競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)的主旋律，無(wú)論是學(xué)業(yè)還是職場(chǎng)，我們都需要具備競(jìng)爭(zhēng)力才能脫穎而出。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，同時(shí)注意語(yǔ)言的精煉和流暢。范文中展示了如何利用語(yǔ)言和邏輯進(jìn)行總結(jié)和歸納。

辯論一辯稿模板篇一

轉(zhuǎn)眼間，歲月匆匆，工作已經(jīng)告一段落，我們的工作又將迎來(lái)新的階段，又有了新的目標(biāo)，何不趕緊趁現(xiàn)在寫(xiě)寫(xiě)策劃書(shū)。拿起筆的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)不知道寫(xiě)什么，下面是小編為大家收集的大一辯論賽策劃書(shū)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

待定。

待定。

：為了豐富工程學(xué)院同學(xué)的'校園文化生活，活躍學(xué)院的學(xué)習(xí)生活氛圍，開(kāi)拓大家思想，提高同學(xué)的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)掘辯論人才。

：教室的座位是參加觀摩的同學(xué)和觀眾，臺(tái)上設(shè)兩排辯論桌椅（正方和反方各一排）和一排評(píng)委座椅。

：工程學(xué)院大一同學(xué)聯(lián)賽勝出的4個(gè)辯論小組。

1.自我介紹。

雙方互相簡(jiǎn)單自我介紹，評(píng)委簡(jiǎn)單自我介紹。

正反兩方每組4名辯論成員，正方反方互相握手，分別坐左右兩排桌椅。

由評(píng)委宣布辯論主題，開(kāi)始后，雙方進(jìn)入陳詞環(huán)節(jié)。

2.互致陳詞。

正方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

反方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

說(shuō)明：當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員舉黃牌（上標(biāo)“剩半分鐘”）示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員鳴哨示意結(jié)束，選手必須結(jié)束陳詞。

3.攻辯。

正方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方三辯提問(wèn)，選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方三辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

說(shuō)明：每輪提問(wèn)沒(méi)有次數(shù)限制，每次提問(wèn)不超過(guò)10秒每次回答不超過(guò)20秒（不允許反問(wèn)），每輪提問(wèn)及對(duì)方回答時(shí)間共1分30秒，本階段無(wú)黃牌示意，時(shí)間結(jié)束停止提問(wèn)或回答。

4.自由辯論。

雙方累計(jì)用時(shí)8分鐘，首先由正方任意一名辯手開(kāi)始發(fā)言，然后由反方任意一名辯手發(fā)言，雙方辯手依次輪流發(fā)言，不可一方辯手連續(xù)發(fā)言，當(dāng)雙方時(shí)間剩余半分鐘的時(shí)候計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員舉紅牌提示，自由辯論結(jié)束。

說(shuō)明：如有一方時(shí)間仍有剩余可以繼續(xù)陳述自己的觀點(diǎn)，也可以放棄，放棄不影響最后結(jié)果。

5.陳詞總結(jié)。

首先由反方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘；然后有正方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘。當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，當(dāng)用時(shí)結(jié)束時(shí)對(duì)方計(jì)時(shí)員舉紅牌示意，陳詞結(jié)束。

6.評(píng)委點(diǎn)評(píng)。

每場(chǎng)比賽有一位點(diǎn)評(píng)嘉賓作現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)嘉賓由評(píng)委中產(chǎn)生。

活動(dòng)細(xì)節(jié)：

綜合印象分（滿(mǎn)分100分）。

語(yǔ)言和表達(dá)（50分）。

聲音洪亮，清晰。

普通話標(biāo)準(zhǔn)，平仄語(yǔ)調(diào)適中。

表達(dá)得體，無(wú)臟話和與話題無(wú)關(guān)的語(yǔ)言。

語(yǔ)言表達(dá)流暢。

最低分42分。

團(tuán)體配合，臨場(chǎng)反應(yīng)（50分）。

合作能力強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)，協(xié)作能力強(qiáng)。

主題觀點(diǎn)自始至終貫徹到位，中心把握強(qiáng)。

守和諧自然銜接。

最低分42分。

按辯論階段評(píng)分（滿(mǎn)分200分）。

陳詞（30分）。

準(zhǔn)確把握辯題內(nèi)涵和外延。

立論精確到位，材料充足準(zhǔn)確。

對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度理解。

語(yǔ)言流利，具有一定文采。

論點(diǎn)鮮明，對(duì)本方難點(diǎn)能有效處理和化解。

最低分22分。

攻辯（40分）。

提問(wèn)抓住對(duì)方要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了。

回答直面問(wèn)題，有理有據(jù)。

注重針對(duì)辯題正面交鋒。

表達(dá)自然流，口齒伶俐清楚。聲音洪亮。

最低分32分。

攻辯小結(jié)（20分）。

最低分12分。

自由辯論（60分）。

最低分52分。

回答嘉賓提問(wèn)（20分）。

最低分12分。

總結(jié)陳詞（30分）。

最低分22分。

1.共4個(gè)辯論小組，抽簽確定辯論次序、對(duì)陣方隊(duì)與正反方立場(chǎng)。晉級(jí)的兩組分別再次抽簽確定辯題。

2.雙方必須尊重對(duì)方的觀和辯論論據(jù)，禁止出現(xiàn)臟話、肢體蔑視性動(dòng)作，如有出現(xiàn)，每人每次扣小組積分5分。

3.甲方成員辯論完畢坐下后乙方成員才能進(jìn)行反駁辯論，杜絕出現(xiàn)搶話斷話等不尊重對(duì)方的行為。如有違者每人每次扣小組積分2分。

4.五名評(píng)委最后各自評(píng)分，取平均分為小組最終得分。

5.允許辯論途中換人,每組每輪限換兩人次。超過(guò)兩人次后不予換人。

6.每輪辯論時(shí)間原則上不超過(guò)30分鐘，如有特殊情況經(jīng)評(píng)委團(tuán)協(xié)議可以適當(dāng)延長(zhǎng)辯論時(shí)間。（辯論小組組長(zhǎng)可以提出要求延長(zhǎng)辯論時(shí)間）。

7.獲獎(jiǎng)小組由工程學(xué)院團(tuán)委和學(xué)生會(huì)聯(lián)合授予獲獎(jiǎng)證書(shū)和物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)。

1.本活動(dòng)由社團(tuán)部組織策劃。

2.社團(tuán)部和演講與口才協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)辯論隊(duì)的選人和培訓(xùn)（共4個(gè)辯論組）。

3.紀(jì)檢部負(fù)責(zé)觀摩觀眾的秩序和疏導(dǎo)工作，宣傳部負(fù)責(zé)宣傳欄的海報(bào)通知。

4.社團(tuán)部負(fù)責(zé)辯論場(chǎng)地的桌椅配備、衛(wèi)生清掃和督導(dǎo)工作。

（詳細(xì)人員配置由部長(zhǎng)自主協(xié)調(diào)配置）。

冠軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

亞軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

季軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

最佳辯手1人。

活動(dòng)配備需求：

準(zhǔn)備打分紙張20張，筆8支。

每場(chǎng)地準(zhǔn)備桌子2張，椅凳8把，水自帶。

物質(zhì)獎(jiǎng)品（待定）。

數(shù)碼相機(jī)一部（信息部負(fù)責(zé)）。

宣傳海報(bào)。

辯論一辯稿模板篇二

待定。

待定。

為了豐富工程學(xué)院同學(xué)的校園文化生活，活躍學(xué)院的學(xué)習(xí)生活氛圍，開(kāi)拓大家思想，提高同學(xué)的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)掘辯論人才。

教室的座位是參加觀摩的同學(xué)和觀眾，臺(tái)上設(shè)兩排辯論桌椅（正方和反方各一排）和一排評(píng)委座椅。

工程學(xué)院大一同學(xué)聯(lián)賽勝出的4個(gè)辯論小組。

1、自我介紹。

雙方互相簡(jiǎn)單自我介紹，評(píng)委簡(jiǎn)單自我介紹。

正反兩方每組4名辯論成員，正方反方互相握手，分別坐左右兩排桌椅。

由評(píng)委宣布辯論主題，開(kāi)始后，雙方進(jìn)入陳詞環(huán)節(jié)。

2、互致陳詞。

正方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

反方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

說(shuō)明：當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員舉黃牌（上標(biāo)“剩半分鐘”）示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員鳴哨示意結(jié)束，選手必須結(jié)束陳詞。

