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最新卡爾·威特的教育全書讀后感(實(shí)用10篇)

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最新卡爾·威特的教育全書讀后感(實(shí)用10篇)
2023-11-13 07:11:47    小編:zdfb

讀后感是對書中的情節(jié)、人物和思想進(jìn)行評說和解讀的一種綜合性書面表達(dá)形式。那么我們該如何寫一篇較為有深度和影響力的讀后感呢?首先,我們需要仔細(xì)閱讀、理解和分析所讀之物,從中提取出核心觀點(diǎn)和主題,明確自己對作品的理解和感受。其次,我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷、思考和感受,展示自己對作品的獨(dú)到見解和深刻體驗(yàn)。同時,我們還可以采用生動有趣的語言,運(yùn)用比喻、象征等修辭手法,增強(qiáng)讀后感的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。此外,我們還可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的背景知識或者其他作品的觀點(diǎn),以豐富和深化讀后感的內(nèi)容和層次。最后,我們應(yīng)該對自己的讀后感進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷暮蜐欙?,使之更加?zhǔn)確、精煉和有說服力。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文,供大家參考。在這些范文中,作者們通過自己深入的思考和獨(dú)特的觀點(diǎn),向我們展示了對不同書籍的理解和感悟。閱讀這些范文,可以幫助我們擴(kuò)展思維,從不同角度看待和思考書中的故事和主題。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧!

卡爾·威特的教育全書讀后感篇一

在這本書里,我讀到了三個關(guān)鍵詞。

第一是“多元”。這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無知的嬰兒,一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國情,出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國讀者,可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個結(jié)果,而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念,是多元化的——既有目標(biāo)的多元,亦有方法的多元。前者,表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長到知識接受再到價值觀形成的多個目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn),后者,表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù),要讓每一個教育過程變得有趣,變得讓孩子樂于接受,比如數(shù)學(xué)游戲的時間每次不超過十分鐘,因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力,十分鐘以后兒童會累!如此多元化的教學(xué)構(gòu)思,恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國家長是不能真正理解和施行的。

第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識,教育還應(yīng)該是走向大自然,利用生活中的一切,讓孩子獲得信息和知識。這是實(shí)踐的教育,也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來看,卡爾·威特簡直是以個人之力,完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)!“只要有時間,我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,讓他開闊眼界,增長見識。每次參觀前,兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍,對要參觀的對象有一個大體的了解……”(第四章第十節(jié))細(xì)想想,大概也只有個人,才可能完成這“不可能的任務(wù)”,因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校,受到從上到下各種各樣的壓力,掣肘太多,離初心,相去太遠(yuǎn)了。

第三是“系統(tǒng)性”。《全書》里每一節(jié)所說的具體例子,似乎都不難做到,只要家長有心,都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的??墒前选度珪纷鳛橐粋€整體來看而求其全,就會發(fā)現(xiàn),把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”,這其中所需要的知識儲備,所慢慢構(gòu)筑的教育體系,所長久耗費(fèi)的教學(xué)精力,難道是現(xiàn)今某個普通家庭可以完成的嗎?難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎?我必須以一個教育工作者和家長的雙重身份宣布:我目力所及的范圍內(nèi),如此的實(shí)踐可能性微乎其微。

讀完這本書,我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對學(xué)校教育的不信任,鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué),在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí);我還想到了作家范福潮在《父子大學(xué)》這本書里所記敘的,他父親在文革時,當(dāng)學(xué)校教育已經(jīng)荒廢后,在家自己教他讀書、念“大學(xué)”的情境。中外教育,雖具體環(huán)境不同,但以上案例都有可供個體家庭借鑒之處。

當(dāng)然,面對兩百年前這位可敬的德國牧師的教育實(shí)踐和奇跡,我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時代在變,讀這本《教育全書》,也應(yīng)該師精神而去皮毛,不求培養(yǎng)卓越全才,但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生,努力營構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至,心向往之。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇二

在暑期中,我細(xì)讀了《卡爾·威特的教育》這一書,看過之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。

卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語等六國語言;并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué);9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。

卡爾·威特取得的這些驚人成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍斓牟蛔?,被定位于智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方,因?yàn)樗挥X得孩子的稟賦是天生的,反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng),就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅信:對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦,孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小,而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下,一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。

看完《卡爾.威特的教育》后,使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要,他起著決定性的因素。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對我們小學(xué)教師來說也是有啟迪的,因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r光都在學(xué)校里度過的。作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。

