語文祝福教案設(shè)計(優(yōu)質(zhì)13篇)

"教案是教師在教學(xué)過程中為明確教學(xué)目標(biāo)、組織學(xué)習(xí)活動、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果而提前準(zhǔn)備的一種教學(xué)計劃，它具有指導(dǎo)性、系統(tǒng)性和操作性的特點(diǎn)。"在編寫教案時要注意教學(xué)資源的充分利用和合理安排。以下是一些優(yōu)秀教師分享的教案范文，大家可以一起學(xué)習(xí)和借鑒。

語文祝福教案設(shè)計篇一

祝福。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝?！返闹黝}。

2、通過分析人物體會其性格的復(fù)雜多樣性。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

小說的主題（包括小說標(biāo)題的含義、小說的環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系等）。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。

教具。

多媒體課件。

預(yù)習(xí)指導(dǎo)。

（1）應(yīng)注意的正確讀音。

祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負(fù)疚形骸。

兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監(jiān)生。

蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。

（2）應(yīng)掌握的詞語。

書上的：

朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。

補(bǔ)充的：

暫寓本家鄙薄大抵聘禮。

（3）要注意的字型。

寒暄（喧）煙靄（藹）走投無路（頭）形?。敚┿枫罚ù模?。

（4）要知道的常識。

康有為四書送灶祝福國子監(jiān)（監(jiān)生）。

（5）具體語境中理解詞義。

投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見解相同）。

他是一個投機(jī)取巧的人。（利用時機(jī)謀取私利）。

躊躇：我在極短的躊躇中，想……（猶豫）。

什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。（猶豫的事）。

看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）。

儼然：四叔儼然的陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）。

村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）。

這孩子說起話來，儼然是個大人。（好像）。

但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是）。

本來他說要來的，但是沒來。（表轉(zhuǎn)折的連詞）。

作家作品。

1、回憶魯迅及其作品。

2、關(guān)于《吶喊》和《彷徨》（這兩部小說集的大概內(nèi)容及作者的思想）。

課文題解。

交代時代背景。

把握要點(diǎn)：適應(yīng)新文化運(yùn)動的需要，抨擊、揭露封建文化思想，推進(jìn)民主新文化的.進(jìn)程。

情節(jié)結(jié)構(gòu)。

序幕——寫祝福景象。

結(jié)局——祥林嫂寂然死去。

開端——祥林嫂初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展——祥林嫂初賣改嫁。

高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲——再寫祝福景象。

祥林嫂的悲劇人生。

開端——丈夫死后逃出婆家，第一次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。

發(fā)展——被婆家抓回買給山里的賀老六做老婆。

高潮——夫死子亡，第二次到魯鎮(zhèn)四老爺家做傭工。

結(jié)局——淪為乞丐，在魯鎮(zhèn)人們祝福時寂然死去。

人物形象。

1、小說三次寫到“祝福”，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么？

第一次“祝福：（徹夜干活“一人擔(dān)當(dāng)”能干受稱贊）。

第二次“祝福：（只能燒火“不得沾手”）。

第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）。

分析要點(diǎn)：

生活悲慘命運(yùn)不公。

2、小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？

初到魯鎮(zhèn)時的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）。

再到魯鎮(zhèn)時的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，）。

臨死前的外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）。

分析要點(diǎn)：

精神打擊一次比一次大每況愈下。

3、討論：

祥林嫂是否有過幸福和滿足？

祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?/p>

婆家憑什么將她抓回？

為什么要捐門檻？

對她精神打擊最大的事情有哪些？

為什么要捐門檻？

對她精神打擊最大的事情有哪些？

有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？

造成祥林嫂悲劇的根源是什么？

4、概括人物形象。

祥林嫂：

勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

四老爺：

封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我”：

思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

小說環(huán)境。

（一）對祥林嫂的不幸，她周圍的人持什么態(tài)度？

（二）祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？

明確要點(diǎn)：

封建統(tǒng)治造成國民愚昧和冷漠，這正是祥林嫂悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境。

主題探討。

（一）《祝?！返闹黝}是什么？

通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。

（二）作者以“祝福》為標(biāo)題的含義？

第一，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上起線索作用。

第二，在思想內(nèi)容上諷刺揭露現(xiàn)實、表現(xiàn)小說主題的作用。

課堂小結(jié)。

作業(yè)布置。

試比較祥林嫂和秀禾（電視劇《橘子紅了》）的性格和命運(yùn)。（練筆）封建思想、封建禮教是殺害祥林嫂的真正的劊子手。

語文祝福教案設(shè)計篇二

生：分總關(guān)系。

生：學(xué)習(xí)。

師：對。由此看來，第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性。

生：比喻。

師：用哪幾個比喻。

生：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫。

（板書：登高而招、順風(fēng)而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物）。

師：第一、二自然段是文章的第一部分，主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點(diǎn)是運(yùn)用大量的比喻，從各個方面對中心論點(diǎn)加以闡釋，使論點(diǎn)既鮮明又生動。

師：請同學(xué)們齊背第三段。

學(xué)生集體背誦。

師：本段主要論述什么問題分幾層。

生：這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層：第一層，從“積土成山”到“金石可鏤”，闡述要有持之以恒的態(tài)度；第三層，從“蚓無爪牙之利”到本段末，闡述學(xué)習(xí)要專心。

（板書：學(xué)習(xí)態(tài)度—積累、恒心、專心）。

師：很好。作者是用什么方法論述問題的。

生：比喻。

師：每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系。

生：對比關(guān)系。

師：對。本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處。

生：使中心論點(diǎn)更生動、更鮮明，增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。

師：很好。請同學(xué)們拿出紙來，按要求作練習(xí)。要求：每人寫一個比喻句闡述知識的重要性，比喻要恰當(dāng)。

（學(xué)生動筆寫，5分鐘）。

師：請同學(xué)們交流一下，哪位同學(xué)先說一說。

生：知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就會衰弱；人缺少了知識就會枯竭。

師：比喻貼切嗎（學(xué)生答：“貼切?！保?。

生：空虛的頭腦若以知識來充實，猶如雨水澆灌著干旱的土地，使它能恢復(fù)生氣。

師：很好。

生：知識是生活的明燈，沒有知識的生活，猶如在黑暗中的遠(yuǎn)征。

師：好。

生：沒有知識的頭腦，像不長谷物的荒地。

師：他從反面設(shè)喻，也很好。

生：沒有知識的人，就像斷了線的風(fēng)箏，東搖西晃，虛度年華。

師：請同學(xué)們推敲一下是否貼切。

生：不貼切?！皵嗑€的風(fēng)箏，東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向，與“沒有知識”無相似之處。

師：若將本體改動一下，就是一個很好的比喻句，請你改一下。

生：將“知識”改為“志向”。

師：對。改為“志向”“目標(biāo)”“理想”等，就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。

師：再請同學(xué)們運(yùn)用對比設(shè)喻的方法，闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。

（學(xué)生寫，6分鐘）。

師：請同學(xué)們先分成幾個小組交流一下，寫得好的向全班同學(xué)推薦一下。

師：哪些同學(xué)寫得不錯，請組長推薦一下。

生：謙虛的人像翱翔高空的雄鷹，知道天高地闊、學(xué)海無涯，因而刻苦好學(xué)，永不自滿；驕傲的人就像井底之蛙，以為天空只有井口那么大，因而淺嘗輒止、夜郎自大。

師：好。這是以對比設(shè)喻闡述要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度。

生：勤奮的人，像一顆明珠，無時不刻不放出光芒；而懶惰的人，像生了銹的鐵，毫無用處。

師：不錯。這是以對比設(shè)喻闡述要有勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度。

作業(yè)：

寫一篇不少于500字的議論文，論述人要有崇高的理想。適當(dāng)運(yùn)用比喻論證法。

語文祝福教案設(shè)計篇三

1、把握人物形象，了解其典型性。

2、理解小說所揭示的深刻主題。

【教學(xué)重難點(diǎn)】。

1、準(zhǔn)確把握小說所塑造的人物形象是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

2、正確理解小說所揭示的主題，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

【教學(xué)方法】。

小說以鮮明的人物形象打動人，所以應(yīng)該充分利用多媒體、電視等現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓學(xué)生對人物形象進(jìn)行深入的理解。但切忌過早地對人物形象加以定論，以免束縛學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)揮。

【教學(xué)思路說明】。

一、提前兩周布置學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)生自編自演課本劇《祝?！贰＝處熆商崾緦W(xué)生用順敘的方法編排三幕?。?/p>

第一幕：初到魯鎮(zhèn);。

第二幕：再到魯鎮(zhèn);。

第三幕：悲慘結(jié)局。

中間部分的銜接可用解說詞來處理。

(說明：學(xué)生有極強(qiáng)的求知欲和表現(xiàn)欲，會對此有極濃厚的興趣，教師宜引導(dǎo)學(xué)生自讀、自學(xué)、自研課文。)。

二、部分學(xué)生表演自編的課本劇，全體學(xué)生對課本劇情進(jìn)行評價。

要把評價的重點(diǎn)放在表演者對人物的語言、動作、神情等方面的理解把握上。教師要對學(xué)生把握不準(zhǔn)、理解不透之處加以分析。學(xué)生的理解只要言之有理即可，不可強(qiáng)求統(tǒng)一。

(說明：這樣可以充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，做到暢所欲言，體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。人物形象的理解和把握比較容易，學(xué)生應(yīng)該能夠掌握。)。

三、集中討論祥林嫂悲慘命運(yùn)的根源。

(說明：現(xiàn)在的中學(xué)生由于其特定的成長的歷程，對舊中國勞動婦女悲慘命運(yùn)的理解是膚淺的。在平時的教學(xué)中，就曾遇到有的學(xué)生把生活中一位因車禍?zhǔn)鹤拥哪贻p婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運(yùn)，并稱之為新時代的祥林嫂。這種看法在中學(xué)生中有較大的代表性。因為學(xué)生沒有認(rèn)識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。)。

為此可以設(shè)計這樣幾個問題供學(xué)生討論：

1、祥林嫂如果沒有失去第一個丈夫，結(jié)局會怎樣?

