最新誠(chéng)信乃為人之本(匯總20篇)

時(shí)間管理是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更高效地完成任務(wù)。在寫(xiě)總結(jié)之前，對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和分析，做好準(zhǔn)備工作。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，以供大家參考和借鑒，希望對(duì)大家的總結(jié)起到一定的指導(dǎo)作用。

誠(chéng)信乃為人之本篇一

《弟子夫》中有一段話說(shuō)：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧?！蔽乙恢卑阉懹浽谛?。

有一個(gè)故事叫《立木為信》它講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公支持下主持變法，商鞅起草了一個(gè)改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，商鞅就先叫人在都城的南門(mén)豎了一根丈高的木頭，下命令說(shuō)：“誰(shuí)能把這根木頭扛到北門(mén)去的，就賞十兩銀子。

不一會(huì)兒，南門(mén)口圍了一大堆人，大家議論紛紛，有的說(shuō)：“這根木頭誰(shuí)都扛得到，那用得著十兩賞金？”有的說(shuō)：“這大概是左庶長(zhǎng)在開(kāi)玩笑吧！"大伙你瞧我，我瞧你，就是沒(méi)有一個(gè)人敢上去扛木頭，商鞅知道老百姓還不相信他的命令，就把賞金提高到五十兩，沒(méi)有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺(jué)得不近情理，仍舊沒(méi)有人敢去扛。

正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一人跑出來(lái)，說(shuō)：“我來(lái)試試，他說(shuō)著，真的把木頭扛起來(lái)就走，一直搬到北門(mén)。商鞅立刻派人傳出話來(lái)，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒(méi)少。

這件事立即傳了出去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)，老百姓說(shuō)：“左庶長(zhǎng)的命令不含糊?！鄙眺敝浪拿钇鹆俗饔茫桶阉鸩莸男路ǚ罟剂顺鋈?。商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

這個(gè)故事告訴我們，與朋友交往言而有信，約定的事要盡力去做才行，這樣才有很多的朋友。如果在和朋友交往的過(guò)程中，做不到這樣，你就會(huì)失去朋友，一個(gè)人說(shuō)的話，我們可以看出一個(gè)人的素質(zhì)，有素質(zhì)的人是絕不會(huì)有那些下流骯臟、無(wú)賴粗俗的話的。

人無(wú)不立言，良好的信譽(yù)會(huì)給自己的行動(dòng)帶來(lái)意想不到的便利。誠(chéng)實(shí)、守信也是形成強(qiáng)大親和力的基礎(chǔ)，誠(chéng)實(shí)、守信的人會(huì)產(chǎn)生與你交往的愿望，在某種程度上，會(huì)消除不利因素帶來(lái)的障礙，使困境變?yōu)樘雇尽?/p>

同學(xué)們，誠(chéng)信做人是最根本的成功之道，假如你相信這一點(diǎn)，你就已經(jīng)領(lǐng)悟了做人之道理，真正做出大事來(lái)，否則你的人生簿上就會(huì)寫(xiě)滿“失敗”二字！

誠(chéng)信乃為人之本篇二

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，令人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度更深入了一步。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì)、不同的人們當(dāng)然也有著不同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了：富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這12個(gè)詞，24個(gè)字。在其中我更重視誠(chéng)信。

這12個(gè)詞也曾“風(fēng)靡一時(shí)”，如誠(chéng)信中就有許多小故事，如《曾子殺豬》、《郭沫若與芭蕉花》、《華盛頓與櫻桃樹(shù)》等等，在關(guān)于誠(chéng)信的小故事中令我印象最深刻的莫非《曾子殺豬》這則小故事了，這個(gè)小故事告訴我們：決不可以跟小孩子說(shuō)著玩,小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙小孩，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的?！?/p>

在現(xiàn)代社會(huì)中，也有許多不誠(chéng)信的商家，對(duì)此我表示痛恨，因?yàn)槲以灿羞^(guò)同樣的經(jīng)歷。記得，有次我在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用具，賣(mài)主說(shuō)，當(dāng)天購(gòu)物當(dāng)天到。我在家翹首以盼，可半天過(guò)去了，一天過(guò)去了。在第二天，我急不可耐時(shí)，貨物終于到了，我像拿到一件瑰寶似的，興奮極了!

誠(chéng)信乃為人之本篇三

“嗯，這個(gè)小女孩不錯(cuò)，誠(chéng)實(shí)可愛(ài)，肯定是個(gè)好人。”眾人忍不住夸獎(jiǎng)起她來(lái)。

事情是這樣的——。

這個(gè)小女孩名叫余小花，是個(gè)普普通通的五年級(jí)女生。那天，她不小心把一個(gè)杯子給摔了。這下可把她急成了熱鍋上的螞蟻，立刻手忙腳亂起來(lái)。

女生可愛(ài)的眉毛皺起來(lái)了，小貝牙緊咬著，手捏成了拳，臉色很難看。不就失手摔了個(gè)杯子嘛，其實(shí)也沒(méi)什么大不了呀？可媽媽脾氣火爆，一向?qū)λ龂?yán)加管教，要是知道她這么不小心，把自己心愛(ài)的杯子給摔了，一定氣得火冒三丈，說(shuō)不定還會(huì)打她一頓呢！一想到這，小女孩害怕了，門(mén)牙死死地咬住上嘴唇，不說(shuō)話。

