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最新我的金錢觀如何寫(匯總14篇)

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最新我的金錢觀如何寫(匯總14篇)
2023-11-17 21:34:55    小編:ZTFB

一種特殊的情感體驗是指在某種特定的情境下所產(chǎn)生的特殊情感體驗。在寫總結(jié)時,我們可以引用一些權(quán)威的資料和數(shù)據(jù),增強總結(jié)的可信度和說服力。下面是一些總結(jié)的范文供大家參考。

我的金錢觀如何寫篇一

我認(rèn)為,我們不能產(chǎn)生錯誤的金錢觀。錯誤的金錢觀不能給你帶來好處,只會給你帶來壞處,是有百害而無一利的。金錢只是一個替代品,并不能代表什么。

的確,有錢你可以買豪車、買大房、買所有生活的必需品甚至可以每天都出去玩。但是這只能代表你有錢,并不能代表你有知識,不能代表你有自己的朋友圈?,F(xiàn)在,錢對于我們來說是次要的,能在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識,能考上好的初中才是主要的。有知識,能帶給我們錢,但是你花再多的錢也換不會來半點知識。所以說:智慧是無價的,金錢也不是萬能的。

雖然說錢乃身外之物,但是沒有錢卻什么時都做不了。所以,我們花錢不能大手大腳,要節(jié)儉一點。比如說要買一個東西,我們不一定要最貴,只要實用就行。我們也要學(xué)會存錢,如果在小的.時候沒有形成這樣的金錢思維,養(yǎng)成習(xí)慣,長大之后通常就會變成“月光族”。我們也不一定要跟別人攀比。你贏了,這又沒什么用;你輸了,也沒什么好丟臉的。

錢這個東西說白了就是幾張紙,但是這些“紙”卻能掌握我們的一生。

我的金錢觀如何寫篇二

現(xiàn)實社會,充滿了各種各樣的物質(zhì)誘惑。我們?nèi)绻氲玫轿锲?,或者享受社會提供的服?wù),追求美好的.生活,就不能不需要金錢。

馮夢龍說:“錢財如糞土,仁義價千金!錢鐘書是我國當(dāng)代著名作家,他愛書如命,淡泊名利。有一次,美國普林斯頓大學(xué)開價16萬美元,邀請他去講學(xué)半年,食宿全包,可攜夫人前往。如此優(yōu)厚待遇,幾乎令人咋舌,可他卻不為所動。他所創(chuàng)作的作品,不要稿酬,只要一大摞書。他并不稀罕金錢,他曾經(jīng)幽默地說:“我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?”

我認(rèn)為:金錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的,它只是生活的工具。我們所追求的金錢,應(yīng)該是知識,是智慧,是高尚的品德!

我的金錢觀如何寫篇三

不怕大家笑話,我不保留自己的隱私,與諸君共話我的金錢觀。

首先,我認(rèn)為錢夠花就行,當(dāng)然“夠”是有一定的尺度的,但絕不是錢越多越好。

美國首富,微軟公司創(chuàng)始人比爾?蓋茨宣布,在他約185億美元的財產(chǎn)凈值中,他將只給孩子們每人留下1000萬美元,剩下的將捐獻(xiàn)慈善事業(yè)。

美國第二大富翁沃倫?巴菲特也已經(jīng)放言,他的子孫將很難得到他的巨額財產(chǎn)。他說:“那種以為只要投對娘胎便可一世衣食無憂的想法,損害了我心中的公平觀念?!?/p>

這些偉大的舉動不正好印證了“養(yǎng)兒強似我,要錢干什么,賢而多財損其志;養(yǎng)兒弱似我,要錢干什么,愚而多財增其過”的古訓(xùn)。

俄國作家托爾斯泰也說:“沒有錢是悲哀的事,但是金錢過剩則更加悲哀。”

眾所周知的相聲演員侯耀文猝然辭世,留下價值八千萬的遺產(chǎn),兩個女兒與其伯父為此停下工作,聘請律師,擺開陣勢,對簿公堂,進(jìn)入了長達(dá)四年的“財產(chǎn)攻堅戰(zhàn)”,不但叔侄情分全無,親情喪失殆盡,而且嚴(yán)重影響了正常的工作、生活和心情。

一場浩大的法庭大戰(zhàn)合上帷幕,他們精疲力竭地退下場來,金錢原本就有富余,現(xiàn)在不過又多了幾張存折,樂不到哪里去,倒是原來的骨肉親情現(xiàn)在變?yōu)槟奥烦鹑藭屗麄兘K生痛悔難消。