2、如果她逃到很遠(yuǎn)的地方，婆婆家的.人找不到她，會如何?

3、如果沒有一個嚴(yán)厲的婆婆，祥林嫂是否會避免悲慘的命運(yùn)?

5、假如那個吃素，不殺生的善女人柳媽不給她講大道理，她是否就會避免被餓死、窮死、凍死的命運(yùn)?四、布置作業(yè)。

四、作業(yè)。

(說明：這樣，可以讓學(xué)生把學(xué)習(xí)的心得、模糊的認(rèn)識和零碎的看法加以整理、歸納，從而養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的良好習(xí)慣。)。

語文祝福教案設(shè)計篇四

1、認(rèn)識6個生字，會寫12個生字。正確讀寫“叮囑、審視、嚴(yán)肅、和顏悅色”等詞語。有感情的朗讀課文，背誦老師說的那段話。抓住重點(diǎn)詞句，理解課文內(nèi)容。

2、在反復(fù)朗讀的過程中提高學(xué)生的朗讀能力，閱讀能力。

3、使學(xué)生懂得無論做什么事情或看問題，都應(yīng)該實事求是。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

有感情的朗讀課文，學(xué)習(xí)抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容，體會課文蘊(yùn)含的道理。

理解老師的話。

課時安排：

二課時。

教學(xué)過程。

第一課時。

一、啟情導(dǎo)入。

1、今天我們一起來學(xué)習(xí)第11課(板書并齊讀課題)讀了這個課題，你都想知道什么呢?(學(xué)生質(zhì)疑：楊桃什么樣?誰畫楊桃，畫的怎么樣?)。

【讓學(xué)生針對課題來質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識】。

2、楊桃什么樣呢，老師帶來了一個楊桃，誰還知道楊桃的其他資料給大家介紹一下。(對于查找資料的學(xué)生給予充分地肯定)。

3、那么文中到底是誰在畫楊桃，發(fā)生了什么事呢?讓我們一起來讀讀課文。

二、初讀識字。

1、自己讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀順句子，難讀的地方要多讀幾遍。

2、課文中出現(xiàn)了很多生字詞，你們預(yù)習(xí)了嗎?先在小組內(nèi)交流一下。

出示：叮囑、想當(dāng)然、前排、靠邊、一幅畫、審視、嚴(yán)肅、半晌、和顏悅色、熟悉、教誨(多種形式讀，說說近義詞，反義詞，造句)。

3、指名讀課文，想想課文主要寫了一件什么事。(學(xué)生回答)。

4、過渡：我是怎樣畫楊桃的，老師又是怎樣教育我們的。下面我們來深入的讀讀課文。

三、再讀感悟。

1、快速讀課文，找一找課文那幾個自然段寫了“我”畫楊桃。

(1)指名讀第二自然段說說你體會出什么?(體會“我”的一絲不茍)。

【指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句來理解、體會課文內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀能力】。

(2)抓住重點(diǎn)詞語有感情的讀。

2、為什么我能這樣畫畫，結(jié)合上文來談一談。(引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)父親的話)。

3、我畫的`這樣認(rèn)真，自以為畫的很準(zhǔn)確，當(dāng)我把畫交出去的時候，同學(xué)們有什么反映?(生說，讀，表演，體會同學(xué)們嘲笑的態(tài)度)。

【借助朗讀、表演這種形式讓學(xué)生更容易進(jìn)入課文的人物中，更容易體會人物的內(nèi)心世界】。

5、通過觀察后同學(xué)們的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?(生讀)。

6、讓我們一起來聽聽老師是怎樣說的。(出示老師的話)。

(1)指名讀，老師說了幾句話。

(2)再指名開火車讀，理解每一句話的意思。

(3)有感情的讀讀老師的話。

(4)(出示父親的話)比較兩人的話有哪些相似的地方。

(5)再讀老師的話，試著背下來。

7、有感情的分角色朗讀全文。

四、總結(jié)：

1、通過學(xué)習(xí)，你懂得了什么。

2、在生活中有沒有類似的事情?回去想想，找找，下節(jié)課我們一起來說一說。

【將課文的學(xué)習(xí)與生活實際結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生尋找生活素材，為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

語文祝福教案設(shè)計篇五

教學(xué)要求：

1、了解本詩基本內(nèi)容及其寓意;。

2、感悟并品味詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格;。

3、背誦這首詩。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、詩的寓意。

2、詩的風(fēng)格。

教學(xué)設(shè)想：

1、布置預(yù)習(xí)：結(jié)合注釋，利用工具書，粗通本詩，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

2、教學(xué)方法：誦讀，感悟，討論。

3、教學(xué)時間：2教時。

4、擬用多媒體輔助教學(xué)。

第1課時。

一、復(fù)習(xí)舊知，導(dǎo)入新課。

設(shè)想：1、由溫習(xí)李白詩歌《夢游天姥吟留別》等詩導(dǎo)入。

2、由背誦李白詩歌競賽導(dǎo)入。

二、誦讀全詩，整體感知。

1、釋題：

“蜀道難”，古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年，從詩的內(nèi)容來看，很可能是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。

2、范讀全詩(或師范讀，或指名范讀)。

要求：讀出感情，讀出思想，讀出氣勢。

3、自瀆并討論全詩基本內(nèi)容。

提問一：全詩三節(jié)，主要寫了哪些內(nèi)容?(討論，交流)。

明確：第一節(jié)，道蜀道來歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫景物凄清，狀山水險惡——感嘆蜀道的艱險可畏。

第三節(jié)，摩劍閣之險要，想殺人之慘景——嘆戰(zhàn)禍之烈，有申戒之意。

三、研讀全詩，重點(diǎn)感悟。

1、提問二：奠定全詩抒情基調(diào)的詩句是什么?(討論)。

明確：“蜀道難，難于上青天”。——這是一個感嘆句，也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

2、提問三：作者寫《蜀道難》，有無深刻的寓意?(討論，交流)。

明確：關(guān)于本詩寓意，歷來解釋紛紜，莫衷一是。

一說：劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫，這首詩系為擔(dān)心房、杜安危而作。

二說：為諷刺章仇兼瓊而作。按：章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節(jié)度使，是個善于媚上取寵的人，沒有反叛中央朝廷的行經(jīng)。因此說缺乏根據(jù)。

三說：為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測。

語文祝福教案設(shè)計篇六

知識與能力目標(biāo)。

1.理解、積累“踉蹌、窒息、輾轉(zhuǎn)、吹毛求疵、奄奄一息”等詞語。

2、學(xué)習(xí)快速閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀小說的能力。

3.把握小說富有傳奇色彩的情節(jié)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)會主人公的精神魅力及象征意味。

過程與方法目標(biāo)。

情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

體會小說主人公堅韌頑強(qiáng)、不畏艱險的性格特征，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、熱愛生命的理念。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

誦讀，領(lǐng)會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

體會小說的象征意義。

【教學(xué)方法】。

1.誦讀法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中，把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會主人公的心路歷程。

2.研討探究法：在主人公身上寄寓著作者的人格理想和美學(xué)追求，引導(dǎo)學(xué)生研討探究，理解小說的象征意味，激發(fā)學(xué)生樹立積極有為的人生理想。

3.引申比較法：引導(dǎo)學(xué)生將課文與海明威的《老人與?！愤M(jìn)行聯(lián)系引申，在對照中更為深刻地體會主人公的拼搏精神。

【教學(xué)過程】。

一、新課導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)。

1、導(dǎo)入。

有一篇短篇小說，備受偉大導(dǎo)師列寧的喜愛贊賞，他在逝世的前兩天，還讓他的夫人給他朗讀這篇小說，從中汲取戰(zhàn)勝病魔的力量。當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨先生在他的《霜冷長河》中建議一位對前途感到渺茫的高中生不妨讀一讀這篇小說，它就是杰克倫敦創(chuàng)作的短篇小說《熱愛生命》。