“不說(shuō)，不就沒(méi)事了？對(duì)，我趕緊收拾殘局，來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳?！毙∨⑾搿Ｊ掳l(fā)當(dāng)時(shí)，除了當(dāng)事人小花外，家里還有小貓喵喵，小狗汪汪，對(duì)了，還有小淘氣——不足2歲的弟弟淘淘。

“不行，不行！老師說(shuō)過(guò)誠(chéng)實(shí)是一筆巨大的精神財(cái)富。我要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，信守承諾才行?！毙』ㄏ肫饡?shū)上看過(guò)的馬克吐溫的一句名言——“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”打定了主意。她想：如實(shí)告訴媽媽，不一定會(huì)招來(lái)“狂風(fēng)暴雨”；若是撒謊騙人，就一定會(huì)“電閃雷鳴”！所以，她決定實(shí)話實(shí)說(shuō)。

小花媽媽聽(tīng)了，非但沒(méi)有批評(píng)她，還欣慰地笑了。她說(shuō)：“孩子，我為你驕傲。你是個(gè)大富翁哦，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了誠(chéng)信這顆鉆石?！眿寢層孟掳陀H昵地蹭著小花的腦袋，接著說(shuō)，“孩子，媽媽平時(shí)對(duì)你們嚴(yán)厲，不就想讓你們做一個(gè)好人，做一個(gè)有用的人嗎？”

小花聽(tīng)了媽媽的話，恍然大悟，臉上露出了燦爛的笑容！

后來(lái)，媽媽把小花的故事講給周?chē)氖迨灏⒁搪?tīng)，他們都由衷地表?yè)P(yáng)小花，都說(shuō)小花媽媽有福氣，生了這么一個(gè)好女兒。小花笑得更歡了。

“誠(chéng)信為人之本。”這是魯迅先生的至理名言。我們大家也要時(shí)刻銘記，做行為的巨人！

誠(chéng)信乃為人之本篇四

誠(chéng)信是沙漠中的甘泉，給迷途中的人們一絲希望;誠(chéng)信是一棵郁郁蔥蔥的大樹(shù)，為人們遮風(fēng)擋雨;誠(chéng)信是山林中的小溪，為人們引水灌溉。

誠(chéng)信，乃做人的根本。古人云：“人無(wú)誠(chéng)信不立。”誠(chéng)信是中華民族亙古不變的美德，是判斷一個(gè)人品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和原則。有“誠(chéng)”才能被“信”，“信”源自于“誠(chéng)”。對(duì)人“誠(chéng)”，別人才能“信”于你。這是代代相傳的中華民族崇高的品德，是做人的根本和底線。但是，近些年來(lái)，誠(chéng)信的話題一直層出不窮，例如是否攙扶跌倒的老人，給醫(yī)生紅包等這些現(xiàn)象層出不窮。這些現(xiàn)象正映射著人與人之間的信任缺失，這是很危險(xiǎn)的信號(hào)。人與人之間到底怎么了?那么，為什么誠(chéng)信在人與人之間越來(lái)越少呢?答案是出自金錢(qián)利益。在金錢(qián)和誠(chéng)信中，人們往往把金錢(qián)放在第一位，認(rèn)為錢(qián)是最重要的。自以為有錢(qián)就什么都能干了，實(shí)則不然。一次賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，而輸?shù)袅苏\(chéng)信，就相當(dāng)于輸?shù)袅饲О俅钨嶅X(qián)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橐淮蔚睦娑數(shù)袅俗约旱幕锇?，這是多么愚蠢的行為啊!

誠(chéng)信，讓人獲得成功。一代蘋(píng)果公司首席ceo喬布斯，在創(chuàng)業(yè)時(shí)期步履維艱，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人看好他，可他卻保證會(huì)在兩個(gè)月之內(nèi)做出二百臺(tái)電腦。這在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下儼然是一件不可能的事。這在眾人眼里是一件神經(jīng)病的事情，喬布斯卻真的做到了。他認(rèn)為，既然答應(yīng)了人家，就要說(shuō)話算數(shù)，無(wú)論如何也要搞好這件事，他真的做到了這千金一諾。因而，這件事為他不僅僅贏得了贊助，更重要的是他贏得了社會(huì)的贊譽(yù)。喬布斯的誠(chéng)信還表現(xiàn)在他對(duì)顧客的誠(chéng)信，每一臺(tái)手機(jī)橫空出世也都能引起巨烈的反響。每一臺(tái)手機(jī)都摒棄了其他手機(jī)的缺點(diǎn)，而力求做到完美。這是消費(fèi)者對(duì)蘋(píng)果的信任。這也是為什么果粉們對(duì)新產(chǎn)品有著強(qiáng)烈期待的原因吧。是誠(chéng)信，讓喬布斯走上了成功。因此說(shuō)，利益與誠(chéng)信，二者相輔相生，缺一不可，有了利益不能忘了誠(chéng)信，這才是君子之生財(cái)之道。

誠(chéng)信乃為人之本篇五

誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。

成語(yǔ)。

故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。

我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。

誠(chéng)信乃為人之本篇六

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好！

“人無(wú)信不立”。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一，所以說(shuō)，誠(chéng)信乃為人之本。

