,不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚,舍掉偌重的負(fù)荷,腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣,擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品,棄之,幾許依依之情絲痛心呵!

10.許多的選擇與行為都令人難以左右,處于昨日與明朝,總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車,于一站站的聚合離別而或喜或悲,成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有,學(xué)會(huì)割舍自己的擁有,才能真正擁有自我。

例文:珍惜擁有。

擁有會(huì)讓人很幸福,尤其是擁有現(xiàn)在。

——題記。

人們?cè)?jīng)珍惜過現(xiàn)在所擁有的嗎?我不敢斷言。但我想肯定有人抱怨過現(xiàn)在所擁有的——或擁有的太多,讓人有種前途茫茫之感,或擁有的太少,讓人沒有盾后之力,抑或從來沒有擁有過(只是人們沒有珍惜而已)。

或許那時(shí)我們真的不懂得怎樣表達(dá)吧,走了也就走了,分了也就分了,再次見面行同陌路,別說打招呼,就連嘴巴也變的那么吝嗇,從沒笑過?;蛟S時(shí)間真能消磨記憶,況且這是最好的淡忘途徑。

誰也不知道自己何去何從,我們唯一能做的僅有等待。此時(shí)里期末考試只有幾天了,同學(xué)們誰也沒有在乎,只是都在祈禱能繼續(xù)在一起的人越多越好。上帝是公平的,可這次是殘酷的公平——我們班的人數(shù)平均的分?jǐn)傇?個(gè)班。

我們互相癡笑著,問:那之前的一切是徒勞嗎?

……回憶正在蔓延,遺憾愈來愈深,但是回首過去,斟酌現(xiàn)在,才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的我擁有的很多,創(chuàng)網(wǎng)的鼓勵(lì)與信任讓我在創(chuàng)網(wǎng)勇往直前,班級(jí)里同學(xué)間那單純的不能再單純的友誼顯然已掩蓋了過去的離別之情。是的,沒有離別哪有再次的結(jié)識(shí)呢?世間萬物都是在前者的基礎(chǔ)上建立起來的,有得必有失,有失必有得。擁有現(xiàn)在,彌補(bǔ)了遺憾的過去~!

擁有現(xiàn)在,你就擁有一個(gè)美好的未來。未來是在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。擁有現(xiàn)在,我們就要珍惜現(xiàn)在,試圖擁有更好,不是嗎?這樣我們會(huì)在激流中前進(jìn)。美好的未來是我們的工程,勤奮善思是我們的資本,擁有現(xiàn)在是工程的根基,虛心好學(xué)是我們的建設(shè),當(dāng)工程竣工時(shí),美好未來的藍(lán)圖就會(huì)顯現(xiàn)出來。

——擁有現(xiàn)在,難道不是一種幸福嗎?

珍惜議論文分論點(diǎn)篇三

2.不矛盾。人們“憎惡憤怒”是從憤怒的消極方面說的。憤怒容易暴露“赤裸裸的內(nèi)心”,容易暴露真實(shí)的自己,不利于在復(fù)雜環(huán)境下的對(duì)敵斗爭(zhēng),故此需要“制怒”。

作者的“珍惜憤怒”是從憤怒的積極方面說的。作者認(rèn)為,人類生活不能沒有憤怒,憤怒可使生命充滿活力,是生命的一種壯美之舉,沒有憤怒的人生是一種殘缺,沒有憤怒的生活是一種悲哀。這體現(xiàn)了作者對(duì)高品質(zhì)生命的追求,同時(shí)也是對(duì)完美情感生活的呼喚,因而,即使憤怒有對(duì)人不利的一面,人也應(yīng)當(dāng)珍惜憤怒的權(quán)利。

3.比喻(或暗喻)。憤怒是人生命力的瞬間強(qiáng)烈釋放,他的作用有可能是積極的,也有可能是消極的。

4.d、e

珍惜議論文分論點(diǎn)篇四

小時(shí)候看電影虎門硝煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”,由此知道怒是一種兇惡丑陋的東西,需要時(shí)時(shí)去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生,更視怒為健康的大敵。師傳我,我授人:怒而傷肝,怒較之煙酒對(duì)人危害更烈。人怒時(shí),可使心跳加快,血壓升高,瞳孔放大,汗毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時(shí)的反應(yīng)。

