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最新與魯迅對話(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 14:06:05 頁碼:13
最新與魯迅對話(匯總14篇)
2023-11-12 14:06:05    小編:ZTFB

總結是我們反思過去經(jīng)歷的一種方式,通過總結我們可以更好地了解自己的成長和變化。在寫總結的過程中,我們要注重邏輯性,要讓大家清晰地理解我們的觀點和結論。總結是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢?以下是小編為大家整理的一些經(jīng)驗豐富的作者總結的范文,可以作為參考,希望能夠給大家提供一些新的思考角度,歡迎大家閱讀并進行借鑒。

與魯迅對話篇一

最近作文連連失利,便想約中國文學大師魯迅先生討教幾招。

我們相約百草園。我原本想我比魯迅先生早到,可我到時,魯迅先生早已等候多時了。他正在泥墻根一帶找油蛉、捉蟋蟀,時而翻開斷磚來看有沒有蜈蚣或者斑蝥,時而拔起何首烏根,每當他摘到覆盆子時,總是笑得跟個孩子一樣。想不到魯迅人到中年,居然還這么調(diào)皮!

我緊走兩步,上前打個招呼:“先生早上好!”魯迅回過頭來,微笑著說:“很好很好,小朋友早?!蔽沂智敢獾卣f:“本來晚輩請先生指點迷津,卻讓先生早到,真是失敬失敬!”魯迅仍舊微笑著說:“我也是剛到,天氣有些寒冷,進屋喝杯熱茶吧!”

幾口熱茶下肚,一股暖流涌上心頭。我開門見山,說起正題:“晚生不才,作文老寫不好,深聞先生大名,懇請前輩賜教幾招。”魯迅先生說:“依照我的經(jīng)驗,寫人要抓住特征,寫事要寫好細節(jié),寫景宜多用比喻、排比、擬人的手法。要觀察生活,生活是創(chuàng)作的源泉。寫作還要有豐富的想像力,要以所寫對象為圓心,引發(fā)許多‘輻條’一樣的材料,組成一篇完整的文章。文章講究鳳頭、豬肚、豹尾,略加金爪、翎毛以創(chuàng)新,如此就是一篇極好的文章了。作為中學生嘛,把字寫好也是非常重要的。”咦,這些話,好像語文老師也講過的呀!

正在回味之余,魯迅先生已不知去向。我心里暗暗發(fā)誓:我一定勤奮努力,將來成為像魯迅先生那樣的文學大師。

與魯迅對話篇二

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。親愛的魯迅先生,也許,這就是你一生的寫照。

荏苒的歲月在您的臉上鐫刻出道道印記,那飽經(jīng)滄桑的臉龐上還流露著您真切的微笑。當時,整個社會還被湮沒在無邊無際的陰霾之中,可您的出現(xiàn)卻猶如一盞明燈,照亮了所有人孤獨而迷惘的心靈。

親愛的魯迅先生,您知道嗎,當您永遠地沉睡在殯儀館的那一刻,悲痛的情緒緊緊籠罩著我們的心!正如您的侄女周曄寫的那樣,許多人都來追悼您,向您致敬,有的甚至失聲痛哭……您舍己為人,無私奉獻,您的一生都受人尊敬,受人愛戴。

不,你始終堅信未來的光明與美好,人性的善良與純凈;只不過是因為生活的艱辛與壓抑,才掩蔽了人性的環(huán)佩妙音,朦朧了心靈的清碧透明……可不管怎樣,您都用一顆火熱的心靈,拆去了人們心愿的.柵欄,溫暖了人們凍結的心靈,讓人們能面對自己的靈魂,正視自己裸露的良知……是的,歷史也許就在那一刻因為您而翻開嶄新的一面。

夜闌人靜,月隱星現(xiàn)。在燈光下捧讀一本《吶喊》的我,像經(jīng)歷了一次精神的旅途,完成了一次心靈的對話。關上書本,幽幽的墨香沁入我的心田,讓我的心也隨之輕輕飄浮。慢慢的,我不禁陷入了沉思:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,我想,這也許就是您一生的寫照;您撥開人們心頭寂寥的烏云,把不屈的精神化為道道金光,猶如風雨后高高在上的艷陽,普照大地,滋潤心靈!