講誠(chéng)信，內(nèi)誠(chéng)于心，是一個(gè)人安身立命之本。內(nèi)誠(chéng)于心，即不自欺欺人。古有掩耳盜鈴的那兩個(gè)蠢賊，掩上自己的耳朵去偷鈴鐺，自欺欺人，反而被抓，留下千古笑話；今有中學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，課后糊弄作業(yè)，自己欺騙自己，耽誤了學(xué)業(yè)和前程。“不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)”，說(shuō)的就是內(nèi)誠(chéng)于心的人，光明磊落，活得坦蕩。想想那些因自欺而愧疚的人，他吃飯會(huì)香嗎？他睡覺(jué)會(huì)踏實(shí)嗎？他玩樂(lè)的時(shí)候會(huì)真正的開(kāi)心嗎？尤其做了違背良心的事兒時(shí)，更是惶惶不可終日吧？?jī)?nèi)誠(chéng)于心不自欺，才能安身立命啊！

講誠(chéng)信，信守諾言，是一個(gè)人安身立命之本。曾子烹彘，不失信于兒子，他為為人父母者做出了誠(chéng)信育人的典范；商鞅立木，不失信于民，才使新法得以順利施行，輔君強(qiáng)秦；季羨林先生為新生看行李，不失信于學(xué)生，德高為范，被世人敬仰?！把员匦?，行必果”，對(duì)人信守諾言，才能被人認(rèn)可、接納，受人贊賞、支持?！拜p諾必寡信”，不輕易許諾，許諾的事就做到，因特殊情況做不到，需說(shuō)明理由，才能取信于人，才能安身立命啊！

講誠(chéng)信，敢于擔(dān)當(dāng)，是一個(gè)人安身立命之本。少年華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)，敢于主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，得到父親原諒；揚(yáng)州市的一位同學(xué)在刮傷一輛車(chē)后，用紙條留下聯(lián)系方式并表達(dá)歉意，被譽(yù)為當(dāng)代“誠(chéng)信少年”。誠(chéng)實(shí)守信是有勇氣承擔(dān)自己的責(zé)任。推卸責(zé)任是掩飾、是逃避、是虛偽；敢于擔(dān)當(dāng)是勇敢、是真誠(chéng)、是誠(chéng)信。講誠(chéng)信，敢擔(dān)當(dāng)，求得內(nèi)心安穩(wěn)，贏得別人原諒，才能安身立命啊！

誠(chéng)信是公民的第二張身份證，我們應(yīng)該“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信，應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。相反，如果弄虛作假，口是心非，言行相悖，自己內(nèi)心就會(huì)不安穩(wěn)，更不能贏得別人的信任，甚至在誠(chéng)信記錄上留下不誠(chéng)信的污點(diǎn)，那就會(huì)在大數(shù)據(jù)社會(huì)中處處碰壁，事事受限，以至于無(wú)法安身立命。誠(chéng)信乃為人之本，讓我們大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化，共創(chuàng)誠(chéng)信風(fēng)尚！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

誠(chéng)信乃為人之本篇七

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：

大家下午好!今天我演講的題目是：

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果?！薄Ｖ暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢(qián)，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用xx浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的.輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧，說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

誠(chéng)信乃為人之本篇八

古往今來(lái)，誠(chéng)信一直被奉為人的立身之本。始終如一地踐行誠(chéng)信，成就了歷史上的一段佳話。

回眸歷史深處，春秋霸主晉文公在流亡途中受到了楚王的禮遇和幫助，于是一句“退避三舍”的承諾便造就了一段流傳千古的佳話。秦朝變法，商鞅立木為信，用自身的誠(chéng)信贏得了百姓的信任和對(duì)新法的支持，為秦朝的強(qiáng)大作出了貢獻(xiàn)。唯有誠(chéng)信，一個(gè)個(gè)偉大的靈魂在蕓蕓眾生之中脫穎而出，留給世人的是心靈的震撼與感動(dòng)。

通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠(chéng)信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時(shí)，有人將他做為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他與千人一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，皇上重出考題。晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，獲得了皇上的好評(píng)。從此“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

或許晏殊本可以隱瞞這一真相，或許也能夠在考場(chǎng)上名列前茅，然而他并沒(méi)有這么做，面對(duì)誠(chéng)信的自我，不顧一切風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切，為世人所敬仰。

古人尚能如此明白，然而現(xiàn)在的社會(huì)，有些人“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，在生活中迷失了自我，圖一時(shí)之快，拼命透支著自己已經(jīng)不多的誠(chéng)信。

20xx年中秋節(jié)前夕，“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間，“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫，商家也紛紛遠(yuǎn)離“冠生園”。最終，南京冠生園向法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

冠生園欺騙了廣大人民，違背了誠(chéng)信，誠(chéng)信也贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

回想起大楚王陳勝，他發(fā)了家，卻忘記了當(dāng)年“茍富貴，勿相忘”的諾言，結(jié)果也不堪入目，一命嗚呼。

太多人因背信棄義而身敗名裂，甚至泱及生命。捫心自問(wèn)，誠(chéng)信真的不重要了？顯然，答案是否定的。

試問(wèn)：生之為人，你做到誠(chéng)信了嗎？

誠(chéng)信乃為人之本篇九

如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝴蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，普照著大地，用它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。

