包容的作文開頭(匯總11篇)

社會和諧的建立離不開人們之間的互信和相互合作。寫一篇完美的總結(jié)需要先明確總結(jié)的目的和要傳達(dá)的主要信息。以下是一些專家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享，希望能對大家的總結(jié)寫作有所幫助。

包容的作文開頭篇一

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

——題記。

包容就像天上的細(xì)雨滋潤著大地，它賜福于包容的人，也賜福于被包容的人。

偉大的思想家荀子曾說過“君子，賢而能霸，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這就告訴我們一個高尚的人他能夠包容一切能夠包容的事物。

我國當(dāng)代教育家陶行知的先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時，遇到過這樣一件事：一天，他無意中看見一男生用泥塊砸自己班上的男生嗎，陶行知立即限制了他，并讓他放學(xué)后去校長辦公室。放學(xué)后，這個學(xué)生就站在校長門口。陶行知走過來，一見面就掏出一塊糖果給他，并說：“這是獎給你的，因?yàn)槟惆磿r到了”這個同學(xué)很驚愕。隨后，又被送一塊糖果說：“這也是送你的，因?yàn)槲易屇阃Ｊ帜憔屯Ｊ至耍@說明你很尊重我”他更驚愕了，不知道校長想干什么。陶行知又掏出第三塊糖果放到他手上說：“我調(diào)查過了。你用泥塊砸那些男生，是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女生，這說明你正直善良，更應(yīng)該獎勵你！”這個同學(xué)感動極了，他后悔地喊到：“陶……陶校長，您打我兩下吧！我砸的是自己的同學(xué)啊……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給他說：“為你能正確認(rèn)識錯誤，在獎勵你一塊糖果，只可惜只有這一塊了。我看談話也該結(jié)束了！”

多么高明的校長！他用以獎代罰的方法觸動了孩子的心靈，親其師言其道。當(dāng)一個犯錯的孩子被校長寬容時，他內(nèi)心產(chǎn)生的是深深的感激和強(qiáng)烈的震撼，這將使他終身難忘。這就是包容的力量，包容別人的過錯，是對別人的尊敬，也是對自己的釋重，它會向彩虹一樣聯(lián)結(jié)著人們的友誼。

包容是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到其中的滋味，包容他人，才會有更加精彩的人生！

包容的作文開頭篇二

遠(yuǎn)方似乎總是令人神往的。

越來越朦朧，越朦朧越神秘。那些神秘使我們幻想：遠(yuǎn)方的平原變成宮殿，遠(yuǎn)方的小溪變成大江，遠(yuǎn)方的雪原變成綠土，遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴。

山是縱的遠(yuǎn)方，有限的高峻是無限的誘惑，常年的沉默是不變的磁力，總是使人自動地往那兒去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫出對的感情。對一個愛縱的人來說，只能做山下的青草，而不能做山上的云。

山之所以偉大，因?yàn)樗母呔?，它的無怨。因?yàn)樗氖杖菝恳粔K巖石，不論大小，一樣地收容。

海應(yīng)是橫的遠(yuǎn)方。無垠的大?？偰茏屓丝吹侥强赏豢杉吹暮Ｆ矫妫屓诵老灿肿屓税?。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，海天相連的感覺讓人感到舒暢，內(nèi)心也平靜了。大海也有洶涌的時候，波濤澎湃，卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚，因?yàn)樗臒o垠，它的收容每一朵浪花，不論其清濁。“海納白川，有容乃大?！?/p>

天空是立體的遠(yuǎn)方。無限的廣闊是無垠的遠(yuǎn)方。天空中白云隨意地浮動，鳥兒自由地飛翔，天空給人的感覺就是自由。湛藍(lán)的天空中點(diǎn)綴著些許白云，偶爾有幾只小鳥飛過，隨即便沒了蹤影。

