最新江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總(大全19篇)

總結(jié)是對(duì)自己的一次自勉，開始寫吧！如何保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是我們面臨的共同責(zé)任。希望大家能從這些范文中找到適合自己的寫作思路和表達(dá)方式。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇一

鹽城1983年撤地建市，下轄2市5縣3區(qū)，面積1.69萬平方公里，人口810萬。

歷史悠久，因鹽得名。西漢武帝元狩4年（公元前119年）建立鹽瀆縣，至今已有2100多年歷史。東晉安帝義熙7年（公元411年）時(shí)，因“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”而更名為鹽城縣。境內(nèi)海鹽遺跡眾多，市區(qū)建有串場(chǎng)河海鹽歷史文化景區(qū)，中國(guó)海鹽博物館于20xx年11月建成開放。

資源豐富，生態(tài)獨(dú)特。全市耕地總面積1170萬畝，占全省的16.4%，是江蘇省面積最大的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地，糧食、棉花、油料、家禽、生豬、水產(chǎn)品等大宗農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量在13個(gè)省轄市中均居首位。東部海岸線長(zhǎng)582公里，灘涂面積45萬公頃，是江蘇后備土地資源潛力最大的地區(qū)，沿海綜合開發(fā)前景廣闊。風(fēng)力發(fā)電蘊(yùn)藏能力達(dá)20萬千瓦，大型風(fēng)電場(chǎng)項(xiàng)目正在建設(shè)，部分風(fēng)機(jī)已并網(wǎng)發(fā)電。建有麋鹿和珍禽（丹頂鶴）兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，為聯(lián)合國(guó)人與自然生物圈成員。

革命老區(qū)，百河之城。皖南事變后，新四軍在鹽城重建軍部，鹽城成為華中抗戰(zhàn)中心，陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在這里戰(zhàn)斗和生活過，時(shí)有“陜北有延安、蘇北有鹽城”之說。目前，新四軍軍部舊址是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，新四軍紀(jì)念館是全國(guó)規(guī)模最大、資料最全、最具代表性的新四軍紀(jì)念設(shè)施。鹽城市區(qū)地處蘇北里下河地區(qū)，水網(wǎng)密布，市區(qū)420平方公里規(guī)劃控制區(qū)范圍內(nèi)有大小河流近百條，人稱“百河之城”。

崇文重教，民風(fēng)淳樸。鹽城自古崇文重教、人文薈萃。古有“建安七子”之一的陳琳和陸秀夫、施耐庵等，近現(xiàn)代有“二喬”（胡喬木和喬冠華）等著名人物?；A(chǔ)教育扎實(shí)，職業(yè)教育發(fā)展較快，擁有49所大中專院校，每年培養(yǎng)3萬名大學(xué)生和8萬名技術(shù)工人。鹽城歷史上的人口來源主要來自于明清兩代的大規(guī)模移民，民風(fēng)淳樸，勤勞好學(xué)，包容性強(qiáng)。

交通便捷，區(qū)位優(yōu)越。鹽城交通便捷，3條高速公路貫穿全境，新長(zhǎng)鐵路鹽城站開通全國(guó)客貨運(yùn)，鹽城南洋國(guó)際機(jī)場(chǎng)開通至首爾、香港、北京、廣州、昆明、哈爾濱等航線，大豐港開通至韓國(guó)、日本國(guó)際班輪航線，并被國(guó)家列為“兩岸三通”直航港口。鹽城成為江蘇唯一、全國(guó)第十家同時(shí)擁有海港、空港兩個(gè)一類開放口岸的地級(jí)市。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇二

廣西省玉林市鹿峰山風(fēng)景區(qū)既有華山之險(xiǎn)，又有泰山之奇，更有黃山之美。山上奇峰疊出，溝壑深幽，樹木蒼翠，一壁千仞，古藤直瀉，鳥語花香，山回路轉(zhuǎn)。使您遐想聯(lián)翩，心曠神怡，既驚嘆歷史的天造地設(shè)，更驚嘆大自然的鬼斧神工。

鹿峰山位于興業(yè)以東，距縣城18公里，鹿峰山自然景觀特點(diǎn)主要表現(xiàn)為奇、幽、險(xiǎn)、壯、秀五個(gè)方面，景區(qū)由龍泉巖和鹿峰山石林公園兩大部分組成，人文景觀主要有李宗仁屯兵遺址、北帝閣、華龍泉、華龍。

沿石級(jí)往上攀登，有一傾斜寬闊的大廳，地面涌起一從從石柱、石蘑菇，洞壁上有石帳、石簾，似舞臺(tái)上的立體布景。再沿石級(jí)而上，又有一半圓形傾斜大廳，景物更加繁多，有如百葉窗簾，工整雅潔;有如繡花雕刻，千姿百態(tài);有如田園阡陌，更有一處仙人床、仙人椅和幾個(gè)仙人的腳印。

鹿峰山是巖溶石山，峰從起伏，草木茂盛，綠水青山，景色迷人。龍泉洞口就在山腳下，該洞由眾多的喀斯溶洞及地下河構(gòu)成，長(zhǎng)1200百多米，洞內(nèi)似一個(gè)旋轉(zhuǎn)形大殿堂分上下兩層，下層水洞中，一條清溪蜿蜒而流，彎彎曲曲約1000多米，水底為沙石，可淌水游覽，溪水清澈，深不過膝。沿溪而行，景色萬千，有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇三

當(dāng)初咱們將去旅行的是無錫市內(nèi)最重要的景致名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包含錫山跟惠山，全園面積達(dá)6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來】。

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山?；萆礁?29米，四周約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南綿延而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代的開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時(shí)慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀忻?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長(zhǎng)約1.5公里，相傳因周秦時(shí)盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處崛起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之構(gòu)成“真山假水”，發(fā)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國(guó)分為三個(gè)游覽欣賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是做作風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是娛樂運(yùn)動(dòng)區(qū)，在錫山南麓。下面就請(qǐng)大家跟我前往參觀游覽。

【錫山：龍光塔——龍光洞——吳文化福壽天地】。

各位游客：請(qǐng)隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對(duì)大運(yùn)河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時(shí)所書。進(jìn)人大門，一塊巨石矗立于水池之畔，上刻“錫山”兩個(gè)大字。各位請(qǐng)看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點(diǎn)出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。對(duì)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長(zhǎng)期無狀元的起因，是龍頭上無角的緣故?！甭犃诉@位大臣的話，人們信認(rèn)為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。爾后幾十年仍不人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因而又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時(shí)常州知府施觀民取名“龍光塔”，寄意龍光普照。龍光塔建造以來，多次被毀。1924年重修時(shí)把培改成鋼筋混凝土構(gòu)造，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增添到32.3米。1992年又一次加固，改正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺立端莊，雄姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場(chǎng)合，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長(zhǎng)的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下戲院，可包容五六百人。另有13個(gè)廳室，擺設(shè)工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫長(zhǎng)年堅(jiān)持18℃，冬暖夏涼，游人至此，好像進(jìn)入了另一個(gè)世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三局部組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長(zhǎng)26.71米，高4.09米，九龍凌空，氣概非凡。再向西是“吳文明福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面破的石碑上，刻著著名字畫家朱屺瞻102歲時(shí)題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺(tái)，臺(tái)前石柱上有宏大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌。”反面是：“行善方可多福，守仁天然長(zhǎng)命。”繞過承露臺(tái)，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對(duì)聯(lián)寫道：“國(guó)泰盡福地，民安多壽星。”亭名和對(duì)聯(lián)均由我國(guó)書法家協(xié)會(huì)代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們?cè)偃⒂^惠山。首先前去惠山寺遺跡。

【惠山：惠山寺遺址——山門——唐宋石經(jīng)幢】。

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時(shí)，劉宋司徒長(zhǎng)史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基本上，樹立了惠山寺。因?yàn)樗略旱靥幐５?，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建造門上刻有“古華山門”4個(gè)金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個(gè)山門是1954年惠山街拓寬時(shí)王耀庭從新設(shè)計(jì)的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝潢。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿隱士李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部門組成，雕刻優(yōu)美，充足顯示了唐代的藝術(shù)作風(fēng)。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(107年)，幢高6.22米，形制和雕刻模擬店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代當(dāng)前才在佛教界風(fēng)行的。兩座石幢分辨用多少塊圓形湖石壘成，極具歷史價(jià)值。

【山門殿——日月池和毒草橋——聽松石床——古銀杏樹】。

進(jìn)入古西岳門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時(shí)蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年依據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇四

開元寺位于正定常勝街西側(cè)，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉沼改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔。

鐘樓為磚木結(jié)構(gòu)的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進(jìn)深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結(jié)構(gòu)、柱網(wǎng)、斗拱都展示了唐代建筑藝術(shù)風(fēng)格。甚至上層木構(gòu)件還有相當(dāng)部分保持了唐代原貌。這是我省現(xiàn)存年代最早的一座木結(jié)構(gòu)鐘樓，也是北方時(shí)代較早的一座。1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2.9米，口徑1.56米，厚15厘米，造型古樸，為唐代遺物。

須彌塔，俗稱磚塔、方塔，坐落于鐘樓西側(cè)。塔身建在高約1.5米的正方形磚砌臺(tái)基上，塔平面為正方形，密檐九級(jí)，舉高39.5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一周，各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。

正面辟石券門，門框刻以花瓶、花卉圖案，門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長(zhǎng)方形石匾，上面鐫刻“須彌峭立”四個(gè)楷書大宇。每層磚砌迭澀檐，四角懸掛風(fēng)鋒。塔身寬度自第二層開始收縮，外觀清秀挺拔，簡(jiǎn)樸大方，頗似西安唐代小雁塔，是疊澀出檐塔的典型作品。

塔內(nèi)第二層上部原作木斗八藻井，惜已毀壞。今塔內(nèi)呈空筒式，內(nèi)壁垂直，上下貫通。第二層以上的八層，雖然各設(shè)一方形小窗，但無臺(tái)階攀登。

剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌，四周置銅境，光亮奪目。其上，系金屬質(zhì)剎桿、寶殊。寶珠多達(dá)四枚，顯得格外挺拔關(guān)于須彌塔建造時(shí)代，地方志記載不詳，未足憑信。根據(jù)現(xiàn)存實(shí)物并結(jié)合歷史記載推斷，此塔可能始建于唐貞觀十年(公元636年)，唐乾寧五年(公元8)重建。后雖經(jīng)歷代維修但依然保持唐代建筑特點(diǎn)。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇五

柯巖風(fēng)景區(qū)，位于紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑒湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)。她北依“日出萬丈綢”的中國(guó)輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑒湖，是一個(gè)以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閑項(xiàng)目于一體的旅游勝地。

柯巖風(fēng)景區(qū)是紹興久負(fù)盛名的傳統(tǒng)旅游勝地，被歷代譽(yù)為絕勝之地。三國(guó)時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng)，歷代匠人不斷采石，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩(shī)作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這里建有別業(yè)亭園，其中寓園曾為中國(guó)造園史上的經(jīng)典之作。

到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。千百年來，隨著自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點(diǎn)染，特別是現(xiàn)代別具匠心的開發(fā)，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)等三大景區(qū)，是近年來紹興規(guī)模最大、功能最全的風(fēng)景旅游區(qū)。其建設(shè)成就被省內(nèi)外專家稱為“柯巖現(xiàn)象”，并被省主管部門授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛的美景樂園”。11月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)，先后通過質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系雙認(rèn)證，成為我省首家具備iso質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證的單位。

步入具有唐代風(fēng)格的景區(qū)正門，迎面一座古樸石亭，亭中石碑上“柯巖絕勝”四字為王羲之手跡。此時(shí)，探幽攬勝之趣由然而生，無限遐想紛至沓來。右首照壁前，有一凈池，池水清澈如鏡，歷來為善男信女拜佛前凈手所用，意為洗凈塵世所染污垢。照壁上“一炷燭天”與對(duì)面云骨相映成趣。

沿石板路繼續(xù)往前走，低頭可見石板上刻有形狀各異的蓮花，蓮花在佛教中比喻法性純潔無瑕，三步一蓮花，也含有“腳踏蓮花步步高”之意。甬道盡頭，是一朵迄今為止國(guó)內(nèi)最大的石蓮花，半徑9.9米，由99塊巨石拼接而成，象征“九九歸一”。

每逢天朗氣清，在10時(shí)10分，人立蓮心，人影與佛影就會(huì)在一條直線上，稱為“人佛合一”，此時(shí)默默禱告最具靈驗(yàn)。石蓮花右側(cè)是回音壁，為國(guó)內(nèi)最大的磚雕回音經(jīng)壁，上刻佛教大經(jīng)《金剛經(jīng)》，經(jīng)在佛教中是智慧的意思，金剛經(jīng)就是無堅(jiān)不克的智慧。此經(jīng)共五千七百余字，誦讀金剛經(jīng)，會(huì)使你開智益慧。立于蓮心，面壁低語，即有朗朗回聲，象征“佛在心中語”，故稱“蓮花聽音”。當(dāng)人在蓮心兩側(cè)，左右相對(duì)，能互通音訊，猶如鴛鴦傳聲。

再向前走，便是柯巖大佛，大佛為彌勒佛即是釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世佛。大佛為盤坐造像，佛高20.8米，佛相寬頰廣額，頂有螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥，儀態(tài)文靜端莊。大佛左手撫膝，右手屈舉作闡經(jīng)說法狀。此大佛，為浙江四大石佛之一。大佛開鑿于隋開皇間，距今已有16的歷史，據(jù)記載：“有石工發(fā)愿為此，未成而逝，以禪之子，子復(fù)禪孫，三世訖成”。從佛面的豐滿圓潤(rùn)與佛身的龐大雄渾來看，為典型的隋唐風(fēng)格。此佛雕琢，別具一格，其大佛造像與石龕、華蓋、香爐、大佛蓮臺(tái)及佛殿石階均由同一巨石雕成(香爐、蓮臺(tái)、石階已毀于戰(zhàn)火);大佛的背部與佛龕不相綴連，俗稱“圓雕”，而國(guó)內(nèi)石佛多為半圓雕或浮雕，更為奇特的是大佛兩耳相通，可容一人自如往來，為世所罕見。佛前原有普照寺，大佛全身貼金，普照寺已毀于戰(zhàn)火，貼金也于戰(zhàn)亂時(shí)被人所竊。

