立德樹人培根鑄魂怎么寫(匯總12篇)

總結可以幫助我們把握問題的關鍵，找到解決的辦法。制定清晰的總結目標是寫好總結的關鍵。以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，希望對大家有所幫助。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇一

“立德樹人鑄魂教師”這個詞匯，可以說是我們教育界的一個經(jīng)典說法。這個理念眼下正在逐漸被更多的教育工作者所認可，這次我想借此機會談談我的心得體會。作為一名從事小學教育工作的老師，我可以明顯地感受到，只有真正不斷學習、永不止步，才能扎實推進“立德樹人鑄魂”工作，把自己的教育工作做得更好。

第二段：我是如何立德樹人的？

要想真正立德樹人，我們教師首先要有一種高尚的情操和道德素養(yǎng)。我自己挑選了一本名為《道德經(jīng)》的經(jīng)典著作，通過不斷的學習、研讀，不斷地修煉自己，完善自身，我才能在實際教學過程中真正能夠傳遞正能量。比如在緊張得策劃一次班級活動時，我常常把目光投向我的學生，試著去看看他們的眼睛里，那些濃濃的喜悅是怎么來的。我要充分理解他們，關心他們，讓他們知道我是導航般的存在，讓他們在我的指引下去實現(xiàn)自己的學習目標，去創(chuàng)造屬于自己的專屬價值。

第三段：鑄魂：我感悟到的力量。

教師要想鑄魂，必須要有深厚的文化底蘊。我的教育理念里，文化傳承和創(chuàng)新有著密不可分的關系。在我的課堂上，我常給我的學生講述一些古代的歷史故事，比如《白蛇傳》，《孔雀東南飛》，唐詩宋詞等等。通過講述這些故事，我希望能夠讓我的學生在感受到美得同時，去了解其中蘊含的文化內涵，去理解其中有著怎樣的道理，讓我們的學生更有勇氣去創(chuàng)造、去迎接未來。

第四段：實踐和探索“立德樹人鑄魂”的方法。

“立德樹人鑄魂”不僅僅只是一種口號，更需要我們踐行。有道是“教出個童心未泯的你和我”其實這就是我這些年來不斷探索和構思的一個策略。我盡可能地將一些情境式小實驗和活動帶進課堂，并嘗試在這些活動中注入一些教育思想。比如，在這學期開課之前，我制作了一份教學計劃表，在這份表格上列出了所有該科目的內容，并在其中插入了一些課程實踐的科目。希望通過這樣的科目設計，能夠讓學生在學習過程中，更加深刻地了解到所學內容的實際應用以及影響范圍。

第五段：結語。

總體來說，“立德樹人鑄魂”的理念在教育界是得到廣泛認同和追逐的。但想要真正踐行，完成，是很不容易的。我們教師不能僅僅只是口號并用筆教學，而是應該實地踐行，通過榜樣的引領，引導學生去慢慢完成。以上是我這些年來的一些心得，我希望我的經(jīng)驗能夠對廣大教育工作者有所啟迪，讓我們一起共享成長的樂趣，去創(chuàng)造更好的教育。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇二

一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！皩W高為師，德高為范”是對教師職業(yè)的基本要求。

做一個有情懷、有溫度的教師。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大作用。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上，嚴要得法，嚴要有度。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師應有情懷并熱愛教師職業(yè)。在從事教育教學活動中，難免會遇到不順心和非常棘手的事情，我們必須冷靜對待冷靜處理，正確面對，終究可成就良好的師生關系，促使教育教學水平的提升。

要做一個讓學生瞧得起的教師。教師在學生心目中應該占有一定的位置，這個位置的輕重是靠教師的威信來維系的。而教師的威信又是從哪來呢?是靠學生對教師的信服度，因此教師在學生面前或者說在與學生交往的過程中，首先，他的思想、言行要讓學生瞧得起。讓學生瞧得起，教師說話要注意慎重，不要口無遮攔、出言不遜。其次，在處理學生問題時，要公平公正，不能搞偏向或者是特權;三是教師要做到自尊、自愛、自重。