3、攻辯。

正方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方三辯提問(wèn)，選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方三辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

說(shuō)明：每輪提問(wèn)沒(méi)有次數(shù)限制，每次提問(wèn)不超過(guò)10秒每次回答不超過(guò)20秒（不允許反問(wèn)），每輪提問(wèn)及對(duì)方回答時(shí)間共1分30秒，本階段無(wú)黃牌示意，時(shí)間結(jié)束停止提問(wèn)或回答。

4、自由辯論。

雙方累計(jì)用時(shí)8分鐘，首先由正方任意一名辯手開(kāi)始發(fā)言，然后由反方任意一名辯手發(fā)言，雙方辯手依次輪流發(fā)言，不可一方辯手連續(xù)發(fā)言，當(dāng)雙方時(shí)間剩余半分鐘的時(shí)候計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員舉紅牌提示，自由辯論結(jié)束。

說(shuō)明：如有一方時(shí)間仍有剩余可以繼續(xù)陳述自己的觀點(diǎn)，也可以放棄，放棄不影響最后結(jié)果。

5、陳詞總結(jié)。

首先由反方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘；然后有正方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘。當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，當(dāng)用時(shí)結(jié)束時(shí)對(duì)方計(jì)時(shí)員舉紅牌示意，陳詞結(jié)束。

6、評(píng)委點(diǎn)評(píng)。

每場(chǎng)比賽有一位點(diǎn)評(píng)嘉賓作現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)嘉賓由評(píng)委中產(chǎn)生。

綜合印象分（滿(mǎn)分100分）。

l語(yǔ)言和表達(dá)（50分）。

聲音洪亮，清晰。

普通話標(biāo)準(zhǔn)，平仄語(yǔ)調(diào)適中。

表達(dá)得體，無(wú)臟話和與話題無(wú)關(guān)的語(yǔ)言。

語(yǔ)言表達(dá)流暢。

最低分42分。

l團(tuán)體配合，臨場(chǎng)反應(yīng)（50分）。

合作能力強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)，協(xié)作能力強(qiáng)。

主題觀點(diǎn)自始至終貫徹到位，中心把握強(qiáng)。

守和諧自然銜接。

最低分42分。

按辯論階段評(píng)分（滿(mǎn)分200分）。

l陳詞（30分）。

準(zhǔn)確把握辯題內(nèi)涵和外延。

立論精確到位，材料充足準(zhǔn)確。

對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度理解。

語(yǔ)言流利，具有一定文采。

論點(diǎn)鮮明，對(duì)本方難點(diǎn)能有效處理和化解。

最低分22分。

l攻辯（40分）。

提問(wèn)抓住對(duì)方要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了。

回答直面問(wèn)題，有理有據(jù)。

注重針對(duì)辯題正面交鋒。

表達(dá)自然流，口齒伶俐清楚。聲音洪亮。

最低分32分。

l攻辯小結(jié)（20分）。

最低分12分。

l自由辯論（60分）。

最低分52分。

l回答嘉賓提問(wèn)（20分）。

最低分12分。

l總結(jié)陳詞（30分）。

最低分22分。

1、共4個(gè)辯論小組，抽簽確定辯論次序、對(duì)陣方隊(duì)與正反方立場(chǎng)。晉級(jí)的兩組分別再次抽簽確定辯題。

2、雙方必須尊重對(duì)方的觀和辯論論據(jù)，禁止出現(xiàn)臟話、肢體蔑視性動(dòng)作，如有出現(xiàn)，每人每次扣小組積分5分。

3、甲方成員辯論完畢坐下后乙方成員才能進(jìn)行反駁辯論，杜絕出現(xiàn)搶話斷話等不尊重對(duì)方的行為。如有違者每人每次扣小組積分2分。

4、五名評(píng)委最后各自評(píng)分，取平均分為小組最終得分。

5、允許辯論途中換人，每組每輪限換兩人次。超過(guò)兩人次后不予換人。

6、每輪辯論時(shí)間原則上不超過(guò)30分鐘，如有特殊情況經(jīng)評(píng)委團(tuán)協(xié)議可以適當(dāng)延長(zhǎng)辯論時(shí)間。（辯論小組組長(zhǎng)可以提出要求延長(zhǎng)辯論時(shí)間）。

7、獲獎(jiǎng)小組由工程學(xué)院團(tuán)委和學(xué)生會(huì)聯(lián)合授予獲獎(jiǎng)證書(shū)和物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)。

1、本活動(dòng)由社團(tuán)部組織策劃。

2、社團(tuán)部和演講與口才協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)辯論隊(duì)的選人和培訓(xùn)（共4個(gè)辯論組）。

3、紀(jì)檢部負(fù)責(zé)觀摩觀眾的秩序和疏導(dǎo)工作，宣傳部負(fù)責(zé)宣傳欄的海報(bào)通知。

4、社團(tuán)部負(fù)責(zé)辯論場(chǎng)地的桌椅配備、衛(wèi)生清掃和督導(dǎo)工作。

（詳細(xì)人員配置由部長(zhǎng)自主協(xié)調(diào)配置）。

l冠軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

l亞軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

l季軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

l最佳辯手1人。

l準(zhǔn)備打分紙張20張，筆8支。

l每場(chǎng)地準(zhǔn)備桌子2張，椅凳8把，水自帶。

l物質(zhì)獎(jiǎng)品（待定）。

l數(shù)碼相機(jī)一部（信息部負(fù)責(zé)）。

l宣傳海報(bào)。

辯論一辯稿模板篇三

從古至今，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了巨大的變革。隨之而來(lái)的即是個(gè)性化的日益突現(xiàn)?？墒潜娝苤祟?lèi)這個(gè)集體越來(lái)越交織相攜，關(guān)系密切。如果說(shuō)個(gè)性不利于于集體利益，為何越來(lái)越個(gè)性化的我們卻又自發(fā)的聯(lián)合在一起？如果說(shuō)個(gè)性與集體有沖突，為何這個(gè)世界充滿(mǎn)性格秉異的我們卻又如此蓬勃發(fā)展？所以，我方認(rèn)為，個(gè)性，與集體利益不沖突的。

首先，論個(gè)性，辭海如是說(shuō)：個(gè)性是一個(gè)人比較固定的特性，是一個(gè)人不同于他人的特質(zhì)。也就是說(shuō)，個(gè)性是普遍存在的。羅斯福說(shuō)過(guò)，個(gè)性的造就由嬰孩時(shí)代開(kāi)始，一直繼續(xù)到老死。就像世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。唯物辯證法認(rèn)為，“共性”即普遍性，“個(gè)性”即特殊性，兩者密切聯(lián)系，不可分割，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，共性寓于個(gè)性之中，并通過(guò)個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性，另一方面，個(gè)性也是離不開(kāi)共性的。如果對(duì)方辯友非要說(shuō)集體利益與個(gè)性相沖突，那豈不是表明集體的存在是毫無(wú)意義的，因?yàn)槊總€(gè)人都與這個(gè)集體相沖突。然而事實(shí)呢，不僅集體會(huì)存在完善的制度去避免不必要的矛盾，一個(gè)好的集體更是能夠發(fā)揮不同人的不同個(gè)性，為集體更好的服務(wù)。在西游記中，唐僧一行人均是個(gè)性鮮明的，但正因師徒四人個(gè)性互補(bǔ)，才最終順利的取得了真經(jīng)。

第二，我們不否認(rèn)集體利益并不能完全符合所有人的需求，但相矛盾并不等于相沖突。前者是一種狀態(tài)，而后者是一種行為結(jié)果。魯迅說(shuō)過(guò)：“在進(jìn)行時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人頹唐，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就成為純粹，精銳的隊(duì)伍了?！濒斞高@就是在說(shuō)集體里個(gè)性雖然不時(shí)會(huì)導(dǎo)致矛盾的存在，但只要不至于阻礙發(fā)展的腳步，集體利益則與個(gè)性就不沖突?？梢运勒f(shuō)矛盾的存在是必然的，但沖突卻是不然的。