我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績重要得多,更何況習(xí)慣造就性格,性格決定成敗。烏申斯基說:“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中所存放的資本。習(xí)慣的資本由于使用就不斷的增大著,而且使人能夠像經(jīng)濟(jì)界的物質(zhì)資本一樣,有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來越高?!比~圣陶先生說:什么是教育?簡單一句話,就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候,他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍,睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們教師也應(yīng)采納老卡爾的教育方式:不一定非得局限在課堂的知識學(xué)習(xí)上,在任何與學(xué)生接觸的機(jī)會中都應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),學(xué)習(xí)使用禮貌用語,尊重他人,愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,誠實(shí)守信。

我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微,幼時的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的,都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個低智商的孩子時,他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

細(xì)想在我們的教育過程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

讀完這本書,我深深地感受到:孩子沒有好與壞之分,只要給與孩子充分的信心、耐心、愛心,他必然會有他的閃光點(diǎn)。一個人的童年其實(shí)是很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下了基礎(chǔ)。作為小學(xué)教師,愿我們能夠像對待自己的孩子一樣,對學(xué)生付出耐心和愛心,讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇三

老卡爾?威特,是德國哈勒附近一個叫做洛赫的小村莊的牧師,一個上帝和凡人的信徒。18他根據(jù)親子教育的成功經(jīng)驗(yàn),寫成了一本舉世聞名的教育奇書――《卡爾?威特的教育》。

小卡爾?威特,187月出生于哈勒洛赫小村,在父親老卡爾的教育下,八、九歲就能自由運(yùn)用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言,并精通化學(xué)、動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)和數(shù)學(xué)。9歲考入萊比錫大學(xué),10歲進(jìn)入哥廷根大學(xué),12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文,13歲出版了《三角術(shù)》一書,年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,而且終生在各領(lǐng)域都有顯著成就。

在這里不贅述小卡爾?威特的成功與成就,深深地被該書震撼地讀了兩三遍,震撼我的不是孩子的成就,而是每個階段老卡爾?威特適時的教育思想、方法的調(diào)整,該書所體現(xiàn)的不只是早期教育開發(fā),而是終生教育。要想教育出具有獨(dú)立思想、正常思維、良好習(xí)慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發(fā)孩子智力是毒害孩子的人是錯誤的,他們的不成功是源于在孩子取得某一階段的成功后,父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求,做不了下一階段的思想導(dǎo)師了,在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背,沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣、生活習(xí)慣的情況下放任自流了,將造成的失敗歸咎于過早開發(fā)智力對孩子是有損害的。

教育孩子首先要端正自己的思想、充實(shí)自己的知識,不見得是專業(yè)知識,起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。通過讀該書,還認(rèn)識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。

套用“治國若烹小鮮”,我說“育子若烹小鮮”,菜譜千千萬,同一個菜譜,不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時間長短而做出具有各家風(fēng)味的菜肴。同樣教育理論千千萬,家長對理論的理解程度、堅持程度、采納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。

讀了《卡爾威特教育全書》,使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍,在讀書的過程中認(rèn)識到了自己的許多偏激認(rèn)識甚至錯誤認(rèn)識,也是我愛上了讀書,書真的是良師益友,讀一本好書,如同與好友談心,振奮精神、積蓄力量、開闊視野,見縫插針讀上五分鐘十分鐘,撫慰心靈、審視靈魂。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇四

從《卡爾威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法??柾氐母赣H有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。

這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡單,所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉(xiāng)村的一位普通牧師,老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是,這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周圍的許多人都在虛耗自己的生命,看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中,他既感到悲哀也感到驚訝。他想,“這些人都沒有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦,他們的生活就會是另外一種景象。問題的根源在于,他們都沒有受過很好的教育。從小時侯起,就沒有人教他們?nèi)绾稳ニ伎迹麄円簿蜎]有明確的生活目標(biāo)。對此,學(xué)校是應(yīng)該受到責(zé)備的,但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們,從小就培養(yǎng)他們對于知識的熱愛,他們今天就不至于過著這樣可憐的生活?!闭潜е@樣的家庭教育思想,老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張:孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑階段的時候,去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維――“讓孩子從小會正確思考”。

當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語的時候,老威特就開始教他辨認(rèn)身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門,讓他能夠接觸到更多的新奇事物。

