2023年洛陽介紹導(dǎo)游詞(精選13篇)

總結(jié)是一個(gè)提高效率、促進(jìn)發(fā)展的重要方式。怎樣提高自己的情商，與人更好相處？接下來是一些專家給出的總結(jié)范文，供你參考和借鑒。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇一

金雞河景區(qū)位于重渡溝西南部，景區(qū)全長(zhǎng)3公里，景區(qū)入口距河水發(fā)源處相對(duì)高差340米，金雞河是由噴涌而出的劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉等匯集而成的一條常年性河流。

滴翠河景區(qū)位于重渡溝西北部，全長(zhǎng)5。5公里，有天女植竹，竹翠欲滴，碧水清流在竹林中穿行而得名。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，鋪天蓋地遮天蔽日得竹海繪成了滴翠河景區(qū)得主畫面。

農(nóng)耕村位于重渡溝景區(qū)滴翠河盡頭處。

進(jìn)入重渡溝農(nóng)耕村，撲面而來的是綠色的長(zhǎng)廊，爬滿青藤的土墻茅屋，穿著土布的山民，各種手工作坊、民間藝術(shù)表演場(chǎng);撲鼻而來的是酒香油香。主要景點(diǎn)有水打磨、獅子上繩表演場(chǎng)、魔術(shù)表演場(chǎng)、陶器作坊、油作坊、酒作坊、旋木作坊、傳統(tǒng)飲食區(qū)、紡織院、竹編院、千斤拍、山神廟、杏花咀、自耕區(qū)、菜園子等。游客不但可觀、而且可以親自操作演示。農(nóng)耕村里還有中原第一炮，那聲音震得仿佛能把山都震碎，如果不捂耳朵，真能把人都給震聾呢!

是呀，“既有重渡溝，何須下江南?”

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇二

大家好，歡迎大家來到我們美麗的洛陽，我是你們的導(dǎo)游xxx,現(xiàn)在正逢第27屆洛陽牡丹花會(huì)和世界郵展期間，所以洛陽也是熱鬧非凡，請(qǐng)大家在觀賞牡丹花的時(shí)候一定要照顧好自己的物品，下面大家就由我?guī)ьI(lǐng)大家觀賞洛陽牡丹，首先給大家介紹一些洛陽牡丹的知識(shí)。

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽修在洛陽做官時(shí)，他飽覽了洛陽名勝古跡，對(duì)洛陽牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽牡丹記》。他的"洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問少女忽然不見了。展開繡帕，但見上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽花，邙嶺為我家。感君情意重，來春見奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見豐裕?？磥?，傳說中的這位后生該是洛陽最早的"牡丹種植專家"啦。

自唐代以來千余年間，洛陽出了不少栽培牡丹的能工巧匠?！洱埑卿洝分杏涊d："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫洛陽牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買花》一詩(shī)中寫道："一叢深色花，十戶中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇三

洛陽牡丹節(jié)時(shí)間：4月5日至5月5日4月10日開幕儀式?；ㄕ篂槠?個(gè)多月，屆時(shí)洛陽各大牡丹主題公園將開門迎客，而洛陽牡丹最佳觀賞時(shí)間分為三個(gè)階段：早開期、中開期、晚開期。

早開期的牡丹花一般在4月9日前后開放，早開期的牡丹盛花期在4月13日開放的最佳。

中開期的牡丹花一般在4月11日前后初開，盛開期為4月16日。

晚開期的牡丹花一般在4月17日前后初開，盛開期為4月21日。

洛陽牡丹節(jié)地址：在每年4月份抵達(dá)洛陽，那牡丹花盛開的場(chǎng)面十分動(dòng)人，有人要問洛陽哪里看牡丹最好，洛陽看牡丹地點(diǎn)有：王城公園、牡丹公園、西苑公園、神州牡丹園等。

洛陽牡丹節(jié)門票：(參考門票價(jià)格，以實(shí)際為準(zhǔn))。

洛陽牡丹園、洛陽國(guó)花園：4月9日至4月30日早開期40元/人，5月1日至5月5日敗落期20元/人。

此次牡丹文化節(jié)期間將舉辦開幕式、洛陽樹雕園“魔燈時(shí)代”魔幻主題燈會(huì)、河洛歡歌·廣場(chǎng)文化狂歡月活動(dòng)、劉若英“我敢”世界巡回演唱會(huì)洛陽站、“花與世界”——世界名花攝影作品展暨世界攝影家看洛陽活動(dòng)等11項(xiàng)主體活動(dòng)，以及“互聯(lián)網(wǎng)+”有色金屬產(chǎn)業(yè)峰會(huì)、絲綢之路文物精品展等27項(xiàng)專項(xiàng)活動(dòng)。

洛陽牡丹節(jié)將于4月5日舉辦，清明、五一都可以賞花游玩。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇四

我們出發(fā)吧!洛陽是中國(guó)有名的歷史名城，也是著名的八大古都之一。因?yàn)樗犹煜轮?，易守難攻。所以，在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，眾多的王朝先后在此建都。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。我們洛陽有“三絕”，大家猜猜是什么?有游客已經(jīng)猜出一二了，首當(dāng)其沖的就是洛陽牡丹。洛陽人愛牡丹，從古到今都如此。唐宋時(shí)期最盛，說到這呢，就不得不提及一個(gè)非常有名的傳說了，傳說當(dāng)年武則天執(zhí)政時(shí)的一個(gè)臘月初一，西京長(zhǎng)安天降大雪，武則天飲酒作詩(shī)，一時(shí)興起命令百花齊放，百花都不敢有違皇令連夜開放，只有牡丹不違背花期時(shí)令，就是不開。武則天大怒，于是將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽，并實(shí)施了火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭，卻根枝不散，來年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開得更加艷麗了，它也因此多了一個(gè)稱謂——“焦骨牡丹”。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇五

(走過來之后往中間集中一下，看看景區(qū)內(nèi)第四大景觀)在金雞河中段，有這么一處高約100米，寬150米的懸崖鎖蛟崖，壁立千仞，雄偉壯觀，懸崖之上，夏綠秋紅，藍(lán)天之下鷹翱雕翔，終年奔涌的金雞河貼崖根嘩嘩流過，有水鳴崖愈靜，鳥噪林更幽之感。

咱們大家可能游過千姿百態(tài)、光怪陸離的地下溶洞，那里面制了許多聲光現(xiàn)象，而在我們面前的是一幅暴露在光天之下壽與山齊、飽經(jīng)滄桑的浮雕壁畫。(介紹傳說)相傳這里有一海眼直接北海龍宮，北海龍王有一蛟一虬兩個(gè)兒子，暴虐無常，無惡不作，蛟每年一次在這里興風(fēng)作浪，打開海眼白浪翻山，淹沒了田園，玉皇大帝得知后派托塔天王帶天兵天將下凡，用天鎖將海眼鎖上。為了永遠(yuǎn)制服惡蛟，托塔天王令天將每人留下一鎮(zhèn)蛟之寶，于是就形成了這幅神秘壯觀的天然浮雕，看上面有雙塔、玉如意、雷公腳、電母眼、仙翁、天鎖、浮水處為海眼，可以引起您無限的暇想。常言道：山不在高有仙則銘，水不在深，有龍則靈。關(guān)于龍的傳說在這兒告以段落。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇六

