最新竹文化的論文如何寫(優(yōu)秀8篇)

成功的背后，是不懈的努力與堅持；總結要簡明扼要，而又能準確地反映出自己一段時間內(nèi)的學習和工作表現(xiàn)。以下是我為大家整理的一些關于總結的范文，供大家參考和借鑒。

竹文化的論文如何寫篇一

環(huán)境中的人們，有和睦相處的愿望。言語交流，有收獲，有啟迪。將語言表達，作為學習提高的一種方式。建立一個資源共享、教學交流的平臺。如學生心理講座、文學詩社、博客、人生課程探索。

和睦共處，有什么樣的方法？

1.恒久努力。

環(huán)境中的人們，和睦相處，是點點滴滴長期努力的結果。

堅持微笑與熱情應對環(huán)境，避免沖突。以奉獻與付出作為人際關系的基礎。奉獻大，要求小，歡樂工作與生活。遇到問題、沖突，將它作為學習的起點，從中有所領悟。

長期構成的問題，默默尋找辦法，克服困境，化解矛盾。

2.禮儀。

工作中，人們用禮貌來交流。師生關系，上下級關系、同事關系，彼此能說聲“多謝你！”“對不起！”“你辛苦了！”對心靈，是一種莫大的安慰。

多承擔職責，自我的問題，自我扛。

反反復復，平地起**的事情，以忍為上。立好言，行好事。

3.體驗。

生活中的毀譽與榮辱，我們要有足夠的抵抗力，不計較口頭的勝負與輸贏。多讀書、三緘其口、努力工作。經(jīng)過閱讀，反復實踐，理解人生的真諦。

4.心理氛圍。

人們能全面研究自我的工作環(huán)境，讀懂一齊共事的人的心理，生活的細節(jié)之中，捕捉奮進的動力，獲得瞬息的靈感。獲致工作中的愉快、自信。

二、鼓勵自主性。

和諧環(huán)境中，人們努力工作，奮發(fā)進取，互助與關懷，是一種精神的需要。

表此刻以下幾個方面：

1.精神追求。

學校中的師生，在教學中，能找到自我的精神追求，并為之孜孜不倦的努力，為自我的學業(yè)、教學，忙得筋疲力盡。在休息時，享受學習、思考之后的幸福的暖意。

2.學校主流文化。

國家需要優(yōu)秀人才，家長和教師期望學生成人成才，學生渴望教育與創(chuàng)造完美未來，促成進取的學校主流文化。

學生后天的學習，影響著他的思想觀念，這與學校的教育呈現(xiàn)差異。

3.教育學的發(fā)展。

學生行為、思想與教育目標存在差距，促使教育者，研究學生心理與教育規(guī)律，構成新的教育方法和教學模式，教育創(chuàng)新。

4.以學生問題為中心。

進取解決學生問題，這是學校和諧的關鍵。

教育中，有箭有弦上的險境，也有學生表達的困惑，更有學生成人意識對師長的挑戰(zhàn)與逆反，鑄成教育工作的艱辛與教育工作者的堅強。少年學生們，也在這樣的環(huán)境激勵中，樹立鴻鵠的夢想。

三、增強學校文化的凝聚力。

學校文化，有一種天然凝聚力，社會各方的目光都關注教育。五十個人，有五十種觀點；一百個人，有一百種對策。

1.學校文化的沖突與融合。

學校中，師生觀點、行為的沖突，蘊釀新的學校文化。教學矛盾，成為學校文化發(fā)展的內(nèi)動力。它促使教師們總結教育方法，推動著師生共同成長、學習。

2.創(chuàng)新。

創(chuàng)新學校文化，是時代禮貌提高的選擇，是社會的一種人文追求。如人們廣泛談論學生素質(zhì)教育，沒有定論。有人，卻默默探尋實現(xiàn)它的方法，構成一個個教育成果。人們發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育，是能夠實現(xiàn)的。只是需要更多的努力，與更好的方法。

學校有創(chuàng)意，風云激蕩，學校也靜若神閑；再大的**，師生之間也有珍貴的友誼。

3.兼容。

生活融入音體美，工作運用理化生。思想不一樣的人們，尊重彼此的專業(yè)與特長，相互交流、思索。

4.真誠。

在包容的環(huán)境中，人們敢于將說真話。

真話，代表一個人在社會中的生活質(zhì)量。一個人，說十句話，十句話都是真話，他的生活質(zhì)量很高；一個人，說十句話，僅有一句話是真的，他不會在生活中有成就感。

包容的環(huán)境，才有真話的存在，培育真正的人，屹立于人海。

培養(yǎng)人們和睦共處的愿望；鼓勵人們在自我努力的領域，奮發(fā)努力、進取自強；共鑄兼容的學校文化，容納人們的內(nèi)心的真誠。

竹文化的論文如何寫篇二

班級是學校中基層團體，同時也是一個小社會，學生可以通過和他人的交往，得到認同并被別人接受，從而使自己的思想、感情和知識經(jīng)驗得到發(fā)展。中等專業(yè)學校的學生更是如此，他們可能會被認為是成績差或是調(diào)皮的孩子，來到班級中往往帶有一定的心理情緒。學生學會了什么，并不是教育者有意識地給他們傳授了什么東西，教師應該讓學生在怎樣的條件下生活，也包括在學校中過什么樣的生活。生活是什么呢？就是“文化”即學校文化和班級文化。精神層面的文化是軟文化，它影響力的大小已成為一所學校、一個班級是否具有現(xiàn)代性的標志之一。教育者建設好學校精神文化、班級文化成為必然。班級文化是一種產(chǎn)生于班級管理中的文化，是為了達到管理班級目標而產(chǎn)生的管理手段。班級文化應以一種價值、心理等精神文化為導向，對班級特定的教書育人的目標產(chǎn)生的比較溫和的管理手段。