沒錯,親愛的魯迅先生,您無愧于文學,無愧于天地,無愧于自己;你&&是真正的文學巨匠,您&&才能用生命抒寫如此宏偉的歷史篇章!

與魯迅對話篇三

魯迅,你是荒原上卓爾不群的蒼狼;你,以反叛黑夜的蕭瑟、撥開禁錮著光明的烏云為宗旨,為寒夜開拓了一條釋放希望的通道;你,以筆做刀槍,用那聲聲蕩存至今的長嘯,永恒地封存了一位斗士的英魂:雖然彷徨茫然,卻依然展現(xiàn)出激昂吶喊的巨匠本色。魯迅,我——敬佩你!

正如你說的,你“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”。你不屈地與反動封建勢力抗爭,揭穿那依附于反動統(tǒng)治的走狗文人及幕后黑手,你用“怒向刀叢覓小詩”的大無畏精神來追隨革命的風起云涌,以獨臂扛鼎的英勇來維護正義的呼聲;而你對廣大勞苦人民寄予的卻是深切的同情,但又不得不激憤于他們麻木不仁的精神狀態(tài),“哀其不幸,怒其不爭”。魯迅,我——理解你。

你也曾有過迷惘,你曾說:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!逼鋵嵨抑?,你這是告訴人們:要滿懷希望地奮斗,便會迎來新的生活,才不會有愚昧落后貧困的輪回。你也曾說過:我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。魯迅,你就是那為民請命的人。你為了迎來中國的新生活,堅強地奮斗著,矢志不渝地探索著,追求那無邊黑暗里的點點星火,但“星星之火,可以燎原”,你沉重打擊了封建勢力、喚醒了麻木的中國人民,你,是中國的脊梁!魯迅,我——支持你!

“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”

與魯迅對話篇四

暗夜。小樓。微雨。窗啟幾縷風:先生與我對坐于古樸的藤椅上,嚴肅冷峻的面龐略顯清瘦,儒雅脫俗的文豪風采中更兼戰(zhàn)士般堅毅剛正的氣度。

不知從何處均勻灑下的光線明亮而冷清,烘托出恍若隔世般不真實的夢幻氣氛,先生的容貌卻愈發(fā)清晰了。

根根豎立似欲刺破蒼穹的直發(fā),黝黑濃密不肯逢迎曲折的一字須,青煙圍繞散發(fā)著沉思的紙煙——仿佛亙古未變過的先生的形象近在咫尺,我卻遲疑著不敢言語,唯恐一旦開口就會睜眼看到家中的天花板。

兩道足以穿透任何心靈偽裝的嚴肅目光由先生深邃的眼眸射出,堪稱“苛刻”地審視我內(nèi)心的一舉一動,宛如實質(zhì)的壓力迫得我在頗有幾分秋意的夜里微微滲汗。

須臾,先生的目光倏顯柔和,嘴角溢出一絲真誠的笑意:“年輕人,你很好,我想我們可以敞開心扉且愉快地聊一聊。”方才躲在墻角的清風隨著先生的笑意活躍起來,掀起桌面上半尺見方的宣紙,幾支湖筆隨之散落。

而我也受到先生的感染,輕松但認真地說:“在特殊的時間與空間,以這樣的方式與您交流,還真是——出乎意料呢?!毕壬鷨∪皇Γ骸昂伪伢@詫!世上本是沒有路的,此番我們二人做了開路的先鋒,今后自然會有更多仁人志士將路踏平,拓寬,走遠。這樣就可以促進不同時代的有志、有勇、有識之士之間的思想交流,豈非一樁幸事!”我試著拋磚引玉:“但是總會有庸人躺在路中央睡懶覺,有小人拆走路基賣錢換灑,有惡人揮刀屠戮開路先鋒。”

先生詼諧地故作“學究拈須”狀,“此三者,亦人乎?”而后面色一整:“于庸人,我們須以救亡圖存之思想為鐵桶,以當頭棒喝為二月冷水,澆他個淋漓;于小人,我們當以公理為準則,強權為鞭笞,驅(qū)逐他們搬石鋪路;于我們必以長槍短炮為鋼筋鐵骨,以誓死之志筑我們的萬里長城!”