關(guān)林是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國(guó)唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年(1592年).關(guān)羽字云長(zhǎng)，東漢延熹三年(160年)生于河?xùn)|解梁常平里(今山西運(yùn)城常平村)，19歲時(shí)與劉備、張飛桃園結(jié)義，并跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為匡復(fù)漢室立下汗馬功勞。建安二十四年，關(guān)羽發(fā)起襄陽戰(zhàn)役，斬龐德，擒于禁，兵震朝野，孫權(quán)棄信義背叛孫劉聯(lián)盟，出兵偷襲荊州，關(guān)羽功虧一簣，退走麥城，突圍時(shí)在當(dāng)陽西北臨沮被孫權(quán)部將潘璋、呂蒙虜獲殺害，大義歸天。孫權(quán)恐劉備起兵尋仇，便將關(guān)羽首級(jí)連夜獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)在洛陽的曹操，企圖嫁禍于他。曹操識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀，敬重關(guān)公忠義，刻沉香木續(xù)為軀，以王侯之禮厚葬關(guān)羽于關(guān)林?！坝⑿塾袔追Q夫子，忠義唯公號(hào)帝君”。

一直以來，關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰。萬厲三十三年被加封為“三界伏魔協(xié)天大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，位至人極。民間更是把其尊崇為平安神、保護(hù)神和武財(cái)神。根據(jù)封建禮制，帝王墓稱為“陵”，王侯將相墓稱為“?！保傩漳狗Q為“墳”，只有圣人墓稱之為“林”。清順治五年加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣帝君”，康熙五年加封洛陽關(guān)冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，從而使洛陽關(guān)林成為與山東曲阜文圣孔子之墓葬并肩而立的同稱為“林”之圣域。據(jù)廟碑記載，關(guān)林漢時(shí)有廟，距今已有1780余年的歷史,現(xiàn)建筑始建于明萬歷二十年.舞樓，俗稱戲樓，建于乾隆五十六年，是舊時(shí)百姓為關(guān)老爺獻(xiàn)戲的場(chǎng)所。如今每年秋季，洛陽市政府就在這里舉行“中國(guó)洛陽關(guān)林國(guó)際朝圣大典”，屆時(shí)東南亞國(guó)家和港澳臺(tái)的華人、宗親組織前來朝拜，既滿足了他們的祈愿，也溝通了同胞親情。舞樓建筑別具匠心，曾被日本建筑大師清水正夫稱之為“世界古典建筑中的奇葩”。

分立于大門兩側(cè)的為洛陽地區(qū)現(xiàn)存最大的一對(duì)明代漢白玉石獅，八字墻上“忠義仁勇”四字，概括了關(guān)羽一生忠君、義友、仁愛、勇武的傳統(tǒng)美德。關(guān)林大門建于清代乾隆五十六年，門板上排列的81顆金色門釘為帝王禮制，顯示了關(guān)羽身后崇高的封建地位。儀門前這對(duì)重達(dá)三千余斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物，雖歷400余載風(fēng)風(fēng)雨雨，依然肅穆含威。儀門取“有儀可象”之意，是當(dāng)時(shí)文官到此下轎，武官到此下馬的場(chǎng)所。而門額上的“威揚(yáng)六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆，十分珍貴?！傲稀敝笘|、西、南、北、上、下六方，意思是關(guān)羽的聲威、神勇?lián)P于天地之間。在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。畫像上關(guān)羽橫刀立馬，威風(fēng)凜凜，后世所畫的關(guān)羽騎馬造像多以此為藍(lán)本。西側(cè)的“關(guān)帝詩(shī)竹”，為關(guān)羽親手所繪贈(zèng)與曹操之物，這幅竹畫的全部竹葉點(diǎn)綴成詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。東漢建安五年(200年)，曹操圍關(guān)羽于下坯土山，關(guān)羽為?；噬┌踩虿懿偬岢鼋禎h不降曹等三個(gè)條件，曹操重其勇武，給予了很高禮遇。然而關(guān)羽義不負(fù)心，仍然心系劉備，在得知?jiǎng)涞南侣浜蟊惴饨饞煊∨c皇嫂離開曹營(yíng)。臨行，繪修竹一幅贈(zèng)與曹操。這首詩(shī)的意思是說：請(qǐng)曹公原諒我未能當(dāng)面向您辭別，謹(jǐn)以這幅丹青表達(dá)謝意。雖然只有幾片淡淡的竹葉，但曹公待我的真情不會(huì)因時(shí)間推移而淡忘。以竹葉寓情，襯托出關(guān)公參天大義。所以曹操說：“事君不忘本，義士也”。關(guān)帝詩(shī)竹既沒有多余的筆畫，也沒有多余的竹葉，是一幅字畫雙讀的傳世之物。石獅甬道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有，始建于明萬歷四十七年，甬柱頂?shù)窨檀笮∈{104尊，百獅百態(tài)，54根甬柱刊刻著捐助者的名字或商號(hào)，石柱的四周雕刻四枚銅錢，寓意四方來財(cái)之意。

洛陽關(guān)林的翠柏自古被譽(yù)為“洛陽八小景”之一，西為龍首柏，東為鳳尾柏。龍首柏，站在樹下往上看，恰似一條巨龍?jiān)诰G樹叢中俯視人間。鳳尾柏樹根裸露，成扇面形，似鳳凰尾巴。古代每年祭祀關(guān)羽的時(shí)候，天上的龍，地上的鳳便聚集拜殿前，棲于古柏之上共同祭拜，久之，這兩株古柏分別生出了龍首和鳳尾，形成了“龍鳳呈祥”的奇觀，如今，人們?cè)邶埵?、鳳尾樹下拈香燃帛，傾訴“望子成龍”或“盼女成鳳”的祈愿。拜殿我們首先看到的是由我國(guó)著名的楹聯(lián)撰寫大師，我國(guó)現(xiàn)任書法家協(xié)會(huì)主席張海書寫的“漢封侯宋封王明封大帝，儒稱圣釋稱佛道稱天尊”的楹聯(lián)。形象地說命了關(guān)公逝后，三教同尊，天人共敬的崇高地位。拜殿內(nèi)還懸掛有乾隆十五年巡幸中州時(shí)御書的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”的對(duì)聯(lián)，皇帝御筆保存至今，十分珍貴。青龍偃月刀，此刀高3.50米，重82斤。在青龍偃月刀旁有一面鼓，洛陽自古就有“擊鼓求?！钡娘L(fēng)俗?！瓣P(guān)圣帝君之寶”的玉璽。此為洛陽一廠商在關(guān)林許愿靈驗(yàn)后還愿時(shí)特別進(jìn)獻(xiàn)的。它是由整塊玉石雕鑿而成，重達(dá)三千余斤，為世界關(guān)帝玉璽之最。

