最新青年的責(zé)任范文范本(優(yōu)質(zhì)20篇)

總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷的一種記錄，也是對(duì)他人的一種分享。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注意言之有物、思路清晰，以便讀者能夠更好地理解和接受。在這里匯總了一些寫(xiě)作中常見(jiàn)的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。

青年的責(zé)任范文范本篇一

一、知識(shí)與能力：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生知道人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程和特殊過(guò)程極其關(guān)系。能夠運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)分析人類社會(huì)發(fā)展的一般和特殊過(guò)程的關(guān)系。能夠舉出世界各地社會(huì)制度的具體形式、社會(huì)變革的具體方式各不相同的實(shí)例。

二、過(guò)程與方法：通過(guò)填表法、比較法了解五種社會(huì)形態(tài)的區(qū)別，通過(guò)回顧總結(jié)所學(xué)知識(shí)，了解人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，通過(guò)舉例、分析、討論了解人類社會(huì)發(fā)展的特殊過(guò)程及與一般過(guò)程的關(guān)系。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)了解人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，樹(shù)立崇高的社會(huì)理想。

導(dǎo)入??新課：請(qǐng)大家回憶以前的知識(shí)，想一想我們學(xué)習(xí)了人類社會(huì)的哪些形態(tài)？

（學(xué)生回答，教師歸納）。

在前幾課中，我們了解了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)的基本情況，那么，是不是所有的國(guó)家、地區(qū)、民族都經(jīng)歷了這幾種社會(huì)形態(tài)？這幾種社會(huì)的更替與變化是歷史的偶然發(fā)展，還是有共性與規(guī)律？了解這些內(nèi)容對(duì)我們會(huì)有什么影響？我們應(yīng)該如何面對(duì)這個(gè)社會(huì)？從這節(jié)課開(kāi)始，我們就來(lái)了解這些問(wèn)題。

《火的使用》；《角斗士》片段；《紅樓夢(mèng)》片段；《摩登時(shí)代》片段舉例。

特點(diǎn)。

進(jìn)步表現(xiàn)。

退步表現(xiàn)。

原始社會(huì)。

奴隸社會(huì)。

封建社會(huì)。

資本主義社會(huì)。

通過(guò)填寫(xiě)，讓學(xué)生重溫過(guò)去的知識(shí)。知道在原始社會(huì)里，不存在階級(jí)、階級(jí)剝削和壓迫。人類文明的第一?；鸱N在這里點(diǎn)燃。但原始人過(guò)著茹毛飲血的生活，甚至出現(xiàn)過(guò)人吃人的現(xiàn)象，處在蒙昧和野蠻狀態(tài)之中。因此，生產(chǎn)力水平極端低下、生存條件極其艱難的原始社會(huì)是人類社會(huì)最初的也是最低級(jí)的發(fā)展階段。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)之后，人類進(jìn)入第一個(gè)階級(jí)社會(huì)：奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)這三個(gè)存在剝削壓迫的階級(jí)社會(huì)都創(chuàng)造出了比前一個(gè)社會(huì)更高的生產(chǎn)力，因而有歷史進(jìn)步性。但同時(shí)我們從錄像里可以看到下層的勞動(dòng)人民在這樣的社會(huì)里受盡了剝削和壓迫。只有共產(chǎn)主義社會(huì)才是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的理想社會(huì)。因?yàn)樵诠伯a(chǎn)主義社會(huì)里，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)；實(shí)行各盡所能、按需分配；勞動(dòng)成為人的第一需要；剝削、壓迫等罪惡現(xiàn)象不復(fù)存在；人們具有高尚的道德覺(jué)悟，團(tuán)結(jié)互助……（教師可以在此讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)鼗蜃约业膶?shí)際情況，說(shuō)明作為共產(chǎn)主義低級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)有何優(yōu)越性，但要真正達(dá)到理想社會(huì)的水平，尚需努力。）。

綜合前面的分析，從總體上看，人類社會(huì)的發(fā)展一般要順序經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)五個(gè)階段，這是人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的一般過(guò)程。

（學(xué)生回答，教師歸納）。

社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程是在正常的歷史條件下順序演進(jìn)必經(jīng)的五個(gè)階段。但社會(huì)歷史的發(fā)展由各種因素的合力所推動(dòng)，是必然與偶然的結(jié)合，是一般與多樣的統(tǒng)一。正如列寧所說(shuō)：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的”。

（教師安排學(xué)生課前查閱資料，結(jié)合所學(xué)的歷史知識(shí)，整理出有特殊發(fā)展過(guò)程的國(guó)家、地區(qū)或民族的資料。）。

課堂活動(dòng)：學(xué)生舉例，教師進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充?？偨Y(jié)出以下兩點(diǎn)內(nèi)容：

1、?社會(huì)制度的具體形式、社會(huì)變革的具體方式不同。

如：同樣實(shí)行資本主義制度，英國(guó)是君主立憲制，美國(guó)是總統(tǒng)共和制；同是由封建社會(huì)和資本主義社會(huì)的變革，法國(guó)的方式是激蕩人心的資產(chǎn)階級(jí)大革命，日本是跨越某個(gè)或幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式向前發(fā)展。

2、?一些國(guó)家、地區(qū)和民族并沒(méi)有完全經(jīng)歷五種社會(huì)依次更替的過(guò)程。

如：中國(guó)西藏的發(fā)展過(guò)程、苦聰人的發(fā)展過(guò)程、摩梭族的發(fā)展過(guò)程等等。

通過(guò)討論，讓學(xué)生知道，任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或民族，其社會(huì)發(fā)展的特殊過(guò)程，最終還是要?dú)w于人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程中去，人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。只看特殊過(guò)程忽視一般過(guò)程，會(huì)把社會(huì)發(fā)展看作偶然過(guò)程，認(rèn)不清歷史長(zhǎng)河的前進(jìn)方向，易被暫時(shí)的逆流所動(dòng)搖；如果只看一般過(guò)程忽視特殊過(guò)程，會(huì)把社會(huì)發(fā)展看成千篇一律、僵死的過(guò)程，照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，做出不符合國(guó)情的決策，阻礙社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。

作業(yè)?：1、復(fù)習(xí)第五課第一框，預(yù)習(xí)第二框；

青年的責(zé)任范文范本篇二

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

我是來(lái)自xx班的劉，非常榮幸今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上，我演講的主題是：90后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

有人說(shuō)，90后成長(zhǎng)在蜜罐中，是貪圖享樂(lè)、自私自利、逃避責(zé)任的代名詞，甚至說(shuō)是"垮掉的一代"。也確實(shí)有道理，你看！早上起床時(shí)，媽媽喊破喉嚨仍無(wú)濟(jì)于事者，有之；衣來(lái)伸手飯來(lái)張口者，有之；稍稍遇到點(diǎn)挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，也有之。有的同學(xué)可能還會(huì)因?yàn)楦改覆荒軡M足他的某些要求而耿耿于懷，也有的同學(xué)還會(huì)因趕潮流而互相攀比。這些不良現(xiàn)象可能或多或少的存在于我們的生活之中，但我們90后從未忘記過(guò)我們的責(zé)任和使命，我們要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。

林肯曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己”。同學(xué)們，作為祖國(guó)新一代的花朵，我們是有理想有抱負(fù)的一代，是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。我們不能忘記：如今的中?guó)正處于發(fā)展中國(guó)家，而我們又是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，用知識(shí)來(lái)武裝我們的頭腦，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)一切的青年。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起祖國(guó)未來(lái)沉甸甸的責(zé)任！在不同的歷史時(shí)期，這份責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。同學(xué)們，我們只有像這些偉人一樣以天下為己任，切實(shí)地對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，盡到了自己的責(zé)任，真正把自己做明白，才有顏面立足于這天地之間，才能無(wú)愧于我們的這一條生命！

想到這些，我們不能再做嬌生慣養(yǎng)的"小皇帝"了。同學(xué)們，將溺愛(ài)拒之門(mén)外，把自立收入心房吧！讓我們拋棄自卑，找回自信吧！面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，我們也許會(huì)迷茫，也許會(huì)膽怯，也許想要退縮，但你們還記得周恩來(lái)爺爺"為中華之崛起而讀書(shū)"的偉大志向嗎？還記得思想家梁?jiǎn)⒊脑拞?？他說(shuō)："少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。"。

同學(xué)們，我們是90后！我們是自信、自立、自強(qiáng)的90后！我們是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后！從今以后，我們要讓那些瞧不起我們的人看看，我們肩負(fù)起了我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任！在為自己的夢(mèng)想追逐。我們的地盤(pán)、我們做主，我們的責(zé)任、我們擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們，為了今天的這份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為將來(lái)我們能更好地為我們的祖國(guó)和人民做出的貢獻(xiàn)！讓我們?cè)趯W(xué)海中盡情遨游，在風(fēng)雨中披荊斬棘鍛煉成長(zhǎng)；為了明天的那份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓今天的暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！

青年的責(zé)任范文范本篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：

大家，下午好！

我是來(lái)自建工學(xué)院土木升本一班的晁磊，在我演講之前，先讓大家聽(tīng)兩組數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)一，日本每增加一萬(wàn)美元gdp消耗水資源208立方米，美國(guó)為514立方米，而中國(guó)則高達(dá)5045立方米，是美國(guó)的近10倍、日本的24倍之多。數(shù)據(jù)二，我國(guó)耕地總面積世界排名第4位，人均占有量世界第67位，水資源總量第6位，人均占有量第88位。朋友們，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí)，我們付出的是環(huán)境破壞，大氣污染和資源浪費(fèi)，同時(shí)我國(guó)既是一個(gè)資源大國(guó)，也是一個(gè)人均資源小國(guó)。所以，作為天之驕子、當(dāng)代優(yōu)秀青年的我們，在好好學(xué)習(xí)、努力用知識(shí)和科技加速中國(guó)發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)該勤以修身，儉以養(yǎng)德，以節(jié)約為美。因此今天我演講的主題是，“勤儉節(jié)約，青年的責(zé)任和使命”。

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平同志指出，要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)肩負(fù)起“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任，樹(shù)立勤儉節(jié)約意識(shí)，從日常生活的一點(diǎn)一滴做起，攜手共建節(jié)約型校園，同心共筑節(jié)約型社會(huì)!