“誠(chéng)信”，其實(shí)就是“誠(chéng)實(shí)”和“守信用”。“誠(chéng)”是“信”的前提，“誠(chéng)”是“信”的基礎(chǔ)，離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”也就談不上“守信用”。

“誠(chéng)信”是人應(yīng)具備的優(yōu)良品德，一個(gè)人品質(zhì)的形成要從小培養(yǎng)。大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事吧，就是這篇故事，教育了我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

我給大家講一個(gè)故事：古時(shí)候一位在外謀生的人，托同鄉(xiāng)給妻子一封信和一包銀子，同鄉(xiāng)悄悄打開(kāi)一看，里面只有一幅畫(huà)，畫(huà)的是一棵樹(shù)上歇著八只八哥和四只斑鳩。于是那個(gè)同鄉(xiāng)將銀子偷了一半。沒(méi)想到那人的妻子看了信后問(wèn)同鄉(xiāng)，我丈夫托你帶的一百兩銀子怎么只有五十兩了。原來(lái)，八只八哥代表八八六十四，四只斑鳩代表四九三十六，相加正好一百。這位同鄉(xiāng)后悔不已，就這樣失去了一位朋友。

古今中外，關(guān)于對(duì)“誠(chéng)信”的認(rèn)同可謂是不絕于書(shū)。信用是立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)?！泵献诱J(rèn)為，“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”

在家庭里，有的家長(zhǎng)一方面教育孩子誠(chéng)實(shí)，另一方面，自己卻經(jīng)常對(duì)孩子言而無(wú)信。在學(xué)校里，同學(xué)們值日，老師來(lái)檢查時(shí)，教室里不錯(cuò)?？衫蠋熞蛔?，教室里立即恢復(fù)原樣，簡(jiǎn)直一團(tuán)糟。在社會(huì)上，有些小販，為了追求不義之財(cái)，竟然造假、販假，做假貨。

最后，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”

誠(chéng)信乃為人之本篇十

我國(guó)古代著名文學(xué)家博玄曾說(shuō)過(guò)：“禍莫大于無(wú)信”；文學(xué)著作《論語(yǔ)》曾說(shuō)過(guò)：“言必信，行必果?！?/p>

華盛頓是美國(guó)一任總統(tǒng)，他從小就培養(yǎng)了誠(chéng)實(shí)守信的原則。有一次，華盛因好奇而砍了父親最喜愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)。華盛頓最后還是和父親說(shuō)明了真相，坦白了事實(shí)。他的父親說(shuō)：“做人首先要誠(chéng)實(shí)，我為你的誠(chéng)實(shí)感到高興，要知道，這比100棵櫻桃樹(shù)還寶貴。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信乃做人之本，全體社會(huì)成員都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。這不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己人格的保證。

但與此同時(shí)，社會(huì)上還是有許多不良行為的發(fā)生的。我們必須杜絕這些行為，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)承擔(dān)在我們的肩上，所以，我們必須堅(jiān)持“誠(chéng)實(shí)守信”這條原則。讓中華民族更加繁榮昌盛！

相傳，古代時(shí)有個(gè)富翁落水了，他大喊如果誰(shuí)救了他給那個(gè)人100兩黃金，正好一個(gè)漁夫路過(guò)，便順便救了他上岸，可是富翁不守諾言，富翁切不屑地說(shuō)：“給你10兩就知足吧你！”隨即便頭也不回地走了。第二天富翁再次落水，他又說(shuō)出同樣的話，正好是一個(gè)年輕人打算救他時(shí)，昨天那個(gè)漁夫說(shuō)：“小伙子！別救他，他不守諾言！”年輕人聽(tīng)聞，很生氣地走了，漁夫也走了。那個(gè)富翁最后被淹死了。由此可見(jiàn)，不誠(chéng)實(shí)守信的人是令人垂棄的。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的基本道德要求，也是我們做人的基本道德要求。讓誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)，讓誠(chéng)實(shí)守信一代又一代地傳承下去，讓誠(chéng)實(shí)守信成為我們中華民族共和國(guó)的傳統(tǒng)美德吧！

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誠(chéng)信乃為人之本篇十一

誠(chéng)信之光閃耀千年，古有商鞅立木為信強(qiáng)國(guó)富民，今有大學(xué)生誤蹭寶馬留下誠(chéng)信紙條。但反觀當(dāng)今校園，許多學(xué)生似乎不把“誠(chéng)信”放在心上，作業(yè)可以借同學(xué)的來(lái)抄一下，測(cè)驗(yàn)時(shí)瞄一眼同桌的也無(wú)傷大雅……大家都認(rèn)為這些都是小事，無(wú)關(guān)品質(zhì)。殊不知為人本該“勿以惡小而為之”，雖是“小事”但已經(jīng)邁出了誠(chéng)信的樊籬，長(zhǎng)此以往，必將使我們偏離人生的正道。人生之路，當(dāng)以誠(chéng)信為基！

子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信在中國(guó)古代就早已被人們奉為信條。當(dāng)時(shí)“一諾千金”的季布就因誠(chéng)信而深受人們敬重。后來(lái)及至季布獲罪，即使劉邦以千金懸賞，他的朋友也甘愿冒著巨大危險(xiǎn)，助他渡過(guò)難關(guān)。季布的朋友放棄得到重賞的機(jī)會(huì)而選擇與其患難與共，足以證明，誠(chéng)信可以讓你的人生路走得更加順?biāo)臁?/p>

