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基地讀后感(實(shí)用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 15:24:50 頁(yè)碼:13
基地讀后感(實(shí)用17篇)
2023-11-11 15:24:50    小編:ZTFB

讀后感是一種展現(xiàn)個(gè)人閱讀水平和思考深度的方式,也是對(duì)書籍內(nèi)容的廣泛思考。6.適當(dāng)運(yùn)用比喻、象征、對(duì)比等修辭手法,豐富讀后感的表現(xiàn)形式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的深入思考和探討。

基地讀后感篇一

整部小說(shuō)感覺(jué)像是總分總,第一部和最后一部的風(fēng)格很像,謝頓和崔維茲都是為了自身的目標(biāo),四處游歷,許是細(xì)節(jié)的角度從個(gè)人的旅行入手。而中間的幾部分都是落筆于基地大環(huán)境發(fā)展,社會(huì)變遷。

覺(jué)得最精彩的部分還是中間的第一基地、第二基地面對(duì)各種危機(jī)的奮斗,場(chǎng)面恢弘,解決之道又極富寓意。而第二基地和騾斗,掩飾自身存在這兩部更是斗智斗勇,讓我大呼科幻還可以寫成像武俠小說(shuō),別樣的觀感。

關(guān)于心理史學(xué):

如果真的能預(yù)測(cè)未來(lái),那么謝頓說(shuō)是1w年的混亂狀態(tài),但是改進(jìn)以后就是1000年,那他之前的預(yù)測(cè)就不準(zhǔn)了,有種悖論的味道在里面。當(dāng)然,可以這么理解,因?yàn)?w年是沒(méi)有將心理史學(xué)這小部分人的因素考慮進(jìn)去。

另一個(gè)感受,任何保佑都無(wú)謂的,唯有自己自求多福。

基地讀后感篇二

阿西莫夫的作品無(wú)比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國(guó)》系列小說(shuō)。

這是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書,開(kāi)頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的`龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來(lái)的“心理史學(xué)”式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!

當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早已知曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫的《銀河百科全書》的計(jì)劃:謝頓計(jì)劃。然而,這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計(jì)劃”中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無(wú)懈可擊的破綻,用巧妙的筆法勾出幾位“智者”,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開(kāi)銀河帝國(guó)的畫卷。

我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬(wàn)年之久,卻由于人們的忘我?jiàn)蕵?lè)與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)則絕對(duì)是無(wú)比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒(méi)有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時(shí),我們不能像“基地”開(kāi)始建設(shè)的五十年里一樣無(wú)比封建、專注于過(guò)去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。

微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想著哈定市長(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。

基地讀后感篇三

這是金觀濤老師推薦的書。

銀河帝國(guó)注定將衰落,3萬(wàn)年的蠻荒時(shí)代即將到來(lái)偉大的哈里·謝頓,通過(guò)心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了未來(lái)的發(fā)展軌跡,并建立了科學(xué)基地(據(jù)說(shuō)銀河系的另一端還有一個(gè)基地),以保存科學(xué)技術(shù),從而試圖將蠻荒時(shí)代縮短到1千年,而謝爾頓計(jì)劃的目標(biāo)是建立第二帝國(guó)為了加快謝頓計(jì)劃的實(shí)施,謝頓在這過(guò)程中設(shè)置了一系列的危機(jī),幫助基地更快的實(shí)現(xiàn)跳躍式的發(fā)展這些威脅包括野蠻人的國(guó)王、地方軍閥,甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國(guó)本身然而每一次危機(jī)都會(huì)出現(xiàn)必然的解決方法,最終危機(jī)一次次被解決,基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。

小說(shuō)構(gòu)建了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)體系,星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行,核能作為主要的能源,在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物,核能手qiang,三位全息影像,人造陽(yáng)光等等如果要說(shuō)科幻的話,這些算是科幻背景和科幻元素吧。

這本書最精彩的是對(duì)于社會(huì)形態(tài)和變革的設(shè)定,據(jù)說(shuō)有羅馬帝國(guó)的影子將科學(xué)披上宗教的外衣來(lái)統(tǒng)治周邊的蠻荒國(guó)家這一章寫的很精彩同樣,隨著宗教逐漸受到抵制,貿(mào)易的無(wú)孔不入和隨之而來(lái)的強(qiáng)依賴性,再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位小說(shuō)雖然就此結(jié)束,但1千年的軌跡才剛剛開(kāi)始,未來(lái)基地的發(fā)展更加耐人尋味,未來(lái)是通過(guò)文化,道德,還是其他什么不知道的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)第二帝國(guó)人不可知。

這本書很薄,人物描寫很單薄,很少,沒(méi)有那種有血有肉的感覺(jué)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機(jī),不同的章節(jié)來(lái)設(shè)定的,同時(shí)當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物其實(shí)人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用因?yàn)榘凑罩x頓心里史學(xué)的計(jì)算,歷史的發(fā)展在很大程度上(如98.4%)是可以預(yù)見(jiàn)的只是有這么一些特定的人在某個(gè)特定的時(shí)間段,完成了該做的事而已。

對(duì)于社會(huì)發(fā)展的可預(yù)測(cè)這一點(diǎn),也是小說(shuō)最基本的一個(gè)設(shè)定,僅從邏輯上來(lái)說(shuō)是不成立的但就每一次危機(jī)的到來(lái),和每一次社會(huì)的變革,以及文明的衰退或者發(fā)展,作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯(cuò)的自圓其說(shuō)的。

花了不到一天的時(shí)間,一口氣讀完了這本書,盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個(gè)十年,但仍然沒(méi)有生澀的感覺(jué)。

基地讀后感篇四

《基地》系列小說(shuō)是美國(guó)作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?,以其高精度的預(yù)言準(zhǔn)確性和科學(xué)性著稱?!皺C(jī)器人三大法則”是目前科學(xué)家們競(jìng)相遵從的定律就是出自其手。而我,首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。

《基地1》是對(duì)整個(gè)《基地》故事所進(jìn)行的一個(gè)鋪墊,講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和專家,他預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)的首都川陀將在數(shù)年后迎來(lái)毀滅,而銀河帝國(guó)則將陷入長(zhǎng)達(dá)3萬(wàn)年的混亂期,期間科技倒退,民不聊生。為了減輕這場(chǎng)災(zāi)難,謝頓組織一個(gè)名為“基地”的科學(xué)集團(tuán),最終因不能被理解而流放到了端點(diǎn)星。在數(shù)十年間,端點(diǎn)星連遭三次危機(jī),終被成功化解。

這一部分是“基地七部曲”中的第一部,但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國(guó)時(shí)期,四王國(guó)時(shí)期和巨富們統(tǒng)治的時(shí)期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國(guó)的科技文化”,不管是在野蠻“四王國(guó)”的入侵時(shí)期還是在巨商們的執(zhí)政時(shí)期,基地始終于混亂中不倒。

《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說(shuō)。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國(guó)侵略時(shí)期,基地首任市長(zhǎng)哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋,利用擁有核武器這一點(diǎn),將四王國(guó)的統(tǒng)治者耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