如果侯先生遺產(chǎn)僅有八萬,或八十萬,在如今的消費觀念下,他的親人們也斷不會為此反目成仇,爭個魚死網(wǎng)破。

我的金錢觀如何寫篇四

誰的一生中能不提到錢呢?我想很難吧!在生活中金錢是十分重要的,不論是食衣住行,都不能沒有它。但金錢也并非是萬能的,像親情和友情,都無法用金錢來取得。

金錢是生活中的必備品,少了它,許多工作都無法繼續(xù)下去,生活的節(jié)奏也全都會混亂掉。小時候的我,并沒有累積零用錢的習(xí)慣,拿到的錢,全被我花費掉或隨手亂丟,絕對不會在我手上超過一天。但有一次,父母都出去了,只留我一個人看家,過了中午,他們沒有回來,到了晚上,他們還是沒有回來,我餓到整個人軟在沙發(fā)上,卻沒有錢去買任何食物,才知道金錢是如此重要,時時刻刻都需要它的陪伴。于是,我告訴自己,要養(yǎng)成儲蓄的好習(xí)慣。

金錢固然很重要,但金錢也并非是萬能的,人生有什么是千金不換的?世上有各種不同的真情比物質(zhì)的享受還要可貴。有人因為不停的忙于賺錢,失去了家人,同時也失去了健康,這樣值得嗎?不妨問問自己,在自己未來的志向中,金錢到底占了多少份量?為了有足夠的錢而放棄了自己的夢想,還是忠于自己的目標(biāo)?若是我的話,我寧愿追尋著理想,而將賺錢的機會先放一邊,人生多少夢想難以用金錢實現(xiàn)?許多心中的滿足和慰藉,是無法從物質(zhì)上得到的。

金錢對我而言,是十分矛盾的,既實用又不實用,錢,夠用就好,不要大富大貴,更不要家徒四壁,只要珍惜自己身旁所擁有的,不在乎自己無法得到的,這就是我的金錢觀。

關(guān)于金錢觀的作文(五):金錢是萬能的嗎。

金錢,在現(xiàn)實社會中起到很大的作用,所以有人說:錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的。還有人說:有錢就擁有了一切。這言下之意就是說錢是萬能的,只要有了錢,就會有種種物質(zhì)享受,就會幸福,快樂以及健康。

在現(xiàn)在這種物欲橫流社會里,那些所謂的有錢人,無論什么事都會用錢去擺平,賄賂領(lǐng)導(dǎo),高價買關(guān)系,甚至還出現(xiàn)了包小三,富二代的現(xiàn)象,這些人統(tǒng)統(tǒng)都認(rèn)為錢就是一切。

但是,錢真的是萬能的么?

我記得以前看過這么一個故事:從前,有一個年輕人,沒有錢覺得很痛苦。于是,他就離家出走,到處尋找掙錢的方法。第一次,他向一位盲人求教,盲人說:請把你的眼鏡送給我,你就可以得到五十萬美金。

年輕人想了想,說:如果我失去了眼鏡,就看不到這美麗的世界,那要那么多錢還有什么用?第二次,他請教了一個囚犯,囚犯說:你替我服刑,我可以給你三十萬美金。年輕人想了想,說:失去了自由,有錢還能做什么呢?最后,他請教了一位老者,老者說:你把青春給我,我給你一百萬美金這時年輕人恍然大悟:原來有許多東西是用金錢是買不到的!可見錢并不是萬能的。

由此可見,錢并不是萬能的。在現(xiàn)實生活中,金錢固然需要,它可以買到許許多多的東西,但是,也有很多東西比金錢更重要,都是金錢所遙不可及的。

我的金錢觀如何寫篇五

“有錢能使鬼推磨”,你聽說過嗎?為了追逐金錢,有些人不惜一切代價,甚至用惡劣的手段,喪心病狂。金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,它使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病?!羌蛹{有些人,有了錢,自以為是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房?,F(xiàn)代社會,有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件??梢娙藗円呀?jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。

金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑著自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和贊揚的。改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進(jìn)的思想?!敖疱X不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬于你的,要好好珍惜,不屬于你的,就不要強求。千萬不要因為金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。在現(xiàn)實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻(xiàn),默默地付出,這是金錢所不能衡量的。

人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。

我的金錢觀如何寫篇六

我是來自農(nóng)村的孩子,我對金錢是這樣看的:錢是什么?我相信談?wù)撨@個問題的人很多很多:有人認(rèn)為錢是一種說不清道不明的東西,也有人認(rèn)為錢是讓人又愛又恨的東西;聽聽似乎都有道理,不同環(huán)境、不同思想的人對錢的理解肯定不盡相同;對我來說,錢就是錢,它能滿足我的需求,得到我想得到的東西;比如,餓了能買來食物,渴了能換來飲料,在日常生活中,我感受到了金錢的便利,也感受到了擁有金錢的喜悅。

所以,金錢不應(yīng)當(dāng)是我們生命的全部,它只是生活的工具。我們所追求的金錢,應(yīng)該是知識、智慧和高尚的品德!金錢,生不帶來,死不帶走,生命是短暫的,名利、金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握自己、把握機會,善用時間,學(xué)到知識,將來為國家為社會無私奉獻(xiàn),為人類創(chuàng)造財富,為他人帶來幸福,才能化短暫為永恒!

