奇妙的人類語言世界，總結(jié)了讓人心生敬畏。總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，突顯自己的成長和收獲，而非羅列事實(shí)。在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)寫作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

羊的預(yù)言故事篇一

有個(gè)人，他飼養(yǎng)了幾只老鼠。這幾只老鼠是同類老鼠中的精萃，猶如精靈一般。這個(gè)人每天喂給老鼠香美的食物，并且熱心地給它們擦洗身子。老鼠一病，他就擔(dān)心異常，程度甚至超過了對(duì)自己的關(guān)懷。因而老鼠跟他也非常親密。

天晴，它們與他在院子里愉快地玩耍;下雨就在家里捉迷藏。他還經(jīng)常和它們一起去旅行。他感到跟老鼠生活在一起無限快樂，然而這并不是他的目的。他常常撫摸著老鼠的脊梁，口中嚷嚷：“如果沒有你們，我真不知要遇到多少災(zāi)難呀?！?/p>

老鼠有未雨綢繆、預(yù)感危險(xiǎn)的本領(lǐng)，他正是注意利用了這一點(diǎn)，并且深入研究，發(fā)揮作用的。很早以前，有一天，老鼠突然都從家里逃走了。他弄不清是怎么回事，也就沒命地在后面追。這時(shí)，大地震發(fā)生了。真是幸運(yùn)，因?yàn)槭窃谕饷?，所以他免于死難。要是呆在家里，肯定會(huì)被壓在建筑物下，即使不死，也要受重傷。

還有一次，那是在他外出要上船的`時(shí)候，老鼠在他的提袋里騷動(dòng)起來，他立即收住步子，老鼠隨之也安靜下來。結(jié)果，出航的船遇上了風(fēng)暴，沉沒在大海里。

他像這樣托老鼠的福，而幸免遇難的事還有好幾回。他想著這些，對(duì)老鼠說：“不管怎樣，這是一個(gè)多災(zāi)多難的世界。今后可要多多關(guān)照啊。”這時(shí)，吃食的老鼠突然顯得惶恐不安。這是危險(xiǎn)的預(yù)兆?！鞍?將要發(fā)生什么事?是火災(zāi)?還是水災(zāi)?不管它，趕快搬家吧?！?/p>

由于事出突然，也就顧不得價(jià)錢的貴賤，他胡亂賣掉房子，匆忙搬走了。當(dāng)然，受些損失也是沒辦法的，要是磨磨蹭蹭，碰上災(zāi)難豈不更糟。喬遷新居后，老鼠恢復(fù)了常態(tài)。這人稍事安頓，就竭力想弄清搬走后舊居到底發(fā)生了什么災(zāi)難。于是，他給舊居掛了電話。

“喂，喂，我是以前的老住戶，想打聽一下……”

“什么事?忘了什么東西?”

“不是，我是想知道在我搬走后，您那里有什么變化?”

“唔，好像沒什么?！?/p>

“決不會(huì)的，請(qǐng)您仔細(xì)想一下?！?/p>

“要說嘛，那就是您走后不久，住您隔壁的人家也搬了。就這些。”

“是嗎!新搬來的是什么人?一定是位可怕的人物?！?/p>

他熱心地問著。他想，災(zāi)難這時(shí)恐怕已降臨到隔壁，自己要是不搬，無疑會(huì)卷入事變中去。但是，對(duì)方的回答卻很意外。

“不，是位很和善的人?！?/p>

“真的嗎?”

“的確是的。因?yàn)樗浅?span>愛貓，養(yǎng)了很多，所以……”

羊的預(yù)言故事篇二

老狐貍病逝了，獅王指派猴子接任森林總管。

消息不脛而走傳遍森林，群獸們個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后發(fā)表見解，以證明自已早有預(yù)見。

“這事我早有所料，”老山羊捋著花白胡子自信地說：“那猴頭腦袋瓜靈活，老狐貍哪能與它相比?？偣苓@位置非猴頭莫屬，除它還有誰還能擔(dān)此重任呢？”

“我也早看出來了，猴哥長相就是與眾不同，”兔子轉(zhuǎn)動(dòng)著一對(duì)長耳朵，得意洋洋地隨聲附和：“其它且別論，單憑那雙炯炯有神的大眼，就知非凡夫俗子之流，日后必將飛黃騰達(dá)，今天果然應(yīng)驗(yàn)了。”

“你們都別自吹，我最早斷定它一定會(huì)高升，”叫驢聲音最響：“打猴子能上樹那一天起，我就注定今后它一定高高在上。試問，我們有它那高攀的本領(lǐng)嗎？至于老狐貍就更別提了，你們誰曾見它攀過樹了？”

正當(dāng)群獸們自我標(biāo)榜有先見之明時(shí)，又傳來新的消息再次轟動(dòng)森林：猴子尚未走馬上任就被兔職，因?yàn)楠{王物色到一只新狐貍當(dāng)總管。群獸們又紛紛改變口吻發(fā)表新看法，再一次證明自已早有預(yù)見。

“這早就在我預(yù)料中了，”老山羊照樣捋著胡子自信不改：“那猴腦算什么靈活？搞些小聰明而已。森林中就狐族的腦袋才叫聰明，所以受器重前赴后繼被任命當(dāng)總管，猴子就差遠(yuǎn)了。我敢說，總管這位置，除了狐族沒人能勝任！”

“這我也早就覺察到了。憑這猴相怎能當(dāng)總管呢？看那賊溜溜眼睛骨碌碌一轉(zhuǎn)，就知道又在打鬼主意坑害人，”兔子仍然轉(zhuǎn)動(dòng)那對(duì)長耳朵接上話音：“再看那天生的'一付凸腦凹腮闊嘴尖牙相，要多難看有多難看，我就注定它一輩子別想有出頭的機(jī)會(huì)，今日果不其然，我的眼光令人佩服吧？”

