演講稿可以提前準(zhǔn)備，以保證演講過程的流暢和連貫。接著，要合理安排演講的結(jié)構(gòu)，包括開頭、主體和結(jié)尾三部分。演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳達(dá)觀點(diǎn)和想法的一種文體形式，要想寫一篇完美的演講稿，首先需要充分準(zhǔn)備，對(duì)主題進(jìn)行全面的了解。以下是一些經(jīng)典的演講稿范文，歡迎大家一起欣賞。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇一

大家好！

誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過改變，九州華夏，因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商，留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言?，“凡是有麻雀的地方，就有山西商人”。他們靠的是什么？就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī)，凝聚同仁；以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為，取信于社會(huì)，取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺，如“售貨無訣竅，信譽(yù)第一條”；“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“秤平，斗滿，尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝，這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言！可苦學(xué)路上，有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾？誠(chéng)信，即使是平日里一個(gè)小小的約定，也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切，無論榮耀，無論挫敗。

時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽光普照！

謝謝大家！

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)守信的人，走到哪里都有朋友幫助，而一個(gè)不守信的人，走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的，只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待，才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

貞觀七年，唐太宗視察朝廷大獄，有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法，而是務(wù)求寬簡(jiǎn)，力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過反復(fù)審核，罪無可恕、死無可冤的人，他還是向死囚們?cè)儐柺欠裼惺裁匆?，死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后，宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定：死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光，但來年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言，太宗卻回答說“朕不負(fù)卿，卿亦不負(fù)朕！”結(jié)果到了第二年，果然390名死囚無一逃跑，全部前來“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng)，將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響，使得人們將誠(chéng)信看得更為重要，并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今，誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村，無人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒，放在菜攤上，并且標(biāo)上“一元一把”，把錢袋子掛在籃子上，就去干活去了。等到傍晚時(shí)分，再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡耍恍枰彦X投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零，只需從錢袋里自取。不只是本村的人，外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來，無人菜攤從來沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢，或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí)，也是在以真誠(chéng)換取信任，在無形之中形成一種原則，這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要，而在羅鳳村，這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

誠(chéng)信，在你我心中。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)贏得別人的信任，使你的人格得到升華；對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，社會(huì)就會(huì)容納你，接受你，你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起，以心比心，以誠(chéng)換誠(chéng)，共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏，吹向世界！

“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本?！笔茄?，我們應(yīng)該講誠(chéng)信，做一個(gè)信守諾言的人，要養(yǎng)成一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的乖孩子。

在我們的成長(zhǎng)中，一定有不信守諾言的人，今天我們就來講一講吧：一天下午放學(xué)，東東的好朋友明明來找東東玩，說：“明天下午在操場(chǎng)上打籃球，”東東說：“我一定會(huì)去的。”但是洋洋也去找東東玩，讓東東明天下午和他一起去看電影，東東也答應(yīng)了。到了下午，冬冬猶豫不決，不知道該去看電影還是去打籃球。東東雖然是一口答應(yīng)了，但是他不管是去哪一個(gè)，都會(huì)對(duì)一個(gè)人而不遵守諾言。

這個(gè)事例就告訴我們：在信守諾言時(shí)一定要合理的安排時(shí)間，這樣才能遵守自己的承諾。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，才不會(huì)讓自己在同學(xué)的心目中是一個(gè)言而無信的人。

在我們的身邊，一定會(huì)發(fā)生許多這樣的小事，但一定會(huì)影響我們的一生，這些小事會(huì)使我們悲傷，使我們興奮，是我們高興，使我們憤怒，這些平平凡凡的小事，也會(huì)給我們的人生上一場(chǎng)重要的課。

我來給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事：我們班的兩位同學(xué)平時(shí)是的朋友，但是因?yàn)橐患伦屗齻兊年P(guān)系破裂了。星期六早晨，她們商量好一塊去北區(qū)玩，但是我們班的那位同學(xué)從九點(diǎn)一下等到了中午的三點(diǎn)，在太陽下整整曬了六個(gè)小時(shí)，她非常生氣，在星期一，那位同學(xué)連忙向她解釋，但是那位同學(xué)不再理她了，從此她們就沒再說過一句話。就這樣的一件事情，讓兩個(gè)同學(xué)關(guān)系特別好的同學(xué)而變成了陌生人，說明了信守承諾才是人生中最重要的。

在我們成長(zhǎng)的道路上，會(huì)有許多忐忑，也會(huì)有許多劫難，只要我們抬起頭，勇敢的往前面沖，也會(huì)讓我們領(lǐng)悟到許多的道理，許多我們?cè)谡n本上學(xué)不到的東西，我們還小，但是我們更要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，做一個(gè)在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子，這樣我們才會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“言必行，行必果?！闭f過的話就一定要做到，否則會(huì)被人認(rèn)為是一個(gè)言而無信的人，所以就要說到做到，不能表里不一。

在我們的生活中一定也有不信守承諾的人，誠(chéng)實(shí)和守信是做人最基本的原則，誠(chéng)實(shí)和守信是要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們?nèi)松牡缆愤€很長(zhǎng)，只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和不懈的努力，會(huì)伴隨著我們一直走向成功的道路，加油！讓我們從同一個(gè)起跑線上開始奔跑吧，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子吧！