2、背景介紹。

19世紀(jì)末，在和美國北方領(lǐng)土阿拉斯加相毗鄰的加拿大朗戴克一帶發(fā)現(xiàn)了金礦。成千上萬的人卷入了“淘金熱”，可是幸運(yùn)者畢竟是鳳毛麟角，不知有多少人夢斷在那冰天雪地的極地荒原里。《熱愛生命》講述的就是這個“淘金熱”中的一個故事。

3、作者簡介。

杰克倫敦是著名的美國小說家，他一生共創(chuàng)作了約50部作品，其中最為著名的有《荒野的呼喚》《海狼》《白牙》《馬丁伊登》和一系列優(yōu)秀短篇小說《老頭子同盟》《北方的奧德賽》《馬普希的房子》等。杰克倫敦是一個自幼當(dāng)童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半讀才取得成就的作家。

二、圈點(diǎn)勾畫，合作探究。

1、學(xué)生速讀課文，概括故事情節(jié)。

學(xué)生回答，教師提示小說情節(jié)：

《熱愛生命》講述的是這樣一個故事：一個美國西部的.淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了，寒風(fēng)夾著雪花向他襲來，他已經(jīng)沒有一點(diǎn)食物了，而且他的腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹病狼。他發(fā)現(xiàn)這匹病狼跟在他的身后。舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼.最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

2.學(xué)生自由誦讀全文，思考：

學(xué)生篩選、概括，教師點(diǎn)撥：

主人公所面臨的生死考驗有朋友的背叛、饑餓、惡劣的天氣(“接下來是幾天可怕的雨雪”)、個人體力的極度虛弱、傷病以及野獸的威脅(“這地方的狼很多”)等。他之所以能戰(zhàn)勝這些并頑強(qiáng)地生存下來，是因為他堅韌頑強(qiáng)，不畏艱難險阻。他雖然身體衰弱無比，并且時常處于昏迷之中，卻有著驚人的意志力。在這場人與自然、人與自我的至死搏斗中，人的偉大與堅強(qiáng)也最鮮明地體現(xiàn)了出來，作品所要弘揚(yáng)的正是這樣―種硬漢精神。

三、圈點(diǎn)批注，賞析語言。

示例：52頁第二、三自然段寫主人公見到馴鹿骨頭的段落：

“這些殘骨在一個鐘頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前，他也可能變成這個樣子嗎?生命就是這樣嗎，呃?真是一種空虛的、轉(zhuǎn)瞬即逝的東西?！?/p>

“他蹲在苔蘚地上，嘴里銜著一根骨頭，吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘余生命……有時砸到自己的指頭，使他一時感到驚奇的是，他并不覺得很痛?！?/p>

提示：這是在主人公饑餓難忍、無處覓食之時的思維獨(dú)白和動作描寫，一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭，他聯(lián)想到什么呢?(聯(lián)想到自己，聯(lián)想到生命是如此脆弱，這說明即使的意志堅強(qiáng)的人也有內(nèi)心的矛盾和痛苦，在同環(huán)境和困難斗爭的時候也有自身的灰心和軟弱，真實地反映了人物的內(nèi)心。)那他是否消沉，退縮呢?行動就是最好的證明，即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜，可見對生命的熱愛，對生的渴求。同時他不覺得痛則說明身體的虛弱，反應(yīng)開始遲鈍了。

2、人和病狼最后較量的情節(jié)是小說最為精彩的場面也是高潮部分，人和狼最后的格斗。體會主人公堅毅頑強(qiáng)、勇敢拼搏的生命意志。

指名朗讀，思考：

牙咬手，手抓牙，這簡直是聞所未聞的搏斗方式，只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發(fā)生。牙和手都無力了，可是人終于用另一只手慢慢摸過來，“一下把狼抓住”了。幾分鐘后，人把全身重量都壓在狼的身上，可惜他的雙手已無力把狼掐死?？墒撬€要用嘴咬住狼的咽喉……終于，狼死掉了，像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰(zhàn)勝了狼，殺死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通過上述對主人公內(nèi)心世界和細(xì)節(jié)、動作的刻畫，揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭，頑強(qiáng)不屈同自然作堅決斗爭的堅強(qiáng)意志和熱愛生命的深刻主題。

學(xué)生集體朗讀，把握語氣，體味情感。

四、小組討論，互相質(zhì)疑。

1、作者用連個名字也沒有的“他”來稱呼主人公有什么含義?“狼”又有什么寓意?

在小說中，文明社會的人和野性的動物，站在了同一地平線上。在自然面前，社會賦予他的一切特性都失效了，什么理想，抱負(fù)都是空談，只有“活著”，才是生命的最終意義。因此，這個人已不僅僅是一個普通人，而是作為一種思想的象征物，他沒有名字，狼當(dāng)然也沒有，他們只是兩個生物，平等的兩個生物，為了“活下去”的信念，而展開了一場殘酷的生命追逐。作者沒有寫出“他”的名字，因為“他”是一切熱愛生命的人的代表，他不是一個單一的人，而是一類人，只要熱愛生命就可以是“他”。加上一個名字，反而使人物的典型性、代表性減弱了。小說的象征意味也非常濃厚，這是西方許多文學(xué)作品的藝術(shù)特點(diǎn)。小說主人公沒有名字，僅以“他”指代，顯然隱含著作者以他作為整個人類象征的用意所在，而小說中的“狼”更可以看作險惡的自然環(huán)境與自然力量的一種隱喻。

2、怎樣看待文中的“金沙”與“病狼”?

這是一種矛盾，他去的目的是為了那袋金沙，但歸路的目的卻已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由于身處逆境，這時他最大的熱望是能“活下來”。為了生存與活命，那十五磅粗金沙已經(jīng)失去了原有的價值?，F(xiàn)在金沙的取舍決定著生命能否延續(xù)。比爾的命運(yùn)已經(jīng)說明了這一點(diǎn)!先倒一半，再全部放棄的描寫，體現(xiàn)了他內(nèi)心世界的矛盾，但最終生命高于一切，他選擇了保存生命，舍棄金沙。作家的高明之處正是以“狼”和“金沙”這兩個物象來反襯人對生命的熱愛!

五、品味課文，感悟人生。

1、提問：“他”給人們的啟示是什么?

“他”給人們的啟示是多方面的：

(1)要勇于面對失敗?！八痹?jīng)全身疲乏、傷痛，感到了失敗，但這只是氣力與肉體的失敗，他的信心與希望始終未曾破滅。他在對待失敗的態(tài)度上取得了勝利，在精神上取得了勝利。

(2)要勇于面對孤獨(dú)。當(dāng)一個人去面對眼前的厄運(yùn)時，就應(yīng)勇敢地面對孤獨(dú)，不埋怨，不放棄，最后終于全身而返。

(3)要敢于與敵人斗爭。與狼長時間的周旋，表現(xiàn)出這個人無與倫比的力量和勇氣，顯示出非凡的毅力與堅忍的決心，體現(xiàn)出人類戰(zhàn)勝強(qiáng)大勢力的偉大力量與氣概。

(4)要熱愛生活中一切美好的事物?！八痹谂c逆境的較量中不時流露出對周圍一切美好事物的熱愛之情，如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力，使他永葆活下去的欲望，并由此不斷激發(fā)出他的潛能，使他有搏斗下去、戰(zhàn)勝失敗、面對孤獨(dú)、超越死亡的勇氣和毅力。

2、每一種職業(yè)，每一個人，在自己的人生路上，都有自己的困難，該怎么辦?

六、拓展延伸，布置作業(yè)。

1、閱讀海明威的《老人與?！?，比較兩個主人公的形象。

2、搜集關(guān)于熱愛生命的名人名言或類似的求生故事，在小組內(nèi)交流分享。

語文祝福教案設(shè)計篇七

【教學(xué)目標(biāo)】：

知識與技能：

1、了解詩人杜甫的有關(guān)常識;。

2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧;。

過程與方法：

3、掌握詩歌吟誦的基本方法，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法步驟;。

情感態(tài)度與價值觀：

4、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛和憂思;。

【教學(xué)重點(diǎn)】品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

【教學(xué)難點(diǎn)】賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【教學(xué)時數(shù)】。

一課時。

【教學(xué)過程】。

一、激情導(dǎo)入：

同學(xué)們，我先給大家講個故事，大家要認(rèn)真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個秋天，重陽節(jié)前后，在夔州，長江邊上，秋風(fēng)凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠(yuǎn)處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風(fēng)痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節(jié)，是登高祈求長壽的日子?？墒牵@位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：

(師深情地朗讀)。

風(fēng)急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

二、通過鑒賞對仗工整的形式美，來指導(dǎo)誦讀、背誦。

——請同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對仗工整的形式美。

例句：首聯(lián)不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風(fēng)，高對急;下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。

律詩，從格律上說，只要求頷聯(lián)、頸聯(lián)對仗。經(jīng)過仔細(xì)玩味，該詩則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律?！比姲司浣詫?，顯出工整有致的形式美。因此，同學(xué)們在誦讀或背誦時應(yīng)注意體會這一點(diǎn)。