天空的美麗，因?yàn)樗臒o垠，因?yàn)樗鞘杖菝恳欢湓撇剩徽撈涿莱蟮男摹?/p>

天空的無垠，大海的浩瀚，山的高峻，無一不是雄壯的。因?yàn)樗鼈兙哂心鞘杖萑f物的心，因?yàn)樗鼈儾徽撛贫涞拿莱?，浪花的清濁，巖石的大小。大自然的美也在于此。

人也應(yīng)當(dāng)這樣，適當(dāng)?shù)貙W(xué)會包容，學(xué)會使心胸變得廣大。才會如大自然一般深邃，美麗，充滿神奇的力量。

包容的作文開頭篇三

哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的.該是我們自己了。

現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發(fā)揮對方的長處?！痹鲪簩Ψ?，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。

林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

包容的作文開頭篇四

人，一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當(dāng)你試著去愛一個對你不好的人、一個以往或一向傷害你的人時，你將會有一種比得到任何東西都強(qiáng)烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“包容”。

涅莫夫的包容，在我們這個越來越浮躁的社會里，值得稱道。

連續(xù)的騰空抓杠，高難度的完美表現(xiàn)，僅僅是落地時的一個小錯誤，竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足夠充足的理由義憤填膺地呼吁觀眾為他討回一個公道，討回一個令他滿意的分?jǐn)?shù)……可他并沒有這么做。

應(yīng)對觀眾一次比一次響的噓聲，涅莫夫完全能夠利用觀眾，使自我得到一個更高的分?jǐn)?shù)……可他并沒有那么做。

換了別人，大概會越發(fā)不可收拾了——這樣的機(jī)會為什么要放棄？記住，得饒人處且饒人。

得理不饒人，不是含著什么多好的意思在里面的，而人類有時就常常犯這樣的錯誤。為什么要那么得寸進(jìn)尺呢？為什么非要一向做到令人厭惡才肯罷休呢？一切忍一忍就能夠過去，笑一笑就能夠化解。

一笑泯千仇。

不是要你唯唯諾諾低聲下氣，是要讓你學(xué)會諒解別人的錯誤，不要要求別人什么都完美。

忍，是要讓你對所有一切都有一顆平和、尊重、理解的心，這樣的忍就是包容。

包容似金，能夠?yàn)槟懔粝乱粋€良好的口碑和令人稱贊的人品。

包容如藥，能夠消除人與人之間的怨恨，以及卑鄙的芥蒂。

為什么要拒絕包容呢？白巖松說：包容能松弛別人，也能撫慰自我。包容會使你變得隨和，讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕；包容還會使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在包容的心靈里過夜。

包容的作文開頭篇五

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是包容。

——題記。

“你跟我說，你的成績到底是怎樣回事！”

“我不明白?！彼恼f道。

“成績下降這么多，你不明白，好，那我告訴你，兩個星期沒去補(bǔ)課，你到底去哪了，說?。　痹挳?，那母親的淚水奪眶而出，心力交瘁地看著他。應(yīng)對母親的眼神使他無言以對。

“是，我沒有去補(bǔ)課，你明白嗎這樣的生活我已經(jīng)過夠了，幾乎天天補(bǔ)課，我的壓力你明白有多大嗎？你沒有補(bǔ)過課，你是……”話未說完孩子的臉上多出了一記耳光所賜的印記。

母親癱坐在沙發(fā)上，雙目無神放低聲音說“：你此刻就滾出這個家！”

話聲一落，孩子摔門而出，剛剛心中存留的愧疚早已拋到九霄云外，孩子想徹底的放縱自我，于是走進(jìn)了網(wǎng)吧，看著魚龍混雜的人們，嗅著廉價二手煙氣與腳氣的混合著的氣味，使原本就稀薄的空氣在那里顯得尤為珍貴。他退了出來覺得那里不屬于自我。

他沿著馬路呆呆的走著，忽的被歡笑聲驚醒，他順眼望去，一個母親拉著她剛放學(xué)的孩子，小孩子依偎在母親身旁，時不時傳出歡悅的笑聲。他也被這一幕所感染，北方冬季的肅殺，在愛的映射下也溫暖無比。