佛前拜臺(tái)，氣勢(shì)恢宏，長(zhǎng)30米，寬20米，由44塊大青石板圍成，每塊石上刻有一尊佛象，分別為十八羅漢、十二伽藍(lán)，十四仳盧。臺(tái)上有兩只石香爐，每只重達(dá)萬斤，以龍頭作爐腳，精琢細(xì)刻。拜臺(tái)中心，刻有佛教“卍”字符和唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言(菩薩祝福語，意即“菩薩好”)，為天工大佛平添了一種莊嚴(yán)氣氛。據(jù)民間傳說，第一次在大佛前禱告三分鐘，應(yīng)驗(yàn)率極高。石佛四周水池，雅稱大佛池，為古石宕遺址，大小宕穴數(shù)十處，如舟，如履，如葫蘆，如奇禽。這些石宕被泥土湮沒數(shù)百年，1995年夏開掘水池，使這一獨(dú)特石宕景觀重現(xiàn)于世。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到唐山靈山，我是你們的導(dǎo)游**。

靈山旅游區(qū)地處京、津、秦腹地，位于河北省遷安市蔡園鎮(zhèn)境內(nèi)，屬唐山八大景區(qū)之一，靈山以山美、境幽、峰奇、石怪、水靈聞名于京東，被喻為京東景。

這塊神奇的風(fēng)景區(qū)蘊(yùn)含著豐富的神話故事和歷史傳說。相傳靈山乃女媧娘娘補(bǔ)天化石處，昔共工氏頭觸不周山，天柱折，地維絕，天傾西北，地陷東南。女媧娘娘為拯救天下生靈。在此化五彩石36501塊以補(bǔ)青天。補(bǔ)天時(shí)，其手影化作五座山峰，故靈山又稱五峰山。

補(bǔ)天之后若干廢石和補(bǔ)天用之水井棄于靈山腳下。天然造就了四大絕景、六大景觀、奇觀，真是千姿百態(tài)、鬼斧神工、惟妙惟肖、各賦情趣。

相傳長(zhǎng)壽石摸則延年益壽，藏寶石觸則招財(cái)進(jìn)寶，和睦石擊則上下和睦，智慧石伏則茅塞頓開，姻緣石踏則姻緣美滿。補(bǔ)天遺下三眼奇井與蓮花池，稱“三步連環(huán)井九步蓮花池”，從此這眼井注水不滿，冬夏皆枯，而中間一眼井其深不足丈二，徑不滿三尺，久旱不枯，久雨不溢，且冬暖夏涼，恰似瓊漿玉液。常飲此水，有益健康，為靈山一大絕境，故無峰山又稱靈山。蓮花池距井九步，井中下滲之水盡聚于此。池里蓮花得仙水滋潤(rùn)，亭亭玉立，高雅脫俗，傲然不群，儼然有君子之風(fēng)。

相傳齊桓公兵定孤竹，誤入迷古，幸老馬識(shí)途引出旱海，駐兵靈山腳下。為紀(jì)念識(shí)途老馬，把防地命名馬官營(yíng)，并植白果樹三株，至今一株尚存。秦始皇修筑萬里長(zhǎng)城鞭山北去，群山皆呈北行之勢(shì)，靈山面南，成為靈山絕景之一。唐太宗李世民征遼過此，見靈山泉神景奇，御修白塔寺，辟為廟宇，四時(shí)供奉。清圣祖康熙北巡靈山，題“靈山秀色”匾額，昭示天下，稱靈山之景為京東景中之冠。

靈山以山美境幽、峰奇石怪、泉神水靈而著稱。據(jù)傳，居靈山者，凡夫俗子益壽延年。白塔寺僧人少者九十有六，長(zhǎng)者一百多歲，超凡入圣者得道成仙。古注相傳，白蛇、青蛇于此山修煉成仙去會(huì)許仙，因水漫金山，白蛇被鎮(zhèn)在雷鋒塔下。青蛇無奈又潛回靈山繼續(xù)修煉，為驗(yàn)功力以劍劈巨石一塊，至今此石尚存。青蛇功滿再赴杭州，推倒雷鋒塔搭救出白蛇。原白塔寺內(nèi)專有供奉蛇仙的大殿。蛇仙修煉的洞府和生活起居的洞口尚在，成為靈山奇觀之一。

靈山實(shí)為北方名勝，步步有景，處處奇觀。雖因歷代戰(zhàn)亂，游人香火一度冷落，但五指山峰面南挺立，奇巖怪石林立如初，物色棄石巍然不動(dòng)，仙泉瀑布濤聲依舊。多情迎賓石頻頻致意，中八會(huì)仙橋撲朔迷離，天池玉女潭天然造就，滴水觀音洞景象萬千，遨天攬?jiān)率^險(xiǎn)要，曲徑回龍洞巧奪天工，天外飛來石神秘莫測(cè)，仙女彩帶圖天下奇觀。

好，游客朋友們，靈山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

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江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇七

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在要去游覽的景點(diǎn)是六和塔。六和塔是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它和保俶塔、雷峰塔和白塔并稱為杭州四大古塔。六和塔聳立在錢塘江畔的月輪山上。月輪山是龍山的支脈，因其形仿佛一輪明月而得名。

觀賞六和塔的全貌要走一段小小的山坡。我們先來介紹一下六和塔的來歷。關(guān)于它的來歷，民間一直流傳著許多美麗的傳說。有一種傳說是：古時(shí)候，錢塘江里住著一個(gè)性情暴躁的龍王，它喜怒無常，常常使潮水漲落無定。江水泛濫，淹沒了沿江兩岸的屋舍良田,人民飽受其害。后來有個(gè)名叫六和的小伙子，發(fā)誓要跟龍王爭(zhēng)斗，率眾搬石填江，終于制服了龍王。從此，江邊的荒灘重又變成了良田，年年五谷豐登，人人得以過著安居樂業(yè)的生活。后人為了紀(jì)念這個(gè)勇敢的小伙子，就在六和填江的地方，造起了這座以六和塔命名的六和塔。另一個(gè)傳說是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，列國(guó)紛爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食，當(dāng)時(shí)七國(guó)中勢(shì)力最強(qiáng)的秦國(guó)，常常借故欺侮鄰近的弱小諸國(guó)。縱橫家蘇秦就往來游說于齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)之間，使六國(guó)和好聯(lián)盟，合縱抗秦。據(jù)說當(dāng)年這六國(guó)君主的結(jié)盟大會(huì)，就是在這錢塘江畔的月輪山上召開的，后人就在此建塔紀(jì)念。因六國(guó)聯(lián)合，故六和塔又叫“六合塔”。這些雖然都是傳說，但它表達(dá)了杭州人民對(duì)這座古代建筑的珍愛。

其實(shí)，根據(jù)歷史記載，這里曾是吳越國(guó)王的南果園。北宋開寶三年(公元970年)吳越王錢弘俶聽從延壽、贊寧兩位和尚的建議，在此建塔以鎮(zhèn)江潮。至今已有1000多年的歷史了?！傲退?，指的是“戒和同修，見和同解，身和同住，利和同均，口和無爭(zhēng)，意和同悅”。

這是佛教的六種規(guī)約。此塔建成后，就取“六和塔”之義，定名為“六和塔”。塔旁的塔院，也就稱之為六和寺。南宋二十二年(公元1152年)，改六和寺為開化寺。至于又叫六合塔，則取“天地四方”之意。

各位團(tuán)友，我們現(xiàn)在來到了六和塔前。塔前有一座二龍搶珠的石坊。再看雄偉壯觀的塔身為平面八角形。這座樓閣式磚木結(jié)構(gòu)的塔，占地867平方米，塔高59。89米，外觀13層，每?jī)蓪訛橐患?jí)，實(shí)際塔內(nèi)只有七級(jí)。每級(jí)之間，鋪有螺旋形階梯，回旋上升，可直登至塔頂。塔內(nèi)還有南宋的石刻佛經(jīng)。每層塔壁的須彌座上雕刻著花卉人物、鳥獸蟲魚等各式圖案。清乾隆十六年(公元1751年)，乾隆皇帝來到六和塔，在塔內(nèi)每層各書匾額，第一層叫“初地堅(jiān)固”，第二層叫“二諦俱融”，第三層叫“三明凈域”，第四層叫“四天寶網(wǎng)”，第五層“五云扶蓋”，第六層叫“六鰲負(fù)載”，第七層叫“七寶莊嚴(yán)”。塔內(nèi)共有226級(jí)臺(tái)階，從外到里分外墻、回墻、內(nèi)墻、小室四部分。各層木檐由下而上層層向上遞減，使檐上明亮，檐下陰暗，一明一暗，襯托分明，宜于遠(yuǎn)眺，這說明我國(guó)古代建筑藝術(shù)中，已注意到了登高遠(yuǎn)眺的藝術(shù)構(gòu)思。在塔的每層檐角上還掛有104個(gè)大鐵馬，起風(fēng)時(shí)，鐵馬會(huì)發(fā)生悅耳的聲音。

六和塔雖然是宗教建筑，但它體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，六和塔初建時(shí)規(guī)模很大，塔身共有九級(jí)，高170米左右。據(jù)傳此塔初建時(shí)，北宋建筑名匠喻皓參加了設(shè)計(jì)，他所著的《木經(jīng)》是我國(guó)著名的古建筑著作，書中對(duì)宋代建筑的結(jié)構(gòu)、裝飾、營(yíng)造方式等，都有詳細(xì)記載，六和塔就是按照《木經(jīng)》的建筑方式建造的。六和塔頂上，當(dāng)時(shí)還裝有塔燈，在錢塘江上夜航的船舶，都利用它作為指示方向的航標(biāo)。六和塔建成后，到了北宋宣和三年(公元11)就完全毀于兵火?，F(xiàn)存的塔身是南宋紹興二十三年(公元1153年)開工重建的，歷時(shí)，到南宋隆興元年(公元1163年)才全部竣工，但高度遠(yuǎn)不如前，只有七級(jí)了。清代光緒二十六年(公元19)修建外部木檐時(shí)，光搭一個(gè)施工用的腳手架就花了三年時(shí)間?？梢娫诋?dāng)時(shí)技術(shù)十分困難的條件下，建造這樣浩大工程是相當(dāng)艱巨的。解放后，國(guó)空于1953年、1971年和1990年分別進(jìn)行了三次大修，并在塔內(nèi)裝上扶手欄桿和電燈。六和塔自南宋重建迄今，雖經(jīng)多次修繕，但整座塔身還基本上保持著南宋時(shí)期的風(fēng)貌。

六和塔還有不少文物古跡。塔后側(cè)壁上有石刻鎮(zhèn)海神像，是明代萬歷年間重刻的。塔左側(cè)有“敕賜開化之寺”石碑，是南宋碑文。塔后高臺(tái)上，有清乾隆皇帝游塔時(shí)手書的六和塔塔碑。另外，據(jù)《水滸》記載，梁山泊英雄花和尚魯智深在南征后，因不滿朝廷統(tǒng)治，就在六和塔“聽潮而圓，聞信而寂”，死后葬于開化寺。那位在山東景陽崗上赤手空拳打死猛虎的行者武松，后來也老死在這里。故舊時(shí)六和塔內(nèi)，曾繪有魯智深和武松的畫像。最近，在月輪山上又建起了一座“中華古塔集萃園”，使前面的古塔與后面的塔群相映生輝，給六和塔增添了新的游覽內(nèi)容。

游完六和塔，大家請(qǐng)往南看，這就是著名的錢塘江。江呈“之”字折疊形，所以錢塘江又名“之江”，“浙江”省名也由此而來。錢塘江是浙江省第一大江，古稱羅剎江，發(fā)源于安徽省東南部休寧縣的六股尖，全長(zhǎng)605公里，流域面積4。88萬平方公里。因錢塘江口闊身狹，至杭州灣后呈喇叭狀，海潮倒灌形成氣勢(shì)澎湃的錢塘江大潮，全世界只有巴西亞馬遜河的海潮可以與之媲美。錢江潮在每年農(nóng)歷8月18這一天最為壯觀，最佳觀賞地點(diǎn)在海寧縣的鹽官鎮(zhèn)。

大家再看，在錢塘江上有一座橫貫?zāi)媳钡蔫F路公路雙層兩用橋，這就是錢塘江大橋。在錢塘江大橋未建立之前，過往行人都通過六和塔下的古龍山渡擺渡過江。錢塘江大橋是我國(guó)自己設(shè)計(jì)自己建造的第一座現(xiàn)代化大橋，負(fù)責(zé)此橋設(shè)計(jì)和施工的，就是我國(guó)著名的橋梁學(xué)專家茅以升教授。大橋始建于1934年8月8日，建成于1937年9月26日，大橋全長(zhǎng)1453米，分正橋和引橋兩部分，共16個(gè)橋孔，15個(gè)橋墩。上層通公路、行人，下層通鐵路，浙贛線、杭甬線都通過此大橋。建橋資金共花費(fèi)540萬兩銀元。錢江大橋建成后三個(gè)月，因日軍逼近杭州，被近于1937年3月1日，才又重新修復(fù)通車。

1990年，國(guó)家在大橋下游13公里處又建成了一座鐵路公路平行的錢江二橋，總長(zhǎng)度為3100米。1993年12月，錢江三橋的興建已經(jīng)動(dòng)工。屆時(shí)，我們?cè)賮淼撬^江，看到的將是杭州外灘的一番新景象.

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇八

各位朋友：上午好，歡迎大家來到河北正定!各位旅途勞累，一路上辛苦了!希望著冬日的暖陽能趕走你們一路上的風(fēng)塵和疲憊,我是大家本次的導(dǎo)游呂翔，雙口呂翱翔的翔，希望能夠帶領(lǐng)大家翱翔在旅游帶給我們的快樂當(dāng)中，接下來我要為大家介紹我們車上沒有禮貌的一位成員因?yàn)樗偸怯煤蟊硨?duì)著大家，他就是我們的司機(jī)李師傅，其實(shí)李師傅是我們旅游界公認(rèn)的司機(jī)，穩(wěn)重不但是他性格的代名詞也是他車技的代名詞，雖然他的車有點(diǎn)重但是還是很穩(wěn)的，坐他的車大家會(huì)真正體會(huì)到安全與舒適。好了，大概還有二十分鐘我們就會(huì)到達(dá)我們的目的地，大家先欣賞一下窗外的景色休息一下吧!