關(guān)林大殿又稱正殿，大殿門上的“氣壯嵩高”匾，書體端莊，大氣磅礴，為慈禧太后親題。大殿建于明萬歷二十一年，現(xiàn)有塑像五尊，正中為“關(guān)圣帝君像”，高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，是國(guó)內(nèi)唯一面部貼金的關(guān)羽帝王坐像和國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)座像，同時(shí)也是道家尊稱的主司士人官祿、佑科舉的文衡帝君之像。、在他身側(cè)分別立有王甫、廖化，關(guān)平、周倉(cāng)。在得知關(guān)羽的死訊后王甫墜城而死，周倉(cāng)自刎而亡。把這五尊塑像塑在一起，也為忠義的代表與化身。大殿的東西墻上各繪一幅壁畫，均長(zhǎng)12.5米，高3米。壁畫在主體內(nèi)容上描繪了關(guān)帝率眾仙應(yīng)百姓所求，到各地降妖除魔的神話傳說，體現(xiàn)了關(guān)帝有求必應(yīng)和人們祈求平安的美好愿望。大殿背面是一尊關(guān)羽夜讀《春秋》的高浮雕，其儒將風(fēng)范與正面的帝王之尊形成了鮮明的對(duì)比。關(guān)林二殿，又稱財(cái)神殿，是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑，始建于明萬歷二十年。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊，關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤者為招財(cái)童子，持稱者為利市童子?！拔寤⒌睢惫┓铌P(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、五虎上將，“娘娘殿”供奉關(guān)羽夫人胡氏、女兒虎女和兒子關(guān)興，她被人們奉為“百病娘娘”，洛陽百姓祭祀她以求子嗣。春秋殿為關(guān)林最后一座殿宇，也稱為寢殿，建于清嘉慶二十二年。殿前兩株古柏造型奇特，為旋生柏和結(jié)義柏。旋生柏因其干枝螺旋式生長(zhǎng)，故有關(guān)公在此乘氣升天降妖伏魔的神話傳說。在結(jié)義柏干分三枝，大小相若，故稱“結(jié)義柏”。

相降伏了黑蛇精之后劉、關(guān)、張也回到民眾供奉自己的神廟，履行保一方平安的職責(zé)。但由于兄弟三人手足情深，心靈感應(yīng)，便在關(guān)林春秋殿前幻化成一株三枝相若的柏樹，象征劉、關(guān)、張金蘭之盟永世流芳，所以后人便稱之為“結(jié)義柏”。殿內(nèi)的關(guān)公塑像身著甲胄，手持書卷，夜讀《春秋》，一派儒將風(fēng)范，試問古今英豪：“誰似將軍文復(fù)武，戰(zhàn)袍不脫夜觀書”。三殿所繪的壁畫構(gòu)思新穎，畫面完整，首次采用了連環(huán)畫的繪畫形式，用不同的畫面串連起一個(gè)完整的關(guān)于關(guān)公神奇誕生、成長(zhǎng)、行俠仗義的神話傳說。三殿后的關(guān)冢占地2600平方米，高出地面17米，氣勢(shì)恢弘。關(guān)冢前立有兩座石坊，前方的為明代欽差太監(jiān)胡濱所立，上書有“漢壽亭侯墓”五字?！皾h壽亭侯”是關(guān)羽生前曹操表呈漢獻(xiàn)帝為關(guān)羽的最高封爵。后面的石坊是清代三韓弟子高鎬所立，上書有“中央宛在”四字?！爸醒搿敝傅氖鞘准?jí)，“宛”為依然，“中央宛在”意為關(guān)羽的首級(jí)依然葬在這里，關(guān)羽忠義仁勇的精神仍然長(zhǎng)存人們心中?？滴跷迥昙臃饴尻栮P(guān)帝冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，立碑建奉敕碑亭。碑亭結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，整座碑亭無一顆鐵釘，構(gòu)筑奇巧，造型典麗，盡顯鬼斧神工之妙，雖歷經(jīng)了300余年的風(fēng)雨仍巍然屹立，充分顯示了民間藝術(shù)家驚人的創(chuàng)造力。亭內(nèi)立有“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”碑，通過這方敕封碑反映了歷代帝王對(duì)關(guān)羽至高無上的尊奉和對(duì)關(guān)林崇祀不斷的歷史，同時(shí)也證明了關(guān)林在海內(nèi)外數(shù)千座關(guān)廟中的領(lǐng)袖廟宇地位。冢前的石墓門為康熙四十六年所立，額題“鐘靈處”。

墓門兩側(cè)刻有“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”的對(duì)聯(lián)，表達(dá)了人們對(duì)關(guān)羽的思念之情。石墓門上留有兩個(gè)投幣用的小孔，左為祈求平安，右為求財(cái)。信眾們?cè)诖税葸^關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽到當(dāng)啷之聲，意為心到神知，會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇七

洛陽位于河南，在那里有許多的特色文化，那么關(guān)于介紹洛陽的。

導(dǎo)游詞。

洛陽市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時(shí)稱水之北為陽，洛陽地處洛水之北，故稱洛陽。洛陽處于北溫帶，屬大陸性氣候，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣溫14.86℃，年均降水量578.2毫米。洛陽是我國(guó)七大古都之一，馳名中外的歷史文化名城，居“天下之中”，素有“九州腹地”之稱。北臨嵯峨逶迤的邙嶺，南對(duì)亙古聳黛的嵩山。

洛陽是中國(guó)著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的興起距今有4千多年的歷史，從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝----夏朝的建立起，先后有13個(gè)朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集，故有“詩(shī)都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。

洛陽市區(qū)面積544平方公里，人口100萬，市場(chǎng)容量和發(fā)展?jié)摿薮?。是以農(nóng)業(yè)機(jī)械、礦山機(jī)械制造為主的工業(yè)城市。手工藝制品有唐三彩、宮燈、仿青銅制品。景觀：龍門石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館、千唐志齋、白云山、老君山、雞冠洞、玄奘故里。

洛陽是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)，跨度最大的城市。也是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和“感動(dòng)世界的中國(guó)品牌城市”。洛陽旅游景點(diǎn)有豐富的人文景觀，其中龍門石窟是中國(guó)三大石窟之一，白馬寺是中國(guó)第一座官辦佛教寺院，洛陽古墓博物館是世界上最大的古墓群，此外還有二程墓、白園、關(guān)林等一大批歷史遺跡。洛陽，因?yàn)榈靥幝逅柖妹?，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。自公元前770年周平王遷都洛邑起，歷史上先后有13個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。自古以來，這里墨客騷人云集，因此有“詩(shī)都”之稱，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。洛陽位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱。是“華夏第一王都”，是八大古都和國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一，是“絲綢之路”起點(diǎn)之一，是中國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