誠(chéng)信演講稿600字初二篇二

各位老師、同學(xué)們：

大家早上好！

誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，人們也經(jīng)常講誠(chéng)信，在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信，但什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢？這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?！罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心?！罢\(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?！靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至?！罢\(chéng)”，“信”合起來使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。

在今天，人們通常講的誠(chéng)信，一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守，不違約。通常地表達(dá)，誠(chéng)信就是要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們可以看到這些缺乏自我約束，背棄誠(chéng)信的'人，就像不遵守游戲規(guī)則的人，一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說謊欺騙家長(zhǎng)，老師。

如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來無法在社會(huì)上立足！

所以我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！我們管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。

試想，如果我們自己，我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈，多么美好！

謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿600字初二篇三

親愛的各位優(yōu)秀的伙伴：

大家早上好。

很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。

中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的`花招后又憤然離。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。

由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇四

親愛的各位老師，各位同學(xué)：

誠(chéng)實(shí)是人最基本的品質(zhì)，也是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人安定下來的基礎(chǔ)。事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人與他人深入交流的橋梁，也是成功的墊腳石。想象一個(gè)沒有信用的人。你想和他交朋友嗎？想和它合作？原來我沒有。所以一個(gè)不講誠(chéng)信的人怎么能站在社會(huì)上，就算你玩的好，也會(huì)被大家孤立。那么你的才華就沒有發(fā)揮的空間了，所以誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。

有一個(gè)故事：門德爾松是著名的音樂家。一天，他在英國(guó)的女王宴會(huì)上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱贊了它。她問門德爾松：“這首曲子是你自己寫的嗎？”門德爾松老老實(shí)實(shí)地回答：“不，這不是我創(chuàng)造的，是我姐姐寫的?！遍T德爾松是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他受到別人的`信任和喜愛。

還有一個(gè)故事。有一天，上帝下凡成為一個(gè)窮人，來到一個(gè)漁夫的家里。漁夫看到了好客，并沒有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料。看到他這么善良，就讓他許個(gè)愿吧，但是他一定要失去幸福，幸福，誠(chéng)實(shí)，財(cái)富，智慧。漁夫說：“我愿意失去我的正直?！鄙系鄞饝?yīng)了他，把他變成了一個(gè)富裕的城市，然后消失了。漁夫在這個(gè)城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作，但是沒有人愿意，因?yàn)樗麤]有誠(chéng)信。雖然他現(xiàn)在很有錢，也很聰明，但是他沒有誠(chéng)信，不能合作。每個(gè)人都害怕他不會(huì)遵守諾言。

誠(chéng)信如土，為無數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)；誠(chéng)如流水，滋潤(rùn)小樹枝葉，天天向上；誠(chéng)如根，為成長(zhǎng)的樹干提供勇氣和智慧，使幼苗長(zhǎng)成參天大樹。人是誠(chéng)信不可或缺的，一旦缺了就什么都沒有了。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)暴，用我們的誠(chéng)信創(chuàng)造更美好的生活！

誠(chéng)信演講稿600字初二篇五

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣?。》_歷史的長(zhǎng)卷，一個(gè)個(gè)重信義，輕生死的感人故事歷歷在目。

誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國(guó)無信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢？從古至今，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

可如今，誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘，誠(chéng)信就像一面鏡子，可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的'生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是：恪守誠(chéng)信，才能有更廣闊的天地。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇六

是誠(chéng)信，是可貴的誠(chéng)信!

無論你遇到什么人，沒人會(huì)在乎你和別人相處得多好或你曾經(jīng)為別人做了些什么，每個(gè)人都只在乎你是否是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、值得信賴的人。你所遇到的每個(gè)人都希望你們談話時(shí)，他是你心中唯一的對(duì)象，無論你一天內(nèi)要和多少人相處，對(duì)他們來說都不重要，他只在乎你和他在一起時(shí)，你不要欺騙他，那么我們朋友之間的友誼才會(huì)長(zhǎng)存。

正所謂:“精誠(chéng)所致，金石為開?！闭\(chéng)信是萬丈高樓傲立蒼穹的根莖，是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠(chéng)信是無價(jià)的.

人與人的交往是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，成功都應(yīng)該信守承諾，珍視這合作的機(jī)會(huì)，以誠(chéng)實(shí)取信于人，誠(chéng)實(shí)是守信的墊腳石。所謂：“可信任，可信賴，信得過!”這是用來高度贊揚(yáng)那些講信用的人的。

交往必須講信用，包括企業(yè)、商業(yè)，這是最起碼應(yīng)當(dāng)遵守的生活準(zhǔn)則。你虞我詐，互相失去信任，就會(huì)影響人與人之間的正常關(guān)系。沒有誠(chéng)信的人不能夠得到別人的信任。