這時，少年想起了他的母親，母親從小因家中重男輕女的封建思想便不讓她讀書，好強(qiáng)的她，自我在冬天跑到學(xué)校的土坯房外偷聽教師講課，雙手都所以而留下難以消退的傷病，就這樣堅強(qiáng)的母親聽完了小學(xué)的課程，16隨便出去打工之后經(jīng)過自我的努力與堅持不懈的奮斗，最終打拼出今日的成就。忽的，懊悔與愧疚涌上心頭，沖刷著少年心中的叛逆，其眼中的淚水也在不停的打轉(zhuǎn)，不想讓人窺探到他的軟弱，假意用手拂過臉頰，拭去那一滴悲痛淚，這時才發(fā)現(xiàn)他的話刺痛了母親的心，對自我的埋怨油然而生。

這時，一束燈光打在他的身上，車子由疾而緩?fù)５搅怂纳磉叄赣H急忙從車上下來，將早已準(zhǔn)備好的外套披在孩子身上，撫摸著孩子的臉頰嗔怪道：“這么冷的天出門不多穿點(diǎn)，可把我擔(dān)心壞了，以后媽媽必須多采納你的意見！”少年的淚水最終奪眶而出而這次眼淚不一樣于從前這是少年心中寒冰的消融也是少年成長的印記。

那個輕狂的少年就是我，那位偉大的母親就是我的媽媽，在那個朔風(fēng)蕭瑟的夜晚，一位偉大的母親用包容之心融化了孩子心中的寒冰，用愛的關(guān)懷使我的世界春暖花開。

包容的作文開頭篇六

大海包容波浪，于是行成汪洋，海水包容沙子，于是構(gòu)成沙灘。所以，上帝給予他們同樣的名字：海洋，海灘，容納千千萬萬個“水寶寶”。

包容一句語言，興許會消除矛盾；包容一個動作，興許會化解誤會，包容一種流言，興許會消睨爭執(zhí)。而此看來，包容中總會拉進(jìn)人與人間的感情，讓陌生不在永遠(yuǎn)。

晏子包容楚王的錯斷，才會避免兩國爭執(zhí)，藺相如包容廉頗的過錯，才會讓他們由敵到友。

劇《舊唐書，良吏傳》里講：有一次，軍中舉行宴會，斟酒人錯把醋倒入酒杯，任迪簡為了不讓為人嚴(yán)厲的李景略處置斟酒人，就勉強(qiáng)將醋一飲而盡，并以酒淡為借口告訴景略另換一杯，于是軍中人便都很喜歡他。

任笛簡之所以能贏的軍中人的喜愛，主要在于他能善意的包容他人過失。

人類從古到今都是一個群體，而不僅僅是一個人，所以，每個人如果都能在心中給予他人一點(diǎn)位置，寬待他人，世界將會充滿愛。

木尼爾那素夫說過“一個很多得人，他的愛心往往多與仇恨，他樂觀，愉快，豁達(dá)，忍讓，而不悲觀，消沉，焦躁，惱怒”。

過往匆人常常是陌生的，可是一個偶然的不細(xì)心便認(rèn)識了，可是，不一樣得人所表現(xiàn)的態(tài)度是不一樣的，有些人會斤斤計較，所以，加深了一些不必要的隔閡，而有些人則是一句‘沒關(guān)系便讓他人心境豁朗，簡便。

由此看來，包容的不僅僅是別人，更是一種感情的增進(jìn)。

包容就像一盞燈，燈亮了，光明就近來了，自然，溫暖就會溢繞著每一個人，人與人的感情就會被拉的跟近。

包容的作文開頭篇七

天空之大，所以包容了云朵；海洋之深，所以包容了浪花；山巒之廣，所以包容了巖石。人的胸懷，就好比這天空，這海洋，這山巒，包容了萬物，才顯得偉大。

小時候情懷急烈，很喜歡打架，別人問“為什么要打？”，我便昂頭回答：“因?yàn)椴幌矚g他。”有時哪怕別人做了一點(diǎn)不順我心的事，都會吃上我兩個拳頭或挨一頓臭罵。父母總是搖著頭說：“小孩子，容不得事……”我聽不懂，哪管那么多，之后“用武力打天下”。