今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一，素有華北四寶之稱，始建于隋開皇六年，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了。其實(shí)，隆興寺初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍臥虎的龍藏，在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字，在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了。

隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)，整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。介紹了這么多，想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!

隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱國(guó)內(nèi)之，穿過天王殿和大覺六師殿遺址，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的處國(guó)內(nèi)之，中國(guó)建筑孤例：摩尼殿。摩尼殿始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，正如大家所見它的布局十分獨(dú)特，大殿的殿身中央為重檐歇山頂，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個(gè)建筑平面形成了十字型。

我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉，富于變化，這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例。大家再看，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大，有明顯的卷剎側(cè)角和生起，均與宋代的《營(yíng)造法式》相符。我國(guó)古建筑專家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù)，稱這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見過，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫的感覺呢?大家趕快從聯(lián)想中出來吧，我們從外觀欣賞完這畫一般的建筑后，讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的吧!

請(qǐng)注意，下面我要介紹隆興寺的第二了，中國(guó)美的倒坐觀音，大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現(xiàn)存塑像30余身，但其中引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像，俗稱“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完，誓不回頭”的誓言，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完，故形成倒坐觀音形象。觀音像高3.4米，大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們，大家是不是有心頭一震的感覺呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊，面容秀麗恬靜，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

穿過牌樓和戒壇，我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。

轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。大家一定會(huì)感興趣的問這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí)，為了方便不識(shí)字或無暇閱讀經(jīng)書的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了，但由于自然和人為的原因，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代久，體量的一個(gè)，是十分珍貴的歷史遺存。

我們大家都知道，在中國(guó)的書法發(fā)展史中，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過渡時(shí)期，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作，其字體沉滯寬博，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯，可以說是標(biāo)準(zhǔn)的楷書，是研究我國(guó)書法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑”，后人更稱其為“楷書之祖”，大家趕快好好欣賞一下吧!

我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣，進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音，它是北宋開保四年鑄造的，共42臂，除本身兩只手眼外，在身體左右各有20只手，分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼，成為40只手和40只眼，據(jù)說每只手眼有25種法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此這尊觀音也被稱為“千手千眼觀音”。值得一提的是，早在1000多年前，沒有機(jī)械化，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛，創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱為“大佛寺”。

后我們來到的是毗盧殿，殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像?！芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱，意思是“光明遍照”。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛，這尊毗盧佛象高6.72米，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛，形成“千佛繞毗盧”的格局。另有三層四面佛，共計(jì)12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠，整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊，有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值?？胺Q海內(nèi)外孤例。

快樂的時(shí)光總是過的很快，我們的游覽就要結(jié)束了。如果大家對(duì)我有什么意見和建議，大家一定要告訴我，讓我可以改進(jìn)更好的進(jìn)步，謝謝大家!

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇九

各人好，我是你們的導(dǎo)游，各人可以叫我盧導(dǎo)，接待各人來到景致宜人，竹苞松茂的蘇州園林，你們將會(huì)和我渡過如癡如醉的一天。

蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光旅游都市，物華天寶，人杰地靈。蘇州園林汗青久長(zhǎng)，氣派宏偉，實(shí)為中華民族的藝術(shù)寶貝。

滄浪亭，位于蘇州南三元坊四面，在蘇州汗青最為久長(zhǎng)，是蘇舜欽的私家花圃，滄浪亭占地1。08公頃，內(nèi)有一泓凈水貫串，波光倒影，情況萬千。

下面我給你們講個(gè)傳說，乾隆天子顛末蘇州，傳聞?dòng)蟹N對(duì)象叫說書，就請(qǐng)了王周士來說書，王周士名氣響徹江浙，來了但不說，天子問他為什么，王說沒有燈和椅子，天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳，又像金鼓齊鳴，天子聽的眉飛色舞便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi)，王周士反而過不慣，請(qǐng)了一天假，便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子，而是蘇州的差異凡響，獨(dú)具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止，也就是人們常說的“上有天國(guó)下有蘇杭‘。

百聞不如一見，各人快快啟航吧。

列位貴客，列位伴侶：

各人早上好，西北地區(qū)，很興奮熟悉各人，并由我陪同各人去我國(guó)的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林，到人世天國(guó)去享受一天。

在車到景點(diǎn)之前，我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境?！吧嫌刑靽?guó)，下有蘇杭?！碧K州為典范的江南水鄉(xiāng)都市，素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。雖然，也請(qǐng)各人留意情形衛(wèi)生，做一個(gè)文明旅客。

我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站——留園。好，留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合，明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了，你們跟我來，獅子林幻化莫測(cè)，值得一覽。

穿過獅子林，出去約5千米，可見寒山寺，要不此刻各人蘇息一會(huì)兒吧。說到寒山寺，各人天然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī)。

辭別寒山寺，各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。

列位伴侶，本日我們?cè)谌耸捞靽?guó)——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢，再會(huì)!

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十

尊敬的各位朋友，大家好!歡迎來到華西村觀光旅游、考察指導(dǎo)。我先自我介紹一下，我姓易，大家可以叫我小易或易導(dǎo)。今天，很高興由我全程陪同大家游覽和參觀華西村，我將盡我所能，為大家服務(wù)好、講解好。今天的行程是這樣安排的:首先到農(nóng)民公園的民族宮聽吳仁寶老書記的報(bào)告。再參觀“華西之路。然后游覽幸福園，再登上華西金塔觀看華西村全景，最后游覽世界公園。

各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是華西中心村。華西村，1961年建村，因?yàn)槭墙幨腥A士鎮(zhèn)最西面的一個(gè)村，所以叫做華西村?，F(xiàn)在的華西村有35平方公里;人口3.5萬人，加上外來打工的2萬多人，現(xiàn)在華西常住人口將近6萬人。20_年華西村銷售收入400億，人均交稅40萬元人民幣。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到了農(nóng)民公園。這是華西村的土公園，建于1984年。左手邊的建筑物叫民族宮，是20_年華西村建村40周年時(shí)建的。它的外觀是按照伊斯蘭教建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，里面是仿照北京人民大會(huì)堂的式樣裝飾的，是一個(gè)能夠容納1000多人開會(huì)的大會(huì)堂。之所以叫做民族宮，是因?yàn)檫@座建筑物落成的時(shí)候，吳仁寶老書記邀請(qǐng)了全國(guó)56個(gè)民族的勞動(dòng)模范在這里慶典，象征著全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在我們開始就位聽吳仁寶老書記的報(bào)告，報(bào)告完我們?cè)陂T口集合。參觀下一景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們來到的是“華西之路”，迎面的是兩幅照片，左邊的這幅是1998年4月20日，_視察華西村的時(shí)候，吳仁寶老書記和_的合影，當(dāng)時(shí)_看了華西村的嶄新面貌，聽了吳仁寶老書記情況匯報(bào)后，連聲稱贊：“華西村，幸福，幸福，真幸福!”。右邊的這幅是20_年6月30日，我們黨慶祝建黨85周年暨保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育總結(jié)表彰大會(huì)時(shí)，_在北京接見吳仁寶老書記時(shí)的照片，當(dāng)時(shí)_也說了一句話：“你好，你為社會(huì)主義新農(nóng)村作出了貢獻(xiàn)，謝謝你!謝謝你!”。

各位團(tuán)友現(xiàn)在我們來到了幸福園。這里建有9座“塔群”，以及鐘王、噴泉等建筑，成為一個(gè)特色旅游景點(diǎn)。華西塔群，共有9座，每座69.8米，總建筑面積11.025萬平方米。鐘王是“鐘王”世界第一。華西有5只銅鐘，一大四小，最大的一只“鐘王”，高8米，直徑6米，厚32公分，重量達(dá)148噸，全世界第一。華西還配有5個(gè)鐘亭，呈五角形，就好象是一面五星紅旗，這也象征著華西人心向黨，一輩子跟黨走。鼓王“天下第一鼓”鼓身主體呈大紅色，鼓面直徑3.68米，鼓面周長(zhǎng)11.8米，鼓高1.98米，重達(dá)1噸多。該鼓整體采用民族傳統(tǒng)造型，上、下鼓面各彩繪太極八卦圖一個(gè)，寓意天地合一，社會(huì)和諧;鼓身表面彩繪4條騰龍，寓意華西騰飛。神牛華西1961年建村，是虎年。牛，也是華西的村徽，更象征著華西人艱苦奮斗的精神。用400多噸的金山石鑿成高4.8米，寬2.8米，長(zhǎng)度7.2米的“牛王”。塔群噴泉”共有688個(gè)噴頭，45個(gè)龍頭，主噴達(dá)到了108米，四周次噴泉高度為20米。同時(shí)，還有“十二生肖”、“教派群塑”、“偉人英雄群塑”石雕群。

各位團(tuán)友我們現(xiàn)在站的地方是華西金塔，這是華西村標(biāo)志性建筑?！叭A西金塔”被譽(yù)為天下第一塔”，進(jìn)入塔內(nèi)，迎面是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞：“天下第一塔”，現(xiàn)在我們來到的地方是華西金塔頂樓的觀光層，滿墻壁掛有中央領(lǐng)導(dǎo)的視察照片和題詞。x_寫的“華西金塔”四個(gè)大字，李鵬則兩次題詞：“華西村，中國(guó)農(nóng)村的希望所在”“華西村，真正的希望”。塔頂還有四尊金光閃閃的塑像，分別代表“福祿壽喜”，塑像旁的說明饒有趣味。財(cái)神像上面寫道：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天樹立財(cái)神像，為的是讓大家樹立正確的金錢觀，公正公平合理合法管理好家庭、企業(yè)和國(guó)家的財(cái)政。”

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，前面那座山，叫龍砂山。華西村以前沒有山，后來周邊的華明村并過來，華西村也就有山了。在這座山上，華西村建了萬米長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)、悉尼歌劇院、巴黎盧浮宮、美國(guó)國(guó)會(huì)大廈等微縮景觀而成的世界公園。為什么建這些景點(diǎn)呢?是因?yàn)槿A西村已被定為江蘇省、無錫市愛國(guó)主義教育基地。建這些景點(diǎn)主要是讓周邊沒有去過北京的村民和中小學(xué)生見識(shí)一下長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)的雄壯，同時(shí)感受一下愛國(guó)主義教育。各位團(tuán)友看到這一場(chǎng)面，你們一定想要拍照吧，現(xiàn)在就給大家20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間.大家可以拍照留念或是休息一下,20分鐘后我們?cè)诂F(xiàn)在這里集合。

好了，短暫的華西之旅到此結(jié)束了，華西村作為“天下第一村”，它的變化日新月異，幾乎是一年一個(gè)樣，三年大變樣，歡迎各位常來華西看看。最后，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。再見!

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十一

在七歲那年，我和爸爸媽媽一起來到無錫這個(gè)大城市上學(xué)。起初，看著這座陌生的城市，我很不適應(yīng)，總是在懷念家鄉(xiāng)的日子，還有一起長(zhǎng)大的好朋友。然而，年復(fù)一年、日復(fù)一日，我不由愛上了這座美麗的城市。

無錫美在那抹景。在無錫生活了這么多年，我游覽過這個(gè)魔法盒中的每一處景點(diǎn)。什么蠡湖呀、惠山呀、靈山大佛等等，都是我閉著眼就能摸到的地方。比如惠山古鎮(zhèn)吧!一座座古老的民居靠在河邊，河中還時(shí)不時(shí)有幾只小船，一派水鄉(xiāng)風(fēng)光。走在古鎮(zhèn)中，嗬!還真有種回到古代的感覺;再說說古運(yùn)河!到處鳥語花香，運(yùn)河如一條名如玻璃的帶子，輕悠悠的向遠(yuǎn)方飄去。此外，在這個(gè)幽靜的河流之上，還加著一座橋——“清明橋”。橋上，你總會(huì)看到幾只鳥兒停留在那兒，嘰嘰喳喳叫個(gè)不停。我看呀，它們似乎也被這迷人的景色感染了呢!瞧，這么可愛的小鳥都被無錫風(fēng)光給迷住了?？梢姡覀兊臒o錫是多么有魅力啊!

無錫美在那抹味。無錫不僅風(fēng)景美，當(dāng)?shù)氐男〕愿亲屓速澆唤^口。無錫小籠包，相信大家一定有所耳聞了吧?光味道不說，它的香氣就能把人的魂給勾出來。再看看樣子，一個(gè)個(gè)小巧玲瓏，外面的皮似乎一摸就破，形狀似一朵朵羞澀的花姑娘。做工都這么精細(xì)，更別說味兒了!輕輕咬下一口，濃郁的湯汁慢慢流入嘴中，稍帶一點(diǎn)兒油膩，但更多的，還是那股醇香，讓你回味無窮......

無錫美在那抹變。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，無錫也在迅速變化著，可謂”一年一小變，三年一大變“呀!一幢幢大樓拔地而起，越來越高，甚至插入云霄;一條一條寬大、縱橫交錯(cuò)的馬路扎實(shí)地拽住了大地;越來越多的的私人別墅出現(xiàn)在人們的眼簾......是呀!無錫在變化，人們的生活質(zhì)量自然也在不斷提高。

回憶起在無錫的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可真是讓人難忘。不由得，我飛到了想象的國(guó)度，腦子里不斷閃現(xiàn)出未來的無錫：在未來的無錫里，人們更加團(tuán)結(jié)友愛、人與人之間的情誼也越來越深了;人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)變得更強(qiáng)了;綠化的面積不斷擴(kuò)大，這里成為了一個(gè)綠色之都......

這真是深深無錫情，久久烙我心!我不是一個(gè)旅游家，卻也愿撐著小傘，走遍無錫的每個(gè)大街小巷，去領(lǐng)略無錫的風(fēng)景，去結(jié)交無錫的真情，去尋找童年時(shí)的小腳丫。希望在未來，無錫如同我想象中的那樣，更加美好、熱鬧.....

