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2023年誠(chéng)信演講稿600字初二(精選11篇)

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2023年誠(chéng)信演講稿600字初二(精選11篇)
2023-11-09 23:21:35    小編:ZTFB

演講稿可以提前準(zhǔn)備,以保證演講過程的流暢和連貫。接著,要合理安排演講的結(jié)構(gòu),包括開頭、主體和結(jié)尾三部分。演講稿是一種通過口頭表達(dá)來(lái)傳達(dá)觀點(diǎn)和想法的一種文體形式,要想寫一篇完美的演講稿,首先需要充分準(zhǔn)備,對(duì)主題進(jìn)行全面的了解。以下是一些經(jīng)典的演講稿范文,歡迎大家一起欣賞。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇一

大家好!

誠(chéng)實(shí),即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。

曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財(cái)?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠(chéng)信”二字。他們以關(guān)公的“義”來(lái)摒棄“見利忘義”的不良動(dòng)機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來(lái)摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會(huì),取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)活動(dòng)中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個(gè)多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。

時(shí)間會(huì)過去,記憶會(huì)過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。

讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!

謝謝大家!

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說(shuō)過:“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的,只有你以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待,才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡(jiǎn),力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過反復(fù)審核,罪無(wú)可恕、死無(wú)可冤的人,他還是向死囚們?cè)儐柺欠裼惺裁匆?,死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后,宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光,但來(lái)年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言,太宗卻回答說(shuō)“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無(wú)一逃跑,全部前來(lái)“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng),將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響,使得人們將誠(chéng)信看得更為重要,并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今,誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無(wú)人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來(lái)的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時(shí)分,再來(lái)取回錢和剩下的菜。來(lái)這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡?,只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來(lái),無(wú)人菜攤從來(lái)沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí),也是在以真誠(chéng)換取信任,在無(wú)形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說(shuō)唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,社會(huì)就會(huì)容納你,接受你,你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!

“誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本?!笔茄剑覀儜?yīng)該講誠(chéng)信,做一個(gè)信守諾言的人,要養(yǎng)成一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的乖孩子。

在我們的成長(zhǎng)中,一定有不信守諾言的人,今天我們就來(lái)講一講吧:一天下午放學(xué),東東的好朋友明明來(lái)找東東玩,說(shuō):“明天下午在操場(chǎng)上打籃球,”東東說(shuō):“我一定會(huì)去的?!钡茄笱笠踩フ覗|東玩,讓東東明天下午和他一起去看電影,東東也答應(yīng)了。到了下午,冬冬猶豫不決,不知道該去看電影還是去打籃球。東東雖然是一口答應(yīng)了,但是他不管是去哪一個(gè),都會(huì)對(duì)一個(gè)人而不遵守諾言。

這個(gè)事例就告訴我們:在信守諾言時(shí)一定要合理的安排時(shí)間,這樣才能遵守自己的承諾。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子,才不會(huì)讓自己在同學(xué)的心目中是一個(gè)言而無(wú)信的人。

在我們的身邊,一定會(huì)發(fā)生許多這樣的小事,但一定會(huì)影響我們的一生,這些小事會(huì)使我們悲傷,使我們興奮,是我們高興,使我們憤怒,這些平平凡凡的小事,也會(huì)給我們的人生上一場(chǎng)重要的課。

我來(lái)給大家介紹另一件發(fā)生在我身邊的事:我們班的兩位同學(xué)平時(shí)是的朋友,但是因?yàn)橐患伦屗齻兊年P(guān)系破裂了。星期六早晨,她們商量好一塊去北區(qū)玩,但是我們班的那位同學(xué)從九點(diǎn)一下等到了中午的三點(diǎn),在太陽(yáng)下整整曬了六個(gè)小時(shí),她非常生氣,在星期一,那位同學(xué)連忙向她解釋,但是那位同學(xué)不再理她了,從此她們就沒再說(shuō)過一句話。就這樣的一件事情,讓兩個(gè)同學(xué)關(guān)系特別好的同學(xué)而變成了陌生人,說(shuō)明了信守承諾才是人生中最重要的。

