2023年讀紅色經(jīng)典范本(優(yōu)質(zhì)19篇)

寫作是培養(yǎng)語文表達(dá)能力的關(guān)鍵。寫一篇較為完美的總結(jié)需要注意語言的精準(zhǔn)和結(jié)構(gòu)的條理。掌握一些寫作技巧，可以幫助大家提高語文寫作水平。

讀紅色經(jīng)典范本篇一

在最近的一段時(shí)間里，我參加了一次名為“紅色紅色教育”的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)。經(jīng)過這次活動(dòng)，我不僅深刻了解了紅色紅色教育的內(nèi)涵，更感受到了它對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹囊I(lǐng)和影響。本篇文章旨在分享我對(duì)于紅色紅色教育的心得體會(huì)。

第二段。

紅色紅色教育，它不僅源于中國傳統(tǒng)文化和革命歷史，更是創(chuàng)新性思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、社會(huì)責(zé)任感和傳承精神的結(jié)合。在參加體驗(yàn)活動(dòng)過程中，我了解到，它通過多元素課程體系和真實(shí)感體驗(yàn)?zāi)Ｊ降慕Y(jié)合，幫助我們?cè)谒枷?、認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)等方面得到提升。

第三段。

在活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到紅色紅色教育的核心理念是以“重塑中國人的精神生態(tài)”為出發(fā)點(diǎn)，以“革命傳統(tǒng)教育”的“忠、孝、仁、愛、禮”等精神價(jià)值觀作為紅色紅色教育的核心思想，要求每個(gè)人把這種思想和行為方式融入到日常生活中。

第四段。

除此之外，紅色紅色教育還鼓勵(lì)我們更多地開展宣傳陣地活動(dòng)，讓更多的人了解到革命傳統(tǒng)教育的意義和價(jià)值。此外，紅色紅色教育更是倡導(dǎo)踐行社會(huì)責(zé)任與傳承精神，在活動(dòng)中我們主動(dòng)參與見義勇為的行為模式，理解了革命先烈當(dāng)年獻(xiàn)身革命、弘揚(yáng)愛國主義的意義。

第五段。

通過此次紅色紅色教育的體驗(yàn)，我深深體會(huì)到，先輩們的血淚和艱辛，交織成了今天我們悠然自得的生活。紅色紅色教育要求我們不忘先烈的血淚和犧牲，以他們的理想信念和行為方式為引領(lǐng)，從個(gè)人行為到社會(huì)責(zé)任感，從日常生活到一生追求，每一方面都得到提升和改進(jìn)。

在結(jié)束這篇文章之時(shí)，我經(jīng)過此次活動(dòng)的心得體會(huì)，深深認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)狀。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該始終以紅色紅色教育為切入點(diǎn)，不斷優(yōu)化自己的個(gè)人行為，并向更高精神層面邁進(jìn)。只有在這樣的過程中，我們才能真正體會(huì)紅色紅色教育的內(nèi)涵，并用它來塑造自己和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

讀紅色經(jīng)典范本篇二

紅色家書是一種特殊的書信，它記錄著革命先烈離別親人的心情和對(duì)家人的深情厚意。這些家書如同鮮艷的紅花，在蒼茫歲月中留下了濃墨重彩的一筆。閱讀紅色家書，我深深感受到了家國情懷和家人相互的支持與鼓舞。在這篇文章中，我將結(jié)合讀書體會(huì)和自身感悟，談?wù)勎覍?duì)紅色家書的抒發(fā)與傳承的心得體會(huì)。

首先，紅色家書是一種特殊的書信。這些家書將個(gè)人的抱負(fù)與家國情懷相結(jié)合，以特殊的方式表達(dá)了革命先烈對(duì)家人的深情厚意和對(duì)民族解放的堅(jiān)定信念。在紅色家書中，革命先烈們感嘆離別之苦，表達(dá)對(duì)家人的思念之情，同時(shí)又鼓勵(lì)家人堅(jiān)定信心，在艱難困苦中共同為國家的解放和民族的復(fù)興而奮斗。紅色家書不僅僅是一種書信，更是一種家國情懷的延伸和傳承。

其次，紅色家書中充滿了家人相互支持與鼓舞的情感。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，家人在離別之際不僅僅是牽腸掛肚，還常常通過紅色家書互相支持和鼓勵(lì)。紅色家書中一方面表達(dá)了離別之時(shí)家人對(duì)革命事業(yè)的深信不疑，堅(jiān)定支持的態(tài)度；另一方面也時(shí)刻提醒親人保重身體，關(guān)心家庭的困難和生活的艱辛。紅色家書中家人與家人之間的深情厚意，彰顯了家庭的純潔和對(duì)國家的無私奉獻(xiàn)精神。

再次，紅色家書是家庭愛國主義情感的傳承與抒發(fā)。革命先烈的離世對(duì)家庭來說無疑是沉重的打擊，但是這種打擊并沒有讓他們對(duì)革命事業(yè)產(chǎn)生動(dòng)搖和迷失。相反，他們通過紅色家書向后代傳遞了家庭的愛國主義情感，激勵(lì)他們繼續(xù)堅(jiān)持，為國家的繁榮富強(qiáng)而奮斗。紅色家書中燃燒的火炬，照亮著每一個(gè)家庭成員的心靈，使他們不忘初心，牢記使命，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

最后，紅色家書是一種精神的傳承與弘揚(yáng)。紅色家書記錄了革命先烈們寶貴的人生經(jīng)歷和家國情懷，這些精神財(cái)富在紅色家書中得以傳承和弘揚(yáng)。通過閱讀紅色家書，我們能夠感受到革命先烈們的決心和堅(jiān)持，體會(huì)到他們?yōu)榱藝液兔褡甯冻龅木薮笈?。這種精神傳承和弘揚(yáng)，激勵(lì)著我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更加努力拼搏，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

紅色家書是一份珍貴的家國情懷的載體，它記錄了革命先烈們的付出和犧牲，傳承了家人之間相互支持和鼓舞的情感，抒發(fā)了家庭愛國主義情感的堅(jiān)定和無私奉獻(xiàn)的精神。通過閱讀紅色家書，我們能夠更加深刻地感受到家人之間的深情厚意和對(duì)國家民族的無限忠誠。同時(shí)，紅色家書也為我們提供了一份寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路上繼續(xù)前行。讓我們懷揣著紅色家書的精神，傳承和弘揚(yáng)紅色家書的價(jià)值，共同奮斗，為建設(shè)美好的家園而努力。

讀紅色經(jīng)典范本篇三

紅色交響曲。

雀躍在白色琴鍵上的動(dòng)人音符，綴連成一支唯美的紅色交響曲――。

“起來，不愿做奴隸的人們”

“有一位老人在世界的東方畫了個(gè)圈”

“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣”

“奮斗創(chuàng)輝煌”

中華民族不只是要佇立在世界民族之林，還會(huì)在這片茂密濃郁的森林里扎下深根。從此，我們?cè)僖膊慌嘛L(fēng)吹雨打，陽光也會(huì)更加眷顧這棵茁壯成長的大樹！

為了那參天大樹，為了那幸福生活，為了那一片更美的藍(lán)天，我們這些含苞待放的花朵，有什么理由不盡情綻放呢？就讓我們沐浴著和煦春風(fēng)，踏著朝霞，奔向美好的明天吧！

鮮艷的五星紅旗隨風(fēng)飄揚(yáng)，幸福的紅色交響曲在暖暖春風(fēng)中輕輕吟唱、輕輕吟唱……。

四川省資中縣銀山鎮(zhèn)雙塘小學(xué)星原文學(xué)社八年級(jí)一班。

指導(dǎo)教師：龐雷。

讀紅色經(jīng)典范本篇四

大自然中的花兒開了又謝了，樹葉綠了又黃了。匆忙之間，被我們忽略的東西太多太多。五一長假期間，我有幸在閑游中發(fā)現(xiàn)了大自然的美，欣賞了被我們忽略的一草一木。

早晨，我們一家來到田埂旁內(nèi)的山野上。山上百花齊放，五彩繽紛的野花染紅了原本單調(diào)的青山。微風(fēng)拂過我的臉龐，傾訴著絲絲春意的舒適。陽光灑在花海中，訴說著春暖花開的景象。我和妹妹手挽手，有說有笑地融入了大自然。

“你們?nèi)齻€(gè)丫頭，快過來，這里有也草莓?！币魂嚽宕嗟镍B鳴聲后，耳邊傳來外婆的招呼聲。我和妹妹按照外婆的指引走進(jìn)了一處灌木叢。一粒紅白相間的果實(shí)映入眼簾：“這就是野草莓嗎？”外婆點(diǎn)點(diǎn)頭。走近一看，這種草莓與桑葚差不多大小，長在矮灌木中。和城市里賣的草莓相比，它顯得小而軟，在灌木的簇?fù)硐?，格外耀眼，真好比是“萬綠從中一點(diǎn)紅！”啊！這里還有好多。外婆小心翼翼地?fù)荛_一些嫩葉。原來在嫩葉的另一面，竟然還藏著一粒粒紅、白兩色的野草莓。它們?cè)跊]有人打理的情況下，竟然能茁壯成長。