要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，首先要制定班級的共同目標。它是班級的理想和前進的方向，班級中的每個成員時刻都為實現(xiàn)目標共同努力。針對班級的實際情況找到突破口，根據(jù)這個點切入，調(diào)動學生積極性，抓住學生為集體進步而努力的積極性，讓學生看到集體的力量，使他們的集體意識逐漸增強。目標制定后，作為班主任，不應朝令夕改，要狠抓落實。依據(jù)本班特色開展班級教育活動，鼓勵每一位班級成員協(xié)作精神，讓全體班級成員意識到只有全力以赴才能完成班級整體目標，這樣一些小矛盾就會消失于無形，一個團結、和諧的班集體就容易形成了。要創(chuàng)建優(yōu)秀班級文化，打造一個好的的班集體，其次要制定切實可行且有效的班規(guī)——即在班主任的指導下學生共同參與和遵守的行動準則。班規(guī)要體現(xiàn)以人為本的思想，每個準則都應充分考慮對人的本性的尊重，應順其自然的引導利用學生的某些行為。班規(guī)還應考慮對學生進行良好的習慣的培養(yǎng)和道德品質(zhì)的塑造，可以開展一系列的群體活動促進行為習慣的養(yǎng)成。再次要進行班風建設。班風的建設包括學生的行動、言論、情緒風貌等各方面，是一個班集體大多數(shù)學生體現(xiàn)出來的共同的傾向。

建立一個好的班風應從以下幾方面入手：第一，要研究學生、因勢利導、因材施教，這是建立良好班風的基礎。班主任應從多方面了解學生，了解智力發(fā)展水平及各方面潛力，因材施教，做好學生的領路人。第二，班主任要懷著強烈的事業(yè)心和高度的責任感來對待本職工作，這是建立良好班風的保證。教師自己熱愛工作、樂于奉獻無形中會給學生樹立表率作用，將自己的愛心傾注給每位學生，建立平等、和諧、有愛的師生關系，理解和尊重學生，使學生產(chǎn)生愉快的情緒，共同完成班級目標。第三培養(yǎng)班級核心團隊，這是班風建設的關鍵。選出受學生尊重和信任的班干部，榜樣的力量是無窮的，班風建設離不開榜樣的力量。好的班級核心團隊，愿意為集體服務，在班級中有威信，有影響力，可以用自己的一言一行對其他學生起到示范作用。第四，開展有意義的班級活動，這是班風建設的途徑。開展健康有益的集體活動，有利于培養(yǎng)學生關心集體、熱愛集體、維護集體榮譽的集體主義精神。如舉行拔河比賽、歌詠比賽、班級趣味運動會等，也可舉行優(yōu)秀宿舍評選、演講比賽等，讓學生把優(yōu)良的作風統(tǒng)一到班級作風上來。最后，要進行學風建設。學風是學生對自己的學習目的和態(tài)度、學習紀律及學習方法、效果等的反映，是班級文化建設的重要部分。有好的學風能為班級營造出優(yōu)良的學習環(huán)境和積極的學習氣氛，增強學生的良性競爭和創(chuàng)新。

建立良好的學風應該做到以下幾點：第一，要讓學生明確自己的學習目的。請同學自己給自己合理定位，定出一個目標，記在心里或貼在桌上，時時激勵自己。第二，要培養(yǎng)學生提高自己的學習能力。學習能力不僅指對課程知識學習的認知和使用，同時也包括對待生活的態(tài)度等問題，作為班主任應積極的調(diào)動他們學習的積極性。第三，鼓勵同學之間互相交流經(jīng)驗。通過學習、生活等經(jīng)驗的交流，可以使同學增強信心，并掌握學習的方法，可以促進學風的建設。第四，關注重點學生，確保他們健康成長。對于學困生、貧困生及一些心理有困惑的學生要積極進行正確引導和幫助，及時了解他們的思想情緒和狀況，注意他們的心理變化，發(fā)現(xiàn)有思想波動時及時談心，幫助他們改變不良學習習慣，擺脫自卑心理，樹立自信自強的觀念?！敖煺叱?，近墨者黑”，環(huán)境對于人才的成長具有很重要的作用。加強班級文化建設，在班中懸掛激勵的名言警句、學生活動剪影、優(yōu)秀宿舍照片、教師風采秀等，通過對教室的精心布置，使各個角落充滿文化氣息，形成良好的學習環(huán)境，使師生產(chǎn)生良好的情緒，起到育人的作用。經(jīng)營班級文化，觸動學生心靈，積極營造健康、向上的班級文化，是教育工作者提高班級管理水平和促進學生發(fā)展的重要舉措。

參考文獻：

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[2]喻斌.淺議班級管理[a].畢節(jié)地區(qū)未成年人思想道德建設研討會文章選集[c].20xx年.

