散文渡人者先自渡匯總 渡人者自渡,自渡者渡人(九篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

有關散文渡人者先自渡匯總一

直到兩個月以后，才徹底搞清了這支探險隊的全部情況：在他們24人當中，有23人因疾病、迷路或饑餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當中只有一個人創(chuàng)造了生還的奇跡，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底里強烈的求生欲望使他一次又一次地站了起來，繼續(xù)做頑強的垂死抗爭。他一步一步地堅持，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅持與摸索中誕生!

后來，許多記者爭先恐后地采訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是：“為什么唯獨你能幸運地死里逃生?”

他說了一句非常具有哲理的話：“世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路?！?/p>

小故事大道理：天無絕人之路。只要有腳，就會有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死里逃生的信念。

經典朗誦散文沒有比腳更長的路篇3

天越來越冷了。太陽成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥兒早已無跡可尋，預報說近日將有大雪降臨。

然而，學校竟然決定組織一次很陽光的活動---徒步20公里，從學校出發(fā)沿運良河到七里莊第一范文網!一時師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來。

集結號吹響了，八點零分。天照舊陰陰的，空氣照舊濕濕的，涼颼颼的，有點小北風，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色仿佛一團熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿懷。

校長振臂一呼，出發(fā)!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲音，無數雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威么?河里的水全部結冰了，結成了一塊巨大無邊而平整閃亮的鏡子，仿佛要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動，收斂了浮光掠影，又仿佛在認真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節(jié)奏?！岸分景簱P，我心飛翔!”隊伍中有個聲音開始領喊班級口號，嗯，是個女生，我掉轉頭一看，竟然是班里向來比較羞答答的一位，上課回答問題聲若蚊蠅，怎么今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和贊許的一瞥。“斗志昂揚，我心飛翔，二十四班，乘風破浪——”其他學生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應她，那么默契，那么心照不宣。

校長趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來，跑起來”，校長坐鎮(zhèn)，誰敢偷懶，于是更加精神百倍，隊伍就又如一陣浪頭奔涌向前。我趁著這群情激昂的當兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機，將這長長的筆直的道路連同筆直的運河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過了多少路口，不知經過了多少河閘，途中偶遇勞作的農人，施工的師傅，他們全都停下手中的活計，兀自端著工具，睜著充滿好奇而又艷羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪里，路就伸向哪里，我們唱到哪里，道旁的杏樹，梨樹，蘋果樹就含情脈脈的陪我們到哪里。向遠處望去，田野碧綠無邊，小麥剛澆過凍水，土壤酥潤。它們喝飽了，打著嗝，，開始在最嚴酷的數九天里蟄伏，修行，溫度降一分，它內心的堅韌就多一分，風級增高一分，它骨骼的力度就長一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質就增一分。它憧憬的明年的飽滿與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來的更猛烈些吧。

“老師你看，到了!”順著學生的手指望去，第一范文網的尖頂已隱現樹梢?！岸f五千里長征，這才算走了一半，誰能返回去誰才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水?！袄蠋熌惴判?，路再長，長不過人的腳!”果然，被我激過的幾個速度絲毫不減，而整個隊伍的速度仿佛更是穩(wěn)中有升，我們越走越歡快，竟比去路用時少了二十多分鐘。

而雪果然就紛紛揚揚落下來了。雪花一團團，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會兒，地上就鋪了厚厚一層?？磥?，這次真要下大雪了。

有關散文渡人者先自渡匯總二

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原?！俺伺d而來，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3

有關散文渡人者先自渡匯總三

總有那一片蛙聲

古清生

在南國的時候，我的窗前有那么一塊低洼的草地，春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。許多小孩子們，很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因為陽光、花草和小孩子們，足以把春天裝點得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節(jié)，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。

唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌地跳躍，仿佛是要把那一輪月兒從水中端詳個究竟，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們如同孩子，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起起伏伏的蛙聲，能讓我的思緒飄浮，進入這樣一個季節(jié)深處。

但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，在春天的陽光里，還會有一樹杏花裝點。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節(jié)了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個日子都流淌得芬芬芳芳，但即是這樣的雨，仍不會積上一洼水，引來天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，這樣一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個癡情展卷的學子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒牵业某鲎撸瑓s并沒有找到這樣一個地方，我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。

居京的月夜，于我它是散文化的時光，我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會忽然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨而悠遠，漸漸地匯合起蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進入以往的時光，一顆羈旅中的心，忽然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細細地聆聽，卻發(fā)現窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。哦，此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠也拂不去的幻聽了。