基地讀后感篇五

躺在菲律賓的海邊,仰望著故鄉(xiāng)所沒(méi)有的星空,我不禁又想到剛剛讀完的基地七部曲,心中又充滿了對(duì)群星的敬畏和無(wú)限的遐想。

誕生于1947年的基地系列,作為一部科幻作品,在其科技感方面必然對(duì)于當(dāng)今的讀者來(lái)說(shuō)是有所欠缺的,但作者阿西莫夫給我們所描繪的“未來(lái)”卻也不得不說(shuō)是別具一格的。

不同于很多主流科幻小說(shuō),基地系列的背景雖然也在我們所居住的銀河系,但其主要的故事線卻不在地球展開(kāi)——直到第七部,所有的.線索才最終引向這個(gè)共同的起源——而是在一個(gè)紛繁復(fù)雜的,以超級(jí)鋼鐵行星“川坨”為核心的銀河大舞臺(tái)上展開(kāi)。另外一點(diǎn)不同,則是在千千萬(wàn)萬(wàn)行星上的生物沒(méi)有什么奇形怪狀的所謂外星生物,而都是我們熟悉的面孔(這一點(diǎn)在后面還會(huì)提到)。

作為一篇被人公認(rèn)為非常優(yōu)異的文學(xué)作品,基地系列顯然也沒(méi)有只描繪令人炫目的新穎設(shè)定和元素,而是以科幻為表,實(shí)際上則探討的還是人性的真諦與社會(huì)的構(gòu)成?;?-2部曲描繪了在銀河系中統(tǒng)一的政權(quán)——銀河帝國(guó)——崩潰后,保存了文明種子的第一基地利用其先進(jìn)的科技,在心理史學(xué)(預(yù)測(cè)未來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)科)的指引下逐漸繁榮昌盛,突出了在一個(gè)政體中“科技”,“宗教”,“經(jīng)濟(jì)”等軟實(shí)力的重要性,描繪了一個(gè)個(gè)傳奇人物。第3部中,似乎絕對(duì)正確的未來(lái)預(yù)測(cè)卻出現(xiàn)了偏差,一個(gè)在數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)上無(wú)法計(jì)算到的變數(shù),有強(qiáng)大心靈控制能力的敵人,征服了第一基地,最終被第二基地的精神力量征服。

這部在情節(jié)上,讓讀者脫離了原有的“雖然形式很艱難,但這都是計(jì)劃的一部分”的思維框架,讓書中人物——也包括讀者——受到了巨大的震撼,恰好證明了沒(méi)有什么是決對(duì)恒定的,同時(shí)又在隱隱之中傳遞出了精神意志的重要性,將科幻作品升華了一個(gè)層次。第四,第五部則主要描述了在銀河帝國(guó)末期,心理史學(xué)創(chuàng)造出的“謝頓計(jì)劃”的來(lái)龍去脈,把在理論上不可能實(shí)現(xiàn)的預(yù)言通過(guò)一個(gè)科幻的設(shè)定予以實(shí)現(xiàn),同時(shí)又引出了背后的一切——神秘的機(jī)器人,被稱為人類起源的地球等等。這兩章則承上啟下,又拋下無(wú)數(shù)個(gè)線索,讓讀者去自行思索。最后兩部則描繪了整個(gè)宏大的銀河系史詩(shī)的起源,同時(shí)又探究了人類與機(jī)器人的關(guān)系,解釋了為何銀河系有某種單一性——我們都起源于地球。七部曲總體來(lái)說(shuō)環(huán)環(huán)相扣,每?jī)扇亢笥执笥猩A,這也有部分源于作者寫作的時(shí)間有些斷層,將科幻上升到了探究人類及人類社會(huì)本質(zhì)的高度上,也對(duì)未來(lái)各種人類社會(huì)極端的情況作了可能的猜想,描繪了一幅簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單的銀河系史詩(shī),的確值得一讀。

不過(guò)本書在我看來(lái)也有一些缺憾,作者可能陷入了某種慣性思維,或者我們所謂的“套路”,每種極端下面必然影藏著另一種極端,熱情招待背后總有冷槍暗箭,單一純樸背后必有復(fù)雜動(dòng)機(jī),雖然可能想傳達(dá)出一種物極必反或者人類虛偽表象的意圖,但是卻導(dǎo)致了某些情節(jié)可以超前地揣測(cè)出結(jié)果,讓本書的魅力有所下降。

總而言之,本書十分值得一讀,可以給人以深思。

基地讀后感篇六

今年看的書中最好的是基地三部曲。以后有時(shí)間會(huì)補(bǔ)全系列7部和英文原版。有些人說(shuō)給人太硬,科級(jí)描述和劇情都太密集的感覺(jué),不適合科幻小說(shuō)讀得不多的讀者。我是覺(jué)得習(xí)慣之后還是很帶感的。

基地系列是阿西莫夫最主要的作品,他的其他一些名作如我與機(jī)器人因?yàn)橐苍谕粋€(gè)世界設(shè)定里,有時(shí)算作基地系列的一部分,讓這個(gè)系列變得很龐大。第一部發(fā)表于1951年,在科幻小說(shuō)里算是很古老的作品了。因?yàn)樘?,所以?duì)科技的描述現(xiàn)在看來(lái)已經(jīng)有點(diǎn)偏了,不過(guò)不影響閱讀感受,因?yàn)榛叵盗械墓适潞诵氖侨撕蜌v史,唯一的科技核心是一種虛構(gòu)的數(shù)學(xué),所以作為科幻小說(shuō)很難得的放在任何科幻設(shè)定里都一樣好看。

引子開(kāi)始在一個(gè)叫銀河帝國(guó)的地方……這種星球大戰(zhàn)的感覺(jué)是怎么回事……是一個(gè)只有人類存在的占據(jù)全銀河的社會(huì),文明發(fā)源地因?yàn)闅v史太久已不可考。有一位叫謝頓的學(xué)者發(fā)展出一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)/社會(huì)學(xué)分支叫心理史學(xué),在人口足夠大的前提下可以有一定準(zhǔn)確率的預(yù)測(cè)出社會(huì)的未來(lái)狀況。然后他和這門科學(xué)的其他學(xué)者意識(shí)到帝國(guó)不可避免的要在幾十年內(nèi)開(kāi)始進(jìn)入衰退,并對(duì)人類文明帶來(lái)毀滅性的打擊。科技會(huì)失傳,人們會(huì)陷入混亂恐怖的黑暗時(shí)代,直到數(shù)萬(wàn)年后才會(huì)有下一個(gè)帝國(guó)達(dá)到現(xiàn)在的水平。于是他向統(tǒng)治者進(jìn)言,帝國(guó)的衰退是無(wú)法挽救的,但是如果按照他的規(guī)劃建立兩個(gè)只有數(shù)萬(wàn)學(xué)者和他們家人組成的“foundation”,在帝國(guó)完全衰退前編寫完一部百科全書,就能保存人類文明,并把過(guò)渡的黑暗時(shí)期縮短到一個(gè)千年。兩年后謝頓就老死了,故事也正式開(kāi)始于50年后的其中一個(gè)基地,位于銀河邊緣的端點(diǎn)星。一千年整后,端點(diǎn)星成為第二帝國(guó)的首都?;厝壳鑼懙木褪沁@千年中的前五百年。