在我們成長(zhǎng)的道路上,會(huì)有許多忐忑,也會(huì)有許多劫難,只要我們抬起頭,勇敢的往前面沖,也會(huì)讓我們領(lǐng)悟到許多的道理,許多我們?cè)谡n本上學(xué)不到的東西,我們還小,但是我們更要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子,做一個(gè)在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子,這樣我們才會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

“言必行,行必果?!闭f(shuō)過的話就一定要做到,否則會(huì)被人認(rèn)為是一個(gè)言而無(wú)信的人,所以就要說(shuō)到做到,不能表里不一。

在我們的生活中一定也有不信守承諾的人,誠(chéng)實(shí)和守信是做人最基本的原則,誠(chéng)實(shí)和守信是要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,我們?nèi)松牡缆愤€很長(zhǎng),只要我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和不懈的努力,會(huì)伴隨著我們一直走向成功的道路,加油!讓我們從同一個(gè)起跑線上開始奔跑吧,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子吧!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇二

各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在,人們也經(jīng)常講誠(chéng)信,在學(xué)校里老師要求同學(xué)講誠(chéng)信,但什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信的內(nèi)涵是什么呢?這并不是每一個(gè)人都知道的。我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的?!罢\(chéng)‘是指一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)信念。正所謂內(nèi)誠(chéng)于心?!罢\(chéng)”是代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇?!靶拧笔侵敢粋€(gè)人在與他人交往中表現(xiàn)出來(lái)的。它主要包括了講信用,守信用,言行一至。“誠(chéng)”,“信”合起來(lái)使用就是誠(chéng)實(shí)守信,表里如一。

在今天,人們通常講的誠(chéng)信,一般指真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意,不撒謊,講信用,守,不違約。通常地表達(dá),誠(chéng)信就是要說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。首先,誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心,在利益面前恪守誠(chéng)信,需要有一種自我約束的精神。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則是以誠(chéng)信為基礎(chǔ),我們可以看到這些缺乏自我約束,背棄誠(chéng)信的'人,就像不遵守游戲規(guī)則的人,一個(gè)個(gè)被驅(qū)逐出場(chǎng)。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利,也終將被人所唾棄。學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱。為了個(gè)人利益你們竟然會(huì)說(shuō)謊欺騙家長(zhǎng),老師。

如果一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信,他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣,將來(lái)無(wú)法在社會(huì)上立足!

所以我希望大家能夠從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我們管不了社會(huì)上的事,但我們應(yīng)該能管好自己。

試想,如果我們自己,我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈,多么美好!

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇三

親愛的各位優(yōu)秀的伙伴:

大家早上好。

很有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。

中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的`花招后又憤然離。

褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。

由此可見,誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇四

親愛的各位老師,各位同學(xué):

誠(chéng)實(shí)是人最基本的品質(zhì),也是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人安定下來(lái)的基礎(chǔ)。事實(shí)上,誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人與他人深入交流的橋梁,也是成功的墊腳石。想象一個(gè)沒有信用的人。你想和他交朋友嗎?想和它合作?原來(lái)我沒有。所以一個(gè)不講誠(chéng)信的人怎么能站在社會(huì)上,就算你玩的好,也會(huì)被大家孤立。那么你的才華就沒有發(fā)揮的空間了,所以誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。

有一個(gè)故事:門德爾松是著名的音樂家。一天,他在英國(guó)的女王宴會(huì)上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱贊了它。她問門德爾松:“這首曲子是你自己寫的嗎?”門德爾松老老實(shí)實(shí)地回答:“不,這不是我創(chuàng)造的,是我姐姐寫的?!遍T德爾松是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人,因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí),他受到別人的`信任和喜愛。