家產(chǎn)萬貫是物質(zhì)上的富有,知識智慧是精神上的富有,許多人花一輩子的時間去追求金錢,卻很少追求精神上的富有,我們要拋棄這種不正確的風(fēng)氣,學(xué)會正確對待金錢。我的金錢觀就是:幸福不是建筑在金錢懸崖上高不可攀的小花,金錢是渺小的,有意義的人生才是偉大的,是值得我們?nèi)ネ瞥绾团实堑母叻濉?/p>

我的金錢觀如何寫篇七

一天,金錢去買東西,正巧知識也要去買,他們倆在商場門前相遇了,關(guān)于金錢觀的作文。

金錢不由自主的對知識說,我們倆來打個賭,看誰最被人們喜歡。話音剛落,知識說,金錢老兄,當(dāng)然我是最被人們受喜歡的,每個人做任何事情都要有知識才能做好,沒有知識將一無所成。

哼!哼!你算什么東西,人們最喜歡的恐怕是我吧!不是流傳著怎樣一句話嗎,瞎子見錢開。你看看現(xiàn)在這個社會誰不喜歡我,有了我他們要想買什么就買什么。就怎樣知識和金錢各有各的說法和理由,兩個人爭的不分勝負(fù),他們最后決定,通過具體事情來證明各自的能力。

有一天,知識和金錢來到了一家酒樓,酒樓老板連忙把金錢請到了大廳的席位上。金錢得意洋洋對知識說,怎么樣,還是我最受歡迎吧!

正當(dāng)金錢得意忘行時,知識憑著他滿腹經(jīng)綸的學(xué)問,突然查出酒樓里彌漫著一種新的流感病毒,叫大家快離開酒樓,有于發(fā)現(xiàn)得早,傷人數(shù)不少,但是,金錢因為雅間里待的時間長,也染上了病毒,住進(jìn)了醫(yī)院。事后,人們夸獎知識感謝他的提醒。

經(jīng)過這次事件以后,金錢這么也想不通,非要知識再比一次,于是,他們倆又來到了買房屋市場購買房屋。金錢呢憑著自己一聲的錢財不假思索,地看上了一套非常豪華的房子,開始今天住的好好的,可是住著著住著,突然發(fā)現(xiàn)房子有質(zhì)量問題,里面都是破的,連廚房也是破的,還有睡覺的床和被子都是破的。而知識通過認(rèn)真挑選買了一套稱心如意的房子。

幾天來,金錢一直很不服氣,最后他請來了一位老者,讓他來評判一下誰是最受人們喜愛的,老者拉著知識和金錢的手語重心長的說,小伙子,你們各有各的長處。是天生的一對好朋友,人們少了你們一個也不行,所以要全心全力去幫助人類,而不是互相攀比,誰更加受歡迎,他們聽了老者的話,知識和金錢都慚愧的低下了頭。

從此以后,知識和金錢成了一對形影不離的好朋友。

有些人,有了錢,自以為是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房?,F(xiàn)代社會,有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件??梢娙藗円呀?jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。

但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑著自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和贊揚的。改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進(jìn)的思想?!敖疱X不是萬能的.,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。

所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬于你的,要好好珍惜,不屬于你的,就不要強求。千萬不要因為金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。

在現(xiàn)實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻(xiàn),默默地付出,這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。

“有錢能使鬼推磨”,你聽說過嗎?為了追逐金錢,有些人不惜一切代價,甚至用惡劣的手段,喪心病狂。

金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,它使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病?!羌蛹{有些人,有了錢,自以為是,目空一切。金錢是房,它可以是住房也可以是牢房,作文網(wǎng)《關(guān)于金錢觀的作文》?,F(xiàn)代社會,有關(guān)金錢的違法犯罪行為日益增多,而且也不是什么駭人聽聞的事件。

可見人們已經(jīng)習(xí)慣于聽到這種消息了。犯罪分子為了金錢,可以做出極度傷天害理,違背良心的事。金錢能使人富有,也能使人空虛;能使人文雅,也能使人野;能使人振奮,也能使人萎靡。但是金錢不是完全沒有好處的。君子愛財,取之有道,憑著自己的知識、智慧、勞動得到的金錢,是無可厚非的,而且是受到肯定和贊揚的。

改革開放提倡一部分人先富起來,勤勞致富,掙錢光榮,這是與時俱進(jìn)的思想?!敖疱X不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能”,說得也有道理。所謂“君子愛財取之有道”,要用正確的途徑獲取金錢,屬于你的,要好好珍惜,不屬于你的,就不要強求。千萬不要因為金錢,是家庭破裂,使親友反目。金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。