基地我最喜歡的地方,是有歷史感。虛構(gòu)小說(shuō)能寫出這種感覺(jué)的不多。歷史在書中的每一個(gè)章節(jié)里迅速的前進(jìn),一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古,而下一代的人物們會(huì)傳頌他們的事跡,引用他們的名言。唯一稱得上主人公貫穿故事始終的技術(shù)宅謝頓,只在引子里露了個(gè)臉就死了,之后就只是作為歷史的一部分出現(xiàn)……這個(gè)引子還是作者后來(lái)集結(jié)成書的時(shí)候補(bǔ)寫的。這種江山代有才人出的設(shè)計(jì)讓整個(gè)系列充滿滄桑感,氣魄很強(qiáng)大。歷史感除了時(shí)代的更迭速度,還有反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史的必然性。每個(gè)危機(jī)的出現(xiàn)都是謝頓計(jì)算過(guò)的按歷史必然出現(xiàn)的情況(至少在誤差不嚴(yán)重的時(shí)候),目的是逼迫基地的人們作出那唯一的可以使基地突破危機(jī)的選擇或變革,使得基地可以繼續(xù)精確的沿著設(shè)計(jì)好的道路前進(jìn)。

另一點(diǎn)是社會(huì)真實(shí)感。書中描述了帝國(guó)分解后的各種各樣的社會(huì),各種組織形式,經(jīng)濟(jì)狀況,科技水平。雖然沒(méi)有很刻意的詳盡描述,但是提到過(guò)的細(xì)節(jié)都真實(shí)可信。封建王國(guó),教會(huì),民主市政府,自稱人民朋友的獨(dú)裁者,商人協(xié)會(huì),都在像樣的運(yùn)轉(zhuǎn)著。

基地讀后感篇七

在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó),只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。

在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來(lái)往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來(lái)的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!

基地讀后感篇八

《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事:哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。

首先,我覺(jué)得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來(lái),卻覺(jué)得這是個(gè)完整的故事,后來(lái)發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的。

其次,我覺(jué)得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)。“吾事已畢”從此話中可以看出整個(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開(kāi)始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。

說(shuō)起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來(lái)關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧。”馬洛的性格從表面來(lái)看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來(lái)的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無(wú)需考慮:反正又不是我的事,給人說(shuō)不出的感受。

我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無(wú)論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說(shuō)“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。

銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來(lái)的中央,看到了人性永恒的丑惡。

從人類出現(xiàn)文明的那一天開(kāi)始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來(lái)去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來(lái)打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。

人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒(méi)有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來(lái)。

就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來(lái)了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒(méi)有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來(lái),只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣,像那些千百萬(wàn)年前的人一樣,自私、貪婪。

其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見(jiàn)了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。

基地讀后感篇九

1941年,21歲的阿西莫夫想出了一個(gè)嶄新的科幻點(diǎn)子:撰寫一部發(fā)生于未來(lái)的歷史小說(shuō),描述“星河帝國(guó)”衰落的始末。然后,他在整個(gè)40年代,總共為基地系列寫了八個(gè)故事,后來(lái)都?xì)w入《基地》三部曲。

在遙遠(yuǎn)的未來(lái),人類在銀河系如蝗蟲(chóng)般繁衍擴(kuò)張,直至統(tǒng)一整個(gè)銀河,發(fā)展成為一個(gè)統(tǒng)治超過(guò)2500萬(wàn)個(gè)住人行星、疆域橫跨十萬(wàn)光年、總計(jì)數(shù)兆億人口的龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)。帝國(guó)建國(guó)后的12020年,一個(gè)剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開(kāi)創(chuàng)了“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)。謝頓運(yùn)用“心理史學(xué)”,推論出“銀河帝國(guó)”會(huì)很快滅亡,之后會(huì)有長(zhǎng)達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來(lái),為了縮短這個(gè)“黑暗期”,謝頓在其有生之年分別在兩個(gè)地方建立了兩個(gè)有著各自任務(wù)的“基地”,作為以后“第二銀河帝國(guó)”的種子。大約150萬(wàn)字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開(kāi)。

我從去年底開(kāi)始,陸陸續(xù)續(xù)花了一個(gè)季度的時(shí)間,看完整個(gè)《基地》系列。在我看來(lái),這部著作至少有三個(gè)方面的不可取代性:

一是其表現(xiàn)出來(lái)的深邃的歷史眼光。

謝頓是一名數(shù)學(xué)家,卻跨界以統(tǒng)計(jì)、分析、預(yù)測(cè)為手段,介入歷史、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來(lái)。

謝頓認(rèn)為,人類個(gè)體的行為是無(wú)法預(yù)測(cè)的,但是人類群體的行為是可以通過(guò)某種數(shù)學(xué)方法分析出來(lái)的。而成功的分析必須依賴于兩個(gè)必須的條件:分析的對(duì)象數(shù)量必須非常龐大,以盡量減少個(gè)人行為的不確定性所帶來(lái)的影響;被分析的對(duì)象必須不知道這個(gè)分析的計(jì)劃,否則會(huì)多少影響到他們的行為發(fā)展。

“歷史從不創(chuàng)新,只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略,而不計(jì)其余,人類的歷史是有跡可循的,這一點(diǎn),我個(gè)人是深表贊同的。

二是關(guān)于機(jī)器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里,人類對(duì)于機(jī)器人的感情是極其復(fù)雜的。沒(méi)有機(jī)器人的幫助,人類不可能沖出地球,建立起橫跨十萬(wàn)光年的大帝國(guó)。機(jī)器人在高速發(fā)展的過(guò)程中,又不可避免地走向人類的對(duì)立面,導(dǎo)致第一次星際擴(kuò)張失敗,地球本體毀滅。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的斗爭(zhēng),人類消滅所有機(jī)器人,才得以建立“銀河帝國(guó)”,并使機(jī)器人成為人類歷史的一個(gè)禁忌,提都不能提及。

然而,最有諷刺意味的是,一直默默守護(hù)“銀河帝國(guó)”到最后時(shí)刻,并推動(dòng)“心理史學(xué)”計(jì)劃順利實(shí)施,保存人類復(fù)興希望的,確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的,又恰恰是一個(gè)機(jī)器人:使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無(wú)所不能的機(jī)·丹尼爾·奧利瓦。

《基地》試圖說(shuō)明:機(jī)器人技術(shù)不發(fā)展,則人類沒(méi)有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙;機(jī)器人技術(shù)過(guò)于發(fā)展,則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路,這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識(shí)到的一個(gè)兩難命題。正是這種矛盾的心理,促使阿西莫夫在另外一個(gè)系列《我,機(jī)器人》中首度提出“機(jī)器人三大定律”,并沿用至今,“機(jī)器人學(xué)”這個(gè)名詞也因此在人類歷史上首度亮相。

三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思考。

在整個(gè)《基地》系列里,阿西莫夫大約描述了30個(gè)左右的星際文明。這些文明,都各有各的特色,如果我們忽略科技的因素,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明,其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國(guó),只是在星際文明這個(gè)大背景下,阿西莫夫從藝術(shù)的角度對(duì)文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),《基地》系列中創(chuàng)造岀來(lái)形形色色的星際文明,猶如《鏡花緣》中的君子國(guó)、小人國(guó)、女兒國(guó)、犬封國(guó)、聶耳國(guó)一樣,可以當(dāng)成一本奇異游記來(lái)看。

