向生命鞠躬閱讀理解答案(模板15篇)

批判是對(duì)事物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)和分析的一種思維方式，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出改進(jìn)的辦法。善于總結(jié)需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)反思和思考來(lái)提升總結(jié)的質(zhì)量。小編為大家搜集了一些優(yōu)質(zhì)的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇一

有一個(gè)僧人，可能就是唐玄奘吧，他剃發(fā)的時(shí)候，在法門寺修行。法門寺是個(gè)香火鼎盛、香客絡(luò)繹的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修行，但法門寺法事應(yīng)酬太繁，自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年，但談經(jīng)論道起來(lái)，自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。

有人勸玄奘說(shuō)：“法門寺是個(gè)名滿天下的名寺，水深龍多，納集了天下的許多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷，這樣，你的才華便會(huì)很快光芒迸露了?！?/p>

玄奘自忖許久，覺(jué)得這話很對(duì)，便決意辭別師父，離開這喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺，尋一個(gè)偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹，去向方丈辭行。

方丈明白玄奘的意圖后，問(wèn)玄奘：“燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些？”玄奘說(shuō)當(dāng)然是太陽(yáng)了。方丈說(shuō)：“你愿做燭火還是太陽(yáng)呢？”

玄奘認(rèn)真思忖了好久，鄭重地回答說(shuō)：“我愿做太陽(yáng)！”于是方丈微微一笑說(shuō)：“我們到寺后的林子去走走吧?！?/p>

法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個(gè)山頭上，這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說(shuō)：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說(shuō)：“它只能做煮粥的薪柴?！?/p>

方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問(wèn)玄奘說(shuō)：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長(zhǎng)、挺直呢？”

玄奘說(shuō)：“都是為了爭(zhēng)著承接天上的'陽(yáng)光吧?！狈秸舌嵵氐卣f(shuō)：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷的陽(yáng)光，為了一滴的雨露，它們都奮力向上生長(zhǎng)，于是棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵，一團(tuán)團(tuán)的陽(yáng)光是它們的，許許多多的雨露是它們的，在灌木中它們鶴立雞群，沒(méi)有樹和它們競(jìng)爭(zhēng)，所以，它們就成了薪柴啊?！?/p>

玄奘聽了，便明白了。玄奘慚愧地說(shuō)：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹木的樹了。方丈我不會(huì)再離開法門寺了！”

在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來(lái)，終于成為一代名僧，他的枝葉，不僅伸過(guò)云層，伸進(jìn)了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。

是的，一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群休的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林。

小題1:玄奘打算離開法門寺的原因是什么？（2分）。

小題2:方丈問(wèn)玄奘“你愿做燭火還是太陽(yáng)”，用意何在？（4分）。

小題3:為什么更多地接受陽(yáng)光雨露的松樹反沒(méi)有成材呢？再請(qǐng)你結(jié)合目前我國(guó)獨(dú)生子女教育狀況，談?wù)勛约旱目捶?。?分）。

參考答案：

小題1:法門寺高僧云集，即使苦心修行，也很難出人頭地，到偏僻小寺，自會(huì)光芒顯露。玄奘聽從別人的勸說(shuō)，打算離開法門寺。

小題2:方丈沒(méi)有直接勸阻玄奘，而是先問(wèn)這樣一個(gè)問(wèn)題，是想先探究一下玄奘的志向，如果玄奘志向遠(yuǎn)大，方丈才會(huì)進(jìn)一步循循誘導(dǎo)，讓玄奘明了道理。為下文講述“競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)使人發(fā)展”的道理做鋪墊。

小題3:獨(dú)生子女看法：松樹更多地接受陽(yáng)光雨露，但因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)，雖然長(zhǎng)得高而大，卻只能是薪柴。我國(guó)獨(dú)生子女家庭大多數(shù)都能給孩子最好的物質(zhì)條件，沒(méi)有困苦，缺少鍛煉，最后必然也會(huì)像那棵松樹一樣難以成材。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇二

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼而來(lái)，他也許長(zhǎng)在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來(lái)，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽(yáng)的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟梟的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來(lái)蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽(yáng)下他另有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！

（節(jié)選自冰心《談生命》）。

26.作者在文中說(shuō)“生命不是永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)的痛苦”，請(qǐng)從這個(gè)角度概述生命之樹的“快樂(lè)”與“痛苦”。（6分）。

27.請(qǐng)分條概括作者“不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”的原因（6分）。

28.作者在第一段寫了生命之樹的成長(zhǎng)過(guò)程，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫的的好處。（6分）。

【參考答案】。

26.（1）生命的產(chǎn)生、長(zhǎng)大、開花、結(jié)果的成功怡悅和被大地接引是一種快樂(lè)，生命成長(zhǎng)環(huán)境的艱難、被朔風(fēng)卷落吹抖是一種痛苦；（2）生命從地下的果仁重新成長(zhǎng)是一種快樂(lè)，有的生命像有些種子不能成樹一樣是一種痛苦；（3）生命一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)和成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行是一種快樂(lè)，生命的卑微和渺小是一種痛苦。

