手機(jī)閱讀

2023年眉山導(dǎo)游詞400字(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 02:00:51 頁(yè)碼:14
2023年眉山導(dǎo)游詞400字(通用16篇)
2023-11-12 02:00:51    小編:zdfb

通過總結(jié),我們可以提高自己的思維能力和解決問題的能力??偨Y(jié)時(shí)要注意語(yǔ)言準(zhǔn)確性和表達(dá)清晰度,盡量避免使用模糊詞語(yǔ)。以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié),希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。

眉山導(dǎo)游詞400字篇一

各位游客:

大家好。

大家好,我現(xiàn)在是你們的導(dǎo)游,我姓趙,你們就叫我小趙吧!能為你們服務(wù)是我的'榮幸。

提醒大家:走路不看景,看景不走路,否則后果自負(fù)?,F(xiàn)在我們正在峨眉山腳下,峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有“秀甲天下”之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。唐代詩(shī)人李白也寫下了(峨眉山月歌)。

現(xiàn)在讓我來給大家講一個(gè)關(guān)于峨眉山的傳說:相傳,從前,峨眉縣城西門外,有一個(gè)西坡寺。有一年,來了一個(gè)畫家,這畫家和寺里一個(gè)和尚交情很好。臨走時(shí)送給了和尚四幅畫,并囑咐和尚要把這四幅放在箱子里,過上七七四十九天才能拿出來掛??珊蜕杏X得這么好的畫放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅畫掛起來了。一天,他出去后回來,見到四位姑娘,覺的很眼熟。后來才發(fā)現(xiàn)那些姑娘是墻上的畫。他立刻去追,因?yàn)榻憬銈兣艿每欤蛔プ×怂拿?。四妹見不得脫身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快來救我!”三個(gè)姐姐見四妹被和尚拖住不放,就罵:“這和尚真不害羞!”四妹因?yàn)楦舻眠h(yuǎn),只聽到“不害羞”三個(gè)字,以為姐姐們?cè)诹R她,羞得滿臉緋紅,無(wú)地自容,便立刻變成一座山峰。和尚忽然不見了姑娘,面前卻出現(xiàn)了一座大山,心想,你變成山我也在旁邊等著你,反正不能放走你。

三個(gè)姐姐見四妹變成了一座山,也變成三座山等著她。后來,和尚死在山旁邊,變成了一個(gè)瓷羅漢,依然守著山。人們?cè)谀抢镄蘖艘粋€(gè)廟,就叫“瓷佛寺”。四姐妹變成的四座山峰,一座比一座美。后來人們就把娥眉的“娥”字改寫成山傍的“峨”字。大姐叫大峨山,二姐叫二峨山,三姐叫三峨山,四妹叫四峨山。至今,大二三峨山,還并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距離。

這次旅游就到這里了,祝你們旅途愉快,再見!

文檔為doc格式。

眉山導(dǎo)游詞400字篇二

峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:

一、絢麗的自然風(fēng)光。

峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

二、悠久的佛教文化。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20__年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

三、豐富的動(dòng)植物資源。

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

四、神奇的地質(zhì)博物館。

中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系--寒武系界線的研究,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山自1979年對(duì)外開放以來,已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約20__多萬(wàn)游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家,旅行社5家,旅游車輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。

峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過,地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您--五湖四海的佳賓。

眉山導(dǎo)游詞400字篇三

萬(wàn)年寺景區(qū),屬峨眉山的中部地帶,海拔高度在800-1900米之間。樹木以闊葉樹為主,間有針葉樹種,幫春秋山色分明。春季,山色青翠;秋季,楓葉泛黃,如詩(shī)如畫,令人陶醉。在萬(wàn)年寺一帶,山民村舍錯(cuò)落,宛如一幅恬靜的山鄉(xiāng)景色畫圖。

1.萬(wàn)年寺停車場(chǎng)。

游客們:這里是萬(wàn)年寺停車場(chǎng),凡來游山的汽車,都可停放這里。這個(gè)停車場(chǎng)是農(nóng)民集資修建的,收費(fèi)合理,專人看守,安全保險(xiǎn)。

在停車場(chǎng)周圍,有農(nóng)民開設(shè)的旅舍、飯店。旅舍清潔、衛(wèi)生、典雅、舒適,可以觀光賞景;飯店里你可品嘗到峨眉地方風(fēng)味的土特產(chǎn)菜肴:雪蘑芋、山筍、豆花、泡菜……等。

沒有看到這些珍奇的動(dòng)植物,在這里可以得到補(bǔ)償。

我對(duì)面的那座巖,叫二陡巖。兩道重疊的巖層,怪石交錯(cuò),重重疊疊,凹凸不平,顯現(xiàn)出一幅幅奇特的畫面。你說它象什么就象什么:似走獸,如飛天,象菩薩,若琳宮。這一切都讓游客們?nèi)ビ^賞、去遐想,看你能領(lǐng)略到多少奧秘。

2.萬(wàn)年索道。

萬(wàn)年索道全長(zhǎng)1480米,當(dāng)你乘座在現(xiàn)代化的纜車廂里,舒適、平緩,可以俯視下面的山巒樹木,溪谷流水,煙云霧靄。免去你2.5公里爬“萬(wàn)年坡”的勞累,而得到賞心悅目的感受。不到10分鐘時(shí)間便把你送到萬(wàn)年寺的山門口。

3.萬(wàn)年寺。

萬(wàn)年寺是峨眉山八大寺廟之一,創(chuàng)建于晉,稱普賢寺,唐時(shí)改名白水寺,宋時(shí)為白水普賢寺。宋太平興國(guó)五年(公元980年),茂真禪師奉詔入朝,太宗命他回山重興六大寺廟,并派遣大臣張仁贊,攜帶黃金三千兩,于成都鑄普賢銅像,運(yùn)至萬(wàn)年寺供奉。明萬(wàn)歷二十七年(公元1599)失火,寺廟焚毀,僅存銅像未損。萬(wàn)歷二十八(公元1600)朝廷賜金修復(fù),臺(tái)泉和尚建造了無(wú)梁磚殿,萬(wàn)歷二十九年(公元1601)七月竣工,正逢明神宗母親七十圣誕,為給太后祝壽,神宗即賜白水普賢寺為“圣壽萬(wàn)年寺”。明末三次遭火災(zāi),清康熙年間重修,后又毀又建。民國(guó)三十五年(公元1946年)萬(wàn)年寺又遭火劫,除無(wú)梁磚殿外,全部被焚。

現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂,是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓,右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍墻,成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國(guó)內(nèi)有較大的名氣,《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書籍中都有記載。

