總結(jié)還可以幫助我們更好地理解和把握問題的本質(zhì)，從而更有針對(duì)性地解決問題。多次修改和潤(rùn)色總結(jié)，提高總結(jié)的質(zhì)量和可讀性。以下是一些生活中常見問題的總結(jié)范文。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇一

該寺古稱普寧寺，明永樂初年，印度高僧室利沙來華傳教，應(yīng)沼十大善殿講經(jīng)論法，深得永樂皇帝的欣賞，敕封其為“圓覺妙應(yīng)輔國(guó)光范大善國(guó)師”，賜給金印、旌幢，讓其到五臺(tái)山講經(jīng)、室利沙在五臺(tái)山就住在顯通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨講法。佛事活動(dòng)告一段落后，請(qǐng)旨?xì)w山，沒有得到皇帝的準(zhǔn)旨。誰料就在請(qǐng)旨未準(zhǔn)的第二天，室利沙無疾而亡。佛教稱為圓寂。宣德皇帝聞?dòng)嵑?，深感痛悼，降旨御祭火化，并將其舍利于一分為二，建塔珍藏。一塔在今北京，并建真覺寺；一塔在五臺(tái)山，建寺曰圓照寺。至今室利沙的舍利塔仍保存完好，屹立寺內(nèi)。塔為藏式磚塔，塔基略成方形，塔高5米，涂白色，潔白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形態(tài)，造形奇特，蔚為壯觀。

大圓照寺是一座７００年的古寺，坐落在佛教圣地五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點(diǎn)保護(hù)寺院，因坐落的地勢(shì)稍高，所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財(cái)洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北長(zhǎng)，東西窄，依山勢(shì)而建，呈一棗核形，占地面積12600余平方米，共有各種建筑物八十多間。

圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是“三門”，而這里的山門是“五門”，稱為“五朝門”，是五臺(tái)山寺廟中獨(dú)一無二的山門。進(jìn)山門，寺前有石獅一對(duì)，第一座大殿是天王殿，內(nèi)塑四大金剛，柱子上懸一本聯(lián)：“出則弘稱，六度化七趣，同歸正黨”；“人以德量，三脫疑四圣，共證泥洹”。

第二座大殿是大佛殿，為此寺的正殿。為什么不像其它寺廟有具體名稱呢？原來，明代五臺(tái)山絕大部分寺廟是青廟，俗稱和尚廟。而新建的圓照寺屬黃廟，就是后來俗稱的'喇嘛廟。殿外左角，嵌有文殊菩薩化成貧女赴齋的偈像石碑一通，碑中還刻有四句偈語，與塔院寺文殊發(fā)塔的傳說內(nèi)容一樣。傳說文殊菩薩在塔院寺“無遮大會(huì)齋”上化成貧女乞食，施發(fā)以后。即在圓照寺上空顯示真容，故在此處立碑造像。正殿后，有藏式白塔一座，高五丈，四角各設(shè)小塔，造型奇特。圓照寺的聲譽(yù)大，就在這座塔上，它是中國(guó)和尼泊爾佛教友好往來的歷史見證，塔中藏有尼泊爾高增室利沙的舍利子。明永樂年間，西藏黃教祖師宗喀巴的弟子降全曲爾計(jì)來五臺(tái)山弘揚(yáng)黃教佛法，就住在此寺。所以，圓照寺又是五臺(tái)山佛教圣地黃教流傳開來的圣寺。

第三座殿稱都剛殿。都剛，亦稱僧錄，是佛教界增教名，后秦始置，后廢；唐重置，負(fù)責(zé)掌握全國(guó)寺觀、僧籍以及增官補(bǔ)授事宜。因唐代五臺(tái)山佛教最盛，所以佛教內(nèi)部沿用此詞。都剛殿，足供奉室利沙的殿堂。中軸線兩側(cè)，皆為側(cè)樓、配樓、廂房、僧舍。

另外大殿內(nèi)文殊菩薩，帝釋天，大梵天，護(hù)法金剛等佛像高大，比例適度，衣紋流暢，面目清秀圓潤(rùn)，神態(tài)端莊嫻雅，在五臺(tái)山諸寺中塑工也是少見的精品。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇二

來到深溪大石浪景區(qū)。

深溪位于安吉縣南部，與臨安僅百來之遙，處于著名的黃浦江源———龍王山脈群山環(huán)抱之中。這里，峰巒疊嶂，山青水秀，幽靜清遠(yuǎn)，置身其間，尤如世外桃園。景區(qū)與眾不同的是：自然遺產(chǎn)，石浪奇觀。

現(xiàn)在我們站的地方是海拔800米的龍泉廣場(chǎng)，從這個(gè)龍頭噴涌而出的清泉是來自龍王山的圣泉水，常年不斷，冬暖夏涼。整座廣場(chǎng)周邊用巨石壘成，氣勢(shì)不凡，與龍頭噴泉相得益彰，為大石浪添加了一層神秘的色彩。

請(qǐng)大家隨我上臺(tái)階，不妨用心數(shù)一數(shù)，一共有八十一級(jí)臺(tái)階，寓意“九九歸一”，古代唐僧西天取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)，修成正果。走完這組臺(tái)階，會(huì)給你帶來吉祥如意。

現(xiàn)在大家看到的是石緣長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊因石而建，與石結(jié)緣。大家抬頭可以看見一句句詩(shī)詞，都是歷代名人頌揚(yáng)安吉的詩(shī)句，句句與石頭有關(guān)，宇字體現(xiàn)石之秉性，也許對(duì)你有所啟迪。