欣賞完美景后，外婆隨手摘下一粒沾著露水的野草莓放進(jìn)嘴里，一口吞了下去。我被驚呆了：這可沒洗過，怎么可以吃？外婆似乎看出了我的心思，擺擺手說：“沒事的，你媽媽小時(shí)候都這樣吃的?！闭f著，又摘了一個(gè)放進(jìn)嘴里?？赐馄懦缘眠@么歡，我和妹妹便也爭(zhēng)先恐后地摘著吃了，軟軟的，嫩嫩的，一股甘甜的汁水直沁心脾。那味道是那么清涼，那么甜潤。我們吃著，玩著，不知不覺，手掌已被野草莓新鮮的汁水染紅了，我們歡叫著又去發(fā)現(xiàn)新的草莓大本營。

這次，我領(lǐng)略了獨(dú)特、迷人的農(nóng)家風(fēng)光。在鄉(xiāng)村里，許多美景都是天然去雕飾的，可它們卻比城市里的人工雕琢的石獅子可愛多了。同時(shí)，我也被野草莓頑強(qiáng)的生命力打動(dòng)，在生活中，我們要做一個(gè)有心人，讓生活更美好。

讀紅色經(jīng)典范本篇五

活動(dòng)目標(biāo)：

學(xué)習(xí)用粉紅色和綠色給荷花和荷葉涂色。

嘗試在給荷花與荷葉的涂色過程中選擇不同的平涂方向。

體會(huì)對(duì)比顏色搭配的樂趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

幼兒用書人手一冊(cè)。一盒蠟筆。

活動(dòng)過程：

一、欣賞兒歌《荷花娃娃》，感知荷花與荷葉的顏色。

二、幼兒嘗試探索不同的平涂方向。

1、個(gè)別幼兒示范涂色教師：你知道荷花穿什么顏色的衣服嗎？怎樣給它穿衣服呢？

教師用同樣的方法請(qǐng)另一個(gè)幼兒示范給荷葉涂色。

2、討論涂色的方向教師：他們是怎樣給荷花和荷葉穿衣服的？他們是順著什么方向涂色的呢?我們可以按照什么方向涂色呢？讓幼兒遷移自己的已有經(jīng)驗(yàn)大膽地表達(dá)自己的看法。

三、幼兒嘗試平涂1、我們可以用不同的方法給荷花與荷葉穿衣服。如果你用橫向平涂的方法給荷花穿衣服，那么就可以用縱向平涂的方法給荷葉穿衣服。如果你想反過來穿也可以。

2、在涂色穿衣服時(shí)候，盡量順著一個(gè)方向涂色，注意不要涂到邊的外面。

四、幼兒評(píng)價(jià)展示幼兒作品，帶領(lǐng)幼兒欣賞自己的作品，有感情地朗誦詩歌《荷花娃娃》。

讀紅色經(jīng)典范本篇六

紅色家書，是一份寄托著深深的親情與思念的情書。紅色家書，是紅色時(shí)代的見證，是當(dāng)年革命者寫下的血淚和堅(jiān)守。紅色家書，承載著家人的囑托和期盼，是一種愛與牽掛的表達(dá)。閱讀這些家書，仿佛穿越時(shí)空，感受到了那段交戰(zhàn)年代的溫情和血性，在思考中也讀到了人性的真善美。以下是我對(duì)紅色家書的幾點(diǎn)體會(huì)。

第一段：紅色家書，是對(duì)于國家的思念之情的傾訴。這些家書絕大部分出自離家參軍的戰(zhàn)士，他們?cè)谘c火的戰(zhàn)場(chǎng)上，想念的，是遠(yuǎn)在千里之外的親人和家鄉(xiāng)。這些臨走前，悄悄寫在信紙上的文字，蘊(yùn)藏著家人無比關(guān)懷和愛的深意。在紙質(zhì)的背后，跳動(dòng)著家人對(duì)未來的苦心安撫和深深思念。戰(zhàn)士們靠著這些家書，時(shí)時(shí)感受到家人的在乎和期望，激勵(lì)著他們不畏艱險(xiǎn)，矢志戰(zhàn)勝敵人，保衛(wèi)家國。

第二段：紅色家書，是對(duì)自己未來的憧憬和期盼。戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士們，他們最期望的，就是守護(hù)著和平的家園。紅色家書中的戰(zhàn)士們，他們懷揣著國家的希望，也懷揣著自己在戰(zhàn)后的發(fā)展。每一封紅色家書中，都透露出對(duì)未來的渴望和憧憬，他們希望能夠用自己的力量，為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。這些信函，記錄了許多戰(zhàn)士們的人生追求和理想，在紅色家書的文字里，我們看到了年輕的戰(zhàn)士對(duì)未來的希冀和充滿激情的斗志。

第三段：紅色家書，是愛情和親情的延續(xù)。除了對(duì)國家的思念和對(duì)未來的憧憬，紅色家書中還蘊(yùn)含著濃濃的愛情和親情。那些年代，家書是戰(zhàn)士們與家人之間的最重要溝通方式。父母的叮囑和托付，妻子的期盼和祝福，孩子的天真和溫馨，這些都是紅色家書中常見的內(nèi)容。在長期的離別中，家書成為了親情和愛情的橋梁，也成為了戰(zhàn)士們精神力量的源泉。

第四段：紅色家書，是時(shí)代的見證和人性的展現(xiàn)。紅色家書的內(nèi)容大多反映了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱辛和磨難，記錄了歷史下人民百姓的生活和戰(zhàn)斗。通過這些家書，可以看到那個(gè)特殊時(shí)期人們的偉大和堅(jiān)韌。紅色家書記錄了難忘的歷程，也反映出人們對(duì)美好生活的向往和渴望。這些信紙記錄了無數(shù)家庭在戰(zhàn)火紛飛中的堅(jiān)定和勇敢，也展現(xiàn)了人性在艱難環(huán)境中的真善美。

第五段：紅色家書，是我們的精神財(cái)富和歷史瑰寶。紅色家書是那個(gè)年代的見證，也是新時(shí)代對(duì)過去的回眸。它們是文化寶庫中重要的組成部分，是我們傳承和弘揚(yáng)紅色精神的重要載體。讀者通過閱讀這些家書，不僅能夠感受到愛與家國之情，更能夠思考和體驗(yàn)過去那段歷史時(shí)期的社會(huì)變革和人們的堅(jiān)定信仰。紅色家書承載著先輩們的故事和付出，也需我們珍惜和傳承，將紅色家書的精神傳遞給更多的人，讓其成為我們歷史中不可磨滅的記憶。

“紅色紅色家書心得體會(huì)”這個(gè)主題，讓我深入了解到了家書的重要意義以及紅色家書的獨(dú)特價(jià)值。紅色家書不僅記錄了人們的思念和期盼，更見證了那個(gè)特殊時(shí)代中人們的韌性和勇敢。閱讀紅色家書，在思考中重溫那段歷史，感受到紅色家書背后的真善美，也讓我懂得了家人的珍貴和親情的可貴。作為一種精神財(cái)富，紅色家書需要我們共同愛護(hù)和傳承，讓其永遠(yuǎn)閃耀我們歷史的光芒。

讀紅色經(jīng)典范本篇七

教學(xué)目標(biāo)：

通過教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)日常生活中的色彩美的能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)。

及合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：

認(rèn)識(shí)三原色，感知紅色特有的美感，及其在畫面上的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生的感知的紅色的畫基礎(chǔ)上用紅色表達(dá)自己的感受，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。