在三十多個(gè)星際文明中,我印象最深刻的是兩個(gè):蓋婭和索拉利文明,它們一個(gè)極度統(tǒng)一,一個(gè)極度自由,基本上就是人類社會(huì)組織形式的兩個(gè)極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機(jī)物、無(wú)機(jī)物在內(nèi)的整個(gè)星球可以通過(guò)意識(shí)連結(jié)成一個(gè)整體,所有的意識(shí)都可以實(shí)現(xiàn)共享;每個(gè)個(gè)體既是個(gè)體,更是共體,以集體意志為意志;在離開(kāi)母星體以光年為單位的距離后,個(gè)體仍然可以接受整體的意識(shí)和意志,從而實(shí)現(xiàn)極度的統(tǒng)一。

索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由:在一個(gè)三倍于地球面積的星球上,只生活了幾千索拉利人的成熟體,他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器,一個(gè)個(gè)體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬(wàn)的機(jī)器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”,就算同類也互不來(lái)往,大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下,而且不謀求任何形式的擴(kuò)張;為了盡最大可能減少和外界的接觸,他們甚至進(jìn)化出雌雄同體,真正實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的自由。

在《基地》系列最后一本《基地與地球》中,阿西莫夫設(shè)計(jì)各種場(chǎng)景和反復(fù)討論,似乎是試圖說(shuō)服讀者(或者是他自己),蓋婭文明的組織形式雖然和人類對(duì)自由的向往完全背道而馳,卻是可以接受的。甚至在最后,他還專門設(shè)計(jì)了一個(gè)場(chǎng)景,通過(guò)號(hào)稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序,結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式,其原因就是,在即將到來(lái)的宇宙侵略中,我們需要統(tǒng)一意志!

也許,這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲,來(lái)對(duì)自己關(guān)于人類社會(huì)組織形式的思索做出一個(gè)結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)就是全人類聯(lián)合起來(lái)抵抗希特勒的侵略,極度的集中因而可以理解。那么,如果阿西莫夫能一直生活到今天,他會(huì)怎么設(shè)計(jì)這個(gè)科幻寓言的結(jié)局,這倒是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題!

基地讀后感篇十

基地則是說(shuō)寫的銀河系歷史,是科幻小說(shuō)。里邊有個(gè)很牛的理論,叫心理史學(xué),一個(gè)很牛的數(shù)學(xué)家,他發(fā)明了這個(gè)東西,通過(guò)這個(gè),他可以預(yù)測(cè)銀河系的未來(lái)。并知道了盛極一時(shí)的銀河帝國(guó)將會(huì)衰亡,并將由此度過(guò)長(zhǎng)大三萬(wàn)年的黑暗時(shí)間,為了將這個(gè)時(shí)間縮短到1000年,他組織了一群科學(xué)家,在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個(gè)叫基地的組織,為了對(duì)抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個(gè)系列的第一部,整本書由5個(gè)中短篇組成??赐赀@本書花了我兩個(gè)下午,也因?yàn)闀r(shí)間比較倉(cāng)促,可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個(gè)故事,到今天花了一下午,到最后差點(diǎn)看不完,就看快了些?,F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

書里有3個(gè)牛人,第一個(gè)就是數(shù)學(xué)家謝頓,創(chuàng)立了心理史學(xué),可以預(yù)測(cè)未來(lái)。成立了基地。第二個(gè)就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長(zhǎng),哈定。利用宗教控制了對(duì)基地虎視眈眈的四國(guó),而且用宗教傳播科學(xué)??刂屏酥車膰?guó)家。第三個(gè)人是候洛,出身于基地外的星系,最終卻當(dāng)上了基地的市長(zhǎng),并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人,本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的,所謂的科幻是那個(gè)時(shí)候的科技,其實(shí)還是差了很多,至少還沒(méi)有計(jì)算機(jī),不過(guò)這并不能掩蓋這本書的精彩,可預(yù)測(cè)未來(lái)的心理史學(xué),雖說(shuō)在現(xiàn)世不可能成立,但仍十分出彩,利用宗教傳播科學(xué),控制國(guó)家,這段是本部書看的最爽的部分,哈定這個(gè)人在書中是個(gè)了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無(wú)法控制的情況下,解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話:最后使用武力的都是無(wú)能者。

看完書有什么感想呢?

1、作者想象力強(qiáng)大,盡管還是早期的科幻小說(shuō),卻依然有它的魅力。這個(gè)很值得自己學(xué)習(xí),只有讓自己思維活躍,才能思考敏捷,更好的理解事物。

2、心理史學(xué),老實(shí)說(shuō),我很喜歡這個(gè)理論。不過(guò)很含糊,而且貌似是不可能存在的,但相對(duì)來(lái)講,它的地不亞于機(jī)器人三大定律??上н@本書講得太少,謝頓也只露面幾次。

3、唉,控制思想,有如此簡(jiǎn)單么,也許,要認(rèn)清很多事物,一定要充分。

4、看下能找到下幾部不,這部也只是草草看了下,感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

基地讀后感篇十一

一個(gè)人要在60歲依然熱愛(ài)20歲熱愛(ài)的東西,但不要反對(duì)相同的東西,我們都希望既能變成熟的同時(shí),也能保持童心。阿西莫夫做到了,他的方法可以總結(jié)成“執(zhí)著地愛(ài),健忘地厭”。同時(shí),用一生的時(shí)間,認(rèn)真選擇一條趨勢(shì),和趨勢(shì)做朋友,它能幫你超越所有那些你厭惡的東西,給你帶來(lái)所有新鮮的美好。

過(guò)年期間因?yàn)椴煌5闹蛋?,所以第三次重溫了這部小說(shuō)(因?yàn)橐粋€(gè)人怕黑,所以值班一直是開(kāi)著燈睡覺(jué)的,而且還睡不著)。讀完最后一章,仰天長(zhǎng)嘆,這真是一部有毒的小說(shuō),甚至可以影響一個(gè)人的三觀。不得不寫一篇讀后感紀(jì)念一下。

初識(shí)《基地》系列小說(shuō)是在自己初中的時(shí)候,那時(shí)自己還是一個(gè)青澀少年。語(yǔ)文老師的辦公室里有一個(gè)書架,里面放著她愛(ài)讀的所有小說(shuō),有一次上課看《衛(wèi)斯理系列》被叫到辦公室談話,批評(píng)我看的書太low了。她強(qiáng)烈安利了這本《基地》,如果我答應(yīng)不在她的課上看書就借給我讀,而且還和我打了個(gè)賭“如果這本書沒(méi)有衛(wèi)斯理好看,以后上課隨便我怎么樣?!?/p>

事實(shí)證明,姜還是老的辣,我還是tooyoungtoonaive。

這本書真的有毒,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有出系列叢書,小說(shuō)是在“譯林”雜志的每季度特別期刊上刊行的,只有前三部。捧著兩本雜志,看了三天三夜??赐曛?,我直接去郵局訂了一年的譯林雜志,可是后來(lái)再也沒(méi)有看到比這本書更好看的小說(shuō)了。