在我們的面前就是千古之謎，石浪奇觀。大石浪高差延綿。

2000。

米，寬達(dá)500多米，尤如兇涌翻滾的海浪，頗為壯觀，是亞洲地區(qū)最大的裂谷石浪。為何。

取名。

“石浪”？原固有二：一是因?yàn)檫@里大批園而無棱、巨細(xì)不一的遠(yuǎn)古之石，滿山遍野，天然而成，不僅堅(jiān)如磐石而且壯如海浪。二是因?yàn)檫@些石頭下面隱約可以聽見汩汩的流水聲，好像浪花拍打著巖岸。剛才我們?cè)邶埲獜V場(chǎng)上看到從龍嘴里噴面而出的水，就是從石浪底下流過匯聚而成的。

現(xiàn)在我們看到的是蒙古式的高山環(huán)形科普電影院，頗為新穎別致，影院面積1s0平方米，由1500多支毛竹聳立四周，全生態(tài)環(huán)保型，循環(huán)放映大石浪風(fēng)光和科普教育片：全景式了解和解剖大石浪的形成，相信你一定會(huì)對(duì)大石浪倍感興趣。

各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們真正進(jìn)入了深溪大石浪主景觀區(qū)。整個(gè)景觀區(qū)有5個(gè)主要的區(qū)域：云中探秘，林中探險(xiǎn)，原始生態(tài)區(qū)、云海藏龍和媧皇遺風(fēng)，每個(gè)區(qū)域都有許多串連成趣的景觀。

現(xiàn)在是第一個(gè)區(qū)———云中探秘區(qū)。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，這里面蘊(yùn)藏著四個(gè)千古之謎。第一個(gè)謎是大石浪究竟是什么時(shí)代什么條件下形成的，是冰川遺跡，還是隕石撞擊；第二個(gè)謎是大石浪的緯度橫跨30度之間，而舉世聞名的埃及金字塔也正好在這個(gè)緯度，這當(dāng)中有什么奧秘；第三個(gè)謎是為什么這里的大小石頭都是往上翹的，每塊石頭都失去了鋒利的銳角，變成圓滾滾、光禿禿；第四個(gè)謎是為什么這么高的石浪山在嚴(yán)冬不結(jié)冰，而在山腳卻冰凍三尺；這個(gè)村莊也被人們稱為“冰坑”。

大家請(qǐng)注意這塊石頭，它叫“蟠桃石”。據(jù)說當(dāng)年孫悟空偷吃王母娘娘的蟠桃時(shí)，狼吞虎咽，吃一個(gè)扔一個(gè)，剛好有半顆桃子落在這里，幾萬年以后就變成了現(xiàn)在這塊蟠桃石。

左邊是一座高山滑道豐下站。為了看清大石浪景區(qū)全貌，我們安裝了850米全國(guó)最長(zhǎng)的高山滑通車。既驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生，又安全舒適，蕩蕩悠悠，感受林中飛鼠的體驗(yàn)。感興趣的團(tuán)友等一下可以從上滑道站上車。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇三

各位游客：

在憨山大師打坐石一米處，有一塊方圓一米的石頭，平整光潔而且非常規(guī)格，可容一人端坐，人稱“侍者石”，意思是憨山大師的侍者打坐的地方。距離打坐石與侍者石200米處的溝底小溪邊有一塊石頭酷似床鋪，經(jīng)丈量，長(zhǎng)3米，寬0。6米，并配有兩塊小石，又似天然枕頭，名曰：“大師臥石”，小溪清澈亮麗，波光粼粼，人稱“大師洗衣澡池”。憨山大師打坐完了，困乏了，就隨同他的侍者走到這里洗浴休息，這地方的神奇且不必說，單就這清幽寧?kù)o的去處，便可深切體悟僧家戒定慧之根本。在這里打坐念誦，立方可以進(jìn)入一種不可思議的禪定狀態(tài)，即使是凡夫俗子，也能夠驅(qū)塵滌垢，解除煩惱，來這里觀光朝禮，才真是不虛此行。

佛手石位于憨山寺遺址的大殿后，這里林木密布，花繁草茂，一個(gè)緩坡上，突現(xiàn)一塊奇石，酷似人的手掌，拇指微屈，手掌平伸，似僧家在為遠(yuǎn)方的來客指點(diǎn)迷津，人稱“佛手石”。無論春夏秋冬，只要是能辨別清楚物體的白天，站在不同的角度觀察，都可以看到這佛手的惟妙惟肖。相傳，很早以前妙德庵是一個(gè)規(guī)模宏大的尼眾道場(chǎng)，這里經(jīng)常有來自各地的.尼僧參禪禮佛。那一年，來自各地僧尼一起祈求憨山大師打坐修行成就的地方，就見他們每早三時(shí)至晚十時(shí)不停地禮拜。當(dāng)她們朝拜到第四十九天時(shí)，突然空中發(fā)出一聲巨響，這響聲一直在五臺(tái)山的上空回蕩，很久沒有消失，同時(shí)在廟頂庵村的妙德庵寺院在西南方向的山坡上出現(xiàn)了一只長(zhǎng)3米、寬2。6米，連手腕都清晰可見的佛手。人們順著此手所指的方向望去。年輕的比丘驚奇的叫起來，看哪！只見遠(yuǎn)方有一塊平坦的石頭不時(shí)地閃著金光，人們齊聲喊起來，看到了，看到了！可有位年老的比丘還是看不到。這時(shí)，這塊石頭就緩緩地向著人們移動(dòng)，再移動(dòng)，同時(shí)不停地放著金光。此刻，人們哭泣著、跳著，口中不停地喊著；佛啊，阿彌陀佛！此時(shí)老比丘望著望著，也說看到了，看到了。話音剛落，此石就不動(dòng)了。