怒與長壽,好像是一架蹺蹺板的兩端,非此即彼。

人們渴望強(qiáng)健,人們于是憎惡憤怒。

我愿以我生命的一部分為代價(jià),換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候,現(xiàn)代人的意志像被泡酸了的牙的一樣軟弱。小喜小悲纏繞著我們,我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣,越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力,猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人們對(duì)一切都無動(dòng)于衷,當(dāng)人首先戒掉了憤怒,隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后,人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察他人的憤怒,我常常無情地剖析自己的憤怒,憤怒給我最深切地感受是真實(shí),它赤裸而新鮮,仿佛那顆勃然跳動(dòng)的心臟。

喜可以偽裝,愁可以偽裝,快樂可以加以粉飾,孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分,惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬間痛苦的火花,是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。

喜更象是一種獲得,一種他人的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無所顧及的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那,猶如裂空而出橫無際涯的閃電,赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是,你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人,憤怒也出統(tǒng)帥,出偉人,出大師,憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智,憤怒便充滿活力。

怒是制不服的,猶如那些最優(yōu)秀的野馬,迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗的瀑布,憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒,保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕。縱使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的.壯美。

1、作者主張“珍惜憤怒”,其理由是什么?(5分)

2、林則徐主張“制怒”,人們?cè)鲪簯嵟髡邉t主張“珍惜憤怒”,這是否矛盾?為什么?(5分)

3、憤怒“是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍”,使用的修辭方法是什么?含義是什么?(4分)

4、對(duì)文章賞析不正確的兩項(xiàng)是()()。(4分)

a、文章以林則徐和醫(yī)生的話為例,說明憤怒一則妨礙處世,二則有害健康,然后筆鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示,令人為之一震,起到了先聲奪人之效。

b、憤怒的消極作用早被人所共知,作者發(fā)人之所未發(fā),專講憤怒的積極作用,切中時(shí)弊,讓人耳目一新,頗受啟發(fā)。

c、作者論及何以要“珍惜憤怒”時(shí),激情噴涌,語言犀利,且善用比喻,妙語連珠,警句迭出,讀來頗有痛快淋漓之感。

d、作者主張“珍惜憤怒”,持之有故,也言之成理,不過,結(jié)尾處說“縱使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美”,有失分寸,與前面稱憤怒為“雙刃劍”相左。

e、文章熱情謳歌了憤怒的積極意義,(不喪失理智)字里行間溢滿陽剛之氣,語言含蓄蘊(yùn)藉,令人回味。

參考答案:

1.(1)憤怒是人的正常情感之一,人生不能沒有它;(2)各種情感中,惟憤怒最真實(shí);(3)憤怒可以使人做出輝煌業(yè)績。(4)越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少見幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒,作者對(duì)此持否定(或不滿)的態(tài)度。

2.不矛盾。人們“憎惡憤怒”是從憤怒的消極方面說的。憤怒容易暴露“赤裸裸的內(nèi)心”,容易暴露真實(shí)的自己,不利于在復(fù)雜環(huán)境下的對(duì)敵斗爭(zhēng),故此需要“制怒”。

作者的“珍惜憤怒”是從憤怒的積極方面說的。作者認(rèn)為,人類生活不能沒有憤怒,憤怒可使生命充滿活力,是生命的一種壯美之舉,沒有憤怒的人生是一種殘缺,沒有憤怒的生活是一種悲哀。這體現(xiàn)了作者對(duì)高品質(zhì)生命的追求,同時(shí)也是對(duì)完美情感生活的呼喚,因而,即使憤怒有對(duì)人不利的一面,人也應(yīng)當(dāng)珍惜憤怒的權(quán)利。

3.比喻(或暗喻)。憤怒是人生命力的瞬間強(qiáng)烈釋放,他的作用有可能是積極的,也有可能是消極的。

4.d、e

珍惜議論文分論點(diǎn)篇五

小時(shí)候看電影《虎門硝煙》的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是一種兇惡而丑陋的東西,需要時(shí)時(shí)去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生,更視怒為健康的大敵。師傳我,我授人:怒而傷肝,怒較之煙酒對(duì)人害更烈。人怒時(shí),可使心跳加快,血壓升高,瞳孔放大,寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時(shí)的反應(yīng)。