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十二

大家好，那里就是靈山大佛，靈山大佛高88米，連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比佛是一座山，山是一尊佛的四川樂山大佛還高出17米，是目前世界上最高的青銅佛像。

有一點(diǎn)是值得介紹的：那就是大佛的眼睛。

請(qǐng)你們不妨注意一下，不論你走近走遠(yuǎn)，或左或右，大佛的眼神似乎始終在跟隨著你，關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí)，大佛的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會(huì)動(dòng)的不成其實(shí)并不奇怪，那里絕沒有任何神奇的色彩，是利用視覺差產(chǎn)生的效果?？康木褪撬囆g(shù)魅力，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。

我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成，并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造，然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝，焊接在一齊，使它到達(dá)天衣無縫的程度。

大家想一想，那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀!盡管如此，但比起古代造銅佛的方法來說，那又不明白要省多少事了!

由于時(shí)間____，我在那里只能談兩個(gè)為什么。

第一個(gè)為什么是：安裝好的大佛，為什么是兩腳離地的。

這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是整體懸掛方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后，是透過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根，平均每塊銅壁板有23根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣，銅壁板能夠鑄得盡可能的薄，節(jié)省銅料，經(jīng)濟(jì)合理。因此，做到最下面一層銅壁板是離地的。

第二個(gè)為什么是：大佛頭上沒有看到避雷針，它能防雷嗎為什么。

大佛頭頂上如果裝上一根避雷針，像一根小辮子那樣翹在那里，當(dāng)然不好看!其實(shí)，大佛頭上不是沒有避雷針，而且有很多，所不同的是避雷針不是尖的，而是球形的，那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的，但是，在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是鈍頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊，卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同，它自身雖然遭到雷擊，但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害，但卻能以它為頂點(diǎn)，有效地展開一頂錐形保護(hù)傘，使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣，螺形發(fā)髻的頂端，豈不正好適宜!

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十三

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

蒙古語哈拉烏素海的簡(jiǎn)稱，意為黑水湖，是面積約32平方公里的天然湖泊。距呼和浩特70公里。湖北為大青山，東、南、西三面被農(nóng)田和牧場(chǎng)所包圍。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類，凌空起飛時(shí)盤旋在煙波浩渺的湖面上，組成一幅十分壯觀的圖景。湖內(nèi)有一座水庫(kù)和一個(gè)漁場(chǎng)，設(shè)置游船供游客飽覽湖光山色，并可在船上品嘗鮮魚。哈素海度假村依湖而建，設(shè)有多種旅游項(xiàng)目和服務(wù)設(shè)施。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。

置身哈素海，極目遠(yuǎn)眺，只見晴空碧水，蔚藍(lán)一色，蒲萍叢叢，輕舟點(diǎn)點(diǎn)，你會(huì)覺得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫。如果你停舟湖中，看對(duì)對(duì)歐鳥翻飛底空，群群野鴨出沒葦叢，聽遠(yuǎn)處高亢聊亮的漁歌，近旁魚躍出水波剌剌的聲響，你會(huì)感覺到哈素海像一首詩(shī)。

近年來，旅游業(yè)興旺，修建亭臺(tái)水榭、度假村等。由于地處京包鐵路和110國(guó)道南側(cè)，交通方便，已成為土默川地區(qū)的旅游勝地，是土默川平原上的一顆明珠。烏梁素海，烏梁素蒙古語意為紅柳，位于巴彥淖爾盟河套灌區(qū)的末端，東側(cè)為明安川高地。海水補(bǔ)給源主要是灌區(qū)的退水、排水，其次是陰山山脈狼山南側(cè)147條山洪溝的洪水及明安川的坡面水。海面南北窄，中部寬，南北長(zhǎng)50公里，東西最寬處20公里，現(xiàn)有水域面積293平方公里，平均水深1米，蓄水量3億立方米左右。海子北端建有100立方米每秒的河套灌區(qū)總排干溝揚(yáng)水站1座，海子西岸有八、九、十排水干溝揚(yáng)水站3座。海子南端設(shè)烏毛計(jì)泄水閘1座，設(shè)計(jì)流量100立方米每秒，閘下設(shè)退水渠長(zhǎng)24公里，排水入黃河。

湖中盛產(chǎn)葦蒲及魚類，其中以金鱗紅尾的黃河鯉魚聞名。因湖水較淺，葦蒲生長(zhǎng)旺盛，是珍禽水鳥生息繁衍的良好場(chǎng)所，其中疣鼻天鵝、大天鵝、斑嘴鵜鶘等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥類，多達(dá)130余種，吸引各方人士前來旅游觀光。半天賜，半人工：哈素海的大小、長(zhǎng)寬、風(fēng)景都在變化。20_年曾和同事們騎單車去位于呼和浩特市土左旗的哈素海，當(dāng)時(shí)的介紹是湖水面積27平方公里，近幾年，基本穩(wěn)定在32平方公里。還有資料說較玄乎，和有關(guān)部門查證也沒有準(zhǔn)數(shù)，為30平方公里左右。它的大小主要取決于來水，即黃河水與大青山積水的厚薄，水豐之年面積擴(kuò)大，干旱時(shí)節(jié)面積縮小。隨著湖底淤積，如果不進(jìn)行人工干預(yù)，庫(kù)容將越來越小。

當(dāng)?shù)厝私榻B，由于是黃河故道洼地，1962年之前哈素海與黃河并不相連，水源主要為呼和浩特市土左旗大青山萬家溝、美岱溝下瀉的洪水，受天氣影響較大。所以游移不定，并沒有形成氣候，從其俗稱“后泊兒”這一點(diǎn)就不難看出，它曾經(jīng)小得可憐，因此，史籍也就少有關(guān)注。

哈素海的“成器”還是在1962年民生渠引入黃河水之后。寬約20米，長(zhǎng)約50公里的河渠之水浩蕩而來，哈素海便成為虧溢可以自然消補(bǔ)的淡水湖?？梢哉f，今天的哈素海，一半人工，一半天成。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。由于其位置在呼和浩特市土默特左旗陶思浩村西，過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。有必要解釋一下，牛軛湖就是由于彎曲河道因彎曲過度，發(fā)生裁彎取直，原來的河道被廢棄所留下的部分。

黃河影響未來：前幾年去呼和浩特市托克托縣采訪，得知黃河托縣段下沙拉湖灘一帶黃河淘岸非常厲害，幾百畝耕地一夜之間就沒有了。據(jù)當(dāng)?shù)厮块T介紹，這里是“萬水歸托”之地，有寶貝河、銀號(hào)河、什拉烏素河、大黑河等多條季節(jié)性河流。每逢夏季雨量豐沛時(shí)節(jié)，各河之水匯集于大黑河之中，然后瀉入黃河。如遇黃河水漲倒漾，可觀看到兩河交匯的壯觀景象。1300多畝南湖位于托克托縣雙河鎮(zhèn)舊城南端，也是是黃河“龍擺尾”留下的舊河道，從此上溯幾十公里就是土左旗的哈素海。

托縣下沙拉湖灘的村民說，幾百年來黃河在河口村以上就沒有安分過，今年把河?xùn)|的地淘了，明年又給河?xùn)|甩下幾十畝地……它的不安分有了哈素海，它的不安分，還可以占據(jù)哈素海。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十四

江蘇地理上跨越南北，氣候、植被也同時(shí)具有南方和北方的特征。江蘇東臨黃海、太平洋，與上海市、浙江省、安徽省、山東省接壤，與日本九州島、韓國(guó)濟(jì)州島、美國(guó)第一大州加利福尼亞州隔海相望，下面是本站帶來的江蘇旅游景點(diǎn)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫到大家。

各位朋友，現(xiàn)在我們?nèi)ブ腥A門城堡參觀游覽。我們的車正行駛在中華路上，這條路原來是六朝及南唐時(shí)代宮城前面的御街，是歷代南京城的南北中軸線。現(xiàn)經(jīng)拓寬改造，成為既保留明清古建特色又融入現(xiàn)代風(fēng)格的商業(yè)街，特別是沿街底層的騎樓，富有方便行人的人情味，為千年古街增色不少。

前方橫亙?cè)诼范说墓懦潜ぞ褪侵腥A門，穿過三道城門駛?cè)氲谝坏喇Y城，我們就處于古城墻四面包圍的天井之中。請(qǐng)大家順著蹬道臨甕城城頭。我向各位介紹一下。

〔古城之邦〕各位朋友，談到城這樣一個(gè)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的防御設(shè)施，各位沒有不知道的，我們從小就熟悉天安門城樓、萬里長(zhǎng)城等名詞，它已成了古老祖國(guó)的象征。一部封建社會(huì)歷史貫穿著造城的歷史，自始至終伴隨著封建社會(huì)的興衰。三千多年以來，歷朝歷代都把大興土木筑城當(dāng)作興國(guó)安邦的重大舉措，“筑城以衛(wèi)君，造廓以安民”。秦始皇調(diào)集百萬軍民建造萬里長(zhǎng)城，給我們留下了舉世聞名的萬里長(zhǎng)城，被列入世界人類文化遺產(chǎn)目錄。同樣漢武帝修造僅內(nèi)城即有35平方公里的長(zhǎng)安城，而在其后的羅馬城也不過14平方公里，拜占庭才12平方公里，使通過絲綢之路來到長(zhǎng)安的西方人無不驚嘆。城的規(guī)模就是國(guó)力強(qiáng)盛的標(biāo)志。封建社會(huì)越發(fā)展，城池就越堅(jiān)固復(fù)雜，它體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)君王的雄才大略和勞動(dòng)人民的辛勤創(chuàng)造。屹立的城墻已成為中華民族的驕傲。到建國(guó)前，我國(guó)有二千多座城池，到現(xiàn)在保存完好的有山西平遙古城(周長(zhǎng)13.7公里，列入世界文化遺產(chǎn)目錄)、荊州古城、壽州古城、西安古城等。至于世界名城如雅典、羅馬早已灰飛煙滅，以巴黎為代表的數(shù)以萬計(jì)的古堡，除邊遠(yuǎn)的騎士莊園城堡外，大都在大革命中紛紛倒塌。當(dāng)今世界首屈一指，在硝煙炮火中矗立六百余年，原長(zhǎng)34公里，現(xiàn)存21公里的南京城，是任何一個(gè)城池都無法比擬的。

〔應(yīng)天京城〕各位朋友，南京是六朝古都，但這些朝代大多是南北分裂偏安江左的小朝庭，其中統(tǒng)一全國(guó)、政唯此出的只是大明王朝的初年。元朝末年，農(nóng)民出身的紅巾軍首領(lǐng)朱元璋看準(zhǔn)了金陵的王氣，選此作為立基興業(yè)的根據(jù)地，江東沃土的南京山川形勝，物阜民豐，橫可以東進(jìn)西討，縱則能南征北戰(zhàn)。他于公元1356年攻下元集慶路，改為“應(yīng)天府”，即應(yīng)受天命之意。他深謀遠(yuǎn)慮，穩(wěn)住腳跟，以圖宏業(yè)。公元1366年接受皖南休寧謀士朱升的建議“高筑墻，廣積糧，緩稱王”，也就是鞏固根據(jù)地防守，貯備充足的糧草，不先出頭，避開群雄的矛頭，蓄積力量，后發(fā)制人，爭(zhēng)霸天下。筑起高大堅(jiān)固的城墻，就是實(shí)現(xiàn)這個(gè)戰(zhàn)略思想的重大舉措。在南唐都城、宋建康府城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建應(yīng)天府城，“建泰山不拔之基，為萬世無窮之計(jì)”。盡管其中有移都中原及故里興中都的考慮，但最終還是接受了劉基的主張，力排眾議，把南京定為京師，繼續(xù)擴(kuò)建完成。

朱元璋調(diào)集20萬匠戶，籌集資金，直到公元1386年共用了20xx年的時(shí)間，才建成了應(yīng)天京城。連甕城在內(nèi)城長(zhǎng)達(dá)33.676公里。有13616個(gè)垛口，二百多個(gè)屯兵窩棚，墻高14～21米，基寬14米左右，上寬4～9米，全部用磚塊條石砌成，沿江的墻段部分以巖石峭壁作為墻身和墻基，保留了石城的特色。從江南5省152個(gè)州府縣調(diào)運(yùn)城磚，統(tǒng)一規(guī)格質(zhì)量，長(zhǎng)40厘米，寬20厘米，厚10厘米，每塊磚上均有銘文記著出產(chǎn)的州府縣官員、保甲及工匠師的姓名，遇有質(zhì)量問題就要追究，這就是幾百年前的承包責(zé)任制，但這種責(zé)任是以頭顱來擔(dān)保的，因此城磚的質(zhì)量非常優(yōu)良，幾百年都未見嚴(yán)重的分化。筑城是分幾個(gè)階段進(jìn)行的，先是結(jié)合皇宮建造拓建南唐都城東部，接著利用原城的南墻西墻加厚加高和延伸，最后擴(kuò)建北城，環(huán)湖帶江，城的面積比南唐城大三倍，達(dá)到43平方公里。施工中充分利用山形、舊城、舊堤，用條石打牢城基，有的地段如通濟(jì)門至三山門用長(zhǎng)1米左右，厚30厘米，寬70厘米的條石砌成7公里的城墻，勾縫用糯米、石灰、桐油、蓼草等熬成極粘的砌漿，并且下寬上窄，斷面為穩(wěn)定的梯形，再處理好各種排水設(shè)施，這樣的工程歷經(jīng)數(shù)百年，還堅(jiān)固如初。

南京城的形狀是按地形變化決定的，以當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的軍事要求選擇走勢(shì)，不是采用方形對(duì)稱的古制，而是依山環(huán)水，據(jù)山脊筑城，把制高點(diǎn)富貴山、雞籠山、復(fù)舟山、清涼山、馬鞍山、四望山、獅子山等十幾個(gè)山頭作為城基，既居高臨下，增加險(xiǎn)固，又減少了工程量。并連接河湖作為城壕。這樣南京城就形成了多邊的自然葫蘆形。各位可以看一看南京導(dǎo)游交通圖，葫蘆的嘴部在獅子山，玄武湖、莫愁湖是兩個(gè)牙腰，中華門、通濟(jì)門是底邊?？梢钥闯鲋煸安恢v虛華最講實(shí)用，不拘古制，以適為宜的務(wù)實(shí)創(chuàng)新的作風(fēng)。為了彌補(bǔ)紫金山控制城內(nèi)制高的缺陷，朱元璋又在京城外圍興造長(zhǎng)達(dá)60公里的外廓，負(fù)山帶江，以土筑城，號(hào)稱土城，設(shè)有18個(gè)城門，也就是“外十八”的來由，加強(qiáng)了京師的防御屏障。