不久以前，我看到了一部寫魯迅先生生平的書，里面這樣寫道：

“魯迅先生寫了很多批評那種柔軟而中性化的作家的文章，因?yàn)樗J(rèn)為在那種戰(zhàn)爭年代。文人的義務(wù)便是激勵和警醒那些愚昧、沉睡的民眾。在他批評的人中便包括郭沫若先生。而郭先生也并不示弱，同樣寫了文章來回?fù)趑斞浮Ｒ粫r間，這文人的戰(zhàn)爭硝煙四起……”

文章又寫道：“……魯迅逝世時，上海灘云集了大批的學(xué)生、工人，還有從各地趕來的文人學(xué)者。這些中國知識分子很多都受過魯迅文章的批評，然而他們無不表示了巨大的悲痛。其間尤數(shù)郭沫若最為突出，他一連寫出幾篇文章，說道：我與周先生吵了一輩子架，然而我們是一輩子的朋友?！?/p>

讀到那里時，我忽然十分感動，這是兩位多么偉大的人??！他們用最偉大的胸懷包容對方。這種包容使他們能夠求同存異，冷靜地看待對方，欣賞對方高尚的人格，在大方向一致下團(tuán)結(jié)起來。

于是似乎了解了“丟掉”的含義：那是我過于片面地理解了“包容”。要明白與人友善相處并不等于妥協(xié)，強(qiáng)有力的見地才是包容的前提！

好像突然長大了一般，我以新的心態(tài)看待同學(xué)、朋友、親人，和他們交流點(diǎn)滴思想，懂得了什么是與人為善，虛懷若谷，誠懇大方，懂得了包容的歡樂。

是的，心胸開闊，能包容別人是一種思想境界，它大過群山，深過海洋，寬過天空。這種歡樂猶如心靈的翅膀一般，輕輕振動使之飛向成熟的殿堂。

包容的作文開頭篇八

世上最遼闊的，莫過于海洋了吧，海納百川，有容乃大，寬闊的海洋能包容一切，這是萬物所不及的，海的獨(dú)特，海的包容。

一滴水，掉進(jìn)大海，不見了蹤影，是他消失了嗎，或許不是吧，他溶入了大海，海變得更加遼闊。

家是歡樂的海洋，在家的海洋里，我們能夠丟掉平日的繁忙，丟掉生活中的憂傷，用親情來澆灌喜悅的花朵，讓笑顏在我們臉上永駐。

歡樂是家的海洋里的水滴，組成家。

書是知識的海洋，當(dāng)我們暢游在知識的海洋時，心中便會多一分感悟，多一分體會，多一些同情。

社會是情感的海洋，人是有情感的動物，社會就是由這種最基礎(chǔ)的東西組成，情感，能為世間帶來溫暖。

海洋擁有世間的絕對優(yōu)勢，它包容一切，它接納一切，它有母親般的廣大的胸懷，亦有父親般的細(xì)密，它廣中帶細(xì)，柔中夾鋼。

生命的海洋擁有無與倫比的寬闊，擁有廣闊的自由的天空，能任你飛翔。

美麗的海洋，總是泛著微藍(lán)的波光，海浪隨著海風(fēng)拍打著岸邊的礁石，永遠(yuǎn)接納著外來游人的感情。

青山綠水，白云幽草，大海永遠(yuǎn)不會擁有，可是，海的獨(dú)特，任誰，也比不上。

海洋，承載了千萬的歷史，包容了塵封的心靈。

世間千載，唯海不變。海的包容，以不變應(yīng)對一切。

愛的海洋，心靈的殿堂。

僅有海洋，包容一切的悲傷。

海，讓我們?nèi)绱擞H近……。

愛，讓世間更加完美……。

心，貼近，貼近……。

包容的作文開頭篇九

人心的高尚是因?yàn)樗葜麄€天地的苦難.那是無私的包容，也是無私的愛.