現(xiàn)在，我僅代表一名普通的青年學(xué)子，向全院師生發(fā)起倡議：

一、節(jié)約每一口糧。一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力。

維艱。以“光盤(pán)”為榮，以“剩飯”為恥，堅(jiān)持餐餐不余，才能年年有余。

二、節(jié)約每一滴水。水是生命之源。以“節(jié)約用水、合理用水”為榮，以“浪費(fèi)水源”為恥，時(shí)刻不忘關(guān)緊水龍頭，天天洗涮切忌過(guò)量用水。

三、節(jié)約每一度電。電是文明之光。以“節(jié)約用電、合理用電”為榮，以“浪費(fèi)電力”為恥，在每次最后一個(gè)離開(kāi)教室、寢室或晚上就寢前，勿忘關(guān)燈和關(guān)閉各種不用的電器;可用自然光時(shí)，就讓燈管“休眠”;夏季合理使用空調(diào)，勿讓溫度過(guò)低。創(chuàng)低碳校園，從節(jié)電開(kāi)始。

四、節(jié)約每一張紙。滴水是金，片紙是銀。以“節(jié)約用紙、合理用紙”為榮，以“浪費(fèi)紙張”為恥，能雙面印刷，就不單面印刷;能用網(wǎng)絡(luò)傳輸，就少用紙質(zhì)寄送;能借閱書(shū)籍，就不再新印;能一紙多用、循環(huán)利用，就不再多費(fèi)一張紙;能自帶水杯、碗筷，就不用一次性物品。

五、節(jié)約每一分錢。無(wú)論國(guó)家財(cái)富、校園財(cái)產(chǎn)，還是家庭積蓄，每一分錢、每一件物都凝聚著辛勞和汗水。以“艱苦樸素、合理消費(fèi)”為榮，以“奢侈鋪張、虛榮炫耀”為恥，珍惜國(guó)家對(duì)于高等教育的每一份投入，用好每一分錢。

歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的校園是難以和諧發(fā)展的。因此，在提倡勤儉節(jié)約的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約——當(dāng)代青年的責(zé)任和使命！”

各位老師、同學(xué)們，歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。浪費(fèi)不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為，勤儉節(jié)約，細(xì)水長(zhǎng)流。節(jié)約是一種習(xí)慣，節(jié)約是一種美德，節(jié)約更是一種品質(zhì)。在全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，讓我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，共同努力創(chuàng)建節(jié)約型校園，全面建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量!

謝謝大家！

商丘師范學(xué)院晁磊。

2014年3月27日。

青年的責(zé)任范文范本篇四

親愛(ài)的的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

我是來(lái)自xx班的xxx。非常榮幸今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上，我演講的主題是：我的責(zé)任，我擔(dān)當(dāng)。有人說(shuō)，90后成長(zhǎng)在蜜罐中，是貪圖享樂(lè)、自私自利、逃避責(zé)任的代名詞，甚至說(shuō)是"垮掉的一代"。的確，看!在上學(xué)放學(xué)的路上，爺爺奶奶外公外婆背著書(shū)包，跟在我們后面跑者，有之;早上起床，媽媽喊破喉嚨仍無(wú)濟(jì)于事者，有之;衣來(lái)伸手飯來(lái)張口者，有之;遭遇挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，也有之。有的同學(xué)可能還會(huì)因?yàn)楦改覆荒軡M足他的'某些要求而耿耿于懷，也有的同學(xué)還會(huì)因趕潮流而互相攀比，更有的同學(xué)因懶惰而逃避學(xué)習(xí)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。同學(xué)們，這些不良現(xiàn)象可能普遍存在于我們的生活之中，但我們不能忘記我們的責(zé)任和使命，我們通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，必將成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。

首先，我們要有一顆孝敬父母長(zhǎng)輩的心。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孝敬父母，關(guān)心長(zhǎng)輩的情感和意識(shí)。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。同學(xué)們，就讓我們從今天開(kāi)始履行我們那報(bào)不完的孝行，讓這個(gè)家因?yàn)槲覀兊拇嬖诙^(guò)上幸福而無(wú)比快樂(lè)生活。

同學(xué)們，作為祖國(guó)新一代的花朵，我們是有理想有抱負(fù)的一代，是敢于擔(dān)當(dāng)忠于祖國(guó)的一代。我們不能忘記：如今的中國(guó)正處于發(fā)展中國(guó)家，而我們又是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起祖國(guó)未來(lái)沉甸甸的責(zé)任!想到這些，我們豈能做嬌生慣養(yǎng)的"小皇帝"?同學(xué)們，將溺愛(ài)拒之門(mén)外，把自立收入心房吧!讓我們拋棄自卑，找回自信吧!面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，我們也許會(huì)迷茫，也許會(huì)膽怯，也許想要退縮，但你們還記得周恩來(lái)爺爺"為中華之崛起而讀書(shū)"的偉大志向嗎?還記得思想家梁?jiǎn)⒊脑拞?他說(shuō)："少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。"。

當(dāng)然，我們還應(yīng)該擁有一顆充滿愛(ài)的心。在汶川和玉樹(shù)大地震中，在甘肅泥石流災(zāi)害中，都需要我們每一個(gè)公民團(tuán)結(jié)起來(lái)，奉獻(xiàn)一份自己的愛(ài)心，我們更要相互幫助、關(guān)心他人、助人助己，只有這樣，我們的祖國(guó)才能日益強(qiáng)大，我們的未來(lái)才更有希望!

同學(xué)們，我們是90后!我們是自信、自立、自強(qiáng)的90后!我們是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后!從今以后，我們會(huì)肩負(fù)起我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任!我們的地盤(pán)、我們做主，我們的責(zé)任、我們擔(dān)當(dāng)。我們有信心和決心將為我們的祖國(guó)和人民做出的貢獻(xiàn)!謝謝。

青年的責(zé)任范文范本篇五

親愛(ài)的的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!

我是來(lái)自xx班的。非常榮幸今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上，我演講的主題是：我的責(zé)任，我擔(dān)當(dāng)。有人說(shuō)，90后成長(zhǎng)在蜜罐中，是貪圖享樂(lè)、自私自利、逃避責(zé)任的代名詞，甚至說(shuō)是"垮掉的一代"。的確，看!在上學(xué)放學(xué)的路上，爺爺奶奶外公外婆背著書(shū)包，跟在我們后面跑者，有之;早上起床，媽媽喊破喉嚨仍無(wú)濟(jì)于事者，有之;衣來(lái)伸手飯來(lái)張口者，有之;遭遇挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，也有之。有的同學(xué)可能還會(huì)因?yàn)楦改覆荒軡M足他的某些要求而耿耿于懷，也有的同學(xué)還會(huì)因趕潮流而互相攀比，更有的同學(xué)因懶惰而逃避學(xué)習(xí)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。同學(xué)們，這些不良現(xiàn)象可能普遍存在于我們的生活之中，但我們不能忘記我們的責(zé)任和使命，我們通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，必將成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。

首先，我們要有一顆孝敬父母長(zhǎng)輩的心。我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)孝敬父母，關(guān)心長(zhǎng)輩的情感和意識(shí)。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。同學(xué)們，就讓我們從今天開(kāi)始履行我們那報(bào)不完的孝行，讓這個(gè)家因?yàn)槲覀兊拇嬖诙^(guò)上幸福而無(wú)比快樂(lè)生活。

同學(xué)們，作為祖國(guó)新一代的花朵，我們是有理想有抱負(fù)的一代，是敢于擔(dān)當(dāng)忠于祖國(guó)的一代。我們不能忘記：如今的中國(guó)正處于發(fā)展中國(guó)家，而我們又是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起祖國(guó)未來(lái)沉甸甸的責(zé)任!想到這些，我們豈能做嬌生慣養(yǎng)的"小皇帝"?同學(xué)們，將溺愛(ài)拒之門(mén)外，把自立收入心房吧!讓我們拋棄自卑，找回自信吧!面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，我們也許會(huì)迷茫，也許會(huì)膽怯，也許想要退縮，但你們還記得周恩來(lái)爺爺"為中華之崛起而讀書(shū)"的偉大志向嗎?還記得思想家梁?jiǎn)⒊脑拞?他說(shuō)："少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。"。

當(dāng)然，我們還應(yīng)該擁有一顆充滿愛(ài)的心。在汶川和玉樹(shù)大地震中，在甘肅泥石流災(zāi)害中，都需要我們每一個(gè)公民團(tuán)結(jié)起來(lái)，奉獻(xiàn)一份自己的愛(ài)心，我們更要相互幫助、關(guān)心他人、助人助己，只有這樣，我們的祖國(guó)才能日益強(qiáng)大，我們的未來(lái)才更有希望!

同學(xué)們，我們是90后!我們是自信、自立、自強(qiáng)的90后!我們是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后!從今以后，我們會(huì)肩負(fù)起我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任!我們的地盤(pán)、我們做主，我們的責(zé)任、我們擔(dān)當(dāng)。我們有信心和決心將為我們的祖國(guó)和人民做出的貢獻(xiàn)!謝謝。

青年的責(zé)任范文范本篇六

親愛(ài)的的老師，各位親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣?！彼f(shuō)的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時(shí)時(shí)充滿著責(zé)任感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂(lè)。

縱觀現(xiàn)在社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不同職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自己的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己應(yīng)該做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不同的人，都勇于在生活中把自己的責(zé)任放在最首，用責(zé)任心去完成自己應(yīng)該完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把責(zé)任的鑰匙，要用自己的行動(dòng)和責(zé)任感，打開(kāi)一把堅(jiān)固的鎖，敞開(kāi)一扇厚厚的大門(mén)，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。

文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情況下獨(dú)立生活，每天除了做完作業(yè)，辦完自己該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。面對(duì)家庭的貧窮，鳴鳴樂(lè)觀地生活著，用自己稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是責(zé)任;這，就是不會(huì)被困難擊倒的責(zé)任!

在生活中，有很多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任;幫助別人的時(shí)候，我們要從語(yǔ)言訴出自己的責(zé)任;學(xué)習(xí)、聽(tīng)課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。

謝謝大家!

青年的責(zé)任范文范本篇七

我是來(lái)自____班的劉____，非常榮幸今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上，我演講的主題是：90后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

有人說(shuō)，90后成長(zhǎng)在蜜罐中，是貪圖享樂(lè)、自私自利、逃避責(zé)任的代名詞，甚至說(shuō)是"垮掉的一代"。也確實(shí)有道理，你看!早上起床時(shí)，媽媽喊破喉嚨仍無(wú)濟(jì)于事者，有之;衣來(lái)伸手飯來(lái)張口者，有之;稍稍遇到點(diǎn)挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，也有之。有的同學(xué)可能還會(huì)因?yàn)楦改覆荒軡M足他的某些要求而耿耿于懷，也有的同學(xué)還會(huì)因趕潮流而互相攀比。這些不良現(xiàn)象可能或多或少的存在于我們的生活之中，但我們90后從未忘記過(guò)我們的責(zé)任和使命，我們要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。

林肯曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己”。同學(xué)們，作為祖國(guó)新一代的花朵，我們是有理想有抱負(fù)的一代，是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。我們不能忘記：如今的中?guó)正處于發(fā)展中國(guó)家，而我們又是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，用知識(shí)來(lái)武裝我們的頭腦，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)一切的青年。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起祖國(guó)未來(lái)沉甸甸的責(zé)任!在不同的歷史時(shí)期，這份責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。同學(xué)們，我們只有像這些偉人一樣以天下為己任，切實(shí)地對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，盡到了自己的責(zé)任，真正把自己做明白，才有顏面立足于這天地之間，才能無(wú)愧于我們的這一條生命!