聚寶盆的傳說。朱元璋造城之時(shí)，割據(jù)江東一隅的地方勢(shì)力，財(cái)力不豐，而且連年征戰(zhàn)府庫(kù)空虛。這樣筑城經(jīng)費(fèi)就攤派由江浙富戶來承擔(dān)，大概要占到一半的費(fèi)用。作為江南首富沈萬三被大大地放了血，至少獨(dú)家領(lǐng)占了三分之一的攤派。這個(gè)老南京家喻戶曉的人物原名富，字仲榮，排行老三，有當(dāng)時(shí)最富者的稱號(hào)——萬戶三秀，又稱沈萬三。浙江湖州人，遷居蘇州，現(xiàn)昆山水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)周莊仍有沈家故居，因善于經(jīng)商理財(cái)，積累巨富。人們傳說他少年時(shí)，在田野里蛇口中救出一只青蛙。這只青蛙是天上的仙女，因罪被貶下凡，為報(bào)救命之恩從口中吐出聚寶盆酬謝沈富。聚寶盆只要投入金銀時(shí)，立即溢滿全盆，取之不盡，成了沈萬三滾滾而來的財(cái)源。也該他這位富可敵國(guó)的巨商倒霉，朱元璋不僅要他出幾百萬兩銀子的工程款，還要征用聚寶盆，吃了雞蛋還要?dú)㈦u。傳說建造聚寶門時(shí)，內(nèi)外秦淮二水相夾，有水怪作祟在城基挖掘洞窟，城堡屢建屢塌，工程一再延誤。朱元璋指令劉基察訪內(nèi)情，這位軍師大人串街走巷，忽聽見孩童唱著金陵民謠“金陵城，金陵城，金陵有個(gè)聚寶盆，找到聚寶盆，再找戴鼎成。戴鼎成頭戴聚寶盆，埋在城墻根，城門篤定建得成。劉基本是通陰陽曉卜算的術(shù)士，聽懂兒歌的含義，向朱元璋建議尋找名叫戴鼎成的人，再向沈萬三索取聚寶盆。朱元璋也是一個(gè)迷信取諧音討口彩的人，造宮殿填鐘山腳下的燕雀湖，殺了田(填)得滿才把湖填平，建后湖皇冊(cè)庫(kù)殺毛(貓)老人以鎮(zhèn)鼠，故劉基的建議頗合圣意。但沈萬三的聚寶盆也不便強(qiáng)取硬奪，便派徐達(dá)前往沈家，聲稱皇上借用，于五更時(shí)天亮即予歸還，沈萬三豈敢違抗，只好悻悻捧借。誰知寶盆一去不返，讓戴鼎成頭頂著跳入城墻根活埋于城基，只見金光一道，河妖逃遁，城門立馬造成。朱元璋無盆奉還，就想出一計(jì)，下令南京城所有的更夫都不準(zhǔn)打五更報(bào)時(shí)。沈萬三坐等天亮盼著五更報(bào)時(shí)，直等到天大亮仍不聽五更，知道堂堂天子又?；^賴帳了，但也無可奈何。自此南京城與其他城不一樣，不打五更天就成了慣例。沈萬三最終是賠了夫人又折兵，除筑城資金，還要出百萬兩銀犒勞三軍，皇帝認(rèn)為他與已比富，他用茅山石鋪街心，說他是“謀反”，雖逃死罪，但落得個(gè)抄沒家產(chǎn)充軍云南的結(jié)局。

〔城門、甕城〕明南京都城辟有13座城門，民謠“里十三，外十八，城門栓子往外插”及“三山聚寶臨通濟(jì)，洪武朝陽鎮(zhèn)太平，神策金川定鐘阜，儀鳳淮清到石城”，用。

順口溜。

的語言順序編出了13座城門、即三山門(水西門)，聚寶門(中華門)，通濟(jì)門，洪武門(光華門)，朝陽門(中山門)，太平門，神策門(和平門)，金川門，鐘阜門，儀鳳門(興中門)，定淮門，清涼門，石城門(漢中門)。其中有7座城門增建甕城加強(qiáng)防守。三山、聚寶、通濟(jì)四城三甕，石城門三城二甕，正陽(洪武)、清涼、神策二城一甕。各位朋友，什么叫甕城呢?就是在主城門的內(nèi)外加建一至多道圈城，形狀似盛水的陶甕。古代有“請(qǐng)君入甕”“甕中捉鱉”的。

成語。

指的就是難以逃脫坐以待弊。有了甕城可以增強(qiáng)防御縱深層次利于殲滅犯敵。類似的形式還有羅城、子城、月城等。南京的甕城有不同于其他城的獨(dú)到之處就是甕城在主城門內(nèi)僅有神策門一道甕城在外城內(nèi)有層層防御。這也是朱元璋講求實(shí)效匠心獨(dú)具的地方?？上н@些甕城除聚寶門、神策門完整保存石城門大部保存外其余都看不見了。

〔明城風(fēng)光帶〕1988年南京城墻被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前保存下來的有21.35公里的墻段。

隨著中華門城堡、水西門及漢中門市民廣場(chǎng)、鬼臉城公園、獅子山閱江樓及三宿巖、神策門公園、臺(tái)城、月牙湖公園等等相繼修復(fù)或即將復(fù)建，形成了一道亮麗的風(fēng)景線。值得向各位特別介紹的是臺(tái)城，它已按原樣修復(fù)，面對(duì)鐘山，下俯玄武湖，遙對(duì)九華山、背倚雞籠山，風(fēng)光旖旎，還建了城墻博物館。有興趣的朋友可以安排前往，保證各位不虛此行。

各位朋友，南京的兩條具有代表性的歷史文化風(fēng)景帶——秦淮風(fēng)光帶和明城墻風(fēng)光帶在我們的腳下交匯成結(jié)合點(diǎn)。我們現(xiàn)在目字形的城堡上散步，不難想象當(dāng)年建造的艱難和戰(zhàn)爭(zhēng)中攻守激烈的場(chǎng)強(qiáng)作面。城堡東西寬118米，南北縱深129米，占地16512平方米，首道墻高21.45米，由一道城門，三座甕城組成。西側(cè)是登城(石姜)(石察)[注：前面兩個(gè)括號(hào)為兩個(gè)單字](坡道)，又稱馬道，便于拖運(yùn)作戰(zhàn)物資。在城內(nèi)附建有藏兵洞形似陜北的窯洞，一道門的底層兩側(cè)各3個(gè)，馬道外邊兩側(cè)各7個(gè)，二層上也有7個(gè)共27個(gè)，平時(shí)貯存軍用物資，戰(zhàn)時(shí)可藏兵三千。第一道甕城寬16.14米，三面墻長(zhǎng)104.7米，第二道城寬15.8米，第三道寬19.3米，墻高都是8.4米，三道門上原都有閘樓，現(xiàn)已毀，但留有樓基。1.24米高的基座上還留有絞關(guān)座石，是用來提升閘門的機(jī)關(guān)。門洞內(nèi)原有30余厘米厚的內(nèi)開木門和千斤閘，現(xiàn)門枋門栓孔及閘槽清晰可見，不久將重建閘樓、絞關(guān)、閘門，恢復(fù)原貌。

大家隨我走到最北面的閘樓上，下面就是寬28米的內(nèi)秦淮河，正對(duì)城門的長(zhǎng)32米的橋叫鎮(zhèn)淮橋，它正對(duì)南唐皇宮的大門，附近就是著名的朱雀橋的故址。內(nèi)秦淮就是我們?cè)诜蜃訌R看到的槳聲燈影的千古名河。原來是秦淮河的正流，呈v形流經(jīng)這一帶，河寬達(dá)100多米，又稱小江，可通數(shù)百噸的大船。兩岸歷來是高門貴第，府宅連宇，聚集了多少代名流文士，商賈熙攘，學(xué)子云集，消磨了無數(shù)英雄豪杰。十里秦淮，六朝金粉，門東一帶有三國(guó)張昭的婁侯府，晉代中丞周處故宅，南朝宋武帝劉裕的出生地。鎮(zhèn)淮橋東北面是明開國(guó)元?jiǎng)仔艊?guó)公湯和府第，河南邊是英國(guó)公張輔府第，門西有魏晉名士竹林七賢的游居之所，大畫家顧愷之的宅樓，有引起李白詠唱千古名詩(shī)的鳳凰臺(tái)，還有中山王徐達(dá)的西花園。真是“秦淮明月無新舊，脂香粉膩滿東流”。南唐時(shí)為保衛(wèi)這一居民稠集、富庶繁華之地，下令擴(kuò)大金陵城，把秦淮河圈入城內(nèi)，在城外另挖護(hù)城河，分秦淮水流，人稱外秦淮河。這樣一來，內(nèi)河通航的作用逐漸減小了，河道變窄了，但繁華不減，朱樓依舊，沿岸馬頭墻鱗次櫛比，河廳河房依水而筑，笙歌飄揚(yáng)，脂香四溢，“一代妝樓臨水蓋，家家分影照蟬娟”，內(nèi)門東西，一現(xiàn)秦淮風(fēng)光的嫵媚妍麗。

各位朋友，繞過三道甕城，從西路登臨城樓，我們看到城為三層，正城門券深52.6米，寬8米多，券洞幽深，要隘險(xiǎn)固，券壁上已凝結(jié)成鈣質(zhì)鐘乳石，是數(shù)百年時(shí)間的沉積。第二層樓基厚47米，寬65米，高9米，磚石結(jié)構(gòu)，7個(gè)兵洞深40余米，寬7米，中洞面積達(dá)310平方米，內(nèi)有閘門絞關(guān)座石一對(duì)。洞內(nèi)展有字畫、文物和紀(jì)念品供應(yīng)部，有城墻概況和守城器械文物展覽，等一會(huì)自由活動(dòng)15分鐘時(shí)大家可以去參觀或選購(gòu)。第三層上是寬闊的平臺(tái)，原有七開間三重檐歇山頂?shù)臄硺羌叭姝h(huán)繞的廂房廊廡，下面是一道圍墻屏護(hù)，氣宇軒昂，雄鎮(zhèn)城關(guān)。它1937年毀于日軍攻陷南京的炮火，但樓基柱礎(chǔ)石仍整齊排列歷歷在目。現(xiàn)市政府已計(jì)劃在近期修復(fù)敵樓，再現(xiàn)雄姿。城堡的東西兩側(cè)是1931年因交通需要開辟的豁口，以利車輛繞門通行，不久也要修建券門連接?xùn)|西城墻，游人可步入城墻游覽。

各位朋友，我們站在城墻上從垛口南望，城外腳下是跨越外秦淮的長(zhǎng)干橋，橋長(zhǎng)100米，橋名是解放后第一任市長(zhǎng)劉伯承元帥的題字。橋正對(duì)城門，城門上書“中華門”三字，是1920xx年由聚寶門改現(xiàn)名時(shí)蔣介石手題。這一帶是秦淮河河谷地帶，是最早開發(fā)南京先民們的聚居地之一，自古繁榮，也是南京建城最早的越城舊址，至今有2500余年。金陵第一寺三國(guó)東吳的建初寺也在這一帶，古名長(zhǎng)干里。在場(chǎng)各位可能對(duì)長(zhǎng)干二字不熟，但有一個(gè)成語一定耳熟能詳。李白“長(zhǎng)干行”一詩(shī)寫道“郎騎竹馬來，繞床弄青梅，同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜”，青梅竹馬，兩小無猜的愛情故事就源出于這里。東南方是明成祖永樂皇帝為紀(jì)念生母所造大報(bào)恩寺和名揚(yáng)中外的高達(dá)80米金碧輝煌琉璃寶塔舊址，抗戰(zhàn)時(shí)期，還出土了唐代高僧玄奘的佛骨舍利，驚震佛界。

正南1公里，有一片蒼翠的山崗，那就是雨花臺(tái)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級(jí)風(fēng)景區(qū)，烈士陵園所在地。山原名聚寶山，因出產(chǎn)五彩斑爛晶瑩可愛的瑪瑙又名雨花石而得名，聚寶門也因此得名，它與聚寶盆故名是兩回事。我們看到，山顛有一巨碑矗立，就是鄧小平同志書寫的雨花臺(tái)烈士紀(jì)念碑。這里是進(jìn)出南京的南大門，皖贛鐵路通往浙江、福建、江西，寧馬(馬鞍山)、寧高(高淳)、機(jī)場(chǎng)高速三條高速公路，寧丹、寧合、環(huán)城一級(jí)公路從這里向各地輻射延伸。各位現(xiàn)在這里，看城內(nèi)外高樓林立，寬闊大道車行川流，特別是城內(nèi)數(shù)百幢大樓拔地而起，各展風(fēng)采，構(gòu)成現(xiàn)代化都市的風(fēng)景線，給古老的南京注入無限的生機(jī)。

各位朋友，看著這堅(jiān)固的城堡和城墻上留存的累累彈孔，似乎空氣中還彌散著炮火的硝煙，可謂身經(jīng)百戰(zhàn)，飽受兵火。1853年，洪秀全率五十萬太平軍抵臨城墻，在聚寶山引炮轟城門，用云梯攀攻城樓，太平軍據(jù)守天京的20xx年間，與清軍在這里數(shù)次激戰(zhàn)。辛亥革命，江浙聯(lián)軍司令徐紹楨指揮南路部隊(duì)占領(lǐng)雨花臺(tái)，在中華門與張勛的清軍殊死搏斗，最終擊潰清軍光復(fù)南京，扭轉(zhuǎn)了武昌起義后的革命局勢(shì)，為孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)開創(chuàng)了根據(jù)地。