還有一個(gè)故事。有一天,上帝下凡成為一個(gè)窮人,來(lái)到一個(gè)漁夫的家里。漁夫看到了好客,并沒有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料??吹剿@么善良,就讓他許個(gè)愿吧,但是他一定要失去幸福,幸福,誠(chéng)實(shí),財(cái)富,智慧。漁夫說(shuō):“我愿意失去我的正直?!鄙系鄞饝?yīng)了他,把他變成了一個(gè)富裕的城市,然后消失了。漁夫在這個(gè)城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作,但是沒有人愿意,因?yàn)樗麤]有誠(chéng)信。雖然他現(xiàn)在很有錢,也很聰明,但是他沒有誠(chéng)信,不能合作。每個(gè)人都害怕他不會(huì)遵守諾言。

誠(chéng)信如土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng);誠(chéng)如流水,滋潤(rùn)小樹枝葉,天天向上;誠(chéng)如根,為成長(zhǎng)的樹干提供勇氣和智慧,使幼苗長(zhǎng)成參天大樹。人是誠(chéng)信不可或缺的,一旦缺了就什么都沒有了。用我們的誠(chéng)信戰(zhàn)勝風(fēng)暴,用我們的誠(chéng)信創(chuàng)造更美好的生活!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇五

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣啊!翻開歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目。

誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘,誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的'生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇六

是誠(chéng)信,是可貴的誠(chéng)信!

無(wú)論你遇到什么人,沒人會(huì)在乎你和別人相處得多好或你曾經(jīng)為別人做了些什么,每個(gè)人都只在乎你是否是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、值得信賴的人。你所遇到的每個(gè)人都希望你們談話時(shí),他是你心中唯一的對(duì)象,無(wú)論你一天內(nèi)要和多少人相處,對(duì)他們來(lái)說(shuō)都不重要,他只在乎你和他在一起時(shí),你不要欺騙他,那么我們朋友之間的友誼才會(huì)長(zhǎng)存。

正所謂:“精誠(chéng)所致,金石為開?!闭\(chéng)信是萬(wàn)丈高樓傲立蒼穹的根莖,是大海航船劈波斬浪的羅盤。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的.

人與人的交往是建立在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上,成功都應(yīng)該信守承諾,珍視這合作的機(jī)會(huì),以誠(chéng)實(shí)取信于人,誠(chéng)實(shí)是守信的墊腳石。所謂:“可信任,可信賴,信得過!”這是用來(lái)高度贊揚(yáng)那些講信用的人的。

交往必須講信用,包括企業(yè)、商業(yè),這是最起碼應(yīng)當(dāng)遵守的生活準(zhǔn)則。你虞我詐,互相失去信任,就會(huì)影響人與人之間的正常關(guān)系。沒有誠(chéng)信的人不能夠得到別人的信任。

俄國(guó)作家班臺(tái)萊耶寫過一篇《諾言》的小說(shuō),講的是一個(gè)八歲的小孩遵守命令,一直守著崗位,天黑了,公園要關(guān)門了,仍不肯離開的故事,初看覺得好笑,細(xì)想,一個(gè)孩子那么信守自己的諾言,很了不起,為了確保事情的完成,處事雙方往往可以經(jīng)過商討達(dá)成協(xié)議,一旦一方違約,則將賠償,但人們?cè)诠彩聲r(shí),想信所托之事會(huì)如期實(shí)現(xiàn),同時(shí),你也尋找他人最好的一面,尋找那些在這世上表現(xiàn)杰出的人,觀察他們的行為,傾聽他們的言語(yǔ),從而盡量多與他們溝通學(xué)習(xí)。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,面對(duì)各種名利,物欲的誘惑,如果大家都能正確對(duì)待,忠于職守,尤其要在無(wú)人的時(shí)候,從每一件小事做起。這樣,我們就不必再擔(dān)心有假冒的產(chǎn)品,不再需要提防被別人欺騙。