在現(xiàn)實生活中,比金錢更可貴的是無私的奉獻(xiàn),默默地付出,這是金錢所不能衡量的。人的一生要記得金錢不是生活的唯一,人生中比金錢更重要的是純潔的靈魂,高貴的品德。

我的金錢觀如何寫篇八

于我而言,金錢就像是個帶鎖的匣子,要打開它,需要給自己一個理由。這個理由可以是任性的,甚至是古怪的,只要能說服自己。因為我希望我的錢財能為我創(chuàng)造令我滿意的價值。

從小到大,身邊人常說我把錢看得很重。曾經(jīng)的我,懵懵懂懂,還對這個評價感到無比光榮。如今思量,倒有點心疼自己了。畢竟,重視錢不代表不想花,把想法克制住的是舍不得,舍不得手中看得見的擁有。現(xiàn)在的我仍依稀記得幼時居住過的、昏暗的弄堂,父母不言語的節(jié)儉、壓抑的訴求。

可是幼時的我的心很小很小,小到連一絲煩惱也留不久。因為幾枚硬幣能夠換來一包美味的糖果,帶給我一整天的甜;又或是一塊印有卡通圖案的橡皮擦,贈于我莫名的自豪感。從那開始,我逐漸意識到金錢的力量,那是一種難以抗拒的誘惑,只有使用它,才會得到更多你想要的。這種認(rèn)識盡管偏向物質(zhì)化卻沒有錯誤。在我的金錢觀念形成過程中,父母用早出晚歸告訴我世間沒有不勞而獲,老師用言語啟迪我看待任何事物都不要絕對化。

然而無論是過去還是現(xiàn)在,我對錢都保持一份敬畏。敬畏金錢的威懾力、敬畏人們對錢的渴望、敬畏金錢對我的影響。

夜深時分,細(xì)細(xì)思索,關(guān)于錢的回憶開始翻涌。我記得小學(xué)時不慎遺失五元錢時的`焦灼,記得第一次獲得獎金的快樂,記得弄壞別人家玻璃門要賠償時的懊惱……太多的悲歡都與錢有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果錢在世界上消失了,那么快樂是否一定會大于痛苦呢?答案因人而異,但衡量價值尺度的喪失與人類追逐欲望的本能卻在本質(zhì)上是對立的,痛到極致也許也會變成另一種甜。于我而言,我難以接受自己的勞動沒有計量與回報,不希望無差別的獲得抹殺人類的創(chuàng)造性。

在人世間,由“金錢”衍生出的貪婪、嫉恨、癡念在許多人的心中扎下了深根,他們耗盡一生、追逐錢財。當(dāng)“錢”最初被賦予的意義被污濁所掩埋,又有多少人可以看出其本質(zhì)的光芒,又有多少人擁有“千金散盡”的態(tài)度與“還復(fù)來”的能力。在我看來,錢不可無,人不可縛?!板X”字由“金”與雙“戈”構(gòu)成,“金”為珍物,“戈”是兵器,古人造此字時尚認(rèn)為財富需用兵器爭奪,現(xiàn)代人早已在武力取得的基礎(chǔ)上擴展出另一番天地。

于我而言,我尚不可知即將進(jìn)入社會的自己是否能抵制物欲的洪流,但我希望當(dāng)我在向“錢”看的漫漫途中,不會遺忘精神上的簇簇繁花。

我的金錢觀如何寫篇九

我曾經(jīng)看過一篇名為《追逐金錢,使人入獄》的案例:阿明很想用錢買到高的社會地位,他認(rèn)為有錢能使鬼推磨,于是辭去公安工作,干個體賣服裝。他的生意很好,漸漸闊綽起來,他認(rèn)為他的“價值”與錢一樣與日俱增,于是更崇拜金錢,除了錢,便目空一切。無休止的金錢欲望,成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢,他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元,騙了南方某單位的130萬元,從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地,腰纏萬貫,卻被一副冰涼的手kao緊緊地銬住了雙手。最后,他被判坐牢15年,妻子離開了他,他年富力強的人生時光將要在牢里度過。他因為拼命地追逐金錢,最終失去了家庭、親人和自由。

不!金錢能買到床鋪,卻買不到睡眠;金錢能買到補藥,卻買不到健康;金錢能買到食物,卻買不到胃口;金錢能買到書籍,卻買不到知識;金錢能買到鐘表,卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的,物質(zhì)生活的滿足固然重要,而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應(yīng)該成為人生的追求,盡管其中不少方面離不開金錢,但卻不是完全用金錢可以買到的,并非與金錢等值。

金錢,生不帶來,死不帶去,生命是短暫的,眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。唯有好好把握機會,善用時間,為社會、為國家無私地奉獻(xiàn),有所發(fā)明和創(chuàng)造,為人類創(chuàng)造財富,為他人帶來幸福,才能化短暫為永恒。

嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時,璀璨綺麗地盛開在人間,我想它綻放的時刻,已與永恒連為一體,成為永生的一部分了。于是,我由此醒悟到人的生命價值不在于歲月的長短,而在于人的生命是否在有限的時間中,吐露出人生的芳香,散發(fā)出人性的光輝,絕不在于擁有金錢的多少。所以,我的金錢觀是:幸福不是建筑在金錢懸崖上的高不可攀的小花,金錢是渺小的,有意義的人生才是偉大的,是值得我們?nèi)ネ瞥绲摹⑴实堑母叻濉?/p>

金錢,是個誘人的名詞。只要有商品交換,錢對每個人都是必不可少的。有了錢,才能解決吃,穿,住等問題。人們才能買生活必需品,才能生存,人們已離不開錢。

錢在有的人眼中,是自己辛辛苦苦勞動所得,拿時問心無愧;但在另外的一些人眼中,是權(quán)利的攣生兄弟,它是權(quán)利的產(chǎn)物。

說到“權(quán)”,不同的人有不同的看法。在多數(shù)人眼里它是黨和人民賦予的武器,運用它為人民做出無私的奉獻(xiàn)。然而,在有些“官”眼里,“權(quán)”卻成了貪婪索取的武器,他們利用手中的權(quán)“窮奢極欲”地去撈錢。

錢,有人認(rèn)為它是權(quán)利的復(fù)制品,有人認(rèn)為它是權(quán)利的象征。有了權(quán)就有錢,有了錢就能買到權(quán),錢和權(quán)就這樣被扭曲地而又緊密的聯(lián)系在一起。

有了權(quán)就有了更多的物質(zhì)欲望,有了欲望便越要權(quán)的增長,隨著權(quán)的增長,欲望也像加入了酵母的面團,不斷膨脹。腐敗便隨風(fēng)增長了,他們也就成為錢與權(quán)的奴隸,成為錢與權(quán)的傀儡。

每個人都想富,這是很正常的。只要取之有道,用之有度,錢又怎能使人道德敗壞?道德是否敗壞,在人本身,責(zé)備錢,不免有推脫責(zé)任之嫌。

古人云:“錢乃身外之物?!奔热诲X乃身外之物,就不必太在乎,有用就行,不要成為錢的奴隸。人生在世,活得開心快樂才是最重要的。

我的金錢觀如何寫篇十

金錢能買到伴侶,但買不到真正的愛情;

金錢能買到奢侈品,但買不到文化與修養(yǎng);

金錢能買到筆墨紙硯,但買不到文思和理智;

金錢能買到小人的心,但買不到君子的志……

一、金錢不能滿足人精神上的需求

有人斂錢不擇手段,貪污、盜竊一齊來,要錢不要命;還有一種拜金主義,把自己的肉體當(dāng)作賺錢的“資本”,要錢不要臉。這種違背社會倫理道德而謀得的金錢,既無價值,又極齷齪。這種人表面上看來很富有,實際上是世界上最貧窮、最可憐的人。既喪失了人格,又失落了靈魂。貪得者身富心貧;知足者身貧心富。

首先,我認(rèn)為金錢只有通過自己誠實地勞動而得到的,才有意義、才有價值,花得也心安理得。不是自己應(yīng)得的錢,一分也不能要。俗話說:“君子愛財,取之有道”。這是做人最起碼的道德規(guī)律。

其次,我覺得錢有點帶“毒”,不可“濫服”。否則賢達(dá)之士會因之而玷污品格,貪婪者狼吞虎咽,更要上吐下瀉,導(dǎo)致“毒”死。自古以來多少人為它命歸黃泉、鋃鐺入獄,卻不計其數(shù)。唯對清廉之士,其毒無法逞其威?,F(xiàn)在社會上有很多人只向錢看,不向前看。把錢視為萬能的至尊之物,終生只肯為錢“服役”,我總覺得其是可鄙的。人——一個頂天立地的名字,是宇宙的精華,萬物的靈長。我認(rèn)為人應(yīng)該只做金錢的主人,而不做金錢的奴隸。因為金錢本是為人而造,并不是人為金錢而造。高爾基說:“一切在于人,一切為了人”!那么我祈禱:愿普天下的人都只做金錢的主人,而不做金錢的奴隸!