27.（1）生命是卑微和渺小的；（2）生命的種子不是每一粒都能成樹。

28.（1）用象征的手法形象地寫出生命存在的快樂(lè)和痛苦；（2）呼應(yīng)第2段，使第2段作者對(duì)生命快樂(lè)和痛苦的議論更加自然。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇三

曹文軒。

我們應(yīng)當(dāng)將閱讀看成是一種宗教，一種超越任何宗教的一個(gè)宗教，把閱讀看作是一個(gè)宗教行為。一個(gè)正當(dāng)?shù)?、有效的閱讀應(yīng)當(dāng)將對(duì)經(jīng)典的閱讀看作是整個(gè)閱讀過(guò)程中的核心部分。人民教育出版社聯(lián)合幾家出版社共同推出的“語(yǔ)文新課標(biāo)必讀叢書”，一共是六十種，乍一聽是否覺(jué)得這么多的書對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是不是太沉重了，可是我們?nèi)绻阉催^(guò)來(lái)問(wèn)一下，一個(gè)孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，這六年的時(shí)間里邊，看上六十本書，每年才十本，每個(gè)月才不到一本，還多嗎？多看這六十本書與加重他們的負(fù)擔(dān)，是毫無(wú)關(guān)系的。因?yàn)檫@些書僅僅是供他們閱讀，而并不是作為課程被要求的，這種情況下的閱讀其實(shí)是在緩解學(xué)習(xí)的緊張。

何謂經(jīng)典？在閱讀中，所謂的經(jīng)典就是那樣一種東西，是至高無(wú)上的。這里的閱讀是一種仰視，就是事情到這里為止不能再過(guò)去了，就像來(lái)到一座高山下面。經(jīng)典肯定是與時(shí)間有關(guān)系的，對(duì)于現(xiàn)在的東西，它可能成為經(jīng)典。經(jīng)典的作品肯定是能說(shuō)出一些東西來(lái)的，不是不能把握的，比如說(shuō)它的藝術(shù)性，比如說(shuō)它反映的那個(gè)問(wèn)題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

對(duì)時(shí)尚文字的閱讀是必要的，但一個(gè)人倘若將時(shí)尚文字作為閱讀的全部，那么這種閱讀注定是一種低質(zhì)量的閱讀。而事實(shí)是現(xiàn)在的閱讀不論是成人的，還是孩子的閱讀，往往為時(shí)尚的文字所包圍，使他們無(wú)法接受經(jīng)典，特別是孩子。這個(gè)現(xiàn)實(shí)是應(yīng)當(dāng)被我們關(guān)注的。

大家都知道，今天的社會(huì)是一個(gè)以享樂(lè)主義為主流思想的社會(huì)。大家看看今天為孩子所制造的文字，大部分是缺少經(jīng)典的許多寶貴的品質(zhì)的——它的憂郁感、它的悲憫、它的雅致、它的美感、它的圣潔、它的莊重和意境等等。大家去看看現(xiàn)在的少年兒童讀物里邊，經(jīng)典的品質(zhì)都是很少的，或者說(shuō)是不具備的。而這些文字往往都流于毫無(wú)意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代是以享樂(lè)主義為主流思想的。

一個(gè)孩子理想的閱讀應(yīng)該從這個(gè)地方開始。

1.下列關(guān)于“經(jīng)典閱讀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）。

a、經(jīng)典閱讀應(yīng)被看成是超越任何宗教的一個(gè)宗教，應(yīng)當(dāng)被看作是整個(gè)閱讀過(guò)程中的核心部分，因?yàn)檫@樣的閱讀是正當(dāng)?shù)摹⒂行У拈喿x。

b、經(jīng)典閱讀只是把經(jīng)典作品提供給學(xué)生閱讀，而不是把這些作品作為課程來(lái)要求學(xué)生，因而不僅不會(huì)加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，反而會(huì)緩解學(xué)習(xí)的緊張。

c、經(jīng)典閱讀是對(duì)那種至高無(wú)上的作品的一種仰視，它可以幫助人們把握一些東西，如經(jīng)典的藝術(shù)性，經(jīng)典反映的問(wèn)題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

d、經(jīng)典閱讀并不排斥對(duì)時(shí)尚文字的閱讀，但如果我們把時(shí)尚文字作為閱讀的全部，那么閱讀就是低質(zhì)量的，就會(huì)妨礙人們接受經(jīng)典。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）。

a、今天的社會(huì)以享樂(lè)主義為主流思想，為孩子們制造的文字大部分缺乏諸如憂郁感、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等寶貴的品質(zhì)。