面對誤解與猜疑，岳飛始終沒有忘記精忠報國.面對孟獲的愈縱愈猖，諸葛亮選擇了七擒孟獲而又六次將放走的包容.面對少年犯們的屢教不改，偉大的母親向秀云用自己的包容與溫暖，感化了不知多少迷途的羔羊.

包容的心，可以令多少浪子回頭；包容的心，可以使多少迷途的羔羊重見光明；但是，包容不是一味的縱容.如國家尊嚴(yán)被侮辱時，我們不能用包容寬慰自己，更不能用包容迷惑自己.真正的包容是面對別人的誤解時真誠的微笑，是不求回報的圣徒般的心靈，也是一視同仁的公正和不計前嫌的偉大.

海洋不會因污物而不理睬浪花；

天空不會因塵埃而不拒絕云彩.

讓我們用心去傾聽，用心去感受，用心去理解，面對世界上每一顆需要安慰的心，奉獻(xiàn)出自己，奉獻(xiàn)出愛與包容.

包容。

包容。

一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。

每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。

包容苦難，包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦，你就會感到生命道路的兩旁，困難固然有，而更多的是花香；荊棘固然在，而更多的是山風(fēng)獵獵，是海浪滄滄。在不斷的磨礪中成長，在風(fēng)吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，這就是對包容的最好詮釋。

讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史中去，去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸。沈從文請黃永玉“到這邊來看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂趣……這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口的？他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質(zhì)地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁，才不曾放棄生命的尊嚴(yán)，才能等到后來的天海澄清，千秋光明。

能夠包容的生命，即使倒下也會面對太陽，能夠包容的人，在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡中都會迸濺出鋼花焰火。

伏爾泰蹲過巴士底獄，被流放過英倫三島，挨過政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”，他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時他包容的，已不僅僅是個人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，從麻木中尋找希望。伏爾泰，將其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。

生活之中常有苦難，由于奮斗，由于不懈，也由于不斷的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不僅自己能如滄海巫山，熟視歲月如流，甚至也能喚起他人麻木的心智，背負(fù)起全人類的精神責(zé)任。這一切，都叫包容。

學(xué)會包容吧，它能使你在風(fēng)暴中安穩(wěn)如磐，不會被輕易擊碎。

學(xué)會包容吧，也許你會為全人類留下一道耀眼的弧光。

包容，能使你在貝殼里找到海，在野花里看到天堂!

包容。

包容是人類的美德，不，它是人類最為寶貴的意識。包容是文明的標(biāo)志、文明的成果，也是文明的成因。

每一個生物體，都是一個依賴“包容”創(chuàng)建起來的和諧的、有機(jī)的組織。從最低等的原始生物到作為萬物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質(zhì)成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機(jī)體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒有“包容”。如果組成這個生物體的物質(zhì)成分鬧起“分裂”，等待這個生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機(jī)能。

對生物體如此，對社會組織也是如此。人類社會的任何組織，小至家庭，大至社會、國家，要和諧共存，都離不開這個“包容”的意識。人們的性格不同，個性各異，對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識，人人各執(zhí)己見，見面只有爭吵，哪里還能一起共事、創(chuàng)造和諧美好的生活呢？所以，“包容”也是社會組織存在和發(fā)展不可或缺的機(jī)能。

從人類歷史來看，“包容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起，而偏執(zhí)、獨(dú)斷、專制總是和戰(zhàn)爭、不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起?！鞍偌覡庿Q”，乃有戰(zhàn)國的學(xué)術(shù)繁榮：“獨(dú)尊儒術(shù)”，乃有劉漢以后的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古；滿清在外來文明前的閉關(guān)自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化學(xué)術(shù)上的萬馬齊喑，根源在“八個樣板”的“一枝獨(dú)秀”。