“你們就懂得自夸，說實(shí)話我早就斷定它高攀不成，”叫驢的聲音不比以往低：“你們有所不知，善于高攀的人沒一個(gè)有好結(jié)果，那猴子一天到晚只懂得往上攀，明擺著心術(shù)不正。俗話說爬得越高摔得越重，猴子這次算幸運(yùn)沒攀到位置，不然經(jīng)這么一摔，早就沒命了！”

——胸中無點(diǎn)滴，事后喜賣乖，似乎他比誰都聰明，在我們周圍經(jīng)?？梢哉业竭@樣的影子。

羊的預(yù)言故事篇三

那一年，絕影向東南而去，恰逢“小霸王”孫策開拓江東基業(yè)。策正值青壯年華，又與“美周郎”生死相交，二人更是世之麒麟，天之驕子，絕影甘心為之以驅(qū)馳。數(shù)年間，孫策踏平江東六郡八十一州，一時(shí)風(fēng)光無兩。怎奈其為人卻剛愎自用，恃勇而驕，從不看重絕影為其做出的功績。終于在1，因疏于防范，未帶絕影隨行狩獵，被仇家刺客謀殺，命喪黃泉。絕影本想繼續(xù)侍奉其弟孫權(quán)，卻看出權(quán)并非創(chuàng)業(yè)之人，便離了東吳，北上游歷。2，就在赤兔剛剛隨關(guān)羽而去，我正滿懷不舍之情的時(shí)候，絕影卻前來投靠于我。見到這個(gè)昔日最疼愛的小徒弟，我欣喜異常。當(dāng)時(shí)，我因年歲已大，不再征伐，曹公正苦無作戰(zhàn)騎駕。于是，我便將絕影引薦于前。

絕影在我的悉心引導(dǎo)下，則也開始了在曹營的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯。起初，一切都順風(fēng)順?biāo)?，我相信在我的幫助與庇佑下，它一定能鑄造輝煌，成就事業(yè)。事實(shí)上，故事也確實(shí)是這樣發(fā)現(xiàn)下去的，只是結(jié)局卻那么悲壯。

2，曹公欲南下征討荊州，與東吳決斗長江。于是決定先打通征南要道，討伐宛城張繡。繡見曹軍勢(shì)盛，不敢與之為敵，則獻(xiàn)城投降。當(dāng)日，曹公志得意滿，強(qiáng)納繡之叔嫂鄒氏為妾。繡大感顏面無光，私下與心腹謀士賈詡商量反叛對(duì)策。于次日深夜，偷襲曹營。亂戰(zhàn)之中，猛將典韋持雙戟守護(hù)中軍帳，曹公得以乘馬而逃。數(shù)時(shí)辰之后，典韋力戰(zhàn)至無一兵一卒，慷慨赴死。天初萌亮，絕影已奔跑整夜，仍不知疲倦。只奈賈詡技高一籌，早已于東歸退路，伏下重兵。眾人保著曹公撤退，但兵微將寡，漸被沖散，操身后只有子曹昂，侄曹安民守護(hù)。行不數(shù)里，一聲梆響，伏兵群起，亂箭齊發(fā)。昂與安民相繼中箭落馬，命喪黃泉。此時(shí)，絕影腿部已中三箭，仍奮蹄疾行，跑入當(dāng)年學(xué)藝之地——荊北飲馬川，往事歷歷在目。

“師傅，徒弟沒給您丟臉，沒辜負(fù)您所教的一身本領(lǐng)。如今，我已油盡燈枯，再也沒法為師傅盡孝，為曹公盡忠。但我也已完成使命，對(duì)得起自己的一生……徒弟來世再為您效犬馬之勞?！闭Z畢，絕影便在壯年失去了生命，令我哀愁不盡，扼腕嘆息。這就是絕影，有規(guī)劃，有目標(biāo)，并且愿意走在我走過的路上，穩(wěn)健前行。它同樣可以創(chuàng)造精彩，成就事業(yè)。雖然不能像赤兔一樣青史留名，但是它同樣能夠做到讓世人尊敬!

羊的預(yù)言故事篇四

五個(gè)亞洲人和一個(gè)美國人漂流到了一座荒島上。

迫于生計(jì)，他們決定分工協(xié)作：亞洲人負(fù)責(zé)打獵、捕魚并烹飪成食物；美國人占據(jù)了沙灘，他負(fù)責(zé)吃飯并將剩下的殘羹冷炙分給亞洲人。當(dāng)亞洲人每天辛苦勞碌的時(shí)候，美國人則在自己的沙灘上享受著悠閑生活和食物。

后來有一天，亞洲人決定不再無償提供食物，于是美國人就開出了一張欠條給亞洲人，并承諾亞洲人今后可以用這些欠條，去兌換享受舒適生活的'權(quán)利，比如在他的沙灘上散散步。亞洲人接受了這一交換條件，并且為了賺取欠條而繼續(xù)工作。

又過了一段時(shí)間，亞洲人手中的欠條越積越多，于是來了一位銀行家，專門幫助亞洲人收集和管理美國人的欠條。銀行家不斷地暗示亞洲人：當(dāng)這些欠條累積起來之后，亞洲人早晚有一天能夠過上比美國人更幸福的生活。

這似乎產(chǎn)生了強(qiáng)大的激勵(lì)作用：亞洲人為了今后的幸福而更加拼命地賺取欠條；而美國人除了不得不更多地讓亞洲人來自己的沙灘上散步，還發(fā)明了一些有趣的把戲賣給亞洲人去玩耍，以此來收回原先的老欠條。美國人告訴亞洲人，這些把戲今后會(huì)讓他們得到更多欠條。

就這樣年復(fù)一年，美國人、亞洲人和銀行家之間的游戲越玩越大：亞洲人創(chuàng)造出了更多的財(cái)富供給美國人；美國人也發(fā)明了更加復(fù)雜的把戲教給亞洲人；亞洲人彼此之間也開始用欠條進(jìn)行交易；而銀行家呢，他得到了更多的欠條業(yè)務(wù)并因此忙得不亦樂乎。

兩年前，華爾街的預(yù)言家彼得希夫?qū)懴逻@個(gè)荒島故事的時(shí)候，整個(gè)世界都像那座荒島一樣處處繁榮、人人樂觀?？墒莾赡曛蟮慕裉?，次貸危機(jī)已經(jīng)爆發(fā)、金融風(fēng)暴彌漫全球，沒人說得清這座荒島的明天會(huì)變成何種面貌。

美國人說這事兒不能怨他，當(dāng)初要不是他開出欠條，亞洲人哪兒來的動(dòng)力建設(shè)荒島?