b、現(xiàn)在的閱讀往往為時(shí)尚的文字所包圍，而這些文字往往又流于毫無(wú)意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧，缺少經(jīng)典的品質(zhì)，不利于孩子的成長(zhǎng)。

c、兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子們帶來(lái)快感，包括悲劇性快感，而不是給他們帶來(lái)快樂(lè)，安徒生的童話沒(méi)有幾個(gè)是讓人快樂(lè)的就證明了這一點(diǎn)。

d、悲劇性的經(jīng)典作品可以讓人意識(shí)到這個(gè)世界存在的人的苦難，而現(xiàn)實(shí)的那些時(shí)尚文字往往在給孩子制造“傻樂(lè)”，這種“傻樂(lè)”不利于培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）。

a、經(jīng)典作品就像一座高山，閱讀經(jīng)典就像是仰視高山。經(jīng)典的東西一定經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，隨著時(shí)間的遷移，現(xiàn)在的東西也可能成為經(jīng)典。

b、時(shí)尚文字的泛濫是與以享樂(lè)主義為主流思想的`社會(huì)密切相關(guān)的，對(duì)時(shí)尚文字的過(guò)多閱讀，容易使孩子們?nèi)鄙俳?jīng)典所具有的許多寶貴的品質(zhì)。

c、現(xiàn)實(shí)是許多人過(guò)多地追求文學(xué)應(yīng)該給孩子帶來(lái)快樂(lè)，卻忘了也應(yīng)該給孩子帶去悲劇性的快感，但這個(gè)觀念我們現(xiàn)在卻幾乎無(wú)法糾正。

d、從全文看，作者認(rèn)為，一個(gè)孩子理想的閱讀應(yīng)該從能夠給孩子帶來(lái)快樂(lè)、憂傷，甚至苦難的文字開始，來(lái)構(gòu)建孩子健康的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。

答案：

1.a（由原文首段第二句“一個(gè)正當(dāng)?shù)摹⒂行У拈喿x應(yīng)當(dāng)將對(duì)經(jīng)典的閱讀看作是整個(gè)閱讀過(guò)程中的核心部分?！笨芍?，因果關(guān)系不成立）。

2.c（第五段原文“許多人認(rèn)為兒童文學(xué)是給孩子帶來(lái)快樂(lè)的文學(xué)，這個(gè)定義應(yīng)該修改為：兒童文學(xué)是給孩子帶來(lái)快感的文學(xué)。而這個(gè)快感包括悲劇性快感?！笨芍瘎⌒钥旄惺强旄兄械囊徊糠郑餐缴耐捵C明的是快感中的悲劇性快感，沒(méi)有否認(rèn)兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子們帶來(lái)快樂(lè)。）。

3.d（第五段“一個(gè)以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的閱讀，才可能是一個(gè)理想的閱讀。一個(gè)孩子如果不能使他回到經(jīng)典性的文字，而長(zhǎng)期沉落于這些輕飄的、快樂(lè)的、沒(méi)有憂傷的文字，這種閱讀在建構(gòu)孩子的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)方面，它會(huì)起到一個(gè)怎么樣的作用？”可知，一個(gè)孩子理想的閱讀應(yīng)該以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的閱讀，快樂(lè)、憂傷甚至苦難的文字，應(yīng)是經(jīng)典的文字。）。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇四

1.文章標(biāo)題“生命之芯”具體指的是什么？有何寓意？(4分)。

2.文章從葡萄葉旺盛生長(zhǎng)寫到葡萄葉子過(guò)早落盡，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程？(3分)。

3.文中畫橫線的句子形象生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。(6分)。

暮秋時(shí)節(jié)，滿藤的葉子都已枯黃了，颯颯秋風(fēng)一吹，便不停有三三兩兩的葉子從藤架上飄飄揚(yáng)揚(yáng)地掉落下來(lái)，落在庭院里、墻角和臺(tái)階上，像一只只再也不能飛的蝴蝶。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇五

1、（3分）我與兒子爬山時(shí)，發(fā)現(xiàn)并捉住螞蚱，用草稈穿透其身體給兒子玩。螞蚱脫逃，我再次捉住螞蚱仍用草稈穿透其身體，螞蚱艱難脫逃。我向頑強(qiáng)的生命鞠躬。說(shuō)明：情節(jié)大致清楚即可。

2、（2分）交代螞蚱生存的自然環(huán)境，突出螞蚱生命的頑強(qiáng)。說(shuō)明：大意正確即可。

3、（3分）倔強(qiáng)。被重新用草稈穿透身體的螞蚱，死死抱住另一草莖，使草稈漸成弓形，艱難地順著草莖往上爬，草稈縮短，身體退出。說(shuō)明：第一問(wèn)1分，第二問(wèn)2分。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇六

早就想帶兒子爬一次山。這和鍛煉身體無(wú)關(guān)，而是想讓他盡早知道世界并不僅僅是由電視、高樓以及汽車這些人工的東西構(gòu)成的。只是這一想法的實(shí)現(xiàn)已是兒子兩歲半的初冬。