據(jù)說，佛手所指的石頭，便是當(dāng)年憨山大師打坐成就地方，后被人們便稱其為“憨山大師打坐石”。

這塊打坐石長(zhǎng)3.5米，寬2.5米，表面光潔平整，坐上去有種奇特的神清氣爽的感覺。細(xì)心的人們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，石頭表面曾有雕刻的大小不等的“王”字，不知出自何年何代，是誰家之手筆。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇四

太平樓重建于1987年，位于水城東北角的平浪臺(tái)上，包括太平樓、戚繼光塑像、平浪宮以及點(diǎn)將臺(tái)等景點(diǎn)。太平樓坐北朝南，位于平浪臺(tái)的中部，大門上方懸掛著題有“太平樓”的大匾，在門兩側(cè)的石柱上刻有楹聯(lián)“岸隱潮聲連古戍，天回春意滿芳州”。

太平樓是一個(gè)雙層結(jié)構(gòu)的建筑，四角飛檐，四周有明廊。戚繼光塑像位于太平樓的南側(cè)，是為了紀(jì)念戚繼光逝世四百周年所建成的，足有四米高，展示了戚繼光昂首挺胸、俯瞰水域的.雄姿。

至于點(diǎn)將臺(tái)，則位于太平樓的西側(cè)，坐北朝南，是之前調(diào)動(dòng)水域內(nèi)的水師和船只的行令處。此外，涌月亭位于太平樓的東側(cè)，平浪宮位于太平樓的南側(cè)。參觀太平樓，可以從西門、正門或者是馬道門進(jìn)入。從正門進(jìn)入的時(shí)候，會(huì)依次經(jīng)過人間蓬萊坊、彌陀寺、人間仙境坊、龍王宮和天后宮以及呂祖殿等景點(diǎn)，最后從索道門出來。從索道門進(jìn)入以后，依次可以經(jīng)過避風(fēng)亭、蘇公祠、普照樓和三清殿以及子孫殿等景點(diǎn)，最后從西門、正門或者是馬道門出來。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇五

現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下南京路的由來吧。（轉(zhuǎn)）南京路屬于上海市黃浦區(qū)，南京路起源于1851年從外灘通往河南路拋球場(chǎng)的花園里。1854年延筑至浙江路，俗稱大馬路。1862年再次向西延伸至西藏路。1865年由上海公共租界工部局正式定名為南京路。

南京路兩旁商店里的商品琳瑯滿目，每個(gè)商店里都擠滿了人，這些商店的生意可真好呀。

接著，我們又去坐了“小火車”，這種小火車可不是在鐵軌上面行駛的小火車，而是做成小火車的樣子的游覽車。一路上人山人海，馬路上面都全部是人，大家都把馬路當(dāng)成人行道了，因?yàn)檫@里很少有車經(jīng)過，加上這里的人又太多了。我正欣賞著外面的風(fēng)景，不知不覺就到終點(diǎn)站了。

到了晚上，我們坐船游覽了黃浦江，一路上，我們還看到了東方明珠，世博會(huì)的中國(guó)館……因?yàn)槭峭砩?，所以江兩旁的建筑物都亮起了燈，黃浦江就變成了燈的海洋。五顏六色的燈光閃爍著，漂亮極了！

等我們游覽完黃浦江，已經(jīng)很晚了，于是我們就回家了，回家的路上我不禁有點(diǎn)困了，差點(diǎn)睡著。

上海的黃浦江可真漂亮呀，我還拍到了好幾張漂亮的照片呢，如果你們想看的話就來吧。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇六

各位游客：

你瞧，這里是柳浪聞鶯，換兩邊種滿了楊柳，一陣風(fēng)吹過，那些楊柳像一位位舞蹈家翩翩起舞，非常美麗。你們聽，“嘰嘰喳喳”的聲音，是小鳥歡樂的樂曲，他們就像柳姑娘的樂師，為楊柳伴奏。如果你想放松一下，只要在這湖岸邊走一走，一定會(huì)陶醉其中。

現(xiàn)在讓我們繼續(xù)往南走，來到的是長(zhǎng)橋公園。它雖名為長(zhǎng)橋，實(shí)際上它的橋并不長(zhǎng)。長(zhǎng)橋公園里的小橋流水分外幽靜。如果你想遠(yuǎn)離城市的喧鬧，聽著鳥兒的叫聲，聞著桂花的香味，十分愜意。現(xiàn)在讓我們休息一下，大家可以拍拍照片，但是千萬不可以掉對(duì)哦!

我們現(xiàn)在離開了長(zhǎng)橋，繼續(xù)向前進(jìn)，來到了著名的花港觀魚?，F(xiàn)在正是金秋時(shí)節(jié)，也是菊花開放的時(shí)候，走進(jìn)公園，大家可以盡情觀賞，可是千萬不要踩壞了花草?；ǜ塾^魚不光只有花兒美，魚兒更美，還可以去那邊買一些與飼料喂喂這些可愛的魚。現(xiàn)在大家自由活動(dòng)，下午三點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在大門口集合，請(qǐng)大家注意安全!

很高興大家都能準(zhǔn)時(shí)回到這里集合，我們今天的游覽已經(jīng)結(jié)束，西湖的美景多得數(shù)不過去，歡迎你們?cè)賮碛瓮?。最后，祝大家旅途愉快，再?

來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇。

杭”這句名言吧!其實(shí)，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因?yàn)橛辛宋骱?。千百年來，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩(shī)人白居易離開杭州時(shí)還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！痹?shī)人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因?yàn)楹贾萦幸粋€(gè)美麗迷人的西湖?！疤煜挛骱椭凶詈檬呛贾荨卑?

朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動(dòng)之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長(zhǎng)約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個(gè)部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”，媽：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個(gè)字來點(diǎn)的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點(diǎn)出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時(shí)時(shí)皆有，處處都在的特色。1985年又評(píng)出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點(diǎn)文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國(guó)務(wù)院將西湖列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”評(píng)選中，西湖被評(píng)為第三。

西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動(dòng)人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭(zhēng)我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)在西湖之濱。

剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起：西湖在12019年以前還是與錢塘江相通的淺海灣，聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是環(huán)抱這個(gè)海灣的兩個(gè)岬角。后來由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞，把海灣和錢塘江分隔開來，到了西漢時(shí)期(公元前22019年至公元24年)西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下來是在隋朝(581-62019年)，地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷，再經(jīng)歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動(dòng)的五次大規(guī)模的人工疏浚治理，終于從一個(gè)自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。

歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前22019年-公元220年)時(shí)稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(62019年-92019年)時(shí)稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋(960-1127年)，蘇東坡做杭州地方官時(shí)，寫了一首贊美西湖的詩(shī)：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！痹?shī)人別出心裁的把西湖比作我國(guó)古代美女西施，于是，西湖又多了個(gè)“西子湖”的雅稱。

西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對(duì)這情有獨(dú)鐘。毛澤東一生中共40次來杭州，最長(zhǎng)的一次整整住了7個(gè)月之久，他把杭州當(dāng)作“第二個(gè)家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美，但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩(shī)詞。中國(guó)偉人喜歡西湖，國(guó)際友人對(duì)西湖更是流連忘返。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州，他贊嘆地說：“北京是中國(guó)的首都，而杭州是這個(gè)國(guó)家的心臟，我還要再來?！蹦峥怂蛇€把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。

我們船已緩緩啟動(dòng)了。我先把整個(gè)游湖的行程簡(jiǎn)單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點(diǎn)有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達(dá)30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們?cè)偃ズ腥龒u，游船最后將在蘇堤靠岸。

現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時(shí)的.靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""?；蛟S有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因?yàn)闅v史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個(gè)鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長(zhǎng)橋不長(zhǎng)”被稱為西湖三絕。

大家再看前方那座環(huán)洞石拱橋，地處孤山西面，名叫西泠橋。它和斷橋、長(zhǎng)橋并稱為西湖古代的三大情橋。

過了西泠橋，孤山后麓的綠樹叢中有尊漢白玉塑像，只見這位女英雄左手叉腰，右手按劍，目光炯炯，昂首注視前方，似在探求著革命的真理。她是誰呢?她就是我國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，為推翻清王朝，爭(zhēng)取民族獨(dú)立而壯烈犧牲的“鑒湖女俠”秋瑾。這尊塑像高2.7米，墓座高2米，正面碑石上該有孫中山手書“巾幗英雄”4個(gè)大字。秋瑾烈士的塑像，給了我們一種啟示：西湖的聞名，不僅僅是占了山水之勝，它更因眾多的歷史人物而倍增光彩。在西湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，被譽(yù)為“湖上三杰”的岳飛、于謙、張蒼水，還有與秋瑾一起為振興中華而獻(xiàn)身的近代發(fā)主革命者徐錫麟、陶成章等，都安葬了西子湖畔。

我們的船繼續(xù)徐徐往東行駛，各位看到前面的一道粉墻，院內(nèi)便是著名的西泠印社。印社右側(cè)，這幢中西合璧的建筑，就是百年老店樓外樓。樓外樓創(chuàng)建于1848年，店名取自南宋詩(shī)人林升“山外青山樓外樓”名句。樓外樓得天時(shí)、地利、人和之便，曾經(jīng)接待過許多中外名人。樓外樓的當(dāng)家名菜數(shù)西湖醋魚了，它是選用西湖中在規(guī)定范圍內(nèi)養(yǎng)殖的草魚，先在清水中餓一二天，除去泥土味，然后烹制而成的。成菜后的西湖醋魚，色澤紅亮，肉味鮮嫩，酸甜可口，略帶蟹味，是杭州最有代表性的風(fēng)味名菜。

現(xiàn)在船已駛向中山公園，孤山的正門就在這里?！吧讲辉诟?，有仙則名”，孤山既是一座風(fēng)景名山，又是一座文化名山。孤山的地位在西湖景區(qū)中之所以這么重要，是因?yàn)樗N(yùn)藏著豐富的歷史、文化內(nèi)涵，景區(qū)內(nèi)有著名的“西湖天下景，”還紀(jì)念北宋隱逸詩(shī)人林和靖的放鶴亭。這些景點(diǎn)等上岸后我們起前往參觀。

中山公園旁，我們看到的這一組建筑是新近修建落成的“浙江省博物館”。進(jìn)而面陳列著上至702019年前的河姆渡文化，下到近現(xiàn)代的文物展品1700余件。博物館后面的古建筑是清代的皇家藏書樓文瀾閣，它是我國(guó)為珍藏《四庫(kù)全書》而修建的七大書閣之一。

請(qǐng)看前面那座突出湖面的水泥平臺(tái)的重檐亭子已展現(xiàn)我們眼前，這座建于清代康熙年間的建筑，名叫平湖秋月。它是白堤的起點(diǎn)，也是杭州的三大賞月勝地之一。歷史上杭州人中秋賞月有三大去處：湖中首推三島之一的三潭印月，山上應(yīng)是鳳凰山坡的月巖景點(diǎn)，至于岸邊，就數(shù)這月白風(fēng)清、水天共碧的平湖秋月了!