課前準(zhǔn)備：

課件、圖片、色相卡，各種工具和材料。

教學(xué)過程：

一、????組織教學(xué)：

二、導(dǎo)入新課：

欣賞紅色的畫自然風(fēng)光、居室環(huán)境、人物服飾等圖片，引導(dǎo)學(xué)生感受色彩與生活的關(guān)系。

三、講授新課：

1、????出示色卡，向?qū)W生說明三原色的特性。

2、????展示以紅色為主的圖片，問這些紅色的畫圖片給你什么感受？

3、????小結(jié)：紅色給人熱烈、喜興、奔放的美感。

4、????找出不同的紅色的類似色。

5、????用這些不同的紅色，可以表現(xiàn)怎么樣的畫面？

四、學(xué)生作業(yè)，教師巡堂指導(dǎo)。人美版第五冊(cè)教案第6課紅色的畫。

五、作業(yè)展評(píng)。人美版第五冊(cè)教案第6課紅色的畫。

六、拓展：

課件展示以其他一種主要顏色為主的繪畫作品。

讀紅色經(jīng)典范本篇八

1、理解故事情節(jié)，猜想、講述紅帽子的多種用途。

2、樂意幫助朋友，體驗(yàn)幫助別人的快樂。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】。

1、課件《紅色的山雀窩》、故事。

2、蜜蜂、蝴蝶、鼴鼠、貓、兔、山雀頭飾、紅帽子。

【活動(dòng)過程】。

一、提問引出話題。

教師：如果你有一件心愛的玩具，大家都喜歡，想借來玩一玩，你會(huì)怎么辦？

二、欣賞故事，初步理解故事內(nèi)容。

教師：有一個(gè)叫珞珞的小朋友她有一頂漂亮的紅帽子，但小動(dòng)物向她借的時(shí)候，她會(huì)怎么做呢？讓我們一起來欣賞故事。

1、傾聽故事。

教師：哪些動(dòng)物向珞珞借了紅帽子？他們用紅帽子來干什么？

2、邊看課件，邊欣賞故事。

教師：蜜蜂和蝴蝶借紅帽子干什么？

鼴鼠借紅帽子干什么？

貓借紅帽子干什么？

兔子借紅帽子干什么？

山雀借紅帽子干什么？

珞珞將帽子借給別人，心情怎樣？為什么？

三、表演故事。

1、自愿結(jié)伴，分配角色，選擇頭飾。

2、合作表演故事。

四、創(chuàng)編故事。

教師：還有誰會(huì)向珞珞借紅帽子？它們用紅帽子來干什么？

1、四人一組想一想、編一編，講一講。

2、每組選一個(gè)代表將編好的故事講給大家聽。

珞珞去散步，蜜蜂和蝴蝶圍著珞珞跳起了舞，她們有禮貌地問：“能把你的紅帽子借給我們開舞會(huì)嗎？”

珞珞想了想，說：“好吧。不過，你們要記得還喔！”

蜜蜂和蝴蝶在紅帽子里！“嚶嚶嗡嗡”唱啊跳啊，大家都說：“多好的紅帽子舞臺(tái)呀！”它們把紅帽子還給了珞珞，道了一聲又一聲“謝謝”。

珞珞去散步，鼴鼠爸爸問：“能把你的紅帽子借給我們?nèi)ヒ盃I嗎？”

珞珞想了想，說：“好吧。不過，你要記得還喔！”

這天晚上，鼴鼠一家在紅帽子帳篷里美美地睡了一覺。

第二天，鼴鼠爸爸把紅帽子還給了珞珞，并送給她一塊櫻桃蛋糕。

珞珞去散步，貓先生問：“能把你的紅帽子借給我當(dāng)降落傘嗎？”

珞珞想了想，說：“好吧。不過，你要記得還喔！“。

貓先生爬上高高的樹頂，“呼”地一跳，紅帽子降落傘就飄飄忽忽落下來。他跳了一次一次，高興極了！

后來，貓先生把紅帽子還給了珞珞，并送給她兩片漂亮的樹葉。

珞珞去散步，兔子小姐問：“今天的風(fēng)真不錯(cuò)，能把你的紅帽子借給我當(dāng)風(fēng)箏嗎？”

珞珞想了想，說：“好吧。不過……我想跟你一起玩?！?/p>

于是，兔子小姐和珞珞在紅帽子上系上一條長長的線，頂著風(fēng)跑起來。

哎呀，紅帽子風(fēng)箏卡在樹枝上了！珞珞爬到樹上去拿紅帽子，里面忽然探出一個(gè)毛茸茸的腦袋——原來，是山雀媽媽呀！

山雀媽媽不好意思地說：“對(duì)不起，我的寶寶快要出生了，我來不及造房子，先借你的帽子用一下好嗎？不過，我一定會(huì)還給你的?！?/p>

珞珞說：“不用啦，送給你和你的寶寶吧！”

從此，森林里就有了一頂紅色的山雀窩。

讀紅色經(jīng)典范本篇九

教學(xué)目的：

1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)。

應(yīng)知：1、認(rèn)識(shí)三原色。

2、知道紅色的畫是以紅色為主的畫面。認(rèn)識(shí)不同的紅色，運(yùn)用不同的紅色使畫面更有層次。

應(yīng)會(huì)：能以紅色為主畫一副畫。

2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)。

培養(yǎng)學(xué)生生活的情感，提高對(duì)色彩美的感受能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生探究式學(xué)習(xí)及合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)三原色、感受紅色特有的美感及各種紅色在畫面上的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)?：能畫出有創(chuàng)意的繪畫作品，運(yùn)用各種紅色使畫面更有層次、主體突出。

學(xué)習(xí)材料：水粉用具、水彩筆、蠟筆、色彩紙、剪刀、膠水、紅色實(shí)物等。

教學(xué)過程?：

一、組織教學(xué)。

全班分成四組：紅隊(duì)、藍(lán)隊(duì)、綠隊(duì)、黃隊(duì)。四個(gè)隊(duì)分別以四種顏色樹代表。獲得獎(jiǎng)勵(lì)的在相應(yīng)的樹上貼上一個(gè)果子。

二、認(rèn)識(shí)三原色（出示課件，展示色卡）。

師：你們猜猜世界上有哪三種顏色是其他顏色無法調(diào)配出來的？

生：紅、黃、藍(lán)。

師：同學(xué)們知道的可真不少，這三種顏色我們又把它叫做（三原色）。

（出示課件）。

師：這三種顏色中你最喜歡哪種？喜歡紅色的同學(xué)談?wù)勀阆矚g的理由？

導(dǎo)出課題。

今天，我們就一起來認(rèn)識(shí)紅色，學(xué)習(xí)用紅色作畫。（課件出示課題）。

三、新授。

1.體驗(yàn)紅色的美感及紅色的特點(diǎn)。

圖片上是什么？這些圖片上的紅色給你什么感覺？

（課件出示）。

平時(shí)你還見到哪些紅色的物體？

2.欣賞書上的作品。

生活中的紅色給你這么多美的感受，下面讓我們學(xué)習(xí)紅色在繪畫作品中是如何表現(xiàn)的？

（1）欣賞書上作品（課件出示，感受紅色在繪畫作品中的美感，學(xué)生從無意識(shí)到有意識(shí)的涂抹色彩。）。

師：看了這么多紅色的畫，你最喜歡那一幅，為什么？

生：（自由說）。

師：這些圖有什么共同的特點(diǎn)？

生：都以紅色為主。

總結(jié)：這些作品都以紅色為主，分別表現(xiàn)了豐收、歡慶、美麗的場(chǎng)面。

（2）欣賞色調(diào)不同的兩幅圖片（解決：學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的紅色使畫面層次更豐富。）。

師：這幅畫還有其他的小朋友也畫了，這兩幅畫哪幅好，為什么？

生：······。

師：這副畫中有哪些紅色？

生：······。

師：你能調(diào)出來這些紅色嗎？

學(xué)生自由調(diào)色、展示（實(shí)物投影）。

（3）欣賞其他作品（課件出示、拓展學(xué)生思維）。

四、學(xué)生實(shí)踐（剛才欣賞了小朋友的畫，你們想不想把自己對(duì)紅色的感受也表現(xiàn)出來？）。

1、???????????啟發(fā)思維，引導(dǎo)作畫。

如果讓你以紅色為主畫一副畫，你想畫什么？用哪些紅色？

2、???????????學(xué)生作畫，教師巡視輔導(dǎo)。

五、評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)?。

學(xué)生自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合。

六、總結(jié)。今天這節(jié)課你學(xué)到了什么？

讀紅色經(jīng)典范本篇十

紅色代表積極向上，代表激情四射，當(dāng)然也代表我們永不磨滅的友誼。

題記。

國旗下的誓言。

亂花漸欲迷人，淺草才能沒馬蹄，白居易的詩篇使酷愛春日的我們走到了一起，那日，性格開朗的你身著一襲紅色的運(yùn)動(dòng)服。拉著我嚴(yán)肅地到紅燦燦的國旗下宣誓以后我們就是最好的朋友，無話不談。不過幾秒鐘，你又恢復(fù)原樣，無憂無慮的哈哈大笑起來。

紅旗下的誓言令人印象深刻，那耀眼的紅色更暖人心扉。

錯(cuò)號(hào)下的真情。

是誰喚醒了瓜果蔬菜？是誰揚(yáng)起了烈日風(fēng)帆？看，又是誰邁著輕盈的步子向我跑來？不知不覺中，已進(jìn)入了夏季的懷抱，馬上就要二測(cè)的`我，無暇享受這大好風(fēng)光，雖說要上戰(zhàn)場(chǎng)，但成績一直不理想，學(xué)習(xí)優(yōu)異的你主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，為我輔導(dǎo)起來，認(rèn)真批改著每一道題，看著數(shù)不勝數(shù)的紅叉叉，我再次堅(jiān)定了決心，功夫不負(fù)有心人，我最終在二測(cè)中取得了不錯(cuò)的成績。