春天的今夜，便又是這樣，我打開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨，它拂動著春夜的暖風，沿了情感的脈絡縷縷入心。然我猛然地覺醒，卻分明是，寂夜無邊!人不由地發(fā)現，那暖暖的一縷情思，竟也就化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般的掛在兩腮。

有關散文渡人者先自渡匯總四

春天 你好

春風送暖，綠柳扶蘇，又是一年春來到，迎春花開滿了枝頭，大地在一眨眼之間換了新衣，就這樣，春天的氣息把我們包圍，把我們帶入了一個花紅柳綠，繁花似錦的美麗世界。

盼望春天卻不盡然喜歡春天，盼望是因為希望走過寒冬，可以脫掉那厚重的棉衣，可以享受春天的花紅柳綠，可以踏春而游……然而，不喜歡春天，卻是因為春天的風，春天的風雖沒有冬的凜冽，卻比冬的強勁，不似夏的酷暑，卻比夏的的燥熱，不似秋的涼爽，卻比秋的綿長……

雖然春天的勁風，著實讓我不太喜歡，但不得不說，春天是個好季節(jié)，俗話說“一年之際在于春”，春天是一年的開始，也是讓人充滿希望和幻想的季節(jié)。剛剛歷經了寒冬的人們，開始在春天慢慢蘇醒，他們慢慢的重拾自己的夢想，漸漸骨起斗志，一步步朝著自己的夢想出發(fā)，一點點靠近理想的終端。

春天是個萬物復蘇，生命覺醒的季節(jié) ，是個繁花盛開，五彩斑斕的季節(jié) 。在這個季節(jié)，沉睡的生命開始蘇醒。柳枝在春風吹扶下，盡情的擺動的腰枝，擺著擺著，它的身上已換了一身綠的新衣?？蔹S的草地，沉睡的莊稼，也在春的洗禮下開始發(fā)芽，漸漸的，原本的荒涼被一片新綠所取代，慢慢的顯示著新生命的到來。沉寂了一年的花兒，終于等到了再次展現自我的時機，它們慢慢的凝聚力量，競相開放，于是，便有了百花爭艷的景象。一時間，大地被一片花紅柳綠所取代，遠遠的看著，好似進入了一個童話的世界。

春天亦是個郊游踏青的好季節(jié)，找個陽光明媚的日子，和好朋友一起去游覽祖國的大好河山，一起去覽覽美景，換換心情，可謂一件非常美好的事情。正如那句歌詞所言“河山大好，出去走走，碧海藍天吹吹風，別窩在家當懶蟲”。

春天，就僅這兩個字，我們便能感覺到許多美好的氣息，閑暇之余，就讓我們，拋棄所有不快的瑣事，出門看看美麗的風景，放飛夢想，放飛心情。

? ? ? ?精品散文朗誦春天篇2

留住春天

一棵小松樹不大情愿地在街頭的綠地上落了戶。開始，小松樹還覺得有點新鮮，匆忙過往的行人熙熙攘攘，奔馳而過的汽車穿來鉆去，還不時地鳴著喇叭。漸漸地，這嘈雜和喧鬧，令小松樹實在難以忍受。它使勁地晃著身體，真恨不能生出兩只腳來，好趕快離開這讓人生厭的街頭鬧市。

可一切都是徒勞的，小松樹搖晃累了，不禁長長地嘆了口氣。它想起自己在苗圃生活時的情景：那里的空氣格外清新，整天都是安安靜靜的，哪像這里呀!

正在這時，有個弱小的聲音在呼喚著小松樹。是誰在叫我呢?小松樹睜大雙眼，四下觀瞧，它終于發(fā)現，是腳下的小草在和自己說話：“小松樹，想家了是吧?別灰心，這里的環(huán)境也是可以改變的呀!”小草那樂觀的話語，使小松樹的心情輕松了許多?！靶〔菡f得對呀!”一旁的碧桃和櫻樹一同勸道：“我們自身的綠葉不僅可以吸塵，還能消除噪音呢，咱們共同努力吧!”小松樹不再抱怨什么了，開始認真地吸收營養(yǎng)。

一年過去了，兩年過去了……

第三個春天終于到來了。又厚又密的草坪像塊綠絨絨的地毯，小松樹已經長得又高又大，身旁的碧桃、櫻花開得格外嬌艷，她們笑吟吟地感謝小松樹：“因為有了你，才把我們襯托得這么美麗!”小松樹趕忙擺擺手：“我應該感謝你們，沒有大家的鼓勵，我也不會在這里生活得這么快樂?！?/p>

一群小學生跑了過來，在小松樹前站好，小男孩用相機拍下了這動人的一刻，留住了松樹、碧桃和小草的笑臉，留住了春天!