[3]劉春俠.旬邑縣職田中學英語組.淺談班級管理的方法[n].咸陽日報,20xx年.

竹文化的論文如何寫篇三

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，在這里，誕生了多種多樣的文化，它們構成了中國傳統(tǒng)文化，具有獨特的魅力。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”的春節(jié)，到“火樹銀花觸目紅，揭無鼓吹鬧春風”的元宵節(jié)，這是“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的清明節(jié)，到“節(jié)分端午為誰言，萬古傳聞為屈原”的端午節(jié)，或是“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”的中秋節(jié)，到“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié)，都有著不止一種的民間傳說，無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

我國的古典詩詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦，唐風宋雨，古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別，王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無為在歧路，兒女共沾巾，”高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！蓖瑯邮菍扅S昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏，”而毛澤東則“從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！蓖瑯邮窃伱罚懹巍傲懵涑赡噍氉鲏m，只有香如故。”王安石“遙知不是血，為有暗香來?！蓖窍r，李太白“生者為過客，死者未歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵?！辈苊系隆皩飘敻瑁松鷰缀?譬如朝露，去回苦多。”這些詩詞反映了不同時代不同詩人的不同情感，都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，具有獨特的語言魅力。著名的對聯(lián)有“好讀書不好讀書，好讀書不好讀書?！背醮我姷竭@幅對聯(lián)會讓人摸不著頭腦，但我們是中國人，對聯(lián)是我們的國寶，我們有責任與有義務學好它，運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨，水漂東坡詩。”相傳是東坡與佛印在河上乘船游玩時，東坡看到河邊有只狗在啃骨頭，便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”，佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟，說“水漂東坡詩”，我們在嘆服兩人的智慧的同時，也會對對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認識。

中華文化，博大精深;中華文化，淵遠流長;中華文化，歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構建我們祖國的輝煌!

竹文化的論文如何寫篇四

“民族服飾”一詞對于我們來說并不陌生，往往說起民族服飾大家都會想起維吾爾族少女綺麗的衣裙，想起苗族華麗的銀飾，想起藏族獨特的藏袍……可是漢服呢?這個占民族百分之九十的民族服飾又有多少人知道并了解。

記得去年在釣魚的島事件鬧得很熱的時候，有這么一篇報道深深地刺痛了作為漢族子孫一員的我的心：一名少女穿著漢服出街，眾人誤認為是和服，當街遭扒并燒毀漢服。我不禁深深地問一句：“難道你們真的忘記漢服了嗎？難道你們真的認為旗袍和西裝才是我們漢族的民族服飾么？難道你們眼中的漢服就是日本的和服么？”這一刻，我忽然羨慕起日本了。

漢族是全世界被剝奪衣飾文明的民族。歷經(jīng)鴉、片戰(zhàn)爭到十年的__，消逝的文明不盡其數(shù)，失去民族服飾尚情有可原。如果把侵略者強加于我們身上恥辱的標志，刻意遺忘并坦然接受，實在可恥。中華民刻具有包容性，但并不代表能把祖先的智慧拱手相讓，喪失自我風格。復興中華，從漢服起，想起漢服那遙遠的一聲聲呼喚！

記住吧！深深地記住吧！有一條河叫長江，有一對圖騰叫龍鳳，有一種服飾叫漢服，有一個民族叫華夏！

竹文化的論文如何寫篇五

學校在社會主義發(fā)展中扮演重要的角色，社會主義的發(fā)展離不開學校的教育工作，構建和諧校園，對于學校，通過加強學校的教育工作，如加強師資隊伍的建設和管理，建立科學合理的教學方案；對于學生，加強學生知識教育體系工作，加強思想道德教育，加強身體素質(zhì)的鍛煉，建立良好的人際關系。和諧校園的構建是以學校為主導，從而促進學校的和諧相處，使學生之間團結友愛、互幫互助、遵規(guī)守紀。構建和諧校園，不僅有利于學生在良好的環(huán)境下成長，也有利于學校教育質(zhì)量和建設規(guī)模的和諧發(fā)展，同時也有利于加強師生、學生之間的人際關系，從而實現(xiàn)自身、學校、家庭、社會的和諧發(fā)展，另外，和諧校園的構建，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，滿足社會的需要，從而完成教育所賦予的崇高使命。

二、體育文化與和諧校園構建的互動關系。

學校體育文化體現(xiàn)了和諧的社會文化，是通過師生之間的活動參與及教導之下形成的體育文化，體育文化不僅能激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)自主學習的能力，也能激發(fā)教師的工作熱情和工作使命感。在生活、學習上，體育文化的傳播具有重要影響。體育文化主要體現(xiàn)在學校體育場館、體育活動中心及活動宣傳欄上，師生通過學習體育文化，從而產(chǎn)生無形的力量，進而激發(fā)師生對體育活動的興趣，能主動參加到體育活動中。

和諧校園的構建，實現(xiàn)了公平正義、誠實守信、遵法守紀、師生與校園環(huán)境和諧共處的理想校園。和諧校園不僅能促進師生之間的關系，學生之間也能團結友愛，尊敬教師、勤于學習，也能提高師生的積極性和主動性。而學校體育文化的建設，需要師生的參與，充分發(fā)揮師生的主動性和創(chuàng)造性，而師生的主動性和創(chuàng)造性需要和諧校園的構建，因此，和諧校園的構建為學校體育文化建設提供了有利條件。以和諧校園為載體，充分調(diào)動教師、學生的積極性和主動性，并各盡所能的參與體育教學活動中，實現(xiàn)和諧共處的校園環(huán)境，從而加快學校體育文化的建設。