但是毫無疑問，如今是那五個(gè)亞洲人正在任勞任怨地為這場(chǎng)災(zāi)難埋單。

羊的預(yù)言故事篇五

預(yù)言故事是一種獨(dú)特而神秘的文學(xué)形式，它常常探索人類對(duì)未來的想象和預(yù)測(cè)。這些故事既充滿了緊張的懸疑，又蘊(yùn)含了對(duì)人性和命運(yùn)的深入思考。經(jīng)歷了一段時(shí)間的閱讀和思考，并進(jìn)行心理分析和藝術(shù)鑒賞后，我對(duì)預(yù)言故事有了更深刻的理解和體會(huì)。

段落二：預(yù)言故事的興奮與驚喜。

預(yù)言故事往往以一種扣人心弦的方式展開，讓讀者陷入其中。我們通過文字走進(jìn)了古老的神殿，聽到了來自神靈的預(yù)言，看到了那些令人震驚的景象。在預(yù)言的引導(dǎo)下，故事的主人公將經(jīng)歷著重重艱辛和考驗(yàn)。我們會(huì)目睹一系列的冒險(xiǎn)、迷局和謎題的解開，這讓我們的內(nèi)心興奮得無法言喻。這種興奮感吸引著讀者一直往下閱讀，想要親眼目睹故事的結(jié)局到底會(huì)怎樣。

段落三：對(duì)人性的思考。

預(yù)言故事不僅僅是一種娛樂形式，它還蘊(yùn)含著對(duì)人性的深入思考。預(yù)言故事中的主人公常常被賦予傳世英雄的形象，他們面臨著困境和考驗(yàn)，但他們堅(jiān)持著自己的信念和目標(biāo)，去迎接未來的挑戰(zhàn)。正是這種勇敢和堅(jiān)韌的品質(zhì)使得他們成為了我們心中的英雄。同時(shí)，預(yù)言故事也揭示了人性的弱點(diǎn)和邪惡。在面對(duì)危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)的時(shí)候，一些人可能會(huì)道德失范，背離自己的初衷。預(yù)言故事通過讓我們思考人性的善惡和選擇的道德基礎(chǔ)，提醒我們，在面對(duì)抉擇時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守正道，不被誘惑所動(dòng)搖。

段落四：命運(yùn)的不可掌控性。

另一個(gè)讓我深思的問題是命運(yùn)的不可掌控性。在預(yù)言故事中，盡管主人公可以通過努力和智慧來改變未來，但命運(yùn)的力量顯得強(qiáng)大且無法抗衡。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中我們所面臨的挑戰(zhàn)和困境。我們努力去追求自己的夢(mèng)想，但有時(shí)候，命運(yùn)卻起了作用，打破了我們的計(jì)劃和預(yù)期。預(yù)言故事教會(huì)了我接受現(xiàn)實(shí)的殘酷和無法掌控命運(yùn)的事實(shí)，同時(shí)也教會(huì)了我在命運(yùn)面前保持積極和堅(jiān)定的心態(tài)。

段落五：展望未來和個(gè)人成長。

通過閱讀和思考預(yù)言故事，我開始關(guān)注未來的發(fā)展和個(gè)人的成長。預(yù)言故事中的主人公常常面臨著個(gè)人成長和改變，他們通過戰(zhàn)勝困難和考驗(yàn)，不斷提升自己的能力和智慧。這激勵(lì)著我對(duì)自己的未來有了更加明確的目標(biāo)和計(jì)劃。我相信只有通過不斷的努力和學(xué)習(xí)，我才能夠應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。預(yù)言故事給了我勇氣和動(dòng)力，讓我相信自己可以成為未來的主人。

結(jié)論：

預(yù)言故事不僅給我們帶來了娛樂與驚喜，更深刻地揭示了人性和命運(yùn)的奧秘。通過思考和分析，我們可以從中得到對(duì)于未來和自身成長的啟示和思考。預(yù)言故事讓我了解到，無論面對(duì)多么艱難的局面，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，并相信自己的能力。預(yù)言故事如同一面鏡子，映照出了世界的真實(shí)和人性的美丑，它給予了讀者們對(duì)未來和自身的思考，使我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的觸動(dòng)。

羊的預(yù)言故事篇六

預(yù)言是對(duì)未來將發(fā)生的事情的預(yù)報(bào)或者斷言。下面來看看曾國潘是怎么預(yù)言的吧。

曾國藩擅長通過人的身體語言來判斷的對(duì)方的品質(zhì)、性格、情緒、經(jīng)歷，并對(duì)其前途做出準(zhǔn)確的預(yù)言。

一天，三位幕僚來拜見曾國藩，初次見面寒暄后，退出大帳。有人問曾國藩對(duì)此三人的看法。

曾國藩說：“第一人，態(tài)度溫順，目光低垂，拘謹(jǐn)有余，小心翼翼，乃一小心謹(jǐn)慎之人，是適于做文書工作的;第二人，能言善辯，目光靈動(dòng)，但說話時(shí)左顧右盼，神色不端，乃屬機(jī)巧狡詐之輩，不可重用;惟有這第三人，氣宇軒昂，聲若洪鐘，目光凜然，有不可侵犯之氣，乃一忠直勇毅的君子，有大將的風(fēng)度，其將來的成就不可限量，只是性格過于剛直，有偏激暴躁的傾向，如不注意，可能會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上遭到不測(cè)的命運(yùn)。