現(xiàn)在各位看到前面這條“間株楊柳間株桃”的游覽長(zhǎng)堤就是白堤。當(dāng)我們的船駛到這里，西湖最秀麗的風(fēng)光就呈現(xiàn)在大家面前了。瞧!堤上兩邊各有一行楊柳、碧桃，特別是在奏，柳線泛綠、桃樹嫣紅，一片桃紅柳綠的景色，游人到此，仿佛如臨仙境。白堤原名“白沙堤”，早在一千多年前的唐朝，就以風(fēng)光旖旎而著稱。它雖與白居主持修筑的白堤不在一個(gè)方位，但杭州人民為緬懷這位對(duì)杭州作出杰出貢獻(xiàn)的“老市長(zhǎng)”，仍把它命名為白堤。它與蘇東坡主持建造的蘇堤猶如湖中的兩條錦帶，絢麗多姿，交相輝映。大家再看，白堤中間的這座橋叫錦帶橋，以前是座木橋，名中“涵碧橋”，如今更名為石拱橋。在白堤的盡頭，到了斷橋，全長(zhǎng)1公里的白堤就由此而“斷”了。

斷橋的名字最早取于唐代，宋代稱寶祜橋，元代又叫段家知，以前是座苔蘚斑斑的古老石橋。我們現(xiàn)在看到的這座橋雖然是座很普通的石拱橋，但它的名字和《白蛇傳》故事聯(lián)系在一起，因而成了西湖中最出名的一座橋。

講到這里，我看到有的朋友已經(jīng)在仔細(xì)觀察，或許你們馬上會(huì)問：這座橋根本沒有斷，為什么要取名“斷橋”呢?這個(gè)問題就讓我來解答吧。斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位置背城面山，處于北里湖和外湖的分水點(diǎn)，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景最好的地方。每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”就因此得名。還有，斷橋又是白堤的終點(diǎn)，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。講到這里，或許大家已經(jīng)明白，原來是“堤斷橋不斷”。

大家再看斷橋后面那座山叫寶石山，海拔78米。這座山的巖石和西湖群山不同，主要由火成巖中的流紋和凝灰?guī)r構(gòu)成，其中有一種名叫碧玉的“寶石”，嵌在紫灰石中，在陽光照射下，分外耀眼，這就是寶石山得名的由來。山上那座秀麗挺拔，高高聳立的塔，名中保俶塔。保俶塔初建為九級(jí)舍利塔，現(xiàn)在的是1933年重建的。它是用成的實(shí)心建筑，塔身呈八棱型，高45.3米，上下勻稱，線條柔和優(yōu)美，在湖上諸塔中，保俶塔的造型最為俏麗，體態(tài)最為窈窕。歷史上與保俶塔相對(duì)應(yīng)的還有一座雷峰塔，在西湖風(fēng)景布局中，同位于一條中軸線上，一南一北，隔湖相望，一個(gè)敦厚典雅，一個(gè)纖細(xì)俊俏。在雷峰塔未倒塌前，西湖上曾呈現(xiàn)出“南北相對(duì)峙，一湖映雙塔”的對(duì)景，所以民間有“雷峰如老衲，保俶如美人”的說法，道出了當(dāng)年雷峰塔和保俶塔的不同風(fēng)姿。

各位朋友：西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接著我們?nèi)ビ^賞湖中三島。

首先我們來看西湖中最大島“三潭印月”，也叫小瀛州。這是一個(gè)“湖中有島，島中有湖”的湖上花園。全面積7萬平方米，其中水面占60%。全島呈“田”字形，東西連柳堤，南北建曲橋，曲橋兩側(cè)，種植著大片紅、白各色的睡蓮。此外，歷史上三潭錢月還以種植西湖莼菜而著名。

下面請(qǐng)隨我上島游覽，三潭印月這座小島，初建軍于明代萬歷三十五年(162019年)，是用疏浚的湖泥堆積而成的。它的精華就在于島南面的三座石塔。請(qǐng)看：三塔鼎立在湖上，塔高2米，塔身球形，排列著5個(gè)小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優(yōu)美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節(jié)，皓月當(dāng)空，人們?cè)谒?nèi)點(diǎn)上蠟燭，沿口蒙上薄紙，燭光外透，這時(shí)“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，在光的折射中，三塔的燈光透過15個(gè)圓孔投影在水面上，共有30個(gè)月亮，加早天上的一個(gè)水中的1個(gè)，湖面可以倒映出32個(gè)小月亮，呈現(xiàn)“天上月一輪，湖中影成三”的綺麗景色，真是“一湖金水欲溶秋”，有說不盡的詩(shī)情畫意。

接著我們?cè)賮砜春心亲w檐翹角的亭，名叫湖心亭。它是西湖中最大的一座亭。也是在西湖三島中最早營(yíng)建的一座島，初建于明嘉靖三十一年(1552年)，距念已有440年有歷史的?！昂钠教鳌笔清X塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖，水光山色，盡收眼底，西湖風(fēng)光，一覽無余。

湖心亭西北的那個(gè)小島，稱為阮公墩。是西湖三島吧最小的一個(gè)，面積僅5561平方米。它是在清朝嘉慶年間(182019年)，浙江巡撫阮元用疏浚西湖后的淤泥堆積而成的。阮墩垂釣已成為杭州市民假日休閑的好去處，阮墩夜游則是為各地旅游者隆重推出的西湖夏季的一個(gè)特色旅游項(xiàng)目。