第三，對(duì)方辯友提到，有些人的個(gè)性會(huì)讓他特立獨(dú)行，標(biāo)新立異，難以與人合作，最終傷害到集體的利益。就像作弊破壞了公平，**破壞了和平。那么我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友的假設(shè)前提是什么？當(dāng)集體符合個(gè)人利益的時(shí)候他會(huì)特立獨(dú)行嗎？如果是因?yàn)閭€(gè)人利益與集體利益相矛盾，那他的特立獨(dú)行，是否只是他在維護(hù)自己的利益，而并非因?yàn)樗旧淼膫€(gè)性呢？因此，請(qǐng)不要將個(gè)人利益與集體利益沖突片面過(guò)渡到我們普遍存在的個(gè)性與集體利益沖突！

綜上所述，我方認(rèn)為個(gè)性與集體利益不沖突！

辯論一辯稿模板篇四

當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時(shí)，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來(lái)化解困難。

比如，“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”這一辯題就是很難辯的，因?yàn)榘滩〖仁轻t(yī)學(xué)問(wèn)題，又是社會(huì)問(wèn)題，從常識(shí)上看，是很難把這兩個(gè)問(wèn)題然分開(kāi)的。

因此，按照我方預(yù)先的設(shè)想，如果讓我方來(lái)辯正方的話，我們就會(huì)引入“社會(huì)影響”這一新概念，從而肯定艾滋病有一定的“社會(huì)影響”，但不是“社會(huì)問(wèn)題”，并嚴(yán)格地確定“社會(huì)影響”的含義，這樣，對(duì)方就很難攻進(jìn)來(lái)。

后來(lái)，我們?cè)诔楹炛械玫搅宿q題的反方，即“艾滋病是社會(huì)問(wèn)題，不是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”，在這種情況下，如果我們完全否認(rèn)艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，也會(huì)于理太悖，因此，我們?cè)谵q論中引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念，強(qiáng)調(diào)要用”社會(huì)系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病，而在這一工程中，“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一。

這樣一來(lái)，我方的周旋余地就大了，對(duì)方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上，其攻擊力就大大地弱化了。

“李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個(gè)新概念與對(duì)方周旋，從而確保我方立論中的某些關(guān)鍵概念隱在后面，不直接受到對(duì)方的攻擊。

辯論是一個(gè)非常靈活的過(guò)程，在這一過(guò)程中，可以施展的技巧的一些比較重要的技巧。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有使知識(shí)積累和辯論技巧珠聯(lián)璧合，才可能在辯論賽中取得較好的成績(jī)。

剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。

我們把這一技法喻名為"移花接木"。

例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例。

這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。

反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。

正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。

誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的"移花接木"。

需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。

比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞"…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。

"話音一落，掌聲四起。

這時(shí)反方從容辯道"對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。

正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。

在辯論中常常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題、例子或表達(dá)上爭(zhēng)論不休，結(jié)果，看上去辯得很熱鬧，實(shí)際上已離題萬(wàn)里。

這是辯論的大忌。

一個(gè)重要的技巧就是要在對(duì)方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對(duì)方立論中的要害問(wèn)題，從而抓住這一問(wèn)題，一攻到底，以便從理論上徹底地?fù)魯?duì)方。

如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是在不溫飽的狀況下，是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個(gè)要害問(wèn)題，才能給對(duì)方以致命的打擊。

在辯論中，人們常常有“避實(shí)就虛”的說(shuō)法，偶爾使用這種技巧是必要的。

比如，當(dāng)對(duì)方提出一個(gè)我們無(wú)法回答的問(wèn)題時(shí)，假如強(qiáng)不知以為知，勉強(qiáng)去回答，不但會(huì)失分，甚至可能鬧笑話。

在這種情況下，就要機(jī)智地避開(kāi)對(duì)方的問(wèn)題，另外找對(duì)方的弱點(diǎn)攻過(guò)去。

然而，在更多的情況下，我們需要的是“避虛就實(shí)”，“避輕就重”，即善于在基本的、關(guān)鍵的問(wèn)題上打硬仗。

如果對(duì)方一提問(wèn)題，我方立即回避，勢(shì)必會(huì)給評(píng)委和聽(tīng)眾留下不好的印象，以為我方不敢正視對(duì)方的問(wèn)題。

此外，如果我方對(duì)對(duì)方提出的基本立論和概念打擊不力，也是很失分的。

善于敏銳地抓住對(duì)方要害，猛攻下去，務(wù)求必勝，乃是辯論的重要技巧。

所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。

較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。

例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞。

正方張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。

反方請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。

(掌聲)。

正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。

反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。

刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。

通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。

對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒。

反方…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?

正方…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。

正方為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。

第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來(lái)。

選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。

但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!

當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。

表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中。

正方愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!

神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。

從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。

如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。

節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!

由于辯論雙方各由四位隊(duì)員組成，四位隊(duì)員在辯論過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使是同一位隊(duì)員，在自由辯論中，由于出語(yǔ)很快，也有可能出現(xiàn)矛盾。

一旦出現(xiàn)這樣的情況，就應(yīng)當(dāng)馬上抓住，竭力擴(kuò)大對(duì)方的矛盾，使之自顧不暇，無(wú)力進(jìn)攻我方。

比如，在與劍橋隊(duì)辯論時(shí)，劍橋隊(duì)的三辯認(rèn)為法律不是道德，二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。

這兩種見(jiàn)解顯然是相互矛盾的，我方乘機(jī)擴(kuò)大對(duì)方兩位辯手之間的觀點(diǎn)裂痕，迫使對(duì)方陷入窘境。

又如對(duì)方一辯起先把“溫飽”看作是人類(lèi)生存的基本狀態(tài)，后來(lái)在我方的凌厲攻勢(shì)下，又大談“饑寒”狀態(tài)，這就是與先前的見(jiàn)解發(fā)生了矛盾，我方“以子之矛，攻子之盾”，使對(duì)方于急切之中，理屈詞窮，無(wú)言以對(duì)。

在辯論中，常常會(huì)出現(xiàn)膠著狀態(tài)當(dāng)對(duì)方死死守住其立論，不管我方如何進(jìn)攻，對(duì)方只用幾句話來(lái)應(yīng)付時(shí)，如果仍采用正面進(jìn)攻的方法，必然收效甚微。

在這種情況下，要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段，采取迂回的方法，從看來(lái)并不重要的問(wèn)題入手，誘使對(duì)方離開(kāi)陣地，從而打擊對(duì)方，在評(píng)委和聽(tīng)眾的心目中造成轟動(dòng)效應(yīng)。

在我方和悉尼隊(duì)辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問(wèn)題，不是社會(huì)問(wèn)題”時(shí)，對(duì)方死守著“艾滋病是由hiv病毒引起的，只能是醫(yī)學(xué)問(wèn)題”的見(jiàn)解，不為所動(dòng)。

于是，我方采取了“引蛇出洞”的戰(zhàn)術(shù)，我方二辯突然發(fā)問(wèn)“請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，今年世界艾滋病日的口號(hào)是什么?”對(duì)方四位辯手面面相覷，為不致于在場(chǎng)上失分太多，對(duì)方一辯站起來(lái)亂答一通，我方立即予以糾正，指出今年的口號(hào)是“時(shí)不我待，行動(dòng)起來(lái)”，這就等于在對(duì)方的陣地上打開(kāi)了一個(gè)缺口，從而瓦解了對(duì)方的堅(jiān)固的陣線。

武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。

這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。

辯論一辯稿模板篇五

待定。

待定。

：為了豐富工程學(xué)院同學(xué)的校園文化生活，活躍學(xué)院的學(xué)習(xí)生活氛圍，開(kāi)拓大家思想，提高同學(xué)的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)和發(fā)掘辯論人才。

：教室的座位是參加觀摩的同學(xué)和觀眾，臺(tái)上設(shè)兩排辯論桌椅（正方和反方各一排）和一排評(píng)委座椅。

：工程學(xué)院大一同學(xué)聯(lián)賽勝出的4個(gè)辯論小組。

1.自我介紹。

雙方互相簡(jiǎn)單自我介紹，評(píng)委簡(jiǎn)單自我介紹。

正反兩方每組4名辯論成員，正方反方互相握手，分別坐左右兩排桌椅。

由評(píng)委宣布辯論主題，開(kāi)始后，雙方進(jìn)入陳詞環(huán)節(jié)。

2.互致陳詞。

正方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

反方一辯陳詞，時(shí)間3分鐘。

說(shuō)明：當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員舉黃牌（上標(biāo)“剩半分鐘”）示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員鳴哨示意結(jié)束，選手必須結(jié)束陳詞。