這是一個(gè)肯定會(huì)輸?shù)馁€。

他是著名的科幻小說(shuō)作家,一生著書500本,是一個(gè)真正的寫書狂魔,至今沒(méi)有人打破他的記錄。他1920年出生在德國(guó),3歲的時(shí)候和爸媽移民到美國(guó),上大學(xué)的時(shí)候開(kāi)始投稿,唯一的愛(ài)好就是寫作,又有熱情又有才能,大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期,這個(gè)噴涌期持續(xù)了一生。在72年的人生里面,阿奇莫夫平均一年寫9本書(我連一篇綜訴3個(gè)月都寫不好),這個(gè)記錄至今沒(méi)有人打破。

阿西莫夫開(kāi)始是為了興趣寫作,30歲之前,他發(fā)了很多文章,在科幻界很有名,卻沒(méi)有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作,直到1961年,當(dāng)時(shí)有一個(gè)出版社把他寫的零散的故事整理成三本書,同一起名叫《基地三部曲》重新出版,這一下轟動(dòng)世界,名利雙收,從此辭職回家專心寫作。

阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f(shuō)就跟我們吃飯這么容易,有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫?yàn)榱俗C明自己有才,就拿來(lái)打字機(jī),三十分鐘現(xiàn)場(chǎng)寫了一部小說(shuō),寫完之后看看質(zhì)量不錯(cuò),就直接發(fā)表了,真是努力過(guò)才知道天賦有多么重要啊。

1988年的時(shí)候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了,他一共得了六次雨果獎(jiǎng),也得了星云獎(jiǎng)終生成就大師,這兩個(gè)將是世界科幻的最高獎(jiǎng)項(xiàng)了,當(dāng)時(shí)人們用阿西莫夫的名字來(lái)命名雜志,用阿西莫夫模塊來(lái)命名機(jī)器人的人機(jī)安全性,還有阿西莫夫在小說(shuō)提出的人機(jī)三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時(shí)他的身體已經(jīng)越來(lái)越不好。但在這時(shí)他宣布開(kāi)始續(xù)寫基地,阿西莫夫表示留給我的時(shí)間不多,希望我能寫到最后,他希望自己在停止呼吸的時(shí)候仍然在寫作。如果死的時(shí)候能胖的一下倒在打字機(jī)上,頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒(méi)能實(shí)現(xiàn)他的愿望,最后還是因?yàn)樯眢w虛弱被送到醫(yī)院,不久就離世了。

阿西莫夫的一生都在寫做,早年是靠興趣寫作,中年被讀者和社會(huì)推著寫,老年是自己主動(dòng)要寫。阿西莫夫把最后時(shí)間留給了基地這不小說(shuō),是因?yàn)閭ト嗽诶系臅r(shí)候都有一個(gè)愿望,希望自己的著作形成一個(gè)完整的體系,比如愛(ài)因斯坦追求統(tǒng)一場(chǎng)論,孔子追求一以貫之,在文學(xué)上,阿西莫夫也在追求自己的同一場(chǎng)論,阿西莫夫一生著作無(wú)數(shù),但有三個(gè)系列是最重要的“機(jī)器人系列”“帝國(guó)系列”“基地系列”,他希望用最后的故事把這三個(gè)故事變成一個(gè)整體。公元30世紀(jì)到公元2000世紀(jì)的故事連接成了一個(gè)宏大整體。

基地讀后感篇十二

不同于《銀河帝國(guó)》的前兩部,這部書是第一次看,只能說(shuō),非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。

在第二部《銀河帝國(guó)﹒基地與帝國(guó)》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國(guó)應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國(guó)將會(huì)由心理學(xué)家來(lái)執(zhí)掌整個(gè)帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國(guó)才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國(guó)。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。

文中有兩個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺(jué)得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過(guò)程與今天火車站的售票機(jī)買票別無(wú)二致??苹眯≌f(shuō)的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說(shuō)在全世界,但就全中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過(guò)時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽(tīng)寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語(yǔ)音輸入的功能是高度一致的。小說(shuō)情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。

本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐?,他們覺(jué)得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒(méi)有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。

對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開(kāi)始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無(wú)論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說(shuō)的“詩(shī)意”的角度來(lái)解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國(guó)的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。

現(xiàn)在,第一基地自覺(jué)摧毀了第二基地,而這也恰好是第二基地的目的所在,他們?cè)俅坞[身于幕后,作為謝頓的幽靈之手把控全局。第一基地已經(jīng)有了自己的心理學(xué)家和精神雜訊儀,已有的東西真的會(huì)如同第二基地猜測(cè)的一樣被時(shí)間洪流所遺忘嗎?第一基地和第二基地是否終有一戰(zhàn)?迄今為止,仍有眾多未解之謎等著讀者繼續(xù)翻閱下文。

基地讀后感篇十三

仰望星空,天外那浩瀚的銀河曾引起無(wú)數(shù)人的遐想;仰望未來(lái),人類那未知的前途喚起許多人的猜測(cè)。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國(guó)”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。

雖然我只讀了其中的一本——《基地》,但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引:這本書講述的是人類開(kāi)啟了星際殖民運(yùn)動(dòng)進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系,建立了銀河帝國(guó)。一萬(wàn)年后,哈理?謝頓開(kāi)創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來(lái)的“心理史學(xué)”,從而預(yù)言出帝國(guó)即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生,他在帝國(guó)流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地,正式啟動(dòng)了一個(gè)偉大的拯救計(jì)劃。

實(shí)際上,我一開(kāi)始讀時(shí)是有點(diǎn)失望的,因?yàn)檫@本書雖美其名曰“銀河帝國(guó)”,但作者對(duì)帝國(guó)和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少,而更多是以許多個(gè)人的語(yǔ)言描寫和心理描寫作支撐來(lái)講解帝國(guó)的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過(guò)獵奇想象震撼心靈的硬科幻,《銀河帝國(guó)》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口,但是,當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索,串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個(gè)人物的視角講述他的事跡和思想,和其他小說(shuō)常用的“上帝視角”相比,這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限,也讓我初讀時(shí)倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個(gè)人的口吻、平淡的語(yǔ)氣講解那令人贊嘆的計(jì)劃,決定一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí),這種“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸,卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。

這本書主要的劇情就是基地與周邊王國(guó)產(chǎn)生沖突,以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國(guó)對(duì)基地的科技虎視眈眈,而基地軍事上的弱小而難以反抗?;氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f(shuō)各國(guó),使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡,誰(shuí)都不敢將基地占為己有?;赜謱⒖萍家砸环N宗教的形式教育王國(guó)國(guó)民,于是在第二次危機(jī),其中一個(gè)王國(guó)的執(zhí)政者試圖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果尚未開(kāi)戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時(shí),一個(gè)禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn),但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易,貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生,于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。

威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約,仔細(xì)一想,這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界,且每一個(gè)都印證了塞弗哈定的一句話:“武力是無(wú)能者的最后手段”。確實(shí),在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國(guó)之間的碰撞,我明白了有時(shí)動(dòng)用武力的確未必是最佳的選擇,這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國(guó)》是一本披著科幻外衣的社會(huì)作品。

雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國(guó)?基地》,即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn),但是其中幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我,這軟中有硬的科幻小說(shuō)也讓我體會(huì)到不同凡響的快感。

我期待著去看這一系列的其他十四本書。

基地讀后感篇十四

不同于《銀河帝國(guó)》的前兩部,這部書是第一次看,只能說(shuō),非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。