要做一個讓自己心安的教師。當教師就要當一個好教師、一個稱職的教師。何為好和稱職呢?即對學生要教書育人，對同事要真誠坦率，對上級要理解尊重，對事業(yè)要兢兢業(yè)業(yè)。北師大教授于丹老師曾說過：“山坡上開滿了美麗的野花，但在牛羊的眼中只是飼料。世界上有很多東西，如果大家都用看飼料的心態(tài)去接近它們，就看不到野花的美麗了?！边@種“飼料的心態(tài)”提示著今天的教育倡導怎樣的標準。因此，每一個教師都要認真看待每一個成長中的生命，都要懷著悲憫的心態(tài)，幫助所有孩子把翅膀縫起來，讓所有的孩子都能自由翱翔，這樣作為老師才能放心，才能安心。

要做一個讓學校榮耀的教師。教師隊伍是學校發(fā)展的關鍵，每一位教師都應該本著對學校發(fā)展負責，對學生成長負責的態(tài)度，善于學習，踏實工作，追求卓越，開拓創(chuàng)新，在平凡的崗位上作出貢獻和成就，讓學校以己為榮。人生最大的價值在于他所做的是別人不能做的，是帶有自己個性特點的，是世界的唯一，即不可復制、不可替代性。

要做一個讓歷史銘記的教師。教師其德之高，其品之正，其學之深，其業(yè)之精，其人之善，讓人深受感染之時，也令人倍感振奮。作為一名教師，他們所給予學生的，不僅僅是學識，還有讓學生終生受用不盡的精神財富;他們所給予學生的，不僅僅是心智的成熟，還有人格的完善。因此，人們稱老師是紅燭，點燃著自己，照亮了別人;人們稱老師是人類靈魂的工程師，為一個個無暇的心靈雕刻美麗的花朵。人們還由衷地把教師作為天底下最神圣的職業(yè)。的確，一個職稱的教師、一個高尚的教師、一個忠于黨的教育事業(yè)的教師，他對學生成長成材的影響，他對社會國家和民族所做出的貢獻，既無法用數(shù)字量化，也無法用金錢衡量，教師是天底下最光輝的職業(yè)，學生會把我們銘刻于心，優(yōu)秀的教師會讓歷史銘記。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇三

“立德樹人鑄魂教師”是當前教育工作的重要任務，作為一名教師，這也是我們肩負重任的職責。我深刻體會到，教師的教育目標不僅僅是培養(yǎng)學生的學術能力還要注重他們的品德修養(yǎng)，而立德樹人鑄魂的教學方式是非常有效的。在這里，我將分享我的一些心得體會。

第二段：觀點闡述。

在立德樹人鑄魂的教學中，不僅要注重對學生的學業(yè)指導，而且要注重對學生的品德培養(yǎng)。我們要把學生培養(yǎng)成為道德高尚、正直誠實、善良友愛的人。這一目標并不是簡單的授以知識和技能，而是一種對人性的教育。我們的目標是將學生的思想塑造成符合社會價值觀的思想，讓學生在成長過程中理解和感受道德和良知的力量。

第三段：實踐經(jīng)驗。

在將學生轉化成品德高尚的人的過程中，教師必須發(fā)揮自己的職責意識。首先，我們要借鑒同行的教學方法，了解學生現(xiàn)狀，從而更好地指導學生。其次，為了讓學生思考長遠的希望，我們可以結合實際情況，利用日常事例，通過鼓勵自己的語言和行為來進行啟發(fā)教育。這種教學方法可以更好地激發(fā)學生自己主動思考，讓學生理解到道德教育對人的重要性。

第四段：重點強調。

在教學過程中，重要的是，教師必須得到充分重視。只有擁有具備先進的教育理念，才能更好地去達成教育目標。我們需要不斷學習并追求更高的教育水平，來更好地錘煉構建自己的專業(yè)知識和教育理念，從而向學生傳遞更多的道理和技能。

第五段：總結。

總之，立德樹人鑄魂的教學理念是我們進行教育工作的根基。教師在實現(xiàn)這一教學理念的過程中，需要培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng)，從日常生活中切入，進行道德教育，并積極學習先進的教育理念和教學方法,以達到更高質量的教育。這不僅能夠幫助學生在學業(yè)上取得更好的成績，更可以在將來的社會生活中，為他們的成功提供深厚的內在基礎。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇四

