工作贏在心態(tài)作者(模板20篇)

人們常常會(huì)試圖去理解和解讀自己的情感體驗(yàn)，以便更好地應(yīng)對和處理各種情感需求?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，通篇內(nèi)容要連貫并且清晰易懂。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。

工作贏在心態(tài)作者篇一

張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。張岱是公認(rèn)最偉大的明代文學(xué)家，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《三不朽圖贊》、《夜航船》等絕代文學(xué)名著。他出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，晚年避居山中，窮愁潦倒堅(jiān)持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜游歷山水，深諳園林布置之法;懂音樂，能彈琴制曲;善品茗，茶道功夫頗深;好收藏，具備非凡的'鑒賞水平;精戲曲，編導(dǎo)評論追求至善至美。前人說：吾越有明一代，才人稱徐文長、張?zhí)这?，徐以奇警勝，先生以雄渾勝?/p>

《陶庵夢憶》(共八卷)為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。該書成書于甲申明亡(1644年)之后，直至乾隆四十年(1794年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風(fēng)景、工藝書畫等等，構(gòu)成了明代社會(huì)生活的一幅風(fēng)俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活，但更多的是社會(huì)生活和風(fēng)俗人情的反映。同時(shí)本書中含有大量關(guān)于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等的紀(jì)錄，因此也被研究明代物質(zhì)文化的學(xué)者視為重要文獻(xiàn)。

《西湖夢尋》是一部風(fēng)格清新的小品散文，作者系明末清初著名散文家張岱。全書共五卷，通過追記往日西湖之勝，以寄亡明遺老故國哀思。西湖夢尋》明信片書中雖有襲用明田汝成《西湖游覽志》舊文處，但作者在記錄西湖勝景上自具慧眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《西湖游覽志》，對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進(jìn)行了全方位的描述，按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來，把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是，作者在每則記事之后選錄先賢時(shí)人的詩文若干首(篇)，更使山水增輝。這些詩文集中起來，就是一部西湖詩文選。在七十二則記事中，有不少有關(guān)寺院興廢之事，可以給研究佛教者提供豐富的資料。

工作贏在心態(tài)作者篇二

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯園集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色評述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨(dú)樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。

張岱的小品散文題材較廣，風(fēng)景名勝，世情風(fēng)俗，戲曲技藝，直至古董玩具等等，無所不記。這些作品不但記錄了他實(shí)際的生活經(jīng)歷，同時(shí)也反映了明末的某些生活側(cè)面，內(nèi)容比較充實(shí)?！逗耐た囱肥且黄∑肺摹?/p>

《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的'心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況。時(shí)間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。西湖經(jīng)歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

工作贏在心態(tài)作者篇三

工作是生活的一部分，人們在工作中可以充實(shí)自己、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，但同時(shí)也會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難。我們需要有正確的工作心態(tài)，才能健康地面對工作和生活。在長期的工作經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了正確的工作心態(tài)對工作的重要性，下面將就此談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。

第二段：積極的態(tài)度。

積極的態(tài)度是工作中不可或缺的一部分。我們應(yīng)該找尋平衡，從積極的角度來看待工作中的問題與挑戰(zhàn)。面對困境，無論是與同事溝通，還是與客戶對話，都應(yīng)該懷有真誠和耐心。這樣不僅能夠有效地提高工作效率，也能增強(qiáng)彼此的認(rèn)同感和合作意愿。

第三段：專注的精神。

專注是工作中另一個(gè)重要的方面。在面對有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時(shí)，要集中注意力，盡可能地排除干擾，專注于工作本身。這種專注精神可以使我們減少錯(cuò)誤率，提高效率，并在難點(diǎn)上取得更好的解決方案。

第四段：積極的溝通。

工作必不可少的內(nèi)容就是溝通，特別是在團(tuán)隊(duì)合作的環(huán)境內(nèi)更為重要。在工作過程中，應(yīng)該隨時(shí)保持溝通，避免出現(xiàn)誤解和不必要的摩擦。而且，要在與同事交流時(shí)表達(dá)清晰的觀點(diǎn)和需求，讓對方明確自己的想法和意圖，避免因?yàn)闇贤ú涣紝?dǎo)致工作成果不佳。

第五段：總結(jié)。

通過自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到，良好的工作心態(tài)可以對我們的整個(gè)工作生涯產(chǎn)生重大影響。不僅要有積極的態(tài)度、專注的精神和積極的溝通技巧，同時(shí)也應(yīng)該充分珍惜每一個(gè)工作機(jī)會(huì)，不斷學(xué)習(xí)并提升自己的能力。只有這樣，才能更好地把握機(jī)會(huì)，并在未來的職場道路上揚(yáng)帆前行。

工作贏在心態(tài)作者篇四

張岱(1597-1679年)，字宗子、石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人，僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家、史學(xué)家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家。

張岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省，閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累，聚集有大量明朝史料，讀書頗豐，他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山，安貧著書。其著作有《石匱書》、瑯環(huán)文集》、《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

張岱的興趣廣泛，平時(shí)非常注意社會(huì)上的各種人物、動(dòng)態(tài)、人民生活、風(fēng)俗習(xí)慣，以至飲食、蔬果等許多方面。這些往往為舊時(shí)代正宗文人所不屑，而他卻偏有欣賞、記錄的.興趣與勇氣。他寫過一篇《自為墓志銘》，非常坦率的承認(rèn)自己少為“紉子弟，極愛繁華”，稱自己為“茶淫桔虐”。

張岱品茶鑒水之精到，《陶庵夢憶》中“閔老子茶”一節(jié)贏余得極為生動(dòng)：余曰：“香樸烈，味甚渾厚，此春茶耶!向瀹者的是秋采。”汶水大笑曰：“予年七十，精賞鑒者無客比?！彼於ń?。張岱不愧為辨茶識(shí)水的行家。

張岱精于品茶，還悉心改制家鄉(xiāng)的日鑄茶，創(chuàng)制出一種“蘭雪茶”。“日鑄雪芽”在宋朝已列為貢品，有“越州日鑄茶，為江南第一”之譽(yù)。然而到了明代，由于安徽休寧松蘿茶，制法精妙，名噪一時(shí)，蓋過一時(shí)，美國過日鑄。張岱“遂募歙人入日鑄”，一如松蘿制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。進(jìn)而他又探究泉水，發(fā)現(xiàn)“他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃服，雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷，以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻，又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其矣，未得其氣。余戲呼之蘭雪。”(《陶庵夢憶·蘭雪茶》)如此四五年后，蘭雪茶風(fēng)磨茶市，紹興之飲茶者一改往日飲松蘿的習(xí)慣，反倒非蘭雪不飲。后來，連松蘿茶亦改名“蘭雪”了。蘭雪茶有此名聲，功歸張岱。

明時(shí)，紹興已開出游少茶館，其中有一家煮水烹茶尤其考究：“泉實(shí)玉帶，茶實(shí)蘭雪，湯以旋煮，無老湯，器以時(shí)滌，無穢器，其火候湯候，亦時(shí)有天合之者。”張岱對這家茶館特別喜愛，并親為其取館名“露兄”，是承米芾“茶甘露有兄”之意。還為其作《斗茶檄》：“水淫茶癖，爰有古風(fēng)，瑞草雪芽，素稱越絕，特以烹煮非法，向來葛灶生塵，更兼賞鑒無人，致使羽經(jīng)積蠹。邇者擇有勝地，復(fù)舉湯盟，水符遞自玉泉，茗戰(zhàn)爭來蘭雪，瓜子炒豆，何須瑞草橋邊，桔柚查梨，出自促山圃內(nèi)，八功德水，無過甘滑香潔清涼。七家常事，不管柴米油鹽醬醋，一日何可少此，子猷竹庶可齊名。七碗吃不得了，廬仝茶不算知味，一壺?fù)]塵，用暢清談，凌晨榻焚香，共期白醉?！?/p>

曾聲名遠(yuǎn)播，一時(shí)名重虎跑、惠泉的紹興名泉棗禊泉，一度掩沒，已不為人知了，是張岱重又發(fā)現(xiàn)的。他在《禊泉》一文中記述其經(jīng)過：

甲寅夏，過斑竹閹，取水啜之，磷磷有圭角。異之。走看其色，如秋月霜空，天為白，又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。余倉卒見井口有字畫，用帚刷之，禊泉字出，書法大似右軍。益異之。試茶，茶香發(fā)。新汲少有石腥，宿三日，氣方盡。辨禊泉者無他法，取水入口，第撟舌舐腭，過頰即空，若無水可咽者，是為禊泉。好事者信之，汲日至，或取以釀酒，或開禊泉茶館，或甕而賣，及饋送有司。董方伯守越，飲其水，甘之，恐不給，封鎖禊泉，禊泉名日益重。

茶事、茶理、茶人，在張岱的文集中記述甚多。張岱以茶公友，其茶友中有“非大風(fēng)雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，劇談謔笑，十三年于此“的會(huì)稽魯云谷;有每與他嗓茶“輒道白門閔汶水”的周又新。他那嗜好“米顛石，子奠竹，桑茶，東坡肉”的季弟山民和與他茗戰(zhàn)“并驅(qū)中原，未知鹿死誰手”的胞兄，也都是“茶癡”。

張岱還好玩賞茶具。他弟弟山民獲得一瓷壺，款式高古，他把玩一年，很一壺銘：“沐日浴月也其色澤，哥窯漢玉也其呼吸，青山白去也其飲食?！边€有一只宣窯茶碗，張岱有銘曰：“秋月初，翠梧下。出素瓷，傳靜夜。”另有一把紫砂壺，未鐫制作者印，張岱確認(rèn)出于龔春之手，特作壺銘：“古來名畫，多不落款。此壺望而各為龔春也，使大彬骨認(rèn)，敢也不敢?”

工作贏在心態(tài)作者篇五

根據(jù)組織的安排，我負(fù)責(zé)三個(gè)戶的幫聯(lián)工作。通過對三個(gè)戶的幫聯(lián)工作，我感到幫聯(lián)工作的艱辛，也感到幫聯(lián)工作的意義，真是自己的艱辛工作，解決了幫聯(lián)戶的實(shí)際困難，維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定，為黨和政府分憂解難，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。

我所負(fù)責(zé)幫聯(lián)的三個(gè)戶，一戶是信訪戶劉某，他系轉(zhuǎn)業(yè)志愿軍，xx年在縣瓷廠工作一年，后轉(zhuǎn)到縣印刷廠工作，xx年下崗，家庭陷入困境，要求政府給予生活補(bǔ)助，曾越級上訪。xx年享受再就業(yè)援助待遇，兼店鋪經(jīng)營，生活比較穩(wěn)定，他還想擴(kuò)大自己的店鋪。針對劉某的情況，我積極做好勸慰工作，叫他有問題可以同我說，不要去越級上訪，同時(shí)根據(jù)勞動(dòng)保障的優(yōu)惠政策盡力幫助他，讓他擴(kuò)大店鋪，增加經(jīng)濟(jì)收入，目前劉某已不再越級上訪，安心經(jīng)營自己的店鋪。另一戶是養(yǎng)殖戶劉某，他14歲開始搞養(yǎng)殖業(yè)，十多年間一直以養(yǎng)殖為主，曾經(jīng)養(yǎng)過鴨子，山羊等，其間有四年是在外打工，之后又回到家鄉(xiāng)重操舊業(yè)，以養(yǎng)雞為主，直到xx年突然棄養(yǎng)殖為種田。通過與劉某的來往，知道他放棄養(yǎng)殖主要是缺乏技術(shù)，加上近幾年養(yǎng)殖年收入不多，有時(shí)偶有虧損，家里人不支持他再養(yǎng)殖。我決定給劉某提供技術(shù)上的幫助，幫助他解決養(yǎng)殖上遇到的困難，盡快過上富裕生活。還有一戶是特困戶陳某，他xx年在永州修高速公路時(shí)不慎摔傷，頭摔破，脊椎嚴(yán)重骨折，經(jīng)過幾年的治療，身上留下了很多后遺癥，加上先天性的眼睛不好，完全喪失勞動(dòng)能力，靠年邁的老母親一日三餐照顧他，他的女兒在讀高中。幸虧有好心人資助，加上村組干部的努力有了低保，全家勉強(qiáng)維持生活。我到陳某家，了解到陳某去年自己的危房倒塌，買了別人的舊房，家里欠債1萬多，希望上級部門能夠在房屋上給予政策上的補(bǔ)助，我及時(shí)把情況向上級部門匯報(bào)，上級部門正在考慮之中，會(huì)給陳某一定的政策上補(bǔ)助。