洛陽位于豫西山區(qū)，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復(fù)雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構(gòu)成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝，青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內(nèi)，分布有國(guó)家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個(gè)省級(jí)森林公園和自然保護(hù)區(qū)，還有“北國(guó)第一溶洞”雞冠洞、“北國(guó)水鄉(xiāng)重度溝和陸渾水庫(kù)旅游度假區(qū)等景點(diǎn)。

洛陽是個(gè)古老的城市。當(dāng)你走進(jìn)老城，你一定會(huì)深深地迷戀上她那質(zhì)樸的氣息。她就像是一本沉甸甸的書，在等待著你去細(xì)細(xì)品味;她更像是一位飽經(jīng)滄桑的老者，在等待著與你傾心交流。老城里最不缺的就是一座座瓦片屋頂?shù)男?，木刻的屋檐、窗欞，還有那古色古香的街道，仿佛都在向你講述著洛陽曾經(jīng)的輝煌。四月的洛陽城牡丹怒放，城內(nèi)變成了“國(guó)色天香”的海洋。細(xì)嗅芬芳，置身花海，動(dòng)人的牡丹嬌艷欲滴，讓人忍不住心生憐愛，醉入其中。龍門石窟的鬼斧神工，讓你不得不贊嘆古人技藝的出神入化，震撼人心。歷經(jīng)歲月更迭的白馬寺，依然在古城中靜默如初，散發(fā)著她的光芒。在老街閑庭信步，細(xì)細(xì)品味她的內(nèi)涵與風(fēng)韻，讓歷史訴說，讓時(shí)間停駐。

洛陽春季干旱大風(fēng)多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長(zhǎng)。4月氣候溫暖，可以欣賞無數(shù)牡丹爭(zhēng)芳斗艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的“牡丹花會(huì)”時(shí)，更是人頭攢動(dòng)，滿城皆花。4月底-5月中，有“櫻桃節(jié)”。洛陽獨(dú)樹櫻桃，個(gè)大肉厚、味純甘美，漢、魏、晉、唐、宋，一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到“十里櫻桃溝”去，品美果，賞美景，至則忘返。

“茶葉之都”國(guó)際友好城市聯(lián)盟洛陽市位于河南省西部，地處東經(jīng)111°8’~112.59’，北緯33°35'~35°05'之間，位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游南北兩岸，“居天下之中”，素有“九州之腹地”之稱。洛陽轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、8個(gè)縣、：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、偃師市、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽縣。洛陽下轄經(jīng)濟(jì)功能區(qū)：伊濱區(qū)、洛陽新區(qū)(正廳級(jí))、洛陽國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(獨(dú)立享有管轄權(quán))、國(guó)家洛陽經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。

【歷史沿革】。

洛陽，華夏文明發(fā)源地之一，中國(guó)四大古都之一，世界文化名城，國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城，隋唐大運(yùn)河中心城市，是中國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng)，建都朝代較多的千年帝都。洛陽是河南省第二大城市，華中區(qū)域性中心城市，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，黃河沿岸中心城市，中國(guó)最佳休閑城市，是一座無愧于國(guó)色天香之美譽(yù)的牡丹花都。洛陽也是中國(guó)的老工業(yè)基地之一。

洛陽有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史，中國(guó)古代伏羲、女媧、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話，多傳于此。從夏朝開始先后有十三個(gè)王朝在此定都，有105位帝王在洛陽指點(diǎn)江山。洛陽是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”(神州大地之首都)的城市。是我國(guó)建都時(shí)間最早，時(shí)間最長(zhǎng)的城市之一。

洛陽歷史曾用名或別名，斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。

洛陽，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國(guó)水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開天辟地之后，三皇五帝以來，洛陽以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽代表最早的中國(guó)，也是最本色的中國(guó)、最淵深的中國(guó)。

洛陽城，北據(jù)邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，四周群山環(huán)繞、雄關(guān)林立，因而有“八關(guān)都邑”、“山河拱戴，形勢(shì)甲于天下”之稱;而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄”，人稱“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭(zhēng)之地，成為歷史上最重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

以洛陽為中心的河洛流域地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。中國(guó)古代伏羲、女媧、黃帝、堯、舜、禹等大仙居住于此。同時(shí)，洛陽也是中國(guó)300多年文明的帝都王城，華夏，中華，中土，中原，中州等稱謂均源自于古老的洛陽城和河洛文明。1960年在洛陽偃師“二里頭遺址”的上層發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模宏大的宮殿基址。

洛陽是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長(zhǎng)走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國(guó)佛教首傳于洛陽白馬寺。以洛陽學(xué)子讀書音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話。洛陽是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”出自洛陽。被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，湯、武定九鼎于河洛，周公“制禮作樂”，老子著述文章，孔子入周問禮，洛陽歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān)，中國(guó)四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書”，發(fā)明了“八卦”，成為中華民族的瑰寶，老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國(guó)相印，縱橫游說于六國(guó)之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書》，許慎著《說文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說》，陳壽的《三國(guó)志》，歐陽修的《新唐書》、《新五代史》等，無一不是在洛陽這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”等云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽紙貴”，“洛陽才子”，“漢魏文章半洛陽”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車……以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。

1912年，民國(guó)建立，廢河南府，設(shè)河洛道，道尹公署駐洛陽，轄洛陽、偃師等19縣。

1923年，河南省長(zhǎng)公署遷于洛陽，洛陽成為河南省會(huì)。

1932年，日軍進(jìn)攻上海，國(guó)民政府定洛陽為行都，并一度遷洛辦公。

1938年6月，華北大部分地區(qū)淪陷，洛陽成為北方抗日前哨，國(guó)民政府第一戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令部駐洛陽。

1939年秋，河南省政府再次遷洛，洛陽第二次成為河南省會(huì)。

1948年，洛陽解放，析洛陽縣城區(qū)置市。洛陽市人民民主政府成立。

1949年12月，洛陽市人民民主政府改稱洛陽市人民政府。

1954年，洛陽市升格為河南省直轄市。

1955年，洛陽縣撤銷，一部分并入洛陽市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。

1956年，建成洛陽市老城區(qū)、西工區(qū)和郊區(qū)，次年成立瀍河區(qū)。

1982年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，新成立吉利區(qū)。

1983年，新安、孟津、偃師改隸洛陽市，洛陽所轄登封市劃歸鄭州市管轄。

1986年，洛陽地區(qū)撤銷，洛寧、宜陽、嵩縣、欒川、汝陽、伊川改屬洛陽市。

1993年，偃師縣改為偃師市。

20xx年6月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，洛陽郊區(qū)更名為洛龍區(qū)。

洛陽附近的各縣中，跟洛陽歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國(guó)，也有三千多年。再次是登封，從三國(guó)時(shí)期到新中國(guó)，有1700多年。

【東洛陽西羅馬】。

洛陽是和羅馬并稱的世界兩大古都，有著東洛陽西羅馬之說。羅馬帝國(guó)時(shí)期正是我國(guó)的東漢時(shí)期，東漢首都洛陽。當(dāng)時(shí)洛陽和羅馬同是世界上最強(qiáng)大國(guó)家的兩個(gè)首都。東漢皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲延伸到了羅馬。而羅馬亦派使臣順著絲綢之路歷史上首次來到了中國(guó)，并在東漢京師洛陽覲見了大漢皇帝。洛陽因此成為了絲綢之路的東方起點(diǎn)。這也是我國(guó)歷史上首次和羅馬交往，所以一直有“東洛陽西羅馬”的說法。

20xx年世界郵展在洛陽舉行。期間，大遺址保護(hù)洛陽高峰論壇開幕，與此同時(shí)，秦漢—羅馬文明展也在洛陽拉開帷幕，無數(shù)的羅馬稀世珍寶不遠(yuǎn)萬里運(yùn)到洛陽，在為期幾天的展覽中，讓參觀者大飽眼福，嘆為觀止，再一次將昔日世界的兩大都市連結(jié)起來，續(xù)寫了西羅馬東洛陽的輝煌篇章!