立德樹人、鑄魂育人，是現(xiàn)代教育最核心的理念之一。在教育行業(yè)中，教師是傳播這種理念的主要承擔者。作為一個教育工作者，如何把立德樹人、鑄魂育人的理念融入到每一個教學環(huán)節(jié)中，是我們需要認真思考的問題。

第二段：修改自我認識。

在教育領域，教師是學生的榜樣。因此，作為一名嚴謹?shù)慕虒W者，自己必須先行修身，懂得立德樹人的意義，具備學術素養(yǎng)和道德價值觀，成為學生學習和生活上的引導者。更重要的是，我的言行舉止也要符合立德樹人、鑄魂育人的要求，才能讓學生從身邊的行為舉止中深深地感受到教育的重要性。

第三段：教學中的體驗。

在教學過程中，我始終把立德樹人、鑄魂育人的理念置于首要地位，設計課程時，我會更多地考慮學生的興趣和需求，把科學原理跟生活緊密結合起來，讓學生能夠理解更為深刻；在教學過程中，我會不斷地鼓勵學生，讓他們體驗到成功帶來的成就感和自信心，并且通過學生的問題和反映，不斷調整自己的教學方法，以提高教學效果。

第四段：教學經(jīng)驗的分享。

在傳播立德樹人、鑄魂育人的過程中，我也積累了一些經(jīng)驗。首先，我發(fā)現(xiàn)在教學過程中，要多以自身為榜樣，堅持嚴格的職業(yè)道德標準，始終將班級管理放在首位。其次，在教學設計中，可以與學生互動、讓學生思考的教學方式，可以提高學生的參與度，興趣和學習動力。同時，通過行為言辭對學生進行引導，更好地傳達教育思想和價值觀。最后，需要強調與同事之間的團隊合作，相互學習、相互幫助，共同為學生的健康成長而努力。

第五段：總結。

在教學過程中，要不斷深入理解立德樹人、鑄魂育人的理念，堅持嚴格的職業(yè)道德標準，同時，要提高自身學識水平、精益求精、主動學習。只有不斷的磨練，不斷的追求進步，教師才能更好地傳授給學生正確的價值觀，們引導他們正確認識自我、他人和社會，成為更好的人。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇五

是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。以下是小編整理的鑄魂育人立德樹人范文六篇，歡迎閱讀與收藏。

20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”等重要指示精神。

學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎教育根本任務》。該文指出，把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復雜性,必須適應時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學生遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定當代學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

學校應在以教學為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。

首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內容加大德育教育力度，時時結合實際情況進行德育教學。

其次,除語文和思品課外,其他學科也應該滲透德育的理性內容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。

教書是育人,學校管理更要服從和服務于育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。

學校的主要任務是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學習，尤其是對其中關于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。

新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。

當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。

當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任?！吧罨钡牧⒌陆逃w思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。

學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教育部下發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。

1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本?？?、研究生等學段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。

3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準。

2、修訂課程方案和課程標準。

3、編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。

4、改進學科教學的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設計劃。

9、整合和利用優(yōu)質教育教學資源。

10、加強課程實施管理。

結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內它是一種氛圍，一種無形的力量。

抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。

筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。

10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設和思想政治工作座談會上強調，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧耍咝．斁o緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復興大任的時代新人。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，辦好思想政治理論課關鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務培訓，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務，不僅僅是向學生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人?！罢n程思政”的核心任務是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復興的實踐中建功立業(yè)。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導學生參與校園文化建設，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調查，參加專題辯論、英模報告、學術報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇六

著名教育家葉圣陶先生說：“教是為了達到不需要教。”主要不是把現(xiàn)成的知識教給學生，而是把學習方法教給學生，學生就可受用一輩子?！笔舜髨蟾嫣岢觥芭k好人民滿意的教育”，從立德樹人、教育公平、高等教育內涵式發(fā)展等方面提出一系列新的要求，為教育改革發(fā)展指明了方向。作為教育一線的教師，不僅要提高自己的專業(yè)修養(yǎng)給學生傳授知識，更應履行立德樹人的思想。