華西村位于江蘇省江陰縣，1996年被農(nóng)業(yè)部評(píng)定為全國(guó)大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，全村共有80戶，1520人，面積0.96平方公里。從20xx年起，吳仁寶和華西人創(chuàng)造性地提出了“一分五統(tǒng)”，和周邊的16個(gè)村一起組成了大華西村，面積由原來的0.96平方公里擴(kuò)大到30平方公里，人口由原來的20xx多人增加到3萬多人。

華西村是全國(guó)農(nóng)村走共同富裕道路的典型，20xx年，華西村人均工資收入12.26萬元。同年全國(guó)農(nóng)民人均純收入2936元、城鎮(zhèn)居民人均可支配收入9422元。華西人的收入是全國(guó)農(nóng)民的41.76倍、城鎮(zhèn)居民的13.01倍。

華西村原叫華西大隊(duì)，在上世紀(jì)六十年代就是我國(guó)農(nóng)村的先進(jìn)典型，上世紀(jì)六十年代我國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)行“三級(jí)所有，隊(duì)為基礎(chǔ)”的核算方式(公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)所有，以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位)，華西村實(shí)行大隊(duì)統(tǒng)一核算，上世紀(jì)七十年代末我國(guó)農(nóng)村推行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的改革，華西村頂著很大的壓力還是實(shí)行大隊(duì)核算。在我國(guó)農(nóng)村取消人民公社后，華西大隊(duì)改為華西村。

吳仁寶從上世紀(jì)六十年代擔(dān)任華西村的書記，帶領(lǐng)全村人走上了共同富裕的道路，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)銷售超300億元，每戶村民的存款最低100萬元。

位于江陰西郊的華西村，面積僅占中國(guó)版圖的千萬分之一，卻創(chuàng)造了多項(xiàng)全國(guó)第一，被稱為“天下第一村”。在吳仁寶書記的帶領(lǐng)下，全村人民艱苦奮斗，獲得了兩個(gè)文明的雙三收，被稱為中國(guó)農(nóng)村希望所在。

華西村，位于蘇南平原，江陰市華士鎮(zhèn)最西邊，面積0.96平方公里，僅占中國(guó)版圖的千萬分之一，有350戶人家，1500余人。但是這個(gè)不起眼的村，創(chuàng)造了全國(guó)多項(xiàng)第一，被稱為天下第一村，自從1994年對(duì)外開放以來，每年接待近百萬的中外游客。

1961年華西村建村時(shí)，當(dāng)時(shí)僅有2.5萬元資產(chǎn)，人均分配50多元。在吳仁寶書記的帶領(lǐng)下，全村人民艱苦奮斗，37年來發(fā)生了巨大的變化。

華西村堅(jiān)持以公有制為主體，走共同富裕的道路，率先發(fā)展村辦企業(yè)，兩個(gè)文明一起抓，從20世紀(jì)80年代初就成為江蘇第一個(gè)千萬元村，1988年成為江陰市第一個(gè)億元村，現(xiàn)在華西已有資產(chǎn)21個(gè)億，成為中國(guó)首富村，被稱為中國(guó)農(nóng)村希望所在。

45平方米，自帶車庫(kù)，全村350戶人家基本上就住在這里。華西人這樣形容自己：“遠(yuǎn)看華西像林園，近看華西像公園，細(xì)看華西農(nóng)民生活在幸福的樂園”?，F(xiàn)在華西村資產(chǎn)最少的人家也在100萬元以上。已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“小有教”、“老有靠”、“房有包”、“病有報(bào)”、“購(gòu)有商”、“玩有場(chǎng)”、“餐有供”、“行有車”。全村有100多輛汽車，又新購(gòu)捷達(dá)轎車52輛，村上開通了去上海的班車。華西人自豪地說：“吃糧不用挑”、“用水不用吊”、“煮飯不用草”、“便桶不用倒”、“洗澡不用燒”、“通訊不用跑”、“冷熱不用愁”、“雨天不用傘”。溝通全村的蜿蜒長(zhǎng)廊，有5000米，如同北京的頤和園。

目前華西村外來人員有6696人之多。華西曾在全國(guó)14個(gè)省市公開招聘科技人員509名，其中教授高工18名，工程師、經(jīng)濟(jì)師27名，這些人為華西鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

華西村過去的歷史與蘇南傳統(tǒng)普通的男耕女織沒什么兩樣，全村資產(chǎn)不過兩萬元。1969年，吳仁寶書記提出“若要富，靠じ薄保間破屋，辦起一個(gè)維修農(nóng)具的小五金工廠，當(dāng)年就贏利5萬元，在“全。

國(guó)學(xué)。

大寨”的年代里，到處割資本主義尾巴，吳仁寶這種敢為人先的作法，為華西的騰飛打下了基礎(chǔ)。如今華西成立了江蘇華西實(shí)業(yè)總公司，已擁有48家企業(yè)，其中10家是中外合資企業(yè)，形成了鋁型材、鋼材、銅型材、帶管、紡織、化工六大生產(chǎn)系列，43個(gè)生產(chǎn)門類，1000多個(gè)品種，華西工業(yè)發(fā)展的前景是非常廣闊的。

為了適應(yīng)對(duì)外開放的需要，1983年華西村利用村民們搬進(jìn)新居后余下的三排六棟平房，改建成4000平方米的南院賓館。這里有三條古典長(zhǎng)廊，客房廳堂采用江南農(nóng)村的古樸陳設(shè)。第二年又在村西南張家港河畔，鑿池為湖，壘石為山，建造了農(nóng)民公園。園內(nèi)有供模擬表演的牛車水軸、木犁和土紡織機(jī)，又別出心裁地造了十二生肖亭、二十四孝亭和“桃園結(jié)義”、“鵲橋相會(huì)”等大型雕塑。湖上還有六個(gè)水閣涼亭，依次為六十花甲亭、七十古稀亭、八十喜耋亭、九十慶耄亭、百歲期頤亭，亭亭都取健康長(zhǎng)壽之意。

華西村人都是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民，但是在社會(huì)急劇變化的年代里，他們敢想敢做，排除阻力，不失時(shí)機(jī)地創(chuàng)造財(cái)富，創(chuàng)造奇跡，這在當(dāng)代中國(guó)是少見的，這也是為什么中外賓客來華西參觀后，為之驚嘆的原因。

各位朋友：

時(shí)間過得真快，短短的一天馬上就要過去了，在此我們不得不為大家送別了，心中真的有無限的眷戀，無奈，天下沒有不散的宴席，也沒有永遠(yuǎn)在一起的朋友，但是我相信，我們還有再見面的機(jī)會(huì)。大家在蘇州的一天中游覽了舉世聞名的蘇州園林，品嘗了別有風(fēng)味的蘇州小吃，有的朋友還購(gòu)買了許多具有蘇州特色的土特產(chǎn)品，相信我們的蘇州一定給大家留下了深刻的印象，大家的記憶中蘇州一定會(huì)占有一席之地。感謝各們朋友的支持，我和吳師傅感到此次接待工作非常順利，心情也非常愉快，在此，我代表吳師傅向大家表示衷心的感謝!

不知大家的心情是否舒暢、愉快?對(duì)我們的工作是否滿意?如果我們的工作能得到大家的肯定，我們就更高興了!

如果我們的服務(wù)有不足之處，希望大家能多包涵，也請(qǐng)大家提出來，如果您覺得現(xiàn)在提出不方便，請(qǐng)大家回去寫信給我們，我們一定會(huì)改進(jìn)，在下次為大家服務(wù)時(shí)做得更好。既然我們今天能相識(shí)并一起度過了難忘的一天，我相信我們是有緣的，所以在分手之際，我們希望大家不要忘記，在蘇州這座美麗的天堂城市，有我和吳師傅兩個(gè)與你們有緣而又可以永遠(yuǎn)值得依賴的同胞。今后如果再來，請(qǐng)?zhí)崆案嬖V我們，我們一定為您打開一切方便之門。

最后，預(yù)祝各位在今后的旅途中一切順利，并希望有機(jī)會(huì)再回蘇州游覽，套用蘇州的一句歡迎語送給大家---開放的蘇州歡迎您。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十五

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

燕塞湖自然風(fēng)景區(qū)，地處燕山腳下，位于旅游名城山海關(guān)境內(nèi)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美典雅，是長(zhǎng)壽山國(guó)家森林公園和秦皇島柳江國(guó)家地質(zhì)公園的重要組成部分。距山海關(guān)火車站六公里，秦皇島火車站十公里，交通方便，是秦皇島市旅游開發(fā)較早的景區(qū)之一，84年被定為河北省旅游定點(diǎn)單位。燕塞湖環(huán)繞在深山峽谷之中，延伸三十華里，沿岸懸崖峭壁千姿百態(tài)、惟妙惟肖，自然景觀星羅棋布，蒼松翠柏、野杏山桃，映入水中如翠如碧，蘊(yùn)盡詩(shī)情畫意，素有北方“小桂林”、“小三峽”之美稱。

經(jīng)過不斷開發(fā)和完善，景區(qū)迅速成長(zhǎng)，己具備國(guó)家4a級(jí)景區(qū)水平，年接待游客數(shù)十萬人次。建有功能齊全的游客中心、醫(yī)護(hù)中心，內(nèi)設(shè)觸摸屏式聲像導(dǎo)游設(shè)備、嬰兒車、輪椅、便民傘等溫情服務(wù);救援預(yù)案齊備，并有專人接待。景區(qū)導(dǎo)游圖、游覽路線、冷飲廳、飯店、停車場(chǎng)等旅游服務(wù)設(shè)施齊全。登千余米盤山路，覽奇山俊水，休閑健身。坐吊椅索道、驅(qū)管軌滑車，移位換景，俯瞰燕塞風(fēng)光，現(xiàn)代科技與秀美山色相融，韻味當(dāng)殊。

清風(fēng)亭、燕春亭、噴泉式園林小品，歇腳觀賞，別有韻味。鳥語林、松鼠園，集訓(xùn)養(yǎng)、保護(hù)、繁殖、科普為一體，臨其境，鳥歡、鼠俏，祥和怡然;觀獸技，演藝精彩，天工神韻。乘坐環(huán)保游船，行程三十華里，碧水縈回，峰林山巖。洞山劍峰、神女浴日、金瞻戲水等十八處勝景伴隨著一個(gè)個(gè)美麗的傳說映入眼簾，讓人陶醉!

各位朋友，一路辛苦了，我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。

下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況：祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體，經(jīng)過多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過程，形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥，它如群山之祖，故名“祖山”。

祖山位于秦皇島市的西北部，青龍滿族自治縣東南境，東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路)，西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里，有五大景區(qū)：北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處，是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。

北龍?zhí)毒皡^(qū)。

我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū)，這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。

龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn)，這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水，落差60多米，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致。

幻松祖山不僅有那茫茫的林海，而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看，在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹，順著我們眼前的這條步游路走下去，那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化，大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。

伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在，俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師，他彈奏的曲子沒有人能聽懂，為此他感到很悲哀，于是四處游蕩，尋找知音。一天，他途徑祖山，忽見這里美景，頓發(fā)彈奏之情，鐘子期砍柴歸來，耳聞琴韻，便駐足聆聽，那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道：“洋洋乎若水兮”。

伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子，非常驚喜，隨即又狂奏一曲，子期又道：“巍巍乎若高山兮”，伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬分，便與子期結(jié)為知音，從此，子期每次砍柴，伯牙都扶琴相接，彈琴相送。若干年后，子期因病亡故，幾年以后伯牙攜琴來探望子期，途中遇一老夫，伯牙便問：“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言，卻落下兩行淚水。

伯牙感到奇怪，繼續(xù)追問，才知老者便是子期的父親，并得知子期已經(jīng)去世，伯牙悲痛萬分，并求老者帶他到子期墳前跪拜，又最后彈奏了一曲。子期已故，伯牙失去知音，他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里，摔琴于崖下(指瀑布下)，以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹，琴韻化為這谷間飛瀑。

北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門，大家望這里看，這是祖山的迎客松(指迎客松)，他雖然小了點(diǎn)，但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨，在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑，千百年來風(fēng)吹雨打，但它初衷不改，操守如一，默默鏤刻著人間的是非功過，詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道：“祖山雄奇而著名，山花野草喚文宗。高碑無字云間立，留著詩(shī)家寫不平”。

燕塞湖亦稱石河水庫(kù)，因地處燕山要塞而得名燕塞湖。位于山海關(guān)城西北7華里的峽谷間，由1974年筑壩斷流蓄水形成，也是萬里長(zhǎng)城東起的第一座人工湖。燕塞湖擁有15平方公里寬闊的湖區(qū)，宛如畫境，兩岸的峭壁懸崖、重巒疊嶂，映得湖心蒼翠晶瑩;崖畔怪石嶙峋，又恰似石林景色，使人且不暇接。鳥語林位于燕塞湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，擁有100余種珍稀鳥類。

石河，原是一條害河，每年夏秋兩季，群山峽谷間的洪水在峭壁懸崖間狹窄彎曲的河床里奔出山口，泛濫成災(zāi)，沖毀莊田，斷阻行人。但石河又是山海關(guān)城這座軍事要塞的一道天塹。隋、唐、遼金時(shí)期的民族軍事沖突多發(fā)生在這里。明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成率20萬大軍與明薊遼總兵吳三桂和清將多爾袞大戰(zhàn)在石河兩岸;北洋時(shí)期的兩次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)也發(fā)生在這里;1933年1月，日本侵略軍進(jìn)攻華北，愛國(guó)將領(lǐng)何柱國(guó)將軍奮起抗戰(zhàn)也在這里。

燕塞湖不僅有佳山麗水，更有奇石異景。有湖心孤島的洞山劍峰，有碧波漣漪的杏林純曉，有綠蔭醉臥的神女浴日，有秀石嶙峋的小靈塔崖，有山花燦爛的杏嶺銀屏，有情趣橫生的烏龜入水，還有云橫霧繞中的華佗采藥和仙人豎指等。詩(shī)人贊嘆燕塞湖的山水既有桂林山水之秀麗，又有長(zhǎng)江三峽之險(xiǎn)峻，不愧為北方游覽勝地。她像一顆明珠鑲嵌在巨龍長(zhǎng)城一側(cè)，為城隘增添了奇光異彩。