三、加快體育文化建設步伐，促進和諧校園的構建。

為了加快學校體育文化的建設，加強體育文化制度的建設，從而促進和諧校園體育文化的發(fā)展。但是，體育文化的建設是一個長期的過程，需要學校各個方面的工作，因此，學校應對體育文化的建設引起重視，并且制定科學合理的體育文化制度，如建立體育活動委員會、成立各種體育活動的社團，從而為教師和學生提供有利條件，同時，學校應制定學校體育活動的規(guī)章制度，堅持“公平正義、誠信友愛、民主法治、安定有序”的原則，科學規(guī)范化的管理，并且制定的體育文化的規(guī)章制度應落到實處，從而減少資源的浪費。

學校體育文化主要表現(xiàn)在體育活動、體育競賽等方面，而體育活動、體育競賽活動的開展，需要以體育場地、體育器材等物質(zhì)條件為基礎，才能進行體育文化的傳播，因此，注重體育文化設施的建設，建設校園體育活動的框架，加強體育活動場地、體育場館的建設，提供充足的體育器材，從而為師生開展體育活動，學校建設體育文化活動場所時，如足球場、籃球場、網(wǎng)球場、體育宣傳欄等活動場所，應設計優(yōu)美的體育建筑，選用優(yōu)質(zhì)的體育設施，從而增強學生對體育文化活動的積極性和主動性，促進學校體育文化環(huán)境與和諧校園環(huán)境構建的統(tǒng)一。體育文化的物質(zhì)基礎不僅是一種文化現(xiàn)象，也展現(xiàn)文化物質(zhì)的價值觀和和審美觀，文化物質(zhì)對學生起著潛移默化的力量。

四、結束語。

學校體育文化是校園文化與社會文化的主要結合點，加強體育文化的建設，調(diào)動學生的主動性和學習積極性，激發(fā)教師的工作熱情和工作責任感，從而促進和諧校園的構建，促進學生全面發(fā)展。

竹文化的論文如何寫篇六

（一）重組教學模塊，使職業(yè)素養(yǎng)教育與思政課教學內(nèi)容貫通。

根據(jù)教育部要求，全國范圍內(nèi)開設相同的課程，使用統(tǒng)一的教材，實現(xiàn)了思政課教學內(nèi)容的規(guī)范化。但這并不代表教學內(nèi)容體系的僵化不變，各學校、教師在整合教學內(nèi)容，實現(xiàn)教材體系向教學體系的轉化上享有充分的自主權。高職教育的職業(yè)性決定了思政課應該以職業(yè)素養(yǎng)為導向。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》為例，在編排上包括緒論、七章、結束語三大部分，可以整合成入學教育、思想教育、道德教育、法律教育四大模塊，與此對應，分別融入職業(yè)意識、職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)法規(guī)的內(nèi)容，并依此確立“轉換角色，思考職業(yè)人生”、“揚帆起航，確立職業(yè)理想”、“領悟真諦，樹立職業(yè)觀”、“愛崗敬業(yè)，恪守職業(yè)道德”、“錘煉品德，完善職業(yè)人格”、“學法知法，做守法職業(yè)人”六個職業(yè)素養(yǎng)教育專題，使職業(yè)素養(yǎng)教育與思政課教學內(nèi)容實現(xiàn)對接和貫通。

（二）依托主課堂，使職業(yè)素養(yǎng)教育與思政課教學方式相滲透。

目前，課堂教學仍然是思政課教學的主要方式，職業(yè)素養(yǎng)教育要融入其中，必然要依托這一主要形式。而課堂教學目標的實現(xiàn)依賴于具體的教學方式，方式方法得當、新穎，能激發(fā)學生的興趣，發(fā)揮學生的主體性。在思政課教學方法改革中，啟發(fā)式、討論式、案例式、扮演式、研究式、任務式等多種方法正逐步取代傳統(tǒng)的灌輸式。職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容和目標完全可以蘊含在這些教學方法的具體實施過程中，如案例教學法、角色扮演法和任務型教學法等都是融入職業(yè)素養(yǎng)教育很好的載體，運用時可以有意識地選擇與職業(yè)行為相關的案例，突出體現(xiàn)人物的職業(yè)性、典型性、時代性、貼近性，表現(xiàn)出主人公較高的職業(yè)素養(yǎng)。借助榜樣人物的示范和引領作用，來加深學生對職業(yè)的理解。

（三）拓展空間，使職業(yè)素養(yǎng)教育與思政課課外實踐相融合。

實踐教學是思政課教學的重要組成部分，目前各高職院校都有為數(shù)不等的校內(nèi)外思政課實踐基地。校外開展實踐教學固然重要，但因受到交通、學時、經(jīng)費等因素的限制，學生參與面還遠遠不夠，因此要充分利用校內(nèi)實踐資源。如蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院“十二五”規(guī)劃中的“大學生綜合素質(zhì)教育實驗區(qū)項目”就是一個很好的嘗試。該實驗區(qū)包括四個基地，思想道德素質(zhì)教育基地是其中的`一個，下設思想道德教育與傳播中心和思想道德感悟與實踐中心。前者以校史館、廣播站、櫥窗、海報、校報等為載體，及時傳播思想道德教育的各類信息。后者包括設立思想道德先進集體和個人榮譽室，定期布展全國各行各業(yè)有代表性的先進事跡，組織學生現(xiàn)場參觀感悟；舉辦思想道德類學生社團，建立情景教學實訓室，開展人機游戲互動式等實踐性教學。這不僅是思政課課外實踐的新形式，也成為職業(yè)素養(yǎng)教育的重要平臺。