“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西?！庇變簣@？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”?！傲⒌聵淙恕笔状未_立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的.大書包，追逐名利的辦學機構。種種現(xiàn)象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數(shù)上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發(fā)生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！?/p>

成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。

立德即樹立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蔽覀冃老驳乜吹?，越來越多的學校把學生日常表現(xiàn)納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規(guī)范為基礎、以全面發(fā)展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P州小伙徐礪寒。道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數(shù)“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養(yǎng)和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊伍建設中不可或缺。

總之，立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?！?/p>

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇七

我是師范學校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對四有好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上，學術為本，用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有示范性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j邁克爾畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：教學，這是大學教師生涯的'一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。

教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上。從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才?？梢哉f，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立尊重、平等、和諧的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著所學非所愛的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。

逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。3時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是人類靈魂的工程師，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇八

今年9月10日，我們迎來了第39個教師節(jié)，在這個特殊的節(jié)日里，要向所有的老師們道一聲：節(jié)日快樂!您辛苦了!

我們談到老師時，總是有一種仰望的視角，因為我們弱小無力時，是老師將我們保護;我們懵懂無知時，是老師傳授我們知識;我們精神迷茫時，老師為我們引航指路。這種自然而然的“仰視”，逐漸衍變成這個民族的尊師重教的情結。老師，在我們人生中留下深深印記的人，一個好老師是改變我們命運的人，而一批批、一代代的好老師正改變著這個民族的命運。培根鑄魂、啟智潤心，一朵云觸動一朵云，一盞燈點亮另一盞燈。

粉筆咿呀，聲聲系國運;講臺秉燭，日日鑄國魂。教師見證著一代代人的青春夢想，播種著未來;也是一代代教師，以赤子之心從教為師，心懷“國之大者”，將滿腔的愛與熱情奉獻教育事業(yè)。

十年來，提出了“四有”好老師、“四個引路人”、“四個相統(tǒng)一”等一系列重要論述，激勵廣大教師爭做“大先生”?！暗赂邽閹煟碚秊榉丁保滦懈呱械娜瞬拍艹蔀槔蠋?行為端正的人才能為人師表，師德師風建設，意義重大，其道大光。

教師節(jié)前夕，五年評選一次的“上海市教育功臣”名單正式揭曉，十位當之無愧的“大先生”喜獲上海教育功臣的稱號，還有新一批上海市“四有”好教師(教書育人楷模)誕生。

9月9日，上海市委書記陳吉寧，市委副書記、市長龔正與上海市優(yōu)秀教師代表舉行座談。陳吉寧代表市委、市政府向獲得表彰的上海市教育功臣、“四有”好教師、特級教師表示熱烈祝賀。他說，一個人遇到好老師是一生的幸運，一座城市不斷涌現(xiàn)好老師是城市的希望。

這是一座城在感恩自己的老師，在致敬自己的功臣，在擦亮希望的燈，在呼喚更多的“大先生”。目前，上海正在加快建設高質量教師隊伍，優(yōu)秀人才爭相從教、教師人人盡展其才、優(yōu)秀教師不斷涌現(xiàn)，以回應公眾對更優(yōu)質教育的渴求。

一方書桌，三寸粉筆，一生光陰，四季流轉。無論我們走得有多遠，總落在老師關注的目光中;無論我們成為何種專業(yè)人士，知識的起點總會回溯到一位位平凡的老師身上;無論我們這一生會遇到怎樣的挑戰(zhàn)，總會想起當年老師的鼓勵話語。

“國將興，必貴師而重傅”，大國良師、尊師重教的理念，從來沒有像今天這樣深入人心。這是對教育的尊崇，更是師者的榮耀。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇九

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我是師范學校畢業(yè)的，今年是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。

尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上，學術為本，用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。

立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。

這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。

教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。

教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā)；科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。

逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。

人們常說；教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。

所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。

作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。

時間過得好快，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。

師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。師德是調節(jié)教師與學生、教師與教師、教師與學生家長關系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。

通過學習縣教育局組織的師德師風建設的動員大會和學校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會，深有體會。我知道當一個好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

如果不常常處于學習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發(fā)展步伐。

教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。

總之，作為一名教育工作者，通過學習，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業(yè)務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇十