3.攻辯。

正方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方二辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方三辯提問(wèn)，選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

反方三辯提問(wèn)，選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯，時(shí)間一分30秒。

正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié)，2分鐘。

說(shuō)明：每輪提問(wèn)沒(méi)有次數(shù)限制，每次提問(wèn)不超過(guò)10秒每次回答不超過(guò)20秒（不允許反問(wèn)），每輪提問(wèn)及對(duì)方回答時(shí)間共1分30秒，本階段無(wú)黃牌示意，時(shí)間結(jié)束停止提問(wèn)或回答。

4.自由辯論。

雙方累計(jì)用時(shí)8分鐘，首先由正方任意一名辯手開(kāi)始發(fā)言，然后由反方任意一名辯手發(fā)言，雙方辯手依次輪流發(fā)言，不可一方辯手連續(xù)發(fā)言，當(dāng)雙方時(shí)間剩余半分鐘的時(shí)候計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，時(shí)間結(jié)束時(shí)計(jì)時(shí)員舉紅牌提示，自由辯論結(jié)束。

說(shuō)明：如有一方時(shí)間仍有剩余可以繼續(xù)陳述自己的觀點(diǎn)，也可以放棄，放棄不影響最后結(jié)果。

5.陳詞總結(jié)。

首先由反方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘；然后有正方四辯作總結(jié)陳詞，時(shí)間4分鐘。當(dāng)時(shí)間剩余半分鐘時(shí)計(jì)時(shí)員鳴笛，并舉黃牌示意，當(dāng)用時(shí)結(jié)束時(shí)對(duì)方計(jì)時(shí)員舉紅牌示意，陳詞結(jié)束。

6.評(píng)委點(diǎn)評(píng)。

每場(chǎng)比賽有一位點(diǎn)評(píng)嘉賓作現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)嘉賓由評(píng)委中產(chǎn)生。

活動(dòng)細(xì)節(jié)：

綜合印象分（滿(mǎn)分100分）。

語(yǔ)言和表達(dá)（50分）。

聲音洪亮，清晰。

普通話標(biāo)準(zhǔn)，平仄語(yǔ)調(diào)適中。

表達(dá)得體，無(wú)臟話和與話題無(wú)關(guān)的語(yǔ)言。

語(yǔ)言表達(dá)流暢。

最低分42分。

團(tuán)體配合，臨場(chǎng)反應(yīng)（50分）。

合作能力強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)，協(xié)作能力強(qiáng)。

主題觀點(diǎn)自始至終貫徹到位，中心把握強(qiáng)。

守和諧自然銜接。

最低分42分。

按辯論階段評(píng)分（滿(mǎn)分200分）。

陳詞（30分）。

準(zhǔn)確把握辯題內(nèi)涵和外延。

立論精確到位，材料充足準(zhǔn)確。

對(duì)所持立場(chǎng)能多層次、多角度理解。

語(yǔ)言流利，具有一定文采。

論點(diǎn)鮮明，對(duì)本方難點(diǎn)能有效處理和化解。

最低分22分。

攻辯（40分）。

提問(wèn)抓住對(duì)方要害，問(wèn)題簡(jiǎn)單明了。

回答直面問(wèn)題，有理有據(jù)。

注重針對(duì)辯題正面交鋒。

表達(dá)自然流，口齒伶俐清楚。聲音洪亮。

最低分32分。

攻辯小結(jié)（20分）。

最低分12分。

自由辯論（60分）。

最低分52分。

回答嘉賓提問(wèn)（20分）。

最低分12分。

總結(jié)陳詞（30分）。

最低分22分。

1.共4個(gè)辯論小組，抽簽確定辯論次序、對(duì)陣方隊(duì)與正反方立場(chǎng)。晉級(jí)的兩組分別再次抽簽確定辯題。

2.雙方必須尊重對(duì)方的觀和辯論論據(jù)，禁止出現(xiàn)臟話、肢體蔑視性動(dòng)作，如有出現(xiàn)，每人每次扣小組積分5分。

3.甲方成員辯論完畢坐下后乙方成員才能進(jìn)行反駁辯論，杜絕出現(xiàn)搶話斷話等不尊重對(duì)方的行為。如有違者每人每次扣小組積分2分。

4.五名評(píng)委最后各自評(píng)分，取平均分為小組最終得分。

5.允許辯論途中換人,每組每輪限換兩人次。超過(guò)兩人次后不予換人。

6.每輪辯論時(shí)間原則上不超過(guò)30分鐘，如有特殊情況經(jīng)評(píng)委團(tuán)協(xié)議可以適當(dāng)延長(zhǎng)辯論時(shí)間。（辯論小組組長(zhǎng)可以提出要求延長(zhǎng)辯論時(shí)間）。

7.獲獎(jiǎng)小組由工程學(xué)院團(tuán)委和學(xué)生會(huì)聯(lián)合授予獲獎(jiǎng)證書(shū)和物質(zhì)、精神獎(jiǎng)勵(lì)。

1.本活動(dòng)由社團(tuán)部組織策劃。

2.社團(tuán)部和演講與口才協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)辯論隊(duì)的選人和培訓(xùn)（共4個(gè)辯論組）。

3.紀(jì)檢部負(fù)責(zé)觀摩觀眾的秩序和疏導(dǎo)工作，宣傳部負(fù)責(zé)宣傳欄的海報(bào)通知。

4.社團(tuán)部負(fù)責(zé)辯論場(chǎng)地的桌椅配備、衛(wèi)生清掃和督導(dǎo)工作。

（詳細(xì)人員配置由部長(zhǎng)自主協(xié)調(diào)配置）。

冠軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

亞軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

季軍獎(jiǎng)1項(xiàng)。

最佳辯手1人。

活動(dòng)配備需求：

準(zhǔn)備打分紙張20張，筆8支。

每場(chǎng)地準(zhǔn)備桌子2張，椅凳8把，水自帶。

物質(zhì)獎(jiǎng)品（待定）。

數(shù)碼相機(jī)一部（信息部負(fù)責(zé)）。

宣傳海報(bào)。

辯論一辯稿模板篇六

怎樣可以邏輯分明，條理清晰;簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，一辯稿的存在，是為了讓評(píng)委和對(duì)方辯友明白，今天您方究竟想說(shuō)明什么。說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，需要遵照一些基本規(guī)則，比如要有層次，比如易于共鳴，比如突出重點(diǎn)。

點(diǎn)明論點(diǎn)的一句話，可以首先建立一個(gè)聚焦點(diǎn)，吸引人們的注意力，更好的評(píng)判接下來(lái)的發(fā)言與己方論點(diǎn)之間的關(guān)系，從而更有助于“立”論，加入能耐不行水平不夠，至少也可以讓評(píng)委聽(tīng)出來(lái)你們本來(lái)打算說(shuō)哪一點(diǎn)，方便點(diǎn)評(píng)，有些時(shí)候，也能起到提醒評(píng)委“我已經(jīng)講到第二個(gè)論點(diǎn)啦”的作用。

一個(gè)完整的觀點(diǎn)，要求“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三要素俱全。

論點(diǎn)：針對(duì)論題的判斷。——小明是個(gè)白癡。

論據(jù)：支持論點(diǎn)的'證據(jù)?！∶鬟B99乘法表都背不下來(lái)。

論證：證據(jù)是如何證明觀點(diǎn)的?！∶饕呀?jīng)15歲了，而且經(jīng)受過(guò)九年義務(wù)教育，絕大部分這個(gè)歲數(shù)經(jīng)歷過(guò)九年義務(wù)教育的孩子都可以熟練進(jìn)行四則運(yùn)算并背誦古詩(shī)詞，而小明連99乘法表都背不下來(lái)，可見(jiàn)其先天智力存在缺陷，所以是白癡。

按照這個(gè)格式去寫(xiě)一辯稿，可以使人很直觀的了解你想講述的觀點(diǎn)，以及觀點(diǎn)的得出過(guò)程，真正做到“有理有據(jù)使人信服”。