想到這些，我們不能再做嬌生慣養(yǎng)的"小皇帝"了。同學(xué)們，將溺愛(ài)拒之門(mén)外，把自立收入心房吧!讓我們拋棄自卑，找回自信吧!面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，我們也許會(huì)迷茫，也許會(huì)膽怯，也許想要退縮，但你們還記得周恩來(lái)爺爺"為中華之崛起而讀書(shū)"的偉大志向嗎?還記得思想家梁?jiǎn)⒊脑拞?他說(shuō)："少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。"。

同學(xué)們，我們是90后!我們是自信、自立、自強(qiáng)的90后!我們是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后!從今以后，我們要讓那些瞧不起我們的人看看，我們肩負(fù)起了我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任!在為自己的夢(mèng)想追逐。我們的地盤(pán)、我們做主，我們的責(zé)任、我們擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們，為了今天的這份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為將來(lái)我們能更好地為我們的祖國(guó)和人民做出的貢獻(xiàn)!讓我們?cè)趯W(xué)海中盡情遨游，在風(fēng)雨中披荊斬棘鍛煉成長(zhǎng);為了明天的那份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓今天的暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

青年的責(zé)任范文范本篇八

教學(xué)目標(biāo)?：

1.通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程，明確人類社會(huì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的。初步知道不同地區(qū)、不同國(guó)家和民族由于特殊的原因，可以超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展。

2.通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生理解新的生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。知道生產(chǎn)關(guān)系一定在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律是支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

3.通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生了解“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，初步樹(shù)立科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念。

教學(xué)重點(diǎn)：

人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

教學(xué)難點(diǎn)?：

人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

教學(xué)時(shí)間：

教學(xué)準(zhǔn)備：

小黑板投影儀投影膠片。

教學(xué)方法：

自學(xué)法自主探究討論式。

課型：總課時(shí)數(shù)：

教學(xué)過(guò)程?：

導(dǎo)入??新課：

第一框科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程（板書(shū)）。

學(xué)習(xí)新課：

請(qǐng)同學(xué)們自由看書(shū)p132——134內(nèi)容，標(biāo)識(shí)知識(shí)點(diǎn)。

同位之間進(jìn)行討論交流，解決讀書(shū)時(shí)不懂或不理解的知識(shí)。

小組之間進(jìn)行討論，交流讀書(shū)過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

一、人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程（板書(shū)）。

提問(wèn)：人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？

學(xué)生：人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)是由低級(jí)階段向高級(jí)階段不斷發(fā)展的。

提問(wèn)：人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程是什么？

學(xué)生：先后經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。

二、不同國(guó)家、地區(qū)和民族的神似各具特點(diǎn)。

閱讀材料：

材料一、美洲有的地區(qū)幾乎是從奴隸社會(huì)一躍而進(jìn)入資本主義社會(huì)的。它之所以跳躍封建社會(huì)，是因?yàn)闅W洲的大量移民遷入美洲地區(qū)居住，而這些移民原先所在的歐洲，是經(jīng)歷奴隸社會(huì)、封建社會(huì)，然后進(jìn)入資本主義社會(huì)的。因此，他們便按照已經(jīng)習(xí)慣了的而且比起當(dāng)?shù)鼐用褚冗M(jìn)得多的資本主義生活方式來(lái)生活。

材料二、新中國(guó)成立之初，云南的苦聰人以及鄂倫春、鄂溫克等民族，尚處于原始社會(huì)階段；四川和云南的大小涼山地區(qū)的彝族人，還生活在奴隸制度下。在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，這些民族跨越了幾個(gè)社會(huì)發(fā)展階段，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

提問(wèn)：怎樣認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不同國(guó)家、地區(qū)和民族的各具形態(tài)的發(fā)展過(guò)程？

學(xué)生：世界上一些國(guó)家、地區(qū)和民族，由于特殊原因，這完全按照上述一般過(guò)程有秩序地發(fā)展變化，而是超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)階段，跳躍式地向前發(fā)展。

社會(huì)的發(fā)展表明，任何一個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族發(fā)展的特殊過(guò)程，最后還是要匯入歷史長(zhǎng)河的一般過(guò)程中去的。這種由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展的社會(huì)歷史總趨勢(shì)是不會(huì)改變的。

三、衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)（板書(shū)）。

提問(wèn)：人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？

學(xué)生：歷史告訴我們：人類要生存發(fā)展，首先要進(jìn)行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。

社會(huì)發(fā)展史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系以至整個(gè)社會(huì)變化發(fā)展的決定性因素。

提問(wèn)：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括哪兩方面？

學(xué)生：物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面，它們是相互作用、相互影響的。

提問(wèn)：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系是怎樣的？

學(xué)生：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力水平，就要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。生產(chǎn)關(guān)系尋生產(chǎn)力的發(fā)展又有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力相適應(yīng)的時(shí)候，就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力不再適應(yīng)的時(shí)候，則阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，并將被更能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的新的生產(chǎn)關(guān)系所替代。

提問(wèn)：支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是什么？

學(xué)生：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。正是這個(gè)規(guī)律推動(dòng)著人類社會(huì)由低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展。

學(xué)生：判斷的標(biāo)準(zhǔn)就在于新的生產(chǎn)關(guān)系是民當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)。

閱讀：

黨的xx大報(bào)告指出：“在走向新世紀(jì)的新形勢(shì)下，面對(duì)許多我們從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)的艱巨課題，鄧小平理論要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想、實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺(jué)性，一切以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、有利于提高人民的生活水平這‘三個(gè)有利于’為根本判斷標(biāo)準(zhǔn)，不斷開(kāi)拓我們事業(yè)的新局面?！?/p>

學(xué)生討論，交流。

教師：（1）“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的核心和基礎(chǔ)是“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力”

（2）這一判斷標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的原理提出來(lái)的。

（3）這所以要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋荷a(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展最終決定力量；社會(huì)主義必須創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能最終戰(zhàn)勝資本主義；只有解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能解決我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾，才能體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

板書(shū)設(shè)計(jì)?：

一、科學(xué)認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的歷程。

1.人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。

（1）人類社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。

（2）不同國(guó)家、地區(qū)和民族的社會(huì)發(fā)展歷程各具特點(diǎn)。

2.衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。

（1）社會(huì)發(fā)展首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史。

（2）人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

（3）衡量社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)。

教后記：

青年的責(zé)任范文范本篇九

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

直到我當(dāng)上了班長(zhǎng)……。

到了初二的我，有幸拿下了班長(zhǎng)的職責(zé)，可我們班還和初一時(shí)一般紀(jì)律差，我也并沒(méi)有在意這一些，知道那次年級(jí)組長(zhǎng)把我喊過(guò)去談話，他對(duì)我說(shuō)：“你，是這個(gè)班的班長(zhǎng)嗎?”我回答是。他又說(shuō)：“你們班什么情況，我相信作為班長(zhǎng)的你不可能不知道。我就這么跟你說(shuō)吧，一個(gè)班的班長(zhǎng)就是一個(gè)班的靈魂，你，掌握著你們班，在三年后，你們班的所有人將會(huì)迎來(lái)中考，在那時(shí)如果你們班一直像現(xiàn)在這個(gè)狀態(tài)，那么中考你們班不用我說(shuō)也會(huì)考砸，在那時(shí)，同學(xué)們會(huì)說(shuō)誰(shuí)呢?是你，他們會(huì)抱怨，為什么你不管他們，為什么你放任他調(diào)皮……”話說(shuō)到這便是打住了，我卻是猶如被警鐘狠狠地敲擊，是啊，既然我當(dāng)上了班長(zhǎng)，就應(yīng)該承擔(dān)這一份責(zé)任。

在那一次談話后，我感受到了那一份屬于我的責(zé)任，我收起了嬉皮笑臉，開(kāi)始認(rèn)真的管理起班上的事務(wù)。久而久之，連班主任都感到了奇怪——那個(gè)惹是生非的16班去哪了?我，第一次覺(jué)得自己做到了擔(dān)起責(zé)任，第一次讀懂了責(zé)任。

也許，責(zé)任與我所想的不一樣，但在這條布滿泥濘的成長(zhǎng)路上，我堅(jiān)信，責(zé)任會(huì)伴我成長(zhǎng)。我同樣也能擔(dān)當(dāng)!

謝謝大家!

青年的責(zé)任范文范本篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，各位來(lái)賓：

今天我演講的題目是《責(zé)任重于山，信念高過(guò)天》。

責(zé)任照詞典的解釋就是份內(nèi)應(yīng)做的事!盡管我們每個(gè)人所在的崗位有不同，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大小，但每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著一定的職務(wù)，有職務(wù)，就有責(zé)任，這是并行不悖的道理。擔(dān)子有輕重之分，但心里的責(zé)任之心卻是一樣的份量，土兵的職責(zé)就是保家衛(wèi)國(guó);教師的職責(zé)就是教書(shū)育人;稅務(wù)干部的職責(zé)就是做到應(yīng)收盡收。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君!進(jìn)也憂，退也憂，時(shí)時(shí)警醒。

在其位，就得司其職。如果我們按時(shí)上下班，完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)是不是就算盡職盡責(zé)了呢?表面現(xiàn)上看是這樣，但我以為責(zé)任心的涵義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其表面的遵章守法，按部就班!人的能力因?yàn)樘熨x的不同，努力程度的不同，起點(diǎn)不同，環(huán)境不同，價(jià)值也就不同，但技能的嫻熟程度以及經(jīng)驗(yàn)的多少只是決定了一個(gè)人硬件上的價(jià)值，責(zé)任心卻不一樣，有嫻熟的技能，豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，如果沒(méi)有高度的責(zé)任心，人生的價(jià)值體現(xiàn)一樣會(huì)大打折扣。