教育部下發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。

1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。

3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準。

2、修訂課程方案和課程標準。

3、編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。

4、改進學科教學的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設計劃。

9、整合和利用優(yōu)質教育教學資源。

10、加強課程實施管理。

結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內它是一種氛圍，一種無形的力量。

抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇十一

在中國，“先生”一詞是對德高望重者和學識淵博者的尊稱，強調了一種修為、一種精神和一份崇敬?！抖Y記》中就曾將老師稱作“先生”：“從于先生，不越路而與人言。遭先生于道，趨而進，正立拱手”，充分體現(xiàn)了古人對師者的敬意與崇拜。而“大”，就是一個人張開手腳、頂天立地?！跋壬惫谥浴按蟆保怀隽藶槿藥熣咚枰木辰绾惋L范。

__曾多次強調“大先生”的標準，“大先生”是“學生為學、為事、為人的示范”，是“促進學生成長為全面發(fā)展的人”，要“成為被社會尊重的楷模，成為世人效法的榜樣”。

先生之“大”，不在于學校之大，也不在于職稱之高，而應在學問之深、品德之高、格局之大等。古有孔子、朱熹、韓愈，今有梁啟超、蔡元培、陶行知等，均于社會、國家、民族、人類未來抱以深刻洞見及滿腔熱忱，成為世人景仰的“大先生”。

先生之“大”，大在學問。淵博的學識是成為“大先生”的基礎，正如“水之積也不厚，則其負大舟也無力”，無扎實學識，難當師之大任。

如何做到學問之大?唯有知“小”，方能成“大”。而今正逢“信息大爆炸”時代，教師不僅要具備豐富的通用知識、精深的專業(yè)知識，更要瞄準學術發(fā)展和社會發(fā)展的前沿，持續(xù)更新知識儲備。隻有真正意識到自己視域之小、學問之淺，而不是自以為是、自大自滿，才能讓學問不斷長進、不斷突破，讓自己的課堂有深度、有廣度、有厚度、有溫度。

先生之“大”，大在品德。人無德不立，拋棄了品德操守，就難以成為一個大寫的人。對于教育來說，立德樹人是根本任務。

在中國人民大學考察時強調，“對教師來說，想把學生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應該成為什么樣的人”。在學生眼裡，老師“吐辭為經(jīng)、舉足為法”，一言一行都給學生以極大影響。立德樹人是教育之根本，教師應以德立身、以德立學、以德施教，在是非、曲直、善惡、義利、得失上率先垂范、以身作則，引領學生形成良好的道德品質。

先生之“大”，大在格局。正所謂“叁尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”，教師擔當著培養(yǎng)時代新人的任務，必須心懷“國之大者”，對“國之大者”心中有數(shù)。

何為心懷“國之大者”?即“心裡裝著國家和民族”，對“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”了然于胸。今天，全國各級各類學校2.9億多學生，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的主力軍，1800多萬教師則是打造這支“夢之隊”的筑夢人。北宋張載有言，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，教師不僅應心懷如此境界，更要培養(yǎng)學生去承擔這樣的歷史責任和國家責任。

近年來，一大批優(yōu)秀教師代表用行動踐行了什么是“大先生”，詮釋了什么是“學為人師、行為世范”。從讓“學生們遠方有燈、腳下有路、眼前有光”的張桂梅，到用畢生精力踐行“振興中華，乃我輩之責”誓言的黃大年﹔從扎根深山、將論文寫在祖國大地上的李保國，到用扁擔把上百斤課本挑過大山的張玉滾……他們用堅守與奉獻，展現(xiàn)了新時代“大先生”的高尚品質與責任擔當，收獲了累累碩果與桃李芬芳。

“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！睆V大教師要時刻以“大先生”的要求激勵自己、鞭策自己，做學生為學、為事、為人的“大先生”。

在第39個“教師節(jié)”來臨之際，讓我們向老師們致敬!