（四）整合資源，將職業(yè)素養(yǎng)教育融入校企合作過程。

高職工學結合、校企合作育人模式的實施使專業(yè)課教學與企業(yè)聯(lián)系十分緊密。通常人們有種誤解，認為思政課不是專業(yè)課，沒有必要與企業(yè)合作。然而，開展合作是雙方實現(xiàn)互贏的內(nèi)在需求，而職業(yè)素養(yǎng)教育正是兩者的對接點。思政課的優(yōu)勢首先在于系統(tǒng)的理論教學。教學中不僅可以把企業(yè)所要求的職業(yè)道德、職業(yè)責任、職業(yè)精神教育等直接納入授課內(nèi)容，還可以結合案例，把企業(yè)相關內(nèi)容植入到學生專題研討和社會調(diào)查等具體學習任務之中。其次，可以安排思政課教師全程介入學生實習和頂崗工作，實時了解學生的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，配合企業(yè)做好學生的思想工作，為學生盡快適應工作崗位提供思想和管理上的保障。企業(yè)的優(yōu)勢除了提供真實的工作環(huán)境和崗位，讓學生熟知職業(yè)技能、工作流程、生產(chǎn)規(guī)章制度，了解行業(yè)背景、專業(yè)前景，還在于企業(yè)文化、企業(yè)精神的熏陶以及杰出員工的榜樣作用，這些對塑造學生職業(yè)品格具有重要意義。

（五）綜合考量，將職業(yè)素養(yǎng)教育納入思政課評價體系。

結合思政課考核改革的需要，把職業(yè)素養(yǎng)納入到思政課的考核評價體系。在考核內(nèi)容上，把日常行為、素質(zhì)表現(xiàn)（如出勤、遵紀守法、人際相處等）和社會實踐（如社會調(diào)查、志愿活動、專業(yè)實訓、頂崗工作等）的參與程度納入其中，注重職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育。在考核主體上，實行學生自我評價與互評、教師綜合評價相結合。評價的教師是以思政課任課教師為主，包括輔導員、班主任、企業(yè)主管在內(nèi)的評價綜合體。推行證書制，進一步凸顯職業(yè)素養(yǎng)評價的意義和地位，吸引學生的關注和重視。如蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術學院配合“大學生綜合素質(zhì)教育實驗區(qū)項目”實行“大學生綜合素質(zhì)教育證書”制，綜合了思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)四方面，職業(yè)素質(zhì)是其中一項，第五學期分別由思政部、團委、學工部、創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導中心和軍體部共同考核，由教務處統(tǒng)一發(fā)放證書，并規(guī)定為學生畢業(yè)的必備條件之一。

二、小結。

綜上，隨著“就業(yè)導向”、“工學結合”等高職教育理念的確立，職業(yè)素養(yǎng)在高職人才培養(yǎng)中的重要地位越發(fā)顯現(xiàn)。職業(yè)素養(yǎng)教育融入思政課必須做到全方位、全過程的滲透。思政課不僅是大學生思想政治教育的主渠道，也將成為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要課程載體。

竹文化的論文如何寫篇七

堅持德育首位，學校發(fā)展才能產(chǎn)生不竭的動力。我校的德育始終堅持以日常行為規(guī)范的養(yǎng)成為基礎，以政治、思想、道德、心理品質(zhì)和法紀教育為重點內(nèi)容，在實踐中探索，在探索中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。多年來，我校在“適度超前，整體聯(lián)動”的德育思路下，逐步形成了“一個根本點、兩個面、六條主線”的德育模式，“一個根本點”在于培育成功的人，“兩個面”是校內(nèi)和校外，“六條主線”為學科滲透、班主任教育、團隊教育、活動教育、陣地教育和社區(qū)家庭教育。力求做到點線面相互作用，整合育人。年2月，我校被評為蘇州市德育示范學校。

1．建好管理網(wǎng)絡，形成德育合力。

我校成立了以一把手校長任組長的德育領導小組，形成了德育骨干隊伍，德育管理網(wǎng)絡通暢。我們調(diào)動管理者育人的積極性，經(jīng)常組織學習育人新視點；我們調(diào)動教師育人的積極性，充分發(fā)揮學科滲透作用，尤其是班主任加強班級管理的積極性，完善《班主任工作考核條例》，在評先、職評、晉級中優(yōu)先考慮優(yōu)秀班主任；我們調(diào)動服務者育人的積極性，挖掘德育潛力，形成德育合力。

2．完善德育制度，促進依法治校。

我校德育工作逐步走上了規(guī)范化、制度化的軌道?！秾W生行為規(guī)范》、《學生安全條例》、《學生評選條例》、《宿舍管理條例》等制度，已得到完善并裝訂成冊，在校園文化、學生行為、班級管理、隊伍建設、德育活動、材料歸檔等方面都形成了比較成熟的做法。