游完湖中三島，我們的船已駛向即將?？吭诜较颉K堤。大家請(qǐng)看：前面這條自南而弱橫貫西湖，全長(zhǎng)2.8公里的湖中長(zhǎng)堤就是蘇堤。堤上共有6座石拱橋，分別是映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹、堤岸種植桃柳、芙蓉，形成“西湖景致六條橋，一枝楊柳一枝桃”的景色。說到蘇堤，人們自然會(huì)想起北宋詩(shī)人蘇東坡，蘇東坡曾二次擔(dān)任杭州的地方官，他組織20萬民工疏浚西湖，然后利用湖泥葑草，筑成了這條從南屏山下直通棲霞嶺麓的長(zhǎng)堤，后人為了紀(jì)念他的功績(jī)，取名“蘇堤”?，F(xiàn)在堤的南端修建了“蘇東坡紀(jì)念館”供人們參觀，緬懷蘇東坡的功績(jī)。

各位朋友：人們常常把杭州西湖和瑞士日內(nèi)瓦的萊蒙湖比喻為世界上東西方輝映的兩顆名珠，正是因?yàn)橛辛宋骱攀挂獯罄鸟R可波羅把杭州經(jīng)喻為“世界上最美麗華貴的天城”。西湖做為著名景點(diǎn)，接待過世界各國(guó)的元首不計(jì)其數(shù)。因此，西湖不僅是杭州的明珠，更是東方的明珠，世界的明珠。

“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游?”這是白居易為頌揚(yáng)西湖給后人留下的回味無窮的千古絕唱。各位朋友，當(dāng)我們即將結(jié)束西湖之行時(shí)您是否也有同樣的感受呢?但愿后會(huì)有期，我們?cè)俅蜗嗑?，滿覺隴埯賞桂子，錢塘江上看潮頭，讓西湖的山山水水永遠(yuǎn)留住您美好的回憶。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇七

朋友們：

相信大家對(duì)天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽，完成了人類首次駕機(jī)穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進(jìn)了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風(fēng)采，今天，你們終于如愿以償!

天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，山頂南北寬1.93公里，東西長(zhǎng)1.96公里，面積2.2平方公里，海拔1518.6，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺(tái)形孤山。

天門山東漢時(shí)稱嵩梁山，三國(guó)時(shí)因山壁洞開一門，吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風(fēng)雨剝蝕，尤以三迭紀(jì)燕山運(yùn)動(dòng)為最甚。白堊紀(jì)末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)，使天門山進(jìn)一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達(dá)1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨(dú)尊的雄偉氣勢(shì)。

天門山氣象獨(dú)特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。

為了加快張家界旅游開發(fā)的進(jìn)程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設(shè)中。有的景點(diǎn)尚未正式開放;世界最長(zhǎng)的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。

(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個(gè)南北洞穿的天然門洞，洞底至洞頂131.5米，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點(diǎn)點(diǎn)梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時(shí)候吞云吐霧，有時(shí)候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復(fù)、瞬息萬變的氣象景觀。

那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學(xué)家覃功炯先生認(rèn)為是“漏斗”溶蝕作用的結(jié)果。他認(rèn)為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對(duì)天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時(shí)有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對(duì)巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動(dòng)，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長(zhǎng)期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。

但是，也有人對(duì)此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺(tái)，這些巖石能平展展地“崩”出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。

(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有“天門仙山”四字，大門兩邊的.對(duì)聯(lián)是：“天外有天天不夜，山上無山山獨(dú)尊”，傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為“三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙”。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來這里進(jìn)香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。

(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊：

小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。

仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。

蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。

欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。

(赤松峰金水池)這個(gè)小水池，長(zhǎng)約1.3米，寬0.6米，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：“荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。”丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。

(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》“天門山”篇有這段文字“明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅?！?/p>

(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了100多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要“立地成佛”。而是每日“枕戈待旦”，“拔劍登壇”，準(zhǔn)備有朝一日“恢復(fù)中原”、“掃平寰宇”。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究竟藏在哪里?始終是個(gè)謎。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇八

尊敬的各位游客：

大家好！

我是xx旅行社的導(dǎo)游員，我叫xxx，今天就有我來帶領(lǐng)大家游覽這個(gè)清代的皇家園林頤和園中的著名景區(qū)——十七孔橋。希望我的講解能夠令各位滿意，愿我們共同度過這一段美好的時(shí)光。

現(xiàn)在，我們腳踏的是昆明湖的堤岸，大家請(qǐng)看湖心的小島，走上這座通向小島的石橋，就可以去島上游玩。這座石橋名為十七孔橋，這座橋是仿照盧溝橋而建造的，建于1750年。橋全長(zhǎng)150米，寬8米，由十七個(gè)橋洞組成而得名。

為什么叫十七孔橋，或者說為什么橋身建有十七個(gè)橋孔呢？十七這個(gè)數(shù)字并不符合皇權(quán)九五之尊的邏輯，它為什么要設(shè)計(jì)成十七個(gè)孔呢？據(jù)說道理就在于：如果橋設(shè)計(jì)為九孔，那么就會(huì)因拱度過大而容易被沖垮或崩塌。想來想去，臣工們最終想到一個(gè)兩全其美的方法，既不失九五之尊，又不降低橋的質(zhì)量，那就是設(shè)計(jì)為十七孔，橋兩邊從任何一邊數(shù)起，橋的最高處就是在第九個(gè)孔上。

獅子最多的'一座橋梁?？膳c著名的盧溝橋石獅媲美。十七孔橋上石雕極其精美，橋兩邊的白石欄桿，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻著精美的姿態(tài)各異的石獅，大小共五百四十四只。，有的母子相抱，有的玩耍嬉鬧，有的你追我趕，有的凝神觀景，個(gè)個(gè)惟妙惟肖。對(duì)于這一大群小獅子而言，十七孔橋龐大的身軀就像是它們廣闊的世界。橋頭各有兩只大水獸，很象麒麟，十分威武。橋的兩頭有四只石刻異獸，形象威猛。