以上，都是“稿子”的最基本要求。此外，為了讓一辯稿明晰流暢，必須明確您方究竟有怎樣的觀點(diǎn)，您的論點(diǎn)，對(duì)于觀點(diǎn)又有怎樣的支撐。

比如，您方觀點(diǎn)是“網(wǎng)絡(luò)使人們更親近”，那么，您方論點(diǎn)是什么呢?可能是“因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)更方便與人溝通”“網(wǎng)絡(luò)更有利于人們交流”等等，可是，為什么方便交流就會(huì)讓人更親近?進(jìn)一步，方便交流，是在“已經(jīng)可以交流”的基礎(chǔ)上，比如，和親人，和朋友，但這是你已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人啊?這樣的話，辯題是不是就變成了“網(wǎng)絡(luò)使已經(jīng)認(rèn)識(shí)的人更親近”呢?這些基本問(wèn)題，您必須明確其邊界，在討論范圍內(nèi)的，認(rèn)真討論讓別人明白;在討論范圍之外的，認(rèn)真說(shuō)明不討論的理由。

作為一名女生，怎樣能在開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候把氣勢(shì)搞上去，從容不迫的面對(duì);您能提出這樣的問(wèn)題，我傾向于認(rèn)為，您恐怕不是一個(gè)很有氣勢(shì)，甚至女王氣場(chǎng)的女生。那么，提升氣勢(shì)，恐怕需要使用一些別的辦法。

一套西裝，瞬間就讓你的氣勢(shì)提升一個(gè)檔次;干凈整潔的外貌，會(huì)讓人心生好感;整齊的發(fā)型，會(huì)讓人覺(jué)得您很干練;合適的妝容，會(huì)讓人感受到您的精致與優(yōu)雅;端莊的禮儀(比如，把腿收好，盤(pán)上去坐)，會(huì)令人眼前一亮。

在辯論場(chǎng)上，自信有很多來(lái)源?？赡茉从谀鷮?duì)辯題深刻的理解、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、以往的驕人戰(zhàn)績(jī)、精準(zhǔn)的情報(bào)工作、靠譜的大神戰(zhàn)友甚至來(lái)自無(wú)知的無(wú)畏。作為新人，您的經(jīng)驗(yàn)很難豐富，恐怕也很難有什么戰(zhàn)績(jī)，情報(bào)工作靠的是多年的素材積累個(gè)人脈資源，也不大現(xiàn)實(shí)，而靠譜的戰(zhàn)友就更是可遇不可求了，因此，唯有大量而詳實(shí)的準(zhǔn)備，就成為您提升自信、提升氣勢(shì)最有效的手段。

音調(diào)，和您的發(fā)聲方式和聲帶構(gòu)造有關(guān)，不必太在意。我不是學(xué)聲樂(lè)的，所以很難給出專(zhuān)業(yè)意見(jiàn)，即使給出，也需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練才會(huì)顯現(xiàn)出功效，因此恐怕沒(méi)什么用，至于聲帶構(gòu)造，6分天注定，4分靠訓(xùn)練，估計(jì)也夠嗆。因此，只要做到聲音洪亮(不是靠吼，是讓人聽(tīng)到)，不歇斯底里(女性吵架或者見(jiàn)到小強(qiáng)時(shí)的那種高音太恐怖了，千萬(wàn)不要出現(xiàn))，基本沒(méi)什么問(wèn)題。

p.s.據(jù)說(shuō)，吞食生雞蛋可以使聲線渾厚，林正疆學(xué)長(zhǎng)曾經(jīng)試過(guò)，不過(guò)效果如何我就不大清楚了。親測(cè)有效的方法，是吸煙，會(huì)使得聲調(diào)變得低沉，不過(guò)對(duì)于氣息和身體的損害較大，非常不推薦。

語(yǔ)速，不同人也不一樣，讓人聽(tīng)清是第一要義。對(duì)于一辯而言，不需要像攻辯質(zhì)詢(xún)?nèi)藛T一樣進(jìn)行高速攻擊，反擊的時(shí)候也可以以慢打快，因此不必有太高的要求，基本上一秒3.5個(gè)字就可以了。重點(diǎn)在于，掌握適當(dāng)?shù)墓?jié)奏。輕重音、句讀、變調(diào)甚至雙關(guān)語(yǔ)，字與字之間的間隔長(zhǎng)短和字本身的輕重讀音才是關(guān)鍵。中國(guó)的語(yǔ)言博大精深，一句“干嘛?”都可以根據(jù)讀音和上下文引申出十?dāng)?shù)種語(yǔ)意，這期間的學(xué)問(wèn)有很多，最簡(jiǎn)單的辦法，聽(tīng)一聽(tīng)朝鮮播音員的朗讀，想一想為什么一個(gè)字都聽(tīng)不懂但還是感覺(jué)很有氣勢(shì)，同時(shí)朗讀文章，錄音，和朗誦大家作對(duì)比，先把耳朵練刁了，再聽(tīng)自己的，自然而然就有更高要求了。

手勢(shì)，根據(jù)您的內(nèi)容，手勢(shì)也大不同。最基本的，指人的時(shí)候，五指并攏，掌心向上，站起來(lái)的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)題，可以雙手并攏于腹部(參考空姐)，陳述時(shí)，可以一手拿稿子，一只手放在腹部，或者伴隨一些展開(kāi)的動(dòng)作。具體手勢(shì)可以參考視頻，切忌用手指指人，掐腰，雙手拿著本子低頭，玩手指，玩筆等。推薦學(xué)習(xí)蔣舸、姜豐兩位女神，只看錄像不聽(tīng)聲音，就能讓你感受到什么叫做“魅力”。

辯論一辯稿模板篇七

有人說(shuō)擁有了“出色的口才”就等于成功了一半。你想成為成功人士?那你得先把口才練好，下面是本站小編精心挑選的辯論稿，供大家閱讀。

謝謝主席：

大家好。

今天我方的觀點(diǎn)是，應(yīng)該提倡陳光標(biāo)式的高調(diào)慈善。陳光標(biāo)式即公開(kāi)、透明、并且捐助方與受助方面對(duì)面的慈善方式。下面我方將從企業(yè)家、公眾及社會(huì)三方面來(lái)論證其應(yīng)該性：

第一，從企業(yè)家個(gè)人來(lái)說(shuō)，陳光標(biāo)式的高調(diào)行善有助于企業(yè)家為慈善事業(yè)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)又避免非議，減少詐捐，虛假捐款的出現(xiàn)。中國(guó)從來(lái)就不缺少身家顯赫的企業(yè)家，也不缺少好善樂(lè)施的好人，缺的是恰恰是既有錢(qián)又懂善之士。從規(guī)定員工“捐款以10元為限”，到頻頻曝出的“詐捐門(mén)”，再到擔(dān)心“勸捐”而拒絕參加慈善晚宴，富人們的“偽慈善”與“假愛(ài)心”面目一次次被戳穿，留下的是“吝嗇鬼”和“守財(cái)奴”的負(fù)面性公共形象。即使有些企業(yè)家真的想捐，但又怕高調(diào)亮相要遭受各種評(píng)說(shuō)。陳光標(biāo)的出現(xiàn)，有著標(biāo)本意義，至少讓社會(huì)大眾感覺(jué)到，比爾·蓋茨與巴菲特不僅僅存在于外國(guó)，中國(guó)也有樂(lè)于慈善事業(yè)的富豪。

第二，從公眾來(lái)看，公眾最在意的往往不是捐助形式，而是捐助物款是否真正到了弱勢(shì)群體手中，是否真正緩解了困難。據(jù)民政部的調(diào)查，大陸75%的慈善組織存在不透明，善款流向總成未知數(shù)，很多慈善款沿途大量蒸發(fā)。陳光標(biāo)式的高調(diào)行善使公眾明白白的可以看到有多少捐款，流向了何處，便于對(duì)善款的監(jiān)督，同時(shí)又保證了受助者可以實(shí)實(shí)在在拿到捐款，也避免了第三方從中抽取一部分款項(xiàng)，使受助者可以拿到更多捐款。

尊敬的各位評(píng)委，觀眾，對(duì)方辯友大家晚上好：很高興能和對(duì)方辯友在這里對(duì)“做男人難還是做女人難進(jìn)行探討”，縱觀古今，男性要比女性面對(duì)更多壓力和困難，承擔(dān)著的責(zé)任要更多。所以我方的觀點(diǎn)是“做男人比做女人更難”

當(dāng)代社會(huì)對(duì)男人的‘期望很高，很多事情都要男人去面對(duì)承擔(dān)，并且還要承受來(lái)這個(gè)方面的壓力，做男人要比做女人顯得更為艱難!