3．營造和諧氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境。

營造校園文化氛圍是德育的平臺之一。我們將其目標定為構建一部富有魅力的“立體教科書”，讓學生得到實在的熏陶，塑造良好的品格。

寄語，潤物無聲政教處每周設計一段寄語，引導學生積極上進，無聲地滌蕩學生的心靈。如：“親善帶來幸福，文明帶來和諧”、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”、“誠為道德之本，信乃人生之基”等，弘揚誠信、奮進的主旋律，使學生的發(fā)展增強了信心，帶來了動力。

報廊，拓寬視野要把學生培養(yǎng)成和諧發(fā)展、自主成功的人，須在身心、智力、審美、責任感、精神價值等方面予以良好的引領。讀書讀報、收看《新聞30分》，有其獨特的綜合影響優(yōu)勢，學生在報廊熒屏前視野開闊，與時俱進。

板報，專題烘托多年來我校實行班級黑板報評比制。各班學生以此為鍛煉平臺，精編主題材料，用心美化設計。一版版圖文并茂，個性獨特，產(chǎn)生了濃郁的主題氛圍，催人奮進，讓人成功。

4．實現(xiàn)三位一體，凸現(xiàn)德育過程。

教育是一個系統(tǒng)工程，需要全社會關注。學校德育，必須與家庭教育、社區(qū)教育緊密結合，互補教育因素，整合德育力量。為此，我們建好家長委員會，重視家長座談會、網(wǎng)校“家校路路通”和家教培訓，有針對性地開展溝通、幫助工作，并把家校聯(lián)系度納入班主任工作考核之中。我們還建好德育基地，如：張家浜戰(zhàn)斗紀念碑、駐蘇73041部隊、沈周墓、蟹王市場、敬老院等，通過德育基地活動、社區(qū)活動、遠足活動、研究性學習等，開發(fā)德育資源，拓展社會實踐內(nèi)容，優(yōu)化德育過程，讓學生在參與中經(jīng)歷體驗，在體驗中走向成功。

5．加強法制教育，創(chuàng)建平安校園。

法制教育是中小學德育的一項基本任務，我們始終緊抓不放。學校聘請了數(shù)名相城區(qū)法院、檢察院、鎮(zhèn)派出所業(yè)務骨干或領導為我校法制副校長、法制輔導員。公檢法的同志結合辦案經(jīng)歷，選取貼近學生的案例，剖析深入淺出，語言形象生動，學生深受震撼和啟發(fā)。

同時，校園的法制教育活動豐富多彩。如:法制小報、法制知識競賽、“學習交通法規(guī)，預防交通事故”百日法制宣傳、“我與末來警察”征文、觀看電教片等，安全意識深入每一個學生，警鐘長鳴人更醒。近年來我校在籍學生，無一例第一文庫網(wǎng)火災、溺水、自殺等傷害事件，學校還成功創(chuàng)建了相城區(qū)“安全文明校園”。

二、德育為首，積極培育成功之人。

1．著力隊伍建設，提升育人力量。

展和自我教育能力得到了提高。目前，我校有區(qū)市級優(yōu)秀班主任、先進教育工作者近20人，先進集體10多個。

我們還要求德育工作者堅持理論學習、勤于撰寫德育論文。近三年，我校匯編了4本《班級主題活動方案集》、2本《德育論文集》，并承擔《中學生臨床心理問題的研究》等4個德育課題的研究工作，教師有30多篇德育論文在區(qū)市級以上發(fā)表或獲獎。

2．突出養(yǎng)成教育，服務學生發(fā)展。

我校養(yǎng)成教育構成了“四導”體系：

主題引導在學生中開展“學守則、行規(guī)范”主題系列活動。首先，認真組織師生學習，使《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》在學生中入腦、入心。其次，組織知識競賽、行為規(guī)范討論會、演講比賽等主題班團隊活動，從身邊的瑣事說起，從身邊的小事做起，廣泛開展規(guī)范達標活動。再次，充分運用黑板報、櫥窗、廣播、國旗下講話等宣傳陣地，營造氛圍增效應，逐漸提高學生的養(yǎng)成水準。

我們著眼于人的發(fā)展，倡導“體驗軍訓、感悟人生”，通過體驗感悟、隊列操練、內(nèi)務整治、制度學習、輻射遷移等系列，形成了“宿舍管理0147（一適無皺四線七位）條例”、“學生一日常規(guī)”、“學生文明禮儀規(guī)范”等制度，活動得到了升華。我校軍訓活動每每獲獎，《蘇州日報》、《蘇州德育研究》都作了介紹和推廣。

典型啟導我們通過文明學生、優(yōu)秀學生、文明宿舍、文明班級等先進個人與集體的評比，讓學生在養(yǎng)成中學有標桿，比有榜樣。

心理疏導心育與德育在目標上是一致的。我們重視師生心理健康教育，做到有制度、有師資、有計劃、有場所、有活動等“五有”，排解學生存在的臨床心理問題，讓心靈充滿陽光。主題活動“青春花季，請走好”獲蘇州市中學心理教育活動一等獎、“偶像的年代”獲區(qū)主題班會一等獎。