這第三者便是日后立下赫赫戰(zhàn)功的大將羅澤南，后來他果然在一次戰(zhàn)爭(zhēng)中中彈而亡。

識(shí)人術(shù)的神奇，在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。本質(zhì)就是內(nèi)在的規(guī)律，有什么樣的內(nèi)心，就會(huì)有什么樣的舉止表現(xiàn)，由此判斷，那有不準(zhǔn)之理。

羊的預(yù)言故事篇七

齊桓公最得力的宰相管仲不幸得了重病。齊桓公前往探視。

管仲望著齊桓公欲言又止。齊桓公問道：

“你的病看來不輕，要好好休養(yǎng)，不必為國事煩憂，如果有什么不放心的事，就請(qǐng)說出來。”

管仲見齊桓公態(tài)度誠懇，便憂心忡忡地說：

“好吧，既然主公愿意聽，我就說出來自己的擔(dān)憂。”

齊桓公問道：

“仲父，不知你為什么擔(dān)憂?”

管仲說：

“但求主公今后不要重用易牙、豎刁、常之巫、公子啟方幾個(gè)人，最好讓他們遠(yuǎn)離您的身邊?！?/p>

齊桓公說：

“這我就不懂了，像易牙這樣的人連自己的孩子都肯煮了給我吃，像豎刁這樣的.人為了在我身邊侍俸，寧可自閹當(dāng)太監(jiān)，而常之巫有測(cè)生死禍福的能力，可以幫助我逢兇化吉，至于公子啟方多年追隨我，連父親病故都不肯離開我去奔喪，這些人如此忠心耿耿，怎么用得著去提防呢?”

管仲輕輕地嘆了一口氣，說：

“主公仔細(xì)想一想就會(huì)明白：一個(gè)人連自己的親骨肉都能不愛憐，都肯殺死，難道他不會(huì)殺主公嗎?一個(gè)人連自己的身體都肯殘害，難道他不會(huì)去殘害公主您嗎?一個(gè)人的吉兇禍福是和他本人的做人的根本聯(lián)系在一起的，只要好好修煉自己的德行，自然會(huì)善始善終，不是靠外力所能改變的。所以，我只求主公看在國家社稷的份上，三思而行!”

齊桓公對(duì)管仲的人品是很信服的，等到管仲死了以后，齊桓公按照管仲生前所提醒的，把易牙、豎刁、常之巫、公子啟方等打發(fā)出宮。易牙等人出宮以后，齊桓公卻覺得心里一下子空落落的，飯吃不香，覺睡不好，好不容易熬過三年，還是把易牙等人找了回來。

第二年，齊桓公臥病在床，易牙等人便大肆活動(dòng)，放出謠言，說齊桓公已不久于人世。然后封鎖宮廷與外界的聯(lián)系，不準(zhǔn)任何人給齊桓公送吃的東西，齊桓公悲嘆道：

“都怪我沒聽管仲的話啊!”

田單是齊國的一位大將軍，有一次，他決定去攻打狄國，臨行前，去請(qǐng)教魯仲子。

田單問魯仲子：

“我準(zhǔn)備帶兵去攻打狄國，先生認(rèn)為此行會(huì)怎么樣?”

魯仲子搖搖頭：

“恕我直言，此次出擊，不會(huì)順利?！?/p>

田單心中不快，卻依然心平氣和地問道：

“此話怎講?”魯仲子說：

“將軍此番一定不能攻克城池?！?/p>

田單反問道：

“上次攻打即墨，那么大的一個(gè)城池，用的都是一些老弱殘兵，尚且能打敗千軍萬馬的燕國，收復(fù)了齊國的失地。這一次攻打如此小的一個(gè)狄國有什么難的呢?”說完，也不告辭，拂袖而去。

田單率兵出發(fā)攻打狄國，一連苦苦戰(zhàn)斗了三個(gè)多月，仍不見分曉。田單的隊(duì)伍人困馬乏，精神萎靡。

有一天，田單坐在帳內(nèi)，心中煩悶，突然聽到帳外傳來孩子們唱的童謠。他仔細(xì)聽來，雖沒有聽清全部歌詞，但歌詞的大意卻聽明白了：“田單的軍隊(duì)，裝備很整齊，打仗卻不行，長槍如同燒火棍，士兵無用像狗熊……”

田單聽了這首歌，心里很納悶，坐立不安，在帳子里來回踱步，最后決定還是去請(qǐng)教一下魯仲子。

田單想起當(dāng)初魯仲子曾說過一定攻不下狄城的預(yù)見，心里驚異魯仲子的明斷，因此，誠心誠意地對(duì)魯仲子說：

“先生請(qǐng)?jiān)徫疑洗蔚臒o禮，你的預(yù)見果然不錯(cuò)，請(qǐng)指教這究竟是為什么?”

魯仲子說：

“上次攻打燕國，是為收復(fù)家園而背水一戰(zhàn)，你和士兵皆士氣高昂。此次已不同以往，你金錢封地樣樣俱全，已習(xí)慣高高在上做大將軍，如何帶動(dòng)起士兵沖鋒陷陣?”

田單心服口服，回到軍營后，和士兵同甘共苦，鼓舞士兵，果然很快攻下了城池，打敗了狄國。

羊的預(yù)言故事篇八

有人并不信預(yù)言，認(rèn)為那都是騙人的把戲。下面是本站小編為大家準(zhǔn)備的歷史預(yù)言故事，希望大家喜歡!