初冬的山上滿目蕭瑟。剩下的麥茬已經(jīng)黃中帶黑，本就稀拉的樹木因枯葉的飄落更顯孤單，黃土地少了綠色的潤(rùn)澤而了無(wú)生氣。置身在這空曠寂寥的山上，更多感受的是一種原始的靜謐和蒼涼。

因此，當(dāng)兒子發(fā)現(xiàn)了一只螞蚱并驚恐地指給我看時(shí)，我也感到十分驚訝。我想這絕對(duì)是這山上惟一至今還倔強(qiáng)活著的螞蚱了。

我躡手躡腳地靠過(guò)去。它發(fā)現(xiàn)有人，蹦了一下，但顯然已很衰老或孱弱，才蹦出去不到一米。我張開雙手，迅疾撲過(guò)去將它罩住，然后將手指裂開一條縫，捏著它的翅膀?qū)⑺钭搅?。這只周身呈土褐色的螞蚱因驚懼和憤怒而拼命掙扎，兩條后腿有力地蹬著。我覺(jué)得就這樣交給兒子，必被它逃脫，于是拔了一根干草，將細(xì)而光的草稈從身體的末端捅入，再?gòu)乃淖炖锿背觥r(shí)候我們抓螞蚱，為防止其逃跑，都是這樣做的，有時(shí)一根草稈上要穿六七只螞蚱。螞蚱的嘴里滴出淡綠的液體，它用前腿攬刮著，那是它的血。

我將它交兒子，告訴他：“這叫螞蚱，專吃莊稼的，是害蟲?！?/p>

兒子似懂非懂地點(diǎn)頭，握住草稈，將它盯視了半天，然后又繼續(xù)低頭用樹枝專心致志地刨土。兒子還沒(méi)有益蟲、害蟲的概念，在他眼里一切都是新鮮，或許他在指望從土里刨出點(diǎn)什么東西來(lái)。

我點(diǎn)著一支煙，眺望遠(yuǎn)景。

“跑了!跑了!“兒子忽然急切地叫起來(lái)。

我扭頭看去，見兒子只握著一根禿禿的草稈，上面的螞蚱已不翼而飛。我連忙跟兒子四處尋找。其實(shí)螞蚱并未逃出多遠(yuǎn)，它已受到重創(chuàng)，只是在地上艱難地爬，間或無(wú)力地跳一下，因此我未找出兩步就輕易地發(fā)現(xiàn)了它，再一次將它生擒。我將螞蚱重又穿回草稈，所不同的是，當(dāng)兒子又開始興致勃勃地刨土?xí)r，我并沒(méi)有離開，而是蹲在兒子旁邊注視著。我要看看這五臟六腑都被穿透的小玩意兒究竟用何種方法竟能逃跑!

兒子手里握著的草稈不經(jīng)意間碰到了旁邊的一叢枯草。螞蚱迅速將一根草莖抱住。隨著兒子手的抬高，那穿著螞蚱的草稈漸成弓形，可是螞蚱死死地抱住草莖不放。難以想象這如此孱弱和受著重創(chuàng)的螞蚱竟還有這么大的力量!兒子的手稍一松懈，它就開始艱難地順著草莖往上爬。它每爬行一毫米，都要停下來(lái)歇一歇，或許是緩解一下身體里的巨大疼痛。穿出它嘴的草稈在一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒縮短，而已退出它身體的草稈已被它的血染得微綠。

我大張著嘴，看得出了神。我的心被這悲壯逃生的螞蚱強(qiáng)烈震撼。它所忍受的疼痛我們?nèi)祟惒豢赡苋淌?，它的壯舉在人世間也不可能發(fā)生。我相信我正在目睹著一個(gè)奇跡，一個(gè)并非所有人都有幸目睹的生命的奇跡。當(dāng)螞蚱終于將草稈從身體里完全退出后，反而腿一蹬，從所抱的草莖上滾落到地上。它一定是精疲力竭了，生命所賦予它的最后一點(diǎn)兒力量，就是讓它掙脫束縛，獲得自由，然后無(wú)疑地，它將慢慢死去。

兒子手里握著的草稈再?zèng)]有動(dòng)。我抬眼一看，原來(lái)他早已如我一樣，呆呆地盯著螞蚱的一舉一動(dòng)，并為之震驚。

我慢慢站起來(lái)，隨即向前微微彎腰。

兒子以為我又要抓螞蚱，連忙喊：“別，別，別動(dòng)它!它太厲害了!”

我明白兒子的意思。他其實(shí)是在說(shuō)：“它太頑強(qiáng)了!”