建國(guó)后，當(dāng)?shù)厝嗣駜H用三年時(shí)間，劈山筑壩，蓄水為湖，把往昔橫流的石河水，鎖在山谷之中。從此，塞上新湖，為北國(guó)增添了秀麗的風(fēng)光。而今的燕塞湖，15公里的湖區(qū)，宛如畫境，兩岸是蔥郁的懸崖，映得湖心蒼翠晶瑩，泛舟往來，時(shí)而狹窄無路，恰如三峽，時(shí)而豁然開朗，一片汪洋。給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”詩(shī)一般的韻味。

燕塞湖原名石河水庫(kù)，1975年建成，庫(kù)容量6800萬立方米，水域面積4.5平方公里，是我地四大水庫(kù)之一。1979年辟為旅游區(qū)，更名燕塞湖。1985年修建登山索道，長(zhǎng)300米，最大高度60米。建成“鳥語林”，占地1.5萬平方米，放養(yǎng)黑天鵝，丹頂鶴，白鷺等珍稀鳥類百余種，三千多只。

水庫(kù)大壩365米長(zhǎng)，44.6米高，巍峨壯觀。爬到山頂俯瞰，湖水如鏡，波光粼粼。

燕塞湖水域特色是狹長(zhǎng)曲折，乘舟游覽大飽山重水復(fù)之慨。湖岸崖懸壁峭，令人驚心動(dòng)魄，更有象形石多多，妙趣橫生。

各位先生、女士，歡迎來到碣石山景區(qū)來領(lǐng)略古碣石的絕美風(fēng)光。

[介紹碣石山]。

碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負(fù)盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成，群峰逶迤，綿延答數(shù)十里。它的主峰仙臺(tái)頂(又名漢武臺(tái)，俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看，這仙臺(tái)頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上，呈現(xiàn)的是圓柱形，多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄，顯得是那樣奇險(xiǎn)、峭麗。

更加神奇的是，在海上航行，又茫茫滄海向這里眺望，恰似一個(gè)天造地設(shè)的導(dǎo)航標(biāo)石。大概正因碣石山有著如此獨(dú)特的形貌，從遠(yuǎn)古時(shí)起，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標(biāo)，被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?！渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時(shí)云“島夷皮服，夾右碣石，入于河”，說的就是碣石山為循海入河必望的目標(biāo)。

[行至碣石門]。

欲蹬碣石，先進(jìn)碣石門。

迎面撲來的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳，秦始皇在公元前2來到碣石山求仙觀海，就是在這里向碣石山頂禮膜拜，令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》?！俄偈T辭》上的“墮壞城郭，決通川防，夷去險(xiǎn)阻。。。。。?！庇涊d的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國(guó)時(shí)留下的以鄰為壑的水、陸長(zhǎng)城等險(xiǎn)阻的功業(yè);“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序。。。。。?！敝幐璧氖莿倓偨y(tǒng)一天下的封建社會(huì)歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。據(jù)史書記載，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元記年開始前后的8間，先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn)，途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來國(guó)這里的皇帝就有九位之多。只是，如今我們?cè)陧偈T這里倒映碣石群峰的碣陽畔，已很難想象當(dāng)年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險(xiǎn)峻的山峰了。

現(xiàn)在我來提一個(gè)問題，秦始皇為何要到這里，到碣石山一帶海邊求仙呢?

各們朋友：

我們現(xiàn)在要游覽的是華北軍區(qū)烈士陵園。

華北軍區(qū)烈士陵園位于河北省省會(huì)石家莊市中山西路北側(cè)，占地面積21萬平方米。是1948年根據(jù)朱德總司令來石家莊市視察時(shí)提議修建的。陵園于1950年3月動(dòng)工，1954年8月1日建成并對(duì)外開放。園內(nèi)安葬著土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲在華北大地的316位團(tuán)職以上革命烈士遺骨和國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華的靈柩，安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊(duì)司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰(zhàn)將楚大明;紅軍騎兵團(tuán)創(chuàng)始人--第一騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉云彪;以及聞名全國(guó)的“子弟兵母親”戎冠秀等。

陵園整體設(shè)計(jì)采用我國(guó)傳統(tǒng)的主軸線布局。整個(gè)建筑工程由鄔天柱規(guī)劃設(shè)計(jì)，經(jīng)我國(guó)著名建筑專家梁思成、張開濟(jì)等同志審定后施工，是我國(guó)建園時(shí)間較早，規(guī)模較大，建筑藝術(shù)品位較高的著名烈士陵園之一。主要建筑物分布在幾條軸線上，建筑物南北呼應(yīng)，東西對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。

園內(nèi)蒼松翠柏偉岸挺拔，草坪花壇點(diǎn)綴其間，整個(gè)園區(qū)氣勢(shì)宏偉、莊嚴(yán)肅穆、生機(jī)盎然。園內(nèi)主要烈士紀(jì)念建筑物有：革命烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50周年回顧展館、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫(yī)療隊(duì)紀(jì)念館，白求恩、柯棣華陵墓，董振堂、趙博生紀(jì)念碑廳，烈士墓區(qū)和銅鑄雕像群等。

好了，各位朋友，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)入這忠魂凝聚的地方進(jìn)行參觀。

穿過鐫刻著“中國(guó)人民解放軍華北軍區(qū)烈士陵園”15個(gè)金色大字的陵園大門之后，展現(xiàn)在大家面前的是氣勢(shì)宏偉的“烈士紀(jì)念碑”和廣闊的紀(jì)念碑廣場(chǎng)。

烈士紀(jì)念碑碑高25米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。碑身全部由淺灰色花崗巖貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志的題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀(jì)念碑撰寫的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了華北人民英勇奮斗的光輝業(yè)績(jī)。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗巖砌成。八組臺(tái)階拾級(jí)而上?；戏降乃慕歉鹘ㄓ幸欢绺椕娴拇笮突鹁媾_(tái)模型。整個(gè)建筑雄偉、明快、富有新意。

紀(jì)念碑的四周是一個(gè)面積為6300平方米的紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)寬闊壯觀，平坦如鏡，是舉行大型追悼活動(dòng)的場(chǎng)所?？拷o(jì)念碑的中心地帶由灰色花崗巖鋪就，外圍為水泥地面。廣場(chǎng)前方中間，一不銹鋼旗桿直插藍(lán)天，五星紅旗在頂端迎風(fēng)招展。廣場(chǎng)四周花壇錦簇，更襯托出紀(jì)念廣場(chǎng)的壯美。

各位朋友，請(qǐng)大家隨我手指方向往北望去，映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場(chǎng)前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國(guó)著名的雕塑專家張松鶴、溫庭寬和著名畫家蔣兆和等同志設(shè)計(jì)塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士組成。

所塑人物高舉“八一”軍旗，目視前方，象征著我軍勇往直前，無往不勝的英雄氣概;東側(cè)的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰(zhàn)士組成，象征著我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華北戰(zhàn)場(chǎng)上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間，矗立著19建成的十位著名烈士半身銅像，在中心花壇的襯托下，蔚為壯觀。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十六

各們朋友：

我們現(xiàn)在要游覽的是華北軍區(qū)烈士陵園。

華北軍區(qū)烈士陵園位于河北省省會(huì)石家莊市中山西路北側(cè)，占地面積21萬平方米。是1948年根據(jù)朱德總司令來石家莊市視察時(shí)提議修建的。陵園于1950年3月動(dòng)工，1954年8月1日建成并對(duì)外開放。園內(nèi)安葬著土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲在華北大地的316位團(tuán)職以上革命烈士遺骨和國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩、柯棣華的靈柩，安放著640多位革命烈士、老紅軍的骨灰。其中有第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖年僅19歲的高克謙烈士;有著名的冀中回民支隊(duì)司令員--民族英雄馬本齋;晉察冀民兵爆炸英雄李混子;著名戰(zhàn)將楚大明;紅軍騎兵團(tuán)創(chuàng)始人--第一騎兵團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)劉云彪;以及聞名全國(guó)的“子弟兵母親”戎冠秀等。

陵園整體設(shè)計(jì)采用我國(guó)傳統(tǒng)的主軸線布局。整個(gè)建筑工程由鄔天柱規(guī)劃設(shè)計(jì)，經(jīng)我國(guó)著名建筑專家梁思成、張開濟(jì)等同志審定后施工，是我國(guó)建園時(shí)間較早，規(guī)模較大，建筑藝術(shù)品位較高的著名烈士陵園之一。主要建筑物分布在幾條軸線上，建筑物南北呼應(yīng)，東西對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。園內(nèi)蒼松翠柏偉岸挺拔，草坪花壇點(diǎn)綴其間，整個(gè)園區(qū)氣勢(shì)宏偉、莊嚴(yán)肅穆、生機(jī)盎然。園內(nèi)主要烈士紀(jì)念建筑物有：革命烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、不朽的豐碑光輝的歷程--烈士陵園建園50周年回顧展館、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念碑亭、文物廳、白求恩和印度援華醫(yī)療隊(duì)紀(jì)念館，白求恩、柯棣華陵墓，董振堂、趙博生紀(jì)念碑廳，烈士墓區(qū)和銅鑄雕像群等。

好了，各位朋友，下面就請(qǐng)大家隨我進(jìn)入這忠魂凝聚的地方進(jìn)行參觀。

穿過鐫刻著“中國(guó)人民解放軍華北軍區(qū)烈士陵園”15個(gè)金色大字的陵園大門之后，展現(xiàn)在大家面前的是氣勢(shì)宏偉的“烈士紀(jì)念碑”和廣闊的紀(jì)念碑廣場(chǎng)。

烈士紀(jì)念碑碑高25米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。碑身全部由淺灰色花崗巖貼面。碑身四面分別鐫刻著我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心毛澤東、鄧小平、江澤民同志的題詞和中共河北省委、河北省人民政府為紀(jì)念碑撰寫的碑文。碑身下部的碑基四周是四組漢白玉浮雕。從幾個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了華北人民英勇奮斗的光輝業(yè)績(jī)。下部基座呈坡形。坡面由黑色磨光花崗巖砌成。八組臺(tái)階拾級(jí)而上?；戏降乃慕歉鹘ㄓ幸欢绺椕娴拇笮突鹁媾_(tái)模型。整個(gè)建筑雄偉、明快、富有新意。

紀(jì)念碑的四周是一個(gè)面積為6300平方米的紀(jì)念廣場(chǎng)。廣場(chǎng)寬闊壯觀，平坦如鏡，是舉行大型追悼活動(dòng)的場(chǎng)所?？拷o(jì)念碑的中心地帶由灰色花崗巖鋪就，外圍為水泥地面。廣場(chǎng)前方中間，一不銹鋼旗桿直插藍(lán)天，五星紅旗在頂端迎風(fēng)招展。廣場(chǎng)四周花壇錦簇，更襯托出紀(jì)念廣場(chǎng)的壯美。

各位朋友，請(qǐng)大家隨我手指方向往北望去，映入眼簾的就是矗立在銘碑堂廣場(chǎng)前的三組大型銅鑄雕像。它們由我國(guó)著名的雕塑專家張松鶴、溫庭寬和著名畫家蔣兆和等同志設(shè)計(jì)塑造。中央的主群雕由3名全副武裝的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士組成。所塑人物高舉“八一”軍旗，目視前方，象征著我軍勇往直前，無往不勝的英雄氣概;東側(cè)的這一組是由兩名手握鋼槍的八路軍戰(zhàn)士組成，象征著我黨領(lǐng)導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大威力。西邊一組是兩名男女民兵警戒著埋雷的勃勃英姿。這兩組塑像體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華北戰(zhàn)場(chǎng)上的兵民兩支主要武裝力量。主群雕前兩排松柏間，矗立著建成的十位著名烈士半身銅像，在中心花壇的襯托下，蔚為壯觀。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十七

各位游客，大家好!

古語有云“蘇州以市肆勝，杭州以湖山勝，揚(yáng)州以園林勝”，現(xiàn)在，就讓我們一起來領(lǐng)略揚(yáng)州園林的代表之作——何園。何園，始建于1883年，獨(dú)特多樣的建筑手法，多方兼容的藝術(shù)風(fēng)格使得何園被譽(yù)為“中國(guó)晚清第一園林”。

“依南以寄傲，登東皋以舒嘯”，何園主人何芷舠效陶潛之情操“吾其歸去”，辭歸田園，寄情山水，“寄嘯山莊”是以得名。但園主人姓何，故而后人慣稱何園。

何園布局精巧，住宅、景點(diǎn)，獨(dú)立成章又相契相和，其中西合璧的建筑風(fēng)格堪為中國(guó)園林改革之最，長(zhǎng)期以來備受推崇，是“江南園林中的孤例”。因而，何園如夢(mèng)幻般的人間天堂也吸引了諸多劇組前來取景，《紅樓夢(mèng)》、《還珠格格》續(xù)集等近百部影視劇，都在這里錄制了大量亭園風(fēng)光的曼妙美景，深受觀眾好評(píng)!

首先，步入東園，迎面月洞門上鐫刻的便是當(dāng)年園主親自題寫的園名——“寄嘯山莊”，移目而前，一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山狀若蛟龍，有“城市山林”之美譽(yù)。

轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng)，牡丹花香撲面而來，花朵微頷，隨時(shí)準(zhǔn)備被簇?fù)碇皝碛^賞的游人輕拈一嗅。池花相映，合抱著敞開山門迎客的牡丹廳。廳北是在構(gòu)造裝飾上最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——船廳。兩千多年前，孔子乘牛車周游列國(guó)推行自己的主張時(shí)說過：“道不行，吾將乘桴桴于海”，是故船廳又名桴海軒。廳兩旁有楹聯(lián)一對(duì)曰“月做主人梅做客，花為四壁船為家”。船艇后面的西北角上有座不起眼的小樓，大年大公子何聲灝在此夜夜奮讀，勇過三試，一朝欽點(diǎn)翰林，成就了何門祖孫兩翰林的巨大榮耀，也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)，威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起，相映成趣，對(duì)人們講解著“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理。

人間仙境是西園——。

和東園相比，西園的山水特色設(shè)計(jì)更為別具匠心。幽深廊道，山水重復(fù)，蝶語花飛，巧妙的構(gòu)成一幅渾然天成的優(yōu)美畫卷。同時(shí)，西園還是欣賞“天下第一廊”——復(fù)道回廊的最佳角度。

園主人在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)追求，在此理念的指導(dǎo)下，相繼在園中建造了水心戲臺(tái)——水心亭和專門收集經(jīng)史子集的蝴蝶廳。

桂花廳坐落于山石桂樹叢中，廳內(nèi)百余種桂花競(jìng)相綻放?！疤煜氯置髟乱?，二分無賴是揚(yáng)州”，中秋到何園賞月，賞桂，觀賞水心戲臺(tái)曲藝表演，盡情吮吸桂花的芳香體味遠(yuǎn)離城市喧囂的另一種寧?kù)o。所謂“小隱隱于山，大隱隱于市”，這大概就是園主人當(dāng)年設(shè)計(jì)園林時(shí)的心境寫照吧!