錯(cuò)號(hào)在我這里如同家珍，那一個(gè)個(gè)紅色下面蘊(yùn)含的是一片真情。

紅日下的永遠(yuǎn)。

漫山遍野的野花開了，開得正盛，一簇簇，一片片，像一張張盛開的臉，體育考試過后，我們肩并肩漫步在田野上，我們以后還會(huì)像這樣嗎，我略帶傷感的似問非問，會(huì)的，我們可是發(fā)過誓的，你還是那一副天真無邪的模樣，我一直鐘情于紅色，不僅是因?yàn)樗碇鵁崆楸挤?，還代表著一成不變的友誼，你又迷著眼，向頭頂?shù)奶枏堥_了雙臂，繼續(xù)說道，就像這輪紅日，無論黑夜多么漫長，第二天總會(huì)冉冉升起，無論我們?cè)谀膬?，我們的友誼永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。我心頭一顫，好一個(gè)永遠(yuǎn)，內(nèi)心波瀾起伏。

紅日下的永遠(yuǎn)，道不盡的千言萬語，道不盡的情。

紅色的溫暖紅色的青，成長路上。愿我們都有紅色相伴，擁有一顆朝氣蓬勃的赤子之心。

讀紅色經(jīng)典范本篇十一

摘要紅色文化是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的源頭，是一種先進(jìn)的政治文化。其代表的拼搏精神，革命精神激勵(lì)了一代又一代的共產(chǎn)黨人。它的出現(xiàn)為新中國的成立奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。在新中國特色社會(huì)主義的建設(shè)中又為中華兒女提供著源源不斷的精神動(dòng)力，并且積極準(zhǔn)確地推動(dòng)著中華民族偉大的復(fù)興事業(yè)。

紅色文化是我們黨在新民主主義革命時(shí)期傾力鑄造的社會(huì)核心價(jià)值體系，蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期的政治理想，愛國精神，政治理想，價(jià)值觀念和道德訴求。它是一種先進(jìn)的政治文化，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵。深度挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值是保護(hù)和弘揚(yáng)紅色文化的本質(zhì)要求，紅色文化它代表的先進(jìn)性理念和信仰，在社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。

紅色文化是由中國共產(chǎn)黨人，先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造地并極具中國特設(shè)的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以共產(chǎn)主義信念為基石，以崇高的愛國主義精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)為動(dòng)力，以全心全意為人民服務(wù)作為社會(huì)道德基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。這是一場(chǎng)庶民的勝利，一部庶民的優(yōu)秀文化。

紅色文化的內(nèi)容豐富生動(dòng)，充實(shí)深刻。一段紅色文化的發(fā)展歷史就是共產(chǎn)黨人勵(lì)精圖治，奮勇拼搏為爭(zhēng)取民族解放和人民平等的奮斗史。紅色文化的內(nèi)容大致包括兩方面的內(nèi)容：第一紅色物質(zhì)文化。紅色物質(zhì)文化指的是革命年代的人、物、事。其中“‘人’是指在革命時(shí)期對(duì)革命有著一定影響的革命志士和為革命事業(yè)而犧牲的革命烈士；‘物’是革命志士或烈士所用之物，也包括他們生活或戰(zhàn)斗過的革命舊址和遺址；‘事’是有著重大影響的革命活動(dòng)或歷史事件”【1】的一系列紅色物質(zhì)文化。紅色非物質(zhì)文化指的是紅色精神。其包涵了深厚的愛國主義精神、長征精神、井岡山精神、延安精神等。作為一種精神形態(tài)與紅色資源為主的物化形態(tài)相輔相成，共同推進(jìn)紅色文化的成熟發(fā)展。

“文化同其它社會(huì)現(xiàn)象一樣都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)特點(diǎn)可以使我們更好地把握規(guī)律，把握的紅色文化的價(jià)值規(guī)律，更好地探析紅色文化的價(jià)值功能，為培育新的時(shí)代精神以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成提供物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支柱”。【2】總的說來紅色文化大致有以下特點(diǎn)：第一先進(jìn)性。紅色文化是我黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國實(shí)際，領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)及廣大人民群眾產(chǎn)生的真正代表無產(chǎn)階級(jí)革命的政治文化。紅色文化堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓勵(lì)人。真正實(shí)現(xiàn)了把哲學(xué)變?yōu)槿罕娛掷锏奈淦鞯膫ゴ髩阎?；第二歷史傳承性。歷史唯物主義認(rèn)為，每一時(shí)期的社會(huì)意識(shí)及其諸形式都同它以前的成果有著必然的聯(lián)系。紅色文化既繼承了馬克思主義的基本原理，又融合了中華民族五千年歷史沉淀而形成的優(yōu)秀文化，在改革開發(fā)的事業(yè)中又得以傳承從而誕生了一系列正確社會(huì)主義價(jià)值觀。不難看出紅色文化具有鮮明的傳承性；第三革命性。紅色文化是共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的的一場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)革命文化。作為一種新文化，要想長存下去必定推翻要固有的、守舊的、落后的在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)的保守文化。只有選擇革命，紅色文化才能發(fā)展，才能振興無產(chǎn)階級(jí)的崛起，才能挽救在當(dāng)時(shí)落后的舊中國；第四區(qū)域性。由于紅色文化在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代并不是在同一地點(diǎn)，同一時(shí)間段產(chǎn)生，所以紅色文化在形成的時(shí)候具有明顯的區(qū)域性。最主要體現(xiàn)在以革命根據(jù)地的為主的紅色文化分布，如藏羌紅色文化、紅巖文化、井岡山紅色文化等。盡管各個(gè)地區(qū)的紅色文化的形成和成熟的地點(diǎn)不同，但其代表的紅色文化精神，馬克思主義信念是一致的，就像偉大的五十六個(gè)中華民族文化所構(gòu)成的源遠(yuǎn)流長的中國文明歷史一樣，都有其不可分割的價(jià)值功能；第五大眾性。人民群眾既是紅色文化的締造者又是紅色文化的傳承人，紅色文化自從它誕生之日起就沒有離開人民大眾的引導(dǎo)和充實(shí)，人們通過傳承和宣傳等方法使其逐漸成熟。所以紅色文化是當(dāng)之無愧的庶民的文化，是一場(chǎng)庶民文化的勝利。

（一）對(duì)我黨的建設(shè)及締造作用。

紅色文化作為一種無產(chǎn)階級(jí)政治文化，是服務(wù)于無產(chǎn)階級(jí)革命的。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的紅色文化極大的喚起人民當(dāng)家作主的精神渴求。它第一比較全面的向中國人民宣揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，極大的提高了中國無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)覺悟，為我黨開展大規(guī)模的革命運(yùn)動(dòng)做了思想上的準(zhǔn)備。紅色文化的先進(jìn)性使得新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線，使得中國共產(chǎn)黨快速登上歷史舞臺(tái)。這種文化不僅給國民造成了極大信心，也日益為越來越多先進(jìn)分子所接受，使共產(chǎn)黨的革命隊(duì)伍迅速壯大，同時(shí)使共產(chǎn)黨人革命意志更加堅(jiān)定，保持了其高尚的愛國主義精神和堅(jiān)定的革命信念。

（二）對(duì)新中國成立的重要作用。

“人類文明進(jìn)步的歷史充分證明沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)新精神的充分發(fā)揮，一個(gè)國家，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”【3】。

正是由于紅色文化代表著人民大眾最根本的利益和最誠摯的夢(mèng)想渴望所以才會(huì)有一批又一批的革命志士為其拋頭顱、灑熱血，才會(huì)眾志成城，共產(chǎn)黨才會(huì)萬民歸心，才會(huì)開辟文明古國的新紀(jì)元。文化作為一種軟實(shí)力在如今不被大多數(shù)人所重視，可它卻是一個(gè)國家興衰成敗的關(guān)鍵。而紅色文化正是在那個(gè)人心**，國衰民弱的年代為人們指出了一條明路，這為新中國的成立奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。

（一）紅色文化在傳承過程中賦予時(shí)代新的時(shí)代動(dòng)力。

建國后紅色文化的在兩方面增加了內(nèi)容：第一是物化狀態(tài)的內(nèi)容。例如抗美援朝的可愛子弟兵以及他們的英雄事跡，耳熟能詳?shù)睦卒h事跡，孔繁森事跡，焦裕祿事跡等等一些列先進(jìn)事跡。第二是這些物化狀態(tài)所承載精神狀態(tài)。包括抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等一些列的時(shí)代精神。正是這些時(shí)代精神激勵(lì)著無數(shù)的中華兒女為改革開放事業(yè)而奮斗。而這些在和平時(shí)期所形成的拼搏奉獻(xiàn)文化正是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。

（二）對(duì)政治建設(shè)的作用。

（三）對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（四）對(duì)文化建設(shè)的作用。

紅色文化是早期共產(chǎn)黨人遺留給我們的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，紅色文化是我們開展先進(jìn)的文化建設(shè)和思想道德建設(shè)的根基。紅色文化作為早期的一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和形成奠定了社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化作為一種先進(jìn)的文化具有凈化思想堅(jiān)定信念的作用。共產(chǎn)黨人在這種文化的熏陶下，始終保持著自己的政治本色，并且夜以繼日的共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗著。同時(shí)紅色文化也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一，增加紅色文化的發(fā)展創(chuàng)新有助于促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鞏固和發(fā)展。因此紅色文化作為一種具有中國特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)推進(jìn)社會(huì)大發(fā)展大繁榮，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具有極為重要的作用。