自古以來(lái)，無(wú)論是“望子成龍”，還是“養(yǎng)兒防老”的觀點(diǎn)，都表明著社會(huì)主流意識(shí)群體的男性的高期望，這在造就中國(guó)燦爛的古文明的同時(shí)，也使得男性要承受比女性更為沉重的社會(huì)責(zé)任。

從母系社會(huì)開(kāi)始，男人就一直扮演著社會(huì)主要?jiǎng)趧?dòng)力的來(lái)源的角色，據(jù)有關(guān)報(bào)道，社會(huì)勞動(dòng)76%以上都來(lái)自男性。而從事重體力勞動(dòng)的男女比更是達(dá)到了驚人的2850:1。這充分體現(xiàn)在社會(huì)的創(chuàng)造與建設(shè)中，男性是社會(huì)勞動(dòng)團(tuán)體的核心，所以，必然男人承擔(dān)著比女性更多的責(zé)任和社會(huì)壓力。

除此之外，男性在結(jié)婚方面的壓力也高于女性，數(shù)據(jù)表明當(dāng)前中國(guó)的男女比例為117:100，男性處于婚齡的人數(shù)比女性多3-4千萬(wàn)，男多女少的局面，使得男人必須又擁有更多的私人財(cái)產(chǎn)，才能找到心儀的對(duì)象。并且現(xiàn)在的女人出現(xiàn)拜金，越發(fā)看中經(jīng)濟(jì)水平的情況下，更加使得男性的壓力要重于女性一分。

男性被寄予厚望的同時(shí)還要承擔(dān)巨大的責(zé)任，社會(huì)上卻對(duì)男性心理沒(méi)有足夠的關(guān)注，在主流觀念的束縛下，社會(huì)長(zhǎng)期關(guān)注女性，卻忽略了在社會(huì)上承擔(dān)著更多壓力的男性，對(duì)女性情感宣泄報(bào)以安慰和關(guān)心，而對(duì)承擔(dān)社會(huì)大部分責(zé)任的男性的真情流露卻報(bào)以冷漠，嘲笑和鄙視，這便是是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。而這種主流態(tài)度，使得男性在承受巨大心理煎熬的同時(shí)卻無(wú)處得到宣泄，無(wú)疑是在雪上加霜。從這方面來(lái)說(shuō)，做男人明顯要比做女人難。

而又由于上述的種種原因，加上無(wú)處宣泄的內(nèi)心煎熬，使得大多數(shù)男性一直處于亞健康狀態(tài)，這使得男性患重大疾病的概率遠(yuǎn)大于女性。根據(jù)中國(guó)日本韓國(guó)幾大媒體所進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查顯示，男性在心血管疾病而發(fā)病率比女性高24%，腦部病癥高了19%，而高血壓高血糖等病癥則高出驚人的55%。就算上述不說(shuō)，根據(jù)國(guó)內(nèi)媒體統(tǒng)計(jì)，男性心理疾病患病率也遠(yuǎn)高于女性。國(guó)外也有最新研究表明人類(lèi)免疫基因位于x染色體上，有著兩條x染色體的女性先天就有免疫優(yōu)勢(shì)。這種種原因，造成了女性平均壽命要比男性多了5歲。

所以，綜上所述，我方認(rèn)為當(dāng)男性比當(dāng)女性更難。

謝謝主持人，各位老師，同學(xué)大家下午好：

很高興在此與大家進(jìn)行“資本主義是利大還是弊大“的討論。我方的觀點(diǎn)是”利大于弊“。

首先我方先明確一下資本主義的實(shí)質(zhì)，所謂“資本主義”是指資本主導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的意義。資本主義并沒(méi)有準(zhǔn)確定義，不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也對(duì)資本主義有不同的定義，一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)或經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都?xì)w私人所有，并借助勞動(dòng)者來(lái)創(chuàng)造利潤(rùn)。在這種制度里，商品和服務(wù)借助貨幣在自由市場(chǎng)里流通。投資的決定由私人進(jìn)行，生產(chǎn)和銷(xiāo)售主要由公司和工商業(yè)控制并互相競(jìng)爭(zhēng)，依照各自的利益采取行動(dòng)。

下面我將從幾個(gè)方面來(lái)論證我方的觀點(diǎn)。

第一，從資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響來(lái)說(shuō)，

資本主義的特點(diǎn)之一是人身自由。由于它的存本主義便具有了兩大優(yōu)越性:第一，激發(fā)人們的積極性。勞動(dòng)者的人身是自由的他們可以自由地選擇職業(yè)、自由地尋求發(fā)財(cái)致富。封建制度被打破了，勞動(dòng)者既有可能成為小商品生產(chǎn)者，也能成為雇傭工人，甚至有可能當(dāng)上資本家，但不論他成一種人，要想發(fā)財(cái)都已不能靠強(qiáng)制性剝削，只能靠商品、資本市場(chǎng)或勞動(dòng)力市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)取勝，這是一種有利勵(lì)。所有的人都這樣做，結(jié)果整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力也就獲得。

它的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是促進(jìn)資源有效配置。這是從第一個(gè)優(yōu)越性中直接產(chǎn)生的。在任何社會(huì)中，各部門(mén)的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間都應(yīng)有一個(gè)合適的比例，比例失調(diào)會(huì)導(dǎo)致混亂。而個(gè)人之間的市場(chǎng)竟?fàn)巹t提供了一條通向比例協(xié)調(diào)的道路。

第二，從資本主義對(duì)科技的發(fā)展來(lái)說(shuō)，

自動(dòng)化時(shí)代;空間技術(shù)和海洋技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)已從被束縛于地球表面的“地球居民”時(shí)代進(jìn)入一個(gè)遠(yuǎn)為遼闊的陸?？樟Ⅲw新時(shí)期;基因重組技術(shù)、結(jié)構(gòu)化學(xué)和分子工程學(xué)的進(jìn)展使人類(lèi)獲得了主動(dòng)創(chuàng)造新生物和新生命的創(chuàng)造力，標(biāo)志著人類(lèi)正在由“必然王國(guó)”一步步走向“自由王國(guó)”。

第三，從資本主義法制方面來(lái)說(shuō)。

資本主義法制能夠依照民主原則，維護(hù)其統(tǒng)治和權(quán)力公民權(quán)利和人權(quán)。一方面要求強(qiáng)有力的國(guó)家主權(quán)作為其發(fā)展的政治制度保障，而另一方面，資本主義的發(fā)展也把先前在不同程度上束縛于土地、村落、家庭、行會(huì)、宗教和民族的個(gè)體解放出來(lái)，以各種方式自由地參與資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換，從而創(chuàng)造了近代意義上獨(dú)立的個(gè)人。注重個(gè)人權(quán)利成為資本主義法治思想和實(shí)踐的一個(gè)重要方面。

綜上所述，資本主義利大于弊，謝謝。

辯論一辯稿模板篇八

謝謝主席，謝謝評(píng)委，大家晚上好。今天我方觀點(diǎn)是“干一行，愛(ài)一行。”所謂“愛(ài)”主要是指的一種熱愛(ài)，一種在完成工作的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生的對(duì)工作的一種熱愛(ài)，只有有了這種愛(ài)我們才能夠工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)，服務(wù)社會(huì)，并逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想、目標(biāo)。從而達(dá)到個(gè)人與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。因此為了支持以上辯題，今天我方將主要從道德、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行我方的辯論。

首先“干一行，愛(ài)一行”從道德上來(lái)講是必須的。因?yàn)槿耸巧钤谏鐣?huì)這個(gè)大環(huán)境中的，人追求自己的興趣夢(mèng)想固然沒(méi)有問(wèn)題，但是人在追求自己的理想與目標(biāo)時(shí)也應(yīng)該考慮到社會(huì)的問(wèn)題。當(dāng)個(gè)人的理想目標(biāo)和社會(huì)的需要或現(xiàn)實(shí)相沖突時(shí)我們應(yīng)先考慮社會(huì)的要求，這是每一個(gè)社會(huì)中的公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)。