老威特總是鼓勵兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時候,他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問題的來龍去脈。對于兒子提出的所有問題,他從來不會敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中,老威特從來不像許多父母那樣,以一種居高臨下的口氣對兒子說話,也不會對兒子信口瞎扯。

語言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會孩子使用母語,能夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說話的大人,無論是父母還是家里的親戚朋友,都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語,以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力,而且還表現(xiàn)出一種少有的知識興趣??柦o人最深刻的印象就是他具有非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語言方面也達(dá)到了十分熟練的程度。

卡爾的早期教育當(dāng)然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個全面發(fā)展的人,老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家,但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達(dá)到這個目標(biāo),他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式,老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識。他讓兒子學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認(rèn)清各種事物的真相。

除了這些外出的參觀活動外,老威特還利用身邊的一些生活常識,對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心,讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習(xí)慣。同時他也設(shè)計出一些小小的游戲,讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識。當(dāng)然,他十分清楚自己所追求的教育目的是什么,他說“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科,孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞,是為了不要嚇唬住孩子,也是為了增進(jìn)他的自信心?!?/p>

正因?yàn)橛辛死贤貙鹤拥脑缙诮逃?,卡爾在九歲的時候就已經(jīng)掌握了許多知識。由于他的智力水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡的孩子,在還沒有滿14周歲就已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱號。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位,同時被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。

然而,我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。

在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中,孩子智力的早期開發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育,使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念,即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路,因?yàn)楹⒆釉缙诘玫降挠∠笫亲畛志玫?。如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā),將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷??茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是,孩子的家庭教育開始得愈早,孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。

美國著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出,孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始。“兩歲或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。父母應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵的時期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育,將是一個不可饒恕的錯誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣,因?yàn)檫@種興趣將會伴隨孩子的一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分,而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費(fèi)時間?!?/p>

我們總是強(qiáng)調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力,不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后,這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非??鞓泛徒】?。事實(shí)上,卡爾?威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候,這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的.兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到家庭教育必須先于學(xué)校教育,而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下,老威特的教育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。

當(dāng)然,我們不能放棄工作,把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行?!?/p>

卡爾·威特的教育全書讀后感篇五

正在讀的純教育理論的《透視課堂》《批判反思型教師abc》被暫時擱下。這兩本書讀著較生澀,較費(fèi)神,需要細(xì)細(xì)琢磨,需要對照自己曾經(jīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方式,因此閱讀的進(jìn)度較慢,也較吃力。

1、專心致志的習(xí)慣;

2、敏捷靈巧的習(xí)慣;

3、精益求精的習(xí)慣;

4、堅持不懈的習(xí)慣。

我認(rèn)為不僅僅是孩子需要培養(yǎng)出這良好習(xí)慣,大人們也需要以這些好習(xí)慣來支持自己的事業(yè),滲透自己的生活。

無論在學(xué)習(xí)什么,我都能達(dá)到專心致志的境界嗎?如果不能用心一處,那么一切都是白費(fèi);如果不能專心一處,即使整天捧著書,整天坐在書桌旁,那只是對時間的任意踐踏,也是對自己和別人的一種欺騙。

做事我也欠缺敏捷靈巧的習(xí)慣。工作起來,持續(xù)一段時間仍然沒有開始工作,在磨磨蹭蹭中浪費(fèi)了多少時間。我需要做事專心,提高效率,善于抓緊時間做一些事,別讓寶貴的時間像水一樣悄悄流走。一個完美的人應(yīng)該做事果斷,行為靈巧,這樣才會在有限的生命中做出有所作為的事情來。

精益求精的習(xí)慣似乎也是我的弱項(xiàng),無論做什么都不去進(jìn)行深入的研究,所做的事往往只有大的效果,沒有讓人值得回味的東西,甚至在很多方面有不可饒恕的錯誤。我應(yīng)該盡量把一切事都做得盡善盡美。無論對于學(xué)習(xí)還是于愛好,都要講究一個“精”字。任何事情只要有了給人以“精”的感覺,這件事一定就有了價值。

同時還應(yīng)該兼具備堅持不懈的習(xí)慣,認(rèn)準(zhǔn)一件事后就應(yīng)盡全力去做,只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇六

一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書?!犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處?,所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心,讀后感《教育孩子書籍讀后感》。

要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文,學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時想著玩,玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。

從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪稀7猜犚娢业脑挷蝗バ械?,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離。”