立德樹人培根鑄魂怎么寫篇十二

學習，是指通過閱讀、聽講、思考、研究、實踐等途徑獲得知識的過程。學習分為狹義與廣義兩種：狹義：通過閱讀、聽講、研究、觀察、理解、探索、實驗、實踐等手段獲得知識或技能的過程，是一種使一個人可以得到持續(xù)變化（知識和技能，方法與過程，情感與價值的改。以下是小編為大家收集的參加立德樹人鑄魂育人學習心得集合5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教育部下發(fā)的《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(教基二[20xx]4號)，今天認真看了一下，有幾個體會：

提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進一步提升綜合育人水平，更好地促進各級各類學校學生全面發(fā)展、健康成長”，對于課程改革要進行全面深化。以往的課程改革有問題，我們不回避，而是用全面深化進一步堅持和發(fā)展。

核心是落實好立德樹人根本任務，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，要立足中國國情，具有世界眼光，面向全體學生，促進人人成才。

1、統(tǒng)籌小學、初中、高中、本專科、研究生等學段(包括職業(yè)院校)。

2、統(tǒng)籌各學科，特別是德育、語文、歷史、體育、藝術等學科。

3、統(tǒng)籌課標、教材、教學、評價、考試等環(huán)節(jié)。

4、統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學者、社會人士等力量。

5、統(tǒng)籌課堂、校園、社團、家庭、社會等陣地。

1、研究制訂學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學業(yè)質量標準。

2、修訂課程方案和課程標準。

3、編寫、修訂高校和中小學相關學科教材。

4、改進學科教學的育人功能。

5、加強考試招生和評價的育人導向。

6、強化教師育人能力培養(yǎng)。

7、完善各方參與的育人機制。

8、實施研究基地建設計劃。

9、整合和利用優(yōu)質教育教學資源。

10、加強課程實施管理。

結合實際工作我認為：立德樹人，先樹班風，學風：班風是一個班級特有的風貌，貌又稱班級的風氣。是班級中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長期占主導地位的穩(wěn)定的傾向。是一個班級建立在對自己、對別人和對集體的新生基礎上得到集體輿論支持的集體成員的自覺行為。它通過班級成員的言行、風格、習慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來。班風一經(jīng)形成，便會成為一種約束力，反過來影響班級中的每一個成員。班風對外是班級的形象，對內它是一種氛圍，一種無形的力量。

抓好學風建設。學風的好壞，直接影響班風建設的成敗。培養(yǎng)好的學習習慣，培養(yǎng)文明守紀之風，讓每位同學都成為班風、學風建設的主人。班風、學風建設的好壞，直接影響教育、教學工作的正常進行。所以抓好整體班風、學風建設，才有利于立德樹人目標的實現(xiàn)。

聽完學校組織的“立德樹人，師德師風”講座，結合自己的教學生涯，談一些自己的體會。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

20_年11月8日，全國人民盼望已久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對精神有著深刻體會。

作為教師著重我學習了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”等重要指示精神。

學校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報告精神，特別推薦了教育廳基礎教育一司王定華司長撰寫的《把立德樹人作為基礎教育根本任務》。該文指出，把立德樹人作為基礎教育的根本任務，說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。說到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。第一，“立德樹人”指明了基礎教育的方向就是“樹人”，要堅持育人為本，通過合適的教育來發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎教育的途徑就是“立德”，要堅持德育為先，通過正面的教育來引導人、感化人、激勵人。第三，“立德樹人”制定了基礎教育的內容就是要在傳授基礎知識、基本技能的同時，突出社會主義核心價值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關于“立德樹人”的方法和途徑。

通過對本文的解讀，我清醒地認識到當代學生德育工作的重要性、長期性和復雜性,必須適應時代特征,必須反映時代訴求,必須體現(xiàn)科學精神與人文精神相結合,進而探索中職學校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對學生進行思想素質的教育培養(yǎng),才能有力增強中職學校德育工作的時效性和有效性。

德育理念是指人們經(jīng)過長期蘊蓄而形成的關于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對穩(wěn)定的價值追求,是德育工作的指導思想,具有科學性和前瞻性。