去年年底，違約更換胸前廣告牌這一小小舉動(dòng)竟使得恒大這個(gè)冠軍球隊(duì)黯然失色。不久前“魏則西事件“也引起軒然大波，網(wǎng)友們紛紛聲討虛假宣傳，百度公司因此遭到強(qiáng)烈質(zhì)疑。如果一個(gè)公司不能做到誠(chéng)信二字，即使再大的公司也禁不住輿論的風(fēng)吹雨打。欺騙只能得一時(shí)利益，唯有誠(chéng)信才能讓商業(yè)大廈歷久彌新。

誠(chéng)信不但對(duì)個(gè)人和集體而言至關(guān)重要，它對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言也具有重要意義。高考在即，“史上最嚴(yán)”考場(chǎng)紀(jì)律即將開(kāi)始執(zhí)行。將高考作弊列入《刑法》，足見(jiàn)國(guó)家對(duì)誠(chéng)信的高度重視。羅斯?？偨y(tǒng)曾這么說(shuō)：“失足，你還可以站立；失信，卻永遠(yuǎn)無(wú)法挽回。”在決定人生的考場(chǎng)上，我們更應(yīng)守護(hù)誠(chéng)信，令其永遠(yuǎn)閃爍耀眼光芒！

我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)、昂首闊步的走在誠(chéng)信的人生大道上。

誠(chéng)信乃為人之本篇十二

“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自個(gè)兒誠(chéng)信?！边@是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守。

如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了；如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體；如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信，那也許是人類生存的最后通牒，也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類在地球上即將滅亡的主要原因。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。

從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻，由于他們老實(shí)，賣(mài)出物美價(jià)廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣(mài)了5元錢(qián)。妻子得意地告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái)，當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽(yù)才是最大的財(cái)富。

這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。我就親身體會(huì)過(guò)。

一次，我借了同桌15塊錢(qián)，他說(shuō)下星期四還。到了星期四，他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話直白的人，便去向他要，結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣，日復(fù)一日，他每天給我的回答都是：明天！一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。

誠(chéng)信是一位合格的老師，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的人；誠(chéng)信是一面鏡子，讓我們照清彼此；誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng)；誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。

朋友，我們正走在成長(zhǎng)的道路上，一定要記得攜上誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。

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誠(chéng)信乃為人之本篇十三

今天下午，我們正在教室里做題，周?chē)黄澎o，連同學(xué)們的呼吸聲都聽(tīng)得見(jiàn)。

突然，廣播里插播了一條重大新聞——昨天下午，五點(diǎn)鐘左右，四年級(jí)七班的一位同學(xué)的一部蘋(píng)果手機(jī)被盜，據(jù)監(jiān)控所示是一名穿著紅色上衣的高年級(jí)女同學(xué)偷走的，并且希望哪位同學(xué)能夠物歸原主、向被竊者道歉。

廣播一說(shuō)完，就立刻打破了學(xué)校的寧?kù)o，我們立即停下了筆，都互相猜測(cè)著對(duì)方是不是“小偷”。直到老師的一聲“安靜”，才得以恢復(fù)往日的秩序，但還是有個(gè)別同學(xué)私下悄悄地討論著這件事情，我們都對(duì)這件事充滿了好奇與猜測(cè)。

在放學(xué)的路上，我一直沉默不語(yǔ)，心里暗暗地想著：“我要吸取這位同學(xué)的教訓(xùn)，不論什么東西，都應(yīng)該好好的放在書(shū)包里；別人的就是別人的，不能為了羨慕而盜取別人的'東西，‘小時(shí)偷針，大時(shí)偷金’，從小我們就不要學(xué)會(huì)偷東西，否則長(zhǎng)大了，就會(huì)走上犯罪之路，想回頭就再也不行了；偷了他人的物品也不要害怕別人會(huì)對(duì)你怎么樣，只要你勇于承認(rèn)，知錯(cuò)就改，你還是一個(gè)好孩子。我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)論你偷了什么貴重物品，你都買(mǎi)不來(lái)自己的誠(chéng)信??！誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，一個(gè)人，只要你講誠(chéng)信、知錯(cuò)就改，就會(huì)成功，你的人生都會(huì)一帆風(fēng)順的！”

不知不覺(jué)，我就走到了家門(mén)口，但心里還是忘不了這件事，在這里，祝愿那位同學(xué)能夠早日找到手機(jī)，哪位女同學(xué)也要能夠鼓起勇氣把手機(jī)還給人家。

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誠(chéng)信乃為人之本篇十四

孟子說(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。誠(chéng)信是自然的`規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的道理。如果沒(méi)了誠(chéng)信，那還交朋友干什么呢？如果沒(méi)了誠(chéng)信，世界將變得黯淡無(wú)光。

當(dāng)今社會(huì)上不乏關(guān)于誠(chéng)信的故事。記得上一年級(jí)時(shí)，學(xué)校舉行跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)，我也不甘落后，在我們小組周?chē)闫鹆恕靶麄鳌?。我手握宣傳海?bào)，在人群里艱難地尋找著“目標(biāo)”。