語文祝福教案設(shè)計篇八

教學(xué)目標(biāo)：

1、基礎(chǔ)知識目標(biāo)：章法、氣象、基調(diào)；

2、思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩歌內(nèi)容進(jìn)行的誦讀要求。

教學(xué)重點(diǎn)：

散文化詩句欣賞。

教學(xué)難點(diǎn)：

詩歌內(nèi)容的鑒賞。

教學(xué)類型：

鑒賞課。

電教或?qū)嵨镎故臼侄危和扑]《全唐詩》光碟和《大唐詩錄》光碟，并請學(xué)生介紹自己有否類似電子產(chǎn)品。

教學(xué)過程與步驟：

學(xué)生讀詩（至少3遍）。

鑒賞要點(diǎn)。

清代詩評家沈德潛曾這樣評論這首詩：“筆陣縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間?！保ā短圃妱e裁》）這段話既形象而又概括，涵蓋的內(nèi)容很多，但主要是指章法靈活、氣象宏偉而言。茲分述如下：

先說章法。

詩人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見的復(fù)沓形式（又稱反復(fù)），主旨句凡三見：開頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡單的重復(fù)，因為它每出現(xiàn)一次都給讀者帶來新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再嘆之不足而至于三的感受。這樣的章法可稱靈活巧妙，也就是沈德潛說的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動”。

尤其值得注意的是，主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個提示內(nèi)容的“副句”伴隨著它，跟回旋曲的主部之后還有一個副部頗有幾分相似。具體地說，詩的開頭是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”寫詩人仰望蜀道時發(fā)出的感嘆，突出地表現(xiàn)了蜀道的高不可測，正是為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參等張本。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往；此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。結(jié)尾也是主旨句在前，副句在后。副句“側(cè)身西望長咨嗟”既形象地概括了上文說的劍閣形勢之險和蜀中戰(zhàn)禍之烈，又跟開篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照應(yīng)，更顯得意味深長，以此結(jié)束全詩，可以使讀者興無窮之嘆，將“蜀道之難”的全部內(nèi)容概括無余。

主旨句的重復(fù)出現(xiàn)及其副句的變化，不僅在詩的結(jié)構(gòu)上有著重要的作用，對全詩的基調(diào)的形成影響也很大，但這一點(diǎn)要放到后面去講。

再說氣象。

讀這首詩，如從畫廊經(jīng)過一般，一幅幅動人的畫面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢，使你怵目驚心，嘆為觀止。

“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠娙说腵想象中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹?。?/p>

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！

“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川?！边@是詩人想象自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！

“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒?！边@是詩人設(shè)想自己沿著盤山道攀登青泥嶺的情形。

“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆?！边@是寫登上頂峰以后的情形?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩人從星星中間穿過，有時還好奇地觸摸它們，看看是個什么樣子。這是何等奇特的想象！

“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！边@是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧虺，砍崖轉(zhuǎn)石萬壑雷?！边@是一幅極其驚險的畫面，與上文著重寫蜀道之高不同。連峰絕壁，砍崖轉(zhuǎn)石，都會危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此”。

如此多的畫面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無論寫山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再從總體來看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，豈虛語哉！

最后說說這首詩的基調(diào)。

這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊(yùn)含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越？再如“其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長。又如“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。

一鑒于這首詩較長，且內(nèi)容有一定難度，在教學(xué)之始不宜要求學(xué)生背誦，所以先設(shè)計此題，而將背誦練習(xí)置于最后，體例與本單元其余話課異。目的是使學(xué)生初步適應(yīng)這首詩節(jié)奏的變化，讀出一點(diǎn)韻味來，不要把某些句子讀成散文，這對領(lǐng)會詩人熾烈奔放的感情和飄逸的風(fēng)格極為必要。

這是一首雜言體詩，但跟其他詩人的這類體裁作品和李白的另一些這類體裁作品（如《將進(jìn)酒》《梁甫吟》《廬山搖寄盧待御虛舟》等）相比，都有顯著的不同。這不同就在于；其中的某些句子（如練習(xí)中所列舉的）如果孤立地看，確屬散文句。但我們不這樣稱它們，因為它們畢竟是詩的整體中的一部分，只能說它們是散文化的詩句，或句法與散文近似。這當(dāng)然不能隨意而為，沒有李白那樣的氣概，那樣的英才，是駕馭不了的。

語文祝福教案設(shè)計篇九

一教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀，流暢背誦，感知本詞的景物描寫方法。

2、了解柳永在詞史上的地位。

3、掌握詞的一些基本常識。

二教學(xué)重點(diǎn)：

1、柳永對慢詞長調(diào)的開創(chuàng)意義。

2、本詞景物描寫的方法。

三教學(xué)難點(diǎn)：

1、數(shù)量詞運(yùn)用所體現(xiàn)的風(fēng)格。

2、景物描寫中白描、鋪敘手法。

四教學(xué)方法：

誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。

五參考書目：

1、《中國文學(xué)史》(三)，游國恩等主編，人民文學(xué)出版社。

2、《唐宋詞名篇講演錄》，王兆鵬著，廣西大學(xué)出版社。

3、《中國古代詩詞精品賞讀叢書：柳永》,趙長征編著，五洲傳播出版社。

六課時安排：

兩課時。

七教學(xué)過程：

第一環(huán)節(jié)：口語訓(xùn)練。

(一)導(dǎo)語：

晏殊是北宋前期的代表性詞人，寫了很多婉約曲致、歌詠升平的詞作。14歲入朝后，歷任要職，官至仁宗朝的宰相，生平喜愛文學(xué)，又喜歡薦拔人才。北宋詩人張舜民寫了一本筆記叫《畫墁錄》。書中的第一卷里說，柳永第一次赴汴京預(yù)備參加科舉時，流連于花街柳巷，沒能考取功名，他寫的《鶴沖天》中有一句詞“忍將浮名，換了淺吟低唱”得罪了仁宗皇帝，很長時間內(nèi)吏部不讓他升遷。柳永就去找同是詞人的當(dāng)朝宰相晏殊，希望能拉他一把。但晏殊卻諷刺他作“彩線慵拈伴伊坐”之類的情詞，和當(dāng)時的“深斥浮艷虛華之文”的仁宗皇帝一樣，鄙視他的俚俗浮艷的詞風(fēng)，自然不肯幫他。不過這個晏殊是個非常有誠信的人，七歲能文，被譽(yù)為神童。十四歲參加科舉考試時，宋真宗召見了他，讓他和進(jìn)士們一起在朝廷接受面試。晏殊在會試中看了題目后，向皇上奏道：“臣十天前已做過這篇文章，草稿尚在，請圣上另命一題?！被噬腺澠湔\實，當(dāng)眾賜同叔進(jìn)士出身。正是他的誠實獲得了皇帝的信任，也最終幫助他官場上的升遷。我的故事講完了，下面把時間留給發(fā)言的同學(xué)。

(二)口語表達(dá)：

話題：同學(xué)們可就毅力這個話題，結(jié)合自己看過的某本書，某個名人的名言、某個影視中的人物事跡，發(fā)生在同學(xué)中的某個人或事作主題發(fā)言。

訓(xùn)練：請五六名同學(xué)上講臺，每個人作五分鐘的主題發(fā)言。

點(diǎn)評：根據(jù)同學(xué)發(fā)言的情況，針對主題是否鮮明、語言是否流暢，講話是否有感染力，講話的姿態(tài)等和同學(xué)們一起做個點(diǎn)評。并現(xiàn)場打分，作為一項平時成績。

第二環(huán)節(jié)：課文教學(xué)。

一、詞的基本常識：

(1)詞的起源：詞產(chǎn)生于唐，盛行于宋，在唐代廣為流傳，最初是宋代的“流行歌曲“。詞即歌詞，指可以和樂歌唱的詩體，即詞是詩的一種。

詞有很多別稱，如“長短句”“詩余”“曲子詞”“曲詞”“歌詞”等。

(2)關(guān)于詞牌和標(biāo)題：詞的標(biāo)題是詞內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括詞的主要內(nèi)容;詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

(3)詞的分類。

按字?jǐn)?shù)多少可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59—90字)、長調(diào)(91字以上)。

按段的多少可分為單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊等(詞的段落叫“闕”或“片”)。

按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派和婉約派(豪放派的主要作家有蘇軾、辛棄疾等;婉約派的主要作家有柳永、秦觀、李清照、周邦彥、姜夔等)。

二、作者生平及創(chuàng)作：

柳永(987?—1055后)原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿。排行第七，人稱“柳七”，祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))，徙居崇安(今福建)。祖父柳崇，以儒學(xué)名，父柳宜，曾仕南唐，為監(jiān)察御史，入宋后授沂州費(fèi)縣令，官終工部侍郎。永少時流連于汴京，在秦樓楚館中恣情游宴。后曾西游成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。景佑元年(1034)登進(jìn)士第，歷任睦州團(tuán)練推官、馀杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士，終官屯田員外郎，世稱“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)。為人放蕩不羈，終身潦倒?！端问贰窡o傳，事跡散見筆記、方志。善為詩文，“皆不傳于世，獨(dú)以樂章膾灸人口”。作為北宋第一個專力作詞的詞人，他不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且制作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。柳永是宋代詞壇上最為流行的詞作家。當(dāng)時有“凡有井水飲出，即能歌柳詞”的說法，對后世詞家、金元戲曲、明清小說都有重要影響。