那一年，絕影向東南而去，恰逢“小霸王”孫策開拓江東基業(yè)。策正值青壯年華，又與“美周郎”生死相交，二人更是世之麒麟，天之驕子，絕影甘心為之以驅(qū)馳。數(shù)年間，孫策踏平江東六郡八十一州，一時(shí)風(fēng)光無兩。怎奈其為人卻剛愎自用，恃勇而驕，從不看重絕影為其做出的功績。終于在198年，因疏于防范，未帶絕影隨行狩獵，被仇家刺客謀殺，命喪黃泉。絕影本想繼續(xù)侍奉其弟孫權(quán)，卻看出權(quán)并非創(chuàng)業(yè)之人，便離了東吳，北上游歷。220xx年，就在赤兔剛剛隨關(guān)羽而去，我正滿懷不舍之情的時(shí)候，絕影卻前來投靠于我。見到這個(gè)昔日最疼愛的小徒弟，我欣喜異常。當(dāng)時(shí)，我因年歲已大，不再征伐，曹公正苦無作戰(zhàn)騎駕。于是，我便將絕影引薦于前。

絕影在我的悉心引導(dǎo)下，則也開始了在曹營的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯。起初，一切都順風(fēng)順?biāo)?，我相信在我的幫助與庇佑下，它一定能鑄造輝煌，成就事業(yè)。事實(shí)上，故事也確實(shí)是這樣發(fā)現(xiàn)下去的，只是結(jié)局卻那么悲壯。

220xx年，曹公欲南下征討荊州，與東吳決斗長江。于是決定先打通征南要道，討伐宛城張繡。繡見曹軍勢(shì)盛，不敢與之為敵，則獻(xiàn)城投降。當(dāng)日，曹公志得意滿，強(qiáng)納繡之叔嫂鄒氏為妾。繡大感顏面無光，私下與心腹謀士賈詡商量反叛對(duì)策。于次日深夜，偷襲曹營。亂戰(zhàn)之中，猛將典韋持雙戟守護(hù)中軍帳，曹公得以乘馬而逃。數(shù)時(shí)辰之后，典韋力戰(zhàn)至無一兵一卒，慷慨赴死。天初萌亮，絕影已奔跑整夜，仍不知疲倦。只奈賈詡技高一籌，早已于東歸退路，伏下重兵。眾人保著曹公撤退，但兵微將寡，漸被沖散，操身后只有子曹昂，侄曹安民守護(hù)。行不數(shù)里，一聲梆響，伏兵群起，亂箭齊發(fā)。昂與安民相繼中箭落馬，命喪黃泉。此時(shí)，絕影腿部已中三箭，仍奮蹄疾行，跑入當(dāng)年學(xué)藝之地——荊北飲馬川，往事歷歷在目。

“師傅，徒弟沒給您丟臉，沒辜負(fù)您所教的一身本領(lǐng)。如今，我已油盡燈枯，再也沒法為師傅盡孝，為曹公盡忠。但我也已完成使命，對(duì)得起自己的一生……徒弟來世再為您效犬馬之勞?！闭Z畢，絕影便在壯年失去了。

生命。

令我哀愁不盡扼腕嘆息。這就是絕影有規(guī)劃有目標(biāo)并且愿意走在我走過的路上穩(wěn)健前行。它同樣可以創(chuàng)造精彩成就事業(yè)。雖然不能像赤兔一樣青史留名但是它同樣能夠做到讓世人尊敬!

鬼谷子為縱橫家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一)，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子(見《戰(zhàn)國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。他通天徹地，兼顧數(shù)家學(xué)問，人不能及。

一是神學(xué)：日星象緯，占卜八卦，預(yù)算世故，十分精確;二是兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測(cè);三是游學(xué)，廣記多聞，明理審勢(shì)，出口成章，萬人難當(dāng);四是出世學(xué)，修身養(yǎng)性，祛病延壽，學(xué)究精深。

古代鬼谷子的故事廣為流傳，他用兩朵花斷龐涓與孫臏的故事充滿了神奇色彩，但他的神斷正是自然界的規(guī)律在預(yù)測(cè)學(xué)中的應(yīng)用和體現(xiàn)。

谷子根據(jù)馬兜鈴的植物習(xí)性預(yù)測(cè)了龐涓發(fā)跡的年數(shù)，并根據(jù)采于鬼谷，見日而萎，斷定龐娟。

成功。

的地方是魏國。鬼谷子根據(jù)孫臏撥下黃菊說：“此花見被折斷，不為完好，但性耐歲寒，經(jīng)霜不壞，雖有殘害，不為大兇。且喜供養(yǎng)瓶中，為人所愛重。瓶乃范金而成，鐘鼎之屬，終當(dāng)威行霜雪。但此花在經(jīng)提拔，恐一時(shí)不能得意;仍舊歸瓶，你的成功之處，應(yīng)還是在故土?！?/p>

魏晉南北朝時(shí)期(公元220xx年-公元589年)，是中國歷史上出現(xiàn)的第一次戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的大分裂時(shí)期，歷時(shí)三百余年。“風(fēng)水鼻祖”郭璞(公元276年—320xx年)，曾預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國合”。

歷史就這樣飛發(fā)展了!楊堅(jiān)成為笑到最后的那個(gè)人，僅僅比郭璞預(yù)言的。

時(shí)間。

早了20xx年。楊堅(jiān)繼位后，下了一道詔，重振佛教。

楊堅(jiān)可謂黑衣人躲在北周政權(quán)中的“內(nèi)鬼”，看看他的。

人生。

軌跡即可知曉：從剛出生不久，他就被父母托付給上述那位叫“智仙”的尼姑撫養(yǎng)，并一直穿著黑衣在寺廟中生活到了十三歲才回到家中，他的一生更是篤信佛教。最后摘取果實(shí)者，就是楊堅(jiān)這位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝楊堅(jiān)身上得到應(yīng)驗(yàn)!