再次,我認(rèn)為錢只能滿足人物質(zhì)上的需要,卻不能滿足人精神上的需求——真、善、美、圣。我覺得精神上的追求遠(yuǎn)比金錢重要,精神上的享受勝過物質(zhì)上的享受。兩者相比,簡直是天淵之別。

人生在世固然不得不追求一定的世俗的利益……然而,人越忙于外在的有形世界,越易忘卻內(nèi)在的精神世界,人需要寧靜地反省自己的內(nèi)在世界與精神生活。因為人活著卻不僅僅是為了吃喝、金錢等。人之所以為人還有更高的追求,那就是精神世界的追求。一個人假如能從主觀上重視自己的精神生活的享受與發(fā)展,他不但免陷金錢的泥沼,還會有所作為。因此,我崇尚淡泊的生活,它是醫(yī)治思想膚淺,精神浮躁的一帖良藥。

二、金錢是身外之物

有人說:“問世間,錢是何物?”我今天對他說:錢是身外之物,生不帶來,死不帶去。因為自古以來世界上沒有任何一個人在入世時能帶錢同來,在離世時能帶錢同去。都是蓋棺曰:“一錢不帶”。

我赤身出于母腹,將來也必空雙而歸。因此,我要追求人生內(nèi)在的價值——就是人身體內(nèi)存有的良知、品格、智慧和一切真善美的東西。我對人生的外在價值——金錢看得很淡。因此在人生追求中表現(xiàn)出自己的執(zhí)著,覺得很坦然。我不想為了追求金錢而破壞自己的心靈和放棄高尚的追求。使我最引以自豪的,是我從來不把金錢和享樂看作是我生活目標(biāo)的本身。因為照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是真善美。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——金錢、地位、華靡的生活,我總覺得都是可鄙的。這種思想,我叫他“超脫”的理想。

最后,我覺得人生的失誤莫過于少讀書。讀書可以不斷地吸收人類智慧的精華;讀書可以不斷地豐富自己的精神世界;讀書可以不斷地增加自己的學(xué)識;讀書能提高自己的修養(yǎng);讀書能不斷地陶冶自己的性靈……書籍是我生活中不可或缺的生命伴侶和導(dǎo)師,特別是圣經(jīng)這本舉世無雙的寶書。我深信讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。人的知識越廣,人的本身也越臻完善。古人云:“一日不讀書,言語淡無味,三日不讀書,面目就可憎”。莎士比亞也說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品”。赫爾岑更說:“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)”。我覺得他們講得很對。

今天,我只能向金錢說聲“對不起”,因為我所追求的是真善美圣,我所熱愛的是書籍。我要用畢生的時間和精力去努力地追求真善美圣,并積極地去實現(xiàn)真善美圣,以便克服自身的弱點。我愿一生同清貧結(jié)伴,與書籍作伴侶。只要一息尚存,我都要撲在書籍上,并象一個饑餓的乞丐撲在面包上拼命地啃一樣,直至我生命的終結(jié)。所以我無心顧及金錢,全然冷落了它,只好向它說聲“對不起,與你無緣”。

我的金錢觀如何寫篇十一

金錢不是萬能,但沒錢萬萬不能,此話基本上沒人能否認(rèn),我也一樣。但我對于金錢 的確不怎么看重。大多數(shù)人都會為了沒錢而苦惱,但我不會。賺錢的目的只是為了讓自己更 快樂,如果因為沒錢而不快樂,那就是喪失了生活的真諦了!錢只要夠用就好。我擁有健康 的身體,正常的腦袋,自信無論在任何地方都能夠解決自己的衣食住行問題。這就足夠了。 我需要的是輕松愉快的生活, 有一個自己全心愛著的人和同樣全心對待自己的人、 以及家人 的和諧美滿。這些都不是金錢可以買到的。很多人沒錢的時侯都以為,有錢了,自己一定就 會快樂,然而,金錢可以買到錦衣美食、香車豪宅,以及一切有形有價的物品,甚至是無形 的權(quán)力、榮譽。但偏偏買不到感情和快樂。有誰看見快樂或親情、愛情、友情是可以論斤賣 或論件賣的?金錢只能滿足我們永遠(yuǎn)無法滿足的欲望。 但欲望滿足了并不一定快樂。 就像一 個有強烈道德感的男人一時沖動在一個**身上滿足了欲望后只有悔恨。 就像一個為了滿足虛 榮而去追逐名利與金錢的女人、 當(dāng)離開眾多仰慕的目光放下屠戮山珍海味的刀叉走下寶馬香 車,回到一個人的房間里,剩下的只有無盡的孤寂與空虛。這些是快樂嗎?快樂只是我們內(nèi) 心的一種感受,而能否感受到快樂,金錢不是必然的因素,只是一個輔助性的如錦上添花一 樣附屬物而已。 一個人要什么一億十億的財富是沒有什么用的, 除了讓別人羨慕一下和讓犯 罪分子虎視耽耽外,對于自己并沒有實質(zhì)上的用處。一個人一生中,只有花出去的錢才是屬 于自己的,而存在銀行里的錢,從活著到死去,不過是一個寫著自己名字的數(shù)字而已,事實 上從活著到死去,自己從沒有擁有過它們。