通過一段時(shí)間的幫聯(lián)工作，我有以下心得體會(huì)：一是要正確認(rèn)識(shí)幫聯(lián)工作的重要意義，由于種種原因，社會(huì)上還存在部分困難家庭，靠他們自己很難解決困難，需要政府和社會(huì)給予一定的幫扶。做好幫聯(lián)工作，不僅僅是解決困難家庭的生活，更是化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。我一定要牢記使命，承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真努力做好幫聯(lián)工作，既解決困難家庭的實(shí)際問題，又為為黨和政府分憂解難。二是要認(rèn)真努力做好幫聯(lián)工作，對幫聯(lián)戶進(jìn)行深入細(xì)致的了解，找出問題的癥結(jié)和原因，自己能夠幫扶解決的，要積極主動(dòng)幫扶解決，自己難以幫扶解決的，要積極向上級部門匯報(bào)，爭取上級部門來解決，切實(shí)做好幫聯(lián)工作，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。三是要認(rèn)識(shí)幫聯(lián)工作的長期性和艱巨性，始終保持一顆平靜的心，不心急氣噪，耐心細(xì)致做好幫聯(lián)工作，切實(shí)解決困難戶的實(shí)際問題，防止發(fā)生越級上訪，危及社會(huì)穩(wěn)定的事，為社會(huì)穩(wěn)定與和諧作出自己應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。

工作贏在心態(tài)作者篇六

當(dāng)你工作后，是不是有些體會(huì)呢？來吧，大家一起交流交流！

12月20日通過學(xué)校招聘使其我順利地進(jìn)入了云南白藥麗江藥業(yè)這個(gè)百年醫(yī)藥的大舞臺(tái)，從而開始了我人生當(dāng)中的第一份工作。公司良好的文化氛圍以及員工之間團(tuán)結(jié)互助的精神吸引了我，并對我的關(guān)心，教導(dǎo)使我很快進(jìn)入了工作狀態(tài)。下面我將自己做的醫(yī)藥代表的心得體會(huì)與大家共免。

醫(yī)藥代表是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，它屬于營銷崗位，但又不同于一般的營銷崗位，這不僅要求醫(yī)藥代表要具備一般銷售員的良好心態(tài)，還需要有更強(qiáng)的自我認(rèn)識(shí)和自我調(diào)節(jié)的能力。也體會(huì)到其中的艱辛其中的酸甜苦辣，但我們必須不斷面臨著挑戰(zhàn)，不斷面臨著失敗與挫折，也不斷面臨著種種艱難與困苦。因此，作為醫(yī)藥銷售人員，要想在這條道路上有所成就，就必須要擁有常人沒有的心態(tài)。

一．自信樂觀的心態(tài)。

我們不是因?yàn)槭虑殡y以辦到才失去信心，而往往是因?yàn)槲覀兪バ判牟攀沟檬虑殡y以辦到，信心才是成功的第一步！我們很多醫(yī)藥代表在還沒有出發(fā)之前，就已經(jīng)認(rèn)為自己是不可能辦到的，因?yàn)樵谒男闹幸呀?jīng)有了“政策不好、產(chǎn)品不好、市場不好”等的思想了，自己都認(rèn)為不可能的事又怎么能去說服醫(yī)生可能呢？而那些業(yè)績比較好的、優(yōu)秀的醫(yī)藥代表則恰恰相反，他們不會(huì)怨這怨那，首先想到的就是“我一定能做好”！然后就滿懷著信心投入到工作中去了，正如拿破侖“希爾所說：“我之所以成功，是因?yàn)槲抑驹诔晒Α?，所以他們也就成功了！在茫茫的醫(yī)藥營銷大軍中，我們不難發(fā)現(xiàn)，成功者之所以成功，是因?yàn)樗麄冊谂c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，而他們卻在下決心去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

二、主動(dòng)積極的心態(tài)。

機(jī)會(huì)總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人，主動(dòng)積極的人往往比別人發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)要多，因而他成功的機(jī)率就要比別人高。平庸的人只會(huì)靜靜地等待機(jī)遇降臨，而智慧的人則主動(dòng)地尋找機(jī)遇和創(chuàng)造機(jī)遇。陳安之有這么一句話：“成功者愿意做別人不愿做的事，成功者做別人做不到的事，成功者做別人不敢做的事”，對于我們醫(yī)藥代表來說，主動(dòng)積極的尋找客戶的需求，尋找產(chǎn)品新的適應(yīng)科室，尋找新的目標(biāo)醫(yī)院，你將會(huì)有更高的成功率。

三、學(xué)習(xí)進(jìn)取的心態(tài)。

自古就有“人生有涯而知無涯”、“活到老學(xué)到老”，可見無所不可學(xué)、無時(shí)不可學(xué)！作為一名醫(yī)藥代表，會(huì)經(jīng)常面臨這樣那樣的瑣事，會(huì)經(jīng)常面臨這樣那樣的應(yīng)酬，往往會(huì)在無計(jì)劃中勞碌奔波，缺乏時(shí)間管理和學(xué)習(xí)管理。一名成功的醫(yī)藥代表會(huì)經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，會(huì)在百忙之中，抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)，抽出時(shí)間來總結(jié)和反省。只有具備學(xué)習(xí)進(jìn)取的心態(tài)才會(huì)不滿于現(xiàn)狀，不停地去探索和追求，不斷地超越自我，才會(huì)在這激烈的人才競爭中不被淘汰！

四、奉獻(xiàn)感恩的心態(tài)。

商務(wù)部張經(jīng)理今年在我們公司舉辦感恩節(jié)的時(shí)候說：無論是在工作中或是生活中，我們都應(yīng)該要保持一種高度的奉獻(xiàn)精神，有顆感恩的心。因此很多業(yè)績不好的醫(yī)藥代表，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：害怕吃虧！(工作總結(jié))在他們心中認(rèn)為拿多少錢辦多少事，容不得別人占一點(diǎn)便宜，挑區(qū)域時(shí)都往成熟的區(qū)域市場挑，分指標(biāo)時(shí)想千條萬條理由要求老板少分點(diǎn)指標(biāo)，結(jié)果這部分醫(yī)藥代表幾年后卻仍在守著自己的那一小區(qū)域，銷量也沒有什么大的增長，而那些看似吃虧的醫(yī)藥代表幾年后有的卻成了自己的領(lǐng)導(dǎo)、有的已跳槽做大區(qū)經(jīng)理。舍得舍得，先舍后得！道理簡單，內(nèi)涵深邃。

經(jīng)常怨天尤人的人是很難取得巨大成功的，因?yàn)樗傆X得，在這個(gè)世界上總是別人欠他的，或說是不成功是由于所處環(huán)境導(dǎo)致的。沒有奉獻(xiàn)感恩心態(tài)的人，心胸將會(huì)非常地狹窄，一切以自我為中心，生活也經(jīng)常處于不愉快之中。有這么一段話，希望我們能夠記住：感激傷害你的人，因?yàn)樗サZ了你的心志；感激絆倒你的心，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗憻捔四愕闹腔郏桓屑つ暷愕娜?，因?yàn)樗X醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你的自立。

五、堅(jiān)持不懈的心態(tài)。

孫正義曾說：“任何事業(yè)，如果不徹底追求、徹底研究的話，就無法嘗到成功的果實(shí)！”工作一旦開始，絕不可輕易放棄，要有不達(dá)目的，誓不罷休的`勁頭。特別是我們醫(yī)藥代表在拜訪客戶時(shí)，千萬不要輕易放棄，要知道輕而易舉能夠說服的客戶一定不是最好的客戶，而那些通過艱難的銷售對談，不斷的人性化工作，最后達(dá)成合作的客戶才是優(yōu)秀的客戶。

羅賓說：“這些年里我探索了許多人的成功原因，發(fā)現(xiàn)毅力是最重要的一項(xiàng)因素，它對人生的影響遠(yuǎn)超過個(gè)人的才華。許多人之所以未能成功，差就差在到達(dá)目標(biāo)之前五英尺放棄的緣故?！睕]有口水與汗水，哪有成功的淚水。作為一名醫(yī)藥代表往往是要“說千言萬語、踏千山萬水、歷千辛萬苦”，沒有持之以恒的心態(tài)，沒有吃苦的心理準(zhǔn)備，又何以在醫(yī)藥銷售的大道走得很遠(yuǎn)！

六、不斷創(chuàng)新的心態(tài)。

一個(gè)成功的人往往是能隨時(shí)調(diào)整和改變自己的習(xí)慣和思考去應(yīng)付更多、更艱難的挑戰(zhàn)！一味地附應(yīng)以往的成功影子而不思自我突破改變，還在表現(xiàn)你所謂擅長的部份，往往最后淪為時(shí)勢下的失敗者。ibm原總裁郭士納曾說：“如果你想贏得比賽，你必須每天醒來期盼著變化，事實(shí)上，你必須樂意接受變化”。以自己的變動(dòng)來對付環(huán)境變化的挑戰(zhàn)，才有可能戰(zhàn)勝對手的挑戰(zhàn)。市場競爭越來越規(guī)范化，產(chǎn)品競爭也越來越大同小異化，你又如何戰(zhàn)勝你的競爭對手呢？這就需要你有創(chuàng)新的能力，找到對手的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，做到“人無我有，人有我優(yōu)”，你才能在激烈的競爭中獲勝！

時(shí)代在變，一切在變，我們的心態(tài)也在變。在這無窮無盡的變中，我們迎來了一個(gè)又一個(gè)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，回首歷史，審視現(xiàn)在，展望未來，你是不是又有了一個(gè)新的想法、新的計(jì)劃，趕快行動(dòng)吧！相信云南白藥的我會(huì)做的更好。同時(shí)我相信我會(huì)用自己最大的能力去回報(bào)社會(huì)。

工作贏在心態(tài)作者篇七

崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，各種飛鳥的聲音都消散了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉扁舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。

我到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人?”(他們)邀請我一同喝酒。我盡力喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏，原來是金陵人，在此地客居。

等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”

工作贏在心態(tài)作者篇八

面對工商所不斷擴(kuò)展的監(jiān)管內(nèi)容，日趨繁重的監(jiān)管任務(wù)，越來越高的監(jiān)管要求，在適應(yīng)這樣新形勢的過程中，不僅要在工商所規(guī)范化建設(shè)上深下功夫，除努力改善工作環(huán)境，快速提升裝備水平，認(rèn)真抓好隊(duì)伍建設(shè)，提高工作效率外，還要把工作人員的合理配置，高效使用作為一項(xiàng)重要的因素加以重視，優(yōu)化工商所人員結(jié)構(gòu)，對具有不同專業(yè)技能、不同年齡層次、不同性情的干部實(shí)現(xiàn)合理配置，以形成結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)轉(zhuǎn)高效的群體結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)就基層工商所的人員的合理配置談幾點(diǎn)看法：

（一）基層工商所工作人員的年齡要有層級構(gòu)成，即老、中、青的梯隊(duì)存在。

在實(shí)際的工作中，老同志辦事踏實(shí)、細(xì)心、謹(jǐn)慎又成熟穩(wěn)重，工作經(jīng)驗(yàn)豐富，考慮問題能夠多層面、多角度、全方位的思考和處理問題，要充分發(fā)揮他們的積極性一面，但他們思想方面的局限性，使之接受新事物，消化新知識(shí)的速度相對較慢，對新的監(jiān)管方式得有個(gè)長時(shí)間的適應(yīng)過程，且進(jìn)取性較差，而年輕人進(jìn)取性強(qiáng)，對新的監(jiān)管方法接受快，思路敏捷、精力旺盛，勇于創(chuàng)新，只要條件適當(dāng)，就能取得良好績效，“自古英雄出少年”就是這個(gè)意思，可他們考慮問題卻相對簡單、欠周全，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)無原則的爭強(qiáng)好勝，影響工作的進(jìn)一步開展。但要敢于啟用年輕人，盡管還有這樣、那樣的缺點(diǎn)，啟用年輕人之后，只要在老同志的傳幫帶的作用下，使他們逐漸成熟起來，用當(dāng)其時(shí)，成為工商行政管理工作的中堅(jiān)力量。中年人介于老年與青年之間，他們在青年與老年干部中起著承上啟下的作用，工作經(jīng)驗(yàn)逐步成熟，又年富力強(qiáng)，既有他們的優(yōu)點(diǎn)，也存在他們的一些缺點(diǎn)。老中青層級結(jié)構(gòu)的存在，要把重點(diǎn)放在怎樣發(fā)揮他們各自的長處，揚(yáng)其長而避其短，使他們各得其所，人盡其才，才盡其用，能使該所既有經(jīng)驗(yàn)又有活力，即開拓進(jìn)取，又慎重處事，發(fā)揮最佳效能。