最后的“長城”脫口時,先生已是情緒激動乃至怒發(fā)沖冠了,我終于在瞬間明白了“文人之怒”的深厚激昂,蘊含著毀天滅地的能量!

先生終是坐不住了,他騰然起身,奮筆疾書,簡樸的布袍袖子將桌上宣紙的一角壓下一道長長的折痕。

書罷,先生投筆窗外,仰天朗聲道:“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!”不知從何處均勻撇下的光線此刻聚在先生身周,凝成一圈神圣的光環(huán);我喃喃:“先生,真神人乎?”

先生忽而轉身瞪著我:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血!”我躬身到底:“小子受教。”先生語氣帶著莫大的欣慰:“孺子可教。這幅畫卷名為‘壯麗山河’,便留贈于你吧!”

我直起身子望向桌面,卻只在空白的宣紙看見那道折痕,我一愣——先生的話音從耳畔傳來,飄渺而懇切:“再美的山河,亦須人手勞動,這幅畫卷,且請你們用行動的汗水來繪制!切記:要做就做,與其來年痛飲佳釀,不如現(xiàn)在立刻喝水!”

先生,小子受教!

與魯迅對話篇五

來到熙熙攘攘得售書中心,魯迅先生還沒到。今天下午得簽名售書活動看來時在這里舉行了,還有一個小時才開始售書活動。慕名而來得學生和學者已經(jīng)站滿了整個大廳,每個人逗拿著一本《阿q正傳》,表情逗有些著急。有的兩三個人聚在一起激動的討論著,有的在一邊默默的看書,還有的一邊啃著饅頭一邊翻著書,看來是剛下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿過大廳來到魯迅先生的書房,魯迅先生也是剛用過午餐,開門進屋,魯迅先生笑著讓座,一陣問候后,我們進入了主題。

“魯迅先生,《阿q》自問世以來一直很暢銷,您開這次售書活動是為了單純提高它的知名度,還是另有用心呢?”

“其實主要還是另有原因?!彼麌@了口氣接著說,“讀《阿q》的人的確很多,但有多少了解書中所包含的悲憤與無奈呢?我曾在《吶喊》自序中說過我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑;那倒是不暇顧及的?!?/p>

“您在寫《吶喊》、《狂人日記》、《彷徨》以及現(xiàn)在的《阿q》過程中,您是怎樣取材的呢?”

“我的取材,多采自病態(tài)社會的不辛的人們中。”

“目的呢?有很多人也層分析過,只是想聽聽您的說法?!?/p>

“目的也很明確是在揭出病苦,引起療效的注意,所以我力避行文的嘮叨,只要覺得夠?qū)⒁馑紓鹘o別人了,救寧可什么陪襯拖帶也沒有。”

“您在《阿q》中塑造人物阿q時,是指一個特定的人物,還是是一個大眾化的吧!但不是說在我身邊沒有“阿q”的存在?!?/p>

“在您以前的作品和現(xiàn)在這個《阿q》中,你曾經(jīng)多次提到看客,我想知道您對‘看客’是怎么理解的?!?/p>

“那是在日本留學期間,看過那次殺中國人的電影后,當時感觸特別深,就棄醫(yī)從文了,認為即使體格如何健全,如何茁壯的國民,不改變他們的精神,只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”看客也不過是麻木國民的一個代名詞而已”。

一個小時很快過去了,這次對話我感悟很深,是啊,不改變?nèi)藗兊木?,只能做毫無意義示眾的材料和看客。

與魯迅對話篇六

如果真有“時空遂道”,我渴望回到歷史某個時刻;如果真有“時空遂道”,我希望與一名人促膝長談;如果真有“時空遂道”,我要與魯迅進行一次關于人生態(tài)度問題的對話。

穿越“時空遂道”,我來到了那觸目驚心的年代,拜訪魯訊先生秉燭夜談。

我問先生:我們應該具備什么樣的人生態(tài)度?