在第二部《銀河帝國(guó)基地與帝國(guó)》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國(guó)應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國(guó)將會(huì)由心理學(xué)家來(lái)執(zhí)掌整個(gè)帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國(guó)才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國(guó)。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。

文中有兩個(gè)無(wú)關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺(jué)得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過(guò)程與今天火車站的售票機(jī)買票別無(wú)二致。科幻小說(shuō)的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說(shuō)在全世界,但就全中國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無(wú)紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過(guò)時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽(tīng)寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語(yǔ)音輸入的功能是高度一致的。小說(shuō)情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。

本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非??咕艿诙氐?,他們覺(jué)得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒(méi)有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。

對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開(kāi)始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無(wú)論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說(shuō)的“詩(shī)意”的角度來(lái)解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國(guó)的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳,程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。

基地讀后感篇十五

提到馬洛,書中這樣介紹:基地史上第一位商業(yè)王侯。那么,想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。

所謂商業(yè)王侯,其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過(guò)他擁有的不僅是金錢,還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相。在一些野史中,他還是秦始皇之父。相傳,他在趙國(guó)看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚,便決心用自己的家財(cái)來(lái)投資他。他傾盡家產(chǎn),最后將子楚扶上了秦國(guó)君王之位,自己也因此一人之下,萬(wàn)人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴,而沒(méi)有勇氣為子楚冒險(xiǎn),那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。

馬洛與呂不韋一樣,也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國(guó)王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn),先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路,再將日常核能用品打入共和國(guó)民間,贏得民心,與其展開(kāi)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去,他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì),但他沒(méi)有馬洛在行商所鍛煉出來(lái)的勇氣,從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國(guó),即使失敗了也不敢改變,因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。

就連現(xiàn)在,許多學(xué)校招生,企業(yè)招新員工,都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人,才能更好的適應(yīng)新環(huán)境,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反,內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱,容易被小小的困難所擊敗,從而一蹶不振。我們甚至可以這么說(shuō):英雄往往都是外向的、有勇氣的人。

敢冒險(xiǎn)和敢嘗試,成就了馬洛式英雄。

前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力,使他們敢賭,敢拚。有一句話說(shuō)得好:機(jī)會(huì)是上帝給予的,但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì),那么他就像一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人,就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒(méi)有夢(mèng)想,和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反,若只能抓住夢(mèng)想,卻十分內(nèi)向,不敢去實(shí)現(xiàn)它,那同樣是天方夜譚。

記得看過(guò)一個(gè)故事,一個(gè)人夢(mèng)見(jiàn)了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器,很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年,連個(gè)圖紙都沒(méi)畫好,反倒是別人受到啟發(fā),得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。

總之,我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄,抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。

命運(yùn)與概率。

哈定也好,馬洛也好。在《基地》中,都離不開(kāi)兩個(gè)字——命運(yùn)。

何為命運(yùn)?

生命的運(yùn)氣。

在他面前,人類,乃至上帝,全都微不足道。

因此,人類總是在在想法設(shè)法地,看破他,操控他。古有占卜來(lái)預(yù)測(cè)命運(yùn),如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世,基督教的天堂。

那未來(lái)呢?

是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?

如果這是真的,那真可怕。一切的努力都是無(wú)用功。該來(lái)到的依舊會(huì)來(lái),該離去的依舊會(huì)走。

可惜答案是否定的。

至少在我眼里是這樣,而我相信阿西莫夫也一樣。

記得謝頓曾說(shuō)過(guò)一句話::“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向,卻無(wú)法預(yù)言每個(gè)個(gè)體。”

但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī),無(wú)不是英雄的功勞。如哈定,如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論,如有人說(shuō)天使就是惡魔一般,讓我不解。

但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝,我找到了隱藏在書中的答案——概率。

在開(kāi)頭,謝頓就曾經(jīng)提到過(guò)。而在后來(lái)的情節(jié)中,阿西莫夫也有給我們暗示。

不知道大家是否記得,每次謝頓危機(jī)之后,謝頓總會(huì)現(xiàn)身,來(lái)總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說(shuō)一句話。正是它,如驚雷滾滾,震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。

“你們渡過(guò)這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”

因?yàn)橹x頓在賭。

他無(wú)法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體,所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān),想出那最后一個(gè)方法。

這也是為什么謝頓每次說(shuō)這句話最后的概率都比上一次小,也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。

但這也無(wú)濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無(wú)法確定基地里的個(gè)體,同樣也無(wú)法保證敵人。這世界上,總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定,也許是馬洛。他也許能闖出一番天地,來(lái)到基地,打破謝頓的預(yù)言,打破命運(yùn)。

因?yàn)閭€(gè)體無(wú)法預(yù)測(cè)。

現(xiàn)在常有人說(shuō):“這個(gè)地球少了誰(shuí)都不會(huì)不轉(zhuǎn)?!?/p>

其實(shí)不然。

如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè),那歷史的印跡必將改變。往小里說(shuō),拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說(shuō),又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》,地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。

與其說(shuō),概率是魔鬼,不如說(shuō),人類是魔鬼,每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己,將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破,告訴它:

“命運(yùn)不會(huì)造英雄,他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч怼!?/p>

尾聲。

其實(shí)哈定也好,馬洛也好,都有一個(gè)共同的名稱。

——英雄。

英雄么,并沒(méi)有什么條條框框規(guī)定。

在史料上,總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí),那大多只是梟雄。

而英雄,不一定要有什么偉大的目標(biāo),崇高的理想;也不一定會(huì)有救國(guó)的事跡,造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外,無(wú)人知曉。

但他們不在乎,因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己,成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣,只向往穩(wěn)定的生活,安穩(wěn)的日子就連看門人,清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿腔熱血,但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。

一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)想,那他已經(jīng)死了。

一個(gè)人只要有夢(mèng)想,即使再小,那他也可能是哈定,或是馬洛。

有時(shí)候,命運(yùn)沒(méi)有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定,或是馬洛,只要你能活出自己,那你就是個(gè)英雄。

要記住,英雄可以沒(méi)有命運(yùn)的舞臺(tái),可以沒(méi)有其他的觀眾。但他依舊是英雄。

至少是他自己的英雄。

洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨。

指導(dǎo)老師:陳佳佳。

公眾號(hào):語(yǔ)文的那些事。

基地讀后感篇十六

最近讀完了銀河帝國(guó)-基地篇。這本書雖然以科幻小說(shuō)出名,但是你真正讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長(zhǎng),這里先簡(jiǎn)單的來(lái)描述一下整個(gè)故事,然后再聊下里面的一些很有意思的東西。

整個(gè)故事以銀河為背景,人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個(gè)銀河,建立了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)。然后帝國(guó)盛極一時(shí)之后,開(kāi)始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個(gè)趨勢(shì),其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家,哈里謝頓,他開(kāi)創(chuàng)了一門新的科學(xué),名為“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來(lái)——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué),人類由此可以看見(jiàn)未來(lái)。