怒與長壽,好像是一架蹺蹺板的兩端,非此即彼。

人們渴望強(qiáng)健,人們于是憎惡憤怒。

我愿以我生命的一部分為代價(jià),換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟棉棉的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候,現(xiàn)代人的意志像被泡酸了牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們,我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣,越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的`能力,猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人對(duì)一切都無動(dòng)于衷,當(dāng)人首先戒掉了憤怒,隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后,人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察他人的憤怒,我常常無情地剖析自己的憤怒,憤怒給我最深切的感受是真實(shí),它赤裸而新鮮,仿佛那顆勃然跳動(dòng)的心臟。

喜可以偽裝,愁可以偽裝,快樂可以加以粉飾,孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分,惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花,是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。

喜更像是一種獲得,一種他人的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那,猶如裂空而出橫無際涯的閃電,赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是,你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人,憤怒也出統(tǒng)帥,出偉人,出大師,憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智,憤怒便充滿活力。

怒是制不服的,猶如那些最優(yōu)秀的野馬,迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布,憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒,保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕。縱使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美。

珍惜議論文分論點(diǎn)篇六

小時(shí)候,長輩常常對(duì)我說:“遇到事情,千萬不要生氣,生氣不但會(huì)對(duì)自己不好,而且會(huì)造成在人際交往中的一些困難?!蹦菚r(shí),我只是似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,并沒有放在心上。大了一點(diǎn),又聽醫(yī)生說:“生氣會(huì)傷肝,而且比煙酒的傷害更大?!笨墒牵瑧嵟娴哪敲纯膳?,需要制止嗎?不,現(xiàn)在我明白了,我要珍惜憤怒,我要有憤怒的權(quán)利!

快樂是可以裝飾的,痛苦是可以掩蓋的,孤獨(dú)是可以粉飾的,難過是可以摻水的,但唯有憤怒是真金,永遠(yuǎn)是真實(shí)的。當(dāng)你憤怒時(shí),那一剎那,猶如閃電霹靂劃過靜寂的夜,打破寧靜,顯示出你那隱蔽的內(nèi)心。當(dāng)你憤怒時(shí),那是一瞬間擦亮的火花,那是你不顧代價(jià)不怕?lián)p失不計(jì)后果的坦蕩蕩的胸懷和生命的付出,我們要擁有倒拔垂楊柳金剛不怕火煉式的堅(jiān)毅的憤怒,我們不要讓高度的物質(zhì)文明統(tǒng)治我們。

怒是無法克制的,它像一匹桀驁不馴的野馬,沒有騎手能駕馭它;它像一條飛瀉下來的壯麗瀑布,像一曲高亢的人生之歌。珍惜憤怒不吧,即使在憤怒中猝然倒下,那也是一種生命的壯美!

珍惜議論文分論點(diǎn)篇七

【參考文章一:珍惜憤怒】

人生在世,應(yīng)珍惜的東西很多,親情,友情,師生情……可我卻偏要珍惜憤怒。

按理說,作為壞脾氣的表現(xiàn)的憤怒是不要提倡的。且慢,讓我?guī)闳ツ菤v史的云層,去探詢?cè)?95月,中國大地籠罩在一片愁云慘霧下,在列強(qiáng)張開血盆大口即將吞噬這里時(shí),學(xué)生們憤怒了!他們走上街頭,振臂呼號(hào),發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音!當(dāng)面對(duì)著一張張麻木、冷漠的國人的臉時(shí),魯迅憤怒了!他只得將手中犀利的筆化作一桿長矛,奮力拋向正在舐食著鮮血的封建禮教牢籠,一拯救被冰封了兩千余年的億萬靈魂。當(dāng)日本鬼子的鐵蹄在我中華的錦繡河山肆意踐踏時(shí),當(dāng)日本鬼子狂笑著駕飛機(jī)在大地上空轟鳴時(shí),當(dāng)日本鬼子的刺刀將我中國30萬手無寸鐵的人民推入地獄中時(shí),中華民族憤怒了!英勇的戰(zhàn)士涌上戰(zhàn)場(chǎng),用生命譜寫了一章章抗日救亡的大義之歌。正是這一次次的憤怒,讓中國從沉睡中蘇醒,讓中國崛起,讓中國屹立!憤怒的力量,讓一個(gè)民族由此得生,化腐朽為神奇。

能夠真正地憤怒是不容易的,有時(shí)甚至要積蓄幾千年的力量去醞釀。但一旦憤怒的暴風(fēng)雨襲來,威力將是巨大的,它將席卷每個(gè)角落,將罪惡之火狠狠打滅,降下正義之雨,沖刷凈整個(gè)世界。這是一個(gè)大時(shí)代必須具有的。