卡爾·威特的教育全書讀后感篇七

和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同,該書的語言通俗淺顯流暢,正如作者在原書說明中所說的那樣:“一個孩子的成長過程雖然瑣碎,但我會盡力讓大家看得生動有趣,使諸位既獲教益又不嫌煩悶?!庇绕渲档梅Q道的是,盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物,但絕大多數(shù)的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì),教育的真諦。

他說:“我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷?!薄拔抑皇窍胱寖鹤幽軌虺蔀橐粋€接近完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過,僅此而已?!薄拔艺J(rèn)為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護(hù)孩子的自尊、時刻夸獎孩子妙處的同時,從不隨便地過多地表揚(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng),比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時,他會用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時,他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。

作為一個父親,他無微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時刻注意其言行舉止,并從孩子的角度看待問題。我想,每一個讀到這本書的教師,都會有著特別的收獲和啟示。

就是因?yàn)檫@本書,讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處:除了他們的學(xué)習(xí)成績之外,我更重視他們之間的人際關(guān)系,告訴他們相互理解的力量;更注重他們的精神衛(wèi)生,教他們面對失敗,在游戲中體驗(yàn)人生。

這位偉大的父親啊,想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海,所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法,讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂,給他講故事,有意識地正確清楚地跟他重復(fù)一些簡單語句,我也會每天帶他出去,和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。

書的譯者這樣介紹:“從問世至今,凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子?!蔽抑溃?dāng)我面對孩子的成長,感到困惑、為難、不知所措的時候,只要捧起這本書,優(yōu)秀的老卡爾威特就會耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經(jīng),我想,有了這種手把手的教,心對心的交流,很多教育問題都會峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。

這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是這樣,它是你最忠實(shí)的朋友,會在你最需要的時候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇八

看完《卡爾威特的教育》這本書,自己受益匪淺。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是低智商的兒子教育成為天才的教育方法,注重的是家庭教育,早期教育,尤其是父母對孩子的影響,但孩子還有很多時間是在幼兒園或?qū)W校度過的。作為幼兒教師我們也應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任,因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當(dāng),有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的"成長",按自己的意愿來"教化"孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責(zé)任來幫助家長教育好孩子。

老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關(guān)鍵,它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。我們也一直在提倡"快樂教學(xué)"。使孩子們能在我們的呵護(hù)下能有一個健康快樂的童年!使孩子不僅有一個愉快的心情,而且使幼兒養(yǎng)成正確的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個重要方面。所以,經(jīng)過營養(yǎng)和體能兩方面的精心培育,卡爾從出生時體弱多病的嬰兒長成了一個健康活潑的孩子。

為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。

老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?,決不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會獨(dú)立的能力,應(yīng)該讓孩子明白,他永遠(yuǎn)不能依靠父母,要靠自己。

一,家長素質(zhì)高,家庭氛圍好;

二,教育目的是為了提高孩子素質(zhì),而不是為了應(yīng)試。

讀過這本書,讓我深刻的感覺到不僅僅是因?yàn)榭柾氐穆斆骱吞旆?,更多的還是卡爾威特的人格和品德,是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。"神童"不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔?,有很高的學(xué)問,更重要的是由各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì),真正的"神童"應(yīng)該是快樂而健康的。一個人的童年時其實(shí)很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期,作為幼兒教師,了解兒童期教育的重要性時非常必要的,另外,這本書給我最大的啟示就是,父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關(guān)鍵的。所以,作為一名教師,從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念,朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

卡爾·威特的教育全書讀后感篇九

在孩子學(xué)校老師的推薦下,我拜讀了《父母必懂的卡爾·威特教育法》一書,細(xì)讀之后受益匪淺,感覺對于我們在孩子教育理念方面有很大啟示。

小卡爾是一位早產(chǎn)兒,因?yàn)橄忍觳蛔惚欢ㄎ粸橹橇Φ拖碌娜踔莾?,但是在老卡爾的精心教育之下,取得了驚人的成就。老卡爾不覺得孩子的稟賦就是天生就注定的,而是在于通過后天有效的教育和培養(yǎng)。教育孩子一定要有正確的方法,而且要注重孩子的早期教育。父母是孩子的第一任老師,如果沒有父母的正確引導(dǎo),孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是非常重要的。