俄國(guó)作家班臺(tái)萊耶寫過一篇《諾言》的小說，講的是一個(gè)八歲的小孩遵守命令，一直守著崗位，天黑了，公園要關(guān)門了，仍不肯離開的故事，初看覺得好笑，細(xì)想，一個(gè)孩子那么信守自己的諾言，很了不起，為了確保事情的完成，處事雙方往往可以經(jīng)過商討達(dá)成協(xié)議，一旦一方違約，則將賠償，但人們?cè)诠彩聲r(shí)，想信所托之事會(huì)如期實(shí)現(xiàn)，同時(shí)，你也尋找他人最好的一面，尋找那些在這世上表現(xiàn)杰出的人，觀察他們的行為，傾聽他們的言語，從而盡量多與他們溝通學(xué)習(xí)。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，面對(duì)各種名利，物欲的誘惑，如果大家都能正確對(duì)待，忠于職守，尤其要在無人的時(shí)候，從每一件小事做起。這樣，我們就不必再擔(dān)心有假冒的產(chǎn)品，不再需要提防被別人欺騙。

誠(chéng)信是打開心中那扇門上的鑰匙，誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花，誠(chéng)信是遠(yuǎn)船中的一個(gè)指標(biāo)，把在茫茫大海中迷失方向的航船引導(dǎo)他們回岸，它也是我們每個(gè)人心中的一盞照明燈，誘導(dǎo)每個(gè)人走出“黑暗的道路”。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，一個(gè)守信的人，走到哪里都有朋友幫助，而一個(gè)不守信的人，走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的，只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待，才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

貞觀七年，唐太宗視察朝廷大獄，有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法，而是務(wù)求寬簡(jiǎn)，力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過反復(fù)審核，罪無可恕、死無可冤的人，他還是向死囚們?cè)儐柺欠裼惺裁匆?，死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后，宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定：死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光，但來年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言，太宗卻回答說“朕不負(fù)卿，卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年，果然390名死囚無一逃跑，全部前來“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng)，將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響，使得人們將誠(chéng)信看得更為重要，并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今，誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村，無人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來的菜捆成均等的捆兒，放在菜攤上，并且標(biāo)上“一元一把”，把錢袋子掛在籃子上，就去干活去了。等到傍晚時(shí)分，再來取回錢和剩下的菜。來這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡?，只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零，只需從錢袋里自取。不只是本村的人，外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來，無人菜攤從來沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢，或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí)，也是在以真誠(chéng)換取信任，在無形之中形成一種原則，這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要，而在羅鳳村，這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

誠(chéng)信，在你我心中。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)贏得別人的信任，使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，社會(huì)就會(huì)容納你，接受你，你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起，以心比心，以誠(chéng)換誠(chéng)，共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏，吹向世界!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是xx班的學(xué)生，我叫xx。今天演講的題目是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德，作為學(xué)生，只有做到誠(chéng)信，才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí)，適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的`需要，社會(huì)的各行各業(yè)，都需要誠(chéng)信作為保障，才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。

在這里，我以xx班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來賓，主動(dòng)敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿；愛護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂畫。

同學(xué)們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們，加油吧！相信自己，你一定行！

謝謝大家！

誠(chéng)信演講稿600字初二篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信，帶來美滿仕途。人生在世，誠(chéng)信不可缺少。

人無信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里，并非人人不可信?！盁o人饅頭攤”、“無人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任，而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信?！罢\(chéng)信姐”為兩塊錢苦尋顧客七天。這無疑是踐行了城市風(fēng)尚，弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多，其實(shí)世界還是美好的，不是嗎？你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人，別人在用一顆誠(chéng)信的心來回報(bào)。有時(shí)候仁愛和善意，信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來共同支撐。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流，我們也不該丟掉它。要知道，誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰，可以時(shí)刻溫暖人心，驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗，也唯有誠(chéng)信最美。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

你們好！

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)永不磨滅的話題。我國(guó)雖然在無數(shù)風(fēng)霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔，但誠(chéng)信，卻在漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪中，淘瀝而出的赤純之金。在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中，流傳著不少有關(guān)誠(chéng)信的佳話。

誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)；信，是信用、守信。誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來政治和社會(huì)xxxxx的基石——《論語》中記載了許多誠(chéng)信的話語：“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”。它們無非是想告訴后人：誠(chéng)信，是立身之本，是立德之本，更是立國(guó)之本！

在我們今天的生活中，卻有不少人為牟取私利，做出違背道德，喪失信用，損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上，許多商家為獲得高額利潤(rùn)，不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量，以次充好，甚至以假當(dāng)真。

同學(xué)們，誠(chéng)信無價(jià)，誠(chéng)信意味著付出，意味著委屈，意味著犧牲，但它卻能帶來令人驚喜的回報(bào)。參天大樹的挺拔雄姿，依靠的深扎大地的根默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)凌人，依靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；生活的精彩睿智，更是要依靠誠(chéng)信的品格打造而成。如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗；如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天；如果你擁有誠(chéng)信，你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋；如果你擁有誠(chéng)信，你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。

你可以從現(xiàn)在開始，每天對(duì)著鏡子問問自己：“是否誠(chéng)信待人？是否誠(chéng)實(shí)做事？是否遵守約定”？用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人，不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇十一

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的`核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來，假話空話都不說，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待。

同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

謝謝。