在和平年代,難道就不要憤怒了嗎?當(dāng)然不是。我們現(xiàn)在更需要憤怒。我們要憤怒于正在大肆砍伐森林的`人,憤怒于向潔凈的河水排污的人,憤怒于偷逃稅款、挖國家墻角的人!然而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)卻沒有這樣做,沒有對(duì)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)烈否定的事憤怒,睜只眼閉只眼,縱容那些破壞著我們的文明世界的人。難道我們沒有憤怒的權(quán)利嗎?不!是我們沒有珍惜,我們沒有用這份權(quán)利來議論、譴責(zé)那種種錯(cuò)誤。不能再這樣下去了,否則罪惡就將在人們用軟弱編織的溫床中迅速滋生。我們應(yīng)當(dāng)憤怒,去吶喊,去動(dòng)員,去斗爭(zhēng),讓世界在憤怒的震動(dòng)中拋出一切骯臟與污穢!

憤怒是民族前進(jìn)的動(dòng)力,珍惜憤怒,就意味著拒絕停滯而永遠(yuǎn)保留清醒的認(rèn)識(shí),珍惜憤怒,就是珍惜自己不甘于沉默的權(quán)利;珍惜憤怒,就是選擇了改變現(xiàn)狀的信念。珍惜憤怒的權(quán)利,珍惜抗?fàn)幍挠職狻?/p>

【參考文章二:珍惜憤怒】

記得年幼時(shí)看電影《虎門銷煙》的林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”。由此知道怒是種兇惡而丑的東西,需要時(shí)時(shí)去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生,更視怒為健康的大敵。師傳我,我授人:怒而傷肝,怒較之煙酒對(duì)人為害更烈。人怒時(shí),可使心跳加快,血壓升高,瞳孔放大,寒毛豎緊……一如人們猝然間遇到的老虎時(shí)的反應(yīng)。

怒與長壽,仿佛是一架蹺蹺板的兩端,不是這就是那。

人們渴求強(qiáng)健,人們于是憎惡憤怒。

我愿用我生命的一部分為代價(jià),換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候,現(xiàn)代人們的意志被泡酸了的牙一般軟弱。小悲小喜纏繞著我們,我們就有了太多的憂郁。城市人們的意志脫了鈣,越來越少倒拔楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金鋼式的憤怒,越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒憤怒的生活是種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力,猶如敏捷的靈貓被剪掉胡子。當(dāng)人對(duì)一切都無動(dòng)于衷,當(dāng)人首先戒掉了憤怒,隨后再戒掉屬于正常人們的所有情感之后,人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察別人們的憤怒,我常常無情地剖析自己的怒怒,憤怒給我最深切的感受是真實(shí),它赤裸而新鮮,仿佛那里面勃然跳動(dòng)的心臟。

真可偽裝,愁可偽裝,快樂可加粉飾,孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分,惟有憤怒是上等成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬痛苦的火花,是以人們的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。

喜更像種獲得,一種別人們的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無所顧忌的坦蕩的付出。在你極度憤怒的剎那,猶如裂空而出橫無際涯的閃電,赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是,你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人,憤怒也出統(tǒng)帥,出偉人,出大師,憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智,憤怒便棄滿活力。

怒是不能制服的,猶如那些最優(yōu)秀的野馬,至今沒任何騎手可駕雙它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗瀑布,憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒,保持憤怒吧!憤怒可使我們年輕。即使在憤怒中猝然倒下,也是種生命的壯美。

珍惜議論文分論點(diǎn)篇八

小時(shí)候看電影虎門硝煙的英雄林則徐在官邸里貼一條幅“制怒”,由此知道怒是一種兇惡丑陋的東西,需要時(shí)時(shí)去制服它。

長大后當(dāng)了醫(yī)生,更視怒為健康的大敵。師傳我,我授人:怒而傷肝,怒較之煙酒對(duì)人危害更烈。人怒時(shí),可使心跳加快,血壓升高,瞳孔放大,汗毛豎緊……一如人們猝然間遇到老虎時(shí)的反應(yīng)。