柳永的詞集《樂章集》流傳于世，存詞二百余首。這些詞作大致分為三類：

一類寫羈旅行役內(nèi)容的詞。在柳永之前，并不是沒有寫羈旅行役內(nèi)容的詞，但柳永是第一個大量創(chuàng)作羈旅行役的詞作家。他入仕之前，曾長期漫游;為官之后，又到過很多地方。根據(jù)地方志和他的詞作，他到過的地方有，汴京，杭州、洛陽、長安……他的詞常借用登臨水的所見所聞，淋漓盡致地表現(xiàn)一個落魄、不得志的文人的悲哀和感嘆。如《八聲甘州》相對于五代多寫閨閣閨風(fēng)的詞風(fēng)，這種表達(dá)懷才不遇，失意痛苦的作品可謂境界大開，將傳統(tǒng)詩歌言志、緣情的功能移植到了詞的領(lǐng)域，這種詞作也蘊(yùn)含了更廣闊的社會生活，打破了五代詞狹小的表現(xiàn)空間。

一類寫城市的繁榮景象和市民的生活風(fēng)尚。宋仁宗統(tǒng)治時期，號稱太平盛世，城市經(jīng)濟(jì)更是空前繁榮，汴京、杭州、蘇州等都是很繁榮的大都市。柳永是個頗具“市民意識”的作家，他熱愛這繁華富庶的都市生活，《樂章集》中有不少描寫都市繁華的詞?！锻３薄?東南形勝)寫杭州。這是一首最早出現(xiàn)的，由文人創(chuàng)作的長調(diào)慢詞，它形象地描繪出錢塘江的秀美景色和繁華富庶。

一類描寫男女情愛。柳永寫了不少反映秦樓楚館生活和男女之情的詞作。其中有放縱的歡娛、俗艷的調(diào)笑，也有離別的惆悵、真切的思念。這類作品魚龍混雜，給他的聲譽(yù)帶來很大的負(fù)面影響。盡管柳永的這類詞作多為文壇上流所不齒，但其中的佳作如《鳳棲梧》(佇倚高樓風(fēng)細(xì)細(xì))、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)得到他們的高度評價。

柳永一生都在煙花柳巷里親熱唱和，大部分的詞誕生在笙歌艷舞、錦榻繡被之中，當(dāng)時歌妓們的心聲是：“不愿君王召，愿得柳七叫;不愿千黃金，愿得柳七心;不愿神仙見，愿識柳七面?！绷劳砟旮F愁潦倒，死時一貧如洗，是他的歌妓姐妹們集資營葬。死后亦無親族祭奠，每年清明節(jié)，歌妓都相約赴其墳地祭掃，并相沿成習(xí)，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。

三、背景介紹。

在兩宋詞中，有一個非常有趣的現(xiàn)象：大凡名作，往往有本事，本事包括創(chuàng)作過程的故事和傳播過程的故事。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》里記載，《望海潮》詞傳到金邦，金主完顏亮聽到之后，欣然有幕于“三秋桂子，十里荷花”，“遂起頭鞭渡江之志”，激發(fā)了他要占領(lǐng)南宋的決心。一首詞竟引發(fā)一場戰(zhàn)爭，這種傳說可能不甚可靠，但至少說明這首詞的傳播之廣，影響之大。

剛才說的是這首詞傳播中的故事，其實這首詞在創(chuàng)作中，也含有柳永個人的目的。這首詞的創(chuàng)作本事是，柳永不得志，到處飄泊流浪，尋找晉升的途徑，希望有人能提拔他。柳永到杭州后，他的老朋友孫何正在當(dāng)杭州太守，但孫何的門禁甚嚴(yán)，柳永是一介布衣，沒辦法見到孫何。柳永沒有法子，只好寫了這首詞，請了當(dāng)?shù)氐囊晃恢母枧?，吩咐她說，如果孫何在宴會上請她唱歌，她不要唱別的，就唱這首《望海潮》。后來，這位歌女在孫何的宴會上，反復(fù)地唱著首詞，孫何就問這首詞的作者，歌女說是你的老朋友柳三變寫的，那時柳永還沒有改名。孫何就請柳永吃了一頓飯，把他打發(fā)走了，后來也沒有怎么提拔他。由這個故事來看，這首詞是一首干謁詞，目的是請求對方為自己舉薦。

四、整體感知：

(1)通過老師范讀、學(xué)生齊讀和自由讀對本詞進(jìn)行整體感知。

(2)結(jié)合課文的注釋和老師的講解了解詞的大意。

(3)同學(xué)討論，老師點(diǎn)撥，分闕賞析：

1、師：上闕寫了什么?

明確：描寫杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華。

“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”，“東南形勝”，是從地理條件、自然條件著筆寫的。杭州地處東南，地理位置很重要，風(fēng)景很優(yōu)美，故曰：“形勝”。“三吳都會”，是從社會條件著筆寫的。它是三吳地區(qū)的重要都市，那里人眾薈萃，財貨聚集，故曰：“都會”?！板X塘自古繁華”，這一句是對前兩句的總結(jié)，因為杭州具有這些特殊條件，所以“自古繁華”。下面就對“形勝”、“都會”和“自古繁華”進(jìn)行鋪敘。

“煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家”是對“三吳都會”的展開描寫?！霸茦淅@堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯”是對“東南形勝”的展開描寫。這里選擇了錢塘江岸和江潮兩種景物來寫?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競豪奢”是對“錢塘自古繁華”的展開描寫。描寫了兩個方面：一是商業(yè)貿(mào)易情況——“市列珠璣”，市場里擺滿了珠寶等珍貴商品，用市場上的珍寶，代表了商業(yè)的豐富、商業(yè)的繁榮;二是衣著情況——“戶盈羅綺”,家家戶戶都滿是綾羅綢緞?！案偤郎荨?，又總括杭州的種種繁華景象。杭州的富庶當(dāng)然不只這兩個方面，但這兩者都是婦女常用的裝飾用品，暗示城市的聲色之盛。

2、師：下闕些什么?

明確：寫杭州人民和平安靜的生活景象。

“重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花”寫杭州西湖的湖山之美。這既是進(jìn)一步描寫“東南形勝”，同時又是杭州人游樂的背景?！爸睾保瑢懞旧?，西湖有里湖和外湖;“疊巘”，寫湖岸，山峰重疊。西湖水碧山青，秀美異常，所以說“清嘉”?！叭锕鹱印闭諔?yīng)“疊巘”二字，寫山中桂花?！笆锖苫ā闭諔?yīng)“重湖”寫水里荷花。紅花綠葉，蓮子清香，也是很能體現(xiàn)西湖特點(diǎn)的景物。南宋楊萬里說：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子方》)“三秋”，從時間著眼;“十里”，從空間著眼。桂在秋季開花，蓮在夏季開花，寫出了西湖不同季節(jié)的美景。

西湖不論任何季節(jié)、任何時間都是美的，所以就有游人去游玩。接下來就寫到“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖保扒脊芘纭睂懙氖前滋烊藗冇茡P(yáng)的笛聲，“菱歌泛夜”寫的是人們晚上快樂歡快的歌聲，“嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔菍η懊鎯删涞目偫?，所以這一句寫的是杭州人民的游樂?！扒T擁高牙。乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”寫的是杭州官員的游樂，分兩方面寫的，一是“乘醉聽蕭鼓”宴酣之樂，二是“吟賞煙”山水之樂。是對地方官員的贊美，暗示這些官員與民同樂?！爱惾請D將好景，歸去鳳池夸”是對孫何的直接贊美，也在本詞的結(jié)句說明投獻(xiàn)的用意。

3、本詞的是怎樣鋪敘和贊美杭州的富庶、魅力?

明確：從詞的構(gòu)思上看，“形勝”和“繁華”是詞眼?！靶蝿佟笔亲匀画h(huán)境的美;“繁華”是經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)達(dá)?！盁熈嫎颍L(fēng)簾翠幕?！薄霸茦淅@堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。”表現(xiàn)的都是杭州優(yōu)美的自然景觀?！笆辛兄榄^，戶盈羅綺，競豪奢?！薄皡⒉钍f人家”表現(xiàn)的是杭州經(jīng)濟(jì)的繁榮。

4、本詞中的數(shù)量詞的運(yùn)用有什么特色?

明確：詞中數(shù)量詞的使用尤見匠心，“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“前騎擁高牙”等，或?qū)崒?，或虛寫，或夸張，營造出高邁豪放的氣勢，整首詞所表現(xiàn)出來的博大豪邁的格調(diào)，已接近于蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng)。

5、作為一首投獻(xiàn)之作，這首詞是否表現(xiàn)出低三下四的奴顏婢膝?