異常。

極為生動(dòng)。

清朝乾隆皇帝四處題字，在這里當(dāng)然也不能免俗。他親手為十七孔橋撰寫了一整套匾聯(lián)。橋的南端橫聯(lián)是“修蝀凌波”，形容十七孔橋如同一道天地之靈煉就的彩虹，飛架于碧波之上。橋的北端橫聯(lián)“靈鼉偃月”，把十七孔橋描繪成水中神獸，是一條巨大的鼉龍橫臥水中脊背露出水面如同半月。橋北端的另一副對(duì)聯(lián)寫著：“虹臥石梁岸引長(zhǎng)風(fēng)吹不斷，波回蘭漿影翻明月照還望”，好一番詩(shī)情畫意。

說道這做優(yōu)美典雅的橋是如何建成的，還有這樣一段老北京們心口相傳的美麗傳說。話說乾隆年間，修橋工地上正在忙碌，來了一個(gè)七八十歲的老頭兒，亂發(fā)長(zhǎng)的過耳根臺(tái)子，臉上的土有一個(gè)銅子厚。他背著工具箱子，一邊走一邊吆喝：“誰買龍門石！誰買龍門石啊！”工匠們看他那骯臟勁兒，都以為他是瘋子，誰都嫌棄他。

老頭子在工地上轉(zhuǎn)游了三天，也吆喝了三天，還是沒人搭理他，就背著工具箱子往東走到六郎莊一棵大槐樹底下。從此風(fēng)餐露宿，夜里睡在樹底下，每天雞叫頭遍起身，掄起鐵錘，叮叮當(dāng)當(dāng)鑿那塊龍門石。村西住的王大爺打這兒路過，見那個(gè)老頭在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的樣子，動(dòng)了惻隱之心，就讓他搬到自個(gè)兒家里來住。

這老石匠在王大爺家一住就是整整一年，也鑿了一年龍門石。王大爺也不嫌棄，只當(dāng)是找了個(gè)作伴的老朋友，一日三餐還從來不怠慢。一天早晨，老石匠起身告辭，把龍門石留給王大爺做答謝。王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石，對(duì)老頭說：“你也別說報(bào)答不報(bào)答。為這塊石頭，你勞累了一年，還是你帶走吧！我要它也沒用。”老頭說：“我這塊石頭，真要到節(jié)骨眼兒上，花一百兩銀子還買不到呢！”說完也不顧王大爺?shù)耐妻o，就走了。

此時(shí)頤和園里修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準(zhǔn)備前來“賀龍門”呢！沒料想到，橋頂正中間最后那塊石頭，怎么也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監(jiān)！這時(shí)候，有人想起了那個(gè)賣龍門石的老頭子，大家四面八方去找。

后來打聽到那個(gè)老石匠在六郎莊住過，工程的總監(jiān)就親自來到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門石，一量正合適，就好像專為修橋琢磨的一樣。大伙這才明白那老石匠是魯班仙師下凡幫忙修橋。總監(jiān)留下一百兩銀子，把龍門石運(yùn)走了。這塊龍門石砌在十七孔橋上，不偏不斜，嚴(yán)絲合縫，龍門合上了！眾人無不感激仙師的呵護(hù)，并反省自己只故干活掙錢，卻忽視了做人。幸虧王大爺心地善良，經(jīng)受住了仙師的考驗(yàn)，才使十七孔橋順利完工。

好了，剩下的時(shí)間請(qǐng)大家到小島上游玩吧，20分鐘后在這里集合，大家要注意安全！

下次再到北京游玩時(shí)，我還能。

為大家。

做導(dǎo)游，祝大家一路順風(fēng)，再見。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇九

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)。

首先，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------，很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游，由于本人才疏學(xué)淺，水平不高，有不到之處請(qǐng)大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發(fā)宣傳冊(cè))。

永定土樓。

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū)，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。

說起土樓旅游，有一個(gè)真實(shí)的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初，某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國(guó)福建的西部布滿了無數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應(yīng)堆，也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大，數(shù)量驚人，引起該國(guó)當(dāng)局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個(gè)究竟，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場(chǎng)，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機(jī)。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應(yīng)該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因?yàn)橹袊?guó)的遠(yuǎn)古時(shí)代，人們認(rèn)為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認(rèn)為圓具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個(gè)房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施，建筑面積達(dá)5000平方米以上，說她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。傳說有兩個(gè)同樓的新媳婦某日娘家相遇，為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì)，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上，要用一年多的時(shí)間;每天認(rèn)識(shí)樓里的.一個(gè)人，要用近兩年的時(shí)間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠(yuǎn)也無法認(rèn)識(shí)全樓的人。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個(gè)好消息：福建土樓，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說：永定土樓是個(gè)句號(hào)，卻引出無數(shù)的問號(hào)和感嘆號(hào)。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計(jì)一朗說：永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟.美國(guó)哈佛大學(xué)建筑設(shè)計(jì)師克勞得說:永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動(dòng)不已。

客家人。

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為客家人，那么什么是客家人，我來為大家解開這個(gè)謎。

很多人誤認(rèn)為客家是一個(gè)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、逃避戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)期;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣，填四川政策(相當(dāng)于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)，兩千多年來，中原地區(qū)大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū)，然后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么，相對(duì)于這些地區(qū)的原居民而言，他們應(yīng)該是客人，所以統(tǒng)稱客家人。

我們所說的客家文化，就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發(fā)納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風(fēng)情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性客家文化。在我們即將參觀的土樓大型客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象，典型的客家文化。