忽然，有一個(gè)叔叔走了過(guò)來(lái)，我趕忙走上前，準(zhǔn)備把重復(fù)很多遍的“臺(tái)詞”再說(shuō)一遍時(shí)，沒(méi)想到叔叔先開(kāi)口了：“小朋友，你們是在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)吧，我支持！來(lái)一盒“益達(dá)”口香糖！”什么？這么順利？我欣喜若狂?！翱谙闾且缓?元，謝謝！”“這兒是10元?！痹愀猓≈还治覜](méi)經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)帶零錢(qián)，可我又不愿放棄這難得的“生意”，“那個(gè)我待會(huì)兒給你零錢(qián)，麻煩你等我一下。”我搶先收下了這10元。這可是我第一次收獲的錢(qián)啊。“好，我等你回來(lái)呀?！笔迨迓龡l斯理地說(shuō)。

我跑來(lái)跑去，好不容易才找到別的同學(xué)換了零錢(qián)。在回去的路上，我心里“咚咚咚”敲起了小鼓：我讓人家等了那么久，人家會(huì)不會(huì)生氣呢？我心里七上八下的。

當(dāng)我氣喘吁吁地跑到他面前，把錢(qián)交給他時(shí)，他非但沒(méi)有怪我，還關(guān)心地對(duì)我說(shuō)：“小朋友，你沒(méi)事吧？”“沒(méi)事，叔叔，非常感謝您支持我們的活動(dòng)！”說(shuō)完，我向著叔叔深深地鞠了一躬。。

如今，每每看到“益達(dá)”口香糖，我的腦海便會(huì)浮現(xiàn)出這件事，讓我深深感受到了什么是信任和被別人信任的溫暖。

誠(chéng)信，是一種責(zé)任、一種美德、一種力量！讓我們多一些誠(chéng)信吧！這樣的人生大樹(shù)才能更參天。讓我們多一些信任吧！這樣的生命之花才能更絢爛。讓我們多一些坦誠(chéng)吧！這樣心中那圣潔的天使才會(huì)自由地徜徉在信義的天堂。

誠(chéng)信乃為人之本篇十五

誠(chéng)信是一種傳統(tǒng)美德。我們生活中有一些人答應(yīng)了別人的事，可往往卻做不到。那就來(lái)講講我的誠(chéng)信的事吧！

媽媽有一個(gè)箱子，可媽媽從來(lái)都不讓我看里面的東西。有一天，媽媽上街買(mǎi)菜，我留在家里寫(xiě)作業(yè)，我寫(xiě)完了，總覺(jué)得有些悶。于是，我想:何不趁這時(shí)看看媽媽的寶貝箱子里裝的都是什么東西呢？我找到鑰匙，打開(kāi)盒子。啊！里面原來(lái)都是媽媽值得留戀的東西：有考了高分的卷子，有日記本，有文具。在文具中有一個(gè)我非常喜歡的鋼筆。于是，我就拿了出來(lái)，東瞧瞧西看看的，發(fā)現(xiàn)也沒(méi)有什么可珍貴的呀！可一不小心，摔了一跤，一下子坐在了鋼筆上，鋼筆帽坐爛了。這可怎么辦，媽媽回來(lái)了我該怎么向她說(shuō)呢？媽媽回來(lái)了，我就趕快當(dāng)做在寫(xiě)作業(yè)，裝作什么都不知道的樣子。我只聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)：“是誰(shuí)弄的？熊舒雅，你給我過(guò)來(lái)！”我過(guò)去了，媽媽說(shuō)：“這是誰(shuí)弄的？”我吞吞吐吐的說(shuō)不出話來(lái)，一下子就轉(zhuǎn)移到了小花貓身上，說(shuō)：“不…不是我干的'，是…是小花貓干的?！眿寢尶次一艔埖臉幼泳蛯?duì)我說(shuō)：“孩子，一個(gè)人犯了錯(cuò)誤不重要，重要的是要馬上承認(rèn)?！眿寢屨f(shuō)完走了。我想了想，之后就向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。媽媽不但沒(méi)有責(zé)怪我，反而表?yè)P(yáng)了我，還說(shuō)我是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子。

通過(guò)這件事讓我懂得了誠(chéng)信的重要性，答應(yīng)了別人的事一定要做到。如果超出了自己的能力范圍，你辦不到就不要辦。如果不及時(shí)改正，就會(huì)失去了誠(chéng)信，那永遠(yuǎn)都不可能挽回。

誠(chéng)信乃為人之本篇十六

每天放學(xué)，我都要路過(guò)門(mén)口的小賣(mài)部，看看那里邊有什么新鮮玩意兒。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)小店的貨架上出現(xiàn)了輛我一直夢(mèng)寐以求的遙控賽車(chē)，它發(fā)出耀眼的光芒。外殼是金黃色的，里面的綠色的，絢麗的外殼上還寫(xiě)著“雷速登閃電沖線”七個(gè)小字。就是它！我拿著它愛(ài)不釋手地?fù)崦?。這時(shí)，小店老板走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“喜歡嗎？這輛遙控賽車(chē)原價(jià)要三十六元，最低三十四元賣(mài)給你?！蔽颐诖l(fā)現(xiàn)只有三十元錢(qián)，老板見(jiàn)我十分渴望得到這輛遙控賽車(chē)，就對(duì)我說(shuō)：“那好吧，你先付三十元把它拿走，下次記得還我四元喲！”我喜出望外地答應(yīng)道：“好的`！”我交了錢(qián)，一邊笑，一邊玩，一邊高高興興地回家了。