有關散文渡人者先自渡匯總五

這也是一切

舒婷

不是一切大樹

都被暴風折斷，

不是一切種子，

都找不到生根的土壤;

不是一切真情

都流失在人心的沙漠里;

不是一切夢想

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切

都像你說的那樣!

不是一切火焰，

都只燃燒自己

而不把別人照亮;

不是一切星星，

都僅指示黑夜

而不報告曙光;

不是一切歌聲，

都只掠過耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你說的那樣!

不是一切呼吁都沒有回響;

不是一切損失都無法補償;

不是一切深淵都是滅亡;

不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;

不是一切心靈

都可以踩在腳下，爛在泥里;

不是一切后果

都是眼淚血印，而不展現歡容。

一切的現在都孕育著未來，

未來的一切都生長于它的昨天。

希望，而且為它斗爭，

請把這一切放在你的肩上。

適合集體朗誦的名家散文

《黃河頌》

啊，朋友!

黃河以它英雄的氣魄，

出現在亞洲的原野;

它表現出我們民族的精神：

偉大而堅強!

這里，我們向著黃河，唱出我們的贊歌

我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。

金濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;

濁流宛轉，結成九曲連環(huán);

從昆侖山下奔向黃海之邊，

把中原大地劈成南北兩面。

啊!黃河!

你是我們民族的搖籃!

五千年的古國文化，從你這兒發(fā)源;

多少英雄的故事，在你的身邊扮演!

啊!黃河!

你是偉大堅強，像一個巨人出現在亞洲平原之上，

你用那英雄的體魄筑成我們民族的屏障。

啊!黃河!

你一瀉千丈，浩浩蕩蕩，向南北兩岸深出千萬條鐵的臂膀。

我們民族的偉大精神，

將要在你的哺育下發(fā)揚滋長!

我們祖國的英雄兒女，

將要學習你的榜樣，

像你一樣的偉大堅強!

像你一樣的偉大堅強!

有關散文渡人者先自渡匯總六

初冬，一場紛紛揚揚的大雪不期而至。帶著一種不可抗拒的誘惑，侵占著我的心靈。瞧，她飄飄裊裊的舞姿，冰清玉潔，在風的呼嘯中拉開帷幕。伸展，逐漸彌漫整個天空，靜謐唯美的.世界展現在我們眼前，純凈著人們世俗的靈魂。靜靜地倚在窗邊，癡癡的望著，不想出聲，我怕一不小心攪碎了這世俗少有的安寧。

喜歡雪是一種心靈的流淌。喜歡她的輕盈而不張揚，癡迷于她的典雅而不做作，猶如一個天外飛仙，飄動著霓裳羽衣，凌空而來。雪是冬的意象，是這個季節(jié)的風景，雪如尋夢的蝴蝶漫天飛舞，那簡直就是一種超然，億萬精靈的嬉鬧是她世界里的游戲。雪帶著她特有的雅致，慢悠悠地跳著屬于自己的華爾茲，從天而降，優(yōu)雅地象振翅飛舞的蝶蝶。

在寧靜的冬日，人們期待著一場雪的飄落，仿佛沒有雪那就不叫冬天。雪是最初的水給冬日的圣潔，那是和雪一樣潔白的心靈期盼。每次下雪，都剝開我緊鎖的心窗，給我一次生命的冼禮，找回最初的感動，讓靈魂輕松，透徹！

喜歡漫天飛雪時，融入雪中，就如雪在心中，超然寧靜，心也隨著雪花飄動。漫步雪中,踩在猶如棉花般的白地毯上，似乎拾起那久遠的童趣，聽著腳底下清脆的讓人心醉的旋律，望著身后一個個屬于自己的腳印，整個世界似乎都是自己的。此時,心里突然有種眾里尋她千百度的驚喜，我這才明白，為啥詩人總喜歡雪，他們筆下的雪總被賦予種種靈動的詩意。