【絲綢之路起點(diǎn)】。

東漢時(shí)，漢明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，且首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲，到了當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)。這是現(xiàn)在完整的絲綢之路的路線，即從東漢時(shí)洛陽出發(fā)，最西端到達(dá)當(dāng)時(shí)的歐洲羅馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)也首次派遣使臣順著班超打通的絲綢之路來到東漢，在京師洛陽覲見了大漢皇帝。這是歷史上羅馬和中國(guó)的首次交往。加上羅馬帝國(guó)的時(shí)期和我國(guó)的東漢時(shí)期剛好在時(shí)間上的吻合：東漢(25—220)與西羅馬帝國(guó)(前30—476)，所以一直以來都有東洛陽西羅馬之說，這是歷史上分別代表東西方的兩大帝國(guó)首都。而絲綢之路首次將羅馬帝國(guó)和中國(guó)連結(jié)在了一起。?東漢之后，魏晉及隋唐時(shí)期，洛陽都是東西方絲綢之路貿(mào)易的起點(diǎn)，這個(gè)跨度之大，時(shí)間之久，意義之大，無與倫比!?。

國(guó)學(xué)。

大師、已逝北京大學(xué)教授季羨林先生說：“我不止一次的說，絲綢之路應(yīng)以洛陽為起點(diǎn)。這是個(gè)不刊之論。”

【對(duì)日本重大影響】。

京都是仿照唐朝時(shí)的東西兩京洛陽和長(zhǎng)安而建，分為左右兩大片區(qū)，一片叫做長(zhǎng)安，一片叫做洛陽，后來由于長(zhǎng)安片區(qū)一蹶不振，而洛陽片區(qū)繁榮似錦，所以后來整個(gè)京都都叫洛陽?，F(xiàn)在京都有幾大區(qū)，分別為：洛中、洛東、洛北、洛西等。學(xué)校、醫(yī)院、會(huì)社、企業(yè)等機(jī)構(gòu)都多以洛陽為前綴。古時(shí)候去京都，都叫做上洛或進(jìn)洛等。這是我國(guó)古都對(duì)日本產(chǎn)生影響的體現(xiàn)和結(jié)果，也是我國(guó)對(duì)外國(guó)城市命名產(chǎn)生的重大影響!

【牡丹花】。

洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋?！疤煜旅麍@重洛陽”，“洛陽牡丹甲天下”，“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國(guó)傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國(guó)色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國(guó)之風(fēng)范,。

牡丹從隋代落戶洛陽西苑后，地脈適宜，開得繽紛美麗、艷冠天下。

唐代洛陽是陪都，武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽登基，并在洛陽主持政務(wù)。“自唐武則天后，洛陽牡丹始盛。”(宋·歐陽修《洛陽牡丹記》)。從武則天時(shí)期到開元年間(公元690年至公元741年)，還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年)，是中國(guó)牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國(guó)牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

洛陽市氣候概況。

洛陽地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫約15℃，極端最高氣溫40.4℃，極端最低氣溫-20.2℃。降雨量約630毫米，其中南部山區(qū)能達(dá)到1200毫米以上。東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。東西長(zhǎng)約179公里，南北寬約168公里。洛陽地勢(shì)西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周圍有郁山、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門山、香山、萬安山、首陽山、黛眉山、嵩山等十多座山脈;境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長(zhǎng)江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱。由于洛陽地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，所以“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇八

金雞在繼續(xù)引路。您經(jīng)過的這條狹谷叫金雞谷。面前這狀若雞胸的水繡石叫金雞石，相傳為金雞化成。當(dāng)金雞飛到這里時(shí)，見一絕壁擋住去路。金雞想到：劉秀到此肯定上不去絕壁，若王莽追至，劉秀必遭全軍復(fù)沒。玉帝派給我的任務(wù)完不成，咋回天庭交差?天下生靈涂炭的日子何時(shí)結(jié)束?我不若化做石頭，幫劉秀人馬避過此難吧!金雞隨即頭碰石壁，一聲慘叫，化做一塊松軟的水銹石。劉秀率隊(duì)正行間，忽聽前面一聲雞的慘叫，又見一朵五色祥云升起，急忙趕到此處，審視兩邊絕壁，再看這塊松軟的石頭，心中已經(jīng)明白，對(duì)著石頭三叩九拜，吩咐眾將士用鐵器在石頭上剜起腳窩，上了絕壁。游客朋友，您看這瀑布從洞內(nèi)涌出，裝在金雞的胸腔之內(nèi)，極象少女扭動(dòng)著婀娜的身姿，配之于瀑底清潭，又叫玉女出浴。

劍插泉、象吐泉游客朋友，歡迎您來到金雞河的發(fā)源地劍插泉、象吐泉處。相傳劉秀人馬出了金雞谷走到這里，眾將士饑腸轆轆，疲困至極點(diǎn)，不由分說，撲通通都倒在這半坡之上。人饑餓到極點(diǎn)的時(shí)候往往變成了渴。眾將士這時(shí)是嘴唇干裂，喉中冒煙。劉秀也照樣如此。要是有點(diǎn)水該多好啊!他環(huán)視四周，又來回察看了幾步，抽出寶劍，對(duì)準(zhǔn)此地，猛插進(jìn)去，在抽劍的同時(shí)，大喝一聲“來水!”。果然，劍一拔出，真的涌出一股泉水。就在這里涌水的時(shí)候，離此不遠(yuǎn)的下面狀若象牙的石根也涌出了泉水。眾將士立馬起身，跑到泉眼處，搶喝起來。誰知時(shí)候不大，泉水突然中斷。劉秀又環(huán)顧四周，透過叢林發(fā)現(xiàn)南邊有一道黑色峭壁，又一深思，得知里面肯定有妖作怪。劉秀又抽出寶劍，隨著一聲大喝，將劍拋向空中，直刺黑色峭壁。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇九