謝頓的第一個(gè)預(yù)言是:雖然毫無(wú)征兆,但已存在一萬(wàn)兩千年之久的銀河帝國(guó)即將滅亡。帝國(guó)滅亡之后會(huì)帶來(lái)一段無(wú)止盡的戰(zhàn)亂,一直到新的帝國(guó)建立。為了減短這段戰(zhàn)亂,哈里謝頓建立了兩個(gè)基地,預(yù)言千年之后后,這兩個(gè)基地會(huì)建立一個(gè)更好的第二帝國(guó)。

從許多方面來(lái)看,“基地系列”在科幻小說(shuō)中都具有獨(dú)一無(wú)二的地位。小說(shuō)的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落,引為借鏡。雖然不少科幻小說(shuō)都有相似的意圖,像《一九八四》或《華氏451度》,都很典型的講述流行趨勢(shì)如何在社會(huì)上結(jié)實(shí)累果,再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。

“基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍,不再把重點(diǎn)放在社會(huì)變成什么樣子,更關(guān)心的是社會(huì)怎么改變,要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個(gè)合理化的宿命觀,用以道德教化,在劇情里的突發(fā)事件皆避無(wú)可避,是建構(gòu)堂皇大道的必然要素,而非失誤偏差。比方說(shuō),在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地,但是小說(shuō)把這些都當(dāng)作“謝頓計(jì)劃”必不可缺的一環(huán),沒(méi)有在對(duì)錯(cuò)之間大作文章。

小說(shuō)也斟酌討論到個(gè)人主義,“謝頓計(jì)劃”代表的是一股無(wú)可憾動(dòng)的社會(huì)作用,由遍布銀河的人類,數(shù)以兆億的心智所帶動(dòng),任何力量都莫與之爭(zhēng),然而計(jì)劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個(gè)體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時(shí)制宜,領(lǐng)導(dǎo)大局?!膀叀币彩菃我粋€(gè)體,具有超凡能力,預(yù)料之外的顛覆了基地,差點(diǎn)毀了“謝頓計(jì)劃”,第二基地設(shè)局布陣,彌補(bǔ)“騾亂”,倚靠的還是個(gè)體。哈里·謝頓希望自己的計(jì)劃能“將三萬(wàn)年的黑暗洪荒時(shí)期,縮短為一千年”,奠基于群體趨勢(shì)的心理史學(xué),無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)個(gè)體的影響力,所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。

整個(gè)銀河帝國(guó),從我自己看來(lái),在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用,從關(guān)于科技發(fā)展的探討,到人文社會(huì)的思想,再到宗教于貿(mào)易,國(guó)家統(tǒng)治,每個(gè)方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。

首先讓我們從科學(xué)入手,銀河帝國(guó)里面提出了一個(gè)很有啟發(fā)性的說(shuō)法,關(guān)于科技的倒退。科技發(fā)展到了一個(gè)極點(diǎn),所有東西都開(kāi)始自動(dòng)化,龐大的科技系統(tǒng),造成了人們只只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。首先縱觀整套書籍,我嘗試的用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)解釋,所謂這個(gè)科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn),都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理,化學(xué),數(shù)學(xué),等等。然后任何一個(gè)我們現(xiàn)在看到的高科技,都是從最開(kāi)始的理論發(fā)展而來(lái)的,但是到了今天,這些基礎(chǔ)的知識(shí),其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開(kāi)發(fā),不斷的改進(jìn),所有的新時(shí)代事物,都是從最初最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來(lái)的。

看看大家手上的手機(jī),每個(gè)人都會(huì)用,會(huì)打電話,會(huì)用程序。厲害一點(diǎn)的.,會(huì)自己寫手機(jī)程序,會(huì)修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的,無(wú)線電是如何交流的缺寥寥無(wú)幾了。修理手機(jī),也變成了如何更換其中的零件。突然有一天,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動(dòng)化運(yùn)行了,真正明白為什么要這么做,懂得怎么設(shè)計(jì)這些自動(dòng)化生產(chǎn)線的人越來(lái)越少了。東西壞了,大家只是換一個(gè)零件,至于為什么換,再也沒(méi)有人明白了。接著,可能突然有一天,人們發(fā)現(xiàn)某個(gè)零件停產(chǎn)了,再?zèng)]有人生產(chǎn)了,接著從最基本的零件,到整個(gè)產(chǎn)業(yè)線,你突然發(fā)現(xiàn)某個(gè)產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。

雖然這個(gè)聽(tīng)起來(lái)很夸張,但是這些事情,其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說(shuō),很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng),核心系統(tǒng)基本沒(méi)有更新。很多問(wèn)題就在于,幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的,基本沒(méi)有人能夠在從新從底層再設(shè)計(jì)一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng),也沒(méi)有會(huì)非常大的更新和更替。因?yàn)樾碌募夹g(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說(shuō),等時(shí)間越來(lái)越舊之后,你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn),已經(jīng)沒(méi)有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計(jì),雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。

就算全都是各個(gè)方面的專家,沒(méi)有全自動(dòng)化的工具,沒(méi)有各個(gè)領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備。就從基本的步驟來(lái)說(shuō),你要做的有這些:

從另外一個(gè)方面,制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配,也是造成這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)另外的原因:

《基地》這段歷史,模仿的是羅馬帝國(guó)崩潰的過(guò)程。如果樓主對(duì)這段歷史還是不夠熟悉,那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。

蘇聯(lián)的各加盟共和國(guó)(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來(lái)是一個(gè)整體,俄羅斯發(fā)展什么,白俄羅斯發(fā)展什么,哈薩克斯坦發(fā)展什么,這都是有一個(gè)整體的計(jì)劃的。但是因?yàn)樘K聯(lián)解體,這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個(gè)個(gè)小系統(tǒng)里,結(jié)果這每一個(gè)單元都不能完成真正有價(jià)值的產(chǎn)品,結(jié)果就是一個(gè)個(gè)逐漸消亡,他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西,現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。

《基地》也是這樣,根據(jù)《基地》的設(shè)定,銀河帝國(guó)間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒(méi)到招手打車那種方便程度),所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)來(lái)維持。否則各個(gè)星球就會(huì)陷入這種孤立性的衰退,然后各個(gè)星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性,然后就沒(méi)人學(xué),然后就沒(méi)人教,然后就失傳了。

其實(shí)關(guān)于科技的衰退,在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)弊端,成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個(gè)樹(shù)子,而忽略了整片森林??萍嫉膹?fù)雜,讓知識(shí)系統(tǒng)的越來(lái)越精細(xì)化,很少在有所謂的全才,任何一個(gè)產(chǎn)品和物品,看似簡(jiǎn)單,卻需要無(wú)數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù),往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的,使得無(wú)數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造,和開(kāi)發(fā),以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識(shí),才是重中之重,所有的知識(shí)都是從底層一步步發(fā)展的,基礎(chǔ)知識(shí)才無(wú)數(shù)科技的地基。

借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較,看看這幾十年大家對(duì)于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”,到了“硅谷工程師”。從飛向外太空,到了做手機(jī)程序。

說(shuō)不定,幾百年后。書中的科技衰退,就真的出現(xiàn)了…。

基地讀后感篇十七

終于在奔波中看完了這一系列的7本書,回味無(wú)窮。在看書的時(shí)候就在考慮怎么樣來(lái)書寫自己的感受,卻發(fā)現(xiàn)猶如陷入銀河的浩瀚中,四處都在閃亮,卻難以理出頭緒。今天回看了自己在看完《銀河帝國(guó)基地》時(shí)候的讀后感,重溫了初讀書時(shí)的感受,也解答了之前自己的一些困惑,不如就著上一篇提到的問(wèn)題,一并談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