羊的預(yù)言故事篇九

魏晉南北朝時(shí)期(公元2-公元589年)，是中國歷史上出現(xiàn)的第一次戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的大分裂時(shí)期，歷時(shí)三百余年?！帮L(fēng)水鼻祖”郭璞(公元276年—324年)，曾預(yù)言“江東分王三百年，復(fù)與中國合”。

歷史就這樣飛發(fā)展了!楊堅(jiān)成為笑到最后的那個(gè)人，僅僅比郭璞預(yù)言的時(shí)間早了25年。楊堅(jiān)繼位后，下了一道詔，重振佛教。

楊堅(jiān)可謂黑衣人躲在北周政權(quán)中的“內(nèi)鬼”，看看他的人生軌跡即可知曉：從剛出生不久，他就被父母托付給上述那位叫“智仙”的尼姑撫養(yǎng)，并一直穿著黑衣在寺廟中生活到了十三歲才回到家中，他的一生更是篤信佛教。最后摘取果實(shí)者，就是楊堅(jiān)這位不折不扣的黑衣人。黑衣作天子，在隋文帝楊堅(jiān)身上得到應(yīng)驗(yàn)!

羊的預(yù)言故事篇十

人類天生對(duì)未知充滿好奇，思考未來的走向以及命運(yùn)的轉(zhuǎn)折是人類對(duì)未來的一種探索。在文學(xué)作品中，預(yù)言故事成為了一種特殊的方式，通過其故事情節(jié)對(duì)未來做出一種猜測(cè)。而對(duì)于讀者來說，預(yù)言故事不僅僅是一種娛樂，更是一種思考和體驗(yàn)。在閱讀一系列的預(yù)言故事后，我深深地體會(huì)到了其中的道理和啟示。

第一段：預(yù)言的力量。

預(yù)言故事的特殊之處在于它們通過故事情節(jié)提供了一種對(duì)未來可能發(fā)生的事情的有趣猜測(cè)。其中最有代表性的例子莫過于《1984》這部小說了。在這個(gè)故事中，喬治·奧威爾以一種驚人的準(zhǔn)確度展示了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的可能性。這個(gè)故事引起了我對(duì)未來的思考，人們是否能夠克服貪婪和對(duì)權(quán)力的需求，并創(chuàng)造出一個(gè)更好的世界？預(yù)言故事提醒我們，未來并非不可改變，我們每個(gè)人都有責(zé)任去塑造一個(gè)更好的未來。

第二段：人性的探索。

預(yù)言故事不僅僅是對(duì)未來的展望，更是對(duì)人性的探索。在《堂吉訶德》中，塞萬提斯用騎士堂吉訶德的冒險(xiǎn)和瘋狂來揭示人類的夢(mèng)想和幻想。通過這個(gè)故事，我意識(shí)到人類的價(jià)值觀和信仰如何影響我們的行為和命運(yùn)。預(yù)言故事引導(dǎo)我們關(guān)注和反思人性中的善惡，以及我們是否能夠擺脫自己的限制和追求更高的境界。

第三段：社會(huì)問題的剖析。

預(yù)言故事還能通過對(duì)社會(huì)問題的剖析，使讀者觸及一些存在于當(dāng)代社會(huì)中的潛在危機(jī)。《美麗新世界》是一部經(jīng)典的預(yù)言小說，阿道司·赫胥黎以一種虛構(gòu)的未來社會(huì)來描述了個(gè)體自由與社會(huì)穩(wěn)定之間的沖突。通過揭示社會(huì)中對(duì)個(gè)體的控制，小說成功地拋出了一些當(dāng)代社會(huì)所面臨的問題，如科技進(jìn)步對(duì)人類自由的威脅。預(yù)言故事促使我們深入思考并解決這些問題，以免讓未來變得更黑暗。

第四段：歷史的回顧。

透過預(yù)言故事，我們還能夠重新審視歷史，從中汲取教訓(xùn)。《動(dòng)物莊園》以動(dòng)物的角度刻畫了農(nóng)場(chǎng)革命和政權(quán)變遷的過程。這個(gè)故事向我們提醒了種族歧視和暴政的存在，并警示我們要警惕權(quán)力的腐敗和濫用。預(yù)言故事告訴我們，通過對(duì)歷史的反思，我們能夠避免將相同的錯(cuò)誤重演，并且擁有一個(gè)更為美好的未來。

第五段：對(duì)未來的思考。

最后，預(yù)言故事給予了我們對(duì)未來的思考。它們?yōu)槲覀兲峁┝艘话淹敢曃磥淼拇皯簦刮覀兡軌蚋宄乜吹轿磥淼目赡苄?。雖然我們不能完全確定這些預(yù)言是否會(huì)成真，但它們激發(fā)了人們對(duì)未來的思考和行動(dòng)。預(yù)言故事鼓勵(lì)我們重新審視自己的生活，思考自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，并為自己設(shè)定一個(gè)更為美好的未來。

總結(jié)：

預(yù)言故事通過故事情節(jié)和人物塑造，以及與當(dāng)代社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)讀者深入思考未來和現(xiàn)實(shí)。它們展示了預(yù)言的力量，探索了人性，剖析了社會(huì)問題，回顧了歷史，并鼓勵(lì)我們對(duì)未來進(jìn)行思考。預(yù)言故事不僅僅是一種文學(xué)形式，更是一種啟發(fā)和警示，它們向我們揭示了人類的局限和潛力，指引著我們走向一個(gè)更加美好的未來。

羊的預(yù)言故事篇十一

內(nèi)容大意：

一、窮光蛋狂想曲：陳大家里很窮，靠撿破爛為生。有一天，陳大撿到一顆雞蛋，他說：“我們有財(cái)產(chǎn)了！”太太問：“為什么？”陳大回答：“因?yàn)椤僬?qǐng)幾個(gè)傭人?！碧铰犜饺朊浴ｊ惔笥终f：“我呢，就可以討幾個(gè)小老婆了?！碧宦犗壬懶±掀?，氣得把雞蛋猛力一摔，陳大一看，美夢(mèng)全泡湯了。