兒子大概永遠(yuǎn)也不會(huì)明白我彎腰的意思。我?guī)缀跏窃谙乱庾R(shí)地鞠躬，向一個(gè)生命、一個(gè)頑強(qiáng)的生命鞠躬。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇七

庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時(shí)節(jié)，昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽。不久，葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽(yáng)光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽(yáng)光也漏不下來(lái)。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽(yáng)光偶爾從葉縫間掉落下來(lái)，但那是稍縱即逝的，像夢(mèng)的碎片一樣。

我是十分喜愛這些張揚(yáng)的葡萄葉子的。清晨推窗一望，綠葉田田，滿眼碧綠的飽滿蒼翠，讓人感覺(jué)到了新一天的爽朗和清新。

暮秋時(shí)節(jié)，滿藤的葉子都已枯黃了，颯颯秋風(fēng)一吹，便不停有三三兩兩的葉子從藤架上飄飄揚(yáng)揚(yáng)地掉落下來(lái)，落在庭院里、墻角和臺(tái)階上，像一只只再也不能飛的蝴蝶。

這時(shí)，素愛清爽的妻子便不得不時(shí)時(shí)清掃那些落葉。但那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過(guò)，但中午或傍晚時(shí)就又落了厚厚一層，有時(shí)一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。

妻子也想了許多的辦法，費(fèi)盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無(wú)奈。這情景往往一直要到落雪時(shí)才能結(jié)束。

去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，剪摘葡萄時(shí)，妻子不是挑紫透的先摘，把那些沒(méi)有熟透的葡萄串子留著，而是一次全早早摘了，不論有沒(méi)有熟透。摘得一串不留。妻子說(shuō)，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。

果如妻子所說(shuō)的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一夜的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。

不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著。偶爾飛來(lái)三兩只鳥雀，怔怔地棲落在上面，然后啁啾幾聲就怏怏地飛走了。

難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們?cè)谀嗤梁惋L(fēng)雨中生長(zhǎng)，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實(shí)。果實(shí)是它們生命的燈芯，一旦果實(shí)夭折了，它們的生命也就夭折了；一旦果實(shí)夭折了，它們的歲月也就黯淡了，無(wú)論這世界還有多么美好，無(wú)論歲月還有多么漫長(zhǎng)，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。

果實(shí)或許就是作物們的夢(mèng)想，或許就是作物們生命的純粹使命，或許就是作物們的靈魂，過(guò)早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前來(lái)臨了。

一切都是有著自己的夢(mèng)想和靈魂的。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇八

捕鯨船“白德福號(hào)”上，有幾個(gè)科學(xué)考察隊(duì)的人員。他們從甲板上望見岸上有一個(gè)奇怪的東西，他正在向沙灘下面的水面挪動(dòng)。他們沒(méi)法分清它是哪一類動(dòng)物，于是，他們劃著小艇，到岸上去察看。

他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)活著的動(dòng)物，可是很難把它稱做人。它已經(jīng)瞎了，失去了知覺(jué)。它就像一條大蟲子在地上蠕動(dòng)著前進(jìn)。它用的力氣大半都不起作用，但是它仍在一刻也不停地向前扭動(dòng)。照它這樣，一個(gè)小時(shí)大概可以爬上二十英尺。

8．“照它這樣一個(gè)小時(shí)大概可以爬上二十英尺”中的這樣指代的是什么？

9．為什么他的力氣大半都不起作用，卻仍在一刻也不停地向前扭動(dòng)？

【參考答案】：

7．他在行為和形體等方面的變化使得人們很難準(zhǔn)確判斷他的屬性、（它已經(jīng)瞎了，失去了知覺(jué)。它就像一條大蟲子在地上蠕動(dòng)著前進(jìn)。）。

8、略。

9、略。

10．無(wú)論圍繞什么展開，都要緊扣文章內(nèi)容，尤其是人物的命運(yùn)。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇九

我突然被一棵榆樹驚呆了。說(shuō)突然，是因?yàn)槲以谶@條小巷的盡頭住了十年，天天從它跟前走過(guò)，競(jìng)沒(méi)有注意到它的存在。那天早晨，我無(wú)意識(shí)地朝路邊的磚垛上掃了一眼，一下子就看到了這棵樹。

這是一棵不同尋常的樹。

它長(zhǎng)在一堆碼起來(lái)的磚垛上。周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。磚們不規(guī)則地排列在一起，好像訓(xùn)練累了的老兵，歪歪斜斜地站在那里，勉強(qiáng)保持著一種隊(duì)形。

它其實(shí)只有一米來(lái)高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命。它站在高高的磚垛上作俯視狀，鳥瞰著這個(gè)喧鬧的世界。它小心地經(jīng)營(yíng)著自己。它當(dāng)然喜歡玉樹臨風(fēng)般的軀體，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命運(yùn)卻把它交付給一堆磚。當(dāng)初，它選擇了磚垛前面的那一片陽(yáng)光地帶，準(zhǔn)備唱著歌兒向老榆樹告別?？墒蔷驮谒查g，一陣微微的風(fēng)，把它飄到磚垛上，它的命運(yùn)因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實(shí)只能毀滅自己，安于命運(yùn)，順勢(shì)而長(zhǎng)，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實(shí)它長(zhǎng)成了灌木叢。