（五）對(duì)時(shí)代精神建設(shè)的作用。

（一）紅色文化面臨的堪憂現(xiàn)狀探析。

改革開放以來社會(huì)意識(shí)紛繁復(fù)雜，準(zhǔn)確把握社會(huì)核心價(jià)值體系取向統(tǒng)一全社會(huì)指導(dǎo)思想對(duì)鞏固社會(huì)穩(wěn)定具有重要作用。紅色文化作為當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭卻不為人們所重視。因此加強(qiáng)紅色文化的滲透和宣揚(yáng)就顯得極為重要。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面弘揚(yáng)紅色文化，促進(jìn)紅色文化價(jià)值在當(dāng)代的實(shí)現(xiàn)。

1、轉(zhuǎn)變純紅色文化為紅色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)紅色文化體制改革。

紅色文化既要保持其純潔性和先進(jìn)性的同時(shí)必須要進(jìn)行少部分的商業(yè)化。轉(zhuǎn)變文化體制，增加商業(yè)元素，創(chuàng)建文化產(chǎn)業(yè)的新格局，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力的作用。變紅色文化資源為紅色文化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)也就是旅游優(yōu)勢(shì)。將區(qū)域紅色文化資源連成片做活紅色文化產(chǎn)業(yè)，再不丟掉其先進(jìn)性的同時(shí)通過更多的媒介將紅色文化宣傳出去，真正實(shí)現(xiàn)紅色文化在每個(gè)行業(yè)的滲透。

既然紅色文化對(duì)社會(huì)主義的先進(jìn)價(jià)值體系有其重要的指導(dǎo)意義，為什么有的國人連馬克思是哪國人都不太清楚，這不能不說是教育出了問題，教育出問題就有可能導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)重大變革。因此在各個(gè)行業(yè)加強(qiáng)對(duì)紅色文化知識(shí)的考查就尤為必要了，可以各類教育中增設(shè)這部分的教育并加以考核。

3、開展以紅色文化為主題的教育活動(dòng)。

唱紅歌、讀紅書、看紅色電影、辦紅色專題講座、節(jié)日紀(jì)念活動(dòng)、重要?dú)v史人物誕生紀(jì)念活動(dòng)。首先我們得承認(rèn)這并不是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)而是一場(chǎng)文化的回歸運(yùn)動(dòng)。紅色文化先進(jìn)性的革命光輝因?yàn)槭晡幕蟾锩龅瓱o光，文化大革命時(shí)期這種行為過了，而現(xiàn)在這種文化卻被大眾所遺忘，重慶紅歌唱的好，卻被外界說成是一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)。盡管如此，為了實(shí)現(xiàn)紅色文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，必須加快紅色文化的滲透，讓人們體會(huì)到紅色文化中永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的精神力量，讓人們的內(nèi)心自然回歸，繼續(xù)發(fā)揮紅色文化的先進(jìn)性作用，真正發(fā)揮出紅色文化在共產(chǎn)主義事業(yè)中的重要作用。

【參考文獻(xiàn)】。

【6】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【7】周志強(qiáng).《紅色文化空殼化憂思》.文化縱橫,2011.5.【8】《2004-2010全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》.新華社,2004.12.【9】李衛(wèi)寧:《增強(qiáng)民族文化產(chǎn)業(yè)中的馬克思主義滲透力》，理論前沿，2005年第5期.

讀紅色經(jīng)典范本篇十二

http:///haxxy。

一、普查工作概況。

2010年4月13日，我辦接到黃岡市委黨史辦通知，正副主任前往黃岡市參加了全市的革命遺址普查工作會(huì)議。18日，縣黨史辦向分管領(lǐng)導(dǎo)縣委常委、縣委辦公室主任匯報(bào)了全市革命遺址普查工作會(huì)議精神，并就迅速在縣內(nèi)開展革命遺址普查工作上交了匯報(bào)和申請(qǐng)。5月20日，紅安縣成立了革命遺址普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組，縣委副書記、紀(jì)委書記親任組長，縣委常委、縣委辦公室主任，縣委常委、宣傳部長任副組長；縣委辦副主任王、縣委宣傳部副部長王、縣黨史辦主任周、縣檔案局局長劉、縣烈士陵園管理處副主任戴、縣文化局局長李、縣民政局副局長詹、縣統(tǒng)計(jì)局局長翟、縣旅游局局長金、縣文物局局長夏、縣黨史辦副主任辛和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（場(chǎng)）宣傳委員為領(lǐng)導(dǎo)小組成員。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由縣黨史辦公室副主任辛兼任辦公室主任。與此同時(shí)，縣委辦公室向全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各機(jī)關(guān)事業(yè)團(tuán)體下發(fā)了《關(guān)于切實(shí)做好全縣革命遺址普查工作的通知》。

7月中旬，縣革命遺址普查工作專項(xiàng)資金6萬元到位，黨史辦為普查工作專門配置了一臺(tái)電腦和數(shù)碼相機(jī)。8月28日，縣革命遺址普查工作專班正式組成，紅安縣革命遺址普查工作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段。

面的要求更細(xì)更全。因此，在整理文物普查的成果時(shí)，我們本著實(shí)事求是，寧缺勿濫的原則，對(duì)歷史背景出現(xiàn)錯(cuò)誤的，予以更正，對(duì)歷史背景介紹不清楚的，予以充實(shí)。

9月30日，專班基本完成對(duì)縣文物局普查資料中革命遺址類的清理，采用并認(rèn)可了他們普查出來的革命遺址180處。10月7日，專班對(duì)全縣所有遺址點(diǎn)逐個(gè)進(jìn)行調(diào)查核實(shí)和拍照。11月8日，普查專班基本完成對(duì)全縣所有革命遺址的調(diào)查、拍照和登記表的填寫，全面地轉(zhuǎn)入對(duì)普查資料的編輯、背景資料的撰寫和校對(duì)工作。

12月16日，普查工作基本完成。此次紅安縣革命遺址普查共查出革命遺址和紀(jì)念場(chǎng)館199處（其中，國保單位“七里坪革命舊址群”所含的37個(gè)點(diǎn)均分別填寫了普查登記表，作為37處計(jì)算。），共253個(gè)，其它遺址2處共4個(gè)，合計(jì)總數(shù)為257個(gè)。按保護(hù)級(jí)別來劃分，全縣共有全國文物保護(hù)單位39處39個(gè)（按文件分，應(yīng)為3處39個(gè)）。省級(jí)文物保護(hù)單位8處20個(gè)（其中，西汪家革命舊址群內(nèi)含4個(gè)，陂安南縣革命舊址群含10個(gè)。），縣級(jí)文物保護(hù)單位88處90個(gè)，未定保護(hù)級(jí)別的66處108個(gè)（其中，李先念紀(jì)念園內(nèi)含4個(gè)，黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念園含31個(gè)，西汪家革命舊址群內(nèi)含1個(gè)。）；按此次普查要求的類別來劃分，全縣共有重要?dú)v史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址95個(gè)，重要?dú)v史事件及人物活動(dòng)紀(jì)念地90個(gè)，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居2個(gè)，烈士墓（含烈士墓群）37個(gè)，紀(jì)念設(shè)施29個(gè)，其它遺址4個(gè)。其中已損毀遺址10處。紅安縣共有國家級(jí)愛國主義教育基地74個(gè)。

二、革命遺址保護(hù)中存在的主要問題。

紅安自1923年冬建黨到1949年全國解放的26年間，黨組織始終存在，武裝斗爭(zhēng)始終堅(jiān)持，革命紅旗不倒，在漫長的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先輩在這里留下了大量的足跡，革命遺址可以說是遍布全縣的角角落落。而今，新中國成立已逾60年，大批革命遺址的保護(hù)均面臨著極其嚴(yán)峻的形勢(shì)。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、遭受自然風(fēng)化和生物破壞十分嚴(yán)重。由于年代久遠(yuǎn)，大部分未經(jīng)維修的革命遺址風(fēng)化腐蝕程度很嚴(yán)重，木結(jié)構(gòu)的遺址大多都遭受到白蟻等生物的破壞，很多遺址還出現(xiàn)地基下沉，墻體開裂，屋頂?shù)顾痊F(xiàn)象，這些損害對(duì)于革命遺址來說是致命的，特別是很多重要的革命遺址，如不盡快維修，面臨的將是滅頂之災(zāi)。