這第一座殿是彌勒殿,供彌勒佛,這尊彌勒佛是木雕金身。后殿供觀音立像,亦為木雕金身。殿后壩子左邊是毗盧殿,為法物流通處;右邊般若堂,樓上為客房。上一個(gè)臺(tái)階即是有名的磚殿。此殿構(gòu)造奇巧,是仿印度熱那寺形式建筑,上為半球形的穹窿頂,四方和中央有五尊塔,前后還有四只鹿子,表示吉祥。下面為正方形,所謂“天圓地方”。殿高18.22米,長(zhǎng)寬各16.02米,完全用磚砌成。殿前后有門對(duì)通,殿內(nèi)頂部飾飛天藻井,四周有七層環(huán)形龕座,供小鐵佛1080尊。這座建筑400年來,經(jīng)歷了5-7.9級(jí)的地震18次,而安然無(wú)恙,被譽(yù)為我國(guó)古代建筑史上的奇跡。

磚殿里面供的是公元980年茂真和尚主持鑄造的銅質(zhì)普賢騎象。像通高7.85米,重62噸,比例勻稱,造型生動(dòng),鑄工精良,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,是研究我國(guó)古代鑄造藝術(shù)的珍貴實(shí)物。

右邊這座樓叫“行愿樓”,樓上有三件寶:“佛牙”、“貝葉經(jīng)”、“御印”?!胺鹧馈笔敲骷尉改觊g錫蘭(今斯里蘭卡)友人所贈(zèng),長(zhǎng)44公分,重6.5公斤,據(jù)鑒定為距今約六十萬(wàn)年的劍齒象化石;“貝葉經(jīng)”為明嘉靖年間暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng),用梵文書寫的《法華經(jīng)》、“御印”是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞敕建磚殿時(shí)欽賜,上刻“普賢愿王之寶”,上方刻“大明萬(wàn)歷”,左邊刻“御題磚殿”,右邊刻“國(guó)王所贈(zèng),用梵文書寫的《法華經(jīng)》。”御印“是萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞建磚殿時(shí)欽賜,上刻”普賢愿王之寶“,上方刻”大明萬(wàn)歷“,左邊刻”御題磚殿“,右邊刻”敕賜峨山”。

巍峨寶殿內(nèi)供阿彌陀佛銅像,為明嘉靖年間鑄造。后殿為韋馱彩繪泥塑像。大雄寶殿內(nèi)有三尊銅像,為“三身”佛,每尊高3.85米,銅鑄敷金,嘉靖年間別傳和尚籌鑄。左右兩廂供十八羅漢。

萬(wàn)年寺還有一段光榮歷史,那就是唐代開元年間,詩(shī)人李白來游峨眉山時(shí),住在萬(wàn)年寺毗盧殿,嘗聽廣浚和尚彈琴。后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念,上置木牌,刻“大唐李白聽琴處”。李白喜歡峨眉仙山尤喜峨眉山月,因此曾寫下千古傳頌的《峨眉山月歌》:“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州?!彼律胶筮€寫了一首《聽蜀僧浚彈琴》:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重?!?/p>

萬(wàn)年寺的景致非常優(yōu)美,特別是到了秋天,樹葉泛紅,倒映在白水池中,風(fēng)起葉動(dòng),池里陣陣紅波閃動(dòng),十分迷人?!鞍姿镲L(fēng)”為“峨眉山十景”之一。

白水池中還生息著一種令人喜愛的小精靈--彈琴蛙。天氣晴朗,游人站在池旁,輕輕擊掌,它立刻就會(huì)彈起琴來,清脆悅耳宛如彈奏古箏,為游人頻添情趣。

這里還有一景向大家介紹,那就是從寺右側(cè)而進(jìn),沿石筍溝上約2公里處的石筍峰,石筍溝就是白水,溪水湍激,穿崖破石,匯流于清音閣下。石筍峰為峨眉山的奇峰,直指蒼穹,似春筍出土,如玉柱擎天,堪稱奇絕。

4.慈圣庵。

下萬(wàn)年寺的左邊,有一座小廟--慈圣庵。它屬萬(wàn)年寺建筑群,為明代萬(wàn)歷年間無(wú)窮禪師修建。萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞對(duì)峨眉賞賜很多,萬(wàn)歷的母親又崇佛,僧人為感皇恩,便修了這座小庵,供奉慈圣太后的塑像和皇家賞賜的經(jīng)卷、袈裟、供器……等物??上н@座小庵于民國(guó)二十一年(公元1932)因圮頹而拆除,1943年能海法師重修。

如今,慈圣庵又幾度培修,煥然一新。

5.白龍洞。

下萬(wàn)年寺的右邊,走2公里即白龍洞。亦稱白龍寺,明嘉靖年間別傳禪師創(chuàng)建,1909年重修,民國(guó)十七年(公元1928年)毀于火,1953年維修,1980年修復(fù)。內(nèi)供“西方三圣”、韋馱、釋迦牟尼玉佛像。這尊玉佛高1.8米,系傅作義將軍之妹傅鳳英1991年所贈(zèng)。

這里海拔950米,周圍是以楨楠等樟科植物為優(yōu)勢(shì)的常綠闊葉林,僅喬木就有20種以上,是世界上保存較完整的典型的中亞熱帶原始的常綠闊葉林。白龍洞外這一片林子叫“古德林”。是明隆慶元年(公元1567年)別傳禪師率領(lǐng)眾徒所種,有松、柏、杉、楠。種樹時(shí)口念《法華經(jīng)》,一一禮拜,按計(jì)株,共植樹69,777株。數(shù)十年功夫綠樹成林,濃蔭蔽日,細(xì)雨不透。后人為了紀(jì)念他的功德,取名“古德林”??上v代遭受破壞,尚存的10余棵古楠,高達(dá)二、三十米。樹齡已在400年以上,為后人留下了一片清涼世界。1984年當(dāng)?shù)伛v軍和峨眉山管理局職工、佛協(xié)僧尼一起,在古德林里重新種植了兩萬(wàn)多株楠、柏、松、杉,將來也會(huì)成為新的“古德林”。

古德林的山坡上,原有一個(gè)很深的洞。傳說是當(dāng)年白娘子(白蛇)修道的地方。后來因山滑坡,山洞被封了,只給人們留下了一些遐想。

6.息心所。

從萬(wàn)年寺到息心所有5公里的坡道,人稱“觀心坡”。在觀心坡上有一棵高達(dá)40米的巖桑,胸徑有1米左右。據(jù)植物學(xué)家考察,樹齡已有千歲。如今仍枝繁葉茂,一片濃蔭,生機(jī)勃勃。這樣高大古老的巖桑,在峨眉山中僅此一株,在全國(guó)也很罕見。

觀心坡山脊上那座小廟就是息心所。明代嘉靖年間創(chuàng)建。清康熙時(shí)荒廢,光緒時(shí)重建,殿內(nèi)供觀音和藥師佛。寺居巖畔,下望如高懸半空,所以古人曾這樣形容說:“息心所,高閣危懸,如在九天,如臨九淵,人心至此,獨(dú)持半偈,萬(wàn)緣皆息矣。”門上那對(duì)聯(lián)更把“息心”的意思說透徹了:“萬(wàn)籟無(wú)聲心自息,一身非我物同春?!币馑际窃诖艘磺新曇舳紱]有的寂靜空間,心自然也就安靜下來,感覺到自己也是萬(wàn)物之一的一種無(wú)我境界。