素有小花園之稱的片石山房，其故事引人尋味，風(fēng)景耐人尋味。據(jù)說，剛滿十歲就遭國(guó)破家亡之痛的明皇室后裔朱若極，為避災(zāi)禍，隱姓埋名，出家為僧，法號(hào)石濤。他鐘情山水，一生遍訪名山，“搜盡名山打草稿”，開創(chuàng)中國(guó)畫壇繪事一代風(fēng)尚。他同時(shí)也是一位疊石造園的高手，在四十一歲時(shí)結(jié)束羈旅，隱居揚(yáng)州，創(chuàng)作了其遺留人世的唯一疊石作品，那便是人間孤本——片石山房。直至光緒九年，何芷舠購(gòu)之并至于何園。

過“注雨觀瀑”門景，有琴、棋、書、畫四景陳于水榭三間其東是有四百多年歷史的“天任館”，堪稱何園最老的建筑。廳東面墻鐫有“片石山房”石刻一幅，字體飛舞靈動(dòng)，古色古香。

游罷片石山房，則不可不攬懷鏡花水月。片石山房之西廊有鏡一面，鏡湖相映，步行其間，月隨人移，極盡盈缺之變，此景暗隱佛理，用心方可徹悟。

各位游客，最后讓我們大家一起來欣賞我國(guó)已故著名園林專家陳從周先生的這首詩(shī)：江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上春波綠，覽勝來登一串樓。

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十八

各位游客，杭州市全國(guó)歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國(guó)”之稱。那“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的意境今天在杭州仍能感受到?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)到了靈隱景區(qū)。

靈隱景區(qū)不僅有聞名全國(guó)的千年古剎靈隱寺，還有古代石窟藝術(shù)瑰寶飛來峰造像。這里名山勝水，名人逸事，名泉名亭，名寺名佛融為一體，形成了一個(gè)幽雅、秀麗，文化氛圍濃郁的仙山佛國(guó)。

請(qǐng)看這面寫有“咫尺西天”的照壁?！板搿?，是我國(guó)周代計(jì)算長(zhǎng)度的單位，“咫尺”是距離很近的意思。就是說，從這里只要在往前邁一步就是佛國(guó)世界靈隱寺了?，F(xiàn)在請(qǐng)各位游客隨我進(jìn)入景區(qū)游覽。

“飛來峰概況、青林洞”：

“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來孤”。我們眼前的這座海拔僅168米的奇秀的小山風(fēng)，就是蘇東坡詩(shī)句中提到的飛來峰了。相傳在1600多年前，印度高僧慧理來到杭州，看到這里奇峰怪石，風(fēng)景絕異，驚奇地說：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何時(shí)飛來?”因此后人命此山為飛來峰，又名“靈鷲峰”。還有人說，飛來峰是從峨眉山飛來，并流傳著濟(jì)公**搶新娘就生靈的故事。真可謂“山不在高，有仙則名”。

其實(shí)飛來峰形成于地質(zhì)史上的二疊紀(jì)時(shí)期，已有2億年歷史，是一座石灰?guī)r山峰。他的主要成分是碳酸鈣，質(zhì)地松脆，易受水蝕和風(fēng)化，長(zhǎng)年累月就......

江蘇經(jīng)典旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文匯總篇十九

各位朋友：

我們的車剛經(jīng)過蒼松夾道的九里松，已到靈隱風(fēng)景區(qū)了。

靈隱景區(qū)背靠北高峰，占地約36.9公頃。整個(gè)景區(qū)由靈隱寺、飛來峰、中華石窟藝術(shù)集萃園等組成，還流傳著濟(jì)公搶新娘，康熙皇帝錯(cuò)題云林寺等傳說。我們先參觀1993年新增添的“中華石窟藝術(shù)集萃園”。游覽飛來峰石窟造像時(shí)，我們還要鉆一下青林洞，摸一下“濟(jì)公床”，看看理公塔、龍泓洞，找一找“一線天”，然后看一看飛來蜂石窟造像中最大的一龕大肚彌勒佛。經(jīng)過壑雷亭和冷泉亭后，便是隱在清泉秀峰之間的靈隱寺。靈隱寺的主體建筑分三進(jìn)：天王殿、大雄寶殿、藥師殿。靈隱是杭州的旅游熱點(diǎn)，游人很多，請(qǐng)諸位跟隨我，游覽后，不僅能使你感到“靈山、靈峰、靈水、靈鷲、靈隱”秀麗山水，使你欣賞到宋元石窟造像的精湛藝術(shù)，更讓你為“西湖第一名勝”靈隱寺的雄冠而贊嘆。

大家請(qǐng)看黃色粉墻的照壁上寫著“咫尺西天”四個(gè)大字，這就告訴我們只要再跨上一步，便到佛國(guó)世界了。

靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年即公元326年，距今有1600多年的歷史，比少林寺還早170多年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國(guó)十大面，重檐翹角，上掛72個(gè)風(fēng)鈴，如遇風(fēng)起云涌，風(fēng)鈴丁當(dāng)作響，宛如天樂合奏。塔內(nèi)供奉的藥師佛可為眾生消災(zāi)延壽，所以香客常年不斷。據(jù)說，當(dāng)年侯景突然兵變，太監(jiān)也去抗擊，留下柴火與米。梁武帝縱有菩薩心腸，卻不知長(zhǎng)明燈可以點(diǎn)火燒飯，最后終于活活餓死。雞鳴寺旁有口胭脂井，因?yàn)槟铣惡笾鳎谖粫r(shí)間是583。589年，他因?yàn)樨潙倬粕鴮?dǎo)致國(guó)破家亡，最后攜王妃投入此井，被后人稱之“辱井”。雞鳴寺和北極閣北面，是一塊被稱為西家大塘的水面，清末胥自修在此栽荷植菊，沿塘建園，名聲大噪。后因戰(zhàn)火，日漸荒蕪。天長(zhǎng)日久，胥西諧音，胥家大塘被西家大塘所取代。如今，這塊被明末顧文莊夸贊的“水田村舍，世外桃源”的仙境已被高聳林立的樓群所代替，古貌換新姿。

現(xiàn)在我們依女兒墻向下俯瞰，這一片掩映在參天大樹中的幢幢墨綠琉璃瓦大屋頂古建筑，是南京市人民政府所在地。這里曾經(jīng)是六朝最大的皇家園林華林苑遺跡和供奉關(guān)羽的武廟舊址，明代這里是可以容納九千大學(xué)士的國(guó)子監(jiān)的一部分。民國(guó)時(shí)，這里是中央政府的考試院。

再向前走，我們可以登上木板搭建的觀景臺(tái)，讓玄武湖盡收眼底。晚唐詩(shī)人韋莊在登臨這段城后，曾在《臺(tái)城》這首詩(shī)中寫道：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！贝蠹铱梢韵胂笠幌?，當(dāng)時(shí)詩(shī)人在這里吟詩(shī)賞景，是不是給人一種身在圖畫中的感覺。大家請(qǐng)看：這里東界鐘山，南臨九華，西對(duì)清涼，環(huán)抱在群山之中的玄武湖，碧波百頃，娟秀嫵媚，像一面清澈明亮的鏡子，將“龍?bào)椿⒕帷钡墓懦怯痴f。傳說飛來峰有七十二洞，由于年代久遠(yuǎn)，大多湮沒無考。而在東部和北部的幾個(gè)洞壑中卻布滿了五代至元代的大批石刻造像。那藝術(shù)精湛的石刻造像，石縫中的奇樹古藤，給山峰增添了神秘的色彩。飛來峰一帶風(fēng)景秀麗，可以稱得上無石不奇，無樹不古，無洞不幽，無水不清。

1993年，飛來峰旁又增添了一處新景觀，這就是“中華石窟藝術(shù)集萃園”，它借飛來峰山林之勢(shì)，塑造了大足石刻、安岳臥佛、龍門、麥積山、云岡石窟、樂山大佛等代表不同地方、各個(gè)年代的佛像近萬尊，大大豐富了杭州靈隱景點(diǎn)的文化內(nèi)涵。

現(xiàn)在我們?nèi)タ纯达w來峰東南側(cè)最大的一個(gè)洞??青林洞。它因洞口形似虎嘴，又稱“老虎洞”或“金光洞”。大家請(qǐng)看，在洞口上方有三尊小佛，稱為“西方三圣”，是飛來峰現(xiàn)存有題記造像中年代最早的一龕，它雕于五代后周廣順元年，即公元951年，中間那尊叫阿彌陀佛，他是西方極樂世界的教主，稱無量壽佛、接引佛。兩側(cè)分別是他的左右脅侍大勢(shì)至菩薩和觀世音菩薩。再看洞口崖壁上有一龕北宋乾興元年，即公元1022年雕刻的“盧舍那佛會(huì)”浮雕，是飛來峰中雕刻最精致的佛像。中間的盧舍那佛是佛教密宗的最高神，能以光明普照眾生，故名大日如來即佛光普照的意思。盧舍那佛頭戴寶冠，身著袈裟，坐在正中的蓮花座上，上舉雙臂做說法狀。左面騎獅子的是文殊菩薩，牽獅的是拂森;右側(cè)騎象的是普賢菩薩，牽象的是獠蠻;旁邊還有四天王和四菩薩像及隨身供養(yǎng)一共15尊像。這組浮雕，結(jié)構(gòu)完整，主次分明，造型生動(dòng)，場(chǎng)面熱烈，頗有裝飾味。洞內(nèi)除了古代石刻，還有不少濟(jì)公傳說中的遺跡呢。我們前方這塊酷似床樣的巖石就是“濟(jì)公床”。傳說濟(jì)公常隱在洞內(nèi)喝酒吃狗肉，吃飽喝足了便在石床上呼呼而睡。再請(qǐng)人洞看看，這就是濟(jì)公為救被飛來峰壓住的小孩，用力頂開倒坍的石塊而留下的“手印”，下方還有一頂濟(jì)公戴的船形“帽子”。身后黑黝黝的小洞里，還有一張石桌，傳說是濟(jì)公吃狗肉的地方。

看完青林洞，我們?cè)偃タ纯从穸础４硕匆蚨错攷r上滴下的含有石灰?guī)r溶液，呈乳白色而名，又因蝙蝠出沒棲息，頂部呈蝙蝠狀，又稱“蝙蝠洞”。洞內(nèi)曲折通明，有點(diǎn)像桂林伏波山下的伏波洞。伏波洞有宋代造像，玉洞四壁所刻20多尊真人大小的羅漢也都是北宋真宗咸平四年，即公元10的作品。洞前這塊巖石平臺(tái)，稱“翻經(jīng)臺(tái)”，相傳南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)曾在這里翻閱過經(jīng)書。此洞還有個(gè)名字叫“巖石室”，傳說晉代道人葛洪的祖父葛孝先是在此洞修煉而得道成仙的。

各位朋友，現(xiàn)在我們來到理公塔。靈隱寺開山祖師慧理和尚的遺骨就埋在塔下，現(xiàn)塔為明萬歷十八年重建。塔旁有兩尊石刻，一為佛母像，一為金剛手像。這是元榮祿大夫宣政院使脫脫夫人至元二十九年，即公元1292年出錢鐫刻的。按密宗的傳說，金剛手就是夜叉神，應(yīng)是兇、怒、丑、惡之相，可這里看到的金剛手卻頭戴金冠，手持金剛杵，身圍飛舞飄帶，洋溢著天真的稚氣，是唐宋傳統(tǒng)風(fēng)格同藏、蒙民族藝術(shù)相結(jié)合的特有風(fēng)格。

據(jù)專家考證，自北魏到唐代的佛雕藝術(shù)主要集中在西北、華北和中原地區(qū)，自晚唐以后趨向衰落，而飛來峰的五代、宋、元造像，正好彌補(bǔ)了這個(gè)空白，起到銜接前后的作用。飛來峰造像起自青林洞，緣溪上行，經(jīng)過靈隱寺，延伸到法云弄，在長(zhǎng)約600米，寬約200米的區(qū)域內(nèi)，共有153龕470余尊造像?，F(xiàn)保存完整和比較完整的有335尊，而元代造像近100尊。飛來峰石窟是南方石窟的代表，與北方石窟比較有三方面的區(qū)別：其一，北方石窟的地質(zhì)形成大都為花崗巖，南方石窟的地質(zhì)形成大都為石灰?guī)r;其二，北方石窟大都為唐代以前的石窟藝術(shù)，如敦煌莫高窟等，南方石窟大都為五代宋元的作品;其三，北方石窟大都是石窟造像，而南方石窟大都為摩崖石刻。飛來峰造像有三個(gè)全國(guó)之最：一是全國(guó)元代造像最多最集中的一處;二是雕造的對(duì)象從以佛為主體過渡到以羅漢為主體，成為全國(guó)石窟中雕造羅漢最多的地方;三是漢族地區(qū)供奉與西藏喇嘛教有關(guān)的佛像最多的地方。因此在中國(guó)石窟雕刻史上占有特殊的地位。1962年被國(guó)務(wù)院列為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

前面就是龍泓洞。你看洞口上方的如來、觀音像，儀態(tài)莊重，面容慈祥，衣褶飄動(dòng)自然。此洞因端坐一尊觀世音像，又叫“觀音洞”，大家抬頭又能看到洞頂開一小口，可以直接看到天，俗稱“通天洞”?？?洞頂那一大一小的自然石塊的背影像不像送子觀音?旁邊是射旭洞。請(qǐng)大家抬頭仰望黑咕隆咚的洞頂石縫間微露一線天光，這就是著名的“一線天”勝跡。