明確：沒有，在歌詠太平盛世、湖光勝景的作品中，此詞的氣格高華。

五、作業(yè)。

1、仿本詞寫一首勝地勝景的詞。

2、背誦《望海潮》(東南形勝)。

第三環(huán)節(jié)：

語文祝福教案設(shè)計篇十

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神?！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

二、分析第二層：

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析。

(原文略)。

三、提問：通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實，充分為戲情的人物性格服務(wù)，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然生動。

四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?

明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。

六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系?是否矛盾?

明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

七、作業(yè)設(shè)計：

如何分析理解竇娥的反抗精神?

八、板書設(shè)計：

竇娥冤。

1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

2、三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

3、歸納主題。

4、作業(yè)設(shè)計。

語文祝福教案設(shè)計篇十一

高一的學(xué)生在初中時曾接觸過簡單議論文的閱讀，對議論文的基本知識已有一定的了解，但學(xué)生普遍對議論文的學(xué)習(xí)感到枯燥，不愿意學(xué)議論文。本單元是他們進(jìn)入高中后的第一個議論文單元（廣東版高中教材共3個議論文單元，本單元標(biāo)示為散文單元，個人認(rèn)為此處廣東版教材標(biāo)識欠妥，可參見12月《中學(xué)語文教學(xué)》），應(yīng)在教會學(xué)生議論文知識的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)議論文的興趣，加深他們對議論文的理解，加深他們對事物認(rèn)識的深刻程度。

［教學(xué)內(nèi)容分析］。

《菱角的喜劇》是（廣東版）普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（必修2）的第三單元的一篇議論文，本文由“我”吃到不同的菱角從而了解到菱角的多樣性，再講到生物（昆蟲）的多樣性，進(jìn)而闡述一切事物都有著復(fù)雜性、多樣性，從而得出本文的觀點(diǎn)：“站在正確的立場上的聰明人掌握了一般性之后，再努力去掌握具體事物的特殊性，這就可以使認(rèn)識達(dá)到比較精確的地步了?！睘榱苏撟C這個觀點(diǎn)，作者先講認(rèn)識事物（菱角、蝴蝶、蝗蟲）如果只是憑自己看到的而不再去注意它們的進(jìn)一步的分別是不精確的（反面事例論證），再舉農(nóng)民看天氣的例子，說明認(rèn)識事物應(yīng)在認(rèn)識事物的規(guī)律之后再掌握它的復(fù)雜性（正面事例論證），然后通過良種變劣種、一些地方山洞養(yǎng)豬總是失敗的例子說明如果只知道一般道理，不掌握事物的復(fù)雜性、多樣性的后果常常使我們做事摔筋斗（反面事例論證），在此基礎(chǔ)上，作者總結(jié)出不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性的重要性（正面事理論證），最后總結(jié)做事時不能絕對化簡單化。

［教學(xué)方法］。

本文難度不大，我們完全可以相信學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)，因此建議采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方法，老師從旁做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、指導(dǎo)。學(xué)習(xí)時間為一課時。

［教學(xué)目標(biāo)］。

學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位自定學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行合作、探究式學(xué)習(xí)。教師提出建議如下：

1。知識和能力目標(biāo)：學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)，以對作者生平及其文學(xué)成就有大致的了解；對文章進(jìn)行整體感知，概括和提煉文本的思想觀點(diǎn)、理清文章的論證思路和過程；進(jìn)一步提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力和探究能力，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

2。過程和方法目標(biāo)：注重應(yīng)用，要學(xué)會用學(xué)過的知識來解決現(xiàn)實中的問題；關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造的能力，要能對文中的觀點(diǎn)有自己新的見解；注重學(xué)習(xí)探究的方法，使本文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程。

3。情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的興趣和潛能，在學(xué)習(xí)時相互幫助，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。聯(lián)系自己生活實際，加深對文章所述觀點(diǎn)的理解。

［教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)］。

1。層層遞進(jìn)引用生活事例的基礎(chǔ)上提出中心論點(diǎn)的方法。

2。運(yùn)用事例和事理進(jìn)行正反論證的方法。

3。課題“菱角的喜劇”的理解。

［教學(xué)過程］。

一。課前準(zhǔn)備。

每位同學(xué)上網(wǎng)查找資料，了解秦牧的生平及文學(xué)成就，也可以是軼聞趣事。用100——200字左右的文字進(jìn)行介紹，最好以多媒體形式制作成課件，可配合圖片。下面是老師推薦的可上網(wǎng)瀏覽的資料與網(wǎng)址：

《雜文大家——秦牧》。

《不老之道》。

《秦牧爺爺答小記者問》。

二。課堂學(xué)習(xí)過程。

1。新課導(dǎo)入：

《淮南子》中“晏子使楚”的故事中有“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”

的說法，同樣是橘，為什么會有不同的結(jié)果呢？我想應(yīng)該是由于土壤、溫度、地勢等原因造成的。南方的荔枝、芒果到了北方是不能成活的，而北方的蘋果、梨子在海南也不能成活，這說明了什么呢：生物的生長有其一般性，也有其特殊要求，其實我們做任何事情都要既掌握其一般性，又要了解其特殊性，才能少走、乃至不走彎路，今天，讓我們學(xué)習(xí)秦牧先生的《菱角的喜劇》，一起領(lǐng)悟其中的道理吧！

2。每個學(xué)習(xí)小組派一位代表，介紹自己查找的有關(guān)秦牧的資料。（不重復(fù)）。

在同學(xué)們已有的認(rèn)識基礎(chǔ)上，老師補(bǔ)充介紹秦牧：

秦牧（1919----1992），原名林覺夫，廣東澄海人。生于香港。童年和少年時代在新加坡僑居。13歲回國后，先后在澄海、汕頭、香港等地就學(xué)?？谷諔?zhàn)爭時期，輾轉(zhuǎn)在廣州、桂林、重慶等地，擔(dān)任演員、戰(zhàn)地工作隊員，教師、編輯等。1938年開始在廣州報刊上發(fā)表作品。1945年加人中國民主同盟，擔(dān)任過民盟中央的機(jī)關(guān)刊物《再生》的編委。建國后，一直在廣州工作。曾任暨南大學(xué)中文系主任、中國作家協(xié)會廣東省分會副主席、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會副主席等職。是中國當(dāng)代三大散文家之一（劉白羽、楊朔、秦牧）。文學(xué)活動涉及很多領(lǐng)域，主要有散文、小說、詩歌、兒童文學(xué)和文學(xué)理論等等。其中尤以散文著稱于文壇。名篇有《土地》、《花蜜與蜂刺》。此外，他還寫了不少兒童文學(xué)作品和美學(xué)論著。結(jié)集而成的散文集就有10多部。自選集《長河浪花集》是其散文的代表作。還出版了《藝海拾貝》及姐妹篇《語林采英》。

3。默讀課文后，對文章進(jìn)行整體感知和初步探究。以小組合作形式探討分析。

（1）《菱角的喜悅》這篇文章論證的層次是什么？（學(xué)生自做圖表，下為教師設(shè)計的板書，供參考用。）。

引出事物是復(fù)雜多樣的：認(rèn)識菱角-----生活現(xiàn)象---提出中心論點(diǎn)。

（8）自己認(rèn)識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲的方法（片面性）。

（11）正確認(rèn)識事物的方法（合理、科學(xué)的）。

（9）農(nóng)民掌握下雨的條件“黑云、風(fēng)勢、昆蟲動態(tài)”

（10）良種變劣、山洞養(yǎng)豬不活。

得出結(jié)論：事物是復(fù)雜多樣的，所以我們得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗。

（2）文章為什么以“菱角的喜劇”為題？（見教參課后練習(xí)分析）。

（3）本文在語言上的特點(diǎn)是什么？

（提示：語言總體來說是平實的，推崇口語化的句子，如：“吃了半輩子菱角，現(xiàn)在才知道有些地方的菱角原來長的是三個角，多特別哦！”“我的天！復(fù)雜性、多樣性的事物原是這樣無所不在的?！薄笆挛锸菑?fù)雜多樣的，我們得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗?！?/p>

但有些語句如“有些患“過敏癥”的人喝一杯咖啡就要死要活，有些人裝一肚子咖啡卻仍舊可以酣然大睡?！薄斑@種認(rèn)識事物的方法真像是講究“君臣佐使”的中藥方似的，抽出一味就不成其為好藥了”等使文章既生動又說理透徹。學(xué)生可暢所欲言，大膽提出自己的觀點(diǎn)，甚至可持批評的態(tài)度進(jìn)行評論。）。