然而，后來(lái)我就將此事忘在了腦后，直到過(guò)了幾天想起時(shí)。我想，這么長(zhǎng)時(shí)間了，可能老板自己也忘記了吧。帶著這種僥幸的心理，從此每次路過(guò)小賣(mài)部門(mén)口，我都避開(kāi)走，更不敢去跟老板還四元錢(qián)。我的舉動(dòng)引起了媽媽的注意，媽媽好象看透了我的心思，問(wèn)我：“你怎么了呀？以前你不是有事沒(méi)事都要去店里面看看有沒(méi)有喜歡的小玩意嗎？現(xiàn)在怎么看都不看了？”我立即低下頭對(duì)媽媽說(shuō)：“我上次買(mǎi)了輛遙控賽車(chē)，差了老板四元錢(qián)沒(méi)有沒(méi)還……”我半天才說(shuō)出了原因，媽媽趕緊給我錢(qián)讓我現(xiàn)在就去還。

還了錢(qián)之后，懸在心里的一塊大石頭總算落地了，整個(gè)人變得輕松多了。朋友，擁有誠(chéng)信，你才能生活得更幸福。

誠(chéng)信乃為人之本篇十七

一個(gè)人，怎樣活著更有價(jià)值呢?擁有花不完的金錢(qián)?是萬(wàn)眾矚目的名氣?還是無(wú)人能匹的才學(xué)?錯(cuò)，這些都不是，我的回答是誠(chéng)信。

大名鼎鼎的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！闭\(chéng)信體現(xiàn)在我們生活中的一點(diǎn)一滴，可能是一件大事，也可能是一件微不足道的小事。

軍事家韓信在未得到重用之前，境況十分落魄，整日漂泊在外。一日，韓信遇到了一個(gè)漂母，漂母給韓信了飯吃，韓信非常感動(dòng)，在離開(kāi)漂母的時(shí)候，告訴漂母以后他一定來(lái)報(bào)答漂母。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉千金干兩給漂母。

有一次，宋慶齡與一所小學(xué)約定好去看望小學(xué)生，可是到了約定時(shí)期，天卻下起了大雨，同學(xué)們失望極了，都以為宋慶齡不會(huì)再來(lái)了，但令同學(xué)們意外的是，宋慶齡冒著大雨來(lái)到了學(xué)校，這讓同學(xué)們非常感動(dòng)。

墨子說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果?！鄙勘葋喺f(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。”

曾子的妻子去集市上買(mǎi)東西，孩子哭著要去，曾子的妻子不讓她去，說(shuō)回來(lái)殺豬。曾子的妻子回來(lái)后，并沒(méi)有履行諾言。曾子知道后，便教育他的妻子，讓她要信守承諾，二話不說(shuō)，便殺了那頭豬。

誠(chéng)信與我們的生活息息相關(guān)，所以我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信，成為“言必信，行必果”的人。

誠(chéng)信是一波清泉，滋潤(rùn)良田;誠(chéng)信是一朵白云，潔凈藍(lán)天;誠(chéng)信是一座磐石，更古不變。讓我們高舉誠(chéng)信的大旗吧!擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了一種豁達(dá)的人生;擁有了誠(chéng)信，我們就會(huì)變得心胸坦蕩，一諾千金;擁有了誠(chéng)信，我們的生活就會(huì)更精彩。

誠(chéng)信乃為人之本篇十八

《論語(yǔ)》中這樣寫(xiě)道：“子以四教：文，行，忠，信?！敝袊?guó)古代偉大的教育家孔子從四個(gè)方面教導(dǎo)他的學(xué)生：典籍文獻(xiàn)、行為規(guī)范、對(duì)人忠誠(chéng)、講究信用。在我看來(lái)，講究信用是做人的根本。

所謂的誠(chéng)信就是對(duì)人對(duì)事講究信用，做到言行一致，不做欺騙別人的事情。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“誠(chéng)信為人之本?！?/p>

在我們的人際交往中，為人誠(chéng)信往往不僅可以讓你收獲到許多的贊譽(yù)，更能是你擁有良好的人際關(guān)系。秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠(chéng)信的人。人們都說(shuō)：“得黃金千斤，不如得季布一諾?！币虼?，正因誠(chéng)信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的'人際關(guān)系起著不可磨滅的作用。

在我們的事業(yè)上，誠(chéng)信往往可以讓我離成功更近一些。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文，結(jié)果，他又獲皇上的好評(píng)?；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)?；蛟S晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當(dāng)官。但由于他的誠(chéng)信，不顧忌這些風(fēng)險(xiǎn)，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

誠(chéng)信不僅僅是對(duì)別人的，也同樣是對(duì)自己的。比起欺騙別人，自欺欺人往往更可怕。在一些是非的選擇上我們經(jīng)常為了自己的某些利益，昧著良心地選擇非得哪一方，而后我們習(xí)慣進(jìn)行自我欺騙，為自己找一些莫名其妙的借口，從而使自己的良心好受一些。殊不知，隨著自我欺騙的程度加深，我們會(huì)愈活愈累，永遠(yuǎn)的活在自己的謊言之中。因此，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。