我國社會在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學生的身心特點在新的時代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學生遍文化基礎薄弱,厭學情緒較重,紀律性不強,自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時,他們接受新事物快,熱心集體活動……這些身心特點與過去的學生有了很多不同。因此,德育工作者應從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時俱進,樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅持德育方向的正確性,又要尊重學生在價值取向上的選擇性;既要堅持社會主義意識形態(tài)的主導性,又要承認思想觀念的層次性,從而堅持德育的正確導向。盡管當代學生的缺點方面較為突出,學校更有責任關注、關心、關愛他們,充分肯定當代學生的正面素質,注重挖掘學生的閃光點,尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學生的潛能挖掘、學生學業(yè)成長、個性發(fā)展結合起來,使德育工作真正深入學生的心靈,進而成為促進學生改善自我、全面發(fā)展、成長成才的原動力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅持以學生為根本,以學生為核心,以學生為目的,把學生作為學校德育的動力主體,把促進學生成長成才作為學校德育工作的根本價值取向,把德育工作過程變成尊重和服務學生成長成才的過程,學校德育工作才能更具時代性、實戰(zhàn)性和有效性。

學校應在以教學為中心的基礎上,充分挖掘課堂教學中的德育功能。

首先,思品教學是德育教育的主渠道。思品教師應利用教材內容加大德育教育力度，時時結合實際情況進行德育教學。

其次,除語文和思品課外,其他學科也應該滲透德育的理性內容,這也是學生德育工作的重要渠道。比如,語文課在培養(yǎng)學生熱愛祖國,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨特的功能;另外在其他學科教學過程中,都或多或少地涉及國情、愛國主義、職業(yè)道德等相關知識。各學科教師都應樹立德育意識,在進行學科知識教育的同時,注意發(fā)揮學科的德育功能,有意識地在教學中滲透對學生們的德育教育,多方面影響學生的德育發(fā)展。

教書是育人,學校管理更要服從和服務于育人。學校的德育工作應該滲透到學校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊伍的管理,教學環(huán)節(jié)的管理,學生紀律的管理,校園文化的管理,后勤服務的管理等都和學生的生活成長密切相關,都和學生德育有著密切的關系。因此,學校的“教書育人、管理育人、服務育人”必須以學生為中心,充分考慮如何更有利于學生思想道德素質的培養(yǎng),進而不斷修改、完善學校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。

“一切為了學生、為了學生的一切”,這不僅僅是口號,而必須是目標,并付諸行動。教師教都應該清醒地認識到,“一切為了學生、為了學生的一切”是教育成敗的關鍵,必須親自參與到實踐中。只有堅持塑造人與服務人相統(tǒng)一,堅持以德治校與依法治教相結合,堅持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強學校的吸引力和凝聚力,才能為學生的成長成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進學校更好地生存與發(fā)展。

學校的主要任務是要為社會培養(yǎng)有用人才,而新時期對教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識、訓練技能的同時,必須重視學生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點,而當代教育則應該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學生普遍有如下特點:自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過分開放或過分壓抑、文化基礎相對較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個有用人才,既不能靠單一的文化知識傳授,也不能靠單一的技能培訓,因為他們是應試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學生，如何培養(yǎng)學生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動地研究德育工作,只有找準突破口,只有將德育與學生的潛能挖掘、技能成長和個性發(fā)展結合起來,才能使德育真正深入學生的心靈。只有真愛學生,因材施教,去關愛他們,才能開啟學生的心扉,去撞擊出學生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學生學習知識與技能的熱情,也才能使學生在學校成長成才。因此,學校德育的難題應在立德樹人上下功夫,多元切入,其關鍵在于捕獲學生心靈,循序漸進?？梢哉f,立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當代學生特點決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個根本和靈魂,學校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。

通過對報告的學習，尤其是對其中關于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認清了教育的方向，感受到了肩上的重擔，同時也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。

新課改倡導德育課教學要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學生的真實生活。如，在學生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工，然后呈現(xiàn)在學生面前，讓學生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹人，源于“生活化”培養(yǎng)，是當今轉型教育觀。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切切近青少年生活的有利時機，適時對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè)。愛能開啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛不是溺愛，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的，教育學生的目的是增益其所能。

當今文化市場圖書不斷占領我們的生活空間。其圖書品種繁多，良莠不齊，有部分學生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的圖書來閱讀;有的學生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學生不愛讀書等現(xiàn)象等，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論。因為這個問題是從學生生活中來的，學生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后，適時地把學生帶到書店，或學校圖書室，指導他們選購合適的圖書，開展“與好書交朋友”活動，讓學生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識。