誠(chéng)信是打開心中那扇門上的鑰匙,誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁,誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花,誠(chéng)信是遠(yuǎn)船中的一個(gè)指標(biāo),把在茫茫大海中迷失方向的航船引導(dǎo)他們回岸,它也是我們每個(gè)人心中的一盞照明燈,誘導(dǎo)每個(gè)人走出“黑暗的道路”。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,早在古代,孔子就說(shuō)過:“人而無(wú)信,不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊,一個(gè)守信的人,走到哪里都有朋友幫助,而一個(gè)不守信的人,走到哪里都會(huì)碰壁。一個(gè)守信的社會(huì)是由守信的人們組成的,只有你以誠(chéng)待人,別人也才會(huì)以誠(chéng)相待,才能形成一個(gè)守信的社會(huì)環(huán)境。

貞觀七年,唐太宗視察朝廷大獄,有390名被判處死刑的囚犯等待批準(zhǔn)執(zhí)行死刑。太宗不主張嚴(yán)刑酷法,而是務(wù)求寬簡(jiǎn),力主以自己的治國(guó)理念創(chuàng)造和諧、寬容的社會(huì)環(huán)境。面對(duì)經(jīng)過反復(fù)審核,罪無(wú)可恕、死無(wú)可冤的人,他還是向死囚們?cè)儐柺欠裼惺裁匆?,死刑犯?jìng)儽磉_(dá)出了對(duì)再回家看望一次父母妻子的強(qiáng)烈渴望。太宗經(jīng)過沉思后,宣布了一個(gè)令所有人都大吃一驚的決定:死囚們可以回家與親人最后生活一段時(shí)光,但來(lái)年今天必須準(zhǔn)時(shí)自行返獄伏法。官員們擔(dān)心死囚們一定會(huì)食言,太宗卻回答說(shuō)“朕不負(fù)卿,卿亦不負(fù)朕!”結(jié)果到了第二年,果然390名死囚無(wú)一逃跑,全部前來(lái)“領(lǐng)死”。唐太宗出于感動(dòng),將其全部赦免。太宗與死囚們以誠(chéng)換信的做法在社會(huì)上造成了極好的影響,使得人們將誠(chéng)信看得更為重要,并且在一定程度上為他開創(chuàng)貞觀之治奠定了基礎(chǔ)。

誠(chéng)信之風(fēng)貫穿古今,誠(chéng)信之河流淌千古。在廣西橫縣羅鳳村,無(wú)人菜攤同樣是誠(chéng)信的典范。村民們每天把從菜地里采來(lái)的菜捆成均等的捆兒,放在菜攤上,并且標(biāo)上“一元一把”,把錢袋子掛在籃子上,就去干活去了。等到傍晚時(shí)分,再來(lái)取回錢和剩下的菜。來(lái)這里買菜的村民們?nèi)羰强瓷狭四陌巡?,只需要把錢投入籃子上的錢袋里就能自助買菜。若遇找零,只需從錢袋里自取。不只是本村的人,外地人到此買菜也遵循這種風(fēng)氣。幾十年來(lái),無(wú)人菜攤從來(lái)沒有出現(xiàn)過有人拿了菜不給錢,或者是籃子里的錢被人偷走的情況。賣菜人和買菜人在菜與錢的交易的同時(shí),也是在以真誠(chéng)換取信任,在無(wú)形之中形成一種原則,這種原則是建立在人與人之間最原始、最淳樸的互相信任上的。如果說(shuō)唐太宗與死囚之間的誠(chéng)信之約是出于政治的需要,而在羅鳳村,這種信任則完全是出于人與人之間自發(fā)的心靈的照應(yīng)和交融。

誠(chéng)信,在你我心中。因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)贏得別人的信任,使你的人格得到升華;對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,社會(huì)就會(huì)容納你,接受你,你的人生會(huì)變得更美麗。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己、誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為一種精神文化。我們都要從自身做起,以心比心,以誠(chéng)換誠(chéng),共同構(gòu)建和諧、寬容、文明的社會(huì)。讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍華夏,吹向世界!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是xx班的學(xué)生,我叫xx。今天演講的題目是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德,作為學(xué)生,只有做到誠(chéng)信,才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí),適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的`需要,社會(huì)的各行各業(yè),都需要誠(chéng)信作為保障,才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本,成功之本,快樂之本。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。

在這里,我以xx班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿;愛護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂畫。

同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!

謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿600字初二篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

誠(chéng)信,帶來(lái)美滿仕途。人生在世,誠(chéng)信不可缺少。

人無(wú)信則不立。而誠(chéng)信就是做人做事的準(zhǔn)則。在這個(gè)由于誠(chéng)信缺失而引發(fā)的信任危機(jī)的年代里,并非人人不可信?!盁o(wú)人饅頭攤”、“無(wú)人報(bào)攤”的攤主留下了自己的信任,而顧客則回報(bào)了他們誠(chéng)信?!罢\(chéng)信姐”為兩塊錢苦尋顧客七天。這無(wú)疑是踐行了城市風(fēng)尚,弘揚(yáng)了文明誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。這樣的事例還有很多,其實(shí)世界還是美好的,不是嗎?你用一顆誠(chéng)信的心去對(duì)待他人,別人在用一顆誠(chéng)信的心來(lái)回報(bào)。有時(shí)候仁愛和善意,信任與道德都是相互的。誠(chéng)信需要我們每個(gè)人來(lái)共同支撐。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,為我們中華民族代代所信奉。哪怕這個(gè)社會(huì)物欲橫流,我們也不該丟掉它。要知道,誠(chéng)信猶如一團(tuán)火焰,可以時(shí)刻溫暖人心,驅(qū)散人們內(nèi)心的黑暗,也唯有誠(chéng)信最美。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇十

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

你們好!

誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一個(gè)永不磨滅的話題。我國(guó)雖然在無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪中更換了許多嶄新的面孔,但誠(chéng)信,卻在漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪中,淘瀝而出的赤純之金。在我國(guó)悠悠的歷史長(zhǎng)河中,流傳著不少有關(guān)誠(chéng)信的佳話。

誠(chéng),是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng);信,是信用、守信。誠(chéng)信是成就高尚人格的基礎(chǔ),是培養(yǎng)人際關(guān)系的條件。我國(guó)兩千多年來(lái)政治和社會(huì)xxxxx的基石——《論語(yǔ)》中記載了許多誠(chéng)信的話語(yǔ):“一言既出,駟馬難追”、“言必信,行必果”。它們無(wú)非是想告訴后人:誠(chéng)信,是立身之本,是立德之本,更是立國(guó)之本!

在我們今天的生活中,卻有不少人為牟取私利,做出違背道德,喪失信用,損害我國(guó)優(yōu)良美德的事情。商場(chǎng)上,許多商家為獲得高額利潤(rùn),不惜降低產(chǎn)品質(zhì)量,以次充好,甚至以假當(dāng)真。

同學(xué)們,誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信意味著付出,意味著委屈,意味著犧牲,但它卻能帶來(lái)令人驚喜的回報(bào)。參天大樹的挺拔雄姿,依靠的深扎大地的根默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)凌人,依靠的是厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;生活的精彩睿智,更是要依靠誠(chéng)信的品格打造而成。如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一根小小的火柴照亮整片黑暗;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一片小小的綠葉變成整個(gè)春天;如果你擁有誠(chéng)信,你可以使一小片浪花翻騰出一大片海洋;如果你擁有誠(chéng)信,你可以讓一只幼鷹飛出傲人的風(fēng)采。

你可以從現(xiàn)在開始,每天對(duì)著鏡子問問自己:“是否誠(chéng)信待人?是否誠(chéng)實(shí)做事?是否遵守約定”?用真誠(chéng)的微笑對(duì)待每一個(gè)人,不管在什么時(shí)候都堅(jiān)守誠(chéng)信的原則。

謝謝。

誠(chéng)信演講稿600字初二篇十一

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話,他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的`核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛,誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話空話都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待。

同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

謝謝。

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