魯迅說:“橫眉冷對千夫指,俯道干為儒子?!?。

魯迅一生用如椽之筆,深刻揭露了現(xiàn)實的黑暗,用匕首之利,指向封建社會的黑暗。蔑視一切反動派,直刺敵人之心臟。

然而,在他剛強靈魂的背后,有一顆胸懷百性的心,他甘心為人民做牛做馬,毫無怨言。

例如許多優(yōu)秀歷史人物如鮑子曰:“女忘君之為孺子牛而折其先?而背之也!”魯迅一句話,讓我明白了今后的人生之路是什么。

我又問:“您說得太對了,我們要對敵人蔑視,要甘愿為人民做任何事。那什么樣的人生態(tài)度才是積極的呢?”

魯迅笑了笑:“真正的猛士,敢于自面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。

魯迅就是一位真正的勇士,他用筆鋒喚起人們的英勇斗爭。無數(shù)有理想,有抱負的仁人志,為了謀人民幸福的一片天地而舍生取義而感到幸福,因為他們看到了自己的人生價值。

魯迅一句話,讓我擁有了無窮的力量,努力建設國家,為正義而戰(zhàn)的勇氣與決心。

我激動地大聲說:“此乃大丈夫慷慨激揚之人生態(tài)度也。那我們現(xiàn)在應該做什么呢?”

魯迅沉默一下,道:“我要吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞中奔弛的猛士,便他不憚壓于前驅(qū)?!?/p>

我情不自禁地應和:“民眾醒來!猛士奔弛?!?/p>

是啊,魯迅用他響徹云霄的話語喚醒了麻木的民眾,用吶喊慰藉了奔弛的猛士。民眾的覺醒,猛士的奔弛,人民團結,猛烈沖擊著列強的欺凌,打擊軍閥割據(jù)勢力。他堅信,民主與科學的思想必將響徹華夏大地。

魯迅的吶喊,讓我精神為之一振,讓我自覺賦予“天下興亡,匹夫有責”的歷史重擔與人生態(tài)度,我要隨猛士一道奔弛。

與魯迅先生一席對話,使我深刻的感到:與名人的對話,如飲清泉;與名人對話,如品香茶;與名人對話,如飲淳酒。甘甜、純香、激昂,空谷回響,響徹云霄。

與魯迅對話篇七

荏苒的歲月在您的臉上鐫刻出道道印記,那飽經(jīng)滄桑的臉龐上還流露著您真切的微笑。當時,整個社會還被湮沒在無邊無際的陰霾之中,可您的出現(xiàn)卻猶如一盞明燈,照亮了所有人孤獨而迷惘的心靈。

親愛的魯迅先生,您知道嗎,當您永遠地沉睡在殯儀館的那一刻,悲痛的情緒緊緊籠罩著我們的心!正如您的侄女周曄寫的那樣,許多人都來追悼您,向您致敬,有的甚至失聲痛哭……您舍己為人,無私奉獻,您的一生都受人尊敬,受人愛戴。

不,你始終堅信未來的光明與美好,人性的善良與純凈;只不過是因為生活的艱辛與壓抑,才掩蔽了人性的環(huán)佩妙音,朦朧了心靈的清碧透明……可不管怎樣,您都用一顆火熱的心靈,拆去了人們心愿的柵欄,溫暖了人們凍結的心靈,讓人們能面對自己的靈魂,正視自己裸露的良知……是的,歷史也許就在那一刻因為您而翻開嶄新的一面。

夜闌人靜,月隱星現(xiàn)。在燈光下捧讀一本《吶喊》的我,像經(jīng)歷了一次精神的旅途,完成了一次心靈的對話。關上書本,幽幽的墨香沁入我的心田,讓我的心也隨之輕輕飄浮。慢慢的,我不禁陷入了沉思:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,我想,這也許就是您一生的寫照;您撥開人們心頭寂寥的烏云,把不屈的精神化為道道金光,猶如風雨后高高在上的艷陽,普照大地,滋潤心靈!