客家人的土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術(shù)，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點(diǎn)前，各位如果有什么疑問請(qǐng)?zhí)岢鰜?，我將盡力解答。現(xiàn)在我跟大家一起來做一個(gè)游戲(或猜一個(gè)謎語)。

紅旗渠導(dǎo)游解說詞篇十

開場(chǎng)白：親愛的弟弟妹妹們，我是五年一班的某某某同學(xué)，今天由姐姐（哥哥）當(dāng)一回校園小導(dǎo)游，帶領(lǐng)你們參觀咱們美麗的校園，大家跟我走吧！對(duì)了，一會(huì)家長(zhǎng)會(huì)結(jié)束，你們得帶自己的家長(zhǎng)參觀校園，要認(rèn)真聽，一會(huì)才懂得介紹，看看哪個(gè)小朋友最厲害！

總體介紹：我們學(xué)校去年開辦，用地總面積56.4畝，是目前xx市占地面積最大的小學(xué)。連同設(shè)施設(shè)備投資7000多萬元。校園綠樹成蔭，環(huán)境幽雅?，F(xiàn)已建成的行政教學(xué)綜合樓、教師宿舍食堂綜合樓以連廊的形式連成一體，整體建筑風(fēng)格融合閩南“紅磚厝”獨(dú)特的“出磚入石”形式，紅色為主，紅白相間，大氣古樸，蘊(yùn)含著古色古香的閩南傳統(tǒng)文化。（這段在走到孟母三遷的路上介紹）。

孟母三遷：同學(xué)們，請(qǐng)看這一片石雕，你們知道孟母三遷的故事嗎？以前有一個(gè)人叫做孟子，他的母親很重視教育，為了給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多次搬家，可見他的母親是多么重視孩子的教育??！學(xué)校為我們創(chuàng)造了這么優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，咱們更應(yīng)該加倍珍惜，好好學(xué)習(xí)。

排球場(chǎng)、六藝石雕：大家先看這里的石雕，這幾片石雕刻畫的是琴棋書畫舞的人物，源自中國(guó)的“六藝”：禮、樂、射、御、書、數(shù)，希望大家在課余時(shí)間能勤練技能，發(fā)展特長(zhǎng)。接著是排球場(chǎng)，同學(xué)們，咱們英林向來有排球之鄉(xiāng)的美譽(yù)哦！以后大家可以多來這里練練排球，爭(zhēng)取加入學(xué)校排球隊(duì)！

中國(guó)心石雕：《我的中國(guó)心》大家聽過嗎？這首歌曾經(jīng)兩次登上春晚舞臺(tái)，打動(dòng)我們每一個(gè)中華兒女的心。我還要驕傲地告訴大家：這首歌的演唱者叫張明敏，祖籍是英林嘉排呢。

過渡：同學(xué)們，咱們學(xué)校這么美，有那么多的花草樹木，這么優(yōu)美的環(huán)境需要大家的.愛護(hù)，希望弟弟妹妹能做一個(gè)愛護(hù)環(huán)境的小天使！（沿途可穿插介紹比較突出的樹木：中國(guó)心旁邊大樹叫重陽木，中國(guó)心背面小花壇有一想株含笑，200多歲了，下廣場(chǎng)石階上去的大樹有重陽木、杜松。）。

操場(chǎng)和籃球場(chǎng)：現(xiàn)在我們來到的是咱們學(xué)校的操場(chǎng)和籃球場(chǎng)，操場(chǎng)、球場(chǎng)均采用先進(jìn)的硅pu建成，操場(chǎng)內(nèi)有250米跑道、小型足球場(chǎng)、跳遠(yuǎn)區(qū)、跳高區(qū)等。這可是大家重要的活動(dòng)場(chǎng)所哦，是大家鍛煉身體的好地方，要想學(xué)習(xí)好，先得身體好，每天鍛煉一小時(shí)，健康成長(zhǎng)少煩惱。

行政樓前石雕：這座石雕叫魁星又叫文曲星，主管學(xué)業(yè)，守護(hù)我們讀書人。學(xué)校立這個(gè)石雕是希望咱們都能學(xué)有所成。另外這座石雕叫鰲魚，有一個(gè)成語叫做“獨(dú)占鰲頭”，鰲頭是古代宮殿門前臺(tái)階上的鰲魚浮雕，只有狀元才能踏上鰲頭。獨(dú)占鰲頭比喻占第一位或第一名。只有勤奮好學(xué)、天天向上的孩子才能學(xué)有所成，獨(dú)占鰲頭。

過渡：同學(xué)們，孟母三遷、六藝組雕、中國(guó)心、魁星鰲魚石雕寄托著老師、家長(zhǎng)和社會(huì)熱心人士等許多人對(duì)我們的美好祝愿！

教學(xué)樓：同學(xué)們，咱們學(xué)?？偣灿兴臈澖虒W(xué)樓，分別是：致遠(yuǎn)樓、文明樓、陽光樓、和美樓，體現(xiàn)了咱們的校風(fēng)“陽光向上，文明致遠(yuǎn)”。大家在寬敞的教室里學(xué)習(xí)是多么幸福?。?/p>

食堂：現(xiàn)在我們來到的是學(xué)校食堂，一共有兩樓，我們平時(shí)都會(huì)在這里享受我們的午餐，希望弟弟妹妹們能夠做一個(gè)愛惜糧食的天使，珍惜來之不易的糧食。（走上食堂二樓）。

結(jié)束語：同學(xué)們，我們的參觀到此結(jié)束，希望我的介紹能幫助你們盡快熟悉校園，也希望一會(huì)你們帶爸爸或媽媽參觀學(xué)校時(shí)，能把你聽到的介紹給他們，祝大家在十小健康成長(zhǎng)，渡過幸福的小學(xué)六年生活！