即便如此，它也肯定受過(guò)不盡的苦痛。雷電轟擊過(guò)它，狂風(fēng)摧殘過(guò)它，風(fēng)雪侵蝕過(guò)它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時(shí)想攔住匆匆而過(guò)的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過(guò)晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應(yīng)它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運(yùn)使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒(méi)有屈服。無(wú)論生活怎樣艱難，總得面對(duì)，總得應(yīng)付，總得一步一步走過(guò)。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動(dòng)。

一天傍晚，我下班回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個(gè)老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當(dāng)初準(zhǔn)備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領(lǐng)著孫子孫女度日，房子就耽擱了。現(xiàn)在孫子孫女已長(zhǎng)大成人，會(huì)掙錢了，政府又補(bǔ)貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。

我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過(guò)的。老人走了，他邊走邊自言自語(yǔ)道：你看這棵樹，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年，真要活咸精了！驀地，我仿佛覺(jué)得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉；還有那地下柔柔細(xì)細(xì)的根，是老人冉冉飄飛的胡須。

望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個(gè)永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。

（1）它有時(shí)想攔住匆匆而過(guò)的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過(guò)晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。

（2）于是，那條被晚霞映紅了的.小巷，行走著一個(gè)永恒的雕塑。

參考答案：

1、生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣；外形矮小、纖弱、樸實(shí)；忍受苦痛，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。

2、（1）運(yùn)用擬人手法，寫榆樹攔不住雨水，挽留不住露珠，表現(xiàn)了它忍受著干旱和貧瘠的苦痛。

（2）將老人遠(yuǎn)去的形象比喻成行走著的永恒的雕塑，贊美那種不畏艱辛、樂(lè)觀生活的精神品質(zhì)。

3、引出這棵樹的生長(zhǎng)年齡，突出其頑強(qiáng)的生命力；由寫榭到寫人，豐富了文章的內(nèi)涵，深化了文章的主題。

4、示例1：認(rèn)同。因?yàn)槊\(yùn)并非能隨意改變的，生活要講究實(shí)際，像那棵樹一樣在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長(zhǎng)，也不失為人生的智慧。

示例2：不認(rèn)同。因?yàn)槿诵枰懈叩淖非?，命運(yùn)是可以通過(guò)自己的抗?fàn)幐淖兊?，安于命運(yùn)是一種消極的人生態(tài)度。

（意思對(duì)即可）。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十

生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤(rùn)濕的泥土中，勇敢快樂(lè)地破殼而來(lái)，他也許長(zhǎng)在平原上，岸石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，呵！看見了天！他便伸出嫩葉來(lái)吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞。他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長(zhǎng)的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來(lái)，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕陽(yáng)的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟梟的怪鳴。他長(zhǎng)到最茂盛的中年，他伸出他如蓋的濃陰，來(lái)蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實(shí)，來(lái)呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，將他葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽(yáng)下他另有一番的莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂(lè)，而是成功后的寧?kù)o和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他黃葉干枝，卷落吹抖，他無(wú)力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)地伸出臂兒來(lái)接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀！

（節(jié)選自冰心《談生命》）。

26.作者在文中說(shuō)“生命不是永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)的痛苦”，請(qǐng)從這個(gè)角度概述生命之樹的“快樂(lè)”與“痛苦”。（6分）。

27.請(qǐng)分條概括作者“不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生”的原因（6分）。

28.作者在第一段寫了生命之樹的成長(zhǎng)過(guò)程，請(qǐng)結(jié)合全文分析這樣寫的的好處。（6分）。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十一

2、頑強(qiáng);彎身行禮或表示敬意的一種動(dòng)作;心中充滿敬意。

3、不一樣。第一次，作者只是為了給沒(méi)見過(guò)世面的孩子玩，抱著一種戲弄的感情。第二次，則是好奇，并由此而產(chǎn)生了一種敬意。

4、第一次只是從嘴里滴血，第二次則是血把草稈染綠，說(shuō)螞蚱受了重創(chuàng)，突出了螞蚱為重獲自由不懈努力的精神。

5、略。

6、略。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十二

什么是智力？有人說(shuō)，智力的涵義包括聰穎、預(yù)見、速度，能同時(shí)應(yīng)付很多事件。有人把智力定義為學(xué)習(xí)、作判斷的能力和想象力。在現(xiàn)代文獻(xiàn)中，智力常常指的是抽象思維的能力、推理的能力和整理信息的能力。還有人把智力表達(dá)得更簡(jiǎn)潔，說(shuō)智力是作猜測(cè)，是發(fā)現(xiàn)一些新的內(nèi)在秩序？“出色的.猜測(cè)”。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，就是你不知怎么辦時(shí)，無(wú)計(jì)可施時(shí)，慣常的做法不奏效時(shí)，所需要的創(chuàng)新能力。