其次，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)上來(lái)講，當(dāng)今雖然中國(guó)在很多“愛(ài)一行、干一行”的奉獻(xiàn)者的努力下快速發(fā)展，但是社會(huì)的大現(xiàn)實(shí)卻是人口壓力使得更大部分人的就業(yè)情況不容樂(lè)觀。在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，能找到讓我們滿(mǎn)意的工作實(shí)在是難上加難。如果我們只是因?yàn)椴粣?ài)這個(gè)行業(yè)就不去從事它，那勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些大家都喜歡的職業(yè)人滿(mǎn)為患，而一些大家不怎么了解，不很喜歡的職業(yè)則門(mén)可羅雀。而這樣的結(jié)果就是社會(huì)資源的極大浪費(fèi)。

再者，從我們自身來(lái)看，一、且興趣是具有不穩(wěn)定性的，誰(shuí)也不能夠保證你現(xiàn)在有興趣的職業(yè)你一直都能有興趣，而你本身沒(méi)有興趣的職業(yè)你將永遠(yuǎn)沒(méi)有興趣。

二、人是具有很強(qiáng)的可塑性的，因此興趣也是可以培養(yǎng)的，當(dāng)你在從事某個(gè)工作時(shí)隨著你對(duì)它的深入，你可能就會(huì)不知不覺(jué)的發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)愛(ài)上它了，正如現(xiàn)在很多大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)是被調(diào)劑的，但是他們卻在隨后不斷的的學(xué)習(xí)逐漸產(chǎn)了對(duì)本專(zhuān)業(yè)的興趣，并最終取得了成功。

三、很多職業(yè)我們對(duì)之沒(méi)有興趣主要是因?yàn)槲覀儗?duì)其的不了解，僅僅因?yàn)椴涣私饩筒蝗氖滤芸赡軐?dǎo)致這個(gè)適合我們的職業(yè)就與我們擦肩而過(guò)，古語(yǔ)有云“覺(jué)知此事要躬行”，只有切切實(shí)實(shí)的去做了，我們才能夠了解它，深入它，進(jìn)而愛(ài)上它。因此于道德，于現(xiàn)實(shí)，于我們自身，我們都應(yīng)該“干一行愛(ài)一行“謝謝！

辯論一辯稿模板篇九

謝謝主席，大家好：

眾所周知，愚公移山是我國(guó)流傳幾千年的寓言故事，講述了愚公為實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展，努力移走門(mén)前大山，最終獲得成功的故事。現(xiàn)如今，關(guān)于愚公應(yīng)該移山還是搬家的問(wèn)題卻眾說(shuō)紛紜，我方認(rèn)為愚公應(yīng)該移山。下面我將從三個(gè)角度論述這一觀點(diǎn)。

一、愚公移山是解決“出入之迂”的治本之法。

正如文中所言“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。”，愚公“面山而居，懲山北之塞”，兩座高山所造成的交通不便的問(wèn)題，嚴(yán)重的制約了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的發(fā)展，更不用說(shuō)愚公“指通豫南，達(dá)于江陰”的設(shè)想。所以為了從根本上改變當(dāng)?shù)胤忾]落后的面貌，真正實(shí)現(xiàn)“引進(jìn)來(lái)”和”走出去”,以及了子孫的發(fā)展，以一己之力造福一方，愚公必須移山！搬家或許能解燃眉之急，卻無(wú)法解決發(fā)展問(wèn)題。所以愚公移山才是針對(duì)一個(gè)地區(qū)的發(fā)展而制定出來(lái)的治本之法！

二、愚公移山體現(xiàn)了敢想、敢做、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

三、愚公精神推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

此時(shí)的辯論又從何談起呢？

為什么要移山，是因?yàn)樯骄驮谀抢?，為什么不搬家，是因?yàn)榘岵粍?dòng)雄心，說(shuō)服不了自己。愚公其實(shí)不是在移山而是在移動(dòng)命運(yùn)，這是一場(chǎng)造山運(yùn)動(dòng)，愚公成功將自己復(fù)制成子孫后代們仰望的高山！所以我方的觀點(diǎn)是愚公應(yīng)該移山！謝謝！

正方一辨：謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辨友，大家好！我方觀點(diǎn)，愚公應(yīng)該移山，理由如下：

一、“寓言”是指用假托的故事來(lái)說(shuō)明道理文學(xué)作品，帶有諷刺、勸戒的性質(zhì)?！队薰粕健肥且粍t寓言，它是超出現(xiàn)實(shí)范疇，超越理性思維之外的，以極其夸張的手法，荒誕的敘述方式來(lái)揭示崇高而真實(shí)的道理，表達(dá)人類(lèi)偉大的意志。今天我們討論的移山，是精神意義上的象征，而非具體的方法，它的重點(diǎn)并不在于遇到困難時(shí)該采用何種手段應(yīng)對(duì).而是教大家該用何種精神去面對(duì)。

二、《愚公移山》代表了中華民族積極進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈，腳踏實(shí)地的偉大民族精神，具有極大的教育意義。我們應(yīng)該從精神層面，哲學(xué)層面去理解它，“山”象征人類(lèi)發(fā)展史中一個(gè)又一個(gè)的困難，而人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，恰恰就是一部不斷移山的歷史。不管困難有多大，不管最終能否克服，人所能做的就是努力地去克服它。人的價(jià)值，人的意義，人的尊嚴(yán)，就體現(xiàn)在這里。毛主席在中共七大中運(yùn)用了這個(gè)典故，從此，它成為中共黨人不懈奮斗的口號(hào)，解放之后，又成為鼓舞全國(guó)人民改變中國(guó)落后面貌的動(dòng)員口號(hào)，可謂歷經(jīng)歲月年輪之考驗(yàn)，為萬(wàn)千事實(shí)所證明。這種精神，是華夏兒女的精神支柱，是我們中華民族的脊梁。而愚公搬家新說(shuō)，不僅把深刻的寓言庸俗化了，更有否定我民族精神之嫌?。?/p>

三、在寓言中，愚公最大限度地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，他深切地相信人民群眾是實(shí)踐的主體，言傳身教，帶動(dòng)人民，并且，他具有戰(zhàn)略家的眼光，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，堅(jiān)信人能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，堅(jiān)信前途的光明，勇于面對(duì)道路的曲折；搬家搬不走大山，移山才是解決困難的根本出路。

交水稻。事實(shí)證明，愚公移山精神，就是剛健進(jìn)取的精神，就是知其不可為而為之的英雄主義，它推動(dòng)了歷史的發(fā)展，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。在越來(lái)越理性，越來(lái)越功利化的今天，顯得更加難能可貴。綜上所述，我方認(rèn)為，愚公應(yīng)該移山！

在愚公應(yīng)該移山還是搬家的問(wèn)題上，我方的觀點(diǎn)是，愚公應(yīng)該移山。我將從以下四個(gè)方面對(duì)我方的觀點(diǎn)加以論述。

愚公移山正視生活中的困難，對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。而搬家則是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法。是一種自私的治標(biāo)不治本的做法。說(shuō)白了就是形而上學(xué)。而人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史卻恰恰就是一部不斷搬山的歷史。如果沒(méi)有前人在面對(duì)困難時(shí)毫不退縮的勇氣，如果沒(méi)有當(dāng)代的開(kāi)拓者在困難面前迎難而上的精神，生產(chǎn)力如何進(jìn)步，社會(huì)又怎么向前發(fā)展呢？今天我們面對(duì)生活中的各種各樣的矛盾，都應(yīng)該正視矛盾，揭露矛盾，而決不能繞道而行。愚公選擇移山，正視矛盾。這不僅很好地解決了“出入之迂”的問(wèn)題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而搬家則只能使家鄉(xiāng)更加貧窮，閉塞，落后，愚昧，又何談發(fā)展呀。