二、不要金子要指頭：據(jù)說，神仙能用指頭把石子點(diǎn)成金子。一天，神仙來到人間試試碰到的人，誰是不愛錢的。第一個(gè)人，一看到金子，伸手就想抓。第二個(gè)人，看到金子，拿起金子就要跑。第三個(gè)人，小和大的金子都不要，他想要會(huì)把石子點(diǎn)成金子的指頭。神仙一聽，趕緊逃回天上，從此再也敢到人間來了。

羊的預(yù)言故事篇十二

鬼谷子為縱橫家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一)，蘇秦與張儀為其最杰出的兩個(gè)弟子(見《戰(zhàn)國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。他通天徹地，兼顧數(shù)家學(xué)問，人不能及。

一是神學(xué)：日星象緯，占卜八卦，預(yù)算世故，十分精確;二是兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測(cè);三是游學(xué)，廣記多聞，明理審勢(shì)，出口成章，萬人難當(dāng);四是出世學(xué)，修身養(yǎng)性，祛病延壽，學(xué)究精深。

古代鬼谷子的故事廣為流傳，他用兩朵花斷龐涓與孫臏的故事充滿了神奇色彩，但他的神斷正是自然界的規(guī)律在預(yù)測(cè)學(xué)中的應(yīng)用和體現(xiàn)。

谷子根據(jù)馬兜鈴的植物習(xí)性預(yù)測(cè)了龐涓發(fā)跡的年數(shù)，并根據(jù)采于鬼谷，見日而萎，斷定龐娟成功的地方是魏國。鬼谷子根據(jù)孫臏撥下黃菊說：“此花見被折斷，不為完好，但性耐歲寒，經(jīng)霜不壞，雖有殘害，不為大兇。且喜供養(yǎng)瓶中，為人所愛重。瓶乃范金而成，鐘鼎之屬，終當(dāng)威行霜雪。但此花在經(jīng)提拔，恐一時(shí)不能得意;仍舊歸瓶，你的成功之處，應(yīng)還是在故土?！?/p>

羊的預(yù)言故事篇十三

首段：引入預(yù)言故事的意義與影響力（約200字）。

預(yù)言故事是一種充滿神秘色彩、扣人心弦的文學(xué)體裁。從古至今，人們對(duì)未來充滿著無盡的好奇和恐懼，因此預(yù)言故事成為滿足這種需求的一種方式。預(yù)言故事通過講述一個(gè)被預(yù)言者所見并揭示的未來情景，讓讀者探索人類的命運(yùn)和自由意志的力量。這種體裁所傳達(dá)的智慧和道理對(duì)我們每個(gè)人都有所啟示，也給人們的日常生活帶來了一定的指導(dǎo)和幫助。

二段：講述預(yù)言故事給人們提供的反思與啟示（約300字）。

預(yù)言故事作為一種文學(xué)體裁，不僅僅是一種娛樂，更是一個(gè)思考人類命運(yùn)的平臺(tái)。通過講述一個(gè)虛構(gòu)的未來故事，它鼓勵(lì)我們反思當(dāng)下的行為和選擇。我們可以從故事中看到人性的弱點(diǎn)和缺陷，同時(shí)也意識(shí)到自己對(duì)未來的決定所產(chǎn)生的后果。預(yù)言故事通過反思來幫助我們認(rèn)識(shí)自己的局限性，激發(fā)人們對(duì)未來的自豪感和責(zé)任感。同時(shí)，它傳達(dá)了一個(gè)深刻的道理：未來是由我們的選擇和行動(dòng)所塑造的。

三段：探討預(yù)言故事對(duì)我們當(dāng)下生活的指導(dǎo)意義（約300字）。

預(yù)言故事往往反應(yīng)了人們對(duì)未來的擔(dān)憂和恐懼，它通過設(shè)定未來的情景，警醒我們睡夢(mèng)中的行為和決策。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，預(yù)言故事的意義更具指導(dǎo)性。它使我們更加關(guān)注即將到來的挑戰(zhàn)和困境，警醒我們保持警惕并作出正確的決策。它也提醒我們珍惜當(dāng)前的幸福和機(jī)遇，不要被過去的遺憾和未來的迷茫所困擾。通過深入了解和借鑒這些預(yù)言故事中所揭示的智慧，我們可以更好地應(yīng)對(duì)生活中的種種復(fù)雜局面。

四段：討論預(yù)言故事對(duì)個(gè)人成長的影響（約200字）。

預(yù)言故事不僅僅對(duì)我們對(duì)未來的思考和行為有指導(dǎo)意義，同時(shí)也對(duì)個(gè)人的成長產(chǎn)生重要影響。通過閱讀預(yù)言故事，我們可以更好地理解和認(rèn)可自己的過去和現(xiàn)在，找到自己的價(jià)值和使命。預(yù)言故事中充滿了智慧和啟示，它提醒我們關(guān)注未來的同時(shí)也要更加重視當(dāng)下的每一刻。通過反思故事中被預(yù)言者的命運(yùn)，我們能夠更好地認(rèn)清自己的弱點(diǎn)和缺陷，在挫折和困境中保持樂觀和勇敢。

五段：總結(jié)預(yù)言故事帶來的內(nèi)心觸動(dòng)與變化（約200字）。

預(yù)言故事作為一種文學(xué)體裁，通過講述虛構(gòu)的未來情景，引起了我們對(duì)未來的思考和關(guān)注。它通過對(duì)社會(huì)、人性、命運(yùn)等話題的探討，帶給我們對(duì)生活的更多思考和啟示。借助預(yù)言故事，我們能夠更加客觀地審視自己和社會(huì)，更加理性地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。這些故事給了我們希望和勇氣，鼓勵(lì)我們?cè)诶щy面前保持信心和積極進(jìn)取。預(yù)言故事不僅是一種娛樂，更是一種以文學(xué)形式教育和啟迪人們的力量。

羊的預(yù)言故事篇十四

很久以前，鳥類和走獸，因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)，就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。并且，雙方僵持，各不相讓。

有一次，雙方交戰(zhàn)，鳥類戰(zhàn)勝了。蝙蝠突然出現(xiàn)在鳥類的堡壘?！案魑唬ъ?能將那些粗暴的走獸打敗，真是英雄啊!我有翅膀又能飛，所以是鳥的伙伴!請(qǐng)大家多多指教!”