2、地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與舊址保護(hù)間產(chǎn)生的沖突。紅安的革命遺址絕大部分分布在廣大的鄉(xiāng)村中，近年來，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鄉(xiāng)之間的距離也越拉越近，經(jīng)濟(jì)的活躍也刺激著農(nóng)民加快了對(duì)居住條件的改善，而我縣的很多革命遺址是私人住宅，一方面農(nóng)民急于改善居住條件，需要對(duì)自家的房屋進(jìn)行翻修和改造，另一方面舊址保護(hù)又需要維持舊址的原貌，這一矛盾成為我縣當(dāng)前革命遺址保護(hù)的一個(gè)難題。從這次普查的情況看，近十年來，我縣已有4處縣級(jí)文物保護(hù)單位，被戶主改造成為樓房。有些革命舊址的戶主為了圖省事，干脆另辟新址建房，將革命遺址當(dāng)作堆放雜物或圈牛養(yǎng)豬的地方，任其自生自滅，比如李世焱將軍故居，戴克明將軍故居?？h級(jí)文物保護(hù)單位尚且如此，一些沒有申報(bào)保護(hù)單位，在歷史上又具有相當(dāng)影響的革命舊址其命運(yùn)就更不用談。因此，如何解決這一矛盾已成為擺在我們面前一個(gè)亟待解決的問題。

3、保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，保護(hù)管理工作舉步維艱。多年來，紅安歷屆縣委、縣政府對(duì)革命遺址的保護(hù)是十分重視的，既成立了專門的文物事業(yè)管理局來管理全縣的文物，也投入了相當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)經(jīng)費(fèi)和維修經(jīng)費(fèi)，然而，紅安是一個(gè)黨史大縣，擁有數(shù)目眾多的革命遺址，且大部分革命遺址分布零散，加上數(shù)十年的風(fēng)吹雨打、白蟻蛀蝕，使得遺址維修的資金需求量急劇增大，而現(xiàn)有的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)，對(duì)于數(shù)目眾多而又亟待維修的革命遺址來說，無疑于杯水車薪。由于很多革命遺址地處偏僻，罕有人至，即使想對(duì)遺址進(jìn)行維修，僅材料的運(yùn)輸費(fèi)用就是一筆不小的開支，即便是經(jīng)過了維修，日常的維護(hù)也是一個(gè)難題。

4、遺址申報(bào)革命文物保護(hù)單位的力度不夠。我縣現(xiàn)存的革命遺址，只有剛超過半數(shù)的被定為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位，還有很多重要的革命遺址未被申報(bào)文物保護(hù)單位。要想讓革命遺址受到應(yīng)有的保護(hù)，申報(bào)革命文物保護(hù)單位是一個(gè)前提，沒有這個(gè)前提，保護(hù)遺址的工作就做不到有法可依，因此保護(hù)也只能是一句空話。

居易地掛牌，比如袁克服將軍故居。更有單位將原本搖搖欲墜的將軍故居拆毀后，拖兩車水泥磚給將軍的親屬了事，比如詹少聯(lián)將軍故居。

三、革命遺址保護(hù)管理的建議。

革命遺址是革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富，是歷史的見證，是不可再生的資源，一旦損毀，將不復(fù)存在，通過這次對(duì)全縣革命遺址的普查，使我們深刻認(rèn)識(shí)到，革命遺址的保護(hù)工作已刻不容緩?，F(xiàn)結(jié)合本縣的革命遺址的保護(hù)現(xiàn)狀，談幾點(diǎn)看法：

1、學(xué)歷史，樹典型，強(qiáng)化干部群眾對(duì)革命遺址的保護(hù)意識(shí)。革命遺址保護(hù)是一項(xiàng)長遠(yuǎn)性的工作，它不僅僅是政府的職能，更需要全社會(huì)的參與，只有廣大人民群眾對(duì)保護(hù)革命遺址的重要性和必要性有了充分認(rèn)識(shí)，保護(hù)工作才能夠真正的落到實(shí)處。我們?cè)谄詹橹?，曾在七里坪?zhèn)熊家咀村姜家崗發(fā)現(xiàn)一處尚存24冢紅軍烈士墓的墓群，這個(gè)形成于上世紀(jì)三十年代的紅軍墓群，之所以經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)依然保存完好，正得益于該村村民對(duì)烈士墓群的維護(hù)，特別是該村老支書姜能山，幾十年如一日，義務(wù)地看護(hù)烈士墓群，每年清明還為這些烈士墓除草、培土，而今支書年紀(jì)大了，新的支部書記又接下了這個(gè)看護(hù)的重任。熊家咀村支部這個(gè)自發(fā)保護(hù)紅軍烈士墓群的行動(dòng)深深地感動(dòng)了我們，究其原因，也正是他們熟悉紅安的革命歷史，得知今天的幸福來自于無數(shù)革命先烈的流血與犧牲，有了這個(gè)前提，他們才能夠自發(fā)的、有連續(xù)性地對(duì)這些紅軍烈士墓進(jìn)行保護(hù)。因此，在全社會(huì)掀起學(xué)習(xí)黨的歷史的氛圍，大力宣傳象熊家咀村支部這樣的典型事跡和先進(jìn)人物，不僅在革命遺址保護(hù)上會(huì)起到不可限量的作用，同時(shí)，對(duì)促進(jìn)我縣的社會(huì)主義精神文明建設(shè)也將起到積極的作用。這與黨的十七大精神也是相吻合的。

2、著眼于重要革命遺址的搶救性保護(hù)，兼顧所有革命遺址的維護(hù)。紅安縣的革命遺址數(shù)量眾多，分布面積廣，經(jīng)過大半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打和社會(huì)變遷，損毀程度十分嚴(yán)重，從而導(dǎo)致維修經(jīng)費(fèi)需求大。在目前財(cái)力緊張的情況下，要將全縣革命遺址的維修保護(hù)工作全面鋪開是不現(xiàn)實(shí)的，這就要求我們?cè)趯?duì)革命遺址的保護(hù)手段上有一個(gè)輕重緩急的過程，根據(jù)實(shí)際情況，首先對(duì)在中國革命歷史進(jìn)程中產(chǎn)生過重大影響的革命遺址進(jìn)行搶救性維修保護(hù)，對(duì)其他的革命遺址要確立積極保護(hù)的宗旨和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，認(rèn)真做好文物保護(hù)的宣傳工作，依靠群眾的力量來對(duì)革命遺址進(jìn)行保護(hù)。文物工作者對(duì)革命遺址的使用人要耐心細(xì)致地做好說服工作，以防止革命遺址被隨意拆除和改變現(xiàn)狀，待條件成熟后，再予以維修保護(hù)。

3、整合革命遺址資源，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路。

保護(hù)革命遺址是手段，保護(hù)的目的就要利用這些革命遺址來進(jìn)行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，讓它們?yōu)樯鐣?huì)主義的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù)。紅安的旅游資源非常豐富，既有大批獨(dú)特豐富的自然景觀和人文資源，又有大批的紅色革命遺址資源。數(shù)屆紅安縣委、縣政府一直把開發(fā)紅安旅游業(yè)提到新的高度，提出了“以紅帶綠”的思路。近年來，先后對(duì)鄂豫皖革命蘇區(qū)烈士陵園、七里坪鎮(zhèn)長勝街進(jìn)行了全方位的改造，對(duì)紅安籍將軍的故居進(jìn)行全面整修，對(duì)天臺(tái)山、九焰山等旅游景點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和修繕。這一系列措施的直接效果就是紅安縣接連幾年的旅游收入超億元，同時(shí)，也推動(dòng)了政府和群眾對(duì)革命遺址保護(hù)上自覺性。如今的紅安已成為30條全國紅色旅游精品線和100個(gè)全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，前來紅安接受傳統(tǒng)教育的人數(shù)呈逐年增加的趨勢(shì)，紅安也被廣大黨員譽(yù)為心中的圣地。

“以紅帶綠”的這種旅游思路，也不僅是紅安縣所獨(dú)有，象延安、井崗山、西柏坡等地區(qū)在這方面做得更好，更全面。從這些地區(qū)亦可以看出，紅色旅游發(fā)展得好的地方，革命遺址的保護(hù)就做得好，沒有發(fā)展的地方，革命遺址的保護(hù)就差。因此，這種模式的出現(xiàn)，也為革命遺址的保護(hù)提供了一個(gè)新的思路，那就是大力發(fā)展紅色旅游業(yè)，走旅游開發(fā)與遺址保護(hù)相結(jié)合的道路，這樣做，一方面能夠充分發(fā)揮革命遺址的教育功能，使其真正達(dá)到服務(wù)于社會(huì)的目的，另一方面，也能夠推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

我們有理由相信，正確地處理好革命遺址與旅游業(yè)的關(guān)系，不僅能讓革命遺址得到有效的，持久的保護(hù)，而且，還會(huì)讓我們的革命遺址重新煥發(fā)出巨大的生機(jī)和活力。

讀紅色經(jīng)典范本篇十三

紅色家書自上世紀(jì)50年代以來，成為紀(jì)實(shí)革命歷史、弘揚(yáng)家國情懷的重要載體，記錄了一代代革命者對(duì)親人與事業(yè)的眷戀和思念。紅色家書透過文字傳遞家庭情感，承載著家國情懷，啟迪著后人思考人生價(jià)值和對(duì)家國的責(zé)任。我曾閱讀了一些紅色家書，其中充滿愛與思念的文字深深打動(dòng)了我。通過閱讀，我深刻體會(huì)到了紅色家書的重要價(jià)值，體會(huì)到了革命者們對(duì)事業(yè)和親人的深沉感情，更為自己的人生道路帶來了一些啟迪和思考。