老卡爾在早期抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期,這個時期非常關(guān)鍵,它對人的一生的智力發(fā)展都起著決定性的作用。老卡爾從幾方面闡述了自己是怎樣對待這個關(guān)鍵期的。比如保持孩子健康的心情,愉快是健康的關(guān)鍵,使孩子在我們的呵護(hù)下有一個健康快樂的童年。使孩子不僅有個愉快的心情,而且培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣,也是健康的另一個重要方面。

同時,老卡爾教育孩子在學(xué)習(xí)的過程中也不能成為死讀書的機(jī)器。他教孩子感知世界,觀察生活,在生活中培養(yǎng)興趣;教會孩子用科學(xué)的方法,放手讓孩子去理解世界,學(xué)會創(chuàng)新;他也會嚴(yán)格管教孩子,在孩子事情做到一半想放棄時,讓他知道耐心和毅力的重要,教會他品嘗堅持所帶來的喜悅;他重視孩子思想品德的新城,始終要求孩子約束自己的行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣和好的性格,最終擁有美好的品質(zhì)和高尚的情操;他也沒有忽略孩子的人際交往能力,承認(rèn)生活的現(xiàn)實(shí)性,教會孩子認(rèn)識原本的世界和應(yīng)有的人際策略,讓孩子在未來的生活中適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。

讀完這本書,我最大的感受就是:孩子沒有好壞之分,只要抓住正確的教育方法,培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,尊重孩子和他進(jìn)行平等有效的溝通,給予孩子足夠的愛心和耐心,必然會發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)。

卡爾·威特的教育全書讀后感篇十

作為一名老師,每天和來自不同家庭的孩子們相處,見證著他們成長道路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我深知良好的家庭教育在一個孩子成長中的重要作用。于是,即將做媽媽的我,開始閱讀家庭教育方面的著作。一次偶然的機(jī)會,我發(fā)現(xiàn)了《卡爾?威特的教育全書》并深深被她吸引了。

此書中切實(shí)的闡述了一個父親的核心理念,一個人最終能否有所成就,其稟賦起著一定的影響,但最主要的還是后天的教育。教育得當(dāng),普通的孩子也能成長為天才。教育不當(dāng),即使再大的天才也會被毀掉。他記載了他的孩子成長的過程,教育心得、方法,提出了早期教育的理念。雖然這本書寫的比較早,但是給我們的感悟還是很多的。

第一,重視早期教育:書中卡爾的父親,認(rèn)為對于3歲以前的嬰兒的教育是強(qiáng)灌,這一點(diǎn)我是很認(rèn)同的,孩子剛生下起來都是白紙一張,他們的大腦不會有分析判斷,只是擁有記憶和模仿的能力,所以我們對于知識的認(rèn)知也都是先從記憶開始的,只有讓孩子在早期擁有更多的知識,才會讓他們有更廣闊的將來。

第二,教育孩子有方法,寓教于樂??柕腵成長過程中所進(jìn)行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子;培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣;教孩子友好真誠的與人相處;尊重平等地與孩子溝通、交流;培養(yǎng)孩子良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。這些都是我們在教育時值得借鑒和學(xué)習(xí)的好方法。

我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師,父母的行為會在最大程度上影響孩子的習(xí)慣和性格”。父母是孩子的模本,孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動,他們模仿著、學(xué)習(xí)著,往往在你還沒有覺察的時候,你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說:“上梁不正下梁歪?!比绻胱尯⒆訌男○B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及樹立正確的價值觀和人生觀,那么做父母的必須以身作則,無論處理什么事情都要認(rèn)真、圓滿的完成,做好孩子的表率。

誠然,我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理,像個百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子,但教育孩子健康向上的行為習(xí)慣,營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是我們每個父母應(yīng)不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長,懂得感恩圖報,成為對社會有用的人,是我最基本的教育理念。

引用陳忠聯(lián)教授的演講稿,讓我們的孩子應(yīng)在什么樣的環(huán)境下成長。

第一,指責(zé)中長大的孩子,將來容易怨天尤人;

第二,敵意中長大的孩子,將來容易好斗逞能;

第三,嘲諷中長大的孩子,將來容易消極退縮;

第四,鼓勵中長大的孩子,將來容易充滿自信;

第五,贊許中長大的孩子,將來容易愛人愛已;

第六,認(rèn)同中長大的孩子,將來容易把握目標(biāo);

第七,友善中長大的孩子,將來會對別人多一份關(guān)愛。

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