從哲學(xué)的角度看，愚公一塊一塊地搬山是量變的體現(xiàn)。而我們知道量變是質(zhì)變的前提。事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)則必然引起質(zhì)變。由此可見(jiàn)，愚公不愚，我們向共產(chǎn)主義邁進(jìn)，這同樣是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程。這樣一來(lái)，對(duì)方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產(chǎn)主義社會(huì)，而省略中間的奮斗歷程呢？愚公移山所表現(xiàn)出來(lái)的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。歷史的車(chē)輪匆匆碾過(guò)，總是將真理記載其中。上兩個(gè)世紀(jì)，我們的祖國(guó)面臨外敵入侵、國(guó)將不國(guó)的危險(xiǎn)境地，如果沒(méi)有無(wú)數(shù)像愚公一樣的人，如果沒(méi)有愚公移山的精神始終激勵(lì)著中國(guó)人民，恐怕我們?cè)缫殉蔀橥鰢?guó)奴。同學(xué)們，皮之不存，毛將焉附。若國(guó)不復(fù)存，哪來(lái)個(gè)人幸福。我們還能坐在這里參加這場(chǎng)辯論賽嗎？無(wú)論在什么時(shí)候，愚公移山都是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)與推崇的行為。相信在今后的學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)方辯友將和我們一道，無(wú)數(shù)次地用行動(dòng)來(lái)證明這個(gè)真理。那就是，愚公應(yīng)該移山。謝謝大家。

辯論一辯稿模板篇十

反客為主的原意是：客人反過(guò)來(lái)成為主人。比喻變被動(dòng)為主動(dòng)。在論辯賽中，被動(dòng)是賽場(chǎng)上常見(jiàn)的劣勢(shì)，也往往是敗北的先兆。論辯中的反客為主，通俗他說(shuō)，就是在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)。下面就讓小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于辯論賽反方一辯技巧。歡迎閱讀!

武俠小說(shuō)中有一招數(shù)，名叫"借力打力"，是說(shuō)內(nèi)力深厚的人，可以借對(duì)方攻擊之力反擊對(duì)方。這種方法也可以運(yùn)用到論辯中來(lái)。

例如，在關(guān)于"知難行易"的辯論中，有這么一個(gè)回合：

正方：對(duì)啊!那些人正是因?yàn)樯狭诵虉?chǎng)死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán)，可謂"知難"哪，對(duì)方辨友!(熱烈掌聲)。

當(dāng)對(duì)方以"知法容易守法難"的實(shí)例論證于知易行難"時(shí)，正方馬上轉(zhuǎn)而化之從："知法不易"的角度強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，給對(duì)方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局勢(shì)。

這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因?yàn)樗幸幌盗胁](méi)有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類(lèi)理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難，作為一個(gè)行為過(guò)程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回?fù)袅朔捶剑狗捶綐?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

剔除對(duì)方論據(jù)中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點(diǎn)或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過(guò)如下一例：

這是一個(gè)非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼，實(shí)際上有些牽強(qiáng)附會(huì)：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強(qiáng)詞奪理的主動(dòng)，但畢竟在氣勢(shì)上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對(duì)方論據(jù)的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對(duì)方，使對(duì)方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

移花接木的技法在論辯理論中屬于強(qiáng)攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對(duì)抗性很高。說(shuō)服力極強(qiáng)的論辯技巧。誠(chéng)然，實(shí)際臨場(chǎng)上雄辯滔滔，風(fēng)云變幻，不是隨時(shí)都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的，也就是說(shuō)，更多的"移花接木"。需要辯手對(duì)對(duì)方當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)和我方立場(chǎng)進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。

比如，在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中，正方有這樣一段陳詞："…對(duì)方辯友以迫切性來(lái)衡量重要性，那我倒要告訴您，我現(xiàn)在肚子餓得很，十萬(wàn)火急地需要食物來(lái)充饑，但我還是要辯下去，因?yàn)槲乙庾R(shí)到論辯比充饑更重要。"話音一落，掌聲四起。這時(shí)反方從容辯道："對(duì)方辯友，我認(rèn)為’有飯不吃’和’無(wú)飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來(lái)論證貧困不足以畏懼和治愚的相對(duì)重要性，反方立即從己方觀點(diǎn)中歸納出"無(wú)飯可吃"的旨要，鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別，有效地扼制了對(duì)方偷換概念的傾向。

表面上認(rèn)同對(duì)方觀點(diǎn)，順應(yīng)對(duì)方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要，設(shè)置某些符合情理的障礙，使對(duì)方觀點(diǎn)在所增設(shè)的條件下不能成立，或得出與對(duì)方觀點(diǎn)截然相反的結(jié)論。

例如，在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中：

正方：愚公搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法，可愚公所處的地方連門(mén)都難出去，家又怎么搬?……可見(jiàn)，搬家姑且可以考慮，也得在移完山之后再搬呀!

神話故事都是夸大其事以顯其理的，其精要不在本身而在寓意，因而正方絕對(duì)不能讓反方迂旋于就事論事之上，否則，反方符合現(xiàn)代價(jià)值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來(lái)看，反方的就事論事，理?yè)?jù)充分，根基扎實(shí)，正方先順勢(shì)肯定"搬家不失為一種解決問(wèn)題的好辦法"，既而均人"愚公所處的地方連門(mén)都難出去"這一條件，自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問(wèn)，最后水到渠成，得出"先移山，后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿，以勢(shì)不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜?duì)方的就事論事打得落花流水，真可謂精彩絕倫!

所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對(duì)方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳，從根本上矯正對(duì)方論據(jù)的立足點(diǎn)，把它拉人我方"勢(shì)力范圍"，使其恰好為我方觀點(diǎn)服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法，這種技法恰是反其思路而行之。

例如，在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中，有這樣一節(jié)辯詞：

正方：張勇，全國(guó)乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍，就是從江蘇跳槽到陜西，對(duì)方辯友還說(shuō)他沒(méi)有為陜西人民作出貢獻(xiàn)，真叫人心寒啊!(掌聲)。

反方：請(qǐng)問(wèn)到體工隊(duì)可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動(dòng)啊!(掌聲)對(duì)方辨友戴著跳槽眼鏡看問(wèn)題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑，所有的流動(dòng)都是跳槽了。(掌聲)。

正方舉張勇為例，他從江蘇到陜西后，獲得了更好地發(fā)展自己的空間，這是事實(shí)。反方馬上指出對(duì)方具體例證引用失誤：張勇到體工隊(duì)，不可能是通過(guò)"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動(dòng)方式去的，而恰恰是在"公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)"的原則下"合理流動(dòng)"去的，可信度高、說(shuō)服力強(qiáng)、震撼力大，收到了較為明顯的反客為主的效果。

刁鉆的選擇性提問(wèn)，是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常，這種提問(wèn)是有預(yù)謀的，它能置人于"二難"境地，無(wú)論對(duì)方作哪種選擇都于己不利。對(duì)法是，從對(duì)方的選擇性提問(wèn)中，抽出一個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)有力的反詰，從根本上挫敗對(duì)方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。

例如，在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的論辯中，有如下一輪交鋒：

反方：…我問(wèn)雷鋒精神到底是無(wú)私奉獻(xiàn)精神還是等價(jià)交換精神?

正方：…對(duì)方辨友這里錯(cuò)誤地理解了等價(jià)交換，等價(jià)交換就是說(shuō)，所有的交換都要等價(jià)，但并不是說(shuō)所有的事情都是在交換，雷鋒還沒(méi)有想到交換，當(dāng)然雷鋒精神談不上等價(jià)了。(全場(chǎng)掌聲)。

正方：為人民服務(wù)難道不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求嗎?(掌聲)。

第一回合中，反方有"請(qǐng)君人甕"之意，有備而來(lái)。顯然，如果以定勢(shì)思維被動(dòng)答問(wèn)，就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難"：選擇前者，則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"的觀點(diǎn);選擇后者，則有背事實(shí)，更是謬之千里。但是，正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定，反過(guò)來(lái)單刀直人，從兩個(gè)預(yù)設(shè)選項(xiàng)抽出"等價(jià)交換"，以倒樹(shù)尋根之勢(shì)徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項(xiàng)的正確性，語(yǔ)氣從容，語(yǔ)鋒犀利，其應(yīng)變之靈活、技法之高明，令人嘆為觀止!

當(dāng)然，辯場(chǎng)上的實(shí)際情況十分復(fù)雜，要想在論辯中變被動(dòng)為主動(dòng)，掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素，另一方面，反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮，而這一點(diǎn)卻是無(wú)章可循的。