我們都知道孫悟空的職責(zé)是保護(hù)唐僧取經(jīng)路上的安全，唐僧分不清好歹，怪孫悟空打殺太過(guò)，甚至于說(shuō)：我就是被哪個(gè)妖怪吃了，那也是他的造化。言外之意就是要孫悟空不要隨便打殺，即使自己真的被妖怪吃了也不怪孫悟空，如果此時(shí)孫悟空對(duì)妖精睜一只眼，閉一只眼，不僅可以搞好上下級(jí)關(guān)系，不受緊箍咒的折磨，還能贏得善良寬大的美譽(yù)。假如唐僧真的被妖怪吃了，從問(wèn)責(zé)制上講也追究不到他的身上，可孫悟空不是那么想，他深知妖邪的狡詐，凡人的善良，因而忍辱負(fù)重，委曲求全終于使唐僧涉險(xiǎn)九九八十一難，圓滿完成了取回真經(jīng)的艱巨任務(wù)。

對(duì)于一個(gè)有崇高的信念和高度責(zé)任心的人來(lái)說(shuō)，不管什么理由，只要完不成任務(wù)，就是一種失職。小時(shí)候，我曾讀過(guò)一個(gè)故事，講一個(gè)通信員因?yàn)榕诨鸢丫€路炸斷，他到戰(zhàn)場(chǎng)上接線，但電線不夠長(zhǎng)，沒(méi)有辦法，他只好忍著巨痛，一手抓著電線的一端，把自己當(dāng)作導(dǎo)體，讓電流從自己的身體上通過(guò)，為上級(jí)下達(dá)攻擊命令，爭(zhēng)取勝利提供了保證。一個(gè)販毒份子通過(guò)精心偽裝，連闖數(shù)關(guān)，就在通過(guò)最后一個(gè)關(guān)卡的時(shí)候，遇上了方紅霄。方紅霄只是比別人多盤(pán)問(wèn)了幾句話，多看了幾眼，然后就從對(duì)方言談舉止上識(shí)破了販毒分子的伎倆，販毒分子可謂處心積慮，機(jī)關(guān)算盡，但在最后關(guān)頭卻栽在了一個(gè)具有高度責(zé)任心的人的手里。高度的責(zé)任心源于對(duì)崇高理想的堅(jiān)定信念和執(zhí)著追求，只有崇高理想和信念的人才有高度的覺(jué)悟，才能有高度的責(zé)任心，也才能產(chǎn)生驚人的力量。于是董存瑞才會(huì)舍身炸碉堡，黃繼光才會(huì)撲向敵人的槍眼。也就是因?yàn)橛辛诉@些舍身忘我的人的無(wú)私奉獻(xiàn)和自我犧牲，我們的社會(huì)才能前進(jìn)，我們的事業(yè)也才會(huì)一往無(wú)前。

為什么有的帳別人查了無(wú)數(shù)次都沒(méi)有問(wèn)題，而有的人多看了兩眼，便發(fā)現(xiàn)了其中的端倪?當(dāng)然有的人會(huì)說(shuō)，我技不如人!工作經(jīng)驗(yàn)和技能的高低這只是一個(gè)方面，而是否有高度的責(zé)任心才是問(wèn)題的關(guān)鍵所在。技能不嫻熟，我們可以通過(guò)練習(xí)而臻于至境，經(jīng)驗(yàn)不豐富我們可以不斷積累，但如果沒(méi)有責(zé)任心我們就會(huì)不求上進(jìn)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，那么我們上班工作也只是和尚念經(jīng)有口無(wú)心，給再多的時(shí)間，再多的機(jī)會(huì)練習(xí)也只是然。這責(zé)任心，關(guān)鍵也就在一個(gè)心字上，佛家說(shuō)，佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在你心頭。如果你心里沒(méi)有佛燒多少香，磕多少頭也枉然。古詩(shī)說(shuō)：練汞燒鉛四十年，至今尤在火爐前。不知子晉緣何事，只學(xué)吹簫便成仙?別人能做到的，我們?yōu)槭裁床荒茏龅?，這就是一個(gè)有心無(wú)心的問(wèn)題了，孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挾泰山跨北海，這是我們不能做到的，而為長(zhǎng)者摘枝，一般人都能做到，關(guān)鍵在于做不做，有沒(méi)有為長(zhǎng)者摘技的那個(gè)心。世上無(wú)難事，只怕有心人，勤可以補(bǔ)拙，儉可以補(bǔ)窮，只要我們把我們的工作當(dāng)作一種崇高的事業(yè)去做，就會(huì)產(chǎn)生高度的責(zé)任心，就會(huì)有高度的責(zé)任感。

熱愛(ài)工作，盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任，小而言之，是我們的衣食飯碗，大而言之是為國(guó)富民強(qiáng)奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。一切法規(guī)都要人來(lái)執(zhí)行，然而再科學(xué)的制度都不可能十全十美，再完美的法規(guī)也有顧及不到的地方，沒(méi)有責(zé)任心的工作就是沒(méi)有良知的工作，沒(méi)有責(zé)任心的人，就是沒(méi)有良知的人!責(zé)任是什么?責(zé)任就是安全，責(zé)任就是保證，責(zé)任就是信賴，責(zé)任就是財(cái)富，責(zé)任就是幸福!當(dāng)我們重新回過(guò)頭來(lái)的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果我們的建筑商多一點(diǎn)責(zé)任心的話，我們就會(huì)少一些傷亡，我們的質(zhì)檢部門(mén)如果多一點(diǎn)責(zé)任心的話，九江大橋就不會(huì)跨塌，大頭奶粉也不會(huì)堂而皇之地登上超市的柜臺(tái)，多少人間悲劇就不可能重復(fù)上演，多少百姓就會(huì)少受煎熬!

試想如果駕駛員沒(méi)有責(zé)任心，交通事故就會(huì)隨時(shí)發(fā)生，如果藥監(jiān)部門(mén)的官員沒(méi)有責(zé)任心，患者的生命就不可能得到保障，一個(gè)數(shù)字出了毛病會(huì)使藥品傷害病人，會(huì)使火車越出軌道，千里之堤就會(huì)毀于一旦!我們寧原放慢腳步，在事前就本著高度的責(zé)任心和事業(yè)心多思多想，而不愿得到后來(lái)吸取血的教訓(xùn)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。也就因?yàn)橛辛顺绺叩男拍詈透叨鹊呢?zé)任心，我們才有了焦裕祿，我們才有了孔繁生!就是因?yàn)橛辛诉@許放多多無(wú)私奉獻(xiàn)的人，我們的社會(huì)才會(huì)飛速發(fā)展;我們的推綜工作才能勝利完成;我們的葛洲大壩也才能屹立在世界科技文明之巔!我們才能戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的天災(zāi)和艱險(xiǎn)!

位卑不敢忘憂國(guó)，在職焉得不盡責(zé)!不管你是什么人，擔(dān)當(dāng)什么職務(wù)的，只要心里裝著為人民服務(wù)，把人民利益看得高于一切的人，就一定會(huì)一顆有高度的責(zé)任心和事業(yè)心。

責(zé)任重于山，信念高過(guò)天，如果說(shuō)稅收帶來(lái)了祖國(guó)美好，那么責(zé)任心才是我們邁向美好明天的根本保證!

謝謝大家。

青年的責(zé)任范文范本篇十一

責(zé)任？這似乎是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞，但它有一個(gè)很重的重量。當(dāng)我們步入社會(huì)，責(zé)任將成為我們的一份禮物。

為了這個(gè)禮物，我們可能要付出很多或一切。我們不能接受這個(gè)禮物嗎？不，張麗麗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：責(zé)任是與生俱來(lái)的，不能逃避。

雖然它是痛苦的，但它最終帶給我們的是偉大的人格，精神的升華。

有責(zé)任感就必須有責(zé)任感。問(wèn)責(zé)制是什么？有人說(shuō)：責(zé)任感，是一種自我犧牲的態(tài)度。有人說(shuō)：一種責(zé)任感，就是為別人赴湯蹈火的壯舉。

有人說(shuō)：責(zé)任感，是為別人插刀兩根肋骨的豪情。不，負(fù)責(zé)任并不難。為了我們的學(xué)校，為了我們的家庭，為了我們的社會(huì)，做我們應(yīng)該做的，就是這樣。

記得那次，我正在過(guò)馬路，聽(tīng)到一聲“啊”的尖叫，回頭一看是一個(gè)老太太摔倒了。每當(dāng)我回來(lái)，我走到路邊。

“嘀嗒嘀嗒”綠色的警告聲響起，我想：老太太起來(lái)了嗎？于是我回頭一看：老婆婆試了九牛二虎也沒(méi)起來(lái)，一次又一次地摔倒在地。

汽車圍著老婦人轉(zhuǎn)，有些人責(zé)怪她。她的眼淚在眼眶里打滾，隨時(shí)準(zhǔn)備流下來(lái)。

幾分鐘過(guò)去了，沒(méi)有人站出來(lái)幫助老婦人，我也沒(méi)有。我沉默了很久，突然想起一句名言：每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)該做的責(zé)任。

是的，我應(yīng)該承擔(dān)起我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任——幫助老太太站起來(lái)。于是，我很快地向那位老婦人走去，但一個(gè)住在城外的哥哥走在我前面一步。

“婆婆，你沒(méi)事的！”帶著家鄉(xiāng)的口音說(shuō)話，把那位老太太扶起來(lái)。老婦人非常感激地說(shuō)：“謝謝你，年輕人！“不，這是我的責(zé)任。”哥哥堅(jiān)定地說(shuō)。

是的，這是我們的公民責(zé)任！我們應(yīng)該成為一個(gè)有高度責(zé)任感的現(xiàn)代公民?？粗绺绾屠蠇D人的背影，我想了很多。

那時(shí)候讓我知道了什么是責(zé)任心——撿起一張紙片；把垃圾扔進(jìn)垃圾箱；給公共汽車上的那位老人讓路。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作足以顯示我們的責(zé)任感。社會(huì)的責(zé)任就在這些小事上。

請(qǐng)記住，自從我們來(lái)到這個(gè)世界，我們必須承擔(dān)我們作為人類的責(zé)任。一個(gè)人失去了責(zé)任感，就失去了別人的信任，就失去了立足的基礎(chǔ)。

讓我們負(fù)起我們應(yīng)有的責(zé)任，做一位有高度責(zé)任感的現(xiàn)代小公民吧！

青年的責(zé)任范文范本篇十二

領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的戰(zhàn)友們：

今天我為大家演講的題目是《爭(zhēng)做“三隊(duì)三員”，增強(qiáng)責(zé)任感》！

轉(zhuǎn)眼間，入伍已經(jīng)一年多了，記得中學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)人家說(shuō)過(guò)，軍營(yíng)是座大熔爐，走入的是平凡，走出的是閃亮的人生，我們作為跨世紀(jì)的一代人，沐浴著部隊(duì)的陽(yáng)光，一路下來(lái)，心中充滿了自豪和激動(dòng)。