（二）較好的智力搭配。

無可諱言，智力往往比知識(shí)更重要，智力不足，運(yùn)用知識(shí)的能力就差，知識(shí)就不能充分發(fā)揮作用。由于每個(gè)人在智力上、行為習(xí)慣上存在差異，對事物的看法與認(rèn)知程度不同，往往智力較高的人，看法獨(dú)特，有新見解，對解決問題的方式方法能另辟新徑，有時(shí)能起到事半功倍的效果，可意見往往與其他人相佐，在行為、處事、工作上步調(diào)不能協(xié)同一致。所以在人員調(diào)配上，不能把“能人”放到一個(gè)所內(nèi)，而學(xué)識(shí)水平、能力水平有一定的差異性的工作人員反能相互配合，達(dá)到群體和諧，形成好的工作氣氛，避免“一山容二虎”的現(xiàn)象。每個(gè)人也處在最能發(fā)揮其才能的職位上，還能干的較好。

工作贏在心態(tài)作者篇九

作者簡介：

張岱(15～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

生平：

明末清初散文家，字宗子，石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人，明末清初文學(xué)家。

高祖天復(fù)，官至云南按察副使，甘肅行太仆卿。曾祖張?jiān)?，隆慶五年(1571)狀元及第,官至翰林院侍讀，詹事府左諭德。祖父張汝霖，萬歷二十三年(1595)進(jìn)士，官至廣西參議。父張耀芳，副榜出身，為魯藩右長史。張岱的出身，是書香門第，家學(xué)淵源。先輩均是飽學(xué)之儒，精通史學(xué)、經(jīng)學(xué)、理學(xué)、文學(xué)、小學(xué)和輿地學(xué)。被舅父夸為“今之江淹”。天復(fù)、元汴父子曾撰修《紹興府志》《會(huì)稽志》及《山陰志》，“三志并出，人稱談遷父子?！?《家傳》)(下引張岱詩文及評論出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳點(diǎn)校的《張岱詩文集》者，均只注篇名。)祖父汝霖，“幼好古學(xué)，博覽群書?！?同上)至老，手不釋卷。曾積三十年之精神，撰修《韻山》，后因與《永樂大典》類同而輟筆(《陶庵夢憶韻山》)。

張氏三世藏書，岱“自垂髫聚書四十年，不下三萬卷?！?《陶庵夢憶三世藏書》)順治三年(1645)避兵入山，僅攜帶數(shù)篋書籍而行。而所存者為清兵所居，日裂以炊煙;又用圖書做甲盾，以當(dāng)箭彈。40年所積，蕩然無遺。

張岱的出身，還是一個(gè)文藝之家。祖孫幾代都工詩擅文，咸有著述。天復(fù)有《鳴玉堂稿》，元汴有《不二齋稿》，汝霖有《石介園文集》，耀芳“善歌詩，聲出金石。”(《家傳》)張氏從汝霖起，自蓄聲伎，講究此道。耀芳“教習(xí)小蹊，鼓吹戲劇?！?《家傳》)到張岱這輩，則“主人精賞鑒，延師課戲，童手指千。蹊童到其家，謂‘過劍門’，焉敢草草?！?《陶庵夢憶過劍門》)他拜師學(xué)琴，習(xí)曲三十余首，指法“練熟還生，以澀勒出之。”(同上《紹興琴派》)并“結(jié)絲社，月必三會(huì)之?！?同上《絲社》)張岱仲叔聯(lián)芳，“能寫生，稱能品”，與沈周、文征明、董其昌、李流芳輩“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鑒賞，“所遺尊?、卣彝、名畫、法錦，以千計(jì)。”(《附傳》)張岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作種種文物古玩之題銘，諸多磁窯銅器之品評，確為行家里手。

張岱生活于明朝末年。明中葉以后，宦官擅權(quán)，佞臣當(dāng)?shù)?，特?wù)橫行，黨爭酷烈，內(nèi)憂外患，愈演愈烈。賢能忠直，或被貶逐，或遭刑戮。與此同時(shí)，思想界涌現(xiàn)了一股反理學(xué)、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代表的王學(xué)左派，公開標(biāo)榜利欲、欲為人之本性，反對理學(xué)家的矯情飾性，主張童心本真，率性而行。這無疑是對傳統(tǒng)禮教的反叛，對程朱“存天理，滅人欲”的理學(xué)的`挑戰(zhàn)。在這種思潮的推動(dòng)下，文人士子在對社會(huì)不滿之余，紛紛追求個(gè)性解放：縱欲于聲色，縱情于山水，最大程度地追求物質(zhì)和精神的滿足。他們一方面標(biāo)榜高雅清逸，悠閑脫俗，在風(fēng)花雪月、山水園林、亭臺(tái)樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈游冶之中，著意營造賞心悅目、休閑遣興的藝術(shù)品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術(shù)的詩情;另一方面他們在反叛名教禮法的旗號下，放浪形骸，縱情于感官聲色之好，窮奢極欲，焚膏繼晷，不以為恥，反以為榮?！叭饲橐苑攀帪榭?，世風(fēng)以侈靡相高?！?張瀚《松窗夢語》卷七)如果說前者主要表現(xiàn)他們的避世玩世的話，那么后者主要發(fā)泄他們的傲世憤世。在張氏祖孫的交游中，不乏這樣的文人名士。如徐渭、黃汝亨、陳繼儒、陶望齡、王思任、陳章侯、祁彪佳兄弟等，正是這樣的家庭出身，這樣的社會(huì)思潮、人文氛圍，造就了張岱的紈绔習(xí)氣和名士風(fēng)度，決定了他的《陶庵夢憶》《西湖夢尋》和《瑯?gòu)治募返闹饕獌?nèi)容。

工作贏在心態(tài)作者篇十

社會(huì)工作者(social worker)，遵循助人自助的價(jià)值理念，運(yùn)用個(gè)案、小組、社區(qū)、行政等專業(yè)方法，以幫助機(jī)構(gòu)和他人發(fā)揮自身潛能，協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，解決和預(yù)防社會(huì)問題，促進(jìn)社會(huì)公正為職業(yè)的專業(yè)工作者。社會(huì)工作是政府主導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與的、以為民解困和助人自助為宗旨的、以科學(xué)的理論和方法為手段的專業(yè)性、職業(yè)化的社會(huì)服務(wù)工作。

其一，社會(huì)工作是一種助人的活動(dòng)。如果說醫(yī)生的職責(zé)是為人們醫(yī)治生理上的疾病，那么，社會(huì)工作者的職責(zé)首先是幫助那些在社會(huì)生活中遇到各種困難和問題的人。從最初的施舍、慈善行動(dòng)發(fā)展而來的社會(huì)工作一開始就帶著鮮明的助人的特征，成為一種充滿愛心的崇高的事業(yè)。但是，社會(huì)工作的當(dāng)代發(fā)展已經(jīng)在兩個(gè)方面超越了傳統(tǒng)的救貧濟(jì)弱的活動(dòng)范圍。社會(huì)工作有志于為全體人民提供服務(wù)，調(diào)適人與自然、人與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造和諧的社區(qū)環(huán)境，以提高人們的生活質(zhì)量。另一方面，社會(huì)工作已經(jīng)發(fā)展出一套專門的技術(shù)與方法，從而成為當(dāng)代社會(huì)中一種得到普遍認(rèn)同的專業(yè)，一種不可或缺的專門職業(yè)。

其二，社會(huì)工作是一種專業(yè)。美國《社會(huì)工作年鑒》認(rèn)為，"社會(huì)工作是一種專業(yè)工作，不論其工作對象是著重于個(gè)人或團(tuán)體，均以協(xié)助其依特殊的需要或能力，配合社會(huì)的需求，使獲得社會(huì)關(guān)系的調(diào)整與生活的改善。"為了培養(yǎng)具有社會(huì)工作專門知識(shí)和技能的人才，許多國家都在大學(xué)里設(shè)立了社會(huì)工作學(xué)院或社會(huì)工作系，培養(yǎng)社會(huì)工作的學(xué)士、碩士和博士。一些國家還設(shè)立了社會(huì)工作教學(xué)委員會(huì)，以規(guī)范社會(huì)工作專業(yè)課程的設(shè)置，推進(jìn)社會(huì)工作教學(xué)的發(fā)展。我國于1988年下半年開始初建社會(huì)工作專業(yè)，目前，社會(huì)工作屬于社會(huì)學(xué)學(xué)科下的一個(gè)分支學(xué)科。

其三，社會(huì)工作是一種專門的職業(yè)。美國的一位學(xué)者在《紐約時(shí)報(bào)》的一篇社論中說："一種新的職業(yè)已經(jīng)并且正在我們鼻子底下日漸成熟，這就是社會(huì)工作。人們過去曾把社會(huì)工作想象成一種手挎菜籃去幫助窮人的活動(dòng)，現(xiàn)在，社會(huì)工作是一種運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)的手段去解決各種各樣社會(huì)問題的職業(yè)。"我國社會(huì)工作起步較晚，近幾年來，許多人雖然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)工作區(qū)別于傳統(tǒng)城市居委會(huì)中的婆婆媽媽們所提供的那種社會(huì)服務(wù)，但是，社會(huì)工作至今尚未從原有的職業(yè)分類系中分離出來成為一種專門的職業(yè)，社會(huì)工作的`專業(yè)服務(wù)主要在傳統(tǒng)的職業(yè)框架中展開。從職業(yè)分化的角度看，我國的社會(huì)工作者有待于進(jìn)一步的發(fā)展和完善。

其四，社會(huì)工作是一種制度。早在40年前，威特默就寫過一本名為《社會(huì)工作--一種社會(huì)制度分析》的著作，他在書中說："社會(huì)工作是一個(gè)有組織的機(jī)構(gòu)或社團(tuán)為解決個(gè)人所遭遇的困難而提供有一種援助，為協(xié)助個(gè)人調(diào)整其社會(huì)關(guān)系而提供的各種服務(wù)。"社會(huì)工作是由政府或民間組織提供的一種規(guī)范化的、專業(yè)的服務(wù)，它因此而被納入現(xiàn)代社會(huì)的制度系統(tǒng)中，成為貫徹政府的福利政策、確保社會(huì)穩(wěn)定的一種不可或缺的的制度。

綜上所述，社會(huì)工作是一種以助人為宗旨、運(yùn)用各種專業(yè)知識(shí)、技

工作贏在心態(tài)作者篇十一

大家都知道心態(tài)的重要性，有的人是發(fā)生了一點(diǎn)不如意的事就一天都不開心，而有的人則很正能量，換個(gè)角度，想想這是成長，就立馬釋懷了。工作一樣會(huì)有挫折，但是怎么對待怎么處理就非常重要了。干一行愛一行，工作正能量句子，希望對你們有幫助。

1、我不能說我珍重這些榮譽(yù)，而且我承認(rèn)它很有價(jià)值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽(yù)而工作。

2、得努力工作，努力奮斗，這樣才能夠憧憬未來，想想那些未走完的旅途。

3、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。

4、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

5、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。

6、人生來就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。

7、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我知道很多人是在絕望中來到了新東方，但你們一定要相信自己，只要艱苦努力，奮發(fā)進(jìn)取，在絕望中也能尋找到希望，平凡的人生終將會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

8、一般都認(rèn)為幸福存在于閑暇。不管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。

9、真心的對別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷員最重要的品格。

10、哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個(gè)勇敢者去堅(jiān)持做，到最后就會(huì)擁有希望。

11、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

12、上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。

13、通過辛勤工作獲得財(cái)富才是人生的大快事。

14、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。

15、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

16、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!