沒錯,親愛的魯迅先生,您無愧于文學,無愧于天地,無愧于自己;你——是真正的文學巨匠,您——才能用生命抒寫如此宏偉的歷史篇章!

與魯迅對話篇八

朦朧中看到你高舉的矛戈,聽到你急切地為四萬萬同胞“吶喊”,喚醒“彷徨”的中國愚民,你如“野草”般在夾縫中倔強地生存。起來了,在你的感召之下,一批批中國青年起來了,你就如堅實的臂膀讓人想要依靠。

沒有與先生生活在同一時代,是我的遺憾,然而我又是幸運的,因為我可以與先生跨越時空促膝長談。

“先生,您為何要棄醫(yī)從文,醫(yī)生的職業(yè)不是很好嗎?我以后就要做一名醫(yī)生,救人于水深火熱之中。”這是我初讀魯迅問他的第一個問題。

先生坐在微弱的燈光下,手中握著筆。聽到我的疑問他點上煙和藹地說:“每一個人總會問我相同的問題。那時的國民,他們是健康的,卻又病入膏荒。醫(yī)生倒是有很多,但能夠拯救中國的‘醫(yī)生’哪里去尋。我必須點化他們愚鈍的心,挽救衰亡的民族?!笔堑?,是神圣的責任,是強烈的愛國心讓他選擇了戰(zhàn)斗。我不禁想到聞一多的一聲斷喝:“這不是我的中華,不是!”他們心中的矛盾應該是相同的吧。

看著先生微弱單薄的身影,我不由得問到:“先生,您不怕嗎?”

先生放下手中的煙嘴,轉過身堅定地說:“怕,我怕這個民族因沉默而衰亡,怕阿q式的英雄充斥大街小巷,怕祥林嫂哀怨無助的眼神,怕劉和珍們白白地犧牲,怕世間黑白巔倒,怕惡人淆亂乾坤,我怕刀劍不夠鋒利,無法刺破敵人的喉嚨………..”先生的眼中充滿怒火,字字鏗鏘,句句肺腑,滲透著“我以我血寄軒轅”的悲情。中國的脊梁就是這樣錚錚如鐵。

先生走到我的身邊,嚴肅而不失溫和地說:“中國的光明到了,我們的靈魂會隨你們與時俱進,俯首甘為孺子牛,為祖國而犧牲是每個時代不朽的精神,未來的祖國需要你們的付出?!?/p>

先生的身影漸漸淡去,而他的諄諄教誨卻融入我的心中,我看到歷史的天空因為他曾經(jīng)的存在而顯得那么的博大而光輝。

2. 和魯迅對話

老編交代我一樣任務,要求我采訪魯迅先生,可愁壞我這個“見習記者”,沒辦法,只好硬著頭皮出發(fā)了。

一轉眼的工夫,這魯鎮(zhèn)可大變樣了,樓房座座,歌樂聲聲,好一派歌舞生平的景象。我找到了先生的住處,開門的正是先生,模樣沒有大的變化,只不過臉色是好多了,微黃中顯出紅潤,竟顯得有些富態(tài)了。我說明來意,先生豪爽的把我讓進了屋里。

屋里的布置很簡單,樸素中傳來撲鼻的書墨香氣。引人注目的.是房間內(nèi)竟有空調(diào)等家用電器。一陣寒暄,我開始了我的采訪。

“先生,外界評價您為文壇的圣人,大多是針對您的雜文于世有補,您是怎樣來定位自己的呢?”我覺得我的問題很尖銳。魯迅先生笑笑說:“圣人談不上,但我卻是愿做一只在夜里鳴叫的貓頭鷹,我在行使我的職責,利用的是手中的筆。別人說我是把文章當作投槍,我還是一個運動員了,人民的運動員。”說著,先生笑了?!澳敲?,你最看重的作品是什么,是《阿q正傳》么?”我又問。“作品是有一些,但也是珠沙混雜,哪得什么滿意之作?不過,我倒是很喜歡那部詩集《野草》,總覺著自己像些。”先生點燃了一只香煙,夾在手中,鄭重地說。

采訪結束了,先生又把我送出門來,并送我一本書,那名字是那樣的熟悉——《激流》。先生用專注的目光看著我,輕輕的說:“看看吧,它是永遠向前的!”