重渡溝位于洛陽市欒川縣境內(nèi)，因東漢光武帝劉秀二渡伊水至此，擺脫王莽追殺并成就帝業(yè)而得御賜之名。神秘的歷史傳說加上重渡溝的景區(qū)三絕，是重渡溝由鮮為人知名不見經(jīng)傳而一舉唱紅北國(guó)，聲震華夏，成為河南省目前最具活力的十大熱點(diǎn)景區(qū)的最好詮釋。

泄憤崖瀑布，是景區(qū)內(nèi)最大的瀑布，達(dá)百米以上，有三級(jí)所構(gòu)成，水勢(shì)分飛、急、慢。

最高的一級(jí)是虬龍狂奔，中間的是虬龍泄憤，最低的是余怒未消。站到這里，你可領(lǐng)略到氣浪撲面而來。這里的負(fù)氧離子的含量特別高，每立方厘米的含量達(dá)到68000個(gè)。要抓住大自然賜予健康的機(jī)會(huì)，做做深呼吸，這樣便于血流減慢、心跳負(fù)擔(dān)減輕。緊張的神經(jīng)系統(tǒng)可松弛下來，人們的嗅覺，聽覺和思維活動(dòng)的靈敏也增加了許多。不僅如此，如果有什么不滿的話，可以在這里盡情發(fā)泄的，這也是個(gè)免費(fèi)的發(fā)泄場(chǎng)所，因此稱做為泄憤崖。

相傳虬龍得知其兄蛟龍被壓在上面的鎖蛟崖下，一爪抓后，更加怒火萬丈，向前狂奔，至這崖邊一頭栽下。龍冠上的一顆龍珠飛落，掉在了這里，后被寶蠻子到此盜走了龍珠，只留下了這龍珠窩。

飛虹瀑布是重渡溝的標(biāo)志性景觀之一，落差40余米。分兩級(jí)組成，上部分像抻開的白綾?！鞍拙c”下面是深達(dá)3米的革面潭。下部分像舞動(dòng)的銀練。雨過天晴會(huì)從瀑底潭中飛起一條彩虹直向云天，有虹飛千山、練舞萬壑的氣勢(shì)，瀑布便因此而名。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇十

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

牡丹在洛陽栽培，據(jù)史料記載：始于隋而盛于唐。"名甲天下"于北宋時(shí)期《隋志·素問》中有"清明次五日，牡丹華"的記載。自隋以來，牡丹在民間栽培的基礎(chǔ)上，開始進(jìn)入皇家園林，成為宮廷的寵物。公元620xx年隋煬帝建都洛陽，辟西苑周200里，多種牡丹成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇家牡丹園。及至唐宋，洛陽一直處于國(guó)都、陪都地位，栽培、觀賞牡丹之風(fēng)日盛。唐代詩(shī)人白居易的"花開花落二十日，一城之人皆若狂"即是當(dāng)時(shí)狀況的真實(shí)寫照。皇家宮苑，寺觀園林，私家花園鱗次櫛比，宋代理學(xué)家邵雍寫有"人間佳節(jié)唯寒食，天下名園重洛陽"之名句，可想當(dāng)時(shí)洛陽園林之盛，花卉之壯觀。每至春暖花開時(shí)"帝城春欲暮，喧喧車馬度，共道牡丹時(shí)，相隨買花去。"成為京城洛陽的亮麗景觀。詩(shī)人劉禹錫的"惟有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城"以及宋代文人司馬光的"洛陽春日最繁華，紅綠叢中十萬家，誰道群花如錦繡，人將錦繡學(xué)群花。"均描繪出唐、宋時(shí)期洛陽人們賞花的狂熱程度。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽修在洛陽做官時(shí)，他飽覽了洛陽名勝古跡，對(duì)洛陽牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽牡丹記》。他的"洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問少女忽然不見了。展開繡帕，但見上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽花，邙嶺為我家。感君情意重，來春見奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見豐裕?？磥?，傳說中的這位后生該是洛陽最早的"牡丹種植專家"啦。

自唐代以來千余年間，洛陽出了不少栽培牡丹的能工巧匠?！洱埑卿洝分杏涊d："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫洛陽牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買花》一詩(shī)中寫道："一叢深色花，十戶中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛。據(jù)說唐太和年間，暮春之日，唐文宗李昂在內(nèi)殿賞牡丹花，問畫家程修己："今京邑傳唱牡丹詩(shī)，誰為首?"程答："中書舍人李正封云：國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣。"李昂聽罷贊不絕口，便稱洛陽牡丹"國(guó)色天香"，于是牡丹便有"國(guó)色天香"之譽(yù)。

千余年間，洛陽牡丹佳品迭出，千姿百態(tài)，艷麗迷人。歐陽修的"客言近歲花特異，往往變出呈新枝"道出了真諦。歷史上最盛時(shí)牡丹品種可達(dá)119個(gè)?，F(xiàn)在已達(dá)500多個(gè)品種，概括地說，可分為"三類、九色、十型"。三類，即單頭類、重頭類和混合類。這個(gè)是按當(dāng)年每枝上的花朵數(shù)分類，一朵的為單頭花、二朵的為雙頭花、三朵為三頭牡丹。九色是指紅、粉、紫、藍(lán)、黃、白、綠等花色，這是按牡丹的顏色分類。十型主要根據(jù)洛陽牡丹花瓣的多少、大小、排列方式及花朵的形態(tài)特征分類。19世紀(jì)，英國(guó)進(jìn)化論學(xué)者達(dá)爾文在他的巨著《物種起源》里曾援引洛陽牡丹的生態(tài)變異，作為他《進(jìn)化論》學(xué)說的佐證。宋時(shí)，洛陽姚姓人家的姚黃和后周宰相魏仁博家培育的魏紫分別被稱為花王、花后。"姚黃一枝開，眾艷氣如削"。元豐年間，洛陽進(jìn)獻(xiàn)宋神宗姚黃一朵，花大一尺二寸，神宗興奮不已，競(jìng)不顧他那君臨天下的身份，把花插到頭上，可見，皇帝對(duì)牡丹的癡迷程度，并從此傳為佳話。

唐宋以來，不少文人騷客不惜洋洋灑灑為牡丹作詩(shī)撰文，形成洋洋大觀的牡丹文化，并演繹出眾多有關(guān)牡丹的神話傳說、軟聞趣事。

傳說，天授二年臘月初一，西京長(zhǎng)安大雪紛飛，武則天飲酒作詩(shī)，乘興醉筆寫下沼書："明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。"百花懾于此命，連夜開放，獨(dú)牡丹不違時(shí)令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽，并施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭;卻根枝不散，在嚴(yán)寒凜冽中挺立依然，來年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開更艷，被譽(yù)為"焦骨牡丹"。

