最新誠(chéng)信的名言警句孔子(優(yōu)質(zhì)16篇)

總結(jié)是一種自我反省的過程，可以幫助我們擺正心態(tài)，找到改進(jìn)的方向?？偨Y(jié)要有邏輯性，結(jié)構(gòu)清晰，避免信息混亂。掌握一些寫作技巧，可以幫助大家提高語文寫作水平。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇一

孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！鬃?/p>

孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子

人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。——孔子

子曰：不學(xué)禮，無以立?！鬃?/p>

子曰：茍志于仁矣，無惡也?！鬃?/p>

志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子

非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子

誠(chéng)信的名言警句孔子篇二

1、"其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾?！墩撜Z》"。

2、君子周急不繼富?！墩撜Z》。

3、當(dāng)仁，不讓于師?！墩撜Z》。

4、苛政猛于虎《論語》。

5、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之?！鬃印墩撜Z》。

6、以約失之者鮮矣?！鬃印墩撜Z》。

8、“中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣?！薄鬃印墩撜Z》。

9、里仁為美。擇不處仁，焉得知!——孔子《論語》。

10、事君盡禮，人以為諂也。——孔子《論語》。

11、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《論語》。

13、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何?——孔子《論語》。

14、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！鬃印墩撜Z》。

15、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《論語》。

17、已矣乎!吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也?！鬃印墩撜Z》。

19、子曰：“鄉(xiāng)愿，德之賊也?！薄墩撜Z》。

20、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《論語》。

21、“君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯?！薄鬃印墩撜Z》。

22、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜”《論語》。

23、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高《論語》。

24、不知命，無以為君子也?！鬃印墩撜Z》。

25、不知也。知其說者之于天下也，其如示諸斯乎?——孔子《論語》。

27、“齊一變，至于魯，魯一變，至于道?！薄鬃印墩撜Z》。

28、三年無改于父之道，可謂孝矣?！鬃印墩撜Z》。

30、天何言哉!四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉!——孔子《論語》。

31、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！墩撜Z》。

32、禮以行之，孫以出之，信以成之?！墩撜Z》。

33、邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫。——孔子《論語》。

34、"子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《論語》"。

35、小人之過也必文?！墩撜Z》。

36、信者，人君之大寶也《論語》。

37、君子不以言舉人，不以人廢言《論語》。

38、"子貢曰：“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人.”子曰：“賜也,非爾所及也.”——孔子《論語》"。

39、有則改之，無則加勉。《論語》。

40、吾日三省吾身——曾子《論語》。

41、日月逝矣，歲不我與?！墩撜Z》。

42、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。《論語》。

43、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！墩撜Z》。

45、不知生，焉知死《論語》。

55、唯仁者能好人，能惡人?！鬃印墩撜Z》。

57、文，莫吾猶人也?躬行君子，則吾未之有得?！鬃印墩撜Z》。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇三

3.逝者如斯夫，不舍晝夜。：論語。

4.巧言令色，鮮矣仁。：論語。

5.不在其位，不謀其政。：論語。

6.與朋友交，言而有信。：論語作者：孔子。

7.天下之至仁者，能合天之至親也。

8.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。：論語。

9.禮之于人，猶酒之有襞也。

10.道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

11.見父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也。

12.十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。作者：孔子。

13.知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也。

14.文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣。

15.古者言之不出，恥躬之不逮也。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇四

1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

解釋：用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

3、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

解釋：一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng)。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨慕Y(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的。

5、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解釋：孔子杜絕了四種弊?。簺]有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

解釋：（對(duì)于老師的學(xué)問與道德），我抬頭仰望，越望越覺得高；我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡?？粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺?。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

7、朽木不可雕也。

解釋：腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。

解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。

10、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

11、其知可及也，其愚不可及也。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

解釋：懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

14、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。

18、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

20、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

22、道聽而涂說，德之棄也！

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

23、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

24、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

25、見得思義。

解釋：意思是看到貨財(cái)，要想到道義。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇五

2.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

3.溫故而知新，可以為師矣。

4.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

5.知之為知之，不知為不知，是知也。

6.朝聞道，夕死可矣。

7.敏而好學(xué)，不恥下問。

8.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

9.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

10.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

11.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

12.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

13.蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之，多見而識(shí)之，知之次也。

14.以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

15.興于《詩(shī)》，立于禮.成于樂。

16.學(xué)如不及，猶恐失之。

17.譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。

18.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

19.生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。

20.飽食終日，無所用心，難矣哉。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇六

子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鬃?/p>

孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！——孔子

子曰：剛、毅、木、訥近仁?！鬃?/p>

子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！鬃?/p>

少成若天性，習(xí)慣如自然?！鬃?/p>

孔子曰：不學(xué)禮，無以立。——孔子

孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鬃?/p>

孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！鬃?/p>

子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子

子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！鬃?/p>

子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃?/p>

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！鬃?/p>

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃?/p>

誠(chéng)信的名言警句孔子篇七

人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——。

孔子。

君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！鬃?。

忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉?！鬃?。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。——孔子。

與朋友交，言而有信。——孔子。

可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃印?/p>

君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

言必信，行必果，然小人哉!