對啊,它是永遠向前的!

與魯迅對話篇九

魯迅,你是荒原上卓爾不群的蒼狼;你,以反叛黑夜的蕭瑟、撥開禁錮著光明的烏云為宗旨,為寒夜開拓了一條釋放希望的通道;你,以筆做刀槍,用那聲聲蕩存至今的長嘯,永恒地封存了一位斗士的英魂:雖然彷徨茫然,卻依然展現(xiàn)出激昂吶喊的巨匠本色。魯迅,我——敬佩你!

正如你說的,你“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄D悴磺嘏c反動封建勢力抗爭,揭穿那依附于反動統(tǒng)治的走狗文人及幕后黑手,你用“怒向刀叢覓小詩”的大無畏精神來追隨革命的風起云涌,以獨臂扛鼎的英勇來維護正義的呼聲;而你對廣大勞苦人民寄予的卻是深切的同情,但又不得不激憤于他們麻木不仁的精神狀態(tài),“哀其不幸,怒其不爭”。魯迅,我——理解你。

你也曾有過迷惘,你曾說:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!逼鋵嵨抑?,你這是告訴人們:要滿懷希望地奮斗,便會迎來新的生活,才不會有愚昧落后貧困的輪回。你也曾說過:我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。魯迅,你就是那為民請命的人。你為了迎來中國的新生活,堅強地奮斗著,矢志不渝地探索著,追求那無邊黑暗里的點點星火,但“星星之火,可以燎原”,你沉重打擊了封建勢力、喚醒了麻木的中國人民,你,是中國的脊梁!魯迅,我——支持你!

“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅?!?/p>

這,也許才是你。

你,長嘯斗爭,一生如此。

你,彷徨暗夜,吶喊如燈。

你,竭盡心血鑄精魂,在地火熊熊燃燒中擎起了一個民族的火炬!

魯迅,我——感謝你!

與魯迅對話篇十

先生的文字,向來是犀利的?!艾F(xiàn)在的光天化日,熙來攘往,這就是黑暗的裝飾,是人肉醬缸上的金蓋,是鬼臉上的雪花膏……”許是因為先生看透了國人的劣根性吧?所以,一字一匕首,將黑暗的真實,一絲絲剝給世人觀看。在那個時代,先生被諷作是“瘋狗”四處亂咬,并用先生和二弟周作人鬧僵加以佐證。想不出先生的心該做何感想。突然就為先生不平,本來立志學醫(yī)救人,后來發(fā)現(xiàn)最大的傷痛不在民身在民心,繼而棄醫(yī)從文。新文化運動卻又遭阻擾。列強割據(jù),山河破碎;軍閥混戰(zhàn),民不聊生。而那披著好外套,擁有“好名聲”的“正人君子”卻還在叫囂著“太平”!此情此景,先生哪還有心去做一個慈眉善目的老好人呢?唯有文字,利刃般的文字,才適合先生那顆悲憤的心。

啊,黑夜,我不信先生是真的喜歡黑夜。先生只說自己愛夜,也不過是因為那“白天比夜里更黑暗”罷了!

因為那比夜里更黑暗的白天,先生,對準那“無物之物”,你舉起了投槍,做了一輩子的戎馬書生!