在息心坡上左邊林內(nèi)豎有一碑,系清光緒十五年(公元1889年)十月十王日立,上刻“統(tǒng)領(lǐng)四川馬邊防營(yíng)提督軍門篤勇馬圖魯萬(wàn)軍門修砌峨眉山進(jìn)山大路碑記?!北杏浭隽笋R邊防營(yíng)軍官出錢修砌息心坡道的情況。這說明了歷代地方統(tǒng)治者對(duì)峨眉山佛教的支持。

7.初殿。

從息心所到初殿的途中,有個(gè)地方叫長(zhǎng)老坪。傳說有位長(zhǎng)老坐化坪上。長(zhǎng)老是誰(shuí)呢?傳說就是漢時(shí)在峨眉山采藥的蒲公老人。在長(zhǎng)老坪的左下方有個(gè)地方叫蒲氏村,據(jù)說曾是蒲公后人聚居的地方。后人為了紀(jì)念這位老人,便在坪上修了一座廟,古叫長(zhǎng)林禪院,后以地名名寺。今寺已不存,但傳說長(zhǎng)留人間。

前面就是初殿。據(jù)地方史書記載,初殿在宋時(shí),只板屋一間,供游人歇憩飲水之用。到了明代才建成寺廟,供上佛像。初殿與蒲公傳說有關(guān)。據(jù)《峨眉山志》說:東漢明帝年間,峨眉山上一位叫蒲公的老人,一天采藥至云窩(即現(xiàn)在初殿的地址),忽然發(fā)現(xiàn)地上有鹿子的腳印,于是順著鹿跡走,走哇,走哇,走到巖頂鹿跡不見了,卻見巖前,紫氣騰涌,出現(xiàn)了個(gè)很大的七彩光環(huán),他驚異不已,迷惑不解。便到洛陽(yáng)拜偈印度來的騰、法二位高僧。高僧回答說:“這是普賢祥瑞”。于是蒲公回到峨眉山便在山頂上修建了普光殿,供奉普賢。后人又在蒲公發(fā)現(xiàn)鹿跡的地方修建了一座小廟,就是初殿。

該廟清乾隆年間毀于火,后南舟禪師重建。__遭破壞,現(xiàn)已修葺一新,殿內(nèi)供釋迦牟尼佛、文殊、普賢、藥師佛、地藏、觀音、韋馱等塑像。

這里還有一個(gè)特殊的自然現(xiàn)象,叫做“云窩不雪”。前面提到過的“云窩”,就是指這塊地方。每天白云從此處升起,飛到駱駝嶺上慢慢地降下。故名云窩。每到冬天,周圍已是皚皚白雪,唯云窩一片蔥綠,麂子、兔子、松鼠、雀鳥都到這里來覓食,非常奇怪,為啥這里氣溫會(huì)高一些,至今未找到答案。

8.華嚴(yán)頂。

華嚴(yán)頂是座小廟,原為玉皇亭,清康熙年間擴(kuò)建為寺,清雍正年間慧先老和尚增修,取《華嚴(yán)經(jīng)》的意思命名寺廟。

過去寺里供送子娘娘,現(xiàn)在供釋迦牟尼佛和觀音。

華嚴(yán)頂又是這座山的名稱,站在這里可以看到金頂、九老洞、洪椿坪、萬(wàn)年寺等山景,晴天還可看到峨眉城市,所以這里有“小金頂”之稱。

這一帶森林中棲息著一種國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的珍稀動(dòng)物--小熊貓,農(nóng)民稱“九節(jié)連”,因?yàn)樗蔷C紅色,尾巴有九道白色環(huán),象一根鞭子。小熊貓生性活潑可愛,經(jīng)常在林中竄來跳去。

另外還有一群群的紅腹角雉(俗稱野雞)在林中覓食,有時(shí)還會(huì)竄到路上來,見人不驚。朋友,如果你有幸,這些珍稀鳥獸,你都能見到,這是人與自然的和諧,會(huì)增添你游山的興致。

眉山導(dǎo)游詞400字篇四

“蜿蜒回歸山有情,平鋪十里江無(wú)聲。孕奇蓄秀當(dāng)此地,郁然千載詩(shī)書城?!边@是陸游來眉山時(shí)的印象?!皯浳襞c子同童舛,年年廢書走書觀?!边@是蘇軾對(duì)眉山童年的印象?!扒лd詩(shī)書韻,滿城翰林香?!边@是過去眉山人自己的印象。時(shí)間就像腳下流淌的溪,在汩汩而前之時(shí),也在潛移默化地改變?nèi)藘?nèi)心的印象。

明月如圭,華燈初上。澄黃的霓虹燈繞著古意盎然的祠堂,在朱墻的石壁上拓下幽幽的字影,稚嫩的身子踮起腳來,好奇地念著“壬戌之秋,七月既望……”,又或是徘徊于殿堂之上,駐足先賢的蠟像詩(shī)文之前,讓心與其來一次穿越時(shí)空的交流;又或是浸泡在古玩字畫之中,用手觸摸千年時(shí)光的沉淀;又或是在紋枰之前論道,感受黑白棋子的交鋒……精美的斗拱,宏偉的飛檐,靜默的文字。在“東坡宋城”中,他們把“三蘇”精神深深地融入我們的生活中,將文化的底蘊(yùn)深深地印在我們的血脈中,將古人的智慧深深地刻在我們的.腦海中。這是現(xiàn)在眉山文化的印象。

澄江似練,云收日斂。裊裊的魚竿倚在欄上,指地而垂的細(xì)柳在微風(fēng)中蹁躚。聆聽著春的蟲鳴,輕嗅著陽(yáng)光的氣息,雪白的云像一團(tuán)團(tuán)棉花被揉在天幕上,對(duì)岸的綠林像墨隨意地抹在大地上。風(fēng)暖暖,波粼粼,草熏熏,木欣欣。紅花開兩岸,翠竹掩亭軒。無(wú)過去的漫天霧霾擾心,無(wú)過去的遍地垃圾傷神,無(wú)過去的渾濁河水臭氣逼人,舉目所見皆養(yǎng)眼,開口呼吸皆清新。腳踏青石路,耳沐鳥蟲鳴。如此美麗的午后,或讀書品茗,或漫步河堤,又或合眼微眠,怎能不令人心馳神往,如癡如醉呢?園林般的城市令人神往,而不斷地努力去改變則更讓人欣慰。在生活更加殷實(shí)的同時(shí),我們沒有忘了對(duì)自然的情,對(duì)家鄉(xiāng)土地的情。這是現(xiàn)在眉山人生活的印象。