君子恥其言而過其行。

處恭，執(zhí)事敬，與人忠。——孔子。

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！鬃?。

道不同，不相為謀?！鬃?。

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇八

1、孔子曰：“有教無類。”

2、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

3、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉?！?/p>

4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也?！?/p>

6、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”

7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”

9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

10、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。”

11、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”

12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”

13、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”

14、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”

15、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”

16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”

17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

18、孔子曰：“因材施教?！?/p>

19、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問?！?/p>

20、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

誠(chéng)信的名言警句孔子篇九

2、歲寒，然后知松柏之后雕也。

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

5、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？

6、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

7、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

8、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

9、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?，其不善者而改之?/p>

10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

11、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

13、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

14、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

15、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。

16、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁贰?/p>

17、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。

18、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

19、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

20、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

21、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

22、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

23、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

25、有德者必育言，有言者不必育德。

26、人之生也直，罔之生也幸而免。

27、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。

28、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

29、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

30、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

31、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。

32、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

33、君于不以言舉人，不以人廢言。

34、古者言之不出，恥躬不逮也。

35、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

36、智者樂水、仁者樂山；智者動(dòng)、仁者靜；智者樂、仁者壽。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十

1)君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

2)君子周而不比，小人比而不周。

3)恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

4)子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。

5)其使民也義。

6)執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

7)孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”

8)益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

9)禮之用，和為貴。

10)不患人之不己知，患不知人也。

11)三千人弟子，七十二賢人。

12)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

13)歲寒，然后知松柏之后凋也。

14)知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。智者樂，仁者壽。

15)士可忍，孰不可忍?

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十一

1、與朋友交，言而有信。

2、不學(xué)禮，無以立。

3、禮之用，和為貴。

4、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

5、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

7、人之生也直，罔之生也幸而免。

8、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

9、巧言亂德。

10、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。

11、君子欲訥于言而敏于行。

12、君子周而不比，小人比而不周。

13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

14、求仁而得仁，又何怨。

15、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

16、不遷怒，不二過。

17、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

18、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

19、事君，敬其事而后其食。

20、巧言令色，鮮矣仁。

21、敏而好學(xué)，不恥下問。

22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

23、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

24、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

25、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

26、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；()見小利，則大事不成。

27、舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

28、不遷怒，不貳過。

29、過，則匆憚改。

30、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

31、君于不以言舉人,不以人廢言。

32、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

33、君子和而不同，小人同而不和。

34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

35、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

36、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

37、過而不改，是謂過矣！

38、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

39、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

40、以文會(huì)友，以友輔仁。

41、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

42、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

43、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

44、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

45、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

46、有德者必育言，有言者不必育德。

47、放于利而行，多怨。

48、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

49、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

50、剛、毅、木、訥近仁。

51、聽其言而觀其行。

52、己所不欲，匆施于人。

53、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

54、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

55、古者言之不出,恥躬不逮也。

56、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

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誠(chéng)信的名言警句孔子篇十二

1、邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。

2、士而懷居，不足為士矣!

3、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

6、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。

7、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

8、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

9、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”

10、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

11、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

12、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。

13、有德者必育言，有言者不必育德。

14、多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

15、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

16、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

17、道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。

18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>

19、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

20、巧言亂德。

21、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

22、茍正其身，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

23、興于詩(shī)，立于禮.成于樂。

24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

25、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

27、擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?

28、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

29、君于不以言舉人，不以人廢言。

30、禮之用，和為貴。

31、聽其言而觀其行。

32、君子和而不同，小人同而不和。

33、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。

34、使民敬、忠以勸，如之何?

35、以能問于不能，以多問于寡;有若無，實(shí)若虛，犯而不校。

36、溫故而知新，可以為師矣。

37、古者言之不出，恥躬不逮也。

38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

39、好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;。

40、知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。

41、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

43、知之為知之，不知為不知，是知也。

44、見善無不及，見不善如探湯。

45、不憤不啟，不悱不發(fā)。

46、蓋有不知而作者，我無是也。

47、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。

48、(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

49、巧言令色，鮮矣仁。

50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

51、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

52、君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。

53、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

54、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

55、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

56、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。

57、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

58、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

59、君于疾沒世而名不稱焉。

60、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

61、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

62、事君，敬其事而后其食。

63、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

64、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

65、過而不改，是謂過矣!