17、運(yùn)氣不可能持續(xù)一輩子，能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個(gè)人的能力。

18、付出多少，得到多少，這是一個(gè)眾所周知的因果法則?；貓?bào)也許無法立刻得到，卻可能會(huì)在不經(jīng)意見，以出人意料的方式出現(xiàn)。

19、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

20、如果你自認(rèn)為敬業(yè)精神不夠，那就趁年輕的時(shí)候強(qiáng)迫自己敬業(yè)——-以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度做任何事!經(jīng)過一段時(shí)間后，敬業(yè)就會(huì)變成一種習(xí)慣。

工作贏在心態(tài)作者篇十二

許多年輕人剛參加工作時(shí)熱情很高、躊躇滿志、扎實(shí)肯干。

可是過了三五年之后，很多人就已經(jīng)暮氣沉沉，失去了當(dāng)初的銳氣，有些人就開始混日子。

這個(gè)時(shí)候，新的年輕人又已經(jīng)嶄露頭角，于是那些人成了邊緣人，日子就過得更平淡如水了，這樣下去，很可能會(huì)打破自己手上的飯碗。

當(dāng)一個(gè)人開始混日子，他就沒有了工作的激情和動(dòng)力，在工作中也絕不肯再“浪費(fèi)”一分力氣，而是盤算著拿多少錢的薪水就出多少錢的工，沒了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

這樣下去，就成了一個(gè)企業(yè)中的“雞肋”，如果遇到公司經(jīng)營狀況不好或者遇到一個(gè)眼里揉不進(jìn)沙子的老板，那么，離卷鋪蓋走人的日子就不遠(yuǎn)了。

一分耕耘一分收獲，職場中那些擁有強(qiáng)烈責(zé)任心、積極主動(dòng)地工作、不混日子的人才能得到更多，機(jī)會(huì)總是愿意給予付出的人更多回報(bào)。

那些混日子的人，不要再眼巴巴地羨慕別人的成就，也不要再不忿地抱怨命運(yùn)不公，在你混日子的時(shí)候，想想如何才能端穩(wěn)手中的飯碗吧。

今年29歲的小李在某公司工作已經(jīng)7年了，就像婚姻中人們常說的“七年之癢”，如今的他，自己身上早就沒有了年輕時(shí)的銳氣和激情，在同事中常常以“橡皮人”自居。

小李的生活狀態(tài)一直還比較穩(wěn)定，一年的收入能有五六萬，由于房子買得早，房貸的負(fù)擔(dān)也不是很重。

他的日子平淡如水，每個(gè)月都計(jì)算著發(fā)工資和獎(jiǎng)金的日子，對于領(lǐng)導(dǎo)和同事對自己的評價(jià)以及在單位里的業(yè)績他已經(jīng)漠不關(guān)心了。

而立之年的小李看似懂得了很多生活哲理，他常說：“人一輩子那么拼命干嘛?要那么多追求有什么用啊。

工作就那么回事情，單位又不是我家開的，干到哪算哪唄，該混就混。” 單位的領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)督促過他，希望他能夠參加一些培訓(xùn)，為自己充充電，更好地為單位作貢獻(xiàn)，發(fā)揮老員工的帶頭作用。

對此，小李總是嗤之以鼻，他現(xiàn)在壓根就沒有這個(gè)心思了。

小李現(xiàn)在最關(guān)心的已經(jīng)不再是工作，“只要每個(gè)月的工資、獎(jiǎng)金按時(shí)發(fā)給我就好了，別的都無所謂。

我也算是老員工了，單位總不能隨隨便便把我開了吧?！毙±羁偸沁@樣安慰自己。

小李單位里的領(lǐng)導(dǎo)都很年輕，離退休也還遠(yuǎn)，而那些比他小的新人也已經(jīng)開始嶄露頭角。

小李逐漸成了被忽略的邊緣人。

金融危機(jī)爆發(fā)后，對小李所在的單位影響很大，因?yàn)樗麄冊鹊闹饕蛻舳技性跉W美。

這時(shí)候，單位領(lǐng)導(dǎo)找到了小李，明確告訴他因?yàn)樗墓ぷ鞅憩F(xiàn)和公司的經(jīng)營狀況，要把他辭退，3個(gè)月之內(nèi)還可以給他發(fā)一半的工資作為他的生活費(fèi)用。

于是，小李無奈地離開了公司，成了失業(yè)人員。

職業(yè)生涯就像體育比賽，有初賽、復(fù)賽、決賽。

初賽就是大家都從校園里出來進(jìn)入職場的時(shí)候。

其實(shí)這時(shí)候人們的差別并不大，對職場都是懵懵懂懂，沒有經(jīng)驗(yàn)，有的只是一腔熱情。

這時(shí)候，往往努力一些就能夠嶄露頭角。

然后是復(fù)賽，所有沒有被淘汰的人其實(shí)都算是通過了初賽，逐漸融入了職場。

只不過，這個(gè)時(shí)候有的人開始懈怠，有的人卻更加積極努力。

人們的差距越來越大。

這一階段，要想領(lǐng)先沒有什么好的辦法。

經(jīng)過幾年的鍛煉，其實(shí)大家的才能都差不多，能不能贏，關(guān)鍵是看有沒有毅力把干勁保持下去。

如果能夠堅(jiān)忍不拔地持續(xù)下去，而不是放松自己混日子，那么未來的決賽中你很可能拔得頭籌。

而那些停下來睡大覺、混日子的人，則會(huì)被落在后面，甚至淘汰，根本連參加決賽的資格都沒有。

其實(shí)，只要堅(jiān)持不懈地努力，每個(gè)進(jìn)入決賽的人都是成功者。

某家醫(yī)院在同一天為兩個(gè)患不同病癥的兒童做手術(shù)。

負(fù)責(zé)送這兩個(gè)兒童做手術(shù)的護(hù)士已經(jīng)工作好幾年了，她已經(jīng)失去了往日的敬業(yè)精神，總是能偷懶就偷懶，每天盯著時(shí)間等下班。

這次，由于兩個(gè)孩子的手術(shù)時(shí)間只相差十幾分鐘，這個(gè)護(hù)士懶得跑兩趟，便把兩個(gè)患兒放在同一輛手推車上，推到了手術(shù)室。

進(jìn)入手術(shù)室后，這個(gè)護(hù)士也沒有核對患兒的信息，就隨意把兩個(gè)兒童放到了兩個(gè)不同的手術(shù)臺(tái)上。

結(jié)果，非常不幸地，兩個(gè)患兒的位置被弄反了。

要實(shí)施扁桃體肥大摘除手術(shù)的患兒失去了膽囊，另一位扁桃體正常的兒童卻留下了咽部殘疾。

這位護(hù)士自然是丟了飯碗，吃了官司。

可惜，那兩個(gè)無辜的孩子卻留下了終身殘疾。

很多人工作時(shí)間久了，就容易怠惰起來，這是人的通病。

還有些人自以為成熟了、圓滑了，認(rèn)為企業(yè)又不是自己開的，何必每天那么累死累活的呢?于是“聰明”地選擇了混日子。

這類人錯(cuò)誤地認(rèn)為：我這樣混日子也沒什么損失啊，還落得舒適，何必傻乎乎地當(dāng)老黃牛呢?于是，他們就得過且過地混日子，沒有了當(dāng)初的工作熱情，也失去了前進(jìn)的動(dòng)力。

時(shí)間長了，就被埋沒在職場的茫茫人海中了，很可能還會(huì)丟掉自己的飯碗。

因此，在工作中，千萬不要有混日子的想法，既然你選擇了自己喜歡的職業(yè)，就兢兢業(yè)業(yè)把它做好。

工作是老板給的，但事業(yè)是給自己做的，我們要用敬業(yè)的精神給自己打造一只金飯碗，而避免混日子打破自己的飯碗。

“我到底為了什么工作?”相信很多人都問過自己這個(gè)問題。

工作是為了衣食富足、衣錦還鄉(xiāng)嗎?工作是為了給自己找一個(gè)飯碗嗎?這其實(shí)都是工作的“附加功能”，工作，不僅僅是人們解決溫飽的一個(gè)生活手段，更是實(shí)現(xiàn)夢想的橋梁。

不一樣的心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生不一樣的擇業(yè)觀，在工作中的表現(xiàn)也會(huì)有所不同。

有的求職者奔著工作輕松而且薪水高的職位去，這當(dāng)然無可厚非，薪水高一點(diǎn)沒什么不好。

不過，我們不應(yīng)該刻意去追求錢多事少的工作。

年輕人做工作如果是整天喝茶、看報(bào)、玩游戲、等著發(fā)工資，那么這樣暮氣沉沉的崗位就是“火坑”，會(huì)葬送了你大好的青春年華。

一位手藝高超的木匠給人蓋了十幾年的房子，平日里他工作兢兢業(yè)業(yè)，他蓋的房子結(jié)實(shí)、漂亮，獲得了人們的一致好評。

后來，他年紀(jì)有些大了，就覺得這樣干下去也沒什么“出息”。

他總覺得自己干得多而回報(bào)少，他羨慕那些錢多事少的人，因此不快樂，后來，他便心生厭倦了，決定還鄉(xiāng)定居。

老板看到自己最欣賞的工人要走，非常不舍，但任憑他怎么挽留，木匠還是去意已決，鐵了心要走，也許，他下定決心要跟這種錢少事多的`日子說再見了吧。

老板見挽留不住這位木匠，于是，他請木匠給他幫個(gè)忙，建造最后一所房子，就算是對木匠的職業(yè)善始善終好了。

木匠礙于面子，勉強(qiáng)答應(yīng)了下來，但他心里卻不以為然，他想，反正自己準(zhǔn)備洗手不干了，以前干了這么久也沒掙多少錢，還是個(gè)窮打工的，最后這座房子就給他糊弄一下算了，干完了趕緊回家。

他這樣想了，也這樣做了。

于是，造房子的時(shí)候，他馬馬虎虎，完全沒有發(fā)揮平時(shí)的水平。

為了干得快一點(diǎn)，他甚至還偷工減料，該用4個(gè)釘子的地方只用兩個(gè)，雖然縮短了工時(shí)，但是蓋出來的房子全無往日的質(zhì)量水準(zhǔn)，只是外行人從表面上看不出來罷了。

等到房子蓋好后，老板非常高興，他把房子的鑰匙交到了木匠的手上，誠懇地說：“你為我工作了這么多年，一直兢兢業(yè)業(yè)，開始的時(shí)候咱們效益不好，給你的工資也不高，我一直覺得對你有所虧欠，現(xiàn)在，這所房子歸你了，這就是我送給你的退休禮物?！?/p>

木匠聽到這些話，羞愧不已，自己只是覺得工作量大、報(bào)酬少，心理失衡，結(jié)果造出了這么一座“爛房子”。

要是自己不一味偷懶?；?，兢兢業(yè)業(yè)地工作，那么，最終自己獲得的就會(huì)是一座完美的房子。

一個(gè)躊躇滿志的年輕人，追求的不應(yīng)該是簡單的物欲享受，找工作的標(biāo)準(zhǔn)也不應(yīng)該是錢多事少責(zé)任輕。

工作不僅僅是給別人打工，不是付出的少、得到的多就是占了便宜。

曾經(jīng)有人說，毀掉一個(gè)年輕人職場前途的辦法很簡單，就是一個(gè)月給他發(fā)兩萬元的工資只讓他干兩千元錢的活兒。

你帶著什么樣的心態(tài)來工作，就決定著你將來能做出什么樣的成就。

如果你追求的是錢多事少的安逸生活，就意味著放棄搏擊風(fēng)雨的豪邁，就如同雄鷹磨損了自己的利爪，拔掉了自己翱翔天際所必需的羽翼，這樣的心態(tài)，必將使你成為一個(gè)在職場上毫無建樹的人。

要想成為一個(gè)站在高處的職場成功人士，就不能抱著貪圖安逸的心態(tài)去工作。

工作不僅是為了謀生，更是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

成功的道路總是崎嶇不平，成功的頂點(diǎn)總在荊棘之后的某處，要想成就職場人生，就要把目光放長遠(yuǎn)，不要盯著錢多事少的崗位。

生活是需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，但是不要本末倒置，飲鴆止渴的工作心態(tài)只會(huì)讓你碌碌無為，泯然眾人矣。

有個(gè)小男孩樂樂在一個(gè)社區(qū)給鄧太太打理花園。

工作了一周之后，樂樂給鄧太太打電話問她：“我是做園藝工作的，您需不需要我?guī)湍蚶硪幌禄▓@?”鄧太太回答說：“謝謝，不過我已經(jīng)請了一位小伙子做這個(gè)工作了。” 樂樂又說：“我會(huì)做得更好，比如，我會(huì)幫您拔掉草叢中的雜草。”

鄧太太回答：“我雇用的小伙子已經(jīng)做了。”

“那么，我還會(huì)幫您把草場中間的小徑打掃干凈。”樂樂不屈不撓。

鄧太太說：“真的謝謝你，我請的那個(gè)小伙子也已做了，他已經(jīng)很棒了，我不需要其他人了?！?/p>

樂樂做了最后的努力：“我一周只要100元錢，您看怎么樣?”