? 金錢對每一個人來說都是非常重要的,不是有一句名言嗎?“金錢不是萬能的,但沒

動果實而已, 生活中那些花錢如流水的主, 大部份花的不是自己辛苦賺的錢。 強調(diào)生活節(jié)儉, 并不是說過著像“葛朗臺”、“阿巴公”那樣“吝嗇鬼”的日子,對自己和家庭太苛刻,對他人、 社會更只有索取、從來不想到奉獻(xiàn)。我還是堅持賺錢要“取之有道”、花錢也要“用之有道”, 生活中“該花的錢就一分錢也不能省”、“不該花的錢最好一分錢也不要花”。比方說對家庭, 父母的贍養(yǎng)是做兒女的義務(wù),這錢不能不花;子女的教育,是孩子們的終身大事,這全也不 能省;親朋之間,禮尚往來,有條件的有不能忽略;畢竟“失錢事小、失禮事大”也。對社會 獻(xiàn)愛心、做一些善事,有時也會給自己帶來很多的快樂,不要對些漠不關(guān)心,盡可能地獻(xiàn)上 自己的一份心意。經(jīng)常聽人說這么一句話“會花錢才會賺錢”,反之當(dāng)然就是“不會花錢就不 會賺錢?!?,我想這世界上不會花錢的人,真的很少!(要有的話也許多在精神病院里。), 但會花錢的人真的不一定能賺錢的。

我的金錢觀 “錢”,這個字是值得大家永遠(yuǎn)去探究。

什么事情都是有兩面的,而金錢也不例外。那么金錢到底是天使,還是魔鬼呢?其實它既是天 使又是魔鬼。對于那些潔身自好,不慕金錢的人來說,金錢簡直就是魔鬼。它會磨滅人的意志, 令人深愛著它而不能自拔;而對于貪圖富貴的人來說,金錢簡直是最美的天使,不但能帶來榮 華富貴,還能帶來榮耀和地位。世界上存在著這兩種人,所以金錢也存在兩種不同的詮釋。的 確,有金錢未必不好,而沒有金錢又未必會好,有句說的好:“金錢不是萬能,而沒有錢就萬萬 不能。”

拿破侖曾擁有許多人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)利、財富,但他卻說:“我這一生沒有過一天 快樂的日子。”而海倫——有聾友啞又瞎,她卻表示:“我發(fā)現(xiàn)生命是這樣的美好?!边@又是有金 錢未必好,而沒有金錢卻也一樣快樂。

所以,不同的人的眼中對金錢的看法并不同,而怎樣才能正確運用、對待金錢呢?必須要有智 慧的人才能正確對待。

錢能做什么?錢不能做什么?錢能買來食物,卻買不來食欲;錢能買來藥品,卻買不來健康; 錢能買來熟人,卻買不來朋友;錢能買來奉獻(xiàn),卻買不來信賴。所以凡事都不能勉強,錢不能 解決任何問題。

對于金錢,我們得學(xué)會運用。王延江,他是一位農(nóng)村黨支部書記,對錢有兩論:一是“人活著沒 錢不行”,擁有百萬之富,單卻簡單樸素。二是“人不能為錢而活”,他把錢看的比棉花還輕,他 對窮人慷慨相助,把錢都拿出來,把村變成了一個億元村。多么偉大的人啊! "君子愛財,取之有道".對于金錢,我們得取之有道,用正當(dāng)手段賺錢,靠誠實勞動和合法經(jīng)營獲 得財富,而不義之財終被奪,靠非法經(jīng)營,非法手段賺錢,決不會有好下場。

樹立正確的金錢觀,我們的靈魂更純潔,道德更高尚,境界和智慧更上一個層次。

所以,我的金錢觀是:不要把錢看成一切,因為它買不到我們精神上無形的財富.

我的金錢觀如何寫篇十二

當(dāng)今社會,誰還會在乎幾塊錢的問題呢?就連那些小孩身上也少不了幾塊錢,這些孩子都是被家寵壞的。那誰會注意到,以前的中國人民群眾是怎樣過的。告訴你:他們的生活艱難的連一分錢都很保貴,而我們現(xiàn)在,一點都不珍惜糧食。那些孩子是衣來伸手,飯來張口,真應(yīng)該學(xué)習(xí)以前的祖祖輩輩們。

科學(xué)在發(fā)展,人類的生活在發(fā)展,人類過得越來越好,雞、鴨、魚、肉,樣樣都吃得香,吃得好。以前的勞動人民只能吃樹皮,連那些草都被地主的牛羊給占著,人民群眾連牛馬都不如,真的讓人慘不忍睹。那些地主不但強占人民的糧田還毆打人民群眾,要是讓你去當(dāng)當(dāng)時的農(nóng)民,你會有那些寬宏的胸襟嗎?你能忍受嗎?你如果受到地主的壓迫,你會向這些殘忍的地主求饒嗎?我想你會,因為現(xiàn)代人的意志太脆弱了。以為只要有錢什么東西都可以買到。要是以前那些受苦的人到現(xiàn)在還活著的話,也許就不會發(fā)生浪費錢財?shù)氖铝恕?/p>

朋友們,如果你是一個不亂花錢的人,就請去幫助那些亂花錢的人吧!趕快行動起來吧!