雪還在飄著，屏住呼吸，讓心與雪的節(jié)奏一起舞動，心花顫顫；刺骨的寒氣讓我追憶起那詩意的遙遠的一幕。站在徐徐飄落的雪花中張開雙臂，微閉雙眸，雪飄逸而纏綿親吻著我的臉頰，仿佛看到兒時的雪人依然站在我回家的路口，我感受著雪的童話；放眼望去，一片銀裝素裹，視野之內到處是一片純白，漫天的雪花，柔柔的飄灑，柳絮的曼妙，櫻花的彌漫，梨花的純潔 ------ 面對如此被雪精心打扮的世界，我忽然也有種千樹萬樹梨花開感覺，飄逸的雪迷蒙著我的心緒，一種期待在雪中彌漫，好象自己也變成了詩人，我陶醉了 ------ 把自己融入雪里，就像自己走進了另一個世界，開始譜寫一個美麗的傳說。

夜冪降臨，窗外雪花還在柔柔的飄灑著，覆蓋著小鎮(zhèn)白日的喧嘩，把這個本來就很寧靜的夜晚渲染的更加寧靜。我攤開了筆墨，試圖描繪出這個沉睡的世界，可是任由我如何的淺描細畫，卻怎么也畫不出心中的那份寧靜與淡然。

夜深了，大地披著這圣潔的衣著已沉沉睡去。整個世界仿佛只剩下了我一個孤獨的身影在守候著慢慢長夜。我微微的閉上雙眸什么都不去想，靜靜的聆聽飄雪的聲音，只想讓自己煩躁的塵心得到些許的安寧。想象著把自己和雪融在一起放大成永恒的記憶，希望我的人生如雪一樣的潔白，心靈與雪一樣的純凈。

作者簡介：姜秀麗,筆名:清雅，《悅讀天下：乾坤文叢ii》、《楓葉之聲》《畫都意象》等文叢主編，《滿江紅》《虞美人》《浪淘沙（詩歌卷）（散文卷）》《且行且吟》《云中誰寄錦書來（詩歌卷）（散文卷）》《常青藤》《錦書流年（詩歌卷）（散文卷）》《墨海書韻》《流年絮語》等詩文合集執(zhí)行主編，《落入時間的?！吩娢暮霞敝骶?《中國草根》《沃土》雜志編委。文學作品散見于《山東文學》《博愛》《京民文苑》《齊魯英才》《北京詩人》《威寧詩刊》《青海湖》《華夏詩刊》《作家導刊》《散文中國》《中國魂》《中國首部微信詩選》《家園文學》《北方文化導刊》《中國文學》《文學月刊》《大眾》《散文詩刊》《當代散文詩報》《美塑》《悅讀》《當代詩人》《新詩刊》《鄱陽湖文學》《燕趙散文》《華夏文壇》《中國散文詩報《華夏詩報》《青島財經日報》《新詩刊》《紫江詩刊》《若水》《中國草根》《煙臺日報》《煙臺晚報》《今日萊州》《中原風》等報刊雜志。20xx年出版?zhèn)€人作品集《心在水云間》，策劃主編圖書出版50多部。

有關散文渡人者先自渡匯總七

后面還有多篇林清玄散文讀后感！

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂?！闭沁@一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的'那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書，突然發(fā)現書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

有關散文渡人者先自渡匯總八

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復原?！俺伺d而來，興盡而返。”很多人在打完鋪蓋卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人?！?，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3

有關散文渡人者先自渡匯總九

夜深人靜，我卻有些浮躁不安。

在臺燈的指引下，我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個大字顯赫地印在紛紛揚揚飄落的蒲公英上，頗有一種芳芬之感?！傲智逍蟾攀莻€溫柔的女子吧！”我想著，便翻開了書?！疤彀?！‘她’竟是一個修行過的男人！”我驚嘆著看了他的簡介。

有一種無名的沖動使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻，就翻到了一篇名叫《清歡》的文章?！斑@有什么好寫的？！”我嘀咕著，開始看了。它是由蘇軾的一闋詞，引出了主題一一清歡。凊歡是什么？是吃的？（）穿的？用的？在文中，我找到了答案。噢，原來清歡指的是“清淡的歡愉”。可現在，想在世間找到“清歡”，可就萬分難了一一散個步，汽車聲不斷呼吼而過；吃個清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無比；去賞賞湖，正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”；去廟里走走，門口滿滿的攤販??這個年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心??

我皺著眉，搖了搖頭。

我重翻回目錄，一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾，我翻到了相應面數，如狼似虎地看了起來?？赐曛?，早已是視線模糊。那主人

無情之人背棄有情之人？

每每讀到林清玄的散文，總覺得他恬淡自然的散文中蘊含著細膩的情感，并且透著幾絲禪味，小故事大道理也是他散文中必備的風格。

讀著林清玄的散文，就好似在聽一位禪師的諄諄教導，在安撫我那顆浮躁不安的心靈??