對(duì)牡丹的另一傳說，則是唐明皇李隆基偕楊玉環(huán)夜游長(zhǎng)安宮沉香亭，這位"后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身"的貴妃，聞聽洛陽牡丹已盛開，而禁苑中的木芍藥尚含苞末綻，遂使宮人擊鼓催之，花仍不開，她一怒之下，將牡丹全部貶到洛陽?？赡档さ搅藮|京洛陽，剎那間，百花枝頭燦爛輝煌，一齊綻放。其實(shí)，以科學(xué)態(tài)度觀之，西安雖和洛陽在同一緯度線上，但溫、濕度較洛陽均稍低，洛陽則西隔崇山峻嶺，又在邙山之陽，較長(zhǎng)安春早之故。為此，一代詩(shī)仙李白有《清平調(diào)》詞"名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看，解釋東風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿"之句譏諷楊玉環(huán)，由是貴妃銜恨，貶抑一代詩(shī)仙李太白，終生郁郁不得其志。

這些傳說顯示出牡丹不畏淫威、堅(jiān)貞不屈的風(fēng)格，也正是中華民族錚錚鐵骨和浩然正氣的寫照。

自從洛陽牡丹享譽(yù)國(guó)內(nèi)外之后，前來求購(gòu)的絡(luò)繹不絕，隋、唐兩代中日交往頻繁、洛陽牡丹傳至日本，被日本人民奉若至寶。我國(guó)的鄰邦朝鮮、韓國(guó)也廣為栽培，隨后，美洲、歐洲不少國(guó)家也相繼引種，把洛陽牡丹稱為"中國(guó)花"或"天都神花"。北宋末年，中原兵陷，洛陽宮苑毀于一旦，牡丹的栽培、繁殖也隨之衰微，移至南宋京城杭州。明亮靖年間毫州、曹州人自洛移植牡丹，成為新的牡丹勝地。四川天彭、江蘇鹽城均有洛陽牡丹名品栽種，自此，洛陽牡丹遍及神州。新中國(guó)成立后，由于歷盡滄桑，洛陽牡丹只剩下30多個(gè)品種。1959年秋，周思來視察洛陽拖拉機(jī)廠，專門詢問洛陽牡丹的情況。周的關(guān)心引起了洛陽市政府的高度重視，迅速恢復(fù)擴(kuò)大種植面積，相繼在王城公園、牡丹公園;西苑、南關(guān)花園，開辟了牡丹觀賞區(qū)，并在郵山新建國(guó)色牡丹園，洛浦公園形成了十公里牡丹長(zhǎng)廊，并建起千畝牡丹基因庫(kù);洛陽市人大會(huì)把牡丹定為市花，于1983年開始舉辦一年一度的牡丹花會(huì)。從此，處處牡丹，戶戶天香，牡丹品種發(fā)展到500多個(gè)。每年花會(huì)，姚黃、魏紫、青龍臥墨池、貴妃醉酒等牡丹名品，各呈嬌態(tài)，看花人摩肩接踵，如癡、如醉、如夢(mèng)、如幻。洛陽王城公園曾創(chuàng)下一天接待游客近30萬人次的記錄?；ㄊ⑵?，城內(nèi)居民蜂擁往觀，萬人空巷。正是："看花看到牡丹月，萬事全忘自不知。"。

與牡丹花會(huì)相映成趣的是洛陽牡丹燈會(huì)。洛陽燈會(huì)，姑于隋、唐，1000多年來，已成為人們喜慶節(jié)日的一大習(xí)俗。近年來，洛陽花燈聲譽(yù)鵲起，成為我國(guó)三大燈會(huì)之一。晝賞牡丹夜觀燈，把一年一度的牡丹花會(huì)推向高潮。每年牡丹燈會(huì)，千道流霞染醉漫天星斗，萬家燈火搖醒沉寂夜空。彩燈如詩(shī)如。畫流光溢彩，令你辨不清是置身仙境還是人間。更值得一提的是，1994年初冬，全國(guó)競(jìng)選"國(guó)花"領(lǐng)導(dǎo)小組通過新聞界披露候選國(guó)花方案是：一國(guó)一花--牡丹。此時(shí)，一場(chǎng)早镕的大雪使九朝古都披上銀裝，而洛陽耐火研究院花圃一株牡丹卻適時(shí)傲雪怒放，人們奔走相告，無不先睹為快。新華社等數(shù)十家新聞單位爭(zhēng)相報(bào)道，驚呼"國(guó)花評(píng)選傳佳音，牡丹應(yīng)知雪中笑"的百年奇觀。

近年來，洛陽牡丹不僅走出了國(guó)門，而且還遠(yuǎn)銷到日本、美國(guó)、法國(guó)、新加坡等國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)，結(jié)束了牡丹"能看不能買"的歷史。牡丹的科研工作也取得了一系列成果，各項(xiàng)技術(shù)都有新的突破，基本上達(dá)到了"花開花落隨人意，春來秋去不相關(guān)"，為進(jìn)一步開發(fā)洛陽牡丹奠定了基礎(chǔ)。

宋人李格非曾記述："天下之治亂，侯于洛陽之興衰，洛陽之興衰，侯于園圃之興廢。"時(shí)序更替，滄海桑田，無不向人們昭示著一個(gè)哲理：國(guó)興則花榮。今天，我國(guó)正煥發(fā)出勃勃生機(jī)，牡丹猶如東方之彩霞，裝扮著中華大地的錦繡河山。牡丹，這個(gè)千古花魂，訴說著我們中華民族圖強(qiáng)思變的史詩(shī)。牡丹為洛陽著裝，洛陽為牡丹揚(yáng)名。牡丹與古都榮辱與共?；ㄩ_歌盛世，花謝孕生機(jī);牡丹是洛陽沖出國(guó)門、走向世界的紐帶與橋梁，牡丹，是古都的美學(xué)徽章，它將伴隨洛陽前進(jìn)的步伐，邁向新的輝煌。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇十一

西塘是中國(guó)紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。

貝殼鈕扣是我國(guó)第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。過去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，要經(jīng)過沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當(dāng)時(shí)的鈕扣生產(chǎn)機(jī)器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動(dòng)，在“紐扣博物館”內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場(chǎng)演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。

紐扣博物館紐扣博物館位于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘西街中段的薛宅，這里原為一家雜貨店，地處繁華的商業(yè)中心，前臨街道后依河，為古鎮(zhèn)典型的商住民居。后遭大火而毀廢，鎮(zhèn)上薛氏在舊址重建。因西塘是全國(guó)有名的紐扣之鄉(xiāng)，近年有關(guān)部門將其辟為“紐扣博物館”。

鈕扣博物館薛宅建于民國(guó)十五年(1920xx年)，據(jù)說薛宅的建造者為薛幼民，當(dāng)年他買進(jìn)這塊“火燒白場(chǎng)”后建成現(xiàn)在的薛宅，為前店后宅的結(jié)構(gòu)，總占地面積約350平方米。因其臨街依河，從前街到后面的河只有30米左右，要在這樣小的地方興建像明清傳統(tǒng)式樣的縱深大宅顯然不可能，故薛宅僅前后有兩進(jìn)，第一進(jìn)為沿街店面為東三西一四開間，現(xiàn)東三間為大門，左右兩邊各有供應(yīng)旅游紀(jì)念品和古玩的專柜。樓上與底層一樣，屋頂為人字形，但比一般的民居要高爽。