與魯迅對話篇十一

這一時期,對于魯迅前期作品的評價大大提升,認為以《吶喊》和《彷惶》為代表的前期小說成功塑造了兩大系列形象,一個是農(nóng)民形象,一個是知識分子的形象。對于農(nóng)民,魯迅采取了和高爾基類似的既關心又批判的態(tài)度,對于知識分子則更為復雜,肯定其中的.勇士,同情其中的可憐人,批判其中的蛻化變質(zhì)分子。另外,這一時期特別突出《野草》在魯迅創(chuàng)作當中的地位,認為其充分表達出了魯迅這一時期悲觀與信心交織的復雜感情。其中最有代表性是《死火》,題目就暗示了革命之火僅僅在表面上被撲滅,最終還會沖出冰谷,這個形象很明顯的模仿了高爾基筆下丹柯燃燒的心,盡管兩者的基調(diào)很不相同?!堵斆魅撕蜕底雍团拧窞榇淼钠恐兄S刺藝術也達到了極高的水平。

相反,這一時期對魯迅后期作品的評價則每況愈下,特別是對于魯迅后期的雜文評價有了根本性的轉變,幾乎與西方世界接軌。這些專家認為魯迅的政論文要比文學作品多得多,后期魯迅把政論文也看成是文藝作品,但是其中的大多數(shù)很難說有什么藝術價值可言。不過,這一時期對于《故事新編》的評價和前期比較近似,認為其開創(chuàng)出了一種全新的藝術風格,特別是《非攻》和《理水》在塑造正面人物形象上有了很大的成功。這說明了魯迅的創(chuàng)作在思想性和藝術性上有了進一步的提升。

與魯迅對話篇十二

魯迅,原名周樹人,又名周章壽,浙江紹興人,是中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學史上偉大的文學家、思想家、革命家和中國現(xiàn)代文學的奠基人??赐晁淖詡鳎倚闹羞@個陌生偉人的形象逐漸清晰起來。

魯迅在我心中是謙虛的。魯迅從來不在別人面前吹噓自己,但你在他的.自傳里找不到任何炫耀自己的文字。相反,作為知名作家,他只觸及他的創(chuàng)作成果,比如“我留學的時候,只在雜志上發(fā)表過幾篇爛文章?!边@個“壞”,真的體現(xiàn)了一代偉人魯迅的謙虛。正如他所說,不滿是向上的車輪。由于謙虛,他在生命的最后幾年里從未停止寫作,取得了更大的成就。但是我,當我有一點成績的時候,大喊大叫,炫耀我芝麻大小的成績!怪不得總是進步不大!

在我心里,魯迅珍惜時間。他抓住一切可能的時間,緊張地工作著。他珍惜自己的時間,總是想用更少的時間為革命做更多的事情。他曾經(jīng)說過:“節(jié)約時間就是延長一個人的壽命?!彼粌H珍惜自己的時間,也珍惜別人的時間:他從不遲到,也從不要求別人等他,即使下大雨,他也總是在雨中準時到達。

看了魯迅的自傳,覺得他不愧是被毛主席稱為“中國民族革命的主人”,被人民稱為“民族的靈魂”。

與魯迅對話篇十三

談起魯迅,就讓人感到:他既沒有冰心的含蓄委婉,徐志摩的浪漫,也沒有老舍似凄厲的詼諧,給人的盡是尖銳與冷峻之感,他有自己獨一無二的風格,正因為如此,我欣賞他。

初識魯迅是在六年級五單元的'一課文《少年閏土》,一開始,我并不怎么欣賞他。當時,我將其內(nèi)容視為平淡至及,為此我感到反感。

后來,我讀了《朝花夕拾》,我的態(tài)度來了個180度大轉彎。讀了《拿來主義》,我感到它的犀利之風,魯迅直把他的投槍匕首指向敵人。魯迅對敵人的辱罵可謂義憤填膺,犀利尖銳,入木三分。讓我深深地感到“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏媚骨”。讀《藥》,《阿q正傳》,《一件小事》等,激揚的文字間,有他的情緒,平凡中有他的追求。那種感覺,并非一個“佩服”所能言的,“五體投地”或許不太實際,但“頂禮膜拜”倒是真正發(fā)自內(nèi)心深處的。