怒與長壽,好像是一架蹺蹺板的兩端,非此即彼。

人們渴望強(qiáng)健,人們于是憎惡憤怒。

我愿以我生命的一部分為代價(jià),換取永遠(yuǎn)珍惜憤怒的權(quán)利。

憤怒是我們生活中的鹽。當(dāng)高度的物質(zhì)文明像軟綿綿的糖一樣簇?fù)碇覀兊臅r(shí)候,現(xiàn)代人的意志像被泡酸了的牙的一樣軟弱。小喜小悲纏繞著我們,我們便有了太多的憂郁。城市人的意志脫了鈣,越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少幽深似海水波不興卻蘊(yùn)育極大張力的憤怒。

沒有憤怒的生活是一種悲哀。猶如跳躍的麋鹿喪失了迅速奔跑的能力,猶如敏捷的靈貓被剪掉胡須。當(dāng)人們對(duì)一切都無動(dòng)于衷,當(dāng)人首先戒掉了憤怒,隨后再戒掉屬于正常人的所有情感之后,人就在活著的時(shí)候走向了永恒——那就是死亡。

我常常冷靜地觀察他人的憤怒,我常常無情地剖析自己的憤怒,憤怒給我最深切地感受是真實(shí),它赤裸而新鮮,仿佛那顆勃然跳動(dòng)的心臟。

喜可以偽裝,愁可以偽裝,快樂可以加以粉飾,孤獨(dú)憂郁能夠摻進(jìn)水分,惟有憤怒是十足成色的赤金。它是石與鐵撞擊一瞬間痛苦的火花,是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍。

喜更象是一種獲得,一種他人的饋贈(zèng)。愁則是一枚獨(dú)自咀嚼的青橄欖,苦澀之外別有滋味。惟有憤怒,那是不計(jì)后果不顧代價(jià)無所顧及的坦蕩的付出。在你極度憤怒的`剎那,猶如裂空而出橫無際涯的閃電,赤裸裸地裸露了你最隱秘的內(nèi)心。于是,你想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,你就去看他的憤怒吧!

憤怒出詩人,憤怒也出統(tǒng)帥,出偉人,出大師,憤怒驅(qū)動(dòng)我們平平常常的人做出輝煌的業(yè)績。只要不喪失理智,憤怒便充滿活力。

怒是制不服的,猶如那些最優(yōu)秀的野馬,迄今沒有任何騎手可以駕馭它們。憤怒是人生情感之河奔瀉而下的壯麗的瀑布,憤怒是人生命運(yùn)之曲抑揚(yáng)起伏的高亢音符。

珍惜憤怒,保持憤怒吧!憤怒可以使我們年輕??v使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美。

1、作者主張“珍惜憤怒”,其理由是什么?(5分)。

2、林則徐主張“制怒”,人們?cè)鲪簯嵟?,作者則主張“珍惜憤怒”,這是否矛盾?為什么?(5分)。

3、憤怒“是以人的生命力為代價(jià)鍛造出的雙刃利劍”,使用的修辭方法是什么?含義是什么?(4分)。

4、對(duì)文章賞析不正確的兩項(xiàng)是()()。(4分)。

a、文章以林則徐和醫(yī)生的話為例,說明憤怒一則妨礙處世,二則有害健康,然后筆鋒一轉(zhuǎn)做出“永遠(yuǎn)珍惜憤怒”的宣示,令人為之一震,起到了先聲奪人之效。

b、憤怒的消極作用早被人所共知,作者發(fā)人之所未發(fā),專講憤怒的積極作用,切中時(shí)弊,讓人耳目一新,頗受啟發(fā)。

c、作者論及何以要“珍惜憤怒”時(shí),激情噴涌,語言犀利,且善用比喻,妙語連珠,警句迭出,讀來頗有痛快淋漓之感。

d、作者主張“珍惜憤怒”,持之有故,也言之成理,不過,結(jié)尾處說“縱使在憤怒中猝然倒下,也是一種生命的壯美”,有失分寸,與前面稱憤怒為“雙刃劍”相左。

e、文章熱情謳歌了憤怒的積極意義,(不喪失理智)字里行間溢滿陽剛之氣,語言含蓄蘊(yùn)藉,令人回味。

參考答案:

1.(1)憤怒是人的正常情感之一,人生不能沒有它;(2)各種情感中,惟憤怒最真實(shí);(3)憤怒可以使人做出輝煌業(yè)績。(4)越來越少倒拔垂楊柳強(qiáng)硬似鐵怒目金剛式的憤怒,越來越少見幽深似海水波不興卻孕育極大張力的憤怒,作者對(duì)此持否定(或不滿)的態(tài)度。