在我們?nèi)粘Ｉ钪腥鲋e是最常見(jiàn)的不誠(chéng)信的表現(xiàn)，撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。然而在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人。誠(chéng)信是出于內(nèi)心的那份善良，而善意的謊言也是善良的。因此在我看來(lái)，善意的謊言并不能說(shuō)成是不誠(chéng)信。

誠(chéng)信不僅僅是為人之本更是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。然而反觀我們現(xiàn)在的社會(huì)，有多少人可以真正做到誠(chéng)信呢？這個(gè)社會(huì)簡(jiǎn)直就是誠(chéng)信缺失的社會(huì)。碰瓷、受賄現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。新聞里常常滾動(dòng)報(bào)道著某某企業(yè)為了追求更高的利益而瞞著消費(fèi)者在常產(chǎn)品之中添加對(duì)人體有害的物質(zhì)。這些企業(yè)雖然獲得了短暫的利益，但一經(jīng)報(bào)導(dǎo)便幾乎聲名狼藉。

“千教萬(wàn)教教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！蔽覀儜?yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始講求誠(chéng)信，牢記：“誠(chéng)信為人之本。”

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誠(chéng)信乃為人之本篇十九

一個(gè)自稱是某運(yùn)輸公司汽車(chē)司機(jī)的顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店修車(chē)，修完后他對(duì)店主說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)谖业馁~單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”但店主拒絕了這樣的要求。于是顧客糾纏道：“我的生意不算小，而且會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”可店主告訴他，這事他無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞，嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了！”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上出去，到別處談這種生意。令他意外的是，這時(shí)顧客忽然露出了微笑，并滿懷敬佩地握住店主的手說(shuō)：“我是運(yùn)輸公司的`老板，我一直在尋找一個(gè)信得過(guò)的維修店合作，你愿意和我談這筆生意嗎？”

面對(duì)誘惑，不為所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這就是誠(chéng)信的魅力。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有游人涉足，但后來(lái)這里成了觀光旅游的勝地，據(jù)說(shuō)這一切都是源于一位少年的誠(chéng)信。

一天，幾位外國(guó)攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了３個(gè)多小時(shí)才買(mǎi)到。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午，那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。這天夜里，少年終于回來(lái)了，手里只拿著七瓶啤酒。原來(lái)，他在附近只購(gòu)得四瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外六瓶，但是返回時(shí)又摔壞了三瓶。他拿著瓶子的碎玻璃片，哭著向攝影師交回了零錢(qián)。在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)容。這個(gè)故事流傳開(kāi)以后，許多外國(guó)人深受感動(dòng)，到這兒的游客也越來(lái)越多了。

誠(chéng)信乃為人之本篇二十

誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。

讀了《做一個(gè)有道德的人》這本書(shū)，其中有一個(gè)小故事令我感觸很深：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河，到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，必須扔掉一個(gè)背囊。”年輕人思索起來(lái)：“美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康、誠(chéng)信，該丟哪一個(gè)呢？”他猶豫再三，最后把誠(chéng)信扔掉了。

表面上看，丟掉誠(chéng)信后，年輕人并沒(méi)有失去什么，美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見(jiàn)摸得著的東西還在，但實(shí)際上，他失去了人生非常重要的東西?？梢韵胂螅院蟮娜松缆穼⒊錆M荊棘。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。只有做到誠(chéng)信，生命才有價(jià)值，誠(chéng)信是做人之本。

記得我六歲的時(shí)候，由于祖母（爺爺?shù)膵寢專┎≈?，家里的人都忙，沒(méi)時(shí)間仔細(xì)地、周到地照顧她，爺爺就和大家商量著給祖母請(qǐng)個(gè)保姆。過(guò)了幾天，一個(gè)陌生的奶奶來(lái)到我家，那位奶奶家條件欠佳所以出來(lái)幫忙。后來(lái)的日子里，祖母的病越來(lái)越重，那位奶奶要做的事情是越來(lái)越多，除了做一些衛(wèi)生工作之外，還要打理祖母的吃喝拉撒，很辛苦的。大家都看在眼里記在心上。于是，家人都商量每個(gè)月多給她兩百元錢(qián)，起初，她說(shuō)不是說(shuō)好的嘛怎么多了，我爺爺說(shuō)是她記錯(cuò)了吧。她也就沒(méi)怎么多問(wèn)收下了。她做事很認(rèn)真，把我祖母照顧的很好，就這樣直到祖母去世。一天早上，她跟我們告別回家去了，我們?nèi)叶家酪啦簧岬陌阉蜕狭塑?chē)?；貋?lái)后發(fā)現(xiàn)她的房間里的桌子上放著一疊錢(qián)，邊上還有一張字條，上面用歪歪斜斜的字寫(xiě)著：“十分感謝你們把我當(dāng)成家人一樣，但那些錢(qián)我是不能收的，因?yàn)楫?dāng)初我們就說(shuō)好的。所以我還是留下了。”寥寥數(shù)字，卻把一位普通保姆做人的準(zhǔn)則——誠(chéng)信體現(xiàn)得一覽無(wú)遺。

誠(chéng)信是做人之本，只有大家都能夠做到誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)更加美好！