首先是哈里謝頓創(chuàng)立心理史學(xué)和建立基地的動(dòng)機(jī)。這部分內(nèi)容在第4、5部(即《基地前奏》《邁向基地》)中有詳細(xì)的過(guò)程,講述哈里謝頓是如何從一篇論文開(kāi)始,一步步走向創(chuàng)立心理史學(xué)以及建立基的過(guò)程。據(jù)說(shuō)這兩本書是阿西莫夫在生命中最后五年完成的,通過(guò)這兩本書為他最愛(ài)的主角哈里謝頓立傳。我在閱讀的時(shí)候,也采用了作者書寫的順序:1-2-3-6-7-4-5,最后閱讀的這兩本書,讓整個(gè)系列的情感得到了極大的升華。當(dāng)你從端點(diǎn)星的第一次危機(jī)開(kāi)始,在經(jīng)歷了基地-騾-第二基地-蓋亞星系-回到地球的整個(gè)歷程之后,回看恍若神明般的哈里謝頓是如何創(chuàng)立出他那驚世駭俗的心理史學(xué),頗有有一番滋味。不得不說(shuō),小說(shuō)對(duì)人物的塑造太成功了,讀者不僅僅跟著人物經(jīng)歷了歷險(xiǎn)般的奇遇,更重要的是感受到了從32歲到82歲這期間人物的成長(zhǎng),相比之下《三體》中的人物經(jīng)歷乏味的可憐。哈里謝頓在夫銘的期望下,在鐸絲的保護(hù)下不斷逃亡,不斷思考,終于找到了建立心理史學(xué)的可行方式,也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密,自稱是記者的夫銘,不僅僅是帝國(guó)的首相丹莫刺爾,而且是傳說(shuō)中的機(jī)仆丹尼爾,而一直保護(hù)他的鐸絲竟然也是機(jī)器人。然而他已經(jīng)深深的愛(ài)上了她,并愿意攜手相伴,即使她是個(gè)機(jī)器人,無(wú)法生育。為了保護(hù)謝頓,鐸絲遭人暗算而停擺,在臨終前,她對(duì)謝頓說(shuō):謝謝你,謝謝你對(duì)我的愛(ài),讓我成為了真正的人類。鐸絲的離去成為了謝頓心中難以愈合的傷口,而對(duì)鐸絲的愛(ài)正是是他研究創(chuàng)立心理史學(xué)的動(dòng)機(jī)之一。并不是為了拯救什么,得到什么,只是因?yàn)槟軌蚝退谝黄稹?/p>

其次是關(guān)于女性角色偏少。讀到后來(lái)才發(fā)現(xiàn),書中的女性角色是如此的出彩,各個(gè)都是拯救銀河系的好手。阻止了騾的貝妲、鬼靈精怪的艾嘉蒂婭、強(qiáng)權(quán)執(zhí)政的布拉諾市長(zhǎng)、全能少女寶綺絲、以及謝頓的愛(ài)人鐸絲等等。與《三體》中女性角色純?yōu)閿[設(shè)截然不同,每一個(gè)女性角色不僅僅活靈活現(xiàn),而且都在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮著重要的作用。作者對(duì)性別的差異以及各自的優(yōu)劣勢(shì)都有著相當(dāng)精妙的把握。在基地初期,開(kāi)拓疆域是發(fā)展的首要任務(wù),因此男性角色偏多,性格也都是英雄式的聰慧與勇敢。而隨著基地的發(fā)展,象征精神力量的第二基地的登場(chǎng),女性的戲份越來(lái)越多,甚至最后的男主崔維茲的直覺(jué)式思考,都讓我覺(jué)得非常的女性化。而最終出現(xiàn)的雙性人,更讓我覺(jué)得作者的格局確實(shí)很大,不僅沒(méi)有歧視任何性別,甚至在思考超越性別的人類會(huì)如何發(fā)展。

最后想說(shuō)說(shuō)我的收獲。又要忍不住說(shuō),讀經(jīng)典的好處就是每一次閱讀都能夠有所收獲。這一遍下來(lái),最大的啟發(fā)是心靈控制,它拓寬了我的溝通思路。

首先是對(duì)超越語(yǔ)言溝通的極力贊同。在《安德的游戲》中蟲(chóng)族就是用思維溝通的生物,包括植物形態(tài)的豬仔也是一樣,甚至三體人也是思維溝通。語(yǔ)言是思維的碎片,正是語(yǔ)言與思維之間的差異才導(dǎo)致了人類的分離與猜忌。日常中太多溝通都是通過(guò)語(yǔ)言、文字完成的,且不說(shuō)故意和假裝這兩個(gè)極大的障礙,即使是想要好好說(shuō)話,也會(huì)出于自身表達(dá)和理解的差異,造成溝通中的問(wèn)題。家庭關(guān)系中糟糕的溝通莫不是如此,近年來(lái)各種提升家庭中溝通技巧的培訓(xùn)比比皆是,間接說(shuō)明了這個(gè)市場(chǎng)的巨大潛力。

其次是正確看待影響他人的利弊。因?yàn)橛幸庾R(shí)地影響一個(gè)人,最終導(dǎo)致了這個(gè)人的改變,在我看來(lái)是非常不正確的一件事,因?yàn)檫@妨礙了他人的自由選擇。所以一直以來(lái),我都是極力避免對(duì)他人產(chǎn)生影響。然而閱讀這部為大的未來(lái)史,讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了一件事,就是沒(méi)有人擁有絕對(duì)的自由,自我對(duì)他人的影響根本沒(méi)有自己想象的那么大。過(guò)去自以為為他人自由著想的看法,更多的還是源于夸大了自我的重要性。

最后是擺脫對(duì)情感利用抵觸。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,理性的思考于我而言成為了一件天經(jīng)地義的事情。感情的共鳴常常發(fā)生在閱讀或者觀影甚至聽(tīng)歌的時(shí)候,在遇到事,遇到人的時(shí)候,尤其是分析問(wèn)題的時(shí)候,常常會(huì)忽略掉情感的因素。這樣做當(dāng)然是為了獲得更客觀的視角,實(shí)際上卻變得不那么客觀。人類和機(jī)器人最大的不同就是人是忠于自己情感的,為了忠誠(chéng)、為了名譽(yù)、為了愛(ài)情、為了盡孝、為了很多虛無(wú)縹緲的感情,來(lái)調(diào)整目標(biāo),付諸行動(dòng)。在很多影視劇中,都有壞人利用他人的情感牽絆而達(dá)到自己目的的情節(jié),因此默默地認(rèn)為這是一件壞人才做的事情。但這次對(duì)情感控制思路的打開(kāi)發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)看到的這只是情感利用的一種而已。我們都是凡人,無(wú)法“調(diào)整”別人的情感,然而如果可以將自己的目的在其他人情感上找到適合的實(shí)現(xiàn)途徑,也是一件一舉兩得的事情。我們都有為情感驅(qū)動(dòng)而獲得的充盈幸福感,這從不因?yàn)橥瑫r(shí)做了其他事情而減弱。

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