服務督導服務是一種教育理念。我們不僅要求教職工為學生服務和幫助，更關注學生的自我服務，成立了常規(guī)管理隊、行為督導隊和規(guī)范服務隊等學生隊伍，讓養(yǎng)成教育在督導的過程中得到推進，讓學生在服務的過程中提高綜合素養(yǎng)。

3．轉變后進學生，促進全面發(fā)展。

在學習、品德后進生轉化中，我校形成了“五點策略”。

選準切入點：摸清類型，抓住契機。通過調(diào)查學生的.行為習慣、家庭等情況，老師進一步作了解學生的性格特征、家庭背景、學習情況、思想素質(zhì)，為轉化工作奠定了基礎。

落實掛鉤點：領導幫助，強化教育。安排行政領導與問題學生結成對子，通過座談、個別談話、家訪等形式，積極開展形式多樣的幫教活動。

找出閃光點：跟蹤分析,褒揚進步。每位幫教老師認真做好幫教活動記載和分析追蹤工作，肯定其進步，放大其優(yōu)點，讓后進生橫向找榜樣，縱向求發(fā)展。

抓住關鍵點：個案分析，以人為本。每學期政教處組織學生座談會5次以上，個別談話人數(shù)達到一、二百人次以上，并都作了詳細記載與分析，在班主任、教師中提倡“把脈下藥”活動，對學生循循善誘，熱心幫助，使學生問題得以妥善解決，使教育“有的放矢”，矛盾不激化。

拓寬結合點：整合力量，形成氛圍。重視整合公檢法、社區(qū)、家庭等部門和任課老師的教育力量，使轉化工作形成齊抓共管的局面，讓后進生處于共同上進的良好氛圍中。通過拓寬各教育力量相結合的做法，后進生得到了較快的轉變，他們用行動書寫著一個個大寫的“我”。

4．弘揚民族精神，培育誠信人才。

每年清明，我們“緬懷先烈，繼承傳統(tǒng)”的活動豐富多樣：紀念碑前抒壯志，“革命詩詞”書法比賽、朗誦演講等，革命傳統(tǒng)薪火相傳，激發(fā)了同學們的愛國情、報國志。有不少學生在區(qū)級國防、道德、環(huán)境等競賽活動中獲獎。

在誠信教育中，我們以培養(yǎng)“誠信師生”為目標，通過開展誠實教育和守信教育，創(chuàng)設良好的誠信氛圍，用人格影響人格，讓誠信影響誠信。

5．搭建發(fā)展平臺，實現(xiàn)巔峰體驗。

人的發(fā)展需要一定的載體和平臺。我們通過學生參與管理、服務，培養(yǎng)學生自我發(fā)展能力；通過先進表彰，進行榜樣激勵；通過競賽活動，讓尖子更尖，讓特長更長；通過文體活動，使學生愉悅身心；通過社團活動，使學生得到文學素養(yǎng)的沐浴。三年來，在各級各類競賽中，我校有300多人次在區(qū)市級以上獲獎。

同時，我校關注學生全面發(fā)展，倡導學生多元評價，對富有個性和一技之長的學生增設“百花獎（與學習成績不掛鉤）”，每學期評定。近年來，諸如“小畫家”、“足球明星”、“小制作師”、“全能主編”、“網(wǎng)絡高手”等超千人。

學生在大顯身手的實踐過程中，不斷向前發(fā)展，享受著成功的巔峰體驗。

（2006年6月本文發(fā)表于《蘇州德育研究》）。

竹文化的論文如何寫篇八

隨著中等職業(yè)教育的快速發(fā)展，而現(xiàn)有的中專的班級文化與學生的發(fā)展現(xiàn)狀不匹配，中等職業(yè)教育的快速發(fā)展和學生發(fā)展的現(xiàn)狀決定了重新審視班級文化建設的必要性。提高創(chuàng)新意識，轉變思路，研究符合中專的班級文化特色建設的規(guī)律，成為重要的課題，是我們每個教育工作者需要探討和解決的。

一、建規(guī)立制與資金支持。

一項活動的開展離不開制度的支持、規(guī)范和保障，班級文化建設同樣如此。學校重視文化建設，學校有相關制度的支持，班級同樣建立健全規(guī)章制度，在學校和班級的協(xié)調(diào)一致下，班級文化建設才能生機盎然。

針對過去學校對班級文化建設的支持力度重視程度相對不夠的局面，為有效改善班級文化建設現(xiàn)狀，應該增強重視的程度，建立健全規(guī)章制度，統(tǒng)籌規(guī)劃，發(fā)揮教育教學的合力，從而提高班級文化建設的層次。具體措施上：學校成立班級文化建設領導小組，形成班級文化建設的強有力的領導與支持平臺。同時，聘請相關專家和導師，對職業(yè)中學班級文化建設參與的班主任教師進行定期培訓，加強理論與實踐指導。另一方面建立班級文化建設的研究和運行機制，從宏觀到微觀，從學校到班級，定期開展研究討論活動和理論學習活動，并建立獎勵制度，考核制度，把班級文化建設的主要層面納入到考核，并以此作為產(chǎn)生班級集體和班級學生個人的重要指標和條件。對于班級文化建設相對成熟點或面，在宣傳欄、校園電臺等陣地進行大力宣傳，從而給其它班級和班主任一些啟示。并根據(jù)相關制度的要求提供經(jīng)費保證，支持班級自主開展班級文化建設工作。