“哦，確實(shí)挺劃算的，不過，現(xiàn)在的小伙子一個(gè)月也只要100元錢?！编囂α?。

掛了電話以后，樂樂開心地笑了：“看來我做得還不錯(cuò)嘛，不過不能懈怠，要更加努力哦?！?/p>

做工作時(shí)，錢多事少的心態(tài)是非常消極和不利的，它極大地弱化了人們的工作激情和主動(dòng)性，這樣非常不利于個(gè)人的成長進(jìn)步。

或許有人不解，難道非得干得多、得到得少才是正確的心態(tài)嗎?要知道，任何崗位，工作付出和報(bào)酬都是成正比的，哪怕你暫時(shí)付出了很多，但是薪水卻比較低，請你相信，這種狀況不會(huì)持續(xù)很久的。

不要急功近利，只要你做出了切實(shí)的成績，老板青睞的目光總會(huì)注意到你的。

剛剛踏入職場的年輕人，切記不要緊盯著薪水，作為一個(gè)新丁，你要學(xué)習(xí)的東西很多，薪水暫時(shí)不是那么誘人也不要輕易放松自己，你在工作中收獲的不僅僅是薪水，還有看不到的經(jīng)驗(yàn)和工作能力。

而這些，是你今后走向成功最重要的因素，金錢可以失去，但是這些經(jīng)驗(yàn)和技能只會(huì)更豐富，而這些，才是最寶貴的收獲。

因此，在工作中，我們要的不是錢多事少，而應(yīng)該為自己的夢想付出得再多些，最終，我們收獲的將是比薪水更令人滿足的豐碩果實(shí)。

工作中心態(tài)的感想【3】

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，有些人常說有錢能使鬼推磨，好像錢就是一個(gè)人一生追求的終極目標(biāo)一樣。

很多職場人士也以追求高薪為己任，好像自己工作就是為了一切向錢看。

在職場中，確實(shí)有不少人特別看重工資和福利待遇，而且他們喜歡相互攀比，覺得薪水低了在別人面前就抬不起頭來，似乎薪水成了他們衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，薪水成了衡量職場成功與否的分水嶺，高者沾沾自喜，低者垂頭喪氣。

其實(shí)，高薪只是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)附加值而已，決不是一個(gè)人職業(yè)生涯的終極目標(biāo)。

對于某些暫時(shí)沒有拿到高薪的職場人士，他們或許從此就心存怨言，對工作失去了信心，全然沒了剛參加工作時(shí)的熱情。

對工作不再積極主動(dòng)，而是采取一種應(yīng)付的態(tài)度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事。

從此，高薪就更成了泡影，如此惡性循環(huán)下去，一些失敗的職場人士便出爐了。

李陽大學(xué)畢業(yè)初期，對干哪行并沒有什么特別的想法，對于自己的職業(yè)規(guī)劃也是一片迷茫。

本著先就業(yè)再擇業(yè)的指導(dǎo)思想，李陽首先進(jìn)了一家門檻比較低的公司，做了一份不需要多高的學(xué)歷就能勝任的前臺(tái)服務(wù)生的工作。

才干了一個(gè)月，李陽就對這份工作很不滿了，因?yàn)檫@份工作非常累，最關(guān)鍵的是工資很低。

他從自己的同學(xué)那兒打聽到，對于剛參加工作的畢業(yè)生來說，他們的工資都不算高，但是相比他們，李陽的薪水簡直少得可憐。

于是，李陽決心一個(gè)月后跳槽。

工作贏在心態(tài)作者篇十三

陽光給人的感覺總是那么美，陽光代表著樂觀向上，陽光代表著明朗熱情，陽光代表著積極健康，人人都希望自己的生活充滿陽光。在培訓(xùn)課程中，《塑造陽光心態(tài)》給我留下了最深刻的印象。文中通篇沒有激情四溢的吶喊，沒有故作深沉的哲理，沒有生僻晦澀的詞句，作者就像是熟悉的朋友間在擺龍門陣，一段段事例，一個(gè)個(gè)道理，深入淺出，娓娓道來。從中，我們了解到心態(tài)的巨大力量以及如何獲得陽光心態(tài)。塑造陽光心態(tài)，對于生活在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)以及生存競爭日益激烈環(huán)境中的人們，尤為重要和必要。

文章闡述了健康的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實(shí)際，保持人際關(guān)系良好。如何達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就需要調(diào)整心態(tài)。

近代不乏仁人智者自我調(diào)節(jié)心態(tài)，達(dá)觀知命的佳話。于佑任老先生曾有一聯(lián)“不思八九，常想一二?！比碎g不如意事常十之八九，如果總抱著不如意，那生活還有何樂趣可言。那么，換一個(gè)思維角度，只想如意的一二便好。按現(xiàn)實(shí)情況而言，人在漫長的生命征途里，有風(fēng)來，有雨去，有高潮，有低谷，一定會(huì)有抱怨生不逢時(shí)。人生不是為了那些生不逢時(shí)。要實(shí)現(xiàn)人生的理想，要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就必須有面對一切可能的勇氣信心和決心。路怎么走，就靠自我的心理調(diào)節(jié)，對于寬容豁達(dá)的人，人生處處“生正逢時(shí)”！

有了健康的心態(tài)，才能保持人際關(guān)系的良好。古人云：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。伴隨祖國的繁榮富強(qiáng)，人們對生活質(zhì)量、精神境界、品質(zhì)修養(yǎng)有了更高層次的追求。學(xué)習(xí)禮儀、遵守禮儀、應(yīng)用禮儀已經(jīng)成為大勢所趨、人心所向。中華民族自古以來就是一個(gè)禮儀之邦，注重以禮待人、禮尚往來。為了更全面更準(zhǔn)確地理解禮儀，學(xué)會(huì)更恰當(dāng)?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，我拜讀了金正昆教授編著的《社交禮儀教程》。

作者首先從一個(gè)寬廣的學(xué)術(shù)范疇以全新的視角界定了禮儀的內(nèi)涵和外延。視交際為信息交流，把禮儀作為專門的藝術(shù)來研究，竭力探討律己敬人的行為表現(xiàn)和約定俗成的習(xí)慣做法。一開始就強(qiáng)調(diào)“十里不同風(fēng)，百里不同俗”的道理，根據(jù)適用對象和適用范圍，將禮儀劃分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、國際禮儀五個(gè)分支。同時(shí)闡述了禮儀的研究對象、內(nèi)容構(gòu)成、功能特征、應(yīng)用方法。讀完整本書，感覺像是個(gè)禮儀的知識(shí)倉庫，金正昆教授是個(gè)知識(shí)淵博的禮儀專家和公關(guān)專家。然以學(xué)思用，也頗覺得禮儀是門學(xué)問。世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。荀子曾說，“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。吸取傳統(tǒng)禮儀的精華，繼承現(xiàn)代禮儀的優(yōu)質(zhì)，弘揚(yáng)服務(wù)精神。做好本職工作。首先注重容止，在儀容舉止服飾方面嚴(yán)于律己，遵守禮儀規(guī)則。其次將公共禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀應(yīng)用到工作中，打造優(yōu)質(zhì)的窗口服務(wù)形象和服務(wù)質(zhì)量，提高顧客滿意度。再次，學(xué)習(xí)借鑒餐飲禮儀、通聯(lián)禮儀、聚會(huì)禮儀，提高個(gè)人的素養(yǎng)和品德。做人際關(guān)系交往的贏家。

有了健康的心態(tài)和良好的人際關(guān)系，在工作中還需要有和諧的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)若生命，《周易五行管理學(xué)――團(tuán)隊(duì)養(yǎng)生術(shù)》就給了我們很好地指引。本書傳承國學(xué)周易五行之精髓，以全新的視角開啟現(xiàn)代管理學(xué)的五行應(yīng)用，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)健康、有序、高效、和諧運(yùn)行。用五行易理定位企業(yè)內(nèi)外系統(tǒng)：團(tuán)隊(duì)管理七要素——信任、領(lǐng)導(dǎo)、合作、執(zhí)行、溝通、責(zé)任、決策的五行五德分析。七要素與角色崗位對應(yīng)的關(guān)系、團(tuán)隊(duì)內(nèi)外系統(tǒng)與團(tuán)隊(duì)亞健康的五行分析。用五行全面革新團(tuán)隊(duì)管理理念，探究企業(yè)常勝之道：揭示團(tuán)隊(duì)養(yǎng)生三原則，為企業(yè)指點(diǎn)迷津；依據(jù)五行理論細(xì)述企業(yè)核心競爭力、外部競爭環(huán)境、產(chǎn)品戰(zhàn)略定位……全面梳理與改善內(nèi)部管理流程，優(yōu)化企業(yè)管理，提升整體實(shí)力。以傳統(tǒng)中醫(yī)流程診斷組織病源，解疾祛病，實(shí)現(xiàn)企業(yè)長治久安；團(tuán)隊(duì)能力和特長的測評，發(fā)現(xiàn)管理瓶頸；辨別團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)性人格和能力；以中庸之道將團(tuán)隊(duì)薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)；團(tuán)隊(duì)整合、熔煉；團(tuán)隊(duì)成員的日常管理等一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)都使我受益匪淺。

以健康的心態(tài)為基石，以良好的人際關(guān)系為橋梁，以和諧的團(tuán)隊(duì)精神為依托，才能譜寫出生活中的大智慧。學(xué)習(xí)了培訓(xùn)課程中的《國學(xué)中的大智慧》讓我對生活中的智慧有了更深地思考。《國學(xué)中的大智慧》深入淺出，在妙趣橫生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。翟鴻燊教授站在“天人合一”的絕高境地，旁征博引，縱橫古今，融合了中西智慧的精華。不只是讓我感受國學(xué)的博大精深，更重要的是讓我學(xué)到知識(shí)、頓悟智慧。

本次的職業(yè)化培訓(xùn)讓我深深體會(huì)到：知識(shí)是學(xué)來的，能力是練出來的，一個(gè)人的德行、格局、境界、胸懷是修出來的。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，才能更好地為工作服務(wù)，為生活喝彩！

工作贏在心態(tài)作者篇十四

意志力是一種發(fā)自內(nèi)心、自我驅(qū)動(dòng)的力量，它是每個(gè)偉人都擁有的最重要的精神特質(zhì)。意志力的發(fā)展對于一個(gè)人的成功有舉足輕重的作用。沒人能夠預(yù)測意志的力量到底有多大，和創(chuàng)造力一樣，意志力根植于人類偉大的內(nèi)在力量的源泉之中。人缺乏意志力，如同蒸汽機(jī)缺乏蒸汽一樣。

【堅(jiān)忍】。

堅(jiān)忍，是成大事者的共同特征。

依靠堅(jiān)忍比依靠金錢的資本獲得成功的人多得多。

假如富蘭克林.皮爾斯不是世界上最有韌性的人，他根本就不可能當(dāng)上美國總統(tǒng)。當(dāng)他在律師界初試鋒芒的時(shí)候，他幾乎陷于徹底的失敗。盡管他十分苦惱，但他并沒有采取許多人可能采取的態(tài)度——?dú)怵H和沮喪。他說，他將嘗試999次，如果還是失敗的話，他將進(jìn)行第1000次努力。

堅(jiān)忍的人從不會(huì)停下來懷疑自己能否成功，他唯一要考慮的問題就是如何前進(jìn)，如何走得更遠(yuǎn)，如何接近目標(biāo)。

每一個(gè)人在奮斗中都會(huì)遇到各種困難、挫折和失敗，不同的心態(tài)，是成功者與普通人的區(qū)別。對于一個(gè)真正的強(qiáng)者來說，失敗根本不值一提。那僅僅是一個(gè)小小的插曲，是他事業(yè)中的一點(diǎn)小麻煩，并不重要。不管什么樣的打擊和失敗降臨，一個(gè)真正堅(jiān)強(qiáng)的人都能夠從容應(yīng)對，做到臨危不亂。

一個(gè)人除非學(xué)會(huì)清除前進(jìn)路上的絆腳石，不惜一切代價(jià)去克服成功路上的障礙，否則他將會(huì)一事無成。通往成功路上的最大障礙就是自己。自私自利、貪圖享樂是所有進(jìn)步的阻礙。懦弱、懷疑和恐懼是最大的敵人。警惕你的弱點(diǎn)，征服自己，就會(huì)征服一切。

多一些快樂，少一些煩惱，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這不僅使你的工作充滿樂趣，還會(huì)讓你獲得幸福。它把憂慮變?yōu)榭鞓?，?qū)除工作中的痛苦，讓生活充滿驚喜。你如何看待周圍事物完全取決于自己的態(tài)度。

【自制】。

性格的力量包含兩個(gè)方面——意志的力量和自制的力量。

它的存在有兩個(gè)要求——強(qiáng)烈的情感和對情感堅(jiān)定的掌控。

自制使人充滿自信，也贏得別人的信任。一個(gè)無法控制自己的人既不能管理好自己的事務(wù)，也不能管理好別人的事務(wù)。

自制是剛毅的本質(zhì)，也是性格的靈魂。不急不躁、不怨天尤人、不輕易發(fā)怒是良好的品質(zhì)，比焦慮萬分的人更容易應(yīng)付種種困難、解決種種矛盾。一個(gè)做事光明磊落、生氣蓬勃、令人愉悅的人，到處受歡迎。出言不遜從未給任何人帶來過任何好處，那是虛弱的標(biāo)志。沒有人會(huì)因它而更強(qiáng)大、更富有、更快樂或更聰明。它讓教養(yǎng)良好的人反感、厭惡。