我以前的鄰居是一對中年夫婦，帶一個上中學(xué)的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經(jīng)常看見他們有說有笑地一起散步。曾幾何時，這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家，經(jīng)常不得不耐著性子欣賞隔壁的“戰(zhàn)爭交響樂”。家具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。后來，男的帶著孩子離開了，只剩了女人一個人。人整個兒變了，見天陰著臉，不哭不笑，似癡似呆，看了令人心碎。這是缺少“包容”而導(dǎo)致家庭解體的例子。

人類還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有學(xué)會“包容”?！?.11”以及隨后的阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭……這些不幸的'事實(shí)不斷提醒我們，人類距離學(xué)會“包容”還有多遠(yuǎn)。也就是說，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有低等的生物體“聰明”。

但是，為了和諧的生活，為了創(chuàng)造一個更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學(xué)會“包容”。

那么，怎樣才能培養(yǎng)“包容”的意識呢？

“包容”，歸根結(jié)底，根源于愛和理解。只有心中有愛，我們才能以同情的態(tài)度對待他人，才會充分尊重他人的立場和見解。只有愛，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國家、不同文化的人們在這個世界上和諧共存。而愛的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。

包容。

包容聽起來像“大爺，再寬容幾天吧”的寬容，又像“寫得不好，多多包涵”的包涵，但是都不是的。我覺得包容有兩種，一種是幫小孩擦掉鞋子上的泥巴，并在他下一腳又踩在牛糞堆里溫柔地嘆息，這種是妥協(xié)。另一種是進(jìn)攻性的，把別人家小孩的頭攏到胸上。

我要說進(jìn)攻性的。以前，中國只接受一些外國進(jìn)貢的東西，比如涼快枕頭，可以控制做夢的草，但并不接受外國的生活方式，直到趙武靈王ddd他讓中國男人都穿上了褲子。從遠(yuǎn)古時代以來，男人們都穿兩邊露大腿的“裳”。后來，這種旗袍裙又改成a字裙，但是從古至今都沒有想到穿內(nèi)褲，所以他們?yōu)榱朔乐棺吖?，走路都走的是小碎步，坐的時候，也要仔細(xì)整理。年輕的趙武靈王看到他的大臣們這副樣子宣布：“我要胡服?！焙拖瘛吧涞瘛敝型觐伜榱乙粯油现鴰赘鶆游镂舶停沂谴┱_褲的。

眾臣都驚駭且不同意，但是趙武靈王一點(diǎn)兒也不退縮，頒布了“胡服令”：要求所有在皇宮里走動，或者在官府當(dāng)官的人，都必須穿著胡人的衣裳。當(dāng)時的官員很憤怒地被迫穿上短短的上衣和寬襠窄腳的褲子。趙武靈王戴著有兩條貂鼠尾巴垂在胸前的胡冠，文武百官則在冠上插根鳥毛。老百姓也流行在頭上包一塊頭巾。

這次史稱“胡服騎射”的改革使趙國強(qiáng)大起來，士兵們穿上胡人的靴子之后，跑步不怕掉鞋子了;騎馬的時候穿褲子，也不怕走光了，這使他們在對敵國的一戰(zhàn)中大獲全勝。

俄國的彼得大帝是個留學(xué)生，學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)，我們歷史老師說他枕頭下面都放著三角板。他回國以后，看到滿街都是留大胡子的俄國人。俄國人覺得大胡子好看，而歐洲其他文明國度覺得大胡子粗野。彼得大帝就下令，俄國男人都必須剃掉胡子，這樣出國的時候，不仔細(xì)瞧，就覺得他只是歐洲人罷了。命令公布之后，凡是留胡子的，必須交“胡子款”，交了一百塊錢就可以得到一個徽章，表示“胡子款已罰”。普希金贊揚(yáng)這個跟喬丹一樣高的強(qiáng)人說：“彼得一世時代俄羅斯進(jìn)入了歐洲，宛如新船下水?！?/p>