邁開腳步,走向小康。黝黑的柏油路像深沉的墨線在城市中勾勒出浩大的棋盤,高速入口處古典的牌坊展示著驕傲的文化,夾道的櫻花飄散在風(fēng)中裝點(diǎn)前行的背影。翻新的路磚,更大更舒適的公交車,更加嚴(yán)格的食品管理與評(píng)估,東站建立,高鐵到來,網(wǎng)上購(gòu)票,更加方便人們的出行;新建的校舍和操場(chǎng),多媒體教學(xué)的應(yīng)用,讓教育跟上時(shí)代的步伐;醫(yī)院體制的改革,通過網(wǎng)絡(luò)掛號(hào),讓百姓看病不再難;濕地公園,音樂噴泉,百姓聲聲點(diǎn)贊;東坡宋城,三蘇重建,文化代代相傳。開放合作,鼓勵(lì)創(chuàng)新,我們的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。這是現(xiàn)在眉山經(jīng)濟(jì)的印象。

眉山的印象,不僅是古木扶蘇,紅墻斑駁,竹軒翠影,小榭碧湖的三蘇祠;不僅是裊娜柳姿,指地而垂,波光粼粼,春日草熏的岷江河畔;更不僅是民生的大幅改善和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,更重要的是我們?cè)诟淖儭獮閭鞒形幕淖?,為青山綠水而改變和為美好生活而改變。

展望未來,我們因努力改變而更信心百倍。承包土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的探索將給農(nóng)民帶來福音;愈來愈細(xì)化的公共服務(wù)建設(shè)將讓百姓體會(huì)到更多的便利;圍繞三蘇精神而展開的文化傳承將更讓我們的城市有凝聚力,更有自豪感;互聯(lián)網(wǎng)將把我們同天涯海角相連;電子商務(wù)的發(fā)展更將讓我們體會(huì)到足不出戶的便利。我們對(duì)環(huán)境的治理仍將繼續(xù),城市森林覆蓋率達(dá)百分之四十八以上;全年不見霧霾天,只有碧藍(lán)云中現(xiàn);青衣江上客,瓦屋云中仙,對(duì)旅游資源的進(jìn)一步開發(fā)將更讓人體會(huì)到:山美,水美,人更美。退耕還林,清理低效土地,將讓我們?cè)僖娋G水青山。更大的民生投入,更好的福利制度,更讓人滿意的教育,更讓人放心的醫(yī)療事業(yè)……我們?cè)诟淖儯蛑篮玫纳疃Ω淖儭?/p>

改變,這是眉山現(xiàn)在最深刻的印象。

眉山導(dǎo)游詞400字篇五

各位游客:

大家早上好!今天我們的行程是從成都出發(fā)到達(dá)我們的目的地眉山,我們會(huì)經(jīng)過雙流,新津,彭山,最后到達(dá)我們的目的地眉山,全程79.6公里,車行大概一個(gè)半小時(shí)就可以到達(dá)我們的目的地了。

那好了,各位游客,我們從成都出發(fā),經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的車程,馬上就要到達(dá)我們的目的地眉山,在進(jìn)入之前先讓我們回顧一下,今天我們出發(fā)后所經(jīng)過的一些地區(qū)。我們途中經(jīng)過了雙流,新津,彭山,我們欣賞過了美麗的成都平原,感受了古蜀國(guó)文化?,F(xiàn)在我們馬上就要到達(dá)我們的目的地眉山了。在四川,這座城市曾被宋人稱為“千載詩(shī)書城”,被清人稱為“人文第一州”,評(píng)價(jià)之高,聲譽(yù)之隆,讓今天的人們或許會(huì)覺得不可思議。眉山是一個(gè)地靈人杰的地方,正像成都有司馬相如,郫縣有楊雄,南充有陳壽,江油有李白,中江有李調(diào)元,眉山在距今九百多年前,在這片神奇的土地上誕生了一個(gè)偉大的詞人,在座的各位可知道他是誰(shuí)嗎?那我給在座的各位三個(gè)提示吧!首先第一個(gè)提示是有一個(gè)菜是以他的名字命名的,第二個(gè)提示是他是北宋著名的詞人,第三個(gè)提示是他有這樣一首詞我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇(唱)。對(duì)了。他就是蘇軾。說起眉山,熟悉中國(guó)文學(xué)的人會(huì)有所耳聞,因?yàn)檫@是大文豪蘇軾的故鄉(xiāng)。眉山是“千古第一文人”蘇東坡的家鄉(xiāng),眉山因蘇東坡而聞名天下,蘇東坡給了眉山這個(gè)名字以豐富的內(nèi)涵。

當(dāng)然人杰全因地靈。作為眉山人的蘇軾、石魯、李密等在歷史上有著如此光輝的成就,從另外一方面來說又要仰仗眉山的物華天寶。眉山位于成都平原西南部,岷江中游和青衣江下游的扇形地帶,成都--樂山黃金走廊中段。眉山市的人杰地靈,為我們眉山市帶來了豐富的人文旅游資源,這里有東坡文化、長(zhǎng)壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。而眉山市文化旅游活動(dòng)也非常的豐富多彩,例如東坡文化節(jié)、彭祖壽星節(jié)、青神竹編藝術(shù)節(jié)、丹棱嗩吶節(jié)等。

俗話說的好,“民以食為天”那到了我們眉山市你就不得不品嘗一下我們眉山市傳統(tǒng)美食特產(chǎn)了,我們眉山市有仁壽黑龍灘全魚席、芝麻糕、回鍋羊肉、回鍋魚、文宮枇杷、曹家梨;龍眼穌、眉山臍橙。除此之外還有各類以蘇東坡的名字命名的特色菜例如東坡肘子、東坡肉、東坡魚、東坡松花蛋等;那眉山的這些美食里尤以東坡肘子、東坡魚、東坡松花蛋、芝麻糕揚(yáng)名海內(nèi)外。相信在座的各位游客聽了之后是否有些嘴饞了,那我們今天參觀完三蘇祠之后就可以品嘗到一桌地道的眉山菜。說了這么多,我們的車已經(jīng)駛進(jìn)眉山市區(qū)了。

我想細(xì)心的游客你們或許發(fā)現(xiàn)窗外有一座雕塑,這座雕塑是20__年2月13日由眉山市向全社會(huì)公開征集的城市標(biāo)志,最終以蘇東坡像為設(shè)計(jì)主題的標(biāo)志入選。整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)由中國(guó)古代瓦當(dāng)圖案和東坡頭像組合,表現(xiàn)出一種具有古代歷史痕跡的感覺,更體現(xiàn)出眉山的古老文化。從圖案到字體都運(yùn)用了一種古樸的風(fēng)格,采用了中國(guó)朱紅與黑色組合而成,體現(xiàn)出較為濃郁的文化味道,此色彩也代表了一種祥和詮釋,同時(shí)也符合眉山這個(gè)充滿文化氣息的個(gè)性城市。

那各位游客我的講解暫時(shí)告一段落,大家稍作休息,一會(huì)我們就要到達(dá)我們的目的地,三蘇祠了,到了三蘇祠我在給大家做詳細(xì)介紹。

眉山導(dǎo)游詞400字篇六

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

首先,我們來看一下傾倒無(wú)數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,這里有傳說之中四川省最大的.一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,萬(wàn)法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻。

“晴雪初霽,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”??吹剿鼈?,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,說的正是它的博大;還包括變幻萬(wàn)千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬(wàn)盞明燈朝普賢”的圣燈。

下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬(wàn)千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬(wàn)佛頂。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念。

來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂!

欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

兩岸對(duì)峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館。

作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

眉山導(dǎo)游詞400字篇七

“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩(shī):

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的聽蜀僧浚彈琴:

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。

客心隨流水,遺響如霜鐘。

不覺碧山暮,秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的`“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)峨眉山志記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫的益州記中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉。”張華的博物志說:“觀此山如初月?!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊?,細(xì)而長(zhǎng)美而艷?!钡诙N說法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

第三種說法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來,它過之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

眉山導(dǎo)游詞400字篇八

峨眉山是“中國(guó)佛教四大名山”之一。下面是小編幫大家整理的峨眉山。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。

峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說成"峨眉天下秀",峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。

一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

接下來我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦?,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳說。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫"金頂祥光"。

我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧!

四川"天府之國(guó)",人們總是將兩者緊密的聯(lián)系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地靈、風(fēng)景秀麗。自然風(fēng)光、人文景觀數(shù)不勝數(shù)。那么這一次呢?將帶大家去領(lǐng)略一下一次別樣的旅行。我們將由成都出發(fā)前往峨眉山,途中游覽樂山。距離呢?大約在160公里左右,行車時(shí)間要用三個(gè)小時(shí)。

那為什么要反此次旅行稱為別樣的旅行呢?因?yàn)?,此次游覽路線可以把它說成是一次佛教文化之旅,大家可以體驗(yàn)一種佛教文化始終貫穿于整個(gè)行程當(dāng)中。樂山!有號(hào)稱世界第一大佛之稱的樂山大佛,"山是一座佛,佛是一座山"體驗(yàn)一下它的輝宏氣勢(shì),并且可以讓大家置身其間,臨時(shí)抱一抱佛腳。峨眉山!稱"峨眉天下秀"、"仙山福地",又是中國(guó)四大佛教名山之一。

在中國(guó),甚至國(guó)外,佛教徒或信教民眾中影響極為深遠(yuǎn)。而且,在由成都出發(fā)至雙流、新津、彭山、眉山、夾江。在夾并分道,一邊前往樂山大佛,一邊前往峨眉山。一路之上,大家可聽可看的東西真的是太多啦!并能領(lǐng)略到川西南地區(qū)所特有的田園和"竹籠"風(fēng)光。四川自古"天府之國(guó)"農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),"水旱從人,不知饑瑾"(那一個(gè)是四川地區(qū)的人民勤勞樸實(shí),但是四川自古交通難為。

這雖然是它的缺點(diǎn),卻也成為四川少有破壞,保留下眾多的民俗,特有的風(fēng)情。連抗戰(zhàn)期間蔣x石先生也將自已的行政官邸搬到四川重慶)。而且,從成都不能超過樂山、峨眉的途中大家還可以看到川西壩子非常有特點(diǎn)的一種民居方式被稱做"竹籠"式的建筑。在沃野千里的田野上,星星點(diǎn)點(diǎn)的房屋總是座落于蔥綠的竹林當(dāng)中,形成一種獨(dú)特的景觀。

好了!該言歸正傳介紹一下峨眉和樂山啦!先講一講樂山。樂山!古稱嘉州。古語(yǔ)有云:"蜀之山水在嘉州,州之勝曰凌云"。這里山靈水秀,岷江、青衣江、大渡河會(huì)合于凌云山下,龜城山、凌云山、烏尤山、馬鞍山臨江屏列,風(fēng)光雄秀西南。

凌云冊(cè)位于樂山城岷江東岸,卓然秀拔,唐朝時(shí)在這里倚山開鑿的佛像是當(dāng)今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威鎮(zhèn)三江,面對(duì)峨眉,歷經(jīng)丟掉風(fēng)雨,依然完好無(wú)缺,不得不讓我們吧為觀止!那大家認(rèn)為這個(gè)世界第一大佛是雕鑿的我們眾多佛像中的那一位呢?它是一尊彌勒坐佛像。

在一位來自廣東順德的老先生在游歷樂山大佛時(shí),拍攝了一組照片,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)烏山、龜城山、凌云山聯(lián)接在一起時(shí)就好像是一尊佛像仰臥。烏尤山、形如其頭,且五觀、口、鼻、眼可以清晰可見。凌云山狀如其身,龜城山狀如其腳,游客觀后,無(wú)不謂之其神似。還將其同三峽神女、云南石林的阿詩(shī)瑪石像相比較。一時(shí)之間引來無(wú)數(shù)的游客紛紛前來一睹睡佛的尊容。

據(jù)史料記載,秦孝文王時(shí),蜀郡守李冰鑿離堆,以"避沫水之害"。而這離堆呢?就是今天的烏尤山,為睡佛的頭頂。但無(wú)匚不成書的是,樂山堿化是人工與大自然在無(wú)意中的一種巧合吧!也可能不愿意如此,樂山堿化開鑿的位置端坐于睡佛的心臟部位,是無(wú)意這中的一種匚合,還是古人在開鑿時(shí)的一種刻意安排?,F(xiàn)在我們已無(wú)從得知。

樂山大佛是當(dāng)今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有"山是一座佛,佛是一座山"之稱。大佛始建于唐開元初年(公元731年)完工于唐貞觀十九年(公元803年),歷時(shí)九十年的時(shí)間。大佛造型偉岸高大,通高米,頭上發(fā)髻1021個(gè),而且大佛各部位比例適度,巨細(xì)和諧,而這一切的卻完成于1000多年以前。我們的古人是如何做到這一點(diǎn)的呢?使我們不得不為之佩服稱之為奇跡。

開鑿樂山大佛的發(fā)起人是當(dāng)時(shí)的海通法師。對(duì)于這位高僧的生平,已無(wú)法考證了。只知道他是貴州人,結(jié)束于凌云山。他見三次水匯聚山下,驚濤拍岸,過往船只時(shí)有船毀人亡之情。于是發(fā)宏誓,開鑿佛像,欲仰仗無(wú)邊法。"易暴浪為安流"。于是海通歷盡艱辛,到江淮兩湖一帶募化錢財(cái),動(dòng)工鑿佛。后人為紀(jì)念海通法師,就在巨佛左面約30米處將一座崖墓改造成"海師洞"。海通修大佛的業(yè)績(jī)載于唐韋皋《嘉州凌云大佛像記》中,大佛修建完工,為當(dāng)時(shí)的劍南西川節(jié)度使的韋皋,敘述了海通開鑿大佛的緣由,及章仇兼瓊繼修,韋皋以"俸錢五十萬(wàn)佐其費(fèi)"得以峻工的經(jīng)過據(jù)史料記載,大佛建成以后,曾有一覆蓋大佛全身的樓閣,名大佛閣,寧時(shí)稱"天寧閣",后毀于兵災(zāi)。