紅色家書的第一個(gè)魅力是它承載著家國情懷，烙印著革命者的初心。在家書中，他們對(duì)親人表達(dá)了深深的思念、關(guān)切和愛意。這些純真的情感讓人感受到家國之間的深厚聯(lián)系。閱讀這些家書，我不禁想起我們自己的生活，想起了家人和親朋好友。我們?cè)谧非髠€(gè)人利益和幸福的同時(shí)，是否也應(yīng)該懷揣著對(duì)家國的責(zé)任和感恩之情呢？通過紅色家書，我們可以深刻認(rèn)識(shí)到“家國情懷”的重要性，激發(fā)我們對(duì)祖國未來的熱愛和奉獻(xiàn)。

紅色家書的第二個(gè)魅力是它對(duì)人生價(jià)值的啟迪。我在家書中讀到了革命者們對(duì)事業(yè)的忠誠和對(duì)人生意義的追求。他們舍棄了舒適的生活，選擇了堅(jiān)持信仰和追求真理的道路。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了人生的真正價(jià)值，也激勵(lì)著我們要思考自己的人生追求。當(dāng)我們每天都忙著應(yīng)付瑣碎的事務(wù)時(shí)，是否也應(yīng)該關(guān)注一下自己的人生意義呢？紅色家書提醒我們，只有追求真理和奉獻(xiàn)社會(huì)，才能獲得真正的幸福和滿足。

紅色家書的第三個(gè)魅力是它帶給我們的思考。通過家書中的文字，我對(duì)革命者們的選擇和對(duì)家人的思念有了更深入的理解。他們選擇了遠(yuǎn)離親人、投身革命事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想。他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)這一偉大的目標(biāo)，付出了巨大的努力和犧牲。他們的堅(jiān)定意志和犧牲精神讓我想到自己遇到困難時(shí)應(yīng)該如何面對(duì)，如何為自己的信仰而努力奮斗。紅色家書通過文筆婉轉(zhuǎn)、情感真摯，給了我很多值得思考的話題，讓我更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界和生活的方向。

閱讀紅色家書的體驗(yàn)還讓我感受到了家人之間深刻的情感紐帶。紅色家書中傳遞給親人的關(guān)切和愛意，讓我明白了親情的重要性。當(dāng)我們疲憊而歸的時(shí)候，在家人溫馨的目光中，可以放下工作的煩憂，找到真正的安慰和溫暖。這些感人的紅色家書也提醒著我，即使追求事業(yè)的成功，我們也不能忽視家庭的溫馨和親情的重要性，要時(shí)刻關(guān)心、照顧家人，對(duì)待親人要倍加珍惜。

紅色家書是一本書卷中有情感、思想，也是一本之中有家國的詩篇。通過家書，我們能夠感受到家國情懷和對(duì)人生的熱愛與追求。它啟發(fā)我們思考人生的價(jià)值，激勵(lì)我們追求真理和為社會(huì)作出奉獻(xiàn)。同時(shí)，紅色家書也提醒著我們關(guān)懷親情、珍惜家庭。它不僅僅是一段家書，更是一種家國情懷和人生追求的結(jié)晶。通過閱讀紅色家書，我們可以在追求個(gè)人幸福的同時(shí)，也思考自己對(duì)家國的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

讀紅色經(jīng)典范本篇十四

一、活動(dòng)背景：

我們偉大的中國共產(chǎn)黨在國家危難時(shí)誕生，九十年后的今天我們?cè)傧萍t色浪潮。

二、活動(dòng)目的:。

用細(xì)膩的鏡頭，獨(dú)特的視角記錄紅色景區(qū)。為了加強(qiáng)本校大學(xué)生的溝通交流能力，以及愛黨愛國之心，中國地質(zhì)大學(xué)校團(tuán)委鄧研部特舉辦此次活動(dòng)。通過攝影圖片展示來回顧建黨90周年的風(fēng)雨歷程，回顧黨的光輝歲月，讓大學(xué)生能在此次活動(dòng)中得到鍛煉，更能珍惜現(xiàn)在美好生活的同時(shí)銘記黨史，感恩祖國。

三、活動(dòng)時(shí)間:。

四、參加人員：

鄧研會(huì)全體成員。

五、活動(dòng)地點(diǎn)：

六、活動(dòng)對(duì)象:全體大學(xué)生。

七、活動(dòng)內(nèi)容及要求：

2、要符合本次活動(dòng)的主旨及要求，直接或間接涉及我黨的發(fā)展歷史或是現(xiàn)狀；

3、可以上傳電子檔或以照片形式交到指定位置；

4、標(biāo)明圖片名稱（簡(jiǎn)潔）、拍攝時(shí)間地點(diǎn)、對(duì)照片的說明（少于30字）;。

5、作品用于非商業(yè)用途（包括用于展覽，出版，媒體網(wǎng)絡(luò)宣傳等）不再支付稿費(fèi)；

7、每名參賽者出5張以內(nèi)照片；

8，作品形式、風(fēng)格不限，彩色、黑白均可；

9、抓拍效果好，.照片清楚度高，作風(fēng)奇特，富有情趣，色彩搭配合理，構(gòu)圖有序布局合理的作品獲獎(jiǎng)率高。

八、活動(dòng)流程：

2、照片征集：由實(shí)踐中心負(fù)責(zé)設(shè)置照片征集點(diǎn)，收集照片；

3、作品評(píng)比：請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行作品評(píng)定，評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)；

5、照片展覽：先由辦公室整理好征集的照片，再交由宣傳部，由宣傳部負(fù)責(zé)把。

照片制作成圖片展，以展牌的形式進(jìn)行展出；

6、對(duì)活動(dòng)內(nèi)容、結(jié)果、意義進(jìn)行宣傳，總結(jié)。

九、注意事項(xiàng)：

1、前期宣傳工作一定要到位，有意的同學(xué)積極參加；

2、整理照片時(shí)注意保存好照片；

3、照片展出過程中，組織工作人員維持現(xiàn)場(chǎng)秩序及作品的保護(hù)工作；

4、作品評(píng)選應(yīng)遵循公平、公正的原則；

5、組織人員如不能及時(shí)到位的與自己主任請(qǐng)假說明情況；

6、對(duì)不合格照片及時(shí)指出告知其改正。

十、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)：

展板、條幅、獎(jiǎng)品、宣傳單、礦泉水。

十一、活動(dòng)后期工作：

收集參與人員對(duì)活動(dòng)意見及建議并匯總，各成員總結(jié)本次活動(dòng)的得與失及活動(dòng)效果影響，并以書面形式總結(jié)交給會(huì)長。

讀紅色經(jīng)典范本篇十五

“陸欣怡，我們來跳皮筋吧！”“好呀！我來教你們一種新玩法。”陽光下，她的笑容是那么燦爛。她，無憂無慮地生活在梅李中心小學(xué)六（1）班這樣一個(gè)快樂的大集體中。“欣怡，我們回家吧！”“好！媽媽，你今天上班累不累?。俊薄安焕?，不累。”在親切的交談中，母女倆走向她們溫馨的家。

上帝為你關(guān)上門的同時(shí)，定會(huì)為你打開一扇窗。風(fēng)雨過后便是彩虹。幸運(yùn)之神悄然降臨，淚眼模糊中，那紅十字——那一抹紅色溫暖了這個(gè)孤兒的心。2011年2月11日，她通過常熟紅十字會(huì)的幫助，在梅李鎮(zhèn)找到了一個(gè)溫暖的家，找到了對(duì)她疼愛有加的'父母。對(duì)她而言，那天是個(gè)特殊而又重大的日子，一個(gè)令她銘記在心的日子！

時(shí)隔三年，她已經(jīng)完全適應(yīng)了這兒的生活。學(xué)校里，她和同學(xué)們相處得很融洽；家里，她和其他孩子一樣享受著父愛、母愛。

紅十字，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫一豎，完美地詮釋了這樣的精神：無私奉獻(xiàn)、高尚純潔。讓紅十字與你相伴，讓它常駐心中！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

讀紅色經(jīng)典范本篇十六

紅色教育是新中國成立以來探索的一條具有中國特色的教育道路。在當(dāng)下，紅色教育被越來越多的人所關(guān)注和重視。自己也有幸參加了一次關(guān)于紅色教育的研討會(huì)，并且受益匪淺。

紅色教育自上世紀(jì)50年代末提出以來，一直是中華民族傳承紅色基因和文化記憶的載體，具有著極其深厚的愛國主義思想和時(shí)代精神。這種教育模式頂禮傳統(tǒng)中華文化，以孟母教子、育人為己任，強(qiáng)調(diào)愛國主義、集體主義、革命英雄主義等主義。紅色教育模式特別注重學(xué)生思想品德你的建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家、孝敬父母、關(guān)心家鄉(xiāng)的良好品質(zhì)。