這時(shí)，鳥類非常需要新伙伴的加入，以增強(qiáng)實(shí)力。所以很歡迎蝙蝠的加入。

可使蝙蝠是個(gè)膽小鬼，等到戰(zhàn)爭(zhēng)開始，秘不露面，躲在一旁觀戰(zhàn)。后來，當(dāng)走獸戰(zhàn)勝鳥類時(shí)，走獸們高聲地唱著勝利的歌。蝙蝠卻又突然出現(xiàn)在走獸的營區(qū)。“各位恭禧!把鳥類打敗!實(shí)在太棒了!我是老鼠的同類，也是走獸!敬請(qǐng)大家多多指教!”

走獸們也很樂意的將蝙蝠納入自己的同伴群中。

于是，每當(dāng)走獸們勝利，蝙蝠就加入走獸。每當(dāng)鳥類們打贏，卻又成為鳥類們的伙伴。

最后戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，走獸和鳥類言歸和好，雙方都知道了蝙蝠的行為。當(dāng)蝙蝠再度出現(xiàn)在鳥類的世界時(shí)，鳥類很不客氣的對(duì)他說：“你不是鳥類!”

被鳥類趕出來的蝙蝠只好來到走獸的世界，走獸們則說：“你不是走獸!”并趕走了蝙蝠。

最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飛著。

寓言故事2狡猾的狐貍。

兩只貓互相爭(zhēng)奪美食?！斑@是我發(fā)現(xiàn)的，所以是我的!”“不對(duì)，我先發(fā)現(xiàn)的，應(yīng)該是我的!”“不，是我先的，拿來!”“才不給哩!”“放手啊!”“才不放手!”兩只貓互不退讓，緊抓著食物不放。

過路的狐貍停住了腳，用兩只閃亮的眼睛看了看。然后硬闖入這兩只貓中間。“孩子們，你們吵什么?”“嗯!狐貍伯伯，請(qǐng)?jiān)u理，是他想搶走我發(fā)現(xiàn)的食物啊!”“不對(duì)，這是我先發(fā)現(xiàn)的!”“我知道了，知道了!伯伯會(huì)好好地把食物分成兩半的，不要在吵了，去拿秤來!”

狐貍將食物分成兩半，并且用秤量了起來。

“咦，右邊比較重喔!”狐貍說著就把右邊的一半咬下了一小口。

“啊!這次變成左邊比較重啦!”接著狐貍又咬了一口右邊的食物。

“這樣右邊又太輕了!”于是在咬下一口左邊的。

兩只貓睜著眼睛看著秤上的食物，變成了豆粒般大小。

“實(shí)在沒辦法啦!就讓伯伯吃光吧!”結(jié)果狐貍把食物吃的一干二凈，還說：“啊!真好吃!嗨!再見了!”多么狡猾的狐貍呀!

“我們兩個(gè)如果不吵架，好好的把那食物分開來吃該多好啊!”兩只貓垂頭喪氣，以后再也不敢吵架了。

寓言故事3橫行的螃蟹。

這是一個(gè)月光明亮的夜晚。

小螃蟹在沙灘上喳喳的走著。

螃蟹媽媽忽然間驚嚇的叫了出來。

“唉呀!孩子!你怎么橫著走呢?真難看啊!

會(huì)被大家笑話!走路一定要直走才對(duì)呀!”

“知道啦!媽媽!”可是，還是搞不懂。

從嘴里冒出氣泡的說著：

“那么，媽媽你示范、示范好嗎?我會(huì)照著做的!”

“好的!很簡單的!”

螃蟹媽媽試著努力的直走，但是，無論怎么走卻都只能橫著走。

螃蟹媽媽好氣餒喔!

而小螃蟹只能跟在媽媽后頭一一的學(xué)模樣。

寓言故事4聰明伶俐的小羊。

迷路的小羊被狼抓住了。

小羊雖然嚇得發(fā)抖，但是他很聰明。小羊說：

“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹個(gè)笛子給我聽呢?”

“什么?吹笛子做什么呢?”

“我想在死之前，配合著笛聲，跳一下我最喜歡的舞?！?/p>

“該不會(huì)打算邊跳舞邊溜走吧!”

“不會(huì)、不會(huì)，我絕不會(huì)逃走!”

“好吧!我就吹一曲吧!”

狼吹起笛子，小羊配著調(diào)子跳舞，跳得很可愛。

牧羊人聽到笛聲，跑了過來。

“啊!是狼!”

牧羊人憤怒的將狼抓住，救了小羊。

狼非常的懊悔。

“上當(dāng)啦!那是小羊向牧羊人求救的信號(hào)啊!”

寓言故事5堅(jiān)固的棍子。

這一天，父親把三個(gè)孩子叫到自己的跟前來，“你們各自把這根棍子折折看吧!”

“這很容易嘛!”

三個(gè)孩子立刻啪的一聲，將棍子折斷了。

“那么現(xiàn)在來折這個(gè)!”

父親將三根棍子捆起來，交給大兒子。

“折折看!”

大兒子用盡力氣，就是折不斷這捆棍子。第二個(gè)兒子也來是，最小的兒子也是了，但都折不斷。

“孩子們，你看，一根棍子是很脆弱的，但把三根捆在一起就會(huì)變得堅(jiān)固。也就是說，只要你們同心協(xié)力，就沒有辦不到的事?！?/p>