4。深層探究。再次通讀全文，就課文內(nèi)容提出問題，每組提出一二個問題，同學(xué)們集思廣益，共同解決。老師可提供以下問題做參考：

（1）作者是怎樣概括生活中的現(xiàn)象并由此提出論題的？（見課文內(nèi)容分析）。

（2）為什么只知道一般道理，不掌握事物的復(fù)雜性、多樣性，常常是我們做事摔筋斗的原因？（聯(lián)系生活實際談）。

（3）“簡單化絕對化的思想方法，常常把人害得好苦呵！”有什么特殊的意義？（聯(lián)系時代背景談）。

（4）聯(lián)系生活實際論述觀點(diǎn)有何好處？

……。

5。深層拓展探究。

細(xì)讀文章第11自然段，思考以下問題：

仔細(xì)品讀課文，思考以下問題：

（3）議論文講究“擺事實、講道理”，除了用事實做論據(jù)，還需要理論的支持。名言警句、傳說故事、經(jīng)典言論都可以成為說理的好助手，增強(qiáng)文章的說服力，使文章說理具有權(quán)威性，除了文中的事例和事理，你的記憶寶庫里還有哪些可以作為本文的論據(jù)？不妨說出一二。

三。課后拓展：

因為事物是復(fù)雜的多樣的，所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性，可是有時我們在實際生活中處理具體事情來時，卻產(chǎn)生意外的結(jié)果。閱讀下面這篇題為《扔掉可惜》的小說，再聯(lián)系生活實際，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何既掌握了事物的一般性，又掌握具體事物的特殊性，寫一段文字談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（設(shè)計意圖：秦牧的《菱角的喜劇》是從認(rèn)識論和方法論的角度來闡明兩者之間的關(guān)系，如果換成其他的角度，如倫理、道德、修養(yǎng)、為人、處事等，我們應(yīng)該如何正確處理事物一般性和特殊性之間的關(guān)系，還是一個值得深思的實際問題。讓學(xué)生學(xué)會多角度思考問題，將有助于思想的成熟與發(fā)展。）。

扔掉可惜〔日〕齊藤肇。

我左手因事故徹底毀掉了。本來早已死心塌地就這么著終此一生了，可是有一次身邊傳來了這方面的喜訊。

據(jù)云：有個醫(yī)治傷殘的最新式醫(yī)院，可以將身體失掉的某一部分修復(fù)如初。于是我便決定試一下。

醫(yī)院是座潔白而干凈的大廈。院長是個有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)、面部蒼白而消瘦的男子。

“只要把左手進(jìn)行移植手術(shù)，就能修復(fù)得完好如初！不過，這要花費(fèi)好大一筆費(fèi)用呢！”

“花多少錢都無所謂！拜托了……可是從哪兒弄到這一只手呢？是假肢，還是什么？”

“別擔(dān)心！當(dāng)然是用您自己的手了！‘克隆’這玩意兒您知道嗎？”

“咦？這醫(yī)院就是制造克隆人的？那就是說，從我這只手的切除部位可以重新長出一只新手出來羅！對吧？！”

“不對。那是不可能的。培養(yǎng)的細(xì)胞，需要特殊的條件，并不是把您整個身體都浸到那種培養(yǎng)液中去。”

“那，該怎么做呢？”

“使用克隆技術(shù)，重新制造左手，然后把它進(jìn)行移植。反正是自己的肉體，所以移植大多是成功的?！?/p>

院長用手術(shù)刀采了我身上的細(xì)胞。他一邊往一只箱子上貼標(biāo)簽，一邊說：“好了！制成左手尚需3個月時間。到時候會通知您的，那時請求您再來?！?/p>

3個月后，手術(shù)進(jìn)行得很順利，終于成功了。雖然是只多少有點(diǎn)顯得白嫩的手，但手的活動自如同前。

“院長，太謝謝你了。不愧是高超的技術(shù)??！”

可是院長卻一臉的心事重重的樣子。

“怎么，有什么問題嗎？也許今后會有什么副作用？”

“不，不是因為這個?！?/p>

“這不是蠻好嗎？這不，左手已經(jīng)完好如初了嘛！”

“不過，這技術(shù)的費(fèi)用過于巨大呀！照這樣下去，不是誰都能負(fù)擔(dān)得起的呀！”

“唔，原來是為了這個呀！不過，過不了多久，費(fèi)用會逐漸降低的，不是嗎？”

“是啊，要是能減少浪費(fèi)的話嘛，多少還總算是……”

院長那蒼白的臉上，眉宇之間皺起一個川字。院長的這番話，勾起了我的好奇心，便刨根問底地詢問院長。于是院長終于泄露了秘密。

“是這么回事兒，根據(jù)現(xiàn)在的技術(shù)是不可能只培養(yǎng)出您的左手的，想盡了辦法還是培養(yǎng)出了一個整個兒的您?！?/p>

“那其余部分呢？”

“全扔掉了，真可惜！要是把您作了銷毀處理就省事多了！”

語文祝福教案設(shè)計篇十二

1、整體感知小說內(nèi)容，歸納小說的故事情節(jié)。

2、歸納分析小說的主題。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

1、用簡潔的語言復(fù)述故事。

2、寓言、象征的藝術(shù)手法對主題呈現(xiàn)的意義。

三、教學(xué)時間1課時。

四、教學(xué)過程。

(一)導(dǎo)入。

阿拉伯民間傳說《一千零一夜》中有這么一則故事：有一個人在樹下睡覺時做了個夢，夢見一個人銜著金幣對他說：你的好運(yùn)在波斯的一個叫伊斯法汗的地方，于是他立即踏上旅程，終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯抓，他講述了整個來龍去脈后，隊長哈哈大笑，也對他講了自己的一個夢：在波斯一戶人家后院的樹下，有一眼噴泉，噴泉下埋著寶藏。說罷，釋放了那個人。那個人回到家中，果然在自家后院的噴泉下找到了寶藏。

這個故事似乎跟我們要學(xué)習(xí)的這篇小說有某些相似之處。沒錯，《煉金術(shù)士》就是取材于《一千零一夜》中的這個故事。它的作者是巴西當(dāng)代最有世界影響力的作家保羅q戈埃羅。

下面我們就正式走入小說的世界，看看小說對我們有什么啟發(fā)。

(二)整體感知，概括情節(jié)。

1、在西班牙牧羊少年圣地亞哥的身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢想的事情呢?請大家快速閱讀課文，概括故事情節(jié)。

西班牙牧羊少年圣地亞哥連續(xù)做了兩個相同的關(guān)于尋寶的夢(做夢)，他對此感到十分迷惑，為了尋求答案他曾求助于吉卜賽老婦人，希望她能為自己解釋一下這個夢境(解夢)，那個吉卜賽老婦人告訴圣地亞哥必須到埃及金字塔那里去，但她不知道怎么樣到達(dá)埃及。對于圣地亞哥來說，埃及是一個未知的旅程，他感到非常失望，決定以后再也不把夢當(dāng)一回事了(棄夢)。就在他即將與夢想擦肩而過的時候，撒冷之王麥基洗德卻現(xiàn)身點(diǎn)醒了他，并指引他努力去將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(促夢)。于是，圣地亞哥開始了他的尋夢之旅。當(dāng)他克服了種種困難終于到達(dá)了夢境所在的地方，以為自己已經(jīng)找到了財寶的位置時，卻在徒勞地挖掘后遭到了一伙劫財難民的打劫，圣地亞哥的夢想破滅了(破夢)。然而事情又一次出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，當(dāng)他為保全性命被迫說出夢境的秘密時，卻意外地從一個不肯相信自己夢中圣諭的難民口中得知了財寶的真正埋藏地。原來財富不在遠(yuǎn)方，就在圣地亞哥出生的國度里。經(jīng)歷了種種磨難和考驗，他終于實現(xiàn)了自己的夢想(圓夢)。

做夢--解夢--棄夢--促夢--尋夢--破夢--圓夢。

(三)主題探究。

那么小說通過這樣一個故事，要反映一個怎樣的主題呢?

《煉金術(shù)士》的作者保羅q戈埃羅曾經(jīng)說過“每一次尋夢都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開始，又總以對征服者的考驗結(jié)束?！薄爱?dāng)你全心全意夢想著什么的時候，整個宇宙都會協(xié)同起來，助你實現(xiàn)自己的心愿?！薄皩崿F(xiàn)自己的天命是人們唯一的義務(wù)?！?/p>

1、探究一：什么是“天命”?哪些力量幫圣地亞哥實現(xiàn)夢想?

明確：“天命”就是一個總夢想去實現(xiàn)的事情。

吉普賽老婦人解夢――“你必須到埃及金字塔那里去”，鼓勵圣地亞哥去尋求夢中的寶藏。

撒冷之王麥基洗德――生活永遠(yuǎn)掌握在自己手中，實現(xiàn)天命必須戰(zhàn)勝否定夢想的力量。

明確：賣爆米花的小販(以經(jīng)濟(jì)實力為借口無限期的拖延自己尋求夢想的時間)，意在鼓勵圣地亞哥應(yīng)該向夢想出發(fā)，一旦下定決心就勇敢地創(chuàng)造條件去實現(xiàn)自己夢想，才不會后悔。

尋找綠寶石的礦工(努力了999999次，卻在最后放棄)為了告訴圣地亞哥只要永不放棄，就會實現(xiàn)夢想，在追求到路上無論遇到多大的困難都要堅持，不放棄就不會失敗。

明確：吉普賽老婦人要求得到圣地亞哥找到的財寶的十分之一;。

撒冷之王麥基洗德要求得到圣地亞哥羊群的十分之一。

吉普賽老婦人――把夢想變成現(xiàn)實，是要付出代價的。

撒冷之王麥基洗德――不要預(yù)支未到手的東西，追尋夢想必會付出代價，增強(qiáng)其追尋夢想的信念。

2、探究二：圣地亞哥在尋夢途中受到了哪些檢測?