大佛歷邊為九曲棧道,左邊為凌云棧道。瞻仰大佛,可沿九曲棧道而下,九曲棧道為唐時(shí)修建大佛開鑿,共173階。大佛腳下右側(cè)有一洞,題為"天洞"。入"天洞"上凌云棧道。凌云棧道開鑿于1983年全長(zhǎng)500米是一條獨(dú)具特色的路線,棧道出口,即名樓。壁津樓。

參觀完樂山大佛后呢,各位游客可以通過峨樂高速公路直達(dá)峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何況峨眉山是四大佛教名山之一。"蜀國(guó)多仙山,峨眉藐難匹"。大詩(shī)人李白贊美峨眉山的詩(shī)句至今仍淬于民間。但峨眉冊(cè)的百里秀色,那短短幾句詩(shī)又怎能道其萬(wàn)一呢?欲識(shí)"廬山真面目"髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度為3099米。

與莽莽昆侖一脈相連。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地區(qū)突然拔地而起,真可稱得上是"雄秀西南"?!端?jīng)注》里記載:"從成都遠(yuǎn)望大峨、二峨兩山相對(duì)屹立,細(xì)長(zhǎng)俊美,好象美女的兩道彎彎的蛾眉"。峨眉山由此而得名。

金頂高出云表,站在山頭,頓感萬(wàn)象排空,視野無(wú)垠,胸襟開闊,驚嘆天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,頭上悠悠藍(lán)天,身下靄靄白云,俯視是千里田園,岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞;遠(yuǎn)望則眾山拱伏,西嶺雪山、瓦屋山矗立其間,更有貢嘎山橫亙天際,似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣,則霧氣蒸騰,茫??臻?,遠(yuǎn)山近樹時(shí)隱時(shí)現(xiàn),佛堂屋宇叵有若無(wú),恍若身臨太虛仙境,體會(huì)到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”的意境。金頂?shù)摹八拇笃嬗^”就是日出、云海、佛光、對(duì)燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此,我將四種奇觀為大家簡(jiǎn)介一個(gè)。

日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其獨(dú)特的魅力。在峨眉山金頂,每當(dāng)朝陽(yáng)跳出黃澄澄的天河,千山萬(wàn)嶺金色一片。那時(shí),滿天的彩霞,殷紅的朝陽(yáng),西邊白玉般的貢嘎雪山,珊瑚般金頂,構(gòu)成一幅極為壯麗的畫卷。

云海。站在金頂,綿綿的白云從山下冉冉升騰,瞬息間茫茫一片,云朵匯聚成浩瀚的海洋,一直延展到無(wú)窮無(wú)盡的天邊,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的峰巒飄浮在云的海洋之上。最奇妙和還是“佛光”了,佛教界稱之為“隨緣應(yīng)化”。每不雨雪初霽,紅日西照,云朵平鋪成毯。太陽(yáng)的余輝斜射在射身巖下的云毯之上,你會(huì)看到一個(gè)紅色在外,紫色在內(nèi),中心部分像一面發(fā)亮的乳色玻璃的彩色光環(huán)。你的人影映入光環(huán)之中,身影分明,人動(dòng)影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時(shí),會(huì)受到云層深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云霧表面時(shí),在微小的水滴邊緣就會(huì)產(chǎn)生衍射現(xiàn)象。

有一部分光將會(huì)偏離原方向,其偏離的角度與水滴直徑成反比,而與各色光的波長(zhǎng)成正比,于是不同波長(zhǎng)的單色擴(kuò)散開來,人們眼前就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)彩色光環(huán)。為什么只能看見自己的身影呢?因?yàn)橹挥形挥谀硞€(gè)“光錐”面的單色光,才能為人們所見,此“光錐”的視夾角只有9度左右,所以人們各自看到的光環(huán),只是以各自的眼睛為頂點(diǎn)的那“光錐”面上的水滴作用的結(jié)果,也就是說各自有一面鏡子,自然照見的只是自影了。

第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜,漆黑一片的攝身巖下,忽見一光如豆,冉冉而動(dòng),漸漸成了數(shù)點(diǎn),漸至萬(wàn)各。明明滅滅,忽上忽下,時(shí)而騰空像繁星點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而附地又像萬(wàn)家燈火。佛教界人士稱之為“萬(wàn)盞圣燈朝普賢”。圣燈實(shí)際上是一種附生在樹枝上的“密環(huán)菌”形成的。在空氣中的濕度含量達(dá)100%以上時(shí),密環(huán)菌得到充分的水分,和空氣中的氧元素磨擦而發(fā)光,干燥后即消失?!笆簟惫舛炔桓撸园滋旌茈y看見。

好了。各位朋友,今天我講解到此結(jié)束,謝謝大家對(duì)我工作的支持。我們峨眉山四季可游,春可看杜鵑,夏可享清涼,秋可觀紅葉,冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚,松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白,滿目晶瑩,在燦爛陽(yáng)光的照耀下,更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信,各位到時(shí)可再來看看。

先生們,女士們:歡迎大家來到四川峨眉山!

峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當(dāng)代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。其主要特色為:

峨眉山高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概為十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚種”。現(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等,無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天。峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連。澗深谷幽,天光一線。

萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺。仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈,奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近xx年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼約300人,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金頂華藏寺、萬(wàn)年寺等。

寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、銅鐵鑄、瓷制、脫紗等,造型生動(dòng),工藝精湛。如萬(wàn)年寺的銅鑄“普賢騎象”,堪稱山中一絕,為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物,阿彌陀佛銅像,三身佛銅像,報(bào)國(guó)寺內(nèi)的脫紗七佛等,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng)、華嚴(yán)銅塔、圣積晚鐘、金頂銅碑、普賢金印,均為珍貴的佛教文物。峨眉山佛教音樂豐富多彩,獨(dú)樹一幟。峨眉山武術(shù)作為中國(guó)武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。

秀甲天下的峨眉山,終年常綠,素有“古老的植物王國(guó)”之美稱。由于特殊的地形,充沛的雨量,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長(zhǎng)繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長(zhǎng)著高等植物3200多種,有人說峨眉山植物種類的數(shù)量相當(dāng)于整個(gè)歐洲植物種類的總和。在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,有著名的峨眉冷杉、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,還有許多名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。

峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓、黑鸛、小熊貓、短尾猴、白鷴雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環(huán)毛大蚯蚓等。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山的地層從前寒武紀(jì)以來,除缺失中、晚奧陶世、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)沉積外,其余各時(shí)代地層均有沉積。其中保留了典型的沉積相標(biāo)志的大量的生物化石,為研究沉積相、復(fù)原古環(huán)境、進(jìn)行全球生物地層學(xué)及生物地理學(xué)研究提供了重要的地史資料,麥地坪剖面對(duì)前寒武系——寒武系界線的研究,碳酸鹽臺(tái)地沉積相的研究,中、下三疊統(tǒng)龍門洞剖面對(duì)潮坪沉積相的研究,晚二疊世基性巖漿噴溢的峨眉山玄武巖對(duì)大陸裂谷作用,上地幔深部過程,巖石圈演化等方面的研究都具有極其重要的價(jià)值,已成為中外學(xué)者進(jìn)行地學(xué)科研的基礎(chǔ)。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特性,為多種生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山自1979年對(duì)外開放以來,已有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的約多萬(wàn)游人前去旅游。近年來年均游客都在150萬(wàn)人次左右。峨眉山已成為四川省的黃金旅游線路之一,景區(qū)設(shè)施齊備,全山有飯店300余家,床位10000多張,其中星級(jí)賓館、涉外定點(diǎn)飯店10余家,旅行社5家,旅游車輛200多輛。全山亭、臺(tái)、樓、閣寺廟建筑與自然景觀交相輝映,生態(tài)環(huán)境保護(hù)完好,旅游環(huán)境非常優(yōu)美。

峨眉山距四川省會(huì)成都市150公里,與樂山大佛毗鄰,成昆鐵路從山腳經(jīng)過,地理位置優(yōu)越,景區(qū)內(nèi)外交通暢達(dá),食、宿、行、游、購(gòu)、娛成龍配套,峨眉山已成為具有現(xiàn)代旅游新格局,能供人們前去游覽、朝拜和從事植物、動(dòng)物、地質(zhì)、地貌、氣象、考古、宗教等多學(xué)科考察研究,有著綜合功能和效益的成熟的風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山,正敞開胸懷,以嶄新的姿容歡迎您——五湖四海的佳賓。

眉山導(dǎo)游詞400字篇九

游客朋友:。

洗象池位于世界文化與自然遺產(chǎn)--峨眉山高山區(qū),海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天,若清秋朗月高照,萬(wàn)籟俱寂,清光無(wú)限,仰望星際,飄飄欲仙。"象池夜月"即是這里的著名景色。入夜,皓月當(dāng)空,月光映入池中,水天一色,景色幽美。

洗象池周邊環(huán)境清幽,清代康熙年間這里由一座小庵?jǐn)U建成為一座寺廟,廟中有一個(gè)水池,傳說中是普賢菩薩的坐騎白象洗澡的地方。這里還是徒步登山左線與右線的'匯合點(diǎn),寺廟能夠?yàn)橛慰吞峁┛头?,但條件一般。

寺廟內(nèi)有彌勒殿、大雄寶殿和觀音殿等建筑,在彌勒殿內(nèi)還有馮玉祥將軍贈(zèng)送的楠木椅,椅背上題字“提倡佛教,改善人心,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)和平”。

這里也是峨眉山中觀賞月亮的一個(gè)好地方。此外,寺廟周圍經(jīng)常有一些當(dāng)?shù)氐囊吧镒?,最好不要去招惹它們?/p>

眉山導(dǎo)游詞400字篇十

各位先生、女士,小朋友們,大家好,今天,就由我來帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的峨眉山吧!大家請(qǐng)向我手指的方向看,那就是峨眉山。現(xiàn)在,就由我一邊帶領(lǐng)大家游玩,一邊向大家講解這峨眉山吧!

峨眉山以“旅游勝地”和“佛教圣地”享譽(yù)海內(nèi)外。1996年12月6日,峨眉山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入 《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》,這座郭老筆下的“天下名山”更是舉世矚目。

峨眉山不僅有“雄、秀、神、奇”的自然景觀,而且有悠久的歷史和豐富多彩的文化遺產(chǎn)。古往今來,不少文人墨客為峨眉山留下了許多瑰麗詩(shī)文,為宣傳峨眉山產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。如李白的“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”更是千古絕唱。

峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。

峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光,悠久的佛教文化、豐富的動(dòng)植物資源、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國(guó)”、“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉山下秀”之美譽(yù)。唐代詩(shī)人李白詩(shī)曰:“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩(shī)人周洪漠贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬菜。”

先生們、女士們,小朋友們,峨眉山太美了,白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永遠(yuǎn)留在你們的記憶之中。祝你們平安下山,一路順風(fēng)。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十一

報(bào)國(guó)寺四周楠樹蔽空,紅墻圍繞,偉殿崇宏,金碧生輝,香煙裊裊,磬聲頻傳。此寺坐西向東,朝迎旭日,晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡,后倚鳳凰坪,左瀕鳳凰湖,右挽來鳳亭,恰似一只美麗、吉祥,朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門前有一對(duì)明代雕刻的石獅,造型生動(dòng),威武雄壯,就象左右門衛(wèi),守護(hù)著這座名山寶剎。

山門上:“報(bào)國(guó)寺”大匾,是清康熙皇帝御題,玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕,鐘磬頻聞落玉階?!本褪菍?duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動(dòng)描寫。

橫匾“普照禪林”和“普放光明”,同是一個(gè)意思:佛教稱峨眉山為“大光明山”,晝有神奇的佛光出現(xiàn),夜有萬(wàn)盞圣燈來朝,全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”,意為鶴停下了,云歸山岫,喻指清涼靜地,含有道家韻味。大門上的聯(lián)語(yǔ):“獨(dú)思喻道,敷坐說經(jīng)。”前者是說靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理,就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺”境界。后句是說高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說法。

整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑,占地60余畝,一院一景,層層深入,蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行。這里接待過許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)以及外國(guó)名人、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象。

寺內(nèi)正殿有四重,依山而建,一重比一重高,顯雄偉自然。寺內(nèi)藏經(jīng)樓下,有一座明代的瓷佛像,形態(tài)生動(dòng)大方,是件珍貴文物。前殿有一座7米,14層的紫銅塔,塔身鑄有4700多個(gè)佛像,還刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全文,故名“華嚴(yán)塔”,也是一件貴重文物。報(bào)國(guó)寺門口,新建一亭,掛有明嘉靖年間圣積寺所鑄的一口大鐘。鐘高2.3米,重10余噸,敲鐘時(shí)聲聞30余里,當(dāng)時(shí)因在晚上敲,故名“圣積晚鐘”。

報(bào)國(guó)寺還設(shè)有峨眉山文物管理所,收藏各種陶瓷玉石、文獻(xiàn)字畫、金屬器皿和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出土的兵器、工器等。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十二

游客朋友:。

嗨!大家好,我是你們的導(dǎo)游,叫xxx,大家可以叫我小李,今天我將帶領(lǐng)大家去位于四川省樂山市境內(nèi)的峨眉山哦!請(qǐng)大家跟著我來吧!