我的金錢觀如何寫篇十三

俗話說:“有錢能使鬼推磨”。在生活中,錢是我們生活的一部分,有了錢,我們可以做很多事情,我們的衣食住行才會井井有條,因此,我很愛錢。

上學(xué)前,金錢對我們來說,就是一塊泡泡糖的誘惑。拿著那金光閃閃的小硬幣,跑到小賣部,就能換回一塊塊甘甜的泡泡糖和一件件心愛的小玩具。那時候,我常因從媽媽那得到一個枚小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。

漸漸地,我長大了,可我依然很愛錢。那時的我從不珍惜錢,每次手中有了1元、2元錢,便會揮霍一空,享受花錢的快樂。

看著同學(xué)們周一周二天堂周四周五地獄般的生活,我心里打起了小算盤,我要讓我的錢發(fā)揮最大、最合理的作用。從周一開始,我就精打細(xì)算,算計著每天的開支,既不能超出預(yù)算,又能不虧待自己的肚子,時不時地還可以小小地奢侈一把。

我不再去小賣部瘋狂購物,也不會貪嘴在飯后還去購買可口的小點心。這樣也不錯,我改掉了吃零食的毛病,疼了很長時間的牙齒也不治自愈了。這樣一直到周五,我的小金庫仍有盈余,雖然僅有幾元錢,但我卻對之格外珍惜,把它們作為經(jīng)久風(fēng)雨的老朋友,陪我走完這一周的光輝路程。這幾元錢我會把它們精心保存下來,這樣日積月累,我的小金庫就會越來越充實,從幾元到幾十元,如今都有上百元了。這個錢怎么花?告訴你,這個可是小秘密,一般人我不告訴的:我愛聽周杰倫的歌,想買個mp5。這筆錢,是萬萬不能向父母開口的。

我知道,可能你并不贊同我的做法。也許你的觀點是李白的“千金散盡還復(fù)來”,也許你的觀點是王衍的“視金錢為糞土”,但我會一如既往地愛錢,打理我的小金庫,相信在不遠(yuǎn)的將來,我會成為一個能正確駕馭金錢的高手。這就是我的金錢觀。

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我的金錢觀如何寫篇十四

社會主義核心價值聽起來似乎很深奧,很玄妙。其實,它的內(nèi)容很明確,很具體,就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里,與我們每個人息息相關(guān)。社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。不同的國家、不同的社會、不同的民族,有著不同的核心價值觀。這是一件現(xiàn)實生活中發(fā)生的事。

那是個星期六,天空陰沉沉的,似乎預(yù)兆著將要發(fā)生的這件事。

我和表哥邁著格外輕松自在的步伐往新華書店走去。可是,剛走到半路,卻有一個小女孩跌坐在路邊的草坪上,我扭過頭想裝作一副沒看見的樣子,可表哥卻拉著我的手,三步作兩邊地走到了小女孩身邊,柔聲問道:“你怎么了?!毙∨⒘髦鴾I,指著受了傷的胳膊肘,越哭越大聲。

我也看不下去了,細(xì)心安慰道:“小妹妹,別哭了,我們賠你去醫(yī)院吧!”小女孩的抽泣聲漸漸小了一些,她哽咽道:“我沒力氣??????”她的聲音越來越小,到后來,甚至完全聽不清了。表哥從來都是“行動派”,他選擇了直截了當(dāng)?shù)姆椒?--背上直接去醫(yī)院。表哥這種“毅然決然”的方法,使我深受啟發(fā),原來只有最簡單粗暴方法才最有效。

等到了醫(yī)院,表哥先讓醫(yī)生包扎了傷口,緊接著又把我趕到了墻角,惡狠狠地說:“把身上的錢交出來!”我只好打著哆嗦,把剛才要買書的錢交給了這個“強盜表哥”。

“強盜表哥”滿意地點點頭,繼而轉(zhuǎn)身把小女孩的醫(yī)藥費交了個干凈。我心想:哎,早知道出門時就該看看吉歷,早知現(xiàn)在何必當(dāng)初呀!

社會就是一個大家庭,人們彼此互相關(guān)心著、愛護(hù)著??墒?,并不是所有人都能做到文明守法、團結(jié)互助。但我相信,我們的素質(zhì)正在逐漸提高,總會有一天,我們?nèi)伺c人之間會變得更友好、社會會變得更和諧。“社會主義核心價值”將一直記在我們心里,真正的“中國夢”將得以實現(xiàn)。

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