經(jīng)過種種磨難和考驗，他終于領(lǐng)悟到財寶埋藏的地方。

3、探究三：文章的結(jié)局有什么特點(diǎn)?有怎樣的表達(dá)效果?

特點(diǎn)：陡轉(zhuǎn)，出人意料。

表達(dá)效果：與中間的步步鋪墊不同，小說的結(jié)尾顯得出人意料。好象《西游記》中，唐僧師徒已經(jīng)歷盡眾多劫難取得真經(jīng)，佛祖卻算得他們還欠一難，怕這經(jīng)取得容易了，又將他們降下云端，再經(jīng)考驗。上帝也一樣沒有讓圣地亞哥在金字塔下直接挖到寶藏，非但如此，圣地亞哥還被一群難民暴打并洗劫一空，但他卻從一個不肯相信自己天命的難民口中知道了財寶的真正埋藏地。富有意味的是，原來圣地亞哥長途跋涉、九死一生尋找的財富就在他自己的國家西班牙。但如果他沒有向著夢想出發(fā)過，他的一生就注定了只能是那個普通的牧羊人。小說運(yùn)用結(jié)局的陡轉(zhuǎn)，為主題添了最后也是最重要的一筆閃光點(diǎn)，讓小說的這里意味更加濃厚。

4、探究四：結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)想自己的生活實際(可結(jié)合自身的弱點(diǎn))在下面空格處填上一句話使其具有一定的哲理意味，并陳述理由：

如何實現(xiàn)自己的夢想?我認(rèn)為，_______。

夢想是一切幸福的基礎(chǔ)，而實現(xiàn)夢想的過程是一個萬分艱難的過程，會經(jīng)受種種考驗，需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。

(四)主題的形成。

1、作者運(yùn)用了哪些寫作的.手段來形成小說的主題的?

明確：象征手法的運(yùn)用--主題的寓言性。

(象征――通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn)，能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用，它可以貫穿全篇，也可以只用于某些章節(jié)。)。

2、小說中都有哪些象征呢?

(寓言――一種文學(xué)樣式，通過具體的故事來表達(dá)了抽象的哲理，往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義，其深層含義需要讀者自己思考體會。)。

(五)課堂總結(jié)。

這是一篇側(cè)重通過事件來表現(xiàn)主題的小說。主人公牧羊少年圣地亞哥在尋夢的過程中成長。它啟示人們，夢想是一切幸福的基礎(chǔ)，而實現(xiàn)夢想的過程是一個萬分艱難的過程，會經(jīng)受種種考驗，需要勇氣、熱情、執(zhí)著、智慧。

(六)哪些語言蘊(yùn)含深刻哲理，你需要理解上的幫助，提出來大家一起討論。

語言難點(diǎn)示例：

(1)“如果每天都變得一模一樣，那是因為人們不再能感受到美好的東西，但只要太陽穿越天空，人們的生活中就總會出現(xiàn)美好的東西?！?/p>

(2)“我們只是擔(dān)心失去我們已經(jīng)擁有的東西，無論是我們的生命還是我們的土地。但是，當(dāng)我們領(lǐng)悟到我們生命的進(jìn)程和世界歷史的進(jìn)程都是由同一只手所寫時，這種擔(dān)心就會消失?！?/p>

(3)“一個人越是接近夢想，天命就越加變成他生存的理由?！?/p>

(4)“幸福的秘密在于欣賞世界上所有的奇觀異景，同時永遠(yuǎn)不要忘記湯勺里的兩滴油?！?/p>

(5)“因為地球上有一個真理，當(dāng)你真心夢想著什么的時候，你最終一定會成功?！?/p>

(6)“要注意那個讓你流淚的地方，那是我的所在之處，也是你的財寶的所在之處?！?/p>

(7)“愛將永遠(yuǎn)不會讓一個人逃離自己的天命。”

(8)“任何一個人都能在自家的后院里建一座金字塔?！?/p>

(七)拓展題：

從下面幾則名言中選出你感悟最深的一句寫一篇不少于700字的文章。

1、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。――蘇格拉底。

2、對于年輕人來說，未來是一個仙境。――塞拉。

4、人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。――車爾尼雪夫斯基。

補(bǔ)充資料：作者簡介。

保羅?戈埃羅近年來名聲鵲起，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。他1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧，少年時期就立志寫作，但母親告訴他，在巴西想靠寫作謀生是不可能的。為此，家人甚至幾次把他送進(jìn)瘋?cè)嗽?。由于未能選擇自己喜歡的專業(yè)，郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué)，一度像嬉皮士一樣四處流浪，熱衷于煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物?；氐桨臀骱?，他為搖滾樂歌星寫過歌詞，做過記者，辦過雜志，甚至被當(dāng)時統(tǒng)治著巴西的右派軍人逮捕過，至到38歲才開始寫書。

1987年，保羅?戈埃羅發(fā)表了他的成名作，充滿濃厚宗教色彩的紀(jì)實性作品《朝圣》。隨后又陸續(xù)出版了《煉金術(shù)士》(又譯《牧羊少年的奇幻之旅》)《第五座山》《光明斗士手冊》《韋羅尼卡決定去死》《十一分鐘》等。戈埃羅的創(chuàng)作以理解自己為出發(fā)點(diǎn)，長于用樸素的語言、象征的手法來講述富于意味的哲理。

《煉金術(shù)士》是作者最負(fù)盛名的小說，這部象征色彩極強(qiáng)的寓言故事被譽(yù)為“影響讀者心靈一輩子的現(xiàn)代經(jīng)典”，曾在美、法、意、德等18個國家名列暢銷書榜首。美國出版的英文版封面介紹文字稱：“能夠徹底改變一個人一生的書籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對的正是這樣的一本書。”美國圖書館協(xié)會將該書推薦為“青少年最佳讀物”。法國文化部部長將保羅?戈埃羅稱為“數(shù)百萬讀者心中的煉金術(shù)士”。

文學(xué)界對該小說的評價。

(1)“這是一部激發(fā)靈感的奇妙作品，令人心曠神怡。這個寓言故事包含精神追求和人生之謎，是令人激賞的敏銳與靈魂深層力量的美妙結(jié)合”。

(2)“這是一部最溫柔最優(yōu)雅的故事，是書籍中最難的的珍寶。那些在生命的旅程中真誠地追尋自己使命的人，一定會被此書撥動心靈深處的心弦?！?/p>

語文祝福教案設(shè)計篇十三

1、“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！?/p>

這句的結(jié)構(gòu)是“有……之意，……之心”，形成一個整句。“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海”是三個并列短語聯(lián)合做“意”的定語。全句氣勢貫暢而有變，顯示秦之雄心。

2、“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，此收要害之郡?！?/p>

前兩句為對偶，后兩句為對偶，全句顯示秦一統(tǒng)天下的壯舉。

3、“當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。”

首句“當(dāng)此之時”標(biāo)出時限，繼之以四個主謂結(jié)構(gòu)句式排比，極力顯示出“合從締交”范圍之廣，從而襯托秦的興盛。

4、“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！?/p>

三個聯(lián)合結(jié)構(gòu)為排比，顯示“四君”的`氣質(zhì)從而襯托秦的興盛。

5、“有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周景、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王瘳、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵?！?/p>

仍以“有”字領(lǐng)起，形成一長串以人名組成的長句，長句分三層，意為：“為之謀”、“通其意”、“制其兵”，極力顯示“六國”之優(yōu)勢，終于敗亡于秦，從而反襯秦之盛強(qiáng)。

6、“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓，因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請服，弱國入朝?！?/p>

四字短句，節(jié)奏急促，顯示“六國”頹敗之勢。

7、“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海?！?/p>

由動賓結(jié)構(gòu)組成聯(lián)合結(jié)構(gòu)，再擴(kuò)組成排比句式，氣勢暢達(dá)，極力顯示“始皇”的事跡，最后以四字結(jié)構(gòu)“威振四?！苯Y(jié)句，顯示其功績。

8、“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”

全句由三個分句構(gòu)成，陳述秦之暴虐。第一分句中的兩句對偶后以“以愚黔首”作結(jié)；第二分句中三字結(jié)構(gòu)構(gòu)成對偶；第三分句中，句式松散，卻用“以弱天下之民”作結(jié)句，并與第一分句的結(jié)句遙相對應(yīng)。全句整齊而有變化。

9、“陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；ii棘矜，非于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非拄于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。”

全句由四個分句構(gòu)成，每一分句由“……非……也”否定句式構(gòu)成，極力陳述“陳涉”之平凡，然而卻使“強(qiáng)秦”滅亡，從而引出篇末題旨。