衡量一個(gè)人的力量，必須看他能在多大程度上克制自己的情感，而不是看他發(fā)怒時(shí)爆發(fā)出來的威力。自我克制帶來的平靜能使我們免除多少激烈的自責(zé)。面臨突然挑釁，要一言不發(fā)，表現(xiàn)出未受干擾的平靜心態(tài)。神經(jīng)緊張而易怒是人個(gè)性中的最重大缺陷之一，往往激化矛盾，破壞一個(gè)人待人處世的原則，使生活變得一團(tuán)糟。

稍受批評和指責(zé)就勃然大怒，認(rèn)為別人的意見是對自己有意冒犯，甚至是在公開侮辱自己，這是缺乏自知之明，對自己沒有自信的表現(xiàn)。

在日常管理中，對那些“棘手”的下屬，一定要謹(jǐn)慎待之，批評要講究藝術(shù)，語音要講究分寸，以免激怒他們，或者使自己失態(tài)。

要保持良好的身體狀況，必須有高昂的情緒和健康樂觀的思想。仁愛、平和、欣喜、歡快、善良、無私、知足、寧靜——這些精神品質(zhì)得于心，而形于外，能使人體的各種機(jī)能和諧運(yùn)轉(zhuǎn)，賜予你健康的體質(zhì)。神情和目光可以讀出一種境界。灑脫的境界幫助我們調(diào)節(jié)心境，求得寧靜平和，保持健康和幸福。錯(cuò)誤的思想會(huì)破壞一個(gè)人精神和體力的和諧。錯(cuò)誤的思想不論性質(zhì)如何，都會(huì)在人的精神和身體上留下傷痕。

此外，思想和情緒上的問題還容易引起生理上的疾病。

如果你悶悶不樂、心情抑郁而絕望；如果你有擔(dān)憂和焦慮的習(xí)慣；如果你有其它妨礙自己成長和進(jìn)步的缺點(diǎn)，就要從相反的方向用力，堅(jiān)持不懈直到改掉這個(gè)毛病。沉浸在消極情緒中只會(huì)使情況更糟。想一想你為什么抑郁，再從相反的方向想一想，你自然就會(huì)改變情緒。想象的力量是巨大的，當(dāng)你被消極情緒困擾的時(shí)候，回憶你最快樂的事，回憶你生命中最幸福的日子，看一看自然界中美好的事物，欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，想一想你曾取得的成功，撫平你受挫的心靈。讓希望來幫助你，想象一個(gè)光明的未來。讓快樂和幸福環(huán)繞著你。

一定要控制情緒，讓理智主宰情感，做情緒的主人。每天早上醒來的時(shí)候覺得信心百倍，相信自己一定能做好該做的工作，而且一定會(huì)做得很出色，每天都能夠淋漓盡致地發(fā)揮自己的潛能。

自我控制是邁向成功的第一步，每個(gè)人都可以獲得這種能力。聰明人不應(yīng)被憤怒、仇恨、抑郁的情緒以及墮落的生活方式所困擾和毒害。

【目標(biāo)】。

一個(gè)人未來的一切都取決于他的人生目標(biāo)。整個(gè)生活都是在人生目標(biāo)的指引下進(jìn)行的。

人生目標(biāo)反映了一個(gè)人苦苦追尋和魂?duì)繅舻臇|西，也體現(xiàn)了一個(gè)人的風(fēng)度和修養(yǎng)。我們在日常生活中表現(xiàn)出來的個(gè)性特征，會(huì)和自己希望的一樣，一言一行都能反映出對生活的態(tài)度和打算。無論你在什么行業(yè)有什么樣的技能，都應(yīng)該向往和爭取頂尖的地位。追求卓越的品質(zhì)，不僅造就各個(gè)領(lǐng)域的杰出人物，也促使每一個(gè)普通人在未來創(chuàng)造奇跡。

要敢于樹立這樣的目標(biāo)成為你所在行業(yè)的精英。不管現(xiàn)在看起來有多少可能性去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，你一定要這么想，還有相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)它。你必須以高于普通人的眼光來看待自己，否則就永遠(yuǎn)是一個(gè)小人物。你必須相信自己能夠擁有夢想中的一切，這樣才會(huì)為之竭盡全力。

所有來自社會(huì)底層的成功者，在前進(jìn)的道路上都受到內(nèi)心力量的有力牽引，這種力量幾乎無法抗拒。在人的身上，進(jìn)取心使我們向目標(biāo)不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我們永不滿足，每當(dāng)我們達(dá)到一個(gè)高度，它就召喚我們向更高的境界努力。

有人向美國薪水最高的職業(yè)經(jīng)理詢問成功的秘訣，他說：“我還沒有成功呢！沒有人會(huì)真正成功，前面還有更高的目標(biāo)?！边M(jìn)取心是擺脫頹廢的最佳手段。一旦形成不斷自我激勵(lì)、始終向著更高境界前進(jìn)的習(xí)慣，身上所有的不良品質(zhì)和壞習(xí)慣都會(huì)逐漸消失，個(gè)性品質(zhì)中，只有被鼓勵(lì)、被培養(yǎng)的品質(zhì)才會(huì)成長，而消滅不良品質(zhì)的最好方法就是消滅它們賴以生存的環(huán)境和土壤。

正如其它未被利用的功能和品質(zhì)一樣，進(jìn)取心也會(huì)退化，甚至尚未發(fā)揮任何作用就消失得無影無蹤了。如果你發(fā)現(xiàn)自己在拒絕這種來自內(nèi)心的召喚、這種激勵(lì)你奮進(jìn)的聲音，要留神，別讓它越來越微弱以至消失，別讓進(jìn)取心衰竭。

如果你在一個(gè)平庸的職位上拿到不錯(cuò)的薪水，就缺乏向更高職位努力的動(dòng)力，說明你的進(jìn)取心開始消磨了。那你應(yīng)該聽聽這番話：“其實(shí)你的薪水不算多，你要是不想爭取更多，恐怕就連這點(diǎn)薪水也不能保住。不做得更好，就會(huì)做得更差?！?/p>

淺嘗輒止、安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的人不會(huì)做出什么大成績。一個(gè)有崇高目標(biāo)、期望成就大業(yè)的人，總是不停地超越自我，拓寬思路，擴(kuò)充知識(shí)，敞開生活之門，希望比周圍的人走得更遠(yuǎn)。絕不可養(yǎng)成非監(jiān)督逼迫不能好好工作的惡習(xí)。你只有留心觀察周圍的情況，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有很多事不需上司吩咐，就可以去做。

【知識(shí)儲(chǔ)備】。

沒有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，一個(gè)人難以在工作和事業(yè)中取得突破性進(jìn)展，難以向更高地位發(fā)展。

“對工作有利的，就是對自己有利的”任何人在開始工作時(shí)如果能記住這句話，前途一定不可限量。在工作中積累的學(xué)識(shí)是將來成功的基礎(chǔ)，是一生中最有價(jià)值的財(cái)富。

我們置身其中的世界是個(gè)大學(xué)校，遇見的人、接觸到的事與所得的經(jīng)驗(yàn)，都是這所學(xué)校做好的資料。只要能敞開耳目，那么，在每一天、每一分鐘、每一個(gè)地方，都可以汲取到知識(shí)。然后，在空閑時(shí)間里，把吸收來的學(xué)識(shí)反復(fù)思考、咀嚼，就可以將那些零碎的知識(shí)整合成更精湛、更有意義的學(xué)問。如果你能利用空閑時(shí)間選讀學(xué)校的進(jìn)修課程，必能獲得很好的教育。勤于自學(xué)，博覽群書。

【環(huán)境】。

一個(gè)人生活的環(huán)境，對他樹立理想和取得成就有著重要的影響?？梢约ぐl(fā)一個(gè)人潛能的事情往往是微不足道的，也許是一句格言，一次講演，一則故事，一本書，一句鼓勵(lì)??成功者總是與成功者交友，不幸的人吸引不幸的人，而散漫者的圈子里也都是散漫的人。在你的一生中，無論在何種情形下，你都要不惜一切代價(jià)進(jìn)入能夠激發(fā)自己潛能的氛圍中。努力接近那些了解你、信任你、鼓勵(lì)你的人。

【個(gè)人魅力】。

個(gè)人魅力是一筆巨大的財(cái)富，是一種巨大的影響力，它能使人廣交朋友、創(chuàng)造財(cái)富、贏得幫助和支持。一個(gè)人的成就，絕不會(huì)比他的自信能達(dá)到的更高。如果一個(gè)人不自信，那么他時(shí)刻會(huì)受到環(huán)境和別人的影響。

周圍人對我們的判斷，常常取決于我們的自我評價(jià)。自我貶低的不良習(xí)慣對一個(gè)人性格的培養(yǎng)極具腐蝕作用，會(huì)打擊他的自信心，扼殺他的獨(dú)立精神，使他找不到生活的精神支柱。

自信心是人生至珍至貴的東西，只有信得過自己的人，別人才會(huì)把責(zé)任放心地托付到他的身上。自己心中應(yīng)該有一股神圣的力量，激勵(lì)自己自由、健康地發(fā)展，胸懷壯志，力爭完善自我，昂起頭，勇敢地面對世界。

【正直誠實(shí)】。

全力以赴、力求完美的精神對人生的影響無可估量。這種精神滲透進(jìn)個(gè)性中會(huì)影響一個(gè)人的行為和氣質(zhì)。只要永遠(yuǎn)渴望進(jìn)步，向往更高、更快、更好，機(jī)會(huì)將永遠(yuǎn)伴隨著你。沒有什么能阻擋你的腳步。

【熱忱親善】。

樂觀的心境和高尚的品質(zhì)，將從根本上改變我們對于事物的看法，并通過行為表現(xiàn)出來，最終也將支配日常生活。這個(gè)世界其實(shí)就是一個(gè)人內(nèi)心的反映。一個(gè)人所到之處，認(rèn)為任何事物都意味著幸福和快樂，每個(gè)人都善良和友好，每個(gè)人都彬彬有禮、樂于助人，那他一定會(huì)感到很滿足。

和藹可親、心平氣和的人，無論是在家里還是在社會(huì)上，時(shí)時(shí)都能與別人和諧相處。志同道合的朋友可以為我們帶來快樂和成功，他比錢財(cái)更重要。友誼對一個(gè)人的成長影響極大。一個(gè)心態(tài)健康、思想深刻的人可以啟動(dòng)你的思想，提高你的能力，增強(qiáng)你的智力，豐富你的情感，激發(fā)你表達(dá)的欲望，喚醒你沉睡在內(nèi)心的靈感。良師益友的鼓勵(lì)，對于許多人來說，往往是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

吸引別人最好的辦法，就是對他們的事情很關(guān)心、很感興趣。你吸引別人的能力，與你關(guān)心別人的程度成正比。

慷慨與寬宏大量，也是贏得朋友的要素。在社交上，要多說別人愛聽的話，要看見別人的長處，不要指責(zé)別人的短處。如果你能處處表現(xiàn)出親善，就能吸引很多朋友。那種習(xí)慣于輕視別人、喜歡尋找別人缺點(diǎn)的人，是不可信賴、不值得結(jié)交的。

想結(jié)交朋友的人，首先應(yīng)該培養(yǎng)自己的魅力。注重禮儀和為他人著想。人們在生活中做任何事情，千萬不能以犧牲友誼為代價(jià)。應(yīng)該與朋友坦誠相見，以心換心，只有這樣方能讓友誼長存。

樂觀的人總能看到事物的光明面，隨時(shí)準(zhǔn)備扭轉(zhuǎn)敗局走向成功，所以，他們總是處處受到歡迎。他們不僅自己快樂，也能給別人帶來快樂。

人應(yīng)該控制情緒。一個(gè)在思想和心智上訓(xùn)練有素的人，能夠很快擺脫焦慮。如果一時(shí)不能調(diào)整好情緒，千萬不要在這個(gè)時(shí)候著手解決重要的問題，尤其不要對影響自己一生的重大事件做決斷。

保持快樂的唯一方式就是抓住生活中的每一次機(jī)會(huì)，享受生活。有著快樂天性的人不但是最幸福的，而且是長壽的，這些人通常也是最成功的群體。他們的幽默感、積極向上的品質(zhì)、追求生活樂趣的本性，使他們的生活變得豐富多彩。

不管你從事什么樣的工作，盡力從中體會(huì)樂趣吧！像其它才能一樣，快樂、積極的心態(tài)也是可以培養(yǎng)的。在工作中，如果不時(shí)微笑一下，哪怕是強(qiáng)迫自己笑幾聲，也會(huì)使工作看上去不那么棘手和枯燥。