我們要先記住一句話:保護(hù)文物,人人有責(zé),從我做起。為什么呢?因?yàn)槲奈镄枰艿奖Wo(hù),而且有時(shí)候也要合理地拍照,有些文物見到閃光燈,就會(huì)發(fā)生一些變化,所以我們要合理拍照,我們不要亂扔垃圾,現(xiàn)在像長(zhǎng)城,有的地段隨處可見垃圾,我們可不想讓峨眉山那么美麗的'地方變成垃圾場(chǎng),對(duì)吧!

你們知道峨眉山金頂?shù)膭e名叫什么嗎?告訴你們吧,叫華藏寺,海拔3099米,冬季的峨眉山銀裝素裹,玉樹瓊枝,金頂和云海、雪山等交相輝映,構(gòu)成了冬天的“童話世界”。金頂這個(gè)名字,肯定讓很多游客想到金燦燦的東西,那么這尊金色的普賢菩薩就是金光閃閃的,在陽(yáng)光的照射下,散發(fā)出萬(wàn)道金光。還有一個(gè)也是金光閃閃的,就是金頂。金頂居然整座房子都是金色的,那么你們知道它是用什么材質(zhì)做的嗎?是用銅蓋起來的,真是讓人驚奇,如果你不相信,可以到這座房子里面去看一看,但是不可以隨手去摸這些文物,因?yàn)檫@些文物需要保護(hù),保護(hù)文物,人人有責(zé),從我做起,從小處做起,給大家15分鐘自由活動(dòng),活動(dòng)完到前門集合哦!

上面參觀完了標(biāo)志性的建筑物,接下來我們參觀三重殿堂。第一殿是彌勒殿,第二殿是大雄寶殿,第三殿是普賢殿。在這里還可以領(lǐng)略到大自然的神奇景觀:如日出、云海、佛光和神燈。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十三

“蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩(shī):

蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

周流試登臨,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的聽蜀僧浚彈琴:

蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。

客心隨流水,遺響如霜鐘。

不覺碧山暮,秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)峨眉山志記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹H卧サ囊嬷萦浿姓f:“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉。”張華的博物志說:“觀此山如初月?!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊迹?xì)而長(zhǎng)美而艷。”第二種說法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

第三種說法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來,它過之而無(wú)不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無(wú)壑不秀,無(wú)壑不幽,無(wú)山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十四

大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的.紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ),一種樹名?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽(yáng)光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無(wú)雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無(wú)云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖?!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢?!?/p>

“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡,一夜欄邊說向僧?!?/p>

各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十五

峨眉山位于中國(guó)四川峨眉山市境內(nèi),景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米。地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,有秀甲天下之美譽(yù)。氣候多樣,植被豐富,共有3000多種植物,其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群,常結(jié)隊(duì)向游人討食,勝為峨眉一大特色。它是中國(guó)四大佛教名山之一,有寺廟約26座,重要的有八大寺廟,佛事頻繁。1996年12月6日,峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產(chǎn)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。

峨眉山景區(qū)面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,雙峰縹緲,猶如峨眉山畫眉,這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì),使唐代詩(shī)人李白發(fā)峨眉高出西極天、蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹之贊嘆。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞,雨絲霏霏。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

峨眉山層巒疊嶂、山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千,素有一山有四季,十里不同天之妙喻。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十種:金頂祥光、象池月夜、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘?,F(xiàn)在人們又不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了許多新景觀,如紅珠擁翠、虎溪聽泉、龍江棧道、龍門飛瀑、雷洞煙云、接引飛虹、臥云浮舟、冷杉幽林等。

峨眉新十景為:金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。無(wú)不引人入勝。進(jìn)入山中,重巒疊嶂,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,天光一線;萬(wàn)壑飛流,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,琴蛙奏彈;奇花鋪徑,別有洞天。春季萬(wàn)物萌動(dòng),郁郁蔥蔥;夏季百花爭(zhēng)艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無(wú)比,景色十分壯麗。觀日出、云海、佛光、晚霞,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有一覽眾山小之感嘆。

峨眉山山區(qū)云霧多,日照少,雨量充沛。平原部分屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山海拔較高而坡度較大,氣候帶垂直分布明顯,海拔1500米~2100米屬暖溫帶氣候;海拔2100米~2500米屬中溫帶氣候;海拔2500米以上屬亞寒帶氣候。海拔2000米以上地區(qū),約有半年為冰雪覆蓋,時(shí)間為10月到次年4月。

峨眉景區(qū)隨海拔高度的不同,而呈現(xiàn)不同的氣候特征。清音閣以下為低山區(qū),植被蔥郁、風(fēng)爽泉清,氣溫與平原無(wú)大差異,早晚略添衣著即可。清音閣至洗象池為中山區(qū),氣溫已較山下平原低4℃—5℃,游客需備足衣物。洗象池至金頂為高山區(qū),人行云中,風(fēng)寒雨驟,氣溫比山下報(bào)國(guó)寺等處低約12℃左右。山上為游客準(zhǔn)備了大量棉大衣,可供游人租用。峨眉山中間有一條界線,山下被稱為陽(yáng)間,山上被稱為陰間。積云有一定的重量,所以在峨眉山的那條界線的位置。因此,游人在金頂時(shí)時(shí)常會(huì)聽見雷聲,但只有陽(yáng)間在下雨,陰間不會(huì)下雨。

眉山導(dǎo)游詞400字篇十六

游客朋友:。

來敬香祈福吧!這里是四大佛山之一,也是普賢菩薩的道場(chǎng),山中眾多的寺廟,讓這里充滿了佛陀的'氣息。也許是粘了靈氣的緣故,山中的景色也是極美的,四季各有美景可看。此外,山中的猴群,那是出名的兇悍。

峨眉山景區(qū)隨海拔不同,分為低中高三個(gè)區(qū)。清音閣以下為低山區(qū),植被茂密,氣候與平原無(wú)異;清音閣至洗象池為中山區(qū);洗象池以上為高山區(qū),山上需攜帶保暖衣物。山中主要寺院和景點(diǎn)有:報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、清音閣、洪椿坪、九十九道拐、金頂?shù)取?/p>

游玩峨眉山,主要有兩種方式:徒步、乘車。全程徒步的話,約需2—3天,需要極好的體力;乘車比較輕松,報(bào)國(guó)寺、五顯崗、萬(wàn)年寺、雷洞坪都有停車點(diǎn),從山下乘觀光車可直達(dá)雷洞坪,之后步行至接引殿后,乘坐金頂索道直達(dá)山頂,往返一天足矣,不過會(huì)錯(cuò)過一些經(jīng)典風(fēng)光。

您可能關(guān)注的文檔