第二進(jìn)是正廳，二進(jìn)之間有一天井和墻門，這也是按傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的建造。天井很小，左右兩邊的廂房也十分狹小，如同走廊一般，但都裝長(zhǎng)玻璃窗，采光較為明亮。正廳為三楹，上有“崇稷堂”額，按傳統(tǒng)廳堂布設(shè)，后半部有長(zhǎng)門攔阻，跨出門檻就是市河楊秀涇，還設(shè)有河埠可供船客上下。正廳右側(cè)是樓梯間和廚房等，結(jié)構(gòu)十分緊湊。由于主人受新文化思想的影響，薛宅建筑與傳統(tǒng)建筑相比，有三大特色點(diǎn)，第一是建筑緊湊，由于其地處西街與市河之間，受場(chǎng)地限制，建筑只有兩進(jìn)，但兩進(jìn)之間連接緊湊，加上兩廂，從高處往下看，呈回字形走馬樓式建筑。第二是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，整個(gè)建筑的細(xì)部并無花俏的裝飾，也不設(shè)陪弄，更沒有雕梁畫棟，非常樸素。第三是廳堂明亮，由于正廳所有的窗上都配上了玻璃，窗上飾有簡(jiǎn)單的花形條格，看起來簡(jiǎn)潔明快。因此，有人稱薛宅是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過程中的代表。

鈕扣博物館在紐扣博物館里你不僅可以觀賞古今中外的各式紐扣，游客還可以動(dòng)手制作紐扣。在二樓的作坊中，幾位身著唐裝的老媽媽在給游客演示唐裝“盤扣”的制作過程，一條條布條在她們手中糾纏，不一會(huì)就挽出了一個(gè)漂亮的紐扣結(jié)，你有興趣可以親自動(dòng)手學(xué)一下，如果學(xué)不會(huì)也沒關(guān)系，買上幾個(gè)盤扣回家再仔細(xì)研究，同時(shí)還可以作為西塘之行的特殊紀(jì)念品。同樣，在樓下還有一個(gè)用蚌殼做成襯衫紐扣的第一代手工作坊，兩名老師傅用腳踏手磨方式現(xiàn)場(chǎng)操作，先從貝殼上沖出毛坯，再經(jīng)過成形、打磨、壓花、鉆孔、拋光等多道工序制成，不一會(huì)，一顆晶瑩透亮，閃爍著珍珠一樣光澤的紐扣做成了，如你喜歡，作坊的老師傅還會(huì)將這些紐扣免費(fèi)贈(zèng)送給游客留做紀(jì)念。

“胸腹為君添異彩，容顏使妾日憔悴?！边@是紐扣博物館正廳門口的一副對(duì)聯(lián)。通過對(duì)紐扣博物館的參觀，我們不僅可以看到豐富多彩的紐扣文化，也會(huì)感受到古鎮(zhèn)西塘豐厚的文化積淀。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇十二

重渡溝的演藝廣場(chǎng)能使游客展示自我、放松情感、亦歌亦舞、各盡所能。夜晚的篝火晚會(huì)能使游客盡情釋放一天的疲憊，從中體驗(yàn)到濃濃的山野風(fēng)情。大型購(gòu)物超市中的猴頭、木耳、香菇、鹿茸、山核桃、山葡萄等數(shù)十種山珍野果及琳瑯滿目的旅游工藝紀(jì)念品能使游客各取所需。坐在典雅別致的小吃水巷，不僅能領(lǐng)略江南風(fēng)韻，還可盡情品味地道的山珍野味。

走進(jìn)返樸歷史百年，歸真農(nóng)家田園的農(nóng)耕民俗文化村，吃的喝的用的種的，都是土得掉渣的，穿的玩的干的看的，全是百十年前的?？蓞⑴c打鐵、榨油、制作陶器;紡棉、織布、扶犁試耕;看獅舞、品老酒、嘗水磨豆腐;旋木器、打草鞋、學(xué)持械狩獵，盡享民俗風(fēng)情。夜晚觀農(nóng)家燈火，坐木凳，哼小曲，賞山月，聽蛙鳴，不是神仙，勝似神仙。

重渡溝風(fēng)景區(qū)憑借獨(dú)一無二的水鄉(xiāng)竹韻，獨(dú)具匠心的開發(fā)風(fēng)格，獨(dú)辟蹊徑的促銷謀略，獨(dú)樹一幟的經(jīng)營(yíng)理念，短短幾年時(shí)間，使千百年來“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的重渡溝一舉唱紅中原，聲震北國(guó)，成為豫西南最具活力的金牌子景區(qū)。

洛陽介紹導(dǎo)游詞篇十三

西漢末年，王莽篡權(quán)奪位，建立新朝，天下大亂，劉秀率兵討伐，在南陽白河灘被王莽打敗。王莽得知?jiǎng)⑿闶菨h王朝的后裔，便追殺劉秀，劉秀逃至伏牛山伊河(現(xiàn)潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部下兩次渡過伊河，見一無名溝口。便派部下尋找當(dāng)?shù)厝耍瑓s不見人煙。劉秀說，我們兩次渡過伊河來到這里，這條溝就叫做重渡溝吧。金口玉言，沿襲至今沒有變過。重渡溝因此而得名?，F(xiàn)在的重渡溝已開發(fā)成為綠色休閑會(huì)所、生態(tài)快樂車間、自然健康家園;來休閑度假的游客年年重渡，所以重渡溝已經(jīng)是名副其實(shí)的重渡溝了。注意事項(xiàng)1.由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點(diǎn)較多，請(qǐng)大家一定要跟好隊(duì)伍，在游覽時(shí)統(tǒng)一行動(dòng)，為了大家的人身安全，沒有防護(hù)設(shè)施的地方千萬別去，以免發(fā)生危險(xiǎn)。

2.對(duì)景區(qū)內(nèi)的花草、樹木、景點(diǎn)介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。3.為了保護(hù)和美化環(huán)境，用過的各種飲料瓶及其它的污染物，要放入固定的垃圾箱內(nèi)。4.防火安全，進(jìn)入景區(qū)也是洗滌心肺的場(chǎng)所，愛抽煙的男士也要暫時(shí)的停止您這項(xiàng)特長(zhǎng)工作了。景區(qū)是綠色無污染的無煙區(qū)，謝謝合作!5.為了保護(hù)重渡溝的生態(tài)旅游資源，做文明游客，請(qǐng)您不要帶走重渡溝的一花一草一石，只帶走您在重渡溝的靚麗留影和永久的回憶。**橋游客朋友，您現(xiàn)在已站在**橋上。這里翠竹環(huán)抱，清流嘩嘩，是重渡溝金雞河與滴翠河的交匯處。為什么將這座橋名命“**橋”?與當(dāng)年開發(fā)重渡溝時(shí)新舊觀念的碰撞密切相關(guān)。原來這里并沒有橋，兩頭也沒有路，是成片的竹林，有一條簡(jiǎn)易公路順河延伸。