爽朗的笑聲可以排解生活的焦慮和疑惑，減輕現(xiàn)代快節(jié)奏生活帶來的壓力。輕松愉快的心境總比刻板沉悶要好，它能使我們超然于現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜環(huán)境之外。

【培養(yǎng)表達(dá)能力】。

很多人的成功，在相當(dāng)大的程度上歸功于他善于辭令。第一印象最重要，而口才好的人最能給別人留下深刻的第一印象。優(yōu)雅的談吐可以使自己廣受歡迎。

與熟練掌握說話藝術(shù)的人交談，簡直就是一種享受。無論在什么場合，如果你能夠表達(dá)清晰、用詞簡潔，再加上抑揚(yáng)頓挫、娓娓道來的語調(diào)，就能夠吸引聽眾，打動(dòng)別人。如果你善于辭令，再加上周到的禮節(jié)、優(yōu)雅的舉止，在任何場合，你都會(huì)暢通無阻，受到歡迎。

如果你發(fā)現(xiàn)了一顆新的行星、寫了一本很有價(jià)值的書、發(fā)明了一套實(shí)用的機(jī)械裝置，說話時(shí)卻吞吞吐吐、辭不達(dá)意，甚至不能讓人聽清你在說什么，這會(huì)讓你失去多少本該由你來把握的機(jī)會(huì)??！

人們每天都要說話，也就必然要運(yùn)用語言的獨(dú)特力量。在培養(yǎng)這方面的能力時(shí)，一個(gè)重要的途徑就是：花費(fèi)一些時(shí)間和精力研究修辭，留心相同意思的不同表達(dá)，使自己的用詞更豐富、談吐更優(yōu)雅。提高自我表達(dá)能力，這會(huì)使自己受益無窮，可以稱得上是一生的財(cái)富。

語言表達(dá)能力是一個(gè)人的綜合能力的反映，從中可以看出他的知識(shí)、才能、閱歷和修養(yǎng)。一個(gè)健談?wù)邥?huì)表現(xiàn)出各方面的素養(yǎng)，機(jī)智靈活、思維敏捷、判斷準(zhǔn)確、精力集中等等，都會(huì)有所反映。健談?wù)哌€必須心胸開闊、慷慨大度。談話抓不住重點(diǎn)、拐彎抹角、不著邊際，容易讓人厭倦。

每一次談判，應(yīng)該事先認(rèn)真準(zhǔn)備、深思熟慮，屆時(shí)，干凈利落地直奔主題。

【培養(yǎng)好習(xí)慣】。

習(xí)慣每時(shí)每刻都在影響生活。好習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì)，壞習(xí)慣則會(huì)毒害心靈。

好習(xí)慣主要是依賴于人的自我約束，依靠人對自我欲望的否定。

要使自制成為習(xí)慣，放任則是可憎的；要使謹(jǐn)慎成為習(xí)慣，魯莽則有悖于人的美好天性。

沒有守時(shí)的習(xí)慣，會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、耗費(fèi)生命；

沒有守信的習(xí)慣，會(huì)失去別人的信任；

沒有堅(jiān)定的習(xí)慣，無法把事情堅(jiān)持到成功的那一天；

沒有迅捷的習(xí)慣，良機(jī)與你擦肩而過，可能永不再來。

生活的溪流往往是由瑣屑的事情、無足輕重的事件以及不留一絲痕跡的細(xì)微經(jīng)驗(yàn)匯集而成的，正是它們構(gòu)成了生命的全部內(nèi)涵。

事無巨細(xì)都應(yīng)竭盡全力，盡善盡美。

我們總是容易忽視習(xí)慣形成的生理基礎(chǔ)。對于一個(gè)行為的每一次重復(fù)，都會(huì)增加我們再次實(shí)施它的幾率。

壞習(xí)慣像鎖鏈一樣纏住人，只有靠堅(jiān)定的意志，反復(fù)做出正確的行為，經(jīng)過一個(gè)艱苦的過程才能加以糾正。

凡是渴望成功的人，都應(yīng)該對自己平時(shí)的習(xí)慣做深刻的檢討，把那些妨礙成功的惡習(xí)找出來，要勇于承認(rèn)自己身上的不良習(xí)慣，持之以恒地糾正它們。

【健康】。

勝利屬于能夠承受巨大壓力的人，這需要健康的身體才能精力充沛地工作，精力充沛地做一個(gè)小時(shí)，比有氣無力地做一天成效還大。

做好工作的全部條件都蘊(yùn)含在自己身上，你就是自己最大的資本。如果你想思維敏捷、頭腦清醒、積極熱情，就一定會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮自己的潛力。你會(huì)認(rèn)為自己每一點(diǎn)能量、體力、情感、才華都是十分寶貴的，不能隨便浪費(fèi)，而要用在有意義的事情上。你會(huì)鼓足全部的力量，用最有效的方式去做事。你會(huì)把全部能量集中起來，以達(dá)到最佳狀態(tài)，竭盡全力地完成自己的工作。

最愚蠢的莫過于早晨精神萎靡地去上班，做什么事都提不起興趣，對工作毫無積極性和自主性，只是用外在壓力去強(qiáng)迫自己。

內(nèi)存的頑強(qiáng)力量是自己的保護(hù)層，可以戰(zhàn)勝各種心理和生理疾病。

【職業(yè)精神】。

把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，一定要做三件事：第一，使目標(biāo)具體化；第二，集中精力，全力以赴；第三，付諸行動(dòng)。

如果人們都能全身心投入到自己的工作中去，即便是能力一般的人，也能取得很好的成績。勤勤懇懇、全神貫注、充滿熱情的員工更有價(jià)值。

那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動(dòng)找事做，期望事業(yè)越做越大。

要提升自己的人格、發(fā)展自己的個(gè)性，最重要的是立即采取行動(dòng)，去做你想做的事情。如果你缺乏勇氣、忍耐力、魄力、決斷力，那就磨練自己具備這些能力。

【勤奮工作】。

德國人習(xí)慣在鑰匙上刻這樣的句子——“不用，就生銹。”這句話適用于鐵，也適用于人。

這個(gè)世界上留存下來的輝煌業(yè)績和杰出成就，無一例外得益于勤奮的工作。

坐等什么事情發(fā)生，就好像等著月光變成銀子一樣渺茫。

辛勤的工作被稱為“使成功降臨到個(gè)人身上的信使”。

勤奮工作的習(xí)慣就是點(diǎn)金術(shù)。那些出類拔萃的人物、那些將勤奮的準(zhǔn)則奉為金科玉律的人們，將使整個(gè)人類因他們的工作而受益。

兢兢業(yè)業(yè)地工作，你會(huì)擁有輝煌而充實(shí)的幸福生活。

如果你有著很高的才華，勤奮會(huì)讓它綻放無限光彩。如果說你智力平庸，能力一般，勤奮可以彌補(bǔ)全部的不足。如果目標(biāo)明確，方法得當(dāng)，勤奮會(huì)讓你碩果累累。沒有勤奮工作，你終將一無所獲。

編后語：個(gè)人魅力是一筆巨大的財(cái)富，是一種巨大的影響力，它能使人廣交朋友、創(chuàng)造財(cái)富、贏得幫助和支持。一個(gè)人未來的一切都取決于他的人生目標(biāo)。整個(gè)生活都是在人生目標(biāo)的指引下進(jìn)行的。勤奮工作的習(xí)慣就是點(diǎn)金術(shù)。

工作贏在心態(tài)作者篇十五

1、調(diào)查對象：本次調(diào)研涉及的對象主要是全鄉(xiāng)教師。

2、調(diào)查內(nèi)容：教師的思想狀況、身體狀況以及工作狀況、社會(huì)各界對教師的看法及理解等。

二、農(nóng)村教師的心態(tài)及其形成原因。

1、積極心態(tài)。

農(nóng)村教師積極面對和熱情投入教育教學(xué)工作，許許多多的老師在三尺講臺(tái)上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，為農(nóng)村教育事業(yè)付出一生的心血，其原因有以下幾個(gè)方面:。

一是無私奉獻(xiàn)的決心。千百年來，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，“春蠶到死絲方盡，焟蚷成灰淚始干”，把教育事業(yè)視作太陽下最光輝的職業(yè)。教師就是無私奉獻(xiàn)的，是辛辛苦苦的付出而不求回報(bào)的，是甘守清貧而無怨無悔的??許許多多的老師就是帶著這樣的“無私奉獻(xiàn)”的決心在農(nóng)村的工作崗位上堅(jiān)守一生。

二是回報(bào)社會(huì)的感恩心。很多的老師,特別是六、七十年代的老師，他們經(jīng)歷了困難時(shí)代的生活，當(dāng)他們在黨的關(guān)心幫助下回到學(xué)校，走進(jìn)課堂，他們就格外珍惜自己曾經(jīng)失去的東西，滿懷著一顆感恩的心，把自己的一生都奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)，不計(jì)較報(bào)酬，不嗇求回報(bào)，無怨無悔。

2、消極心態(tài)。

一是物欲的膨脹、社會(huì)價(jià)值觀的改變影響著教師的心態(tài)。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大多數(shù)人通過各種途徑走上了讓人羨慕的工作崗位。這些人，工資待遇高，生活水平高，而且工作輕松，連許多文化水平不高的人似乎也淘到了金。回過頭看看我們的老師，固守于三尺講臺(tái)，一個(gè)月的收入養(yǎng)老撫幼，買不起名牌，衣服永遠(yuǎn)是最便宜的，生活是清貧的，不管買什么都是想了又想??終其一生，教師都是寒酸的。物質(zhì)上的清貧，讓許多老師對自己的職業(yè)產(chǎn)生了懷疑，消極的情緒由此而來，但是卻又不舍得放棄。二是浮躁的時(shí)代，動(dòng)搖了很多老師“無私奉獻(xiàn)”的決心。許許多多的老師在三尺講臺(tái)上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁一輩子，但是面對現(xiàn)在的孩子不知所措了。關(guān)心帶來誤解，認(rèn)真視為呆板，負(fù)責(zé)卻認(rèn)為多事，還要受家長的氣。曾經(jīng)有一位朋友對我談起過這樣一件事，他說讀書的時(shí)候，教師對他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對他冷嘲熱諷，說他只有賣氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師。某一天，當(dāng)他與老師重逢的時(shí)候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個(gè)老師的忙，但他也對老師說了這樣一句話：“當(dāng)年你說我很笨，只有賣氣力的份，是這樣說的嗎？”教師無語。聽到這兒的時(shí)候，我為我們的教育者們感到心疼，覺得心寒，每一位教育工作者都希望自己的每一個(gè)學(xué)生能成才，恨鐵不成鋼，在教育方法上，或許有著許多的不同，但出發(fā)點(diǎn)都是希望學(xué)生好。然而，又有幾個(gè)學(xué)生能真正懂得教師的付出呢？辛辛苦苦的工作換來的卻是這樣的不被理解，難怪我們的教師灰心了。時(shí)下市場經(jīng)濟(jì)大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無私奉獻(xiàn)”的教師開始動(dòng)搖了。

三是理想與現(xiàn)實(shí)差距大。誠然，許多的老師在剛走上講臺(tái)時(shí)也曾有過壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生，成為一代名師。但現(xiàn)實(shí)和理想差距太遠(yuǎn)了.現(xiàn)實(shí)的具體體現(xiàn)在：農(nóng)村學(xué)校的老師的差別也是顯而易見的。農(nóng)村家長到學(xué)校，一般就是孩子有事了到學(xué)校質(zhì)問老師來的，而城區(qū)學(xué)校的家長卻很尊重老師，隔三岔五的到學(xué)校找老師，了解學(xué)生的情況，兩種不同的待遇形成了鮮明的對比，加上教學(xué)環(huán)境的惡劣、家庭生活的困難、教師住房的問題等等，長期困擾著我們的農(nóng)村教師。

三、思考與對策。

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“人類靈魂工程師”，從古至今，教師這一職業(yè)一直被人們仰慕為崇高的職業(yè)。很多的人把教師看作只思奉獻(xiàn)不思回報(bào)的“神”，面對農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)，如何改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，端正農(nóng)村教師心態(tài)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注和重視的一大課題。我們認(rèn)為應(yīng)從下面幾個(gè)方面入手,切實(shí)改變農(nóng)村教育相對薄弱的狀況:。