回顧一年來(lái)的工作，感受很多，收獲很多，這其中包涵了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)、教育，同志們的幫助、關(guān)心，也包涵了自己辛勤耕耘、不懈努力的辛酸。一年多來(lái)，自己始終堅(jiān)持“三隊(duì)三員“精神——打硬仗的戰(zhàn)斗隊(duì)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的保障隊(duì)、軍隊(duì)形象的代表隊(duì)；合格駕駛員、合格戰(zhàn)斗員、合格勤務(wù)員，爭(zhēng)做“三隊(duì)三員”。我認(rèn)為要想做到“三對(duì)三員”，首先必須增強(qiáng)自己的責(zé)任感。

一個(gè)人的責(zé)任感首先是做一件事就要把它做好的態(tài)度。一件事首先要當(dāng)事人心甘情愿去做。勉強(qiáng)、敷衍應(yīng)付，甚至陽(yáng)奉陰違，那都是不真心想做一件事的表現(xiàn)，這時(shí)候要求有責(zé)任感，那實(shí)際上是沒(méi)有可能的事。被逼著做某事，這樣反映出來(lái)的是強(qiáng)迫者的意愿，要被強(qiáng)迫者具有責(zé)任心，這也是不可能。一個(gè)人沒(méi)有信心，或者不認(rèn)為自己能夠做到、做好，他就不會(huì)愿意為之背上責(zé)任感。既然已經(jīng)做出了決策，幾乎沒(méi)有一個(gè)人不想把事情做好。但是，如果信息嚴(yán)重不足，當(dāng)事人不知道該怎么做的時(shí)候，他的責(zé)任感就沒(méi)有一個(gè)依附點(diǎn)，或者說(shuō)是載體。落不到實(shí)處的責(zé)任感，或者無(wú)法進(jìn)行績(jī)效評(píng)估的責(zé)任感，等于沒(méi)有。責(zé)任感還體現(xiàn)為是否愿意承擔(dān)一件事的結(jié)果。如果不敢承擔(dān)，那意味著有所保留，也不可能會(huì)用心付出。

黨的十四屆六中全會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的決議》中指出：“社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求是：愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)?！边@五句話中，愛(ài)崗敬業(yè)是前提，而強(qiáng)烈的責(zé)任感也正是愛(ài)崗敬業(yè)要求的題中之意。社會(huì)職業(yè)和工作崗位是多種多樣的，不同崗位都有各自的職業(yè)道德，但無(wú)論什么職業(yè)的道德都有共同的原則和要求，強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感就是各種職業(yè)道德的基本要求。

一個(gè)人的成就大小，最根本的決定因素就是他對(duì)待工作的態(tài)度，而事業(yè)心責(zé)任感的強(qiáng)弱就是對(duì)待工作的根本態(tài)度問(wèn)題。高爾基說(shuō)過(guò)：“天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)，天才就其本質(zhì)而論---只不過(guò)是對(duì)事業(yè)，對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已?！笨梢韵胂?，一個(gè)人不熱愛(ài)自己的工作，缺少起碼的事業(yè)心責(zé)任感，在職不盡責(zé)，安心不盡心，怎么可能把工作干好？更談不上高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作。只有把工作當(dāng)成事業(yè)干，以高度的責(zé)任感對(duì)待自己所從事的工作，才能在困難的時(shí)候找到力量，在浮躁的的時(shí)候得以堅(jiān)定，保持昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，干好每一項(xiàng)工作?？梢哉f(shuō)，強(qiáng)烈的事業(yè)心責(zé)任感是干好一切工作的前提條件，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的決定性因素。

組織的培養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、教育，戰(zhàn)友們的支持與幫助，包容了我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，教會(huì)了我做人做事。今后，我將倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭(zhēng)做“三對(duì)三員”，在領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們給予的舞臺(tái)上，為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展盡一份責(zé)任。

青年的責(zé)任范文范本篇十三

伯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活不是一根蠟燭，而是一把火炬。我們要把他點(diǎn)燃，并努力的傳遞給下一代。因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們幸福的生活，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們感恩，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要愛(ài)別人，因?yàn)閯e人的愛(ài)，我們要承擔(dān)生活的責(zé)任?！?/p>

山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥(niǎo)，方成其壯闊。世間萬(wàn)物，莫不存感恩于心中。

感恩，就是讓我們承擔(dān)起報(bào)答那些恩惠的責(zé)任。

曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)億萬(wàn)中國(guó)人的洪戰(zhàn)輝說(shuō)：“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，選擇責(zé)任、選擇實(shí)踐良知是最為重要的，不管是你去愛(ài)護(hù)人，還是人們愛(ài)護(hù)你，感恩都是不可缺少的”。換句話說(shuō)，責(zé)任為之重要，而感恩為之不可缺少。感恩，不是壓力，不是桎梏，更不是債務(wù)負(fù)擔(dān)，而是一種責(zé)任，這種責(zé)任是催促我們向上的動(dòng)力。在感恩的心情中，我們將成為更健康、更完整、更完美的人。

我想，責(zé)任就像肩上的擔(dān)子，而感恩就像是水桶的水吧。這也意味著，責(zé)任并不是那么好挑起的，而感恩或許也會(huì)成為另一種負(fù)擔(dān)，讓人負(fù)重前行。

有愛(ài)就有感動(dòng)，感動(dòng)是一種責(zé)任。讓我們每一個(gè)人都會(huì)學(xué)感恩。感恩是對(duì)愛(ài)的追求，對(duì)善的堅(jiān)守；在愛(ài)與善之間，我們應(yīng)該以感恩的心，去實(shí)踐自己的責(zé)任。同時(shí)這一種感恩與責(zé)任是對(duì)生命的尊重，也是對(duì)責(zé)任的最完美詮釋。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。是誰(shuí)抱起呱呱墜地的我們，是誰(shuí)含辛。

來(lái)報(bào)答，唯一遺憾的就是生活留給我們能報(bào)答的時(shí)間太少。孟宗為了感恩母親，可以哭竹，庾黔為了感恩父親，可以嘗穢。無(wú)數(shù)先賢用行動(dòng)和事實(shí)告訴我們一個(gè)道理：感恩，就是我們承擔(dān)起回饋父母的責(zé)任。

投之以桃，報(bào)之以李。中國(guó)人的精神中，對(duì)于別人給于的幫助和支持一定要盡自己的所能來(lái)報(bào)償。因此，我們滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。因此，我們才會(huì)飲水思源?！案卸鳌辈灰欢ㄒ兄x大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對(duì)者、感謝陌生人，感謝集體、感謝國(guó)家、感謝人類、感謝自然。我們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。這些都告訴我們有一個(gè)道理：感恩，其實(shí)就是讓我們承擔(dān)起回饋社會(huì)的責(zé)任。

讓我們抓住生命的每一分每一秒，做好自己，滿載著一個(gè)感恩的心，承擔(dān)起對(duì)自己對(duì)他人的責(zé)任。

謝謝大家！

感恩與奉獻(xiàn)。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”?！罢l(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的這些詩(shī)句，講的就是感恩。

“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德”，中國(guó)綿延多年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是感恩。感恩是每個(gè)人應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。很多人、很多事，其咎蓋源于不會(huì)、不愿感恩，鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛(ài)的感情基礎(chǔ)。

感恩，是人性善的反映；感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠，不懂得知恩圖報(bào)、反而忘恩負(fù)義之人，必是遭人唾罵的無(wú)恥小人，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。感恩之心，既能幸福他人，也會(huì)快樂(lè)自己。

學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感激社會(huì)的關(guān)愛(ài)之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至僅僅是對(duì)自己沒(méi)有敵意的人。

學(xué)會(huì)感恩，就是要學(xué)會(huì)懂得尊重他人，對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心；學(xué)會(huì)感恩，就是要讓你知道每個(gè)人都在享受著別人通過(guò)付出給自己帶來(lái)的快樂(lè)生活；學(xué)會(huì)感恩，首先要擁有一顆感恩的心，一個(gè)人只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩；學(xué)會(huì)感恩，要培養(yǎng)謙虛的品德，對(duì)待比自己弱小的人，要知道躬身彎腰伸出援助之手；學(xué)會(huì)感恩，要有奉獻(xiàn)精神，無(wú)論做什么事，應(yīng)以“公”

為先，做一個(gè)大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人。

擁有一顆感恩的心，才會(huì)懂得回報(bào)父母生育、養(yǎng)育之恩，才會(huì)懂得珍視學(xué)校老師啟蒙、教育之恩，才會(huì)懂得珍惜社會(huì)和大自然供養(yǎng)之恩；擁有一顆感恩的心，才能更體會(huì)到自己的職責(zé)和責(zé)任；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些寬容與理解，少一些指責(zé)和推諉；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些和諧與溫暖，少一些爭(zhēng)吵與冷漠；擁有一顆感恩的心，就會(huì)多一些真誠(chéng)與團(tuán)結(jié)，少一些欺騙與渙散。

學(xué)會(huì)感謝，是邁向自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值重要的一大步，心存感恩與向人道謝是兩個(gè)讓人通往成功的習(xí)慣，而向別人表達(dá)謝意是尊敬與禮貌最高的表現(xiàn)方法，也是建立與維系人際關(guān)系的最安全方法。

一個(gè)人會(huì)因感恩而感到快樂(lè)，一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，感恩是人與人之間的和諧因子。沒(méi)有陽(yáng)光，就沒(méi)有日子的溫暖；沒(méi)有雨露，就沒(méi)有五谷的豐登；沒(méi)有水源，就沒(méi)有生命；沒(méi)有父母就沒(méi)有我們自己；沒(méi)有親情友情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。小時(shí)候父母用手牽著我們，長(zhǎng)大以后，父母用心牽著我們，感恩父母吧，它會(huì)使你親情永駐，心理永遠(yuǎn)感到滿足，在成長(zhǎng)的道路上充滿信心與活力，永不落伍掉隊(duì)。

謝謝大家！

青年的責(zé)任范文范本篇十四

胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中指出：“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年，這三大青年觀，可以說(shuō)是90年來(lái)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的回顧與提煉，表明了黨對(duì)青年和青年工作的重視與關(guān)心，也表明了黨期望成為一個(gè)永遠(yuǎn)充滿青春朝氣與激情活力的政黨。作為當(dāng)代青年，應(yīng)該不辱使命，勇于擔(dān)當(dāng)。