紅色教育永恒不滅的精神、磅礴的感染力、永遠(yuǎn)傳承的價(jià)值體系給了我很大的啟示。教育的目的在于人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)就是思想道德修養(yǎng)。學(xué)校教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，更要提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。我認(rèn)識(shí)到，作為一名任課教師，我們一定要帶著一顆紅色的心來開展教育，把培養(yǎng)愛國情感、促進(jìn)身心健康、弘揚(yáng)正能量的教育觀念融入到教育實(shí)踐中去。

第四段：紅色教育對(duì)未來教育的影響。

伴隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，各種教育模式層出不窮。紅色教育作為一條創(chuàng)新教育，對(duì)于未來教育的影響將不可估量，它不僅豐富了傳統(tǒng)教育理念，更重要的是開創(chuàng)了珍視和捍衛(wèi)良知、培養(yǎng)學(xué)生“三心二意”、樹立正面形象等方面的新思路。這些特點(diǎn)都有助于促進(jìn)學(xué)校推陳出新，培育更多創(chuàng)造力人才以滿足社會(huì)發(fā)展的需求。

第五段：結(jié)尾。

最后，想說的是，將紅色基因和教育理念、“愛國主義、集體主義、革命英雄主義”等主義融入到教學(xué)中，不僅能夠培養(yǎng)責(zé)任感、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新思維，還增強(qiáng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和成為獨(dú)立思考的公民的能力。我希望自己在教育工作中能夠始終堅(jiān)持紅色教育的基本精神、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和未來的成長。

讀紅色經(jīng)典范本篇十七

活動(dòng)目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)消防車的外形和特征，了解消防車的特殊用途。

2、學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察消防車，并用清楚的語言描述消防車的外形特征。

3、知道消防隊(duì)員勤學(xué)苦練、不怕困難，產(chǎn)生熱愛消防隊(duì)員的情感。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

消防隊(duì)滅火視頻、消防車的圖片或?qū)嵨锬Ｐ?、滅火器等消防設(shè)施。

活動(dòng)過程：

1.看視頻，引起興趣。

（1）教師：在片子里你看到了什么？消防隊(duì)是干什么的？

（2）他們是用什么來幫忙滅火的？消防車是什么樣的？

2.觀察消防車圖片。

（1）消防車和我們平時(shí)見到的車有什么不同？

（2）消防車為什么是紅色的？

（3）消防車上為什么要安裝警報(bào)器？學(xué)一學(xué)警報(bào)器的叫聲。

（4）消防車上有哪些滅火器材？還有哪些設(shè)施？

（5）車廂里有什么？它們有什么用？

注：在問題的過程中分別出示相應(yīng)的器材設(shè)施，供幼兒了解。（如果條件限制，也可用一些圖片）3.向幼兒介紹幾種滅火常識(shí)。

（1）猜謎語：一位英雄，渾身通紅，平常日子，坐著不動(dòng)。一見著火，發(fā)起沖鋒。

（2）如果家里的被子、衣服著火了怎么辦？

（3）向幼兒介紹一些簡(jiǎn)單的滅火常識(shí)（用水、用沙、用滅火器等）。

讀紅色經(jīng)典范本篇十八

在我們的生活中，紅色教育是不可或缺的一部分。紅色教育是通過紅色文化教育、紅色黨史教育來弘揚(yáng)紅色思想、先進(jìn)文化的一種教育方式。在自己的成長過程中，通過接受紅色教育，我深深地領(lǐng)悟到了什么是愛黨、愛國、愛人民的核心價(jià)值觀，而且在學(xué)習(xí)過程中也獲得了不同方面的成長。

第二段：個(gè)人成長。

紅色教育讓我明白了什么是以人民為中心、什么是為人民服務(wù)。我曾參加過團(tuán)隊(duì)的志愿服務(wù)活動(dòng)，通過這個(gè)活動(dòng)，我能夠?yàn)槠渌颂峁椭?，并且確切地感受到自己能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份力量。我也曾參觀過黨史館，通過講解員的講解，我對(duì)中國共產(chǎn)黨的歷史、黨員的奉獻(xiàn)精神和革命意志，有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。

第三段：家庭歷史回顧。

我的爺爺是一名老紅軍，他曾經(jīng)參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，走過長征路線，一生都在為了中國人民和祖國的解放而努力奮斗。在我小時(shí)候，爺爺經(jīng)常將他那時(shí)候的經(jīng)歷跟我們講述，讓我們知道了那個(gè)時(shí)代的艱苦與危險(xiǎn)，也讓我明白了那個(gè)時(shí)代革命軍人的英勇和堅(jiān)毅。

第四段：學(xué)習(xí)的收獲。

通過紅色教育，我了解到不同歷史時(shí)期的中國處于不同階段，形勢(shì)復(fù)雜，但一直以來老一輩革命家們始終堅(jiān)守著信仰，勇敢地為了中國的獨(dú)立、民族的解放和人民的幸福爬坡越嶺，流血犧牲。我認(rèn)為，紅色教育不僅僅是一種歷史的學(xué)習(xí)，它更是一種心靈洗禮、道德課的進(jìn)階。我們學(xué)習(xí)紅色歷史的過程中，應(yīng)該深刻體會(huì)、領(lǐng)會(huì)其背后所蘊(yùn)藏的人類良知和全球正義，感悟那片刻蒼涼與無奈的月色下，堅(jiān)強(qiáng)的信仰和最后勝利的生機(jī)與希望。

第五段：結(jié)語。

紅色教育教會(huì)了我們親近祖國、珍愛和平、認(rèn)識(shí)黨的歷史和文化，不斷升華我們的自身素養(yǎng)和思想力量，可以引領(lǐng)我們走向正義和良知、堅(jiān)守真理、擔(dān)當(dāng)大任、為民謀利。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持一顆感恩之心，牢記歷史，珍惜現(xiàn)在，刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高自我，造就屬于自己的人生價(jià)值。同時(shí)，也要帶領(lǐng)身邊的人一起學(xué)習(xí)紅色教育，努力踐行先進(jìn)的道路，用自己的實(shí)際行動(dòng)，對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭都有更多的貢獻(xiàn)。

讀紅色經(jīng)典范本篇十九

1、通過欣賞名畫，感受作品中冷暖對(duì)比色的運(yùn)用和直線、曲線的動(dòng)靜對(duì)比。2、通過欣賞畫家的畫，了解畫家的個(gè)性和特色。欣賞用的名畫。《紅色中的和諧》是馬蒂斯成熟期的代表作。畫中描繪了一個(gè)室內(nèi)的場(chǎng)景，其中有精心布置的桌子、衣著整潔的女傭、鮮艷的桌布和墻紙、兩把椅子和一扇窗戶；通過窗戶，畫家還描繪了一片室外的自然景色——綠色的草地、黃色的花朵、幾棵樹和一所房子。

《紅色中的和諧》是馬蒂斯成熟期的代表作。畫中描繪了一個(gè)室內(nèi)的場(chǎng)景，其中有精心布置的桌子、衣著整潔的女傭、鮮艷的桌布和墻紙、兩把椅子和一扇窗戶；通過窗戶，畫家還描繪了一片室外的自然景色——綠色的草地、黃色的花朵、幾棵樹和一所房子。

在這里，畫家以一塊高純度的紅色平面，限定了整個(gè)房間內(nèi)的空間。他把室內(nèi)三度空間的物象，全都描繪在這塊二度空間的紅色平面上。他把藍(lán)色的紋樣分布在桌布和墻面上，從而在這紅色平面上清楚地將那水平的面和垂直的面區(qū)分開來。值得注意的是，他在形態(tài)的表現(xiàn)上采取一種圖形類比的方法。我們?cè)诋嬌峡匆?，窗外的屋頂，與那把椅子形狀相類似；花園里樹木彎曲的枝丫，與桌面和墻壁上鹿角形花紋相呼應(yīng)；而桌布上的花梗與女傭的頭發(fā)，則用的是同一種簡(jiǎn)略的線條。

一、感知與講述。

出示名畫——《紅色中的和諧》并提問。

1.這張畫中什么顏色最多？（紅色）哪些地方是紅色的？（桌布、墻布）。

2.用了很多紅色，給你什么感覺？（很暖和、燙、熱鬧、喜洋洋的……）。

三、啟發(fā)與討論。

準(zhǔn)備：欣賞用的名畫、廣告顏料、調(diào)色碟、抹布、畫紙。

過程：

一、啟發(fā)與討論。

二、感知與講述。

出示名畫——《大碗島的星期天下午》并提問。

三、分析與解釋。

1.這幅畫畫的是什么季節(jié)？（秋季）為什么？（因?yàn)椴萦行┌l(fā)黃……）。

四、巡回指導(dǎo)。

鼓勵(lì)展開想象，提醒幼兒用手指點(diǎn)畫時(shí)要小心，不要把畫紙以外的東西弄臟。

五、小結(jié)講評(píng)。

展示幼兒作品并作解釋、講評(píng)。