當今網(wǎng)絡時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設了一個情境。通過辯析，學生進一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長才干，有利于學習成績提高;通過上網(wǎng)典例，讓學生懂得：道德上網(wǎng)，不會侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡新空間。

當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊。關愛他人，扶助弱勢群體，愛崗敬業(yè)，誠實守信，努力創(chuàng)新，奉獻社會，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務和擔當?shù)臍v史責任。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領域，需要標新立異，更是刻不容緩。

學科教學是學習生活中知識科學發(fā)展的縮影。但學科教學不僅僅是科學知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會生活知識點拓展到課堂學習中來，把生活作為教學的背景，這才是將教學知識點融入“生活化”的重要學習資源。其實，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個人的、集體的、科學的、生活的世界結合起來，成為一個大家生活的場所，而不是割裂開來的學習知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用。道德教育離不開活動，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動因，才會促進德性的成長。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

筑牢“鑄魂育人”體系培育時代新人。

10月9日，中組部部長陳希同志在部屬高校黨的建設和思想政治工作座談會上強調，要深入學習貫徹習近平總書記重要講話和重要指示批示精神，扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，著力培養(yǎng)愛黨愛國愛社會主義、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。

習近平總書記指出，“高校的立身之本，在于立德樹人”。奮進新時代，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)涞闹羧?，高校當緊緊抓住第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育，通過學習教育、檢視整改，筑牢全員、全程、全方位“鑄魂育人”體系，培養(yǎng)一批批合格的擔當民族復興大任的時代新人。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要暢通思想政治課教育主渠道。習總書記強調，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，辦好思想政治理論課關鍵在教師。要選取政治性強、理想信念堅定、具有家國情懷、知識廣博、人格高尚的教師挑起思政課重擔，強化業(yè)務培訓，并吸納先進模范人物做兼職教師；要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝學生頭腦，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，引導青年學生堅定“四個自信”增強“四個意識”。最美教師長沙理工大學馬克思主義學院副教授藍茵茵，把理論學習變成故事分享、穿越劇表演、歷史歌曲演繹、英語口語表達，變成岳麓山上、橘子洲頭的穿越體驗，讓課堂角色在互換中產(chǎn)生共鳴，讓思想坐上時光機，讓歷史不再冷冰冰，為青年人鑄魂鋪墊了一塊塊基石，為廣大思政課教師樹立了極好范例。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要秉承“課程思政”理念實現(xiàn)全員育人。教育的重要任務，不僅僅是向學生傳授知識技能，更重要的是培養(yǎng)學生的品格。每一位任課教師都是學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。“課程思政”的核心任務是培養(yǎng)時代新人。不論是公共課還是專業(yè)課，每一門課程都蘊含著家國情懷、使命擔當、價值規(guī)范等鑄魂因子，都需要任課教師認真挖掘其中的思想教育寶藏，把習近平新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值觀、馬克思主義基本原理以及黨史國史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等有機融入到知識傳授、技能輔導、實驗研究當中。用正確的理論思想武裝學生頭腦，指導學生樹立刻苦學習、立志報國的價值取向，在中華民族偉大復興的實踐中建功立業(yè)。

筑牢“鑄魂育人”體系，需要依托課余活動與社會實踐拓展教育時空。大學生活更加開放且豐富多彩，自由支配時間比較寬裕?！皩W習閱讀”“聊天社交”“體育鍛煉”及“上網(wǎng)”成為大學生課余時間的主要活動。根據(jù)大學生課余活動特點，將其開辟成拓寬視野、了解社會、修養(yǎng)品德、發(fā)展個性的教育時空，是值得深入研究的課題。要發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，規(guī)劃指導青年學生的課余活動、假期生活，有計劃、有目的地引導學生參與校園文化建設，參與學校管理，參加積極健康的社團活動，參加各類社會實踐社會調查，參加專題辯論、英模報告、學術報告，通過生動多樣的體驗與歷練，培育青年學生強烈的家國情懷、責任擔當，引導他們在為祖國、為人民的奉獻中譜寫動人的青春之歌。