要切實(shí)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。青年人要具有“人之初”的本性，敢于抵制社會(huì)上的不良風(fēng)氣，要增強(qiáng)關(guān)心社會(huì)、服從需要、團(tuán)結(jié)互助、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感，要表現(xiàn)出在國(guó)家民族安危的關(guān)鍵時(shí)刻，不惜自己的生命去實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興的歷史責(zé)任感，做時(shí)代進(jìn)步的帶頭人，成為社會(huì)整體發(fā)展前進(jìn)的主力。廣大青年只有把信任和責(zé)任看得比泰山還重，正確認(rèn)識(shí)責(zé)任、勇敢擔(dān)負(fù)責(zé)任、認(rèn)真落實(shí)責(zé)任，才能不辜負(fù)黨和人民的重托，才能在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中建功立業(yè)。

要高揚(yáng)科學(xué)理性的旗幟。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就跟進(jìn)一步，這是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。作為當(dāng)代青年，理當(dāng)在弘揚(yáng)科學(xué)理性、履行公民責(zé)任方面起到開(kāi)風(fēng)氣之先的作用，要高揚(yáng)科學(xué)理性的旗幟，做理論上的“先行者”、科學(xué)知識(shí)的熱情傳播者，用科學(xué)精神戰(zhàn)勝愚昧和迷信?！爸{言止于智者”，在第一時(shí)間揭穿謠言的荒謬，在科學(xué)與愚昧的較量中做“智勇雙全”的戰(zhàn)士，在表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情和訴求的同時(shí)，著眼國(guó)家利益的大局，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，是掌握了先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的青年義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

要牢記肩負(fù)的歷史使命。真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)，歷史證明，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。廣大青年肩負(fù)著承前啟后的歷史重任和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和志向，用馬克思主義理論武裝頭腦，不斷完善自我，使自己真正成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、有益于人民的人。堅(jiān)持“知行合一”，做時(shí)代的“弄潮兒”，能夠經(jīng)受住歷史考驗(yàn)，永葆當(dāng)代青年人的本色。

要腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)。反對(duì)空談、強(qiáng)調(diào)實(shí)干、注重落實(shí)，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。廣大青年面臨的重要任務(wù)就是要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐，努力成為本單位的骨干、本行業(yè)的中堅(jiān)。古人曰：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”，青年尤其要把愛(ài)國(guó)熱忱轉(zhuǎn)化為報(bào)國(guó)之志和發(fā)展之責(zé)，對(duì)國(guó)家盡責(zé)、對(duì)社會(huì)盡責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)。要以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣，立足崗位、大膽創(chuàng)新；要善于學(xué)習(xí)，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己；要善于思考，把創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，緊緊圍繞當(dāng)代發(fā)展需要，研究新問(wèn)題、取得新突破。

依靠青年是黨和國(guó)家保持青春活力之源，黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，特別是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更需要青年人主力軍、生力軍作用。廣大青年只有把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德，才能在艱苦扎實(shí)的奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在火熱的實(shí)踐中創(chuàng)造非凡業(yè)績(jī)，才能在推進(jìn)阜陽(yáng)科學(xué)發(fā)展、加速崛起、富民強(qiáng)市的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)出最動(dòng)人的青春之歌。

青年的責(zé)任范文范本篇十五

我是來(lái)自xx班的劉xx，非常榮幸今天我能站在這個(gè)講臺(tái)上，我演講的主題是：90后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

有人說(shuō)，90后成長(zhǎng)在蜜罐中，是貪圖享樂(lè)、自私自利、逃避責(zé)任的代名詞，甚至說(shuō)是"垮掉的一代"。也確實(shí)有道理，你看!早上起床時(shí)，媽媽喊破喉嚨仍無(wú)濟(jì)于事者，有之;衣來(lái)伸手飯來(lái)張口者，有之;稍稍遇到點(diǎn)挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，也有之。有的同學(xué)可能還會(huì)因?yàn)楦改覆荒軡M足他的某些要求而耿耿于懷，也有的同學(xué)還會(huì)因趕潮流而互相攀比。這些不良現(xiàn)象可能或多或少的存在于我們的生活之中，但我們90后從未忘記過(guò)我們的責(zé)任和使命，我們要通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。

林肯曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己”。同學(xué)們，作為祖國(guó)新一代的花朵，我們是有理想有抱負(fù)的一代，是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。我們不能忘記：如今的中?guó)正處于發(fā)展中國(guó)家，而我們又是祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng)，用知識(shí)來(lái)武裝我們的頭腦，努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備著為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)一切的青年。長(zhǎng)大了才能擔(dān)負(fù)起祖國(guó)未來(lái)沉甸甸的責(zé)任!在不同的歷史時(shí)期，這份責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為“天下興亡，匹夫有責(zé)”的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的曠達(dá)胸襟。同學(xué)們，我們只有像這些偉人一樣以天下為己任，切實(shí)地對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家，盡到了自己的責(zé)任，真正把自己做明白，才有顏面立足于這天地之間，才能無(wú)愧于我們的這一條生命!

想到這些，我們不能再做嬌生慣養(yǎng)的"小皇帝"了。同學(xué)們，將溺愛(ài)拒之門(mén)外，把自立收入心房吧!讓我們拋棄自卑，找回自信吧!面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，我們也許會(huì)迷茫，也許會(huì)膽怯，也許想要退縮，但你們還記得周恩來(lái)爺爺"為中華之崛起而讀書(shū)"的偉大志向嗎?還記得思想家梁?jiǎn)⒊脑拞?他說(shuō)："少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。"。

同學(xué)們，我們是90后!我們是自信、自立、自強(qiáng)的90后!我們是肩負(fù)重任敢于擔(dān)當(dāng)?shù)?0后!從今以后，我們要讓那些瞧不起我們的人看看，我們肩負(fù)起了我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任!在為自己的夢(mèng)想追逐。我們的地盤(pán)、我們做主，我們的責(zé)任、我們擔(dān)當(dāng)。同學(xué)們，為了今天的這份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，為將來(lái)我們能更好地為我們的祖國(guó)和人民做出的貢獻(xiàn)!讓我們?cè)趯W(xué)海中盡情遨游，在風(fēng)雨中披荊斬棘鍛煉成長(zhǎng);為了明天的那份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，讓今天的暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

青年的責(zé)任范文范本篇十六

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！

我是來(lái)自xxx的xxx。今天我演講的題目是《為中華之崛起——中國(guó)青年的歷史使命與歷史責(zé)任》。

唐風(fēng)漢韻、開(kāi)元盛世、絲路花雨、四大發(fā)明??工業(yè)革命前1500多年，作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)始終屹立于世界文明之巔，盡顯泱泱大國(guó)之風(fēng)采，曾傾倒多少世人；然而近代以來(lái)，三次發(fā)展壯大、自我超越的歷史機(jī)遇在國(guó)人張口“天朝”、閉口“蠻夷”的優(yōu)越感中屢屢擦肩而過(guò)；直到洋人的兵艦開(kāi)到家門(mén)，洋槍洋炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén)，轟懵了頭腦，在洋人的鐵蹄下飽經(jīng)滄桑、歷盡屈辱，也讓國(guó)人在歷史的角落里黯然喝下閉關(guān)鎖國(guó)、孤芳自賞所封釀就的苦酒，朋友們，那是怎樣的痛，讓民族自豪感、民族自信心支離破碎、蕩然無(wú)存!

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，多少心系中華興衰的仁人志士前赴后繼，用蘸滿自己鮮血的筆改寫(xiě)歷史，試圖在布滿荊棘的歷史險(xiǎn)峰里踏出一條中華民族復(fù)興之路。終于，新中國(guó)的建設(shè)者們篳路藍(lán)縷，用艱辛的汗水、用經(jīng)受各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的勇氣譜寫(xiě)了一部可歌可泣的創(chuàng)業(yè)史，開(kāi)始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程！這條復(fù)興之路，承載了歷代中國(guó)青年的理想、青春、熱情和奮斗；這條復(fù)興之路，印滿了歷代中國(guó)青年沉甸甸的歷史使命和歷史責(zé)任之跡。

我們青年，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，在這個(gè)世界上要想有所作為，必須全面認(rèn)識(shí)我們所處的世界、所處的時(shí)代，在速變的世界中，深入地了解我們的國(guó)情，才能了解變化的實(shí)質(zhì)，辨認(rèn)行進(jìn)的方向，把握未來(lái)的先機(jī)。也只有這樣方能為自己定下人生目標(biāo)和奮斗方向，否則，縱有愛(ài)國(guó)之心，亦難酬報(bào)國(guó)之志。

奮起！趕超！在危機(jī)四伏的國(guó)際環(huán)境“不進(jìn)則退”，我們當(dāng)代中國(guó)青年所肩負(fù)的歷史使命與歷史責(zé)任從來(lái)不亞于在槍林彈雨里出生入死打江山的革命前輩；所面臨的挑戰(zhàn)也不亞于新中國(guó)成立以來(lái)各個(gè)時(shí)期的建設(shè)者們。

面對(duì)歷史，展望未來(lái)，朋友們，為中華之崛起、民族之復(fù)興，為不負(fù)歷史和時(shí)代賦予我們青年的莊嚴(yán)使命，我們須與時(shí)俱進(jìn)，勇敢面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，用青年人特有的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣走出封閉、單一，走出狹隘、僵化，走向開(kāi)放、多樣、寬容、活躍，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。同志們，朋友們，祖國(guó)在期盼，時(shí)代在召喚。今日我華夏之青年，當(dāng)明確自己肩負(fù)的歷史重任，今日我華夏之青年，當(dāng)充分發(fā)揮自己的全部潛能，為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的青春。百年的夢(mèng)想，千年的輝煌，都等待我們?nèi)?chuàng)造。就讓我們攜手并肩，繼往開(kāi)來(lái)，描繪更加美好的藍(lán)圖！謝謝！

青年的責(zé)任范文范本篇十七

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家好！我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么？大家也許會(huì)說(shuō)，有一個(gè)溫暖的家，有一個(gè)好的爸爸媽媽，碰到了一個(gè)好的老師，結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友，獲得了某種榮譽(yù)，等等。但我要說(shuō)的是，是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西，為什么怎么說(shuō)呢？因?yàn)橐资?，青春可畏，青春無(wú)價(jià)。

生理年齡上的青春是短暫的，它只有十幾年。如果你虛度光陰，那就是揮霍青春；如果你珍惜你的花樣年華，那就是熱愛(ài)青春，捍衛(wèi)青春，為青春添光增色。

青春是可畏的。俗話說(shuō)：“初生牛犢不畏虎。”年輕人有一股闖勁，敢想、敢做、敢為，沒(méi)有舊觀念的束縛，有的是新思想和新技術(shù)的武裝，“敢為天下先?！本灰?jiàn)，領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云，成績(jī)卓著！當(dāng)然，我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”，決不是那種漠視師長(zhǎng)、法規(guī)的胡作非為！