豐富德育工作的形式和載體，需要結合中專班級和學生的實際情況，加強思想道德、時事政治、社會熱點以及形勢與政策教育。根據(jù)不同的班級的特點，在開展班級文化建設的過程中，制定各具特色的班級文化建設實施方案。并且還依靠家長學校、社區(qū)企業(yè)的有利支撐，幫助班主任在班級文化建設工作中可以充分發(fā)揮班級文化具有的耳濡目染特性和自我發(fā)展的特性，運用隱性的方式方法，把學校的教育教學理念貫串于班級文化建設的全部因素中去，增強班級文化育人功能的時效性。

重視以網(wǎng)絡為代表的現(xiàn)代傳媒作用。網(wǎng)絡載體在班級文化的發(fā)展中具有相當?shù)膬?yōu)勢，并具有不可替代性。qq群或電子信箱或班級微信，在很大程度上促進了學生的交流，有于創(chuàng)建和諧的人際關系。虛擬環(huán)境下的人際溝通具有主體隱匿性的特性，相對更加簡單地讓學生吐露心聲，網(wǎng)絡環(huán)境下的師生、生生溝通具有以往的課堂教育無法具備的優(yōu)點。因此，利用網(wǎng)絡載體有效營造適合職業(yè)中學學生年齡特點的班級心理文化氛圍，從而拓展班級特色文化空間，不僅是增進師生感情的有效手段，也是建設班級文化的途徑之一。

構建立體化，多樣化班級文化建設途徑，有利于提升中專班級文化建設的效果。首先，圍繞學生培養(yǎng)目標和班級發(fā)展目標力爭做到師生共同參與，注重突出問題的解決以及有效落實物質(zhì)和精神層面的獎懲。其次，作為育人最主要手段的日常課堂教學也應該成為班級文化建設的主要途徑和渠道。通過吸收在學生一定程度上參加校本課程開發(fā)與建設，可以在潛移默化中提升班級文化建設的內(nèi)涵。同時拓展和延伸班級文化建設的渠道，學校通過設立社區(qū)服務站或參觀企業(yè)等方式，拓展和延伸課堂教育教學效果，讓學生在“理論”指導下豐富實踐途徑，提高實踐效果。第三，多種措施并舉，完善主題教育。以一定主題為依托，采用課堂、校園以及社會等方面的結合，使主題教育形成相對規(guī)范、完善的文化建設項目，進一步提升班級文化建設的凝聚力和吸引力。第四，通過學校學生日常行為建設和青年志愿者社區(qū)服務長效化，有效提升和改善學生的行為習慣。班級文化建設的最終目的是實現(xiàn)學生自身的知行統(tǒng)一，而長效化的志愿者服務則是強化學生善意知的有效途徑。第五，班級文化建設注重連續(xù)性和突出重點。在班級組建過程中，注重職業(yè)生涯規(guī)劃和行為習慣養(yǎng)成，在班級相對穩(wěn)定后，結合學生身心特點突出責任和感恩教育，在即將頂崗實習階段積極引導冠名班級企業(yè)參與到班級文化建設中，增強學生職業(yè)意識職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成。

三、注重評價與導向引領。

1.完善班主任評價機制。

在班級管理工作中，學校對班主任的評價牽扯到班主任工作的方方面面，能夠指導班主任在日常管理工作中重點從事哪一方面的工作。班主任在班級文化建設中起著主導作用，為了提高中專班級文化建設的'水平，學校需要加強在班級文化建設方面的評價和考核。

學校應該適時地完善班主任評價機制，不斷優(yōu)化班主任評價機制，打造一支政治堅定、業(yè)務精湛和功能互補的德育工作隊伍，切實解決班級文化建設工作中的實際問題，從而建設優(yōu)秀的班級文化，提升班級的管理水平。

2.建立完善監(jiān)測系統(tǒng)。

各個班級在日常的教育教學中都能根據(jù)學校學生培養(yǎng)目標，結合班級建設和學生的身心發(fā)展規(guī)律的實際情況，根據(jù)學校的學期計劃，各個班級都能制定各個班級的發(fā)展計劃。各個班級也能根據(jù)學校整體的活動安排，積極參與到學?；顒又腥ァ５侵匾氖菍W校需要制定班級文化建設的監(jiān)測機制，定期檢查和公布班級文化建設情況，挖掘優(yōu)秀的班級文化建設案例，通過一定范圍內(nèi)的公示和宣傳，給其它班級提供一定的思路。學校通過班級文化建設監(jiān)測制度，有利于發(fā)現(xiàn)和解決班級文化建設中的不足，有助于學校積極幫助班主任克服困難，對學校各個班級的班級文化建設給予“過程”和“結果”的關注和指導，保證班級文化建設工作的順利開展。

總之，班級文化建設是長期的、綜合性的德育教育工作，它的內(nèi)涵也非常豐富。班級文化建設屬于一個“隱性”的教育力量，但是呈現(xiàn)出了班集體特有的精神面貌，是班級的靈魂所在。班級文化建設是一項長期的，需要不斷完善的工作，它是集體智慧的結晶，需要班集體的每一名師生都參與進去，它不是靜止的，它是變化發(fā)展的，是系統(tǒng)的。不斷完善中專班級文化建設理論體系和實踐，其最終目的是，將班級文化建設的作用最大化，以最直接、最有教育力量的方式促進學生身心全面發(fā)展。

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