2.不矛盾。人們“憎惡憤怒”是從憤怒的消極方面說的。憤怒容易暴露“赤裸裸的內(nèi)心”,容易暴露真實(shí)的自己,不利于在復(fù)雜環(huán)境下的對(duì)敵斗爭(zhēng),故此需要“制怒”。

作者的“珍惜憤怒”是從憤怒的積極方面說的。作者認(rèn)為,人類生活不能沒有憤怒,憤怒可使生命充滿活力,是生命的一種壯美之舉,沒有憤怒的人生是一種殘缺,沒有憤怒的生活是一種悲哀。這體現(xiàn)了作者對(duì)高品質(zhì)生命的追求,同時(shí)也是對(duì)完美情感生活的呼喚,因而,即使憤怒有對(duì)人不利的一面,人也應(yīng)當(dāng)珍惜憤怒的權(quán)利。

3.比喻(或暗喻)。憤怒是人生命力的瞬間強(qiáng)烈釋放,他的作用有可能是積極的,也有可能是消極的。

4.d、e。

珍惜議論文分論點(diǎn)篇九

人生在世,應(yīng)珍惜的東西很多,親情,友情,師生情……可我卻偏要珍惜憤怒。

按理說,作為壞脾氣的表現(xiàn)的憤怒是不要提倡的。且慢,讓我?guī)闳ツ菤v史的云層,去探詢?cè)?919年5月,中國大地籠罩在一片愁云慘霧下,在列強(qiáng)張開血盆大口即將吞噬這里時(shí),學(xué)生們憤怒了!他們走上街頭,振臂呼號(hào),發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音!當(dāng)面對(duì)著一張張麻木、冷漠的國人的`臉時(shí),魯迅憤怒了!他只得將手中犀利的筆化作一桿長矛,奮力拋向正在舐食著鮮血的封建禮教牢籠,一拯救被冰封了兩千余年的億萬靈魂。當(dāng)日本鬼子的鐵蹄在我中華的錦繡河山肆意踐踏時(shí),當(dāng)日本鬼子狂笑著駕飛機(jī)在大地上空轟鳴時(shí),當(dāng)日本鬼子的刺刀將我中國30萬手無寸鐵的人民推入地獄中時(shí),中華民族憤怒了!英勇的戰(zhàn)士涌上戰(zhàn)場(chǎng),用生命譜寫了一章章抗日救亡的大義之歌。正是這一次次的憤怒,讓中國從沉睡中蘇醒,讓中國崛起,讓中國屹立!憤怒的力量,讓一個(gè)民族由此得生,化腐朽為神奇。

能夠真正地憤怒是不容易的,有時(shí)甚至要積蓄幾千年的力量去醞釀。但一旦憤怒的暴風(fēng)雨襲來,威力將是巨大的,它將席卷每個(gè)角落,將罪惡之火狠狠打滅,降下正義之雨,沖刷凈整個(gè)世界。這是一個(gè)大時(shí)代必須具有的。

在和平年代,難道就不要憤怒了嗎?當(dāng)然不是。我們現(xiàn)在更需要憤怒。我們要憤怒于正在大肆砍伐森林的人,憤怒于向潔凈的河水排污的人,憤怒于偷逃稅款、挖國家墻角的人!然而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)卻沒有這樣做,沒有對(duì)應(yīng)當(dāng)強(qiáng)烈否定的事憤怒,睜只眼閉只眼,縱容那些破壞著我們的文明世界的人。難道我們沒有憤怒的權(quán)利嗎?不!是我們沒有珍惜,我們沒有用這份權(quán)利來議論、譴責(zé)那種種錯(cuò)誤。不能再這樣下去了,否則罪惡就將在人們用軟弱編織的溫床中迅速滋生。我們應(yīng)當(dāng)憤怒,去吶喊,去動(dòng)員,去斗爭(zhēng),讓世界在憤怒的震動(dòng)中拋出一切骯臟與污穢!

憤怒是民族前進(jìn)的動(dòng)力,珍惜憤怒,就意味著拒絕停滯而永遠(yuǎn)保留清醒的認(rèn)識(shí),珍惜憤怒,就是珍惜自己不甘于沉默的權(quán)利;珍惜憤怒,就是選擇了改變現(xiàn)狀的信念。珍惜憤怒的權(quán)利,珍惜抗?fàn)幍挠職狻?/p>

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