那么人的智力是否高于其他動(dòng)物呢？這取決于腦的發(fā)達(dá)程度，腦只有外面那一層——大腦皮層——明顯地與形成“新的聯(lián)想”有關(guān)。而人的大腦皮層甚至比甜橙皮還薄，大約只有2毫米，僅相當(dāng)于一枚一角硬幣的厚度。人的大腦皮層布滿了皺褶，但是如果把它剝離下來(lái)并將它展開，它的面積大約相當(dāng)于4張打印紙。黑猩猩的大腦皮層只有1張打印紙那么大；猴子的像明信片那么大；老鼠的只有郵票那么大。因此，人的智力比動(dòng)物的智力高很多。（節(jié)選自《大腦如何思維》，有刪改，作者威廉?？栁模?。

1．選文的說(shuō)明對(duì)象是______________________。

2．選文的說(shuō)明順序是__________________________________________。

3．第二段選文運(yùn)用的說(shuō)明方法有：___________________________________。

4．第二段選文中兩次用到“大約”一詞，這體現(xiàn)了選文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？

5．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。

6．選文對(duì)“智力”作了五種解釋。請(qǐng)說(shuō)出你最贊同其中的哪一種，結(jié)合實(shí)例說(shuō)明為什么。

參考答案：

1、智力。

2、邏輯順序。

3、作比較；打比方；列數(shù)字。

4、準(zhǔn)確性；嚴(yán)密性。

5、介紹了對(duì)智力的多種解釋；并通過(guò)人和動(dòng)物大腦皮層的比較，說(shuō)明了人的智力比動(dòng)物的智力高很多。

6、是開放性試題，沒(méi)有唯一答案。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十三

1.(4分)，具體指作物的果實(shí)(1分)。寓意：作物的夢(mèng)想、純粹的使命、靈魂。(3分)。

2.(3分)，由十分喜愛到痛惜不已，到充滿敬意。答對(duì)一個(gè)關(guān)鍵詞給1分。

3.(6分)，運(yùn)用了比喻的手法(2分)，將葡萄落葉比作不能飛的蝴蝶(1分)，形象而生動(dòng)地寫出了葡萄落葉的形態(tài)(1分)，表達(dá)了作者對(duì)葡萄落葉失去生命的惋惜之情(2分)。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十四

張強(qiáng)。

一早就想帶兒子爬一次山。這和鍛煉身體無(wú)關(guān)，而是想讓他盡早知道世界并不僅僅是由電視、高樓以及汽車這些人造的東西構(gòu)成的。只是這一想法的實(shí)現(xiàn)已是兒子兩歲半時(shí)的初冬季節(jié)。

二初冬的山上滿目蕭瑟。刈剩的麥茬已經(jīng)黃中帶黑，本就稀拉的樹木因枯葉的飄落更顯孤單，黃土地少了綠色的潤(rùn)澤了無(wú)生氣。因此，當(dāng)兒子發(fā)現(xiàn)了一只螞蚱并指給我看時(shí)，我也感到十分驚訝。我想，這恐怕是山上唯一還倔強(qiáng)活著的螞蚱了。

三我躡手躡腳地靠近，它發(fā)現(xiàn)有人，蹦了一下，但顯然已經(jīng)很衰老，才蹦出去不到一米。我張開雙手，迅疾撲過(guò)去將它罩住，然后將手指裂開一條縫，捏著它的翅膀?qū)⑺钭搅恕?/p>

四我覺(jué)得就這樣交給兒子，會(huì)被它掙脫，于是拔了一根干草，將細(xì)而光的草稈從它身體的末端捅進(jìn)，再?gòu)乃淖炖锿背?-小時(shí)候我們抓螞蚱，為防止其逃跑都是這樣做的，有時(shí)一根草稈上要穿六七只螞蚱。螞蚱的嘴里滴出淡綠的液體，那是它的血。

五我將螞蚱交給兒子；告訴他：這叫螞蚱，專吃莊稼，是害蟲。兒子似懂非懂地點(diǎn)頭，握住草稈，將螞蚱盯了半天，然后又繼續(xù)低頭用樹枝專心致志地刨土。兒子還沒(méi)有益蟲、害蟲的概念，在他眼里一切都很新鮮。

六兒子手里握著的草稈不經(jīng)意間碰到了旁邊的一叢枯草，螞蚱迅速將一根草莖抱住。隨著兒子手抬高，那穿著螞蚱的草稈漸成弓形，可是螞蚱死死地抱住草莖。難以想象這如此孱弱受著重創(chuàng)的螞蚱竟還有這么大的力量!