66、施，取其厚;事，舉其中;斂，從其薄。

67、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

68、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

69、子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之?！?/p>

70、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十三

1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。

2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>

3、孔子曰：不學(xué)禮，無以立。

4、子以四教：文行忠信。

5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。

6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

9、敏而好學(xué)，不恥下問。

10、子曰：與朋友交，言而有信。

11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

12、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

14、子曰：不學(xué)禮，無以立。

15、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。

16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！

18、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。

21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。

22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

23、學(xué)而不思則惘。

24、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

25、未知生，焉知死？

26、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。

27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

28、子曰：君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

29、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

30、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

33、博學(xué)于文，約之以禮。

34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。

35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！

36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

41、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

42、移風(fēng)易俗，莫善于樂。

43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。

46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。

47、子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

48、少成若天性，習(xí)慣如自然。

49、子曰：禮之用，和為貴。

50、子曰：己所不欲，勿施于人。

51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。

54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

55、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！

57、不學(xué)禮，無以立。

58、孔子曰：有教無類。

59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

60、孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。

61、子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

62、孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

63、人而無信，不知其可也。

64、孔子曰：因材施教。

65、孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！

66、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

67、子曰：茍志于仁矣，無惡也。

68、其知可及也，其愚不可及也。

69、內(nèi)不欺己，外不欺人。

70、子曰：恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

71、夫子莞爾而笑。

72、子曰：古者言之不出，恥躬不逮也。

73、子曰：不遷怒，不二過。

74、孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

75、子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩?，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>

76、朝聞道，夕死可矣。

77、子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

78、孔子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！

79、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂。

80、孔子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆！

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十四

1、朽木不可雕也。

2、子以四教：文行忠信。

解釋：孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

3、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

解釋：君子心胸寬廣，能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。

4、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

解釋：意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

5、其知可及也，其愚不可及也。

解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

7、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

8、解釋：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

9、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

解釋：鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

10、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

11、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。

12、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

解釋：人在剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。

13、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

解釋：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。

14、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

15、道聽而涂說，德之棄也!

解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。

16、法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。

17、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)，誠(chéng)信就能得到別人的任用，勤敏就會(huì)提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十五

3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》。

5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》。

6、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語》。

7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言。

8、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》。

9、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。摘孔子《論語》。

11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》。

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》。

13、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》。

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》。

15、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》。

誠(chéng)信的名言警句孔子篇十六

人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——孔子

忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉?！鬃?/p>

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。——孔子

可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——孔子

忠告而善道之，不可則止，勿自辱焉?！鬃?/p>

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣?！鬃?/p>

處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃?/p>

言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽?！鬃?/p>

道不同，不相為謀?！鬃?/p>

言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?——孔子

3.子貢向孔子請(qǐng)教治理國(guó)家的.辦法?？鬃诱f，只要有充足的糧食，充足的戰(zhàn)備以及人民的信任就可以了。子貢問，如果迫不得已要去掉一項(xiàng)，三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)？孔子說：去掉軍備。子貢又問，如果迫不得已還要去掉一項(xiàng)，兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)？孔子說，去掉糧食。自古人都難逃一死，但如果沒有人民的信任，什么都談不上了。

4.人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

5.君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

6.言必信，行必果，然小人哉!

7.主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異。

8.君子恥其言而過其行

1.民無信不立?！鬃?/p>

2.與朋友交，言而有信?！鬃?/p>

4.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，——孔子

5.人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉。

6.君子不重，則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。

7.主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也?！\(chéng)不以富，亦只以異。

9.言必信，行必果，然小人哉!

10.君子恥其言而過其行

1.誠(chéng)信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。

2.如今社會(huì)上，信用越來越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

3.只有誠(chéng)信，才能化解人與人之間的隔閡和誤解；只有誠(chéng)信，才能贏得他人的信任。

4.讀書之所以是一種樂趣，并不在于作者告訴你什么，而是因?yàn)樽x書使你積極思考。在作者的書里，你的想想在書里馳騁，你的思考有可能比作者的文筆更好，更詳細(xì)這樣一來你不僅從書中了解世界，體驗(yàn)作者的生活，你也會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己。但是，只有誠(chéng)信讀書，讀書才能成為一種樂趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅，讀書就不再是一種負(fù)擔(dān)！

5.古代冬至，百姓祭祖，皇帝祭天；現(xiàn)代冬至，北方餃子，南方湯圓；今年冬至，放假三天，改為過年；誠(chéng)信測(cè)試，懷疑放棄，信任贈(zèng)予。祝你冬至快樂！

6.邁誠(chéng)信步伐，扭忠貞腰姿，獻(xiàn)無私大愛，歌禮儀風(fēng)尚，舞文明新風(fēng)，頌和諧中華。

7.人們的心靈因誠(chéng)信而變得淳厚樸實(shí)、純潔無瑕，人們的也因誠(chéng)信而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。

8.人之誠(chéng)信如鳥之翅，獸之足；誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉的意義。