青春是無(wú)價(jià)的?？v使是億萬(wàn)富翁也買不到他人的青春，更買不會(huì)自己的青春。青春的無(wú)價(jià)，體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二九”運(yùn)動(dòng)中走在愛(ài)國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生，還是新中國(guó)成立以來(lái)，一批有一批的有志青年奔赴祖國(guó)建設(shè)最急需的地方，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見(jiàn)，無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國(guó)的大西北去，到貧困地區(qū)去，去譜寫(xiě)新時(shí)代青年的贊歌?？墒?，生活中的某些人，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng)，竟然嘲笑他們傻，說(shuō)他們是“作秀”。我倒要問(wèn)問(wèn)，在人生天平上，真正愚蠢、丑陋的是誰(shuí)！

盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生，但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言，目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí)，練就今后飛翔的翅膀；同時(shí)，確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言，我將更加理解和體諒父母，我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮，我想這是目前我對(duì)父母和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校，我將努力做到最好，熱帶班集體，自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。

我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任，我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢，把孝心獻(xiàn)給父母，把信心留給自己。

我的演講完畢。謝謝大家！

青年的責(zé)任范文范本篇十八

朋友們，提到青春，大家會(huì)想到些什么呢？是熱情奔放？神采飛揚(yáng)？還是以揮霍光陰來(lái)顯示灑脫的放蕩不羈？不！我們還有責(zé)任！構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興是我們從古至今所有青年共同的責(zé)任！

還記得1919年5月4日的那個(gè)下午嗎？當(dāng)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的消息傳到國(guó)內(nèi)，群情激憤，久積在中國(guó)人民胸中的怒火，向火山一樣爆發(fā)出來(lái)了。5月3日晚，北京大學(xué)校園一片沸騰，北大、高師、工專、法政等校學(xué)生代表1000多人，聚集在北大法科禮堂，討論如何拯救祖國(guó)、挽回主權(quán)等問(wèn)題。5月4日下午，北京大學(xué)等13所大專學(xué)校3000多人在天安門(mén)前集會(huì)，隨后舉行示威游行。他們高呼“還我青島”、“收回山東主權(quán)”、“取消二十一條”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào)，要求拒絕在和約上簽字，懲辦親日派官僚曹汝霖、陸宗輿和章宗祥。經(jīng)過(guò)24天的示威游行和罷工罷課活動(dòng)，28日，一批青年學(xué)子以他們對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感擊敗了外國(guó)列強(qiáng)的侵略行為和國(guó)內(nèi)無(wú)恥的賣國(guó)行為，捍衛(wèi)了祖國(guó)的領(lǐng)土和尊嚴(yán)。

五四運(yùn)動(dòng)引領(lǐng)下的中國(guó)已經(jīng)醒來(lái)，但是，正如魯迅所指出的“人生最痛苦的事，是夢(mèng)醒了發(fā)現(xiàn)無(wú)處可走”。就是在此時(shí)又是一群意氣風(fēng)發(fā)的青年人以他們的愛(ài)國(guó)熱情用羸弱的肩膀擔(dān)起了民族救亡的重任,用他們的熱血和生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的青春之歌。1921年7月23日晚，茫茫夜色籠罩著這座中國(guó)最大的城市上海。這個(gè)晚上，不過(guò)是一個(gè)平常的夏夜，但對(duì)中國(guó)歷史來(lái)說(shuō)卻有著深遠(yuǎn)意義。當(dāng)晚，中國(guó)共產(chǎn)黨成立、中共一大正式開(kāi)幕。上海的李達(dá)、李漢俊，武漢的董必武、陳潭秋，長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘……他們身份各異、口音不同，卻為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起，為驅(qū)逐黑暗、尋找光明，拋頭顱、灑熱血，奉獻(xiàn)青春，最終帶領(lǐng)著全中國(guó)人民通過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)迎來(lái)了新中國(guó)的建立，為中國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了新的篇章。

新中國(guó)成立了，但面對(duì)著一窮二白的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，又涌現(xiàn)出一批青年志士以建設(shè)新中國(guó)為己任，將汗水灑遍大江南北,用拼搏和創(chuàng)新開(kāi)辟了社會(huì)主義建設(shè)的新局面。這其中就有一位青年專家，在36歲時(shí)就被美國(guó)麻省理工大學(xué)聘為終身教授，是美國(guó)研究航空科學(xué)最高專家馮·卡門(mén)的優(yōu)秀學(xué)生，是美國(guó)最早研究火箭組織—加州理工學(xué)院研究小組5位成員之一，這就意味著他在美國(guó)的優(yōu)厚待遇和遠(yuǎn)大前程，但當(dāng)他得知中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候，他頓時(shí)沉浸在極大的喜悅中，雖然他在美國(guó)被譽(yù)為“在美國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，金錢、地位、名譽(yù)都有了，可他卻想：“我是中國(guó)人，我的根在中國(guó)。我可以放棄在美國(guó)的一切，可卻不能放棄祖國(guó)?！彼€對(duì)中國(guó)留學(xué)生說(shuō)：“中國(guó)已經(jīng)解放了，國(guó)家急需建設(shè)人才，我們要盡快把學(xué)到的知識(shí)用到祖國(guó)的建設(shè)中去?！彼褪俏覈?guó)的導(dǎo)彈之父—錢學(xué)森。美國(guó)一位專家聽(tīng)到了錢學(xué)森要回國(guó)的消息說(shuō)，“我寧可把他槍斃了，也不能讓他回國(guó)，一個(gè)錢學(xué)森至少值五個(gè)師的兵力，”于是對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)5年的軟禁，期間美方使用過(guò)各種方法要留住錢學(xué)森，但都沒(méi)有動(dòng)搖錢學(xué)森回國(guó)的堅(jiān)定決心。終于1955年10月8日，錢學(xué)森回到廣州，錢學(xué)森對(duì)接待他的中國(guó)旅行社同志所說(shuō)的一句萬(wàn)分感慨的話：“我一直相信：我一定能夠回到祖國(guó)的，今天，我終于回來(lái)了!”，并從此開(kāi)始了他報(bào)效祖國(guó)的奮斗歷程，為祖國(guó)的國(guó)防、航空填補(bǔ)了一個(gè)又一個(gè)空白，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

而正是由于中國(guó)有了這樣一批勇于奉獻(xiàn)的青年知識(shí)分子，才挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁、使我們的民族、我們的國(guó)家以一個(gè)嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。

是啊，今天無(wú)論每一個(gè)中國(guó)人身在何方都可以驕傲的說(shuō)我是中國(guó)人，從香港、澳門(mén)的順利回歸到奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)的成功舉辦，無(wú)不彰顯著我們這個(gè)民族、國(guó)家的繁榮和昌盛。也許是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的生活太過(guò)安逸了，所以我們這些在溫室里長(zhǎng)大的80后和90后漸漸的被印上了沒(méi)有責(zé)任感的烙印。但當(dāng)2003年非典襲來(lái)、2008年汶川地震發(fā)生，在這些沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)役中，一個(gè)又一個(gè)青年在用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴世人我們也一樣對(duì)我們的國(guó)家我們的黨懷揣著一顆火熱的心，一樣能夠擔(dān)負(fù)起祖國(guó)的未來(lái)和希望。

2003年非典時(shí)刻，我院被自治區(qū)衛(wèi)生廳指定為收治非典患者的第一家?？漆t(yī)院，院領(lǐng)導(dǎo)立即抽調(diào)人員組建病房，而在第一批被抽調(diào)的醫(yī)護(hù)人員中就有80%的70后、80后，但是當(dāng)在征求他們意見(jiàn)的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人找理由拒絕參加救治。有一個(gè)年輕護(hù)士的父母看到一批又一批的醫(yī)護(hù)人員倒下，看著自己的寶貝女兒辛苦的工作，決定讓她辭職回家，但這位年輕的護(hù)士毅然的對(duì)父母說(shuō)：“這是我的工作，我的職責(zé)，在這個(gè)時(shí)候我不能做一個(gè)逃兵！”父母留下了眼淚，再?zèng)]有說(shuō)什么。因?yàn)樗麄兊谝淮斡X(jué)得自己的孩子長(zhǎng)大了！

2008年5月12日，四川綿竹市漢旺鎮(zhèn)的鐘樓，鐘表指針永遠(yuǎn)的定格在十四時(shí)二十八分！就在那一刻，震驚世界的汶川特大地震災(zāi)害發(fā)生了！5月14日，地震發(fā)生后第3日，我們內(nèi)蒙古第四醫(yī)院就臨時(shí)成立了應(yīng)急救災(zāi)小組兵分兩路，日夜兼程，奮力挺進(jìn)地震災(zāi)區(qū)。在得知我們?cè)阂タ範(fàn)幘葹?zāi)后，我院的青年團(tuán)員踴躍報(bào)名參加，并在抗震救災(zāi)工作中，用他們的愛(ài)心和奉獻(xiàn)證明我們年青一代不畏艱險(xiǎn)，用我們的勇氣和力量，挺起民族的脊梁。

回顧我們黨90年的發(fā)展歷程，我們有一個(gè)共同的感覺(jué)，這就是，我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。我們黨的創(chuàng)始人之一李大釗說(shuō)過(guò)，為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之人類。我們黨的創(chuàng)始人，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，大多數(shù)都是從青年時(shí)代就滿腔熱血參加了黨，決心為黨和人民奮斗終身。我們黨的隊(duì)伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨歷經(jīng)90年風(fēng)雨而依然保持蓬勃生機(jī)的一個(gè)重要保證。青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，也是我們黨的未來(lái)和希望。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛(ài)全年，傾聽(tīng)青年心聲，鼓勵(lì)青年成長(zhǎng)，支持青年創(chuàng)業(yè)。黨對(duì)青年寄予厚望，人民對(duì)青年寄予厚望。全國(guó)廣大青年一定要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，堅(jiān)定理想信念，增長(zhǎng)知識(shí)本領(lǐng)，錘煉品德意志，矢志奮斗拼搏，在人生的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮聰明才智、盡情展現(xiàn)人生價(jià)值，讓青春在為黨和人民建功立業(yè)中煥發(fā)出絢麗光彩。

在這里我想對(duì)所有的青年朋友們說(shuō)，20世紀(jì)中國(guó)的歷史,寫(xiě)下了中國(guó)共青團(tuán)。

和中國(guó)青年的光榮,21世紀(jì)期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。少年智則中國(guó)智,少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。我們年青一代肩負(fù)著強(qiáng)國(guó)興邦的崇高使命,促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì),我們責(zé)無(wú)旁貸。青年朋友們,讓我們團(tuán)結(jié)一致,攜手并進(jìn)，向著全面建設(shè)小康社會(huì)，向著構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一壯麗事業(yè)和偉大工程，去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。永遠(yuǎn)跟黨走!