1、從行政管理層面考慮。近幾年來，雖然我國教育經(jīng)費(fèi)向農(nóng)村學(xué)校和城市薄弱學(xué)校有所傾斜，國家與各級政府也開始重視農(nóng)村教育，相繼出臺(tái)傾斜農(nóng)村教育政策措施，如：為穩(wěn)定農(nóng)村教師隊(duì)伍，提高農(nóng)村教師福利的農(nóng)村教師津貼；為確保貧困孩子入學(xué)的“兩免一補(bǔ)”政策和營養(yǎng)餐工程的落實(shí)；為改善農(nóng)村辦學(xué)條件的改水改廁以及學(xué)生食宿改造工程的實(shí)施。這些都為農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。但是農(nóng)村學(xué)校起點(diǎn)低，底子薄，發(fā)展起來非常緩慢。特別在經(jīng)濟(jì)薄弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，政府財(cái)政困難，所謂的教育基金只能是杯水車薪。國家給予的政策傾斜無法落到實(shí)處。所以，我們建議地方財(cái)政要切實(shí)保障對農(nóng)村學(xué)校的投入，將對農(nóng)村學(xué)校的投入任務(wù)完成與否納入政府領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，實(shí)行一票否決，這樣才能真正體現(xiàn)政府對農(nóng)村教育的重視程度。

2、著名教育家陶行知先生說：“要想完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計(jì)劃方法都是次要的，那超過一切的條件是看同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童，真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”要想做到心心相印的教育，農(nóng)村教師們更需要整個(gè)社會(huì)的關(guān)注，我想只要教師在各方面都受到關(guān)注，不再有以上的矛盾和問題，農(nóng)村教育是會(huì)有一個(gè)美好的明天的！

保家中學(xué)。

工作贏在心態(tài)作者篇十六

人生這個(gè)色彩斑斕的搭舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演自己的角色，渴望通過自己的努力，讓人生綻放燦爛的花朵?！叭倭?，行行出狀元”，在我們?yōu)槠卟实娜松鷵粽凄皣@的同時(shí)，我們有理由相信：心態(tài)與狀態(tài)就是人生畫板上最豐富的畫筆。

良好的心態(tài)是積極狀態(tài)的催化劑，無論從個(gè)人的角度、企業(yè)的角度還是社會(huì)的角度出發(fā)，樹立良好的心態(tài)都是非常必要的，只有這樣，才能對事物有更加明晰的判斷，對自身有更加準(zhǔn)確的定位，也才能全身心的投入工作。當(dāng)一個(gè)人把工作當(dāng)成一種責(zé)任、一種習(xí)慣后，也就能從中學(xué)到更多的知識(shí)，積累更多的經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)到更多的樂趣，在這樣的心態(tài)驅(qū)使下，人的工作積極性和創(chuàng)造性會(huì)大幅提高，遇到困難也更容易找到應(yīng)對辦法;反之，如果一個(gè)人缺失了良好的心態(tài)，就會(huì)人為地放大生活中作中的缺憾，心生抱怨，工作消極，患得患失。眼下企業(yè)普遍面臨的人才流失現(xiàn)象，盡管成因復(fù)雜，但當(dāng)事人眼高手低，心態(tài)失衡，不能不說是原因之一，過分強(qiáng)調(diào)了客觀因素，過高產(chǎn)生了期望，看不到企業(yè)未來發(fā)展的潛力，稍遇挫折或不如意，就動(dòng)搖了當(dāng)初的信念，萌生去意，導(dǎo)致企業(yè)與個(gè)人的兩敗俱：一方面企業(yè)辛辛苦苦培訓(xùn)的人才流失了，另一方面人才到了新的崗位后，自己的“專長”又無從發(fā)揮或者發(fā)揮甚少，于是一而再，再而三地跳來跳去，不僅浪費(fèi)了精力，而且耗費(fèi)了時(shí)光，可謂得不償失。須知，敬業(yè)精神在一定程度上就是職工良好心態(tài)通過工作狀態(tài)的行為外化，只有愛崗敬業(yè)的人才能擁有一份良好的心態(tài)，也才能俯下身子，踏踏實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，從而在平凡中彰顯偉大。

困難面前，少找借口，多找辦法，積極進(jìn)取，承擔(dān)責(zé)任.

工作贏在心態(tài)作者篇十七

桃李滿天下，芬芳郊綠遍。

我的老師們，今天您生日；

說句實(shí)話來，你們辛苦了。

數(shù)學(xué)和語文，英語和化學(xué)；

物理和生物，還有其他人。

九月又十日，學(xué)生皆難忘；

偶然聽廣播，節(jié)日很紅火。

學(xué)而時(shí)習(xí)之，人人有老師；

從古至今在，有句俗語說。

一日您為師，終身您為父；

趁此教師節(jié)，祝福語送您。

身體要健康，萬事皆如意；

心想事能成，節(jié)日快樂??！

工作贏在心態(tài)作者篇十八

一、一個(gè)成功的男人背后有一個(gè)支持他的女人，一個(gè)失敗的男人背后有一個(gè)搗蛋的女人。

二、不工作的人，永遠(yuǎn)得不到持久的成功，老天只會(huì)幫助肯幫助自己的人。

三、在逆境中，要看到生活的美；在希望中，別忘記不斷地奮斗。

四、不要忽視小節(jié)，宇宙由原子構(gòu)成。得到幫助最好的方式是開始幫助別人。

五、逆境中的人更應(yīng)有理想，它猶如黑夜里的燈塔，給疲憊的人生注入新的活力。

六、在我們這個(gè)有著光榮傳統(tǒng)的地方，成功是不能得意的，得意是不能讓人看見的。

七、只有回看才能理解生活；但要生活好，則必須向前看。

八、一個(gè)人的成功不僅需要個(gè)人的才干，而且還需要自信。自信往往能讓人走上成功之路。

九、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，請相信奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。

十、逆境具有科學(xué)價(jià)值，通過逆境之后的成功，將使人生更有意義。

十一、挫折是一塊燧石，但信念之錘可將其敲擊出絢麗的火花。

十三、把活著當(dāng)作目的，這只不過是懦夫的借口，真正的人所珍惜的是怎樣活著，為什么目的活著。

十四、成功對于永不滿足的人是一個(gè)階梯，對于智者是一個(gè)一開始，對于愚者是一個(gè)結(jié)束。

十五、忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會(huì)超越自身的束縛，釋放出最大的能量。

十六、逆境是人生的搖籃，磨煉是成功的良伴，挫折是英才的乳汁，失敗是勝利的基石。

工作贏在心態(tài)作者篇十九

讀罷張岱的《湖心亭看雪》，眼前便浮現(xiàn)出一位特立獨(dú)行的隱士于茫茫的的雪夜前往人跡罕至的湖心亭賞雪的情形，他以淺淺的筆觸把自己對故國的懷戀融入157個(gè)字的山水小品文中，其中蘊(yùn)含在字里行間的癡情意趣令人拍案叫絕。讓我們走進(jìn)《湖心亭看雪》的字里行間，透過癡情癡景來觸摸張岱這位癡人的癡心。

癡情。

崇禎五年十二月，余住西湖。

文章的.第一句交代了看雪的時(shí)間在崇禎五年，一位念念不忘故國的明末遺民立刻躍然紙上。明朝已經(jīng)滅亡，但他在文章中卻依然延用明朝最后一位皇帝崇禎的年號，可見張岱對故國有著多么深厚的情感。張岱對故國的深情與他的身世經(jīng)歷有著密切的關(guān)系：張岱一生，可以劃分為兩個(gè)階段，之前為紈绔子弟階段，“極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥;兼以茶淫譎謔，書囊詩魔。”之后為國亡家敗階段，清兵南下后，他“披發(fā)入山”，以自己的行動(dòng)表達(dá)對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管粗衣淡食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。在他心中明朝的滅亡，不是普通的改朝換代，而是一個(gè)民族對另一個(gè)民族的侵略與統(tǒng)治，這種想法使他有了超越時(shí)空的孤獨(dú)和無法解脫的悲哀，他不能忘卻故土，心中奔涌著強(qiáng)烈的民族之癡情。

張岱選擇“十二月”前往湖心亭看雪，既然“余住西湖”，難道不知西湖應(yīng)在何時(shí)去觀賞?十二月正值天凝地閉的季節(jié)，更兼大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，此時(shí)游湖，可以想象他是多么的特立獨(dú)行。在《西湖七月半》他也有如此的表現(xiàn)，七月的西湖是人間的天堂，可他卻不在最美的白天賞湖，偏偏選擇人盡散去的二鼓以后去游覽，張岱不入世俗，追求超然孤高的情懷在這里就淋漓盡致的體現(xiàn)出來。寒冬臘月，大雪之后，人鳥聲俱絕。而張岱偏偏選擇此時(shí)去賞雪，可見他孤傲的心態(tài)與眾不同的癡情。

這是情趣之癡，心態(tài)之癡。

工作贏在心態(tài)作者篇二十

吳維庫博士在《陽光心態(tài)》一書中提出的塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個(gè)人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會(huì)和諧的一把鑰匙?！靶膽B(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔”心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。

任何事情都沒有好壞,如果改變心態(tài)事情也會(huì)變化，心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會(huì)有天壤之別。他在書中講了一個(gè)故事：一個(gè)英國人來到麗江,發(fā)現(xiàn)這里的人都慢悠悠,他就問一個(gè)老太太,你們這兒的人怎么都這么慢?老太太反問他,人生的終點(diǎn)是什么?他回復(fù)是死亡。老太太就說了,那你忙啥呢！讀完了這個(gè)故事讓我特別有感觸,因?yàn)槲椰F(xiàn)在的生活,就是忙碌的寫真,靜靜地思考、反思,自己生存的意義到底在哪里？有幾個(gè)人能真正的想明白？所以,有時(shí)真應(yīng)在忙碌中找出時(shí)間去“牽蝸牛散步”，其實(shí)是用蝸牛來讓自己慢下來。所以吳教授講到人的生命是一個(gè)過程而不是一個(gè)結(jié)果,他比喻生命是旅游、是體驗(yàn)、是括號。我們生活的每一天都在填括號,什么時(shí)候掉下去,什么時(shí)候填滿這個(gè)過程，所以應(yīng)該好好地享受填括號的過程。

陽光給人的感覺總是那么美，陽光代表著樂觀向上，陽光代表著明朗熱情，陽光代表著積極健康，人人都希望自己的生活充滿陽光。但在我們工作和日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，經(jīng)濟(jì)條件不寬裕，期望中的事情落空等等。如果總是抱怨生不逢時(shí)，那生活還有何樂趣可言。要實(shí)現(xiàn)人生的理想，要體現(xiàn)人生的價(jià)值，就必須有面對一切可能的勇氣信心和決心。路怎么走，就靠自我的心理調(diào)節(jié)，對于寬容豁達(dá)的人，人生處處“生正逢時(shí)”。人生的原則就是趨利避害，所以要快樂的活著，好好的享受生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。不管發(fā)生什么,即來之則安之,以活在當(dāng)下的精神好好地體會(huì)現(xiàn)在的過程。就好像佛家這個(gè)謁語的來源是一個(gè)人在掉下懸崖的時(shí)候,抓住了一個(gè)藤條,可這藤條也快要斷了,就在這時(shí),他發(fā)現(xiàn)上面有一顆鮮艷的草莓,那他做了什么,他在掉落的過程中一邊享用了這顆草莓,吃完時(shí)也摔死了，這正是好好的活在當(dāng)下。

你心情糟糕，你會(huì)發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣。

所有的工作事故都有與情緒失當(dāng)有關(guān)。也就是說如果在工作中能調(diào)動(dòng)情緒，就可以調(diào)動(dòng)一切。因此，作為一名管理者，首先要從意識(shí)上不要忽視別人的想法，要全力傾聽，少用或慎用思維定勢及比較原理；其次，要注意控制情緒傳遞途徑，在語言、眼光、文字、表情、行為等方面要降低自己的敏感性，增大鈍感性；再次，在策略選擇上要注意移情換位，要對事件中的自己、對方、旁人等利益相關(guān)人進(jìn)行換位思考。也就是說：只有管理要懂得人性，才能把人的積極性調(diào)動(dòng)起來。

和工作中的各種困難，讓我們的教師在一個(gè)溫馨和諧的集體中工作，教師的工作熱情自然就會(huì)高漲。

我們領(lǐng)導(dǎo)的情緒會(huì)影響教師的工作效率，那教師的情緒同樣也會(huì)影響著我們的學(xué)生。校長心中有教師，教師心中才會(huì)有學(xué)生。因此，我們作為學(xué)校管理者必須身體力行，以自己的行為感染影響自己的團(tuán)隊(duì)，讓我們的教師都擁有陽光的心態(tài)，用自己的好情緒去影響學(xué)生，向?qū)W生傳播好思想，用自己的親和力塑造學(xué)生向上的力量，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧溫暖的集體，讓學(xué)生從小身心得到健康的發(fā)展。

積極的心態(tài)是從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。老師們，讓我們用陽光的心態(tài)享受生活，學(xué)會(huì)放下，學(xué)會(huì)諒解、寬容；帶著陽光心態(tài)，締造陽光般的工作、學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。