當舊中國,全中國人民仍處在朦朧黑暗之中時,魯迅卻振臂高呼,以他“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子?!钡膫ゴ笕烁?,用不懈的努力,以求拯救中國人民。他經(jīng)受磨難,卻給后人留下了不朽的真理。

在魯迅身上,我感到滿腔悲槍,千古興衰,皆益于其中。早已遠逝的流水,一去不返,但先生又告訴我這些后來人,只有經(jīng)歷推倒的痛苦,阻隔的墻才能成為溝通的橋。

這正是我所欣賞的魯迅。

與魯迅對話篇十四

“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!保@近乎吶喊的聲音,不僅道出了您的心聲,更是您一生的寫照。

讀著您的作品,我分明看到了您神情嚴肅,憤然命書,眉間擰皺,心中的力量被熱血傳到指尖,傳到筆尖。凝聚在筆鋒之處的,一股凌人的氣場卻也讓我心潮澎湃起來,跌宕起伏的心情難以言表,我對您的敬意,遠不止是因為“先生領吶喊,文壇怎彷徨”。

從《三味書屋》到《藤野先生》,從《記念劉和珍君》到《從諷刺到幽默》,從回味到懷念,從出離憤怒到深刻批判,我真的能夠理解您觀看日俄戰(zhàn)爭中屠殺中國人的感受——醫(yī)學對于改變中國人并非緊要的事,如果思想不覺悟,身體強壯,也無濟于事!于是棄醫(yī)從文的您開始了對社會的反思,對社會的批評。您敢為人先,是思想斗爭的主力軍,您一定從來都沒有懷疑過手中這桿“槍”會打敗仗。那樣黑暗的時候,敢于抨擊時政,鞭撻習俗的人也只有您一位吧。把熱情都寓于冷峻之中,周圍人的眼中,您恐怕已經(jīng)成為“狂人”了吧。

的確,經(jīng)歷過屠殺的人很多,但有所感悟的人少之又少!經(jīng)歷過國家動蕩的人很多,能堅持救亡圖存為堅持拯救國人而獻身的人少之又少!每個時代都有很多杰出的作家思想家,可是能在壓迫中狠狠地將“匕首”插入敵人胸膛的人不是更少么?與流言家針鋒相對,與當權者斗爭到底,您如同一面旗幟,高高飄揚在“國人”心中,您的堅持定有人會繼承,您的吶喊也定會有回聲!

有黑暗的地方就一定會有光明,而您這烈火愈發(fā)放出光和熱,讓那黑暗顯得如此膽怯懦弱。您用語言描繪出他們丑陋不堪黑暗惡毒的嘴臉,是敢于直言不諱,敢于直面慘淡的勇士;是經(jīng)得起殘酷歷練在槍林彈雨中獻血的沖鋒陷陣者,毅然決然走在革命斗爭的最前端,留給我們的是怎樣高大的身影!“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”又是何等的壯烈!

其實怎樣的戰(zhàn)士,心同樣是血肉筑成的,不同與石頭的堅硬,堅強之下同樣是一顆柔軟的心。同窗落寞,您為之哀嘆;國人的麻木,您為之悲痛;列強的粗暴,您為之憤恨;走狗的無恥,您更是無法忍受?!鞍洳恍遥洳粻帯边@發(fā)自內(nèi)心的感慨,讓我不由發(fā)出一聲悲嘆。您注重生的意義,“孤梅韓雪,紅花茶樹”“在酒樓上”看到了您對生的感嘆和留戀。思考人生價值,劉和珍與楊德群的離開讓您的思考有了轉折,無聲的請愿不要再有了——人生的價值不能建立在大量的犧牲而換不來半點的效果,積蓄力量,團結斗爭才更有意義。無論贊揚還是針砭,都讓我看到您那顆在滴血的心還有力地跳著!

中華民族的脊梁,烈火中擎起的火炬,先生雖已作古,卻用文字講述不平凡的故事。一生如此,吶喊如燈,這也許才是魯迅,中國文壇的驕傲。謝謝您,先生!

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