七跑了!跑了!兒子忽然急切地叫起來(lái)。我扭頭看見兒子只握著一根光禿禿的草稈，上面的螞蚱已不翼而飛。我連忙跟兒子四處找。其實(shí)螞蚱并未逃出多遠(yuǎn)，它只是在地上艱難地爬，間或無(wú)力地跳一下，因此我很輕易就發(fā)現(xiàn)了它，再-次將它生擒。我將螞蚱重新穿回草稈，所不同的`是，當(dāng)兒子又開始興致勃勃地刨土?xí)r，我沒(méi)有離開，想看看這小玩意兒究竟用何種方法逃跑的。

八兒子的手稍一松，它就開始艱難地順著草莖往上爬。穿出它嘴的草稈在一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒縮短，退出它身體的草稈已被它的血染得微綠。

九我張大嘴巴，看得出了神。我的心被悲壯的螞蚱強(qiáng)烈震撼。它所忍受的疼痛我們?nèi)祟惒豢赡苋淌?。它的壯舉在人世間也不可能發(fā)生。

十我相信，自己正在目睹一個(gè)奇跡，我想這是并非所有人都有幸目睹的生命的奇跡。等螞蚱終于將草稈從身體里完全退出后，反而腿一松，從所抱的草莖上滾落到地上。它一定是筋疲力盡了。

11．這篇小說(shuō)哪一個(gè)詞最能表現(xiàn)螞蚱生命力的頑強(qiáng)？文中的哪一個(gè)細(xì)節(jié)可以證明？

答案：倔強(qiáng)。被重新用草稈穿透身體的螞蚱，死死抱住另一草莖，使草稈漸成弓形，艱難地順著草莖往上爬，草稈縮短，身體退出。

12．根據(jù)這篇小說(shuō)的內(nèi)容，依次填寫出我對(duì)螞蚱情感態(tài)度變化的詞語(yǔ)。

答案：驚訝、震撼、震驚。

13．怎樣理解小說(shuō)結(jié)尾鞠躬一詞的含義？

答案：表達(dá)對(duì)生命的尊重、敬畏；對(duì)孱弱而頑強(qiáng)的生命的敬佩之意。

答案：不贊同。因?yàn)槲涷埔灿猩?，我的行為太殘忍?；颍嘿澩?。因?yàn)槲涷剖菍３郧f稼的害蟲，害蟲就應(yīng)該消滅。

向生命鞠躬閱讀理解答案篇十五

這天上午，我和莎莉文老師為杯和水這兩個(gè)字發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。她想讓我懂得杯是杯，水是水，而我卻把兩者混為一談，杯也是水，水也是杯。她沒(méi)有辦法，只好暫時(shí)丟開這個(gè)問(wèn)題，重新練習(xí)布娃娃dol[，這個(gè)詞。我實(shí)在有些不耐煩了，抓起新洋娃娃就往地上摔，把它摔碎了，心中覺(jué)得特別痛快。發(fā)這種脾氣，我既不慚愧，也不悔恨，我對(duì)洋娃娃并沒(méi)有愛。在我的那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會(huì)有溫柔和同情。莎莉文小姐把可憐的洋娃娃的碎布掃到爐子邊，然后把我的帽子遞給我，我知道又可以到外面暖和的陽(yáng)光里去了。我們沿著小路散步到井房，房頂上盛開的金銀花芬芳撲鼻。莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過(guò)。她在我的另一只手上拼寫wn水字，起先寫得很慢，第二遍就寫得快一些。我靜靜地站著，注意她手指的動(dòng)作。突然間，我恍然大悟，有股神奇的感覺(jué)在我腦中激蕩，我一下子理解了語(yǔ)言文字的.奧秘了，知道了水這個(gè)字就是正在我手上流過(guò)的這種清涼而奇妙的東西。水喚醒了我的靈魂，并給予我光明、希望、快樂(lè)和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望油然而生。啊！原來(lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西?；氐轿堇铮龅降臇|西似乎都有了生命。我想起了那個(gè)被我摔碎的洋娃娃，摸索著來(lái)到爐子跟前，撿起碎片，想把它們拼湊起來(lái)，但怎么也拼不好。想起剛才的所作所為，我悔恨莫及，兩眼浸滿了淚水，這是生平第一次。

11.以上寫了兩件典型事例，請(qǐng)加以概括。第一件事：第二件事：

12.莎莉文老師在教育學(xué)生方面有什么特點(diǎn)？

13.以上文段中，作者寫到對(duì)自己的行為的反省，這一反省說(shuō)明什么？請(qǐng)結(jié)合文段中的具體內(nèi)容加以分析。

15.下面的語(yǔ)句分別從反面和正面給予了我們學(xué)習(xí)上的有益啟示，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，談?wù)勀銖闹械玫搅四切﹩⑹?。??！原?lái)宇宙萬(wàn)物都各有名稱，每個(gè)名稱都能啟發(fā)我新的思想。我開始以充滿新奇的眼光看待每一樣?xùn)|西。