這個故事告訴我們：把別處的優(yōu)點(diǎn)拿過來就是好包容，把別人的缺點(diǎn)留下來就是壞包容。

包容。

題記：魯迅說：“一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死。……”當(dāng)晉朝的烏紗因金錢而蒙羞；唐皇的威名堵塞了忠諫之道；沉睡的民族尊嚴(yán)響起了木屐踐踏，而東北三省插滿了膏藥旗時。人們好像被關(guān)入了一間密閉的小屋，也可以說是魯迅先生所說的小屋吧？可是在歷史上不總是有人走出小屋嗎？好比不為五斗米折腰的陶淵明，冒死直言頂撞的魏徵，還有在鐵屋子中叫醒中華民族的魯迅先生！先輩和祖先們將民族帶出小屋，而如今為何我們又要自困于小屋中了？當(dāng)理智被憤怒所吞噬，愛國被暴力給染色，這就是一個（孔子）圣人故國的人民的包容和內(nèi)涵么？釣魚島的歸屬問題本不是一個問題，因?yàn)闆]有任何一個國家能改變歷史和事實(shí)。但卻在國民的憤怒中，變成了一個大問題！而這個問題就是現(xiàn)在所困住我們的小屋！在中國人的土地上上演土匪似的砸、燒、甚至搶一系列的暴力事件的人，不是侵略者和軍閥，而是中國人自己……我是該說是社會的進(jìn)步呢？還是？走過烏煙瘴氣的人群和四腳朝天的豐田車，我知道，他們只是想發(fā)泄憤怒，但鬧起的是仇恨，而降下去的就只是中國人的國際地位了！子曰：“（巧言亂德，）小不忍則亂大謀?！眹业男蜗蟛粌H在于外交，還在于當(dāng)國百姓所塑造的形象。難道我們忘了在國際場所中中文標(biāo)語的：請不要隨地吐痰？還是說要像清民時期租界標(biāo)語：狗與華人不得入內(nèi)？還是說讓全世界的人們都象防賊似的對待我們？一個民族能夠昂首屹立于人類文明之體，不僅因?yàn)檫@個民族優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件或超強(qiáng)的先進(jìn)科技，還有那與圣人般等賢顯得民族內(nèi)涵。而不是像老虎的屁股-摸不得那樣，一觸即發(fā)！魏征曾為李建成謀害李世民，李世民又豈不恨之？然李世民冰釋前嫌，以之為相，遂有“貞觀之治”。而如今已不再是以武治天下的時代，所以暴力不僅不會解決任何問題，還會給相應(yīng)的國家?guī)碇伟采系睦_和國際面貌上的抹黑！泰國不就是一個很好的例子嗎？凡天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……也就沒必要對磨礪責(zé)怪什么了。因?yàn)橛泻＜{百川的心胸，才能擔(dān)起天之大任。若天下都在你心中了，那些磨礪又算些什么了？這些不就是這個多變時代的窗外美麗的蝴蝶嗎？而在這小屋中的人-在愛國中失去理智的人我并不想對此批評什么，只是想告訴他們，走出小屋吧！窗外有一只美麗的蝴蝶飛過！那只蝴蝶叫包容！

包容。

遠(yuǎn)方似乎總是令人神往的。

越來越朦朧，越朦朧越神秘。那些神秘使我們幻想：遠(yuǎn)方的平原變成宮殿，遠(yuǎn)方的小溪變成大江，遠(yuǎn)方的雪原變成綠土，遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴。

山是縱的遠(yuǎn)方，有限的高峻是無限的誘惑，常年的沉默是不變的磁力，總是使人自動地往那兒去；登高山又有高山，登不完的高山，登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫出對的感情。對一個愛縱的人來說，只能做山下的青草，而不能做山上的云。