青年的責(zé)任范文范本篇十九

我們處在一個(gè)急劇變革的偉大時(shí)代，希望與失望俱在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。生活在這樣一個(gè)偉大但充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，當(dāng)代青年應(yīng)當(dāng)以何種姿態(tài)度過(guò)自己寶貴的青春時(shí)光？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考當(dāng)代青年人的責(zé)任和使命。我愿藉此寶貴的機(jī)會(huì)，提出以下建議和青年朋友們共勉：

一是要開(kāi)闊視野、關(guān)心大事。當(dāng)代青年具有個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)，但是一部分青年過(guò)于注重自我，忽視了對(duì)廣闊的外部世界的認(rèn)知。我衷心期望青年朋友跳出小我，開(kāi)闊視野，關(guān)心大事。要多讀點(diǎn)歷史，多了解國(guó)際社會(huì)，延伸思考的時(shí)空尺度，從歷史和全球的大視野分析判斷，從古今中外汲取智慧。要把個(gè)人的發(fā)展成長(zhǎng)置于國(guó)家乃至人類社會(huì)發(fā)展的大格局下來(lái)把握。相信這不僅可以使個(gè)人獲得更好的發(fā)展，而且可以為國(guó)家、為人類作出更有價(jià)值的貢獻(xiàn)，并在這一過(guò)程中體會(huì)到創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的樂(lè)趣，感受積極厚重的人生。

二是要勤奮學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐。人類面臨信息技術(shù)高度發(fā)展，終身學(xué)習(xí)和“非學(xué)校化社會(huì)”已經(jīng)或隱或現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)文明人一生的活動(dòng)，既包括書(shū)本的間接學(xué)習(xí)，也包括從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。要摒棄享樂(lè)主義、虛無(wú)主義，沉得下身，靜得下心，勤奮讀書(shū)，認(rèn)真思考。魯迅先生把別人喝咖啡的時(shí)間都用于寫(xiě)作，當(dāng)代有志青年應(yīng)當(dāng)把別人喝酒泡吧的時(shí)間用于讀書(shū)思考。要擴(kuò)大交流圈子，多了解國(guó)情、民情，乃至走出國(guó)門(mén)了解國(guó)際社會(huì)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和思考，并努力做到知行合一。

三是要科學(xué)理性、勇于創(chuàng)新?！翱茖W(xué)”和“民主”是“五四”運(yùn)動(dòng)中廣大青年發(fā)出的時(shí)代強(qiáng)音，這一吶喊至今都具有重大現(xiàn)實(shí)意義?！皩?shí)事求是”是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，也是人類社會(huì)發(fā)展中必須遵循的一條普遍規(guī)律。青年人要養(yǎng)成科學(xué)理性的思維方式，并通過(guò)長(zhǎng)期的持之以恒的錘煉內(nèi)化為自己的自覺(jué)行動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持科學(xué)精神，既敬畏人類社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造的燦爛文明、優(yōu)秀文化，也要善于辨別糟粕，敢于質(zhì)疑，善于創(chuàng)造，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展新的思想、新的模式。要堅(jiān)決摒棄不加研究、不加分析就品頭論足、簡(jiǎn)單否定的不嚴(yán)肅、不科學(xué)的玩世不恭的做法，也要摒棄唯書(shū)唯上的守舊思想。要從我做起，從現(xiàn)在做起，善于在最具體的生活和工作實(shí)踐中繼承優(yōu)秀文化，并不斷推動(dòng)新的文明發(fā)展。當(dāng)代中國(guó)青年有條件、也應(yīng)當(dāng)有魄力共同努力，把優(yōu)秀的中華文明和世界其他民族的優(yōu)秀文明融會(huì)貫通，通過(guò)每一位青年人具體實(shí)在的實(shí)踐活動(dòng)，不斷推動(dòng)中國(guó)乃至世界文明向著健康、和諧的方向前進(jìn)。

胡錦濤總書(shū)記在清華大學(xué)建校100周年慶祝大會(huì)上的重要講話中，向全國(guó)青年學(xué)生提出了三點(diǎn)希望，即：希望同學(xué)們把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。讓我們以胡錦濤總書(shū)記的這三點(diǎn)希望共勉，進(jìn)一步煥發(fā)青春活力，展現(xiàn)蓬勃朝氣，為了國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力！

青年的責(zé)任范文范本篇二十

演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。

在路上，同學(xué)們熱情洋溢，想著很快就要和自己的對(duì)子一起生活，心里十分激動(dòng)。窗外，不時(shí)飛著幾只小鳥(niǎo)用歌聲歡送我們，金黃的油菜花散一陣陣迷人的香味；一片片梯田構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫(huà)。天空那樣蔚藍(lán)，花兒開(kāi)得那樣燦爛，河水那樣清澈，山是那樣秀美。這里充滿了濃濃的鄉(xiāng)村氣息，與繁華的城市比，這里少了一份吵雜，多了一份幽靜，這里少了車流，多個(gè)許多動(dòng)物，一路上，各種景物相互交映。

兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們到達(dá)了目的地。在這塊神奇的土地上，沒(méi)有城市的繁華，但有熱情的人民。我們受到了寶蓮中學(xué)學(xué)生熱情的迎接，寶蓮中學(xué)的同學(xué)們個(gè)個(gè)手持花環(huán)，從學(xué)校大門(mén)一直將我們送到了教學(xué)樓底。他們教學(xué)樓只有三樓，每樓只有兩間教室。他們的操場(chǎng)是土面，土面凹凸不平，而且非常小。籃場(chǎng)架面生了銹，可這里的孩子還是打得高興，與我們的學(xué)校相比，我們有更好的教學(xué)樓，有全新的籃球架，有大型體育場(chǎng)。

我們參加了寶蓮中學(xué)對(duì)我們的迎接儀式，在儀式上各位領(lǐng)導(dǎo)先后發(fā)言。他們的發(fā)言結(jié)束后，就舉行了接對(duì)子活動(dòng)，寶蓮中學(xué)的對(duì)子來(lái)找我們，很快，與我接對(duì)子的就找到了我，與我接對(duì)子的同學(xué)叫易良波。一見(jiàn)面，我就和他交談起來(lái)，從交談中我得知他今年和我一樣都是十二歲，都喜歡數(shù)學(xué)。

接對(duì)子活動(dòng)結(jié)束后，我們和我們的對(duì)子坐在一起，一起上一堂數(shù)學(xué)課。我們來(lái)到他們教室，他們教室的條件非常差。他人沒(méi)有好的桌椅，沒(méi)有良好的教學(xué)質(zhì)量，但是，在課堂上他們每個(gè)人都非常認(rèn)真。

很快就下課了，我們的對(duì)子帶我們?nèi)コ燥?。我的?duì)子帶我去了食堂，他們的食堂只有一間房子，他帶我去端了飯，他們每天都只有咸菜下飯，看到眼前的咸菜加白飯，我不禁想到了自己原來(lái)吃的飯。鄉(xiāng)村的孩子與城市的孩子比，他們只有咸菜，而我們每天有那么多的美味。我們把飯端到寢室去吃，他們的`寢室沒(méi)有做作業(yè)的桌子，沒(méi)有放衣服的柜子，甚至連廁所都沒(méi)有，他們唯一有的是幾張床和一個(gè)破桌子。飯吃完了，我們到水槽去洗碗，這里只有幾個(gè)水龍頭，而且水非常小。這里沒(méi)有洗潔精，他們用手把油搓去，與我們相比，我們吃完了將盤(pán)子一丟就行了。

吃完飯，我們休息了一會(huì)兒，就參加了文娛演出。在演出中，寶蓮中的同學(xué)們只表演了三個(gè)節(jié)目，他們?nèi)亲跃幾匝?，從?lái)沒(méi)有人教他們。在我們這里，有許許多多的同學(xué)都有業(yè)余愛(ài)好，有專門(mén)的老師教他們。最后，我們一直合唱《讓世界充滿愛(ài)》和《同一首歌》，在對(duì)于當(dāng)中沒(méi)人會(huì)唱這兩首家喻戶曉的歌，可見(jiàn)，他們的條件非常差。

聯(lián)誼活動(dòng)結(jié)束后，我對(duì)子的家長(zhǎng)把我接回了家。我們走在路上，各種各樣的花草樹(shù)木盡收眼底。

大概過(guò)了四十分鐘，我們終于到家了。這房子很寬，但是沒(méi)有什么家具，最顯眼的也只是一臺(tái)電視。

我放下書(shū)包，就和對(duì)子一起去翹折耳根，易良波背著背簍，拿著彎鐮，我也拿著一把彎鐮。我們來(lái)到地里易良波速度很快，一小會(huì)兒就翹了一把，而我還不會(huì)分辯它長(zhǎng)著什么樣子，易良波也就來(lái)教我，我很快便學(xué)會(huì)了。但畢竟是新手，動(dòng)作很慢，在這里，我第一次體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)。

回到家，我就和對(duì)子一起把折耳根洗了，然后從壇子里舀一碗水，把折耳根泡住。然后，我們又幫阿姨包餃子，以前在家里，我只會(huì)吃餃子，不會(huì)包餃子，現(xiàn)在，我要嘗試包餃子了。我第一次包餃子，不是餡放多了就是餡放少了。不過(guò)，我還是對(duì)自己包的餃子感到滿意。

生在農(nóng)村的孩子，他們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，還要幫助家里做飯、種田，生活也十分艱苦。

吃飯的時(shí)候，阿姨告訴我他們家的田是去年才開(kāi)始種的，是因?yàn)榧依锏纳鈱?shí)在不怎么樣才種田的。

第二天早晨，我剛想床就看見(jiàn)叔叔在喂雞，我便讓他教我。其實(shí)喂雞很簡(jiǎn)單，只要將谷子撒在地上就行了，但是要注意傷量。我把谷子撒在地上，那些雞子便過(guò)來(lái)啄。

最后，我和易良波一起栽了一棵樹(shù)。我和易良波把樹(shù)苗找好，然后在一塊空地上挖了一個(gè)洞，把樹(shù)根放進(jìn)去，再用土半把根埋好，最后用水澆。為了紀(jì)念我們的友誼，我們將這顆樹(shù)取名為友誼之樹(shù)。

時(shí)間已經(jīng)流逝到了上午十一點(diǎn)，我們吃完碗過(guò)后，就邊去邊玩到學(xué)校去了。

有相聚就有離別，沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)在一起。我們與對(duì)子的相聚是短暫的，但是我相信我們一定還會(huì)再見(jiàn)，我們彼此都依依不舍的說(shuō)了一聲再見(jiàn)，我們踏上了回家的路。