山之所以偉大，因?yàn)樗母呔?，它的無怨。因?yàn)樗氖杖菝恳粔K巖石，不論大小，一樣地收容。

海應(yīng)是橫的遠(yuǎn)方。無垠的大?？偰茏屓丝吹侥强赏豢杉吹暮Ｆ矫?，讓人欣喜又讓人哀傷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，海天相連的感覺讓人感到舒暢，內(nèi)心也平靜了。大海也有洶涌的時候，波濤澎湃，卷起千堆雪。

大海之所以浩瀚，因?yàn)樗臒o垠，它的收容每一朵浪花，不論其清濁?！昂＜{白川，有容乃大?！?/p>

天空是立體的遠(yuǎn)方。無限的廣闊是無垠的遠(yuǎn)方。天空中白云隨意地浮動，鳥兒自由地飛翔，天空給人的感覺就是自由。湛藍(lán)的天空中點(diǎn)綴著些許白云，偶爾有幾只小鳥飛過，隨即便沒了蹤影。

天空的美麗，因?yàn)樗臒o垠，因?yàn)樗鞘杖菝恳欢湓撇?，不論其美丑的心?/p>

天空的無垠，大海的浩瀚，山的高峻，無一不是雄壯的。因?yàn)樗鼈兙哂心鞘杖萑f物的心，因?yàn)樗鼈儾徽撛贫涞拿莱螅嘶ǖ那鍧?，巖石的大小。大自然的美也在于此。

人也應(yīng)該這樣，適當(dāng)?shù)貙W(xué)會包容，學(xué)會使心胸變得廣大。才會如大自然一般深邃，美麗，充滿神奇的力量。

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包容的作文開頭篇十

那次，母親被黃蜂蜇得滿身紅腫，神智不清，發(fā)冷發(fā)熱，但她的嘴里還在迷迷糊糊地喊著：耀，別怕，別怕啊，母親，可愛的母親，為了兒子而不惜用自己的身軀去驅(qū)趕黃蜂！

啊，包容的母親，無私的母親！

史鐵生的母親猝然地去世了，我的母親還健在，我知道我自己以后該怎樣去報答母親。

包容的作文開頭篇十一

包容是一種品德，是一種氣質(zhì)，坦蕩，豁達(dá)，處變不驚。

包容自己你是智者，你的人生會從容，人性也得以升華;。

包容他人，你就是仁者，多一分寬容就多一分人格魅力。

包容是是陽光，親切、明亮，讓人難忘。

二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會上，一位女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指他的酒杯說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在酒杯中向您投毒?！边@顯然是一句滿懷仇恨的挑釁的話語，而邱吉爾只笑了笑說：“您放心，如果我是您先生，我一定會把它一飲而盡?！币簿褪沁@一句，給對方留下了一個極其包容的形象。

包容是一種大智慧，極其明智。

包容是光武帝燒掉投敵信札的海量。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，在整理前朝文件時，發(fā)現(xiàn)了很多奉承王侍郎、辱罵劉秀的信札。可劉秀卻視而不見，不顧眾臣反對，將它們付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，最終成就了帝王事業(yè)。

包容之火，燒掉了嫌隙，鑄就了堅固的事業(yè)之基。

當(dāng)然，包容也離不開共贏觀的樹立。共贏，簡單來說就是“大家好才是真的好”，這是一種真正意義上的集體主義。我們應(yīng)包容同學(xué)，包容自己在競爭中的對手。

同學(xué)們，學(xué)會包容就學(xué)會了做人。古人將包容作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)加以倡導(dǎo)。《周易》曾說“君子厚德以載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學(xué)會包容，也就學(xué)會了為人處世。佛者云：“精明者，不使人無所容?！蔽覀兂Ｕf的“得饒人處且饒人”，也就是這個道理。包容不是代表無能，卻恰恰是一種卓識，是心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂的“海納百川，有容乃大”。

安德魯·馬修斯曾說：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上?！边@就是包容。

生活如海，包容為舟，泛舟于海，方知海之寬闊。

生活如山，包容為徑，循徑登山，方知山之高大。

生活如歌，包容為曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

愿你